Семейный квартет мормонов из солт лейк сити. Мормоны и метрические книги

Окружающий нас мир велик, и даже заядлые путешественники не успеют за свою жизнь побывать во всех городах, узнать местную жизнь и подружиться с соседями. Мы ограничены временем куда сильнее, чем деньгами. Но любопытство к миру заложено в человеке от рождения и является самой обаятельной нашей чертой как вида. Чтобы удовлетворить это любопытство, «Лента.ру» начинает серию материалов «Другие города», в которой читатели рассказывают о местах, где живут. Первый текст пришел от Татьяны Лоскутовой из Солт-Лейк-Сити, США.

Я живу в Солт-Лейк-Сити более 16 лет, мой второй муж был мормоном из мормонской семьи пионеров-мормонов (то есть тех, кто пришел в долину вместе с Брихамом Янгом), все члены семьи - активные мормоны, ходят в церковь каждое воскресенье, платят 10 процентов годового дохода, соблюдают все каноны и обычаи, завещанные Джосефом Смитом.

Меня, атеистку, никто и никогда не принуждал к мормонской вере, но я никогда и не выступаю с критикой. Верят они в эту утопическую белиберду, ну и пусть, меня это не волнует. Они мне напоминают наших коммунистов в советские времена: были нормальные люди, а были оголтелые большевики, от которых спасу не было нигде. Только мормоны чрезвычайно терпимы по отношению к другим религиям. Мормонизм - типичная американская церковь, вобравшая в себя все религии и философии, до которых пытливый ум Дж.Смита и его соратников по написанию мормонских книг смог добраться в первой половине XIX века. Такой американский религиозный «плавильный котел». По последним данным, в Юте проживают 52 процента мормонов, остальные 48 процентов приходятся на другие конфессии.

Как мне сказали, в России про мормонов знают в основном из рассказа Конан Дойля и подозревают, что мормонских девушек до сих пор насильно выдают замуж. Отнюдь. Они сами решают, за кого им выходить замуж. Некоторые хотят только мормонских мальчиков, некоторым все равно, к какой конфессии принадлежит их любимый, некоторые вообще не хотят замуж ни за кого. Церковь официально запретила многоженство в конце XIX века. Хотя тайные многоженцы еще иногда выявляются в Солт-Лейк-Сити и идут под суд. Молодежь не только пьет кофе и чай, но и курит марихуану, да и чего покрепче бывает. Статистика говорит, что у нас самый высокий уровень употребления антидепрессантов по стране - 62 процента: то есть туча народа просто круглосуточно неадекватна.

Основная масса мормонов - республиканцы, Юта на карте выборов всегда окрашена в красный республиканский цвет. Я знаю только одного мормона-демократа (он мормон по рождению). Не знаю, где они обсуждают политику, но точно не на работе. Наверное, в отведенных для такого рода обсуждений местах или в семьях. Посты в Facebook от друзей-демократов намного агрессивнее, чем посты республиканцев. Демократы, наверное, более несчастны, даже имея президента-демократа.

Одна из отличительных особенностей штата Юта - большие мормонские семьи. Нормально, если в семье четверо или больше детей. Церковь не запрещает, но и не одобряет аборты. Пользование противозачаточными средствами разрешается. Мормонские женщины рожают столько, сколько могут и хотят рожать. Местные семейные машины называются «мормон-сабёрбн» - это большие машины, полные детей и собак, с молодой беременной мамашей за рулем.

Я живу в самом что ни на есть мормонском районе, часто гуляю по округе и почти никогда не вижу детей, играющих на улице, все играют внутри дворов. Если встречаю кого-то с детьми на прогулочных дорожках, то это индийцы или китайцы (которых вокруг раз-два и обчелся). Мормонские животные тоже гуляют исключительно по задним дворам. Потому что, как мне объяснили, «они понимают, что гулять вдоль дороги опасно для жизни». Это смешно, потому что в старом центре, где живут разные люди, кошки гуляют по улицам!

Мормонские церкви понастроены через каждые несколько жилых блоков, семьи приписаны каждая к своему приходу. По воскресеньям семья вместе с детьми посещает церковь. Приходские церкви располагают огромной парковкой, потому что все приезжают на машинах. Я была в церкви несколько раз, из них один раз все утро на так называемой службе и пару раз на похоронах, это было очень давно. В 8 утра люди приезжают с детьми и проходят в «актовый зал», где рядами стоят стулья перед нормальной сценой, на задней стене которой находится орган, а на сцене стоит рояль или пианино. На спинках стульев в кармашках лежит книга псалмов, все рассаживаются, назначенный из паствы священник (на определенный срок их назначают или выбирают, им ничего не платят за эту работу) приветствует всех и называет страницу псалма, все хором читают и потом садятся. Далее повестка дня может быть такой: 1) отчет миссионера, вернувшегося домой; 2) доклад о чрезвычайном происшествии в приходе; 3) все что угодно, вплоть до маленького концерта силами одной семьи. После этого людей разводят по разным большим комнатам: женщин - в Женское общество, мужчин, соответственно, в Мужское. Девочек и мальчиков - также в разные комнаты.

В Женском обществе (Women’s Society), когда я его посетила зимой в 1998 году, обсуждались какие-то курсы вязания, рецепты салатов и всякая другая ерунда. Раздали всем распечатанные рецепты салатов. Далее обсудили, как можно помочь в расчистке снега одиноким старикам, живущим в приходе. После этого назначили, кто будет докладывать и по какой теме в следующее воскресенье, и разошлись по классам по интересам, где уже были и дети, и мужчины. Классы по интересам были разные: кулинария, музыка, литература и так далее. Как видите, никаких проповедей и молений после чтения псалма в начале службы не было.

Фото предоставлено Татьяной Лоскутовой

Детей учат писать доклады и говорить, и все мормонские дети умеют это делать замечательно. Они вырастают хорошими ораторами.

Вся церковная работа абсолютно бесплатная, никто за нее денег не получает. Церковь через государственные органы здесь регулирует количество ликеро-водочных магазинов. Например, в нашем городке, где официально проживают 43 тысячи человек, есть всего один ликеро-водочный магазин, который находится на горе, где поблизости нет ни школ, ни церквей.

В гастрономах продают только пиво с минимальным содержанием алкоголя; по воскресеньям и государственным праздникам ликеро-водочный магазин закрыт, в другие дни работает с 11 утра до 10 вечера. Хотя в соседних штатах - Аризоне, Айдахо, Неваде, Вайоминге - можно купить напитки крепостью до 40 градусов круглосуточно в гастрономах. Но в Арканзасе вообще сухой закон, так что наш черт еще не так страшен.

Мормоны креста не носят и не крестятся, на остроконечных шпилях церквей тоже нет креста, потому что они верят в воскресшего, живого Иисуса Христа. Икон у них тоже нет, в церквях - портреты и статуи Джосефа Смита, Брихама Янга и других «апостолов». В домах можно увидеть изображения Христа с надписями «Приди ко мне» или «Я приду к тебе», что меня первое время очень веселило. У свекрови моей на холодильнике было одно, а напротив, на стене, - другое, так я все время спрашивала, что же делать? Ждать, когда Христос придет сам или идти к нему?

