Käsitöö rahvanukk. Meistriklass “Vene rahvarõivas nukk. Traditsioon ja modernsus

Vene kaltsunukk pärineb rahvalike mänguasjade perekonnast, mille ajalugu ulatub iidsetesse aegadesse. Nukud saatsid inimest tema esimestest sammudest maa peal. Puidust, savist, õlest, kangast ja muudest saadaolevatest materjalidest said meistri käes mänguasjad lastele ja rituaalikujud täiskasvanutele. N.D. Üks aupaklikumaid rahvalike mänguasjade uurijaid Bartram märkis, et nukud kuulusid nii laste kui ka täiskasvanute igapäevaellu.

Nukud ilmusid koos lapse sünniga, et kaitsta teda probleemide ja haiguste eest, nad olid tema esimesed sõbrad ja lohutajad. Ükski püha või sündmus külaelus ei möödunud nukkude osavõtuta, olgu selleks siis pulm või lõikus, hüvastijätt talvega või lihavõtted.

Tähelepanu ja imetlust väärivad kõik rahvapärased mänguasjad: nende konventsionaalsus ja visandlikkus ei tulene vaesusest, vaid fantaasiarikkusest. Saate lõputult piiluda käsitöömeistrite loodud kujundeid, imetledes nende leidlikkust, mõtiskledes tähenduste üle ja kahetsedes igaveseks kadunud koopiaid. Kaasaegsed ei omista oma igapäevaelule erilist tähtsust. Keegi ei viitsi tänapäeval kirja panna, mida tähendab näiteks muster Ikea köögirätikul. Ja järeltulijad peavad koguma infot tükkhaaval ja püstitama hüpoteese.

Kõik iidsete traditsioonide armastajad seisavad silmitsi nende teadmiste usaldusväärsuse küsimusega. Esiteks kipuvad traditsioonid muutuma, kuna muutuvad olud, millele need sobivad. Teiseks moonutab suuline edastamine teavet ja see läheb kergesti kaduma. Nukk pole just kõige vastupidavam ese. Pealegi on nukk ise, ilma mängu või rituaalita, tumm. Ta ei saa rääkida temaga tehtud manipulatsioonide olemusest. Seetõttu on meil rahvamänguasja kohta praegu suhteliselt hiline materjal. Enamasti 19. sajandi lõpp - 20. sajandil. Ajaloolased, etnograafid ja nukkude valmistajad on teinud palju tööd, kogudes seda teavet kandjatelt, mis olid selleks ajaks juba haruldased. Mitmed tuntud ja lugupeetud kunstnikud näitavad suurepäraseid näiteid nukkude rekonstrueerimisest.

Kaltsunukud

Mänguasjade materjali valiku määrasid sageli meistri elutingimused. Kohtades, kus keraamika oli levinud, võis tislerimeister vabal ajal pojale hobust planeerida, eriti edukaid laadale tuua. Kaltsunukud olid naiste pärusmaa. Need on lastele kõige turvalisemad ja lemmiknukud, see on noorte käsitööliste lemmiktegevus ning täiskasvanute jaoks olid nukud olulised osalised minevikus elu täitnud rituaalides.

Igal nukul oli oma eesmärk. Ta võiks olla lohutus, õpetus, ravim, meelelahutus. Nukk ei olnud “siselahendus” ilu oli sisuga võrreldes teisejärguline. Pikka aega polnud nukkudel isegi nägu. Ühest küljest kaitses see neid kurjade vaimude tungimise eest, millesse meie esivanemad uskusid. Aga teisalt rõhutab see veel kord, et oluline polnud välimus, vaid semantiline koormus. Alles hiljem hakati linnamoele austusavaldusena joonistama söega või tikkima nägu. Kuid sellisel nukul on alati sama tuju ja ilma näota nukk on alati mitmekesine omaniku kujutlusvõimega.

Käsitöömeister valmistas nuku nii, nagu ema ja vanaema talle õpetasid. Kangas rebiti, murti kokku ja seoti punase niidiga spetsiaalse sõlme või ristiga. Sada aastat tagasi poleks käsitöölisel pähegi tulnud pähe teha kallist ja uuest materjalist nukku. Nukkude jaoks kasutati vanu kulunud kaltse, enim saadaolevaid materjale oli kast, lina, kasetoht, rohi, oksad jne.

