Методы регрессивного гипноза. Регрессивный гипноз LBL

– доктор философии, получивший докторскую степень как психолог-консультант. Он является сертифицированным мастером в области гипнотерапии и членом Американской ассоциации консультирования. Он также преподавал в высших учебных заведениях одновременно с активной частной практикой в Лос-Анджелесе. На протяжении многих лет д-р Ньютон разрабатывал свои собственные методы интенсивной возрастной регрессии, для того чтобы эффективно проводить гипноз в прошлые жизни и получать доступ к воспоминаниям о более значимом для души опыте между жизнями. В раскрытии тайн жизни после смерти с помощью духовной гипнотической регрессии он считается пионером. В данное время он занимается подготовкой других гипнотерапевтов, практикующих его методы.

Доктор Ньютон является автором трех книг-бестселлеров: «Путешествие души : конкретные исследования жизни между жизнями» (Llewellyn, 1994), «Предназначение души : новые конкретные примеры жизни между жизнями» (Llewellyn, май 2000 г.) и «Жизнь между жизнями : гипнотерапия для духовной регрессии» (Llewellyn, 2004). Д-р Ньютон имеет международную репутацию как духовный регрессионист, который исследовал большую часть опыта нашей жизни между жизнями. Он появляется на многочисленных национальных радио- и телевизионных ток-шоу, чтобы рассказать о нашей бессмертной жизни в духовном мире. Информацию о регрессионной гипнотерапии с погружением в жизнь между жизнями можно найти на сайте…

Подзаголовком к Вашей новой книге «Воспоминания о жизни после жизни » является «Жизнь между жизнями. Истории личной трансформации». Не могли бы Вы объяснить этот подзаголовок немного более подробно?

Впервые в крупном литературном произведении о сессиях регрессионного гипноза развивается тема, связанная с периодом между жизнями. В каждом из тридцати трех случаев, обсуждаемых в «Воспоминаниях о загробной жизни » (один, во введении, – из моих собственных случаев, а тридцать два случая – от авторов Института Ньютона), были изложены дальнейшие исследования, проведенные с клиентами, чтобы узнать о влиянии регрессионной сессии на качество их жизни. Эта информация подробно представлена в нашей книге.

Как бы Вы отделяете изучение жизни между жизнями от тем из прошлой жизни в гипнотической регрессии?

На протяжении многих лет люди, занимающиеся регрессионным гипнозом и работающие с прошлыми жизнями своих клиентов, считали, что промежуток между жизнями не имеет никакого значения для гипнотизируемых. В 1968 году в моей практике появился первый случай жизни между жизнями. После нескольких лет изучения данных случаев я приступил к написанию своей первой книги на эту тему под названием «Путешествие души» (1994). С тех пор все больше и больше гипнотерапевты стали заниматься тем, что я называю духовной регрессией. Это означает признание факта существования в духовном мире между жизнями. Сертифицированные регрессионные терапевты Института Ньютона работают с регрессиями в прошлые жизни с помощью принятия человеком своей прошлой жизни и переживание сцены смерти, чтобы затем достичь загробной жизни, предшествовавшей новому рождению. В момент физической смерти люди проходят через свет, который также может быть связан с «эффектом туннеля», чтобы достичь духовного мира в качестве развоплощенной души, т.е. в нефизическом состоянии.

Почему жизнь между жизнями важна?

Полученная от сверхсознательного разума информация о загробной жизни души просто невероятна. В отличие от простого гипноза с возвращением в прошлое данные сеансы регрессионной гипнотерапии позволяют получить доступ к вечным вопросам: «Кто я? Откуда я взялся? Почему я здесь? Где я буду после смерти?». Читатели узнают в подробностях о случаях воспоминаний о загробной жизни, которые не только объясняют многие тайны жизни, но и подтверждают, насколько действенна гипнотерапия с помощью хорошо подготовленных специалистов для улучшения психического здоровья клиентов.

Как мы можем получить доступ к нашей жизни между жизнями? Является ли гипнотерапия единственным способом?

: Есть люди, у которых может возникнуть то, что мы называем спонтанными воспоминаниями, и в сознательном состоянии. Другие могут получить некоторые сведения об их духовной жизни в медитации, в состоянии измененного сознания – альфа-состоянии. Тем не менее я твердо убежден, что только глубокое тета-состояние сверхсознания может производить детализацию загробной жизни. Это свойственно сознанию каждого человека. Вот почему я считаю гипноз таким ценным инструментом в поиске ответов на вопросы о нашем бессмертии.