Ограничения в повседневной жизни такие: нельзя пить кофе, чай (но всякие пепси и коки они пьют литрами), курить, употреблять спиртное, вино, пиво, наркотики (последнее можно по рецептам от врачей), не сквернословить, не смотреть порно, не иметь секса до свадьбы (как девочкам, так и мальчикам, но это касается и вдовствующих или разведенных взрослых).

Фото предоставлено Татьяной Лоскутовой

Президент церкви автоматически имеет звание пророк. Это действующий пророк на время его правления. Паства ему безоговорочно верит. Например, если он скажет, что надо всем мормонам в Солт-Лейк-Сити взять детей, животных, упаковать домашний скарб и двигаться колонной в горы, чтобы спастись от землетрясения или какой другой напасти, то все упакуются в одночасье и двинутся. Я спрашивала многих вокруг себя и даже своего мужа, который не ходит в церковь уже много лет, и все ответили, что если президент-пророк скажет идти в горы, то они пойдут. Почему? Потому что им скажут, вот почему. Это же самое «потому что нам сказали» относится и к генеалогическим архивам в каждой семье, и к тому, что они все ведут дневники, не важно, на бумаге или в Facebook, запечатлевая важные события в жизни каждого члена этой семьи. Потому что им сказали это делать. Because we were told. And do not question it. Все помешаны на генеалогии, без конца собирают альбомы с фотографиями и документами, это копируется и раздается взрослым членам семьи для памяти. Это очень хорошо, потому что я так и не смогла найти имена родственников дальше прадедушки и прабабушки. Мормоны же знают всех родственников до 10-го колена, а может, и раньше!

Понедельник считается «семейным днем», вечером все должны быть в доме, один из родителей или старший из детей читают семье Библию.

Детей учат музыке, они замечательно поют, постоянно участвуют в конкурсах. Скаутские программы действуют через церковь, и инструкторы работают с детьми бесплатно в свободное от работы время. Летом детей обучают с малолетнего возраста играть в софтбол, очень много игровых парков с софтбольными полями, школы также окружены огромными зелеными полями для игр и парковками. Здесь детей любят и очень заботятся о них.

После окончания школы некоторые (не все) родители посылают своих детей миссионерствовать в другие штаты или другие страны. Если дети едут в другие страны, то они проходят интенсивный ускоренный курс обучения языку этой страны при Университете Брихама Янга. Миссия длится два года, родители оплачивают львиную долю расходов, если не все 100 процентов. Благодаря этому в штате много людей, которые знают иностранные языки и географию, по крайней мере страны, где они миссионерствовали.

Фото предоставлено Татьяной Лоскутовой

Мормонские женщины вяжут, шьют одеяла, собираются у кого-нибудь в доме на презентации косметики, сумок, поделок. В общем, богатая «женская» жизнь. Конечно, в нашем штате празднуют все федеральные национальные праздники, но самый большой парад в Юте 24 июля, на День пионеров. Это день, когда первые отряды мормонской колонны с женщинами и детьми, изможденной многомесячным переходом с востока страны, потеряв по дороге множество умерших от болезней, вышли из каньона Иммигрейшн в долину Солт-Лейк. И Брихам Янг, увидев долину и Большое Соленое озеро на северо-западе, сказал: «Здесь мы построим Новый Сион». Фейерверки начинаются за несколько дней до 24 июля и не стихают три дня после. В этом месяце в парках идут бесплатные концерты и фильмы.

Поскольку мормоны не пьют спиртного, может показаться, что их вечеринки и празднования проходят скучно. Это не совсем так. Семьи у них большие, когда собираются все вместе, то с детьми и внуками бывает более 30 человек (одна только семья, без двоюродных), и у них много общих интересов. Летом, конечно, готовят мясо на гриле во дворе, салаты и десерты гости приносят с собой. Заранее договариваются, кто и что привезет. Как развлекаются? Ходят на спортивные представления: футбол, баскетбол, бейсбол. Сами очень много играют в эти игры, есть летние команды (за пользование площадкой надо платить) бейсбольные, можно подписаться только на один сезон и играть раз в неделю. В каньонах у нас речки с форелью, можно выезжать на рыбалку или просто с мясом на пикники туда, где есть столики со скамейками и костровыми местами и можно разжигать огонь. В горах у многих есть летние домики с кусочками земли вокруг и ручьем, там проводятся воскресные дни. В таких домах есть свет, горячая и холодная вода, ванные и туалеты. В них можно жить постоянно, только зимой в горах выпадает много снега и, если дорогу не чистят, оттуда не выбраться.

После Олимпийских игр в Парк-Сити (горнолыжный курорт) осталось много всяких спортивных гитик, которые теперь используют и летом для катания по бобслейной трассе, воздушным канатным дорогам и остальным развлекаловкам.

И, конечно же, Большое Соленое озеро и множество искусственных озер по всему штату. Туда все ездят кататься на катерах или скутерах, водных лыжах. У многих свои собственные моторные лодки, катера, так что на выходные из города по фривею в обе стороны тянется вереница грузовиков с прицепленными катерами. Некоторые даже путешествуют на озера в соседние штаты. Гольф, конечно, но он везде, так что про это писать не буду.

Зимой горные лыжи. У нас около десяти горнолыжных курортов на Васаче (часть Скалистых гор). Кроме лыж можно кататься на санках и досках. Для местных сезонные билеты продаются со скидкой.

Фото предоставлено Татьяной Лоскутовой

Ну и, конечно, зимой и летом можно смотаться на три дня или в Вендовер (на границе с Невадой, около 2 часов езды на машине), или в Лас-Вегас (около 5,5 часов на машине) потаращиться на покер и другие штуки. Если ехать в Вендовер, вообще можно обернуться в один день. В Юте азартные игры запрещены, но всегда можно отправиться в соседний штат погрешить. Необязательно все ездят в Лас-Вегас именно в казино, там гастролируют много знаменитых групп и исполнителей, так что можно поехать на концерт и заодно спустить одноруким бандитам долларов 20. Так положено, потому что в Вегасе многое тебе дают бесплатно.

Что с оружием? Два раза в год проходят оружейные шоу, где торгуют оружием (от пистолетов до пулеметов, как у Шварцнеггера в фильме «Хищник»). Оружие есть в доме у всех, но никто этим не бравирует, это само собой разумеется. На всякий случай. Как говорила умница Голда Меир: «Израиль не располагает ядерным оружием, но, если будет нужно, мы его применим». Хочешь потренироваться пострелять - можно поехать на специально оборудованные для этого стрельбища, небесплатно, конечно. Говорят, у нас низкая безработица и низкая преступность. Уровень преступности зависит от места, где живешь. Восток и юго-восток - самые благополучные районы, запад - менее благополучный. Там другая демография, мексиканцы. Полицию в Солт-Лейк-Сити так просто на улицах и не увидишь. Они патрулируют, конечно, но как-то незаметно.

В прошлом году в нашем городке случилось происшествие: какие-то залетные наркоманы проезжали в 5 утра, остановились в неположенном месте, а тут ночной полицейский патруль. Он остановился и спросил, нужна ли им помощь, даже из машины не выходил. Его застрелили. Я проснулась в 7 утра от звука полицейского вертолета и воя сирен. Понагнали полиции отовсюду, все дороги заблокировали, выставили посты с автоматами и по телефону позвонили, сказали всем в радиусе трех миль от происшествия не выходить из дома, пока не сообщат, что подозреваемый пойман, и сообщать в полицию немедленно, если кто незнакомый появится около дома. Это случилось более года назад, и до сих пор полицейского помнят и всегда и везде про него говорят.

В старых приходах, как, например, Милл Крик, где население устаканилось в 50-х годах прошлого века, на перекрестках можно увидеть знак Warning! We are watching this area («Внимание! Мы наблюдаем за этой территорией»). Это значит, что если в этом районе появился чужак, который просто гуляет по улицам, то, будьте уверены, какая-нибудь местная тетка, увидевшая его из окна своего дома, уже сообщила об этом всем кому надо. Но и отсутствие знака не означает, что мормоны в других районах не докладывают о виденных незнакомых людях и машинах на улице.

Общественный транспорт вдали от центра очень слабо развит, так что население в основном ездит на своих автомобилях. На улицах нет пешеходов. Грабежи имеют место в магазинах на заправках и в магазинчиках, нападения - на парковках, но это совершают полные идиоты и наркоманы, потому что абсолютно все под наблюдением видеокамер. Вечером тут же по телевизору покажут. Если полиция уже их не нашла, то после показа часто сразу находит.

Вот вкратце про местную жизнь и нравы. Это, естественно, не все, но на этом хотелось бы остановиться, иначе трудно будет поставить точку.

Фото предоставлено Татьяной Лоскутовой

Дорогие читатели! Если вы хотите принять участие в проекте «Другие города», присылайте свои рассказы на [email protected]

Справка Ивана Федорова и Бориса Троицкого от 1996 г. о деятельности "Генеалогического Общества штата Юта"

Часть 1. "Генеалогическое Общество штата Юта"

1.1. Структура "Генеалогического Общества штата Юта "

1.2. Краткая история возникновения секты мормонов

1.3. Современное положение секты

1.4. Финансы секты мормонов

1.5. Учение секты мормонов

1.6. Связь генеалогии и "храмовых таинств" секты мормонов

1.7. Микрофильмирование архивов мира "Корпорацией Президента" мормонов

1.8. "Хранилище в Гранитной горе" секты мормонов

1.9.

1.10. Коммерческая деятельность секты мормонов в области генеалогии

Часть 2. Генеалогическая работа секты мормонов в России и странах СНГ

2.1. Подготовка мормонов к микрофильмированию архивов

2.2. Контракты секты мормонов с Архивными Управлениями

2.3. Микрофильмирование на местах - в архивах

2.4. Список микрофильмированных Российских архивов

2.5. Заключение

Часть 3. Приложение

3.1. Основные генеалогические архивы мормонов

3.2. Документация используемая мормонами при работе с накопленной ими генеалогической информацией

3.3. Генеалогическая карта мормонов

Часть 1. "Генеалогическое Общество штата Юта"

1.1. Структура "Генеалогического Общества штата Юта"

основано в 1894 году в городе Солт-Лейк Сити, штат Юта, США. Это "Общество" было учреждено "Библиотекой Семейной Истории" . В свою очередь "Библиотека Семейной Истории " является частным владением "Корпорации Президента Церкви Иисуса Христа Святых Последнего Дня" , так же как и "Генеалогический Департамент Святых последнего дня" и "Департамент Семейной Истории Святых последнего дня" . "Корпорация Президента Церкви Святых последнего дня" является руководящим звеном секты мормонов , в состав которой входят все вышеприведенные генеалогические организации, и в том числе "Генеалогическое Общество штата Юта" .

По данным экспертов координационного центра изучения новых религиозных культов ("Dialogue Centre International"), активно действующая в России секта мормонов представляет собой жесткую тоталитарную секту стоящую в числе 12 тоталитарных культов, таких как "Аум Синрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство", "Богородичный Центр" ...

1.2. Краткая история возникновения секты мормонов

"Церковь Святых " ,или мормонов ,была основана в сельской местности близ Нью-Йорка в 1830 году неким Иосифом Смитом (1805-1844 ), сыном Иосифа и Люси Мак Смит из Шарона (штат Вермонт), который впоследствии стал ее первым президентом и "пророком" . Среди местных фермеров "пророк " Смит приобрел скандальную славу колдуна, кладоискателя, способного "видеть сокровища" зарытые в земле с помощью гадания по "стеклу " или "камня, вложенного в шляпу" (оккультная практика). Иосиф Смит был многократно и с позором изгоняем местными жителями из мест его проповедей за антиобщественную и вероломную деятельность. Он был неоднократно судим за колдовство, мошенничество, банковские махинации и другие противозаконные действия, по законодательству США. Наконец, в 1844 году, Иосиф Смит вновь оказался в тюрьме, где был убит разъяренной толпой "обиженных мужчин", пострадавших от многоженства мормонов и разгневанных его дерзкими поступками.

1.3. Современное положение секты

После смерти Смита, небольшая группа фанатиков - последователей "пророка " Иосифа Смита - обосновалась в штате Юта , где со временем выросла в сложную организацию с жесткой дисциплиной и многоступенчатой иерархией, руководимую "Президентом Корпорации Святых последнего дня" из небоскреба офиса "Церкви Святых " в городе Солт-Лейк Сити (см. иллюстрацию №4). На сегодняшний день, по данным "Церкви святых", в мире насчитывается около 7 миллионов мормонов , большинство из которых проживают в США (В штате Юта, где 70% жителей являются мормонами , в штатах Айдахо, Колорадо и других, всего около 2 миллионов человек.).

1.4. Финансы секты мормонов

Мормонская "Церковь Святых" является богатой американской корпорацией в США с доходом более 1 миллиарда долларов в год, не облагаемых налогами. Мормоны содержат ", "Библиотеку Семейной Истории" и филиалы ("Центры") "Библиотеки Семейной Истории" в США и других странах мира, которые в свою очередь приносят постоянный доход секте. Помимо этого, "Церковь Святых " получает "десятину" с доходов своих членов - мормонов.

1.5. Учение секты мормонов

Надуманное полуязыческое учение секты мормонов разработано "кладоискателем" Иосифом Смитом, и периодически дополняется "пророками "-президентами "Корпорации Святых последнего дня" . Мормоны объявили себя наследниками "колена" (части народа) древнего Израиля, переселившегося в Америку задолго до Новозаветных времен (600 лет до Р.Х.) и разделившихся на "неправедных " - "краснокожих" и "праведных " ("белых и прекрасных" , "святых") - мормонов. Сегодня, "белые и прекрасные " мормоны представляют себя как единственно истинная церковь - "Церковь Иисуса Христа Святых последнего дня" .

В 1830 году "провидец " Иосиф Смит исправил "ошибки Библии" и издал свою "новую Библию" - "Книгу Мормона" и ряд других основополагающих спецтворений для "служебного пользования" мормонов. Иосиф Смит сформулировал дополнительно 112 "откровений ", из которых 88 чисто меркантильного характера (способы приумножения богатства). В своем миссионерстве мормоны продолжают восхвалять великие ценности делового предпринимательства, что и составляет истинную основу мормонизма. Согласно одному из особых "откровений свыше", в 1833 году, "Бог" повелел Смиту и его наиболее преуспевающим "святым" "апостолам" иметь как можно больше жен , чтобы "святые" быстрее выполнили завет "Книги Мормона" - плодиться и размножаться . С того времени мормоны прославились, как многоженцы и вскоре стали преследоваться по законам США. Официально многоженство было окончательно запрещено в США в 1887 году, однако и сейчас существуют поселения мормонов в штате Юта, где мужчины-мормоны имеют по несколько жен ( Diest №6- 160 «Дела семейные») .

Учение мормонов не только не имеет ничего общего с христианством (несмотря на использование мормонами христианской терминологии), но и отрицает все 20-вековое христианство в целом.

1.6. Связь генеалогии и "храмовых таинств" секты мормонов

Начиная с 1894 года мормоны ведут работу с родословиями и семейными историями. Эта генеалогическая работа мормонов тесно связана с храмовыми обрядам секты и учением мормонов о спасении. В мормонских храмах производятся сокрытые от посторонних глаз "храмовые таинства" для живых и усопших ("крещения" , "запечатывания " и др.), после чего те и другие становятся, по учению секты, мормонами (имена людей включаются в списки для "обряда посвящения " заочно, без согласия на то посвящаемого лица). По учению мормонов, "получение правильного крещения " и их "священных таинств ", есть "важное вознаграждаемое дело" для мормона и от этого зависит "блаженство в следующей жизни " в одной из трех "небесных сфер ". Таким образом количество "правильно

крещеных " определяет судьбу мормона в вечности. Поэтому все члены секты заняты работой по поиску своих предков (или предков и родственников "для друзей") и проведению с их именами "храмовых обрядов " секты. Причем каждая такая "таинственная священная церемония" совершается "в храме" мормонов над каждым лицом отдельно (живым или умершим). Эта "храмовая" работа делится у мормонов на три стадии:

1).Выявление предков

2).Выяснение, кто из предков нуждается в "храмовых посвящениях"

3).Выявление новых имен. При этом следует быть уверенным, что необходимое "храмовое посвящение" произведено.

У мормонов существует спец. каталог "храмовых посвящений ", в котором содержится информация о всех ранее "крещеных" в мормоны.

1.7. Микрофильмирование архивов мира "Корпорацией Президента" мормонов

Скрытая от непосвященных "храмовая работа " мормонов сопровождается параллельной широкомасштабной деятельностью мормонов по созданию крупного всемирного центра генеалогии , контролируемого "Корпорацией Президента Церкви Святых последнего дня " . В генеалогическую систему мормонов входят "Хранилище в Гранитной горе& , "Библиотека Семейной Истории" и сотни ее филиалов, расположенных по всему миру и оборудованных по последнему слову техники. Специальные команды мормонов изучают государственные архивы, музейные и университетские коллекции документов, архивы городских управ, записей актов гражданского состояния и церковных приходов по всему миру. Используя ультрасовременную аппаратуру, они микрофильмируют старинные метрические книги, церковные документы и списки различных вероисповеданий, материалы переписей; свидетельства о рождении, смерти и браке; судебные, имущественные и другие документы. Все эти данные мормоны переправляют в бесконечные ряды сейфов огромного подземелья - "Хранилища в Гранитной горе ", где накапливается, сохраняется и обрабатывается архивная информация полученная мормонами из всех стран мира.

1.8. "Хранилище в Гранитной горе" секты мормонов

Микрофильмы отснятые миссионерами секты в архивах мира хранятся в гранитной скале. Это "Хранилище" выстроено мормонами в50 километрах к югу от Солт-Лейк Сити и расположено в природной гранитной скале на глубине 200 метров, чтобы его не могло разрушить прямое попадание атомной бомбы. В настоящий момент в "Хранилище" покоятся, ожидая "конца света", более 18 миллиардов имен . Общая коллекция копий документов и печатных изданий поступивших со всего мира составляет более 1,7 миллиона роликов микрофильмов (равно 6 миллионам печатных томов) , из них около 325 тысяч доступны непосредственно в главной "Библиотеке Семейной Истории" . Помимо хранения документов в "Гранитной горе", поступившую новую архивную информацию дополнительно микрофильмируют (копируют) и переводят на лазерные диски. Вторую копию поступившей архивной информации мормоны передают в свой "Отдел Каталогизации Библиотеки Семейной Истории" для дальнейшей обработки. Впоследствии, копии микрофильмов можно затребовать и получить для личного просмотра в "Библиотеке Семейной Истории " или любом ее филиале - "Центре Семейной Истории" (оплатив изготовление копий и их пересылку). Вход в "Хранилище" возможен только по рекомендации и в сопровождении уполномоченных сотрудников "церкви" мормонов.

Полученные из архивов микрофильмы становятся собственностью "Корпорации Президента Святых последнего дня" и предоставляются исследователям родословий через сеть собственных учреждений

1.9. "Библиотека Семейной Истории"

"Библиотека Семейной Истории" располагается рядом с "Главным храмом " мормонов и представляет собой современное 5 этажное здание, два из которых расположены под землей (см. иллюстрацию №4). Общая коллекция "Библиотеки Семейной Истории " составляет около 1,5 миллиона роликов микрофильмов и 235 000 книг . Ежемесячно эта коллекция увеличивается на несколько тысяч роликов микрофильмов . Доступ и обслуживание в "Библиотеке " и ее филиалах - свободный и бесплатный для всех посетителей. В "Библиотеке" имеетсясвыше 700 аппаратов для чтения микрофильмов. Информация предоставляется также в виде книг, справочных пособий, собственных компьютеризованных баз данных, услуг консультантов. "Библиотека " имеет компьютерное хранилище генеалогий - "Карта предков" (Файл). Все сотрудники Библиотеки и филиалов - мормоны-миссионеры, причем широко привлекаются добровольцы (обычно уже посвященные в мормонство). С 1964 года мормоны развивают систему филиалов "Библиотеки Семейной Истории" или "Центров Семейной Истории" (ныне их более 1600 в 57 странах), которые располагаются рядом с храмами или "домами собраний " мормонов. При "Библиотеке " организовано так же "Генеалогическое Общество штата Юта" от имени которого мормоны-миссионеры чаще всего выступают при обращении в интересующие их архивы и архивные управления.

"Библиотека Семейной Истории" в г. Солт-Лейк Сити и ее 1600 филиалов - "Центров Семейной Истории" , - являются частными владениями "Корпорации Святых Последнего дня" . Всякое коммерческое использование информации "Библиотеки" воспрещается!

1.10. Коммерческая деятельность секты мормонов в области генеалогии

Мормонами создана система для массового коммерческого обслуживания в области генеалогии. Специальный "Центр Распространения в Солт-Лейк Сити" продает бумажные формы для составления родословий, специальные компьютерные программы, современные носители информации на лазерных дисках, работают издательства секты, книжные магазины (в том числе почтово-рассылочные конторы). Организуются платные групповые поездки в "Библиотеку Семейной Истории в Солт-Лейк Сити" , предлагается помощь аккредитованных профессиональных генеалогов с целью проведения конкретных исследований по материалам мормонских хранилищ.

Таким образом, мормонами создана разветвленная организационная сеть, занимающаяся всеми аспектами генеалогических исследований.

Часть 2. Генеалогическая работа секты мормонов в России и странах СНГ

В 1992-1995 годах "Генеалогическое Общество штата Юта" заключило контракты с Архивными управлениями стран СНГ (России, Украины, Белоруссии, Грузии, Армении, Молдавии) и микрофильмировало около 20% всех выявленных ими церковных метрических книг (22 283 томов из 115 529 обнаруженных). Непосредственное техническое руководство деятельностью мормонов по микрофильмированию в странах Восточной Европы и бывшего Советского Союза осуществляется из "Центра Семейной Истории" (филиала "Библиотеки Семейной Истории" ) во Франкфурте-на-Майне (Западная Германия). Там же решаются вопросы организации новых филиалов и планируется дальнейшее микрофильмирование архивов.

2.1. Подготовка мормонов к микрофильмированию архивов

Первым шагом мормонов при организации микрофильмирования архивов является составление обзора архивных документов и установление количества документов, подлежащих микрофильмированию. Для этого "Отдел каталогизации Библиотеки Семейной Истории " :

1) Составляет формуляр обзора и инструкции по его заполнению;

2) Запрашивает архивы (через архивные управления!) и просит их составить собственные обзоры документов генеалогического характера;

3) Сотрудник заполняет формуляр обзора, при необходимости совершая поездки непосредственно в архивы (по предварительному согласованию с архивными управлениями!) и на месте просматривая архивные описи фондов.

Таким образом мормоны определяют объем для их будущего микрофильмирования (чаще всего это - все документы, содержащие списки и регистры населения). Затем составляется подробный финансово-технический план микрофильмирования, который утверждается высшим руководством "Церкви святых" в штате Юта.

2.2. Контракты секты мормонов с Архивными Управлениями

"Генеалогическое Общество штата Юта" предлагает архивным управлениям заключить с ним контракт на "взаимовыгодных" условиях, позволяющий мормонам микрофильмировать интересующие их архивные документы. Исходная базовая цена мормонов - 10 центов США за один кадр микрофильма. Однако, вместо ожидаемого архивистами нескончаемого "золотого дождя", архив получает довольно скромную сумму, выплата которой растягивается из-за того, что работа занимает несколько лет.

Например, на недавнем заседании Общества Историков-архивистов в Москве (в 1996 г.) называлась общая сумма дохода России за уже изготовленные микрофильмы для мормонов в 1992-1995 гг., которая составила около 40 тысяч долларов. Это - цена доставленных в мормонское "хранилище" имен десятков тысяч россиян , живших в Астраханской, Казанской, Псковской, Тверской, Тобольской, Тульской губерниях и многих других областях России...

2.3. Микрофильмирование на местах - в архивах

Для микрофильмирования мормоны используют уже имеющуюся в архивах аппаратуру, либо привозят собственные фотокамеры (часто устаревшие и отработавшие свое в Европе). Для первых копий документов мормоны используют свою специальную высококачественную фотопленку, которая переправляется через океан в подземные сейфы "Хранилища в Гранитной горы ". Вторые копии документов, которые должны оставаться в архивах по условиям контракта с мормонами, на деле не доступны отечественным исследователям. Особо радеющие труженики архивов с целью ускорения микрофильмирования их архивов, разрывают шнуры старинных книг, скрепленные церковными печатями, и расшивают их...

2.4. Список микрофильмированных Российских архивов

Астрахань:

отснято 10% (111 из 3467 томов) записей Православных церквей (например, собор Св. Николая, 1793-1855 гг.); в Гранитную гору доставлено 229 роликов микрофильмов

Карелия (г. Петрозаводск):

обнаружена 161 церковная книга, планируется сделать 51 ролик микрофильмов

Казань:

получено 5% (235 из 4942 томов) церковных книг; в Гранитную гору доставлен 151 ролик микрофильмов ; планируется микрофильмировать 677 томов переписей населения

Псков:

получено 3% (590 из 20129 томов) церковных книг; в Гранитную гору доставлено 230 роликов микрофильмов ; планируется микрофильмировать 4912 томов переписей населения

Санкт-Петербург:

получено 100% (274 из 274 томов) церковных книг евангелически - лютеранской духовной консистории; в Гранитную гору доставлено 137 роликов микрофильмов ; планируется микрофильмировать и другие коллекции документов

Тобольск:

получено 22% (393 из 1774 томов) церковных книг; в Гранитную гору доставлено 225 роликов микрофильмов ; планируется микрофильмировать 5009 томов переписей населения

Томск:

получено 59% (2088 из 3543 томов) церковных книг; в Гранитную гору доставлено 282 ролика микрофильмов

Тула:

получено 24% (2008 из 8469 томов) церковных книг; в Гранитную гору доставлено 464 ролика микрофильмов ; планируется микрофильмировать 1485 томов переписей населения и 6956 томов документов о дворянстве, а также многие другие архивные коллекции

Тверь:

получено 18% (915 из 4996 томов) церковных книг; в Гранитную гору доставлено 498 роликов микрофильмов

Всего из России к середине 1995 года мормоны вывезли за океан, в свое хранилище Гранитной горы, более 2216 роликов микрофильмов (более 6614 томов церковных книг и других документов). Цель мормонов - массовое копирование всей архивной информации в России.

2.5. Заключение

В результате этой скрытой от общественности деятельности мормонов и содействии им государственных лиц в архивной системе, оправдывающих все только сиюминутным коммерческим интересом, предки многих из нас состоят уже в списках этой заморской тоталитарной секты. Мало того, микрофильмы наших архивов становятся собственностью "Корпорации Президента" мормонов и потому российскому исследователю родословий придется обращаться за океан, в штат Юта, в мормонскую "Библиотеку Семейной Истории" за информацией о наших предках, на которую уже наложено авторское право Корпорации мормонов.

Крайняя бедность архивистов, недостаточность технического оснащения архивов, отсутствие Государственной программы использования генеалогических документов, позволяет мормонам монополизировать архивную информацию и ставит всех нас в унизительное положение. Трудно оценить ущерб, наносимый деятельностью мормонов, при попустительстве ответственных лиц в архивах, нашему национальному достоянию, нашей исторической памяти, не говоря уже о недопустимости тайных манипуляций тоталитарных сект с именами наших предков и душами живых!

Необходимо прекратить безрассудное сотрудничество архивистов с тоталитарной сектой мормонов, скупающей за бесценок национальное достояние нашей страны (за рамками справки оставлены "религиозные" притязания этой тоталитарной секты и их миссионерская деятельность среди молодежи России). Надеемся, что еще не поздно захлопнуть дверь перед носом ловцов "мертвых душ" - "генеалогов" штата Юта.

В то же время закрытие архивов на "инвентаризацию" (если будет положен конец деятельности мормонов) можно будет расценить как попытку скрыть от общественности нежелательные факты "взаимовыгодного" сотрудничества ответственных лиц с сектой мормонов и размеры "головокружительной" прибыли от продажи "мертвых душ" наших предков.

Часть 3. Приложение.

3.1. Основные генеалогические архивы мормонов

В работе с генеалогической информацией мормоны используют различные генеалогические архивы, которыерасполагаются по одному и тому же адресу (35 North West Temple Street, Salt Lake City, Utah 84150 ):

1. "Библиотека Семейной Истории" (FHL).

2. "Центр Семейной Истории" (FHC) - филиалы "Библиотеки Семейной Истории" мормонов (1600 по всему миру).

3. "Каталог Библиотеки Семейной Истории" (FHLC).

4. "Международный Генеалогический Указатель" (IGI) ; в 1993 году IGI содержал более 200 миллионов имен

5. "Бюро Указателя Храмовых Посвящений" (TIB) .

6. "Архивный отдел Коллекции Записей Семейной Группы" (FGRC).

7. "Генеалогический Департамент" (GD).

8. "Генеалогическое Общество штата Юта".

3.2. Документация используемая мормонами при работе с накопленной ими генеалогической информацией

Это специальные стандартные формы (бланки) генеалогических запросов в вышеуказанные центры. Существуют отдельные бланки запросов только для членов секты мормонов, которые работают над своей (и чужой) генеалогией с целью посвящения новых имен в мормоны ("храмовых обрядов"). Примеры:

1. Бланк запроса в "Генеалогический Департамент " (GD) ; стоимость запроса 1$ США.

2. Бланк запроса в "Центр Семейной Истории "(FHC).

3. Бланк запроса на фотокопии в "Генеалогический Департамент "(GD) ; стоимость копии - от 2$ США.

3.3. Генеалогическая карта мормонов

"Генеалогическая карта" является документом, свидетельствующим о производимой каждым мормоном генеалогической работе- "храмовых посвящениях" . Эта карта содержит схему генеалогического древа определенного человека и предназначена для вписывания в нее выявленных имен его предков и специальных отметок о проведенных над ними "храмовых посвящений " секты.

Как и следует из перевода названия, этот город находится неподалеку от Большого Солёного озера - удивительного природного феномена Северной Америки. Сам по себе город тоже в определенном смысле феномен. Основанный как столица мормонов в XIX в., Солт-Лейк-Сити стал важнейшим перевалочным пунктом на пути первых переселенцев с востока США на запад. Город разбогател, строя для них фургоны и снабжая продовольствием. Сегодняшний Солт-Лейк-Сити - один из самых благоустроенных городов Америки.

Столица штата Юта находится в долине Большого Солёного озера, у подножия горного хребта Уосатч. В XIX в. сюда переселились приверженцы религии мормонов, решившие превратить город в новый Иерусалим.

ГОРОД У СОЛЁНОГО ОЗЕРА

В 1846-1847 гг. группа последователей учения Джозефа Смита (1805-1844 гг.) под предводительством его преемника Бригама Янга (1801-1877 гг.) вышла в далекий поход с берегов Миссури на запад, чтобы отыскать Землю обетованную и построить для всех мормонов мира Новый Иерусалим.

Солт-Лейк-Сити - столица и самый большой по численности населения город в американском штате Юта. Свое название город получил от находящегося неподалеку Большого Солёного озера - крупнейшего континентального соленого водоема в Западном полушарии. Это озеро еще и одно из самых соленых в мире: в зависимости от количества выпавших осадков соленость его воды сильно варьируется, от 137%о до 300%о. Для сравнения: средняя соленость Мирового океана - 35%о (т. е. 3,5%). За лечебные свойства его еще называют «Мёртвое море Америки».

Через город мормонов (первое название - Новый Иерусалим) протекает река Джордан (англ. Иордан): здесь она принимает несколько притоков и впадает в Большое Солёное озеро.

Климат Солт-Лейк-Сити отличается жарким сухим летом и холодной зимой с обильными снегопадами, что удивительно для таких низких широт, особенно если вспомнить, что соседняя Пустыня Большого Солёного

Озера - самое засушливое место Юты с годовым количеством осадков менее 127 мм. Объяснение кроется в «снежном эффекте» Большого Солёного озера: холодный ветер с гор, перемещаясь над теплой водой озера, насыщается водяными парами и выпадает в виде «сухого снега» даже в теплые зимы. За зиму может выпасть до полутора метров снега.

Суровый климат не отпугнул индейские племена шошонов, пайю-тов, гошутов и юта (название племени впоследствии дало название всему штату), но вот первые экспедиции европейцев отнюдь не сразу повлекли за собой массовое переселение белых на эти безлюдные просторы: в 1540 г. на территорию штата проникали испанские солдаты Франси-ско де Коронадо (1510-1554 гг.) в поисках сокровищ Семи городов Сиволы, в 1776 г. прошли в поисках удобного маршрута в Калифорнию два францисканских миссионера, Сильвестре де Эскаланте и Фран-сиско Домингес, но тот же маршрут оказался трагическим для 44 из 91 американских пионеров из отряда Доннера зимой 1846-1847 гг. В поисках пушнины в Скалистые горы наведывались многие «маунтмены» (охотники, первопроходцы и торговцы мехами). На земли, малопригодные для фермерства, долгое время никто из белых не претендовал. Для этого потребовались особые люди с особыми идеями.

Такими людьми оказались «Святые последнего дня» во главе со вторым президентом секты Бригамом Ян-гом (первым был, естественно, ее основатель и автор «Книги Мормона» (1830 г.) Джон Смит), бежавшие от преследования властей, чтобы в уединенном и безопасном месте основать свое теократическое государство мормонов (по типу Древнего Израиля). Первоначально город назывался Новый Иерусалим, но впоследствии в официальных документах закрепилось название Солт-Лейк-Сити. В наши дни название в обиходе часто сокращается до Солт-Лейк и до аббревиатуры Эс-Эл-Си.

В город приехали мормоны-переселенцы из многих стран мира, они и сейчас составляют больше половины населения. Трудолюбивые и предприимчивые мормоны занялись ирригацией окрестностей озера и сделали безлюдную пустыню и болота пригодными для сельского хозяйства. Приросту населения в значительной степени способствовала Калифорнийская золотая лихорадка 1848-1855 гг.: Солт-Лейк-Сити был важным перевалочным пунктом на пути старателей с востока на запад США.

По мере развития горнодобывающей промышленности и строительства железных дорог в 1860-1870-х гг. Солт-Лейк-Сити стал крупным торговым центром на Западе США. Его значение усилилось еще больше, когда в 1856 г. город стал столицей Территории Юта, с 1896 г. - столица штата Юта.

В наши дни город не утратил значения крупного экономического и транспортного центра страны.

Солт-Лейк-Сити находится на севере штата Юта на высоком плато (1300 м над у. м), в 30 км к северо-западу лежит озеро, с остальных сторон окружают горы: Уосатч (до 3502 м у черты города), Траверс-Маунтин (1830 м) и Окуирр (3237 м). На карте «идеальный город» мормонов представляет собой прямоугольные кварталы, разделенные широкими улицами и большими парками.

НА ПЕРЕКРЕСТКЕ ДОРОГ

Солт-Лейк-Сити стоит на пересечении важнейших транспортных магистралей, связывавших восток и запад США еще со времен первых переселенцев.

Мормоны строили Солт-Лейк-Сити в соответствии с планом своего религиозного вождя Джозефа Смита, задумывавшего построить идеальный «Град Сион». Идеал в представлении мормонов оказался городом со строгой прямоугольной планировкой улиц и кварталами (блоками) одинаковой площади. Большинство улиц протянулись с севера на юг и с востока на запад. Улицы довольно широкие.

Это было особое требование Бригама Янга, который настаивал, чтобы ширина улицы позволяла развернуться фургону с переселенцами «без того, чтобы прибегать к богохульным выражениям». По мере роста города планировка принимала все более свободный характер, не связанный мормонскими канонами и более приспособленный для нужд населения разных конфессий.

В Солт-Лейк-Сити расположена международная штаб-квартира Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, чьи последователи основали город. Но количество мормонов в городе неуклонно сокращается, и сейчас лишь около половины жителей - мормоны. Однако американцы традиционно считают Солт-Лейк-Сити столицей мормонов и дали ему прозвище «Священный город святых».

Солт-Лейк-Сити - не только большой религиозный центр, но и сердце крупного горнодобывающего района. Вокруг города сосредоточены предприятия военно-промышленного комплекса, в том числе производящие ракеты и снаряды. В пригороде Гарфилд построен крупнейший в США медеплавильный комбинат. Город сохранил свой статус «Перекрестка Запада» из-за выгодного географического положения в центре западной части США. Автомагистрали, проходящие через город, являются основным транспортным коридором на пути Восток-Запад и обратно, а вся округа застроена гигантскими зданиями транзитно-перевалочных складов.

Все большую роль в экономике города занимает туризм. В частности, Солт-Лейк-Сити стал одним из самых больших американских центров зимних видов спорта. В 2002 г. здесь были проведены XIX зимние Олимпийские игры.

В городе много зданий, напоминающих о мормонском прошлом и настоящем Солт-Лейк-Сити.

В центре города высится храм Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (вторая половина XIX в.) - самый большой и самый известный храм конфессии мормонов в мире. Его строительство продолжалось в течение 40 лет, он занимает площадь более 40 тыс. м2, его высота 68 м. Храм включает в себя резиденцию Мормонской церкви, Мормонский Табернакль (зал собраний, вторая половина XIX в.), Конференс-Центр (конец XX - начало XXI в.), а также большую галерею скульптурных религиозных композиций. Посетителей пропускают выборочно.

Рядом расположились Музей церковной истории и искусства, а также Библиотека семейной истории с самым большим генеалогическим фондом в мире. В нескольких кварталах от храма Церкви Иисуса Христа Святых последних дней возвышается здание Капитолия (начало XX в.): издалека заметен его блестящий медный купол.

«Дом-улей», или «Пчелиный дом» (середина XIX в.), -так называют жители Солт-Лейк-Сити здание музея и бывшей официальной резиденции главы мормонов и первого губернатора штата Юта Бригама Янга. Пчела - символ трудолюбия мормонов, а изображение улья находится на крыше здания.

Еще одно напоминание о героизме мормонов, построивших город в пустыне, - Плейс-Херитидж-Парк: исторический парк с монументом, посвященным переселенцам-мормонам.

ЛЮБОПЫТНЫЕ ФАКТЫ

■ Ежегодно 24 июля в Солт-Лейк-Сити празднуется «День Пионеров» (первопроходцев), когда отмечается дата прихода мормонов на земли Юты.

■ Улицы Солт-Лейк-Сити имеют как официальные названия (например, Стейт-Стрит), так и мемориальные, в честь знаменитых горожан и граждан США (например, улица Мартина Лютера Кинга). Эти имена нанесены на уличные таблички, но в почтовых адресах фигурируют только номера этих улиц (например, 300-я Южная).

■ Американцы считают жителей Солт-Лейк-Сити самыми тщеславными и самовлюбленными в стране. Это мнение основано на том, что здесь наибольшее число пластических хирургов на 100 тыс. чел. и население тратит больше средств на косметические средства, чем жители любого другого подобного американского города.

■ Штат Дезерет - территория, объявленная «мормонским штатом» мормонскими поселенцами в Солт-Лейк-Сити во главе с Бригамом Янгом в середине XIX в. Мормонами даже был создан особый дезеретский алфавит. Штат Дезерет никогда не был признан федеральным правительством США, создавшим штат Юта в 1850 г.

■ Деятельность бактерий в болотистой местности, отделяющей Солт-Лейк-Сити от Большого Солёного озера, создает довольно неприятный природный феномен: два-три раза в год ветер дует с озера и город наполняется запахом тухлых яиц, который держится в течение нескольких часов.

■ Бригам Янг - второй президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, был женат на 55 женщинах; 16 из них родили ему 56 детей. Мормоны официально отказались от обычая многоженства в 1890-х гг.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

■ Храм Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (вторая половина XIX в.) с резиденцией Мормонской церкви;
■ Мормонский Табернакль (зал собраний, вторая половина XIX в.);
■ Конференс-Центр (конец XX - начало XXI в.);
■ Могила Бригама Янга (предводителя мормонов и основателя города);
■ Музей истории мормонской церкви, Музей церковной истории и искусства; Мемориальный музей пионеров, Музей изобразительных искусств, Музей естествознания, Военный музей Форт-Дуглас;
■ Библиотека семейной истории;
■ Капитолий (начало XX в.);
■ «Дом-улей», или «Пчелиный дом» (середина XIX в.);
■ Концертный зал Эбревейнел-Холл;
■ Католический собор Маделейн (начало XX в.);
■ Планетарий Кларк;
■ Исторический район Мармелейд-Дистриктс (жилые дома конца XIX в.); Гэтуэй-Дистрикт;
■ Площадь Тролли-Сквэар (художественные галереи в старых зданиях депо);
■ Городские парки: Плейс-Херитидж-Парк (исторический парк с памятником переселенцам-мормонам), Либерти-Парк, сады Ред-Бьютт, Шугар-Парк-Хаус (место проведения городских торжеств), «Роща памяти» Мемори-Грув (мемориал в честь ветеранов штата Юта); Зоопарк Хогл.
■ Горнолыжные курорты: Альта, Сноу-берд, Солитюд, Брайтон, Донат-Фоллз.

Атлас. Целый мир в твоих руках № 150

Солт-Лейк-Сити храм Мормонов , который считается одним из самых больших среди возведенных за последние столетия. Это здание, выполненное в сдержанной манере, поражает не только своими размерами, но и той суровой атмосферой, которая окружает его.

Солт-Лейк-Сити - город мормонов. В 1847 году приверженцы секты перебрались вместе со своими семьями в местность, где теперь сформирован штат Юта. Здесь же был возведен огромный храм Мормонов , который считается одним из самых больших среди возведенных за последние столетия. Это здание , выполненное в сдержанной манере, поражает не только своими размерами, но и той суровой атмосферой, которая окружает его.

В 1805 году в штате Вермонт в очень религиозной семье родился Джозеф Смит. Через 10 лет он вместе с отцом переехал в Нью-Йорк. Уже с раннего возраста Джозеф высказывался против того, что протестантские секты враждуют между собой, выясняя, чья организация лучше. По легенде, когда мальчик однажды гулял в лесу, к нему с неба снизошли две сияющие фигуры. Одна из них произнесла речь, согласно которой Смит не должен был вступать ни в одну из сект, но всегда оставаться верным Богу. Через четыре года к мальчику снова явился ангел и сказал, что Бог хочет, чтобы Смит нашел священную книгу. Ангел точно описал место, где хранится эта реликвия. Точно в том месте, где ангел сказал, Смит нашел книгу в серебряном переплете и еще 2 камня . Эти камни были точно такими, какие носили священники из Иерусалима. Именно эти церковные служители должны были помочь в переводе священных писаний. Книгу перевели в 1827 году, когда Смиту исполнилось 22 года. К юноше снова явился ангел и назвался Морони. После этого Смит приступил к переводу. Шестнадцать дней и ночей Смит переводил священные писания, не отвлекаясь даже на то, чтобы поесть, поспать или просто отдохнуть. Так появилась «Книга Мормона», которая легла в основу Христовой Церкви Святых Последнего дня.

После смерти Смита, его приемник Бригем Янг занялся поиском мест, на которых никто бы не захотел поселиться. В 1847 году он с группой верующих направился туда, где сейчас находится штат Юта. Вскоре сюда переехало более тысячи мормонских семей. Еще когда Смит был жив, он спланировал мормонский город, который назвал Дезерт (Земля пчел). Сейчас это Солт-Лейк-Сити. В 1896 году конгресс признал самостоятельность нового штата. Янг стал первым губернатором и первым главой секты мормонов.

Сразу после того, как штат был сформирован, началось строительство главного мормонского храма. Все строительство было рассчитано строго по секундам и продлилось ровно 40 дней - это число было взято из Библии. Руководил строительством зять Янга - Трумен Энджелл.

В 1854 году храм был открыт для всех верующих. До сих пор он является святыней только для мормонов. Всех желающих внутрь не пускают - сюда могут войти только те, кто принадлежит к мормонской секте.

Особенности строения:

Строгий готический храм выстроен из гранита. Сооружение имеет 6 больших остроконечных башен и практически лишено каких-либо внешних украшений. Длина здания - 57 метров, ширина - 36 метров, толщина несущих стен почти 6 метров. Самая высокая часть постройки - шпиль, который вытянут на 64 метра. На самом верху - фигура трубящего ангела, держащего в руках золотую пластину, символизирующую книгу, которая была послана Смиту. Ангел выполнен по проекту скульптура Даллина и отлит из меди, а сверху покрыт золотой фольгой. Высота изваяния - 3, 8 метра.

Рядом с главным храмом находится Тэйбернекл - молельня. Она отличается необычной крышей в форме большой черепахи. Длина ее 76 метров, а ширина -46 метров. Зал может вмещать более 8 000 человек . Здесь практически все сделано из древесины - скамьи, балконы и даже органные трубы. Над залом располагается деревянная решетка, выполненная из сосны.

В молельне потрясающая акустика. Слышно любое слово, произнесенное негромко, даже если находишься в дальней части зала.

В центре возвышения расположен орган, который считается одним из самых больших на нашей планете - он имеет 19 746 труб и 6 клавиатур. В зале молельни каждый день поет хор, в который входит 300 человек.

Здесь же находится зал собраний, в котором проходят богослужения. На самом деле зал - это целое здание, выполненное из гранита. Перед залом - памятник чайкам, которые спасли первые поселения мормонов от нашествий саранчи. Событие это мормоны посчитали знаком божьим, который благословляет их на праведное дело.

Неподалеку от храма находится Музей истории церкви и искусства, в котором выставлено более 66 000 экспонатов, так или иначе связанных с жизнью мормонов. В Генеалогической библиотеке выставлено огромное генеалогическое древо, отображающее всех, кто состоит в секте мормонов - так или иначе все они приходятся друг другу родственниками.

Разумеется, жители не могли не почтить первого главу мормонской секты и основателя общины Брига Янга. Ему поставлен 8-метровый памятник.

Соединенные Штаты – относительно молодая нация, однако за почти два с половиной века своего существования здесь удалось накопить сотни миллионов документов. Свидетельства о рождении, браке и смерти, права на землю, материалы судебных заседаний – многие из этих раритетных записей в прямом смысле слова гниют во влажных подвалах и пронизанных сквозняками чердаках старых зданий. Корреспондент «Голоса Америки» узнал о необычных союзниках реставраторов, которые помогают им бороться с этой проблемой.

У Кэрол Робертс – сложная работа. Она не просто реставрирует и отцифровывает документы штата Теннесси за два века, она помогает 95 округам штата сохранить раритетные записи.

«Мы очищаем эти исторические документы, реставрируем их, как только можем. Мы помогаем с абсолютно любой коллекцией, которую мы можем сохранить для будущего», – рассказывает Кэрол.

Штат Теннесси нашел необычного партнера для выполнения этой работы, и он находится на расстоянии двух с половиной тысяч километров, в штате Юта. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, которую в народе называют Церковью мормонов, расположена в Солт-Лейк-Сити и хранит в своих архивах самую крупную в мире коллекцию информации о различных родословных.

В архивах мормонов 20 миллиардов записей; и каждый день к ним добавляется очередной миллион документов. Некоторые документы привезены миссионерами церкви со всего мира, некоторые стали частью коллекции через общественные и частные коллекции. Ознакомиться с ними могут бесплатно все желающие.

«Любой человек, откуда бы он ни был, может приехать сюда, и мы поможем ему отыскать его потомков в уже оцифрованных записях или на микропленке», – говорит Рэймон Найсбитт, семейный историк.

Церковь собирает эти записи для религиозных целей; и эти записи уже были использованы в спорных ситуациях. Однако, согласно руководству Церкви, архивы лишь подтверждают главный постулат мормонской веры – семья превыше всего.

«Мы верим, что отношения в семье не обрываются смертью, что они вечны по своей природе, что мы увидим наших любимых вновь. Мы занимаемся архивированием, чтобы знать, на кого мы можем опереться и рассказать их истории тем, кто придет после нас. Вот, что делает семью особой силой и создает прочные связи», – поясняет Пол Нута, пресс-секретарь.

Церковь усердно работает над тем, чтобы оцифровать весь свой архив. Специальные приложения сегодня позволяют найти многие записи в Интернете в любое время. По словам Найсбитта, электронная форма этих документов – важная составляющая развития интереса к ним у молодежи: «Она позволяет нам соприкоснуться не только с нашим прошлым и настоящим, но и поколениями будущего».

У церкви по всему миру есть более 4800 Генеалогических центров, где местные волонтеры оказывают бесплатную помощь в поиске родственников.

«И очень часто мы становились свидетелями того, как люди кричали, плакали от радости, когда соприкасались с прошлым своей семьи и находили родственников», – говорит Найсбитт.

Волонтеры в Мемфисе после девяти лет кропотливой работы скоро планируют закончить работу по реставрации и оцифровке документов в самом большом округе штата.