Kaltsunukud pärandati põlvest põlve ja mõnikord oli neid tütrele kaasavarakastides üle saja. Kahjuks ei ole enamik neist kirstudest tänapäevani säilinud. Kui palju erinevaid kujundeid võisime neist leida, tõendeid esivanemate igapäeva- ja vaimsest elust! Igal piirkonnal olid ju oma eripärad ja traditsioonid, mis kajastusid ka mänguasjades.

Näiteks kuulus nukk “Lovebirds”: ühes piirkonnas valmistati see alati ühest materjalist ja seoti ühe niidiga. See rõhutas noorpaaride lahutamatut sidet, nende terviklikkust ja ühtsust. Teises piirkonnas valmistati nukke kolmest identsest kangatükist, justkui öeldaks, et abikaasad on võrdsed, neid ühendab ühine käsi - ühine tegevus ja nad peavad nüüd ühes suunas kõndima.

Minu arvates tuleb kaltsunukuga töötades teha vahet rekonstrueerimisel ja tänapäevasel arusaamal selle rollist. Paljud tähendused on tänapäeva inimese jaoks kättesaamatud ja ebaolulised. Samas võib tänapäevani säilinud visuaalne kujund või mõistujutt moodustada uue tähenduse või täiendada vana.

Traditsioon ja modernsus

Uute materjalide, tööstusliku tootmise ja inimeste elustiili muutustega on nukud ja nende tähendus meie elus muutunud. Mänguasjast sai lapsepõlve privileeg. Tundus, et isetehtud kaltsunukud on meie elust täiesti kadunud, jättes nende mälestuse vaid muuseumidesse. Kuid 21. sajandi alguses kohtame neid ootamatult taas. Üha rohkem kaasaegseid käsitöölisi pöördub vene kaltsunuku teema poole, õpetajad kaasavad seda lastega õppetegevustesse ning poelettidele ilmuvad originaalkoopiad.

Aga kui tänapäeva inimene näeb kaltsunukku, tekib küsimus: mida teha selle minevikuga, mis ulatub tagasi paganlikku aega? rituaalide ja tseremooniatega, mille käigus tema kujutis sündis? lõpuks kurjade vaimudega, mille eest nad nukku kaitsesid?

Vastuseid võib olla palju. Täielikust eitusest kuni möödunud sajandite elustiili täieliku aktsepteerimiseni.

Teeme ettepaneku vaadata traditsioonilist nukku uuel viisil. Sajandite jooksul loodud nukupildid on hindamatu aare, igapäevapsühholoogia ja -tarkuse näide. Nukud on toredad kaaslased lastele ja täiskasvanutele – nende abiga saab palju õppida, õppida ja mõista. Oluline on ainult mitte kopeerida esivanemate suhtumist neisse, vaid avastada iseseisvalt nende tähendused enda jaoks. Lähtuvalt visuaalsest pildist ja meieni jõudnud loost sõnastame oma soovi nukule. Mulle tundub oluline lülitada sisse intuitsioon ja mõelda, mis on meie jaoks asjakohane.

Olen täiesti kindel, et traditsioon saab ja peaks arenema. Vanad kaltsud ja hooletu teostus on kodu ja selle formaadi austajatele. Kaasaegsed ilu- ja esteetikakontseptsioonid nõuavad täpsust ja uusi materjale. Samas peaks säilima nukule omane lihtsus ja konventsionaalsus ning mis kõige tähtsam – sisemiste tähenduste olemasolu, mis tänapäeval samuti tasapisi muutuvad.

Paljudel rahvastel on vanasõna: mu kodu on mu loss. Kodu on koht, kus on soe ja hubane, kus inimene puhkab pärast tööd ja muret ning loomulikult peab see olema turvaline ja töökindel. Ka meie esivanematel oli soov oma kodu kaitsta ja kaunistada. Kohe sissepääsu juures tervitas külalisi perenaise hoolivate kätega valmistatud nukk “Bereginya”. Inimesed uskusid, et halvas tujus inimene ei saa ületada maja läve, mida see nukk kaitseb. Või läks külaliste tuju nii noort daami nähes lihtsalt kohe paremaks ja head inimesed tahtsid ilusasse ja hubasesse koju tagasi.