К более чем ста случаям из Ваших собственных предыдущих книг («Путешествие души», «Предназначение души» и «Жизнь между жизнями») теперь Вы добавили в «Воспоминания о загробной жизни» тридцать два дополнительных случая других авторов. Что могут читатели извлечь из всех этих примеров?

Я хочу, чтобы читатели обрели ощущение цели в жизни, а не жили по воле случая, осознали наше существование рядом с высшими существами, которые заботятся о нашем благополучии на земле. Я надеюсь, что читатели почерпнут из всех этих случаев тот факт, что, когда мы проявляем мужество в решении жизненных проблем, мы осуществляем трудный выбор на духовном уровне. Наконец, я хочу, чтобы читатели понимали, что травма в нашей жизни, как правило, содержит в себе божественный замысел для нашего роста.

Вы основали Институт регрессионной гипнотерапии Ньютона. Как Вы считаете, в чем его актуальность?

: Мне хотелось бы оставить последователям обнаруженный мною метод гипноза, дающий ключ к вратам в духовный мир. Я хотел создать учебное заведение с учебными пособиями и базой опытных инструкторов и тренеров для будущих поколений гипнотерапевтов, желающих специализироваться в области духовной регрессии. Я хотел создать организацию, которая сертифицировала бы таких людей, для того чтобы представить общественности хорошо подготовленных специалистов в области регрессионной терапии.

Теперь можете наконец рассказать нам, как Вам удалось создать такую книгу, как «Воспоминания о загробной жизни»?

Я могу сказать вам, что это было очень трудно. Этот проект был два года в создании, и были времена, особенно на ранней стадии, когда мы думали, что это вообще не может произойти. В отличие от моих прошлых книг «Воспоминания о загробной жизни» будут включать материалы многих членов Института Ньютона, каждый из которых имеет свои собственные интересы, таланты и стиль. Все эти разрозненные элементы должны были быть объединены в одно литературное произведение с целой серией случаев жизни между жизнями. С самого начала мы хотели, чтобы наша центральная тема была сосредоточена преимущественно вокруг сессий регрессионного гипноза для клиентов. Нам также необходимо было получить разрешение каждого клиента на публикацию его истории (дела). Я могу сказать вам, что мы потеряли несколько прекрасных историй пациентов из-за риска нарушить частную жизнь клиентов, которые не хотят, чтобы их дела были опубликованы. С другой стороны, к счастью, были клиенты, которые считали, что их дела могли бы помочь другим, и поэтому были готовы пренебречь своими переживаниями по поводу личной жизни во имя всеобщего блага. Основной задачей было собрать группу авторов, которые не только имели отличные истории, о которых стоит поведать, но и были бы готовы потратить много времени и усилий на отбор дел, а затем умело написать об этих случаях для книги. Таким образом, тридцать два выбранных автора должны были не только быть персонально заинтересованными в своих случаях, но и подобрать те истории, которые соответствовали бы общему формату книги и другим случаям.

Также они должны были иметь документацию о долгосрочном наблюдении данных клиентов. К тому же мы хотели для разнообразия представить случаи с различными аспектами загробной жизни. Кроме того, затем моей редакторской задачей являлась организация историй в книге в такой последовательности, чтобы каждая история добавляла для читателей информацию, которая принесена в их жизнь из мира духов. Мы хотели, чтобы рассказы в книге разворачивались таким образом, что идеи были понятны и логически перетекали одна в другую. Чтобы помочь в этом процессе, я добавил тематические сноски. Мы выражаем благодарность сотрудникам Llewellyn во всем мире за их поддержку в создании этой работы. Все мы удовлетворены окончательной версией «Воспоминаний о загробной жизни», и надеюсь, читательская аудитория станет более осведомленной в вопросах, касающихся регрессионной терапии и ее эффективности.

Интервью с Майклом Ньютоном , предоставленное сайтом llewellyn.com
Переводчик

В начале 2000-х я был очарован книгами Майкла Ньютона о исследованиях жизни между жизнями методами регрессивного гипноза. Ньютон предлагает ясную, позитивную и логичную картину жизни между жизнями, а также разумный и воспроизводимый метод исследования жизни между жизнями.

М.Ньютон начинал как регрессивный гипнотерапевт. Он возвращал людям память о прошлых событиях в состоянии гипноза. Как и многие другие гипнотерапевты он вскоре обнаружил: что люди «вспоминают» не только реальные события, но также и события, которые относятся к далёкому прошлому, когда они ещё не родились. Что намекало на возможность воспоминания прошлой жизни.

Однако он пошёл дальше - с целью исцелить психологические травмы людей, полученные в момент смерти прошлой жизни, он побуждал их заново пережить момент смерти в прошлой жизни. И люди, описав смерть, описывали и то, что они, как им казалось, пережили после смерти. Эти переживания были похожи по структуре на околосмертные переживания, описанные Моуди - то есть люди вспоминали, как отделились от тела, увидели встречающих их умерших родственников, а затем и ангелов или духовных учителей, пронеслись по тоннелю в белый свет, и там повторно пережили все подробности своей жизни, а затем дали отчёт о своих поступках своим духовным учителям (то есть имело место нечто вроде страшного суда). Затем люди описывали свою жизнь в мире душ - свою духовную семью, и то, как они выбирали новое воплощение, как создаются новые души, какие уроки они проходят.

Полная картина устройства мира между жизнями стала ясна Ньютону после многих тысяч сеансов. То есть каждый сеанс открывал какую-то отдельную сторону жизни между жизнями, которые Ньютон затем объединил в единое описание. И в этом наиболее слабое место всего метода.

Поскольку метод регрессивного гипноза относительно просто воспроизводим, то я сам освоил его. Ньютон погружал своих клиентов в состояние транса, заставляя из визуализировать путешествие по некой местности в течение первого часа из трёхчасового сеанса.

Транс - это не есть нечто запредельно странное. Это глубокая сосредоточенность на внутренних возникающих образах, как например, при мечтании о чём-то или чтении очень интересной книги.

Я относительно легко повторил методы Майкла Ньютона с более чем 100 людьми. Многие из них без труда «вспоминали» прошлые жизни, а также описывали жизнь между жизнями, и эти описания по своей структуре в целом соответствовали тому, что описывал Ньютон. То есть люди описывали исторические реконструкции о жизни в прошлом веке, в средневековье, в древнем Египте.

Постепенно, однако, я стал более критически воспринимать то, что наблюдал во время сеансов. Из истории гипноза известно, что люди могут очень легко рассказать всё, что угодно, что их попросит ведущий. Кроме того, известен эффект криптомнезии, когда люди думают, что не знаю нечто, но при этом помнят это бессознательно и рассказывают как «новую» информацию во время сеансов. Это наблюдал ещё Юнг в 1904 году, когда одна девушка-медиум рассказывала о её жизни на Марсе, при этом воспроизводя неизвестную её информацию, которая соответствовала научным воззрениям того времени. Но разбор полётов показал, что она могла на самом деле это знать раньше.

Я в ходе своих регрессий в прошлый жизни не наблюдал, чтобы люди могли принести какую-то новую заведомо неизвестную им информацию - например, информацию о языке, имена правителей, даты. То есть то, что они рассказывали, было захватывающим с беллетристической точки зрения, но не содержало такой информации, которую они не могли бы почерпнуть из исторических фильмов, романов или научно-популярных книг.

Тоже касается и жизни между жизнями. Некоторые описывали это как очень быстрый переход, кто-то жил на НЛО между жизнями, кто-то общался между учителями.

И тут возникает вопрос как обрабатывать эту информацию - складывать или вычитать, условно говоря. Ньютон выбрал ее складывать - то есть считать все разные истории как небольшие рассказы о большом целом и по ним реконструировать это большое целое. Но более скептический взгляд требует вычитать информацию - то есть отбрасывать все различия в историях, а оставлять только то, что есть в историях общее. И это целое оказывается тождественно заданному заранее запросу - вспомнить прошлую жизнь и то, что было после неё, а все остальные детали различаются.

Из того огромного массива данных, которые собрал Ньютон, можно слепить любую историю. Многие общие черты можно объяснить криптомнезией - все уже слышали про исследования Моуди, чья книга вышла в 1974 году, и могли бессознательно подстраивать свои истории под описания околосмертных переживаний (души, ангелы, туннель).

То, что сделал Ньютон, могло бы быть доказательством, если бы у него был круг клиентов, чьи воспоминания о прошлых жизнях доказаны - то есть если бы они помнили проверяемые детали, язык, спрятанные вещи. И вот на основании рассказов нескольких таких клиентов можно было бы пытаться реконструировать жизнь между жизнями.

В результате картина мира, нарисованная Ньютоном, не является ни капли научно доказанной, и не может рассматриваться как достоверная.

В отношении гипноза как метода исследования прошлого вообще много претензий. Многие пациентки вспомнили, как были изнасилованы собственными отцами под гипнозом, и скорее всего, это были их собственные фантазии.

Кроме того не понятно, почему вообще гипноз должен быть эффективным методом извлечения воспоминаний, или откуда воспоминаний о прошлой жизни взялись в мозгу и в нейронах ныне живущего человека. Уже сейчас есть фармакологические препараты которые надёжно стирают память - почему сверхчеловеческие души не могли ее заблокировать, если им на самом деле это было нужно?

Женщина, 36 лет, г. Москва.

В. Сейчас ты видишь свою жизнь, стремительно раскручивающуюся назад. Ты начинаешь проходить в свою прошлую жизнь. В прошлой жизни жизнь раскрутилась на десять лет назад. Ты ощущаешь себя в другом теле. Ты совершенно другой человек. Ты ощущаешь другое тело?

В. Кто ты сейчас?

О. Я женщина.

В. Во что ты одета?

О. Длинная юбка, фартук. Пахнет хлебом. Мука. Много детей. Я помогаю этим детям. Они все мои.

В. Что это за помещение?

О. Дом. Там еще нет электричества. Лампы. Деревянная мебель, большой стол. Открытый огонь. Я на нем готовлю. Мне надо накормить детей.

В. Как тебя зовут?

В. Кто ты по национальности?

О. Шведка.

В. Сколько у тебя детей?

О. Девять.

В. Ирма, а где твой муж?

О. Он есть, но в доме его нет.

В. Куда он делся?

О. Он уехал.

В. Как ты живешь вообще?

О. Я собираю детей.

В. Как собираешь? Это не твои дети?

О. Это уже мои дети.

В. Дети взрослые?

О. Да, и маленькие. Разные.

В. Тебе трудно жить?

В. Ты ощущаешь себя счастливым человеком, что у тебя так много детей?

В. Ты веришь в Бога?

В. Люди тебе помогают?

О. Мы живем далеко от людей. Все мы ездим в церковь.

В. Какой сейчас век? Ты можешь сказать?

О. Да. 1876 год.

В. Ты грамотная?

О. Я учусь и учу детей. Я читаю много книг.

В. Вам хватает питания? Не испытываете ли вы голод?

О. Я много готовлю детям.

В. У вас есть из чего готовить?

В. Вы живете в своем хозяйстве?

О. У нас есть продукты. Поле, лошадь. Это все оттуда.

В. Что вы на поле разводите?

О. Это широкие листья.

В. Ирма, у вас есть зеркало?

В. Подойди к зеркалу, посмотри на себя. Как ты выглядишь?

О. Смешно (смеется).

В. Каким цветом у тебя волосы?

О. Каштановые. И смешной чепчик.

В. Тебе кто-то приезжает в гости?

В. О чем они говорят? Какие события рассказывают?

О. Война. Мой муж на войне. Он уехал на войну. А я с детьми осталась.

В. Что за война? С кем вы воюете?

О. Пруссаки. Пруссы.

В. Вы воюете с пруссаками?

О. Да. Он с ними. У меня есть дома мушкет. Я умею стрелять.

В. Это специально вдруг тебе нужно будет обороняться?

В. Ты боишься, что придут чужие солдаты?

О. Нет. Они далеко.

В. У вас страха нет?

О. Нет. Нам весело.

В. Запомни все хорошее из этой жизни. Время раскручивается вперед, и ты без эмоций воспринимаешь момент, когда ты начинаешь уходить, и осуществлять переход в другой мир. Опиши этот момент.

О. Я в комнате лежу на кровати. Голова прижата плотно к стене, полусидя. Старшие сыновья плачут. Я вижу дочек. Но мне так хорошо.

В. Наступает момент, когда твоя душа начинает уходить. Описывай, что ты ощущаешь.

О. Я несусь. Такой яркий белый свет. Я пытаюсь закрыть глаза, а свет проходит под глаза. Нестерпимо яркий свет. Его очень много. Я в нем.

В. Ты видишь своих родственников со стороны?

О. Нет. Они далеко.

В. Я говорю о родственниках в комнате. Кто-то плакал, когда ты уходила?

О. Нет. Я вообще о них не думаю. Я знаю, что мне надо.

В. Твоя душа опытная, и ты сразу осознала, кто ты?

В. И ты сразу пошла?

О. Я уже там.

В. Ты по этому лучу прошла?

В. А как ты это сделала?

О. Я в нем.

В. В этом луче?

О. Нет. Это не луч. Это все вокруг. Свет. Есть маленькие неглубокие нежные углубления из воздуха. Там живут души. Я знаю, что мне не сюда. Они робкие. Я как на эскалаторе несусь в этом луче туда. Мне туда надо. Мне очень хорошо.

В. Ты попала туда, куда должна была прийти?

В. Что ты там видишь?

О. Нас там много. И они смотрят на меня так удивленно.

В. Почему удивленно?

О. Я не знаю.

В. Ты можешь спросить, почему они удивленно смотрят?

О. Эти души меня не видели раньше.

В. Ты попала в новое место?

О. Нет, это они меня не видели. Вокруг меня много света, и это их пугает. Потому что они маленькие, и в этих нишах. Они не понимают.

В. Ты сейчас остаешься там или уходишь куда-то выше?

О. Я вообще везде могу быть.

В. Был ли момент очищения, суда? Или тебя спрашивали, и ты оценивала свою жизнь?

О. В самые первые секунды, когда ты чуть-чуть жалеешь, тебе хочется всех поцеловать, обнять, и в то же время ты понимаешь, что нет, надо туда. И в эту секунду ты сразу понимаешь, что все это уже не важно. Все уходит в эту секунду.

В. Есть ли там понятие «очищение», «суд»?

О. Это не так, как мы думаем.

О. Это так странно. Это как атом, который двигается по орбите. Он создает такое, когда видишь, что бьет током. Он создает маленькие молнии. И они яркие, сине-белые. Молнии не делают больно. Ты ликуешь от этого.

В. Они тебя очищают?

О. Они все тут же сжигают.

В. И хорошо себя чувствуешь?

О. Да. Я ликую. Это божественно!

В. Фиксируй это ощущение. Как тебя там зовут? Есть ли у тебя там имя?

О. Это не важно.

В. Ты понимаешь, что ты это ты?

В. Все и всех?

О. Всех сразу. Здесь розовые. А мне надо туда, где глубокий голубой цвет. Я их вижу, эти сферы большие и плотные. В розовом можно увидеть блики, души, искорки. Голубое очень плотное, похоже на мокрый туман, очень осязаемый. Там каждая мысль плотная.

В. Ты туда летишь?

О. Да, мне туда надо.

В. Ты туда влетаешь?

О. Меня несет этот свет. Я со светом.

В. Что ты там делаешь? Как ты туда зашла?

О. Внутри закручивается как туман клоками вниз. Мне надо поднырнуть туда вниз.

В. Тебе уже надо вниз обратно?

В. В этом тумане?

В. Почему тебе надо вниз?

О. Там меня много ругают.

В. Что тебе говорят?

О. Смотрят осуждающе. Им неловко за меня.

В. За что неловко?

О. Я пока не знаю. Мне грустно от этого.

В. Кто они?

О. Я не знаю, как их называть.

В. По ощущениям это что?

О. Это мысли.

В. Как ты думаешь, за что они тебя осуждают?

О. Я думаю, что за беспечность. Я слишком беспечная.. Я поняла.

В. Что ты поняла?

О. Мне так жаль. Мне надо было все это говорить. Мне так нравилось жить. Мне сейчас так неловко (плачет, говорит шепотом).

В. Из-за чего?

О. Я такая наивная.

В. За ту жизнь неловко?

О. Да. Все забыла я. Я должна была говорить. Надо было все говорить.

В. Ты, что имеешь в виду?

О. Людям надо было говорить.

В. Что ты должна была людям говорить?

О. Я должна была все рассказывать. Все говорить. Мне надо было говорить, что нужно постоянно обнимать друг друга… Надо жалеть.

В. Твоя душа знала, что делать, а ты себя не послушала?

О. А я гуляла по полю, игралась с детьми, ела хлеб и радовалась этому.

В. Как ты сейчас думаешь, для чего душа рождается?

О. Для счастья. Мы обязательно должны быть счастливыми. Мы все для этого сюда на землю приходим.

В. Ты ощутила, что ты должна была делать в этом воплощении, когда была Ирмой, ты должна была всех обнимать, и давать счастье?

О. Рассказывать о счастье, чтобы люди знали, что надо быть счастливыми, все остальное не важно.

О. Я думаю.

В. Ты осмысливаешь ту жизнь? Или думаешь глобально? Или думаешь о будущем?

О. Люди думаю мыслями. А я думаю без мыслей.

В. Как понять «думать без мыслей»?

О. Я слушаю.

В. Ты всех слышишь?

О. Я уже знаю.

В. Ты сейчас все знаешь?

В. Все знаешь о Вселенной? О душах, о том, кто ты?

О. Я знаю кто я.

В. Кто ты?

О. Я очень высокая, сильная. У меня нет ног. Как воланчик, когда он летит, я вот такая.

О. Я могу все делать.

В. Есть ли там духовная группа? Или кто-то родной?

О. Я знаю как их найти. Если я о них думаю, они уже знают, что я о них думаю. У меня другие мысли.

В. Что за другие мысли?

В. В какой момент ты осознаешь, что тебе надо делать?

О. Я это чувствую. И делаю это. И все. Сейчас у меня робкое маленькое, но очень сильное желание прикоснуться.

В. К кому? Ко всему?

В. Ты ощущаешь это все? Это что-то большое?

В. Оно родное?

В. Ты раньше к нему прикасалась?

О. Я очень близко была.

В. Что ты ощущала, когда была близко?

О. Это такая теплота! И мне хочется хотя бы чуть-чуть рядом побыть. Всего миг.

В. Можно ли сказать, что это Разум, Бог?

О. Да, это Все!

В. Есть ли там духовные учителя? С кем-то вы ведете разговор?

О. Я – нет. Мне не надо.

В. Как ты понимаешь, что тебе нужно снова реинкарнироваться?

О. Я просто знаю. Я поняла сразу.

В. Ты вела какую-нибудь подготовку?

О. Нет. Я сразу.

В. Ты выбирала куда?

О. Я знаю сразу, как только услышу приятный монотонный сильный гул. Он нарастает, нарастает. Ты полностью растворяешься в нем. В какой-то момент вспышка, и все, ты уже все знаешь, кто ты, что ты, зачем.

В. Ты знала, какие события будут происходить в твоей жизни?

О. Я видела их как картинки.

В. Ты сейчас идешь по этим картинкам?

О. Я вижу и многое другое.

В. Что могло бы быть?

В. Ты этого избежала? Или ушла куда-то?

О. Да, ушла.

В. Есть ли такое понятие, что ты должна достигнуть, что ты должна дать, и что для себя понять?

О. Мне жалко людей.

В. У тебя там есть понимание, пока ты не зашла в воплощение, что ты должна делать?

О. Я знаю, но не могу сказать.

В. Не имеешь право произнести?

В. Запомни это. Поставь метку. Произнеси слово, по которому ты вспомнишь. Свяжи с этим словом свое знание. Произнеси вслух.

В. Пока еще ты там скажи мне, для чего человек реинкарнируется, зачем все души отпускаются в третью плотность.

О. Мы так хотим. Мы можем этого не делать.

В. Зачем вы этого хотите?

О. Потому что есть другое. Не души. И это другое плохо делает людям. Всем людям.

В. Как можно его назвать?

О. Это что-то- это мерзкое, это ужас.(У нее возник рвотный позыв)

В. Задача души делать светлое?

О. Нам надо быть людьми. Надо это делать. Потому что без этого не возможно.

В. Нужно ли нам становиться сильнее, светлее?

О. Нам надо вспомнить.

В. Кто мы есть?

В. Насколько древняя твоя душа?

О. Я не знаю. Я была всегда.

В. Когда ты приходишь в духовный мир, ты помнишь все свои реинкарнации?

О. Я о них не думаю. Я знаю, что они есть. Это не плохо и не хорошо.

В. Есть ли там ангелы-хранители, Высшее я?

О. Высшее «Я» это все. А ангелы-хранители это не души. Это скопление и часть всего. И они разумные. Они помнят все, и здесь на земле. Они нужны как раз для помощи всем людям.

В. Это не души?

О. Это не души. Это часть всего.

В. Почему они помогают душам людей?

О. Так Бог хочет.

В. Можно сказать, что это частички Бога?

О. Они есть Бог, только маленькие. У них силы ограничены, хотя они очень стараются. Им надо, а не получается. Я со стороны это вижу, что он может сжаться и схлопнуться, и так энергии в нем больше не будет. Может схлопнуться внутрь себя, и все! Они хотят помочь человеку, а сил иногда не хватает! Вот когда не хватает сил помочь и когда человек их не слышит, если он грязен, то они схлопываются.

В. Сейчас ты идешь на реинкарнацию. Ты вселяешься в тело того, кто ты сейчас есть. Ты сейчас маленькая девочка. Твоя жизнь раскручивается вперед. Перед тобой возникает экран твоей жизни. Сейчас ты видишь тот момент, когда ты была маленькая и выскочила из тела. Ты рассказывала про это, попадаешь туда, и начинаешь ощущать мощь. Что это было?

О. Это знание.

В. Почему ты там остерегалась этого?

О. Оно сильное. Я могу раствориться в нем.

В. Перед мощью тебе было не по себе?

В. Задай своей душе вопрос, нужно ли тебе соединиться с этим знанием?

В. Сможешь ли ты это сделать?

О. Не сейчас.

В. Почему не сейчас?

О. Не готова.

В. Если всегда думать, что не готова, ты не будешь готова. У каждого есть минусы и плюсы. Кто сейчас говорит «не готова»? Твое внутреннее состояние?

В. Сверху говорят?

О. Да, не готова.

В. Ты знаешь, что нужно сделать, чтоб стать готовой?

В. Что тебе нужно сделать?

О. Перестать распыляться.

В. Что имеется в виду?

О. Надо сосредоточиться?

В. На чем?

О. На себе.

В. На своем познании, развитии?

В. Что нужно лишнее сейчас отсечь?

О. Разговоры. Надо перестать тянуть всех.

В. Лишняя трата энергии?

О. Почти вся. После 42 лет я смогу многое.

В. Зафиксируй сейчас эту дату. Кто руководит твоей рукой, когда ты в трансовом состоянии начинаешь писать?

О. Это мой дух.

В. Ты можешь ему доверять, потому что дух это божественное?

В. Дух так общается с твоим эго?

Примечание : Некоторая часть записи отсутствует, так как женщина шептала и невозможно на записи различить этот шепот.

Если вы заметили орфографическую ошибку, пожалуйста, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter .

В конце концов, в 1994 году в издательстве Ллевеллин была на­печатана первая моя книга «Путешествия Души», после которой в 2000 году последовала вторая книга «Предназначение Души». Эти две книги заложили основу понимания жизни в мире духа и про­цесса реинкарнации. В своей третьей книге «Гипнотерапия жизни между жизнями», вышедшей в 2004 году, я предложил профессио­нальным гипнотерапевтам и обычным читателям функциональное пошаговое руководство по методике духовной регрессии. В ней представлен опыт тридцати пяти лет исследований и показано, ка­ким образом в процессе гипнотической регрессии субъектов выяв­ляется информация. Именно так и была получена информация для сборника «Воспоминания о жизни после жизни» во всех описан­ных в нем случаях.

Далее я бы хотел сказать несколько слов о ссылках и примеча­ниях в этой книге. В данном сборнике авторы могут вкратце упо­минать определенные аспекты методики LBL («жизнь между жиз­нями»), касающиеся их случая, которые трудно было бы полнос­тью описать в рамках их коротких рассказов. В тех случаях, когда более детальная информация может дать читателю большее пони­мание об определенном аспекте жизни после жизни, я добавлял примечания с комментарием и ссылками на свои книги. Как психо­терапевты, мы уважаем убеждения и ощущения наших пациентов во время их сеансов LBL. Примечания в этой книге никоим обра­зом не нарушают диалог ведущего посредника и субъекта, а лишь предлагают заинтересованным читателям дополнительную инфор­мацию по этой же теме, описанной во многих других случаях и сообщениях субъектов об их духовной жизни. Хотя некоторые примечания и ссылки могут повторяться от случая к случаю, я хо-

тел, чтобы для удобства читателей каждый отдельный рассказ и диалог был снабжен своим справочным материалом.

Несмотря на свою практическую эффективность, гипнотерапия жизни между жизнями - еще относительно новая практика. Ав­торы этой книги подтверждают, что когда их субъекты обнаружи­вают, что у них есть определенная цель в жизни и что с физичес­кой смертью они не утрачивают свою настоящую личностную сущ­ность, это знание переполняет их огромной радостью. Каждый автор выбрал тот случай из своей практики, который лучше всего отражает интересующий их аспект. В процессе редактирования, составляя сборник, мы старались отобрать истории, которые в со­вокупности представили бы широкий спектр индивидуальных лич­ностных ситуаций, которые читатели могли бы соотнести со свои­ми проблемами. Мы надеемся, что эти рассказы об осознанном про­светлении души продемонстрируют психотерапевтическую форму исцеления, которая однажды станет составной частью практики традиционных психотерапевтов. Я верю, что вам понравятся при­веденные в книге случаи. Пусть они помогут вам осознать то, что, возможно, существует в вашей собственной жизни.

Д-р Майкл Ньютон, Основатель Института Ньютона

1. ЛЮБОВЬ КАК УСКОРИТЕЛЬ ПЕРЕМЕН

Пол Орэнл (Нью-Йорк),

президент и ведущий инструктор

Многие желают встретиться с гипнотерапевтом LBL, чтобы, узнать, доведется ли им когда-нибудь встретить свою родственную душу. Эта история о молодой женщи­не, у которой недавно состоялась такая встреча. Он по­явился в этой ее жизни как катализатор перемен. В ходе сеанса мы увидим, что он второй раз пытается пробу­дить ее, помочь ей усвоить уроки души, с которыми она бьется на протяжении нескольких жизней.

Саша, тридцатидвухлетняя женщина, родилась на севере Евро­пы. На протяжении двенадцати лет она встречалась с Марком, ее первым и единственным мужчиной. Они решили устроить гранди­озную свадьбу. Но за две недели до церемонии в ее жизнь ворвал­ся Рауль, родственная душа. Придя в смятение, Саша все же выш­ла замуж за Марка. Но, несмотря на верность Марку, она не нахо­дила себе места и поняла, что невольно отталкивает его. Она так и не смогла стать по-настоящему близкой с ним, и несколько меся­цев спустя она оставила Марка и уехала жить и работать в Порту­галию.

С Раулем она не виделась почти шесть месяцев, и вот их пути снова пересеклись. Их любовные отношения продолжались недо­лго, и вскоре Рауль ушел. Саша была в отчаянии.

Она пришла на сеанс растерянная, чувствуя себя виноватой. Она не знала, что делать: должна ли она быть вместе с родственной душой Раулем или же должна вернуться к мужу Марку. Ей нужен был совет ее Гидов, руководство для ее души.

Во время сеанса регрессии LBL мы обычно направляем субъек­та в самую ближайшую прошлую жизнь. Иногда, если большое зна-

чение имеет более ранняя жизнь, то субъект отправляется туда, а не в предыдущую. Именно так произошло и в нашем случае.

Стартовой сценой в прошлой жизни Саши оказался древнееги­петский храм. Она -жрица по имени Шарун, которая обучается духовным наукам. Наша беседа об этой жизни развивалась следу­ющим образом:

Саша: Я изучаю духовность, но я также практикую воздействие на людей, которые не работают в храме. Я могу влиять на них духовно и энергетически.

Пол: Объясните, как вы воздействуете на них.

Саша: Я влияю на них так, чтобы они подчинялись, чтобы верили в то, во что я хочу. Я создаю и посылаю им образы. Я создаю ментальный образ того, что я хочу от них, и посылаю его им. Они видят и чувствуют его. Это такая мощь! Легко вли­ять на них.

Пол: Переместитесь вперед в этой жизни духовных исследований и манипуляций. Что происходит?

Саша: Я убита. Да, убита.

Пол: Как это произошло?

Саша: Это враги, захватчики. Они врываются в храм и всех убива­ют. Меня тоже убили.

Пол: Что теперь с вами? Где вы находитесь по отношению к сво­ему телу?

Саша: Я очень быстро оказалась снаружи. Я просто наблюдаю. Я вижу, как люди входят в храм. Но не чувствую грусти - мне спокойно. Я принимаю.

Пол: Куда вы направляетесь и что делаете?

Саша: Все выше и выше, оглядываюсь назад. Вижу свет, сверху, сле­ва. Я направляюсь к нему. Двигаюсь без всяких усилий. Все очень спокойно.

Пол: Что происходит, когда вы достигаете этого света?

Саша: (Удивленно) Я не очень религиозна, но я вижу образ святой личности; это существо широко раскинуло руки, приветствуя меня. Я знаю, что это символ блаженной любви. Теперь я вижу, что это мой Гид. Я чувствую себя в безопасности. Моего Гида зовут Эрейтон. Он говорит, что все хорошо. Со

мной все в порядке. Он принимает меня, поддерживает и лю­бит. Он просто растворился во мне; мы одно целое. Это не­вероятно! Так я могу почувствовать его вибрации. Он очень мудрый и веселый, такой яркий и такой чистый.

Пол: Почему ваш Гид слился с вами таким образом?

Саша: Чтобы в дальнейшем я знала его вибрации. Когда мне пона­добится его помощь во время медитации, я буду знать, что он со мной. Я буду ощущать его спокойствие и радость.

Саша: Мы в прекрасном саду роз, сидим на скамейке. Вокруг тро­пинки для прогулок. В конце одной дорожки - здание. Оно белого цвета. Когда я увидела его, то подумала, что могу пойти туда и задать вопрос, но я испугалась.

Пол: И как Эрейтон отреагировал на ваш страх задавать вопро­сы?

Саша: Он говорит, что мне не нужно задавать вопросы, если мне сейчас некомфортно. Он говорит, что я могу это сделать поз­же. Мы собираемся заняться лечением. Я должна следовать за ним. Странно. Я знаю, что он излучает любовь, но я не могу ее почувствовать. Он говорит, что мы можем испра­вить это... Сейчас я в лечебной комнате. Сверху словно не­кая машина излучает разноцветные лучи света. {Саша зад­рожала.) Я чувствую вибрацию. Мне не надо ничего делать. Это просто происходит. Мне очень спокойно. Мягкий, про­никающий розовый цвет очищает мое тело изнутри и снару-