Vaimne ja psühholoogiline: mis vahe on? Või hirmust hulluks minna. Vaimne tervis vaimse arengu tulemusena Psühholoogiline tervis hõlmab

Psühhoprofülaktika ja vaimne hügieen

1) kohanemisabi neile, kes on äsja uue sotsiaalsüsteemiga liituma hakanud (“uustulnukad”). Need võivad olla kooli tulevad esimese klassi õpilased või karjääri alustavad noored spetsialistid. Uue keskkonnaga kohanemise periood võib kesta nädalast mitme kuuni. Ideaalis tuleks võimalike raskuste ennetamist alustada juba enne, kui inimene satub uude meeskonda, kus talle esitatakse uued nõudmised. Näiteks lasteaedades (ja koolides) vesteldakse kohe pärast lapse rühma toomist vanematega ning antakse soovitusi, kuidas last uueks kohaks ja uuteks reegliteks ette valmistada. Uute töötajate palkamisel viiakse läbi koolitused (seda teeb personalikoolituse juht), samuti võidakse kasutada mõnda psühholoogilise treeningu harjutust või tehnikat kutsetegevuse efektiivsuse tõstmiseks.

2) õpilaste või töötajate normaalseks toimimiseks organisatsioonis tingimuste loomine. Selles etapis osaleb psühholoog töötajate koolitusprogrammide ja tööhõiveplaanide uurimisel, võtab meetmeid tegevuses osalejate psühholoogilise ülekoormuse ennetamiseks ja leevendamiseks ning aitab kaasa soodsa psühholoogilise kliima loomisele meeskonnas.

3) haridus- või erialameeskonna liikmete ettevalmistamine teisele õppeastmele või kutsetegevusele üleminekuks (näiteks karjäärinõustamistöö gümnasistidega).

Psühhohügieeni mõiste on tihedalt seotud psühhoprofülaktika mõistega.

Psühhohügieen uurib keskkonnatingimuste mõju inimeste vaimsele tervisele; töötab välja meetmeid tervise säilitamiseks ja edendamiseks ning psüühikahäirete ennetamiseks. Psühhohügieeni ja psühhoprofülaktika eesmärk on luua ja arendada eriabi meetodeid praktiliselt tervetele inimestele neuropsüühiliste ja psühhosomaatiliste haiguste ennetamiseks, ägedate traumaatiliste reaktsioonide leevendamiseks ja abi osutamiseks kriisiolukordades (tööstuslik, perekondlik ja hariduslik).

Vaimne tervis Vaimse hügieeni peamise kategooriana toimiv vaimse heaolu seisund, mida iseloomustab valulike vaimsete ilmingute puudumine ja mis tagab tegelikkuse tingimustega adekvaatse käitumise ja tegevuse reaktsiooni.

Mõiste "vaimne tervis" võttis kasutusele Maailma Terviseorganisatsioon 1979. aastal. USA-s ja Ühendkuningriigis (ja ingliskeelsetes väljaannetes üldiselt) viitab väljend “mental health” vaimsete funktsioonide edukale täitmisele, mille tulemuseks on produktiivne tegevus, suhete loomine teiste inimestega ning võime muutustega kohaneda ja toime tulla. hädadega. Vaimne tervis on varasest lapsepõlvest hilisema eluni intellektuaalse toimimise ja suhtlemisoskuste, õppimise, emotsionaalse kasvu, vastupidavuse ja enesehinnangu aluseks. Psühholoogilises sõnastikus mõistetakse "vaimse tervise" all "vaimse heaolu seisundit, mida iseloomustab valulike vaimsete ilmingute puudumine, mis tagab käitumise ja tegevuse reaalsuse tingimustega adekvaatse reguleerimise".

Mõiste "vaimne tervis" toodi teadusleksikoni I.V. Dubrovina. Kui mõiste "vaimne tervis" viitab tema vaatenurgast individuaalsetele vaimsetele protsessidele ja mehhanismidele, siis termin "psühholoogiline tervis" tähistab isiksust kui tervikut, on tihedas seoses inimvaimu kõrgeimate ilmingutega ja võimaldab vaimse tervise probleemide tegelik psühholoogiline aspekt erinevalt meditsiinilistest, sotsioloogilistest, filosoofilistest ja muudest aspektidest

B.S. Bratus eristab kolme tervise taset: psühhofüsioloogiline, individuaalne psühholoogiline ja isiklik, millest esimene viitab vaimsele tervisele, teine ​​ja kolmas - psühholoogilisele heaolule või psühholoogilisele tervisele.

Võttes kokku paljude autorite seisukohad psühholoogilise tervise probleemile, võib öelda, et see on isikliku heaolu lahutamatu tunnus, mis sisaldab mitmeid komponente: isikliku arengu sotsiaalsed, emotsionaalsed ja intellektuaalsed aspektid.

Psühholoogilise tervise kriteeriumid:

Subjektiivsete kujutiste vastavus peegeldunud tegelikkuse objektidele ja reaktsioonide olemus välistele stiimulitele, elusündmuste tähendus;

Eakohane küpsusaste isiklikus, emotsionaalses-tahtlikus ja kognitiivses sfääris;

Kohanemisvõime mikrosotsiaalsetes suhetes;

Oskus oma käitumist juhtida, elueesmärke arukalt planeerida ja säilitada aktiivsus nende saavutamisel.

Psühholoogilise tervise kriteeriumid on: hästi arenenud refleksioon, vastupidavus stressile, oskus raskes olukorras oma ressursse leida (I.V. Dubrovina), indiviidi emotsionaalsete ja käitumuslike ilmingute terviklikkus (V.S. Khomik), iseendale toetumine. sisemine olemus (A.E. Sozonov, F. Perls), enese aktsepteerimine ja oskus tulla toime oma emotsionaalsete raskustega teisi kahjustamata, “eneseobjektiivsus” kui selge ettekujutus oma tugevatest ja nõrkadest külgedest, väärtussüsteemi olemasolu mis sisaldab peamist eesmärki ja annab tähenduse kõigele, mida inimene teeb (J. .Olport).

Psühholoogilise tervise oluliseks kriteeriumiks on indiviidi vaimset elu määravate peamiste protsesside olemus ja dünaamika (L.M. Abolin), eelkõige selle omaduste ja omaduste muutused erinevatel vanuseetappidel (K.A. Abulkhanova, B.S. Bratus, S. L. Rubinstein, E. Erikson).

Maailma Terviseorganisatsioon (WHO) on tunnistanud psühholoogilise heaolu mõistet tervise peamiseks kriteeriumiks ning seda peetakse täieliku füüsilise, vaimse ja sotsiaalse heaolu seisundiks. WHO ekspertide sõnul määravad heaolu pigem enesehinnang ja sotsiaalse kuuluvustunne kui keha bioloogilised funktsioonid ning see on seotud inimese füüsilise, vaimse ja sotsiaalse potentsiaali realiseerimisega.

Ettekujutused normaalsest psüühikast ja seda ähvardavatest ohtudest on erinevatel aegadel erinevad. Paar sajandit tagasi usuti, et iga tugev kogemus peab korraliku tüdruku minestama. Ja kuigi noored daamid ei kukkunud mitte tundlikkuse, vaid vereringet ja hingamist segavate korsettide tõttu, oli see enesekindlus väga visa.

Mõnevõrra hiljem võitlesid psühhiaatrid kangelaslikult vägivaldsete hüsteeriliste rünnakute vastu, millega kaasnesid krambid ja krambid. Tänapäeval on see probleem lootusetult moest väljas.

Meie päevade psühholoogiline trend on psühhotrauma. Kuid kas see probleem on tõsisem kui minestustundlikkus või vägivaldne hüsteerika?

Psühholoogilistest vigastustest rääkides tuleb neid eristada vaimsetest. Vaimse trauma korral (millegi või kellegi poolt) on psüühiliste reaktsioonide häired kergesti nähtavad. Need võivad olla:

• mäluhäired;
• võimetus lähedasi inimesi ära tunda4
• tähelepanuhäired;
• mõtlemise ebaõnnestumised.

Psühholoogilise traumaga pole midagi sellist ja inimene säilitab täielikult võime normaalses keskkonnas normaalselt eksisteerida. Kuni eelmise sajandi 80ndateni ei kasutanud keegi mõistet "psühhotrauma". Keegi ei kartnud selliseid vigastusi ning inimesed nende ümber ja iseenesest ei jälginud neid kuidagi. Nüüd on kõik muutunud ja paljud inimesed näevad neid traumasid sõna otseses mõttes igal sammul.

Nad ütlesid: "ta on pahas tujus", "ta on ärritunud", "ta on vihane", "ta tuli valel jalal maha". Tänapäeval kasutavad nad nende tavaliste väljendite asemel hirmuäratavat "neil on psühhotrauma!" Kuid seda terminit ei aktsepteerita meditsiinis ja sellel pole teaduslikku määratlust.

Kellele on kasu?

Miks see kontseptsioon siis laialt levinud on? Sest see on paljudele kasulik. Eelkõige saavad kasu psühhoterapeudid, kellel hirm psühholoogilise trauma ees aitab hankida finantskliente pikaks ajaks. Siis on tegemist laste ja infantiilse loomuga inimestega, kellel enda motiveerimata nõudmiste ja ebaõnnestumiste selgitamisel aitab veendumus oma psühholoogilises traumas teiste poole “nooled pöörata”.

Lapsed, ähvardades psühholoogilise traumaga (“naeravad mu üle tunnis!”), pressivad vanematelt välja täiesti tarbetuid kalleid “mänguasju” - mobiiltelefone, tahvelarvuteid, moekaid riideid, ebatervislikku toitu. Täiskasvanud (passi järgi) seletavad oma suutmatust teha otsuseid, kaitsta oma huve ja saavutada edu lapsepõlvekogemuste ja ebaõige kasvatusega.

On inimesi, kes tõmbavad psühhotraumad enda poole. Need, nagu juba mainitud, on infantiilsed isikud, kes kannavad oma ebaadekvaatsuse vabatahtlikult oma vanemate või õpetajate kaela. Nad on ka hüsteerilised inimesed, kellele lihtsalt väga meeldib, kui nendega midagi halba juhtub. Kui sellist sündmust tegelikkuses ei eksisteeri, mõtlevad nad selle kergesti välja.

Kas peaksime psühholoogilise trauma mõistest täielikult loobuma? Loomulikult ei, kuna on olukordi, kus väga tugev psühholoogiline mulje võib inimest tõesti kahjustada. Psühhoterapeudi abi vajavad järgmised asjad:

• need, kes on kaotanud lähedase;
• haigestus ohtlikku valulikku haigust;
• sai kuriteo, sõjategevuse, katastroofi, looduskatastroofi tunnistajaks või ohvriks.

Kuid psühholoogilise trauma mõiste juurde tasub pöörduda alles siis, kui toimuvale muud seletust ei leita.

Selleks, et psühhotrauma mõistet saaks kasutada tõeliselt teaduslikul tasandil, vajab see ennekõike viimistlemist. Tänapäeval pole sellel täpset määratlust. Selle asemel kasutatakse funktsioonide komplekti. Kuid lähemal uurimisel osutuvad need kõik väga ebausaldusväärseteks ega suuda asendada kindlaid ja selgelt määratletud kriteeriume.

Peamine märk on sündmuse olemasolu, millel on psüühikale šokk. Nende hulka kuuluvad näiteks vanemate lahutus (lapse pärast) või vägistamine. Kuid maailmas lahutavad igal aastal miljonite laste vanemad ja (statistika järgi) iga neljas naine on elus vähemalt korra vägistatud. Enamik neist inimestest tuleb aga negatiivsete kogemustega toime ilma adekvaatsust kaotamata. Sündmuse tajumine on ju subjektiivne ja sõltub rohkem mitte sündmusest endast, vaid selle tõlgendusest, mille ühiskond ja tema lähikeskkond indiviidile sisendab.

Pealetükkivaid negatiivseid mälestusi peetakse ka psühholoogilise trauma märgiks. Kuid tõenäolisem on see, et neile vastuvõtlikul inimesel on lihtsalt liiga vähe tegelikke tegemisi ja liiga kitsas huviring. Inimestel, keda huvitavad paljud asjad ja kes töötavad palju, pole aega negatiivsele mõelda.

Psühhotrauma märgiks peavad nad ka suutmatust olukorrast abstraheerida ja identifitseerida mis tahes vahejuhtumit iseendaga. Kuid kas pole mõtet psühhoterapeutide meelitamise asemel tegeleda abstraktse mõtlemise arendamisega tänapäeva inimeses?

Teine märk on isikliku arengu peatus. Kuid passiivne areng toimub eranditult välistegurite mõjul, nii et selleks, et see ei peatuks, tuleb need kaasata, mitte välistada. Aktiivne areng on väheste omand ja nad võlgnevad selle vaimse laiskuse puudumisele, mitte psühholoogilisele traumale.

Lõpuks peetakse kalduvust ennasthävitavale käitumisele psühholoogilise trauma märgiks:

• enesetapp;
• alkoholism;

Kuid tekib küsimus: miks on nii palju selliseid inimesi kõige jõukamates ühiskondades, kus nad on igal võimalikul viisil kaitstud negatiivsete muljete eest? Tõenäoliselt on neid palju ilma psühholoogilise traumata, sest neid õpetati halvasti vaja olema ja elus oma kohta leidma.

Võib teha põhjendatud oletuse, et pääste psühholoogilisest traumast peitub oskuses olla mõistlik ja täiskasvanu. Targad inimesed mõistavad, et maailmas on kurjust ja on valmis sellega silmitsi seisma. Ja täiskasvanud teavad, et nende vanemad ja õpetajad tutvustasid neile väärtussüsteeme ja teatud tegevusmeetodeid teatud olukordades, kuid kuidas neid teadmisi kasutada, on nende enda asi. Nüüd on nad täiskasvanud ja keegi ei vastuta selle eest, mida nad praegu oma eluga teevad. Täiskasvanueas on oskus ja soov vastutada enda ja teiste eest. Täiskasvanu ei saa keskenduda ainult negatiivsele – tal on liiga palju praktilisi ülesandeid.

Jääb üle soovida, et kõik lapsed (nii väikesed kui suured) saaksid kiiresti suureks ja siis ei karda nad psühholoogilisi traumasid.

Mille poolest erineb psühholoogiline tervis vaimsest tervisest? Seal on lause: vaimselt terve - isiklikult haige. See tähendab, et kui selline inimene läheb psühhiaatri juurde, siis ta ei pane talle mingit diagnoosi, vaid ta on isiklikult (psühholoogiliselt) ebatervislik. Ja mõnes valdkonnas see avaldub.

Niisiis, psühholoogiline tervis on inimese, tema mõtlemise ja elustiili harmooniline ja positiivne seisund. See seisneb inimese võimes ennast kuulda, oma potentsiaali arendada, stressiga toime tulla ja produktiivselt töötada. Psühholoogiline tervis on lahutamatu füüsilisest heaolust ja inimese edukast sotsialiseerumisest ühiskonnas.

Psühholoogiline ja vaimne tervis

See ei puuduta ainult "mind" seoses "minaga", vaid ka teiste inimestega, inimese eluga erinevates sotsiaalsetes keskkondades (perekonnas, tööl, õppimisel). puhata, oma keha suhtes, mil määral ta saab vaheldumisi töö ja puhkuse vahel. Kõigis neis valdkondades võite leida midagi, mis räägib üksikisiku heaolust või halvast enesetundest.

Üks psühholoogilise tervise (heaolu) valemeid on Sigmund Freudi valem, kes ütles, et Teraapia peamine eesmärk on aidata inimesel õppida armastama ja töötama. Tänapäeva psühhoanalüütikud lisavad, et mitte ainult armastada ja tööd teha, vaid teha seda ka naudinguga.

Mille poolest erineb psühholoogiline tervis vaimsest tervisest? Seal on lause: vaimselt terve - isiklikult haige. See tähendab, et kui selline inimene läheb psühhiaatri juurde, siis ta ei pane talle mingit diagnoosi, vaid ta on isiklikult (psühholoogiliselt) ebatervislik. Ja mõnes valdkonnas see avaldub.

Näiteks püüab ta tööl väga kõvasti, koguneb tohutult pingeid, sest ta ei leia võimalust toime tulla ärritustega kolleegidega, kaebustega ülemusega. Siis tuleb ta koju ja valab kogu kodus oleva negatiivsuse välja: karjub naise peale, peksab lapsi. Seda kõike võib pidada indiviidi psühholoogiliseks stressiks.

Psühholoogiliselt terve inimese määramine

Psühholoogiline tervis on seotud kõigi eluvaldkondadega, aga kui “tantsida” indiviidist, siis Psühholoogiliselt terveks peame inimest, kellel on normaalne reaalsustaju: tal pole hallutsinatsioone, ta saab aru, kus ta on, käitub igas olukorras õigesti: kus vaja, on tal lõbus, kus on vaja austust näidata - ta näitab seda välja, kus tal on vaja vastutada - ta täidab oma kohustusi.

Psühholoogiliselt terve inimese kõige olulisem omadus on valik.. Ta teeb kõike oma teadlike valikute põhjal. Vastupidiselt ebatervislikule inimesele, kes tegutseb spontaanselt või kellelegi silma vaadates – reaalsele või väljamõeldud. (Pidage meeles Gribojedovit: "Ah! Mu jumal! Mida ütleb printsess Marya Aleksevna!").

Psühholoogiliselt heal järjel olev inimene võib olla suhtlemisel üsna avatud, aus, siiras, mistõttu ei ole ta mõnikord teistele väga meeldiv. Sest erinevalt psühholoogiliselt ebatervislikest inimestest ei kasuta ta manipuleerimist, ärritamist ega tegevusi, mis põhjustaksid ümbritsevatelt reaktsiooni, mida ta soovib.

Oletame, et naine ütleb oma mehele: "Kas sa tahaksid mind juuksurisse viia?" Manipuleeriv abikaasa vastab: "Jah, kallis." Ja siis ta ütleb talle: "Kas ma saan homme kalale minna? Ma sõitsin sind eile." Ta nõustub.

Terve abikaasa ütleb oma naisele ausalt: "Kuule, kallis, ma ei taha sind täna juuksurisse viia, ma vaatan jalgpalli. Kas saaksite ise minna?" Samas võib ta üsna rahulikult öelda: "Homme lähen kalale."

Psühholoogiliselt terved inimesed suudavad luua terveid kiindumussuhteid. Meil kõigil on lapsepõlvest pärit kiindumustraumasid. Harmoonilises partnerluses elavad inimesed saavad ravida oma haavu ja luua pere, kus nad leiavad naudingut, rõõmu, rahuldavad erinevaid vajadusi ja realiseerivad kõiki eesmärke, milleks perekond on mõeldud.

Kiindumushäiretega inimesed moodustavad kõige sagedamini erinevaid destruktiivseid liite, kus üks muutub tagaajajaks ja teine ​​tagasitõmbajaks. Kõige tavalisem sedalaadi liit on jälitav naine, kes tahab mehelt midagi, ja mees, kes püüab tema eest kõigi vahenditega põgeneda.

Sellised abielud võivad kesta aastaid, kuid ei paku osalejatele mingit naudingut, rikuvad nende psüühikat, aitavad kaasa enesekahtluse, agressiivsuse ja erinevate enesehävituste tekkele, mis võivad väljenduda psühhosomaatiliste haiguste, närvikäitumise ja suutmatus oma eesmärke saavutada. Sellised paarid halvavad oma laste psüühika. Lõppude lõpuks võtavad pojad ja tütred selle mudeli omaks ja paljundavad seda tulevikus oma peres.

Psühholoogiliselt terve inimene on vastutustundlik inimene. Ta vastutab enda eest, oma plaanide ja tegude eest, nende inimeste eest, kes teda usaldasid. Kui see on vanem, siis vastutab ta oma laste eest, kui ülemus, siis mingil määral oma alluvate eest. Ta hindab oma isiksust, autonoomiat, austades ja väärtustades samas teisi inimesi ja nende valikuid.

Näiteks vaieldakse sageli selle üle, kes on parem: mehed või naised. Või mõtisklusi selle üle, millised peaksid olema kahe soo esindajad. Naine peaks nende sõnul kandma seelikut, olema kaval, tagasihoidlik, rahulik, ilus, mees - tugev, julge, suutma olla toitja.

Psühholoogiliselt terve inimene on aktiivne ja tunneb huvi elu vastu. Freudi “armastus ja töö” on temas tavaliselt ellu viidud. Tal on raskuste ületamiseks strateegia: nii perekondlik kui ka professionaalne. See mees ei ole ingel, kuid ta teab alati, kes ta on. Seda nimetab psühholoogia stabiilseks, terveks, küpseks identiteediks või minapildiks.

Psühholoogiliselt terved inimesed otsivad tavaliselt endasuguseid. Neil on üsna raske elada koos ebatervete inimestega, nagu ka ebatervel inimesel on raske koos eksisteerida erinevate häiretega inimese kõrval.

Jõukas inimene, solvumata, arvestab teiste inimeste arvamustega, ei pruugi vahuga oma seisukohta tõestada. Selline inimene pakub kompromisse: “Sina tahad minna teatrisse ja mina tahan jalgpalli. Lähme täna erinevatesse kohtadesse? Või lepime kokku: täna lähed sina minuga jalgpalli ja homme lähen mina sinuga teatrisse.

Psühholoogiliselt terve inimene suudab otse välja öelda, mida ta tahab. Ta võib järele anda ja oma kavatsusest hiljem aru saada. Ta on võimeline nii oma aega ja energiat ohverdama (näiteks laste kasvatamine või abivajava partneri toetamine) kui ka ohverdamisest keelduma, kui tema jaoks on midagi olulist.

Väga sageli on halva tervise tunnuseks kaassõltuvus. See on tegelikult üks kaasaegse pere hädasid. Me ei tea, mida tähendab oma ja oma partneri, laste ja töötajate piiride austamine.

Kui inimene on harjunud elama kaassõltuvussüsteemis, on tal raske sellest välja tulla. Ta peab pidevalt ära arvama, mida teine ​​tahab, või solvuma, kui tema soove ei aimata. Selline inimene tunneb end sageli süüdi, sest ta tegi midagi valesti, mitte seda, mida teised temalt ootasid.

Kõik probleemid "kasvavad" perekonna düsfunktsioonist. See, milline saab olema inimese psühholoogiline tervis, määratakse tegelikult juba enne inimese sündi: sellest, kas nad ootasid teda või mitte, tahtsid teda või mitte, milline inimene ta on, kuidas tema vanemad tema välimusse suhtuvad, kuidas suhtuvad temasse. üksteist, kas oli laps koos emaga kuni kolmeaastaseks saamiseni või saadeti vanaema juurde või lasteaeda vms.

Kui inimene kasvab suureks ja abiellub, "seisab" kogu tema perekond, kogu tema minevikukogemus. Kuid kunagi pole liiga hilja teha head kingitust, muuta seda siin ja praegu.

Eelmise sajandi kuulus humanistlik psühhoterapeut Abraham Maslow uskus, et psühholoogiliselt terve inimene on ennast teostav inimene. See tähendab, et otsitakse oma eesmärki, eesmärki. Ja ta uskus, et selliseid inimesi on Maal vaid üks protsent.

Need, kes uurivad kaassõltuvussuhteid, kirjutavad ka, et terveid inimesi, kellel on terve vastastikune sõltuvus, on vaid üks protsent. Võib-olla on need samad eneseteostajad, kellest Maslow rääkis.

Kuigi kõik pole nii pessimistlik. Tegelikult on palju tervete kiindumustega, stabiilse enesetundega, üsna sooja südamega, sügavaid, tarku, teadlikke, valivaid inimesi, kellega juhtub teisiti, kuid kes tõesti mõistavad, mida nad elult tahavad ja saavutavad selle.

Ja pole vahet, mida selline inimene teeb: kas ta õpetab lastele lasteaias muusikat, leiutab igiliikurit või pühib lihtsalt tänavaid. Kui inimene elab harmoonias iseenda ja teistega, on ta õnnelik.

Ja kui vaatad mõnikord silma vanadele inimestele, kes on terve elu lambakarja karjatanud, siis imetled, kui harmoonilised võivad sellised inimesed olla, oma eluga rahul. kui hea on nende pere, lapsed ja lapselapsed, kes neid austavad.

Siis saate aru, et psühholoogiline tervis on tegur, mis võimaldab inimesel tunda end õnnelikuna, rahulolevana, rõõmsana ja kogeda raskusi. Nad võivad kurvastada, kuid mõne aja pärast, olles kriisidest ja kaotustest üle saanud, hakkavad nad elu nautima. Nad võivad olla kaastundlikud, aidata ja abi vastu võtta. Psühholoogiliselt terved inimesed võivad olla väga erinevad.

Kas rahulolematus on inimlaste nuhtlus?

Rahulolematus on kahjuks meie kasvatuse pahe. Sest meid kasvatades võrdlesid vanemad meid pidevalt kellegagi: "Tanja sai A ja sina B," "Vasja jooksis sada meetrit kiiremini, aga Koljal on füüsikas parem pea."

Lapsena oleme kõik väga õnnelikud, kuid vanemad hakkavad meid teistega võrdlema, külvades kahtluse seemne: Kas me oleme piisavalt head? Kõige keerulisem on see, et tänu sellele me praktiliselt ei oska elu nautida ning juba tehtut rõõmu ja uhkusega vastu võtta.

Sest iga kord kerkib meie silme ette tont, et keegi teeb seda paremini. Mõistlikud jaapanlased juhinduvad põhimõttest: ärge võrrelge lapsi omavahel.

Nad võrdlevad last iseendaga: "Teil läheb praegu paremini kui viis aastat tagasi." Kui võrdlete ennast iseendaga, mäletate, mida pidite teel tulemusteni ületama, saate seda nautida. Sest sa oled ainulaadne. Kuid niipea, kui vaatame ennast läbi kellegi teise prisma, toimub kollaps. Tegelikult oleme kõik väga lihtsad ja meile piisab vähesest.

Igaühel meist piisaks paarist kampsunist, seelikust, soojadest kingadest, normaalsest toidust – ja me oleksime õnnelikud. Aga me elame tarbimisühiskonnas, kus ühiskond sunnib meid pidevalt end teistega võrdlema. Armastust saab kätte palju väiksema vaevaga.

Naise jaoks pole nii oluline, kas tema mees teenib 500 dollarit või 550. Tema jaoks on tähtsam see, et ta tuleb koju, suudleb teda ja küsib: "Kuidas läheb?" või ütles: "Kuule, kui lahedad lapsed meil on!" Ja ta saab õnnelikuks. Aga ta tuleb ja sügeleb kaua, tüütult, sest 50 lisa dollari eest rebis ta kõik närvid ja veenid katki. Ja ta püüab teha õhtusöögi võimalikult hästi, sest talle tundub, et kui roog osutub täiuslikuks, armastab abikaasa teda rohkem.

Psühholoogilise tervise jaoks peate suutma olukordi lõpetada: lahkumine töölt, lahkumine partnerist, lahkumine destruktiivsest suhtest - lahkumine. Gestalti täitmine on väga tõsine asi.. Kui inimesed teaksid, kuidas mineviku uksed sulgeda, mõistaksid, mida nad tegelikult tahavad, aitaks see oluliselt kaasa mitte ainult üksiku pere, vaid ka kogu inimkonna tervisele.

Et saada psühholoogiliselt paremaks, tulla toime elu jooksul kogunenud vaimsete raskustega, vajab iga inimene inimest. Parun Münchauseni kombel on võimatu end juukseidpidi mülkast välja tõmmata. Seetõttu korraldavad sellised inimesed eneseabigruppe, loevad raamatuid ja otsivad mõttekaaslasi ning lähevad edasi õppima. Kuid nad vajavad kindlasti kedagi teist, kes oleks nende kogemuste peegel.

Mõned, väga visad ja sihikindlad, võivad proovida oma elu muutmiseks õppida kirjandust, kuulata heliloenguid. Kuid ikkagi on vaja kedagi, kellega saaksite oma varasemaid kogemusi arutada ja proovida uut luua. Sest sageli kõnnib inimene üksi iseendaga mõttes ringi.

Psühholoogiline tervis on peen ja lühiajaline substraat. See on pigem filosoofiline küsimus, mitte vaimne tervis, mida psühhiaatrid diagnoosivad. Vaimne tervis on teie vastus küsimusele: "Kas ma olen õnnelik?" (“Kas ma elan iseendaga harmoonias?”, “Kas mul läheb hästi põhivaldkondades: perekond, töö, sõprus, armastus?”, “Kas ma olen oma eluga rahul?”). Kui enamik teie vastuseid on "jah", siis tõenäoliselt olete psühholoogiliselt terve inimene. Ja õnnelik ka.

Hinda ennast ja teisi, ole elule tänulik iga päeva eest, mis sulle on antud. Pidage meeles, et on ainult kaks pöördumatut punkti: sünd ja surm. Kõike muud saab inimene ise muuta. Püüdke kogeda emotsioone sellise intensiivsusega, millega saate: kui olete õnnelik, olge õnnelik, kui soovite olla vihane, siis olge vihane. Sest igale sündmusele tuleb kaasa elada.

Ja muidugi armastus. Armastus on see, mis võib meid tervendada, anda meile jõudu ja enesekindlust, anda tähendust ja aidata meil mitte ainult ellu jääda, vaid avaldada rõõmu.

Natalja Olifirovitš

Kui teil on küsimusi - küsige neid

P.S. Ja pidage meeles, et ainuüksi teie teadvuse muutmisega muudame koos maailma! © econet

Aeg-ajalt puutume tervisest, seisundist, meeleolust rääkides kokku selliste mõistetega nagu “vaimne” ja “psühholoogiline”. Kuid me ei saa alati aru, mida nad tegelikult mõtlevad, vaid aitame ära nende tähenduse. Tegelikult on need kaks mõistet üksteisest erinevad ja kehtivad erinevate inimeste terviseseisundite puhul. Mõelgem välja, mis vahe neil on.

WHO määratluse põhjal vaimne tervis kujutab endast seisundit, kus inimene saab realiseerida oma potentsiaali, tulla toime tavapäraste elupingetega, töötada tootlikult ja viljakalt ning panustada oma kogukonda. See tähendab, et need on vaimsed omadused, mis võimaldavad inimesel olla adekvaatne ja edukalt kohaneda keskkonnaga. Selle seisundi antipoodiks on vaimsed häired ja vaimuhaigused. Siinkohal tasub märkida, et inimese vaimne tervis ei ole tema vaimse tervise garantii. Ja vastupidi, kui teil on vaimne tervis, võib teil olla mõningaid vaimseid häireid.

Saksa psühhiaater Emil Kraepelin tegi ettepaneku vaimsete kõrvalekallete klassifikatsioon, mille puudumine kitsas tähenduses tähendab inimese vaimset tervist:

1) psühhoos – raske vaimuhaigus

2) psühhopaatia - iseloomuanomaaliad, isiksusehäire;

3) neuroosid – kerged psüühikahäired;

4) dementsus.

Erinevus psühholoogiline tervis vaimsest on see, et vaimne tervis on seotud üksikute psüühiliste protsesside ja mehhanismidega ning psühholoogiline - viitab isiksusele kui tervikule ja võimaldab meil tuua esile vaimse tervise probleemi tegeliku psühholoogilise aspekti erinevalt meditsiinilisest aspektist. Psühholoogiline tervis hõlmab vaimset ja isiklikku tervist.

Psühholoogiliselt terve inimene tunneb ennast ja ümbritsevat maailma nii mõistuse kui ka tunnete ja intuitsiooniga. Ta aktsepteerib iseennast ja tunnistab teda ümbritsevate inimeste tähtsust ja ainulaadsust. Ta areneb ja osaleb teiste inimeste arengus. Selline inimene võtab ennekõike vastutuse oma elu eest ja õpib ebasoodsatest olukordadest. Tema elu on täis tähendust. See on inimene, kes on harmoonias iseenda ja ümbritseva maailmaga.

See on inimese psühholoogiline tervis on emotsionaalsete, intellektuaalsete, füüsiliste ja vaimsete aspektide kompleks.

Psühholoogilise tervise määratlemiseks pole konkreetset standardit, kuna see sõltub paljudest teguritest: inimese staatus, tema tegevusvaldkond, elupaik jne. Muidugi on teatud raamid, mille sees valitseb tasakaal reaalsuse ja sellega kohanemise vahel. Norm väljendub võimes teatud raskustest üle saada ja teatud oludega kohaneda.

Väärib märkimist, et kui vaimse tervise normiks on patoloogia ja sümptomite puudumine, mis takistavad inimesel teatud keskkonnaga kohanemist, siis psühholoogilise tervise puhul on normiks teatud isikuomaduste olemasolu, mis aitavad kaasa ühiskonnaga kohanemisele, kus ta arendab ennast ja aitab kaasa teiste arengule. Normist kõrvalekaldumine vaimse tervise puhul on haigus, see on arenguvõimaluste puudumine eluprotsessis, võimetus täita oma eluülesandeid.

Traditsiooniliselt käsitleb tervisepsühholoogia inimeksistentsi mitut tasandit ja iseloomustab neid vastavate tervisetasemetega, mis koos moodustavad indiviidi tervikliku, integreeriva tervise fenomeni. Tervist mõistetakse kui süsteemset nähtust, mida ei iseloomusta mitte ainult inimese mugav seisund erinevatel eksistentsitasanditel - füüsilisel, sotsiaal-psühholoogilisel, vaimsel, vaid ka potentsiaali omamine, teatud tugevuste reserv, tegevusvõimalused, ressursid kõik need tasemed. Tervisepsühholoogia raames uuritakse psüühiliste tegurite mõju tervise säilimisele, haiguste esinemisele ja kulgemisele.

Tabel 1. Vaimse ja psühholoogilise tervise mõistete võrdlusomadused

Psühholoogilise tervise taset ja kvaliteeti iseloomustavad indiviidi sotsiaalpsühholoogilise ja individuaalse vaimse kohanemisvõime näitajad. Alternatiiv normaalsele vaimse tervise puhul on haigus. Psühholoogilise tervise puhul ei ole normi alternatiiviks sugugi haigus, vaid produktiivse arengu ja optimaalse elutegevuse võimaluse puudumine, suutmatus täita oma eluülesandeid.

See mõiste hõlmab näiteks eneseregulatsiooni võimeid, refleksiivseid võimeid, eneseteadvuse ja enesekontseptsiooni süsteeme, kognitiivsete protsesside kujunemise taset ja kvaliteeti, väärtus-semantilise regulatsiooni süsteeme. Vaimsest tervisest rääkides räägime tervisest kui vaimse süsteemi lahutamatust omadusest ja uurimisobjektiks on psüühika selle erinevatel toimimistasanditel või vaimse tegevuse süsteem (allsüsteem). Erinevalt mõistest "vaimne tervis" ei esine terminit "psühholoogiline tervis" veel sageli ja see tähistab kohanemise individuaalsete ja isiklike omaduste kogumit ning tervisliku eluviisi eeldusi.

Vaimse ja psühholoogilise tervise mõistete eristamine on probleem, mis ei ole tänapäeval veel täielikult lahendatud, kuid enamik psühholooge kaldub defineerima psühholoogilist tervist kui indiviidi teatud omadust, mida indiviid ise ja tema sotsiaalne grupp tunnustavad kui indiviidi omadust. ressurss. Psühholoogiline tervis toimib indiviidi atribuudina - omadusena, mille indiviidile omistab tema kultuurikeskkond, sotsiaalne rühm, mida indiviid ise tunnistab oma varaks, ressursiks, potentsiaalseks või biopsüühiliseks "kapitaliks".

Vaimne ja psühholoogiline tervis

Laiemas mõttes määrab tervise organismi võime kohaneda uute tingimustega minimaalsete ressursside ja ajakuluga. Üldise tervise lahutamatuks komponendiks on vaimne tervis ( vaimne tervis). B. S. Bratus tuvastab järgmised vaimse tervise tasemed:

1) oma füüsilise ja vaimse "mina" järjepidevuse, püsivuse ja identiteedi teadvustamine ja tunnetamine;

2) püsivustunne ja kogemuste identsus sarnastes olukordades;

3) kriitilisus enda ja oma vaimse tegevuse ja selle tulemuste suhtes;

4) vaimsete reaktsioonide adekvaatsus keskkonnamõjude tugevusele ja sagedusele, sotsiaalsetele oludele ja olukordadele;

5) oskus juhtida oma käitumist vastavalt sotsiaalsele standarditele(reeglid, seadused);

6) oskus planeerida oma elutegevusi ja neid ellu viia;

7) võime muuta käitumist sõltuvalt muutuvatest elusituatsioonidest ja oludest.

G. Allporti järgi iseloomustavad psühholoogiliselt küpset tervet inimest järgmised omadused:

Laiad piirid I

Võimalus luua sooje, südamlikke sotsiaalseid suhteid

Emotsionaalse stabiilsuse ja enese aktsepteerimise demonstreerimine

Realistlik taju, kogemused ja püüdlused

Eneseteadvus ja huumorimeel

Terve filosoofia.

Vaimse tervise all mõistetakse WHO definitsiooni kohaselt vaimse tegevuse seisundit, mida iseloomustab psüühiliste nähtuste determinism, harmooniline suhe tegelikkuse asjaolude peegelduse ja indiviidi suhtumise vahel sellesse, organismi reaktsioonide adekvaatsus sotsiaalsetele, psühholoogilistele ja füüsilistele elutingimustele, tänu indiviidi võimele kontrollida oma käitumist, planeerida ja ellu viia oma eluteed mikro- ja makrosotsiaalses keskkonnas.