Nuku nime järgi võite arvata selle eesmärgi. See on täidetud tervendavate ja lõhnavate ürtidega. Usuti, et muru lõhn ajab haigused minema, nukk purustati õhu puhastamiseks ja sellest pruuliti rohi raviks. Vanemad jätsid selle ööseks lapse voodi kõrvale, et tagada hea ja kosutav uni. Ja eakale inimesele on see taeva kingitus.

Ja kui lapse kõht valutab, siis pliidil (või radiaatoril :-)) soojendatud nukk mitte ainult ei rahusta ja soojendab, vaid muudab selle ka lõbusaks. See nukk võib olla suurepärane kingitus ja suveniir ning sobib suurepäraselt igasse kodu interjööri. Nukk on täidetud isiklikult kogutud lõhnavate ürtidega - pune, piparmünt, tüümian, meliss, must sõstar.

Mängunukk pole lihtsalt lõbu jaoks mõeldud mänguasi. Eakaaslastega igapäevasituatsioone välja mängides, oma reegleid ja lugusid välja mõeldes siseneb laps seega täiskasvanute maailma ja leiab selles oma koha. Heledas särgis habemega mees võib osutuda püssiga jahimeheks, puulusikaga perepeaks või kirvega tööliseks. Või äkki saab sellest nukust täiskasvanule meeldejääv suveniir, koduse ja tugeva omaniku sümbol.

Tugev ja kaalukas nukk, täis villa ja tera, vaskmündid käes – heaolu pilt. Seda nukku läheb vaja nii kodus kui ka tööl. Me kõik tahame, et sellest, mida teeme, tuleks midagi head. Võib-olla tuletab nukk meile meelde: tehke head ja see tuleb teie juurde tagasi...

Tula nuku Barynya kuvand on igale vene naisele väga lähedane. Tal on kõik kontrolli all, ta saab kõigega hakkama, kaotamata oma rõõmsameelsust ja huumorimeelt. Tema riided on rikkalikud, käed on meistri poosis. Teda kutsutakse ka Lady Ladushkaks - kuna sellise armukesega on kõik hoolitsetud, kedagi ei unustata - rahu ja harmoonia majas.

Rahvanukk on käsitööliste poolt rahva seast välja mõeldud nukk. Ja need ei ole alati mineviku meistrid. Tänapäeval elab ja sünnib kaltsunukk edasi. Nii ilmus väike Brownie, Nuku sõber õnne eest. Lemmik laste multikas muudab selle pildi äratuntavaks ja väga tuttavaks. Soovite tõesti seda oma kodus saada, et olla kindel, et teie eest hoolitsetakse.

Energilise ja rõõmsameelse naise kuvand, jõukas vanadus, lugupeetud töö. Vanaema on alati tööl - ta õmbleb ja kudub, ja põetab lapselapsi ja keedab putru. Sellele võib anda mis tahes välimuse, mis tahes ülesande. Kõik õnnestub heades ja osavates kätes. Või võite istuda oma vanaisa tema kõrvale - see on kaks korda lõbusam.

Rikas mees on Krupenichka nuku sõber. Nii nagu temagi, topib ta endale teravilja ja teravilja. Käes on tal kaubakott. See on tugeva omaniku sümbol – võite alati tema peale loota. Kuid nagu Krupenichka, tuletab ta meile meelde, et mõõdukalt on kõik hea. Heaolu on see, kui teil on nii palju kui vaja.

Kelluke on nukk, mis annab majale häid uudiseid. Selline nukk elab välisukse kohal ja kutsub majja rõõmu ja meeldivaid sündmusi.
Juba ammu on räägitud, et kellahelinal on imeline tähendus. Tõepoolest, meloodiline kellamäng loob hea, isegi piduliku meeleolu.
Loodame, et meie säravad kellad meeldivad ka teile.

Pulmanukkude seas võtavad oma õige koha sisse pruutpaari ja abielupaari kujutavad nukud. Sellel paaril on üks ühine käsi – kuvand, et kaks inimest hakkavad nüüd käsikäes läbi elu käima.

Need tehti pruutpaari jaoks pulmadeks, et noored mõistaksid, et nüüd ei saa nad üksteiseta elada, nüüd on nad alati koos.

Selline nukk on oluline mitte ainult noore romantilise paari jaoks, kogenud peremehed peavad sageli meeles pidama, et armastajad peaksid vaatama mitte üksteist, vaid ühes suunas.

Väike perenaine. Saate selle kinkida oma tütrele lisaks põllele. Varem õmbles ema tütrele põlle märgiks, et tüdruk on juba tõeline abimees, kes tuleb toime kodutööde ja asjaajamistega. Väga liigutav ja teenimatult unustatud traditsioon. Domovushka nukuga saate koristada ja süüa teha. Ega asjata öeldakse, et kodu lõhnab supi järele...
Kodusus kõlab kuidagi uhkelt ja meeldivalt.

Nuku nimi tuleneb teraviljast, millega ta on tihedalt täidetud. Traditsiooniliselt oli selleks teraviljaks tatar. Esimesed peotäied külvamiseks valitud tatart võeti väikese nukukujuliseks õmmeldud kotist. Nii püüdsid nad maa õe päästetud jõudu üle kanda uuele saagile. Pärast uue saagi koristamist täideti nukk-kott taas valitud teraviljaga. Nukk valmistati sooviga, et pere õitseks. Et poleks rohkem ega vähem raha, lahkust, lapsi, muresid, armastust kui vaja. Piisav.

Pulmanukkude seas võtavad oma õige koha sisse pruutpaari ja abielupaari kujutavad nukud. Neil võib olla üks ühine käsi – sümbol, et kaks inimest hakkavad nüüd käsikäes läbi elu käima.
Või on need väikesed nukud, kes vaatavad paarist jalatsist välja: mees ja naine – kaks saapaid (või jalatsid) paaris.
Need tehti pulmadeks, et noored mõistaksid, et nüüd ei saa nad üksteiseta elada, nüüd on nad alati koos. Kuid mõnikord on see pilt kogenud abielupaaride jaoks väga asjakohane. Kui kasulik on meeles pidada, et mees ja naine on ikka üks.

Kümnekäeline nukk kingiti pulmakingiks pruudile või noorele perenaisele sooviga, et naisel jääks aega toime tulla arvukate majapidamistöödega ja näputööga: kudumine, õmblemine, tikkimine, kudumine. Viimaste sajandite jooksul on naiste kohustused muutunud, kuid nende arv pole vähenenud. Mitmekäelise nuku pilt on endiselt asjakohane, see tuletab teile meelde, et te ei tohiks kõike pidevalt hilisemaks lükata. Saame kõigega hakkama.

Traditsioonilised “kuvadki” nukud saatsid last tema esimestest elupäevadest peale. Need pandi või riputati hälli, et last lõbustada ja kurje vaime eemale peletada.
Sõna "kuvada" tähistab iidset riitust, mis on seotud lapse sünni sakramendiga. Meie esivanemad nägid sünnipiinades kurjade jõudude sekkumist, kes piinasid kaitsetut last ja sünnitavat naist. Seetõttu osales mees, lapse isa, rituaaltoiminguid tehes aktiivselt kurjade vaimude peletamises.
Naine sünnitas vannis ja garderoobis istus sel ajal mees munadega korvi peal ja teeskles, et neid koorub. Seega "võttis ta löögi enda peale".
Pärast lapse sündi pesi naine ja ämmaemandad end jääaugus. Ja alles pärast seda pandi laps hälli, mille kohale riputati nukud, millega laps sai mängida ja lõbutseda.

Võimalik on teha nukke lindude või traditsiooniliste kõrvitsate kujul. See on nii moodul lapsele kui ka aksessuaar koju.

Maslenitsa on oma levimuse poolest ainulaadne puhkus. Iga rahvas märgib talve ja kevade vahelist aega kui uue elutsükli algust. Paganlik traditsioon ei ole kaotanud oma tähtsust ei kristluse tulekuga ega ka kaasajal. Selle püha üheks peamiseks rituaaliks on Maslenitsa kuju põletamine, mis sümboliseerib kõigest vanast, lagunenud, ebavajalikust vabanemist ning ruumi andmist noortele ja uutele.

Kuid selgub, et suurel Maslenitsal oli noorem õde - kodus Maslenitsa. Omanikud rääkisid talle oma aasta plaanidest ja andsid juhiseid, et nukk aitab neil teoks teha. Nukk seisis kõige nähtavamas kohas ja tuletas pidevalt meelde, mida tuleb teha.
Aasta hiljem jäeti oma kohustustest väsinud nukule ausõna - ta põletati koos suure topisega. Ja selle asemele tuli uus Maslenitsa.

Venemaal langesid paganlikud ja kristlikud pühad sageli ajaliselt kokku, põimudes ja täiendades üksteist. Kolyada on slaavi talvine pööripäev ja samanimeline paganlik jumalus. Talvine pööripäev langeb 25. detsembrile. Ja Kolyada puhkust tähistatakse 25. detsembrist 6. jaanuarini.
Kristlus nimetab seda aega (vana stiili järgi) jõuluajaks. Need päevad paistavad kogu kalendriaastast silma selle poolest, et on maagiliste rituaalide, märkide ja kommete poolest väga rikkad. Inimesed uskusid, et sellistel päevadel möödub piir vana ja uue majandusaasta vahel ning uksed teispoolsusse avanevad veidi ja palju sai võimalikuks.
Inimesed püüdsid selliseid võimalusi enda huvides ära kasutada ja tagada heaolu terveks aastaks. Üheks rituaaliks oli pühadeõnnitlustega hoovides ringi käimine. Jõululaulud esitati Kolyada nuku osavõtul.
See nukk on päikese ja pere heade suhete sümbol. Nukk valmistati kase-, koor- või paberilõikest. Kottides on sool ja leib – et laud oleks alati täis ja perel poleks midagi vaja. Tal on vööl luud ja ta kasutab seda kurjade vaimude peletamiseks. Kolyada elas majas aasta.
Usuti, et ta toob perele õnne, rahu ja harmooniat. Aasta hiljem põletati Kolyada ja tehti uus.

Enne pulmi valmistas nuku pruut tikkimise, kudumise, vööde ja pitsi kudumise oskusi kasutades. Tulevase naise oskusi hinnati selle nuku riiete järgi. Nukk pandi kandikule koos pulmapätsiga, mille küpsetas pruudi ema. Kandikule tekkis terve kompositsioon: pätsi keskele asetati nukk “Kaunitar”, kandik oli kaunistatud nisukõrvade ja pruudi tehtud käsitööga. Pärast uhke pätsi maitsmist ja meisterdaja oskuste hindamist jätsid külalised abiellujatele kandikule raha ja kingitused. Pärast pulmi hoiti nukku hoolikalt

Kujumuutev nukk oli Venemaa kesk- ja loodeprovintsides levinud talupoegade peredes. Sellel keerulisel nukul on kaks nägu – üks noore vallalise tüdruku nägu, teine ​​täiskasvanud, rahuliku lapsega naise nägu. Nuku ümber pöörates näete üleminekut ühest naise seisundist teise. Selgelt on näha, kuidas naise kostüüm, meeleolu ja roll muutub. Nukk aitas naisel mõista ja aktsepteerida muutusi elus.

Nukk tüdrukule, kes unistab abiellumisest. Ja mitte ainult abielu, vaid kindlasti ka eduka abielu kohta. Sellises abielus pole käsi vaja - abikaasa kannab seda süles ja ka nuku 7 riietust pole põhjuseta! Iga kaelarihma puhul soovib neiu oma tulevasele abikaasale seda kvaliteeti - et too oleks hooliv, nägus, huumorimeelega...
Ja pruut ise pika rikkaliku patsiga on silmapilk valusatele silmadele ja rõõm igale peigmehele.
Ja pärast pikki abieluaastaid vaatab naine oma nukku ja võrdleb, mida ta tahab ja mida ta tegelikult tahab...

Aga tõsiselt, kui tüdruk usub edukasse abielu ja õnnelikku perekonda, kui ta vaatab tulevikku rõõmu ja lootusega, ei tee ta endale takistusi oma unistuste elluviimiseks.

Abinukk Vasilisa muinasjutust. Ema kingitud nukk saatis tüdrukut kõigis tema seiklustes ja raskustes, aidates, õhutades ja juhendades. Väga õrn nukk, temaga on rõõm mängida, talle saladusi usaldada ja teda on lihtne riidesse panna.

Nukk on emaduse, hoolitsuse ja helluse kujutis. See nukk kingiti pruutidele ja juba abielus naistele, soovides õnnelikku ja kerget emadust. Laps pesitses mugavalt ema tiiva all. Murede ja murede aeg on kätte jõudnud. Aga nad on toredad...

Et olla õnnelik, pead kõigepealt aru saama, mida selleks vaja on. Soovi korral loote oma kujutluses detailse pildi, millele tasapisi läheneda proovite. Desire oli tüdruku kõige lemmikum nukk. Nad rääkisid talle oma unenägudest, kinkisid talle helmeid, paelu, kaunistasid teda ja andsid nõu. Nukk aitas tüdrukul tema soove mõista ja loomulikult need täitusid.

"Edukas" nukk on kujund kujundist, kelle töö edeneb, kõik on õigeks ajaks valmis. See on inimese sümbol, kes saavutab selle, mida ta soovib nii töös kui ka elus. Kena elegantne nukk seisab kindlalt jalgadel. Õlakott tähendab seda, et teete asju, mida saate teha, nautida ja nautida.

Uue elu, kevade, naiseliku jõu sümbol. Märtsis tegid Tula provintsis naised kevade kutsumise rituaali. Heledates riietes kutsusid nad linnud kiiresti koju tagasi, et uus viljakas aasta võiks alata. Näib, et nukk ütleb meile: "Kõik on teie kätes, kui soovite, tuleb kevad."

Pross "Päästmiseks"

Kas olete kunagi mõelnud, mida ehted ütlevad? Staatusest, maitsest, sellest, et inimene tahab end kaitsta teiste tarbetu tähelepanu eest - las nemad vaatavad pigem eredaid nipsasju kui mind. Kuid meie uute materjalide, keskmise sissetuleku ja eneseväljendussoovi ajastul on kostüümiehtel veel üks huvitav funktsioon.

Kaasaegsed daamid kasutavad endast jutustamiseks aksessuaare: kõrvarõngad - koogid, ripats - võti, pealuudest käevõru... Ma lihtsalt tahan seda mõistatust lahendada. Loomulikult ei suutnud ma selles loomeprotsessis osaleda. Pakun autori tõlgendusega rahvanukkudel põhinevat aksessuaaride kollektsiooni...)) Võib-olla on teil oma assotsiatsioonid ...

Pross “Eks ära tõmmatud” - nukku pandi vanasti aknale, et möödujad teaksid, et tulevane pruut elab selles majas ning oskasid hinnata tüdruku oskusi ja maitset. Nüüd ei ela kõik esimesel korrusel, mis tähendab, et pealtvaatajate arv on järsult vähenenud. Alternatiiviks on rinnal kantav pross, mis tõmbab endale tähelepanu siis, kui seda soovid.

See nukk on emaliku armastuse ja hoolitsuse kehastus iga pereliikme vastu. Nukk ise sümboliseerib meheliku ja naiseliku põhimõtete ühtsust. Selle aluseks on keerd, tihe kanga sammas, kasetoht või palk. Ta on riides nagu abielunaine ja tema vöö külge on seotud kuus väikest last. Selgub, et see on perekond – seitse inimest nagu minagi ja kõik vajavad teiste armastust ja hoolt.
See nukk valmistati õnneliku emaduse sümboliks ja oli kaitstud uudishimulike pilkude eest.

Rasedus - nukk, mis valmistati oma esimest last ootavale naisele. Laps lebab kasetohusse mähituna ja ema vööga seotud nagu nabanöör. Nuku abil valmistus naine emaduseks ja muutusteks oma elus.
Ülikonna värvid on rahulikud, mitte provokatiivsed, kuid punane on alati kohal, kuna see sümboliseerib tervist ja jõudu.

Naiselikku olemust sümboliseeriv nukk. See oli tehtud naisele, kes soovis lapsi saada. Usuti, et ta kutsus laste hinged majja. Elegantne ja ebatavaline nukk. Selle õmbles naissoost sugulane: õde, ristiema, ema või vanaema.
Ta seisis kõige nähtavamas kohas ja pärast ülesande täitmist saadeti ta lapsega mängima.

Vallatu väike nukk leiti iidse Rževi linna väljakaevamistel 10. sajandi kihina. Valmistatud linasest. Peamine selle nuku juures on juuksed, neis peitub naise tugevus ja ilu. Pats keerdub ülespoole ja on nukule toeks, muutes selle stabiilseks. See tuletab naisele meelde temas peituvat energiat ja jõudu.

Juba iidsetest aegadest on naised kauni väljanägemise nimel kasutanud erinevaid ehteid. Väga populaarsed olid väikesed nukud, mis toimisid maskottina ja mida kanti kaelas. See on nii esimene mänguasi lapsele, kes veedab suurema osa ajast oma ema rinnal, kui ka naise ilu ja tervise sümbol.
Kui laps suureks kasvas ja esimest korda omapäi välja jalutama läks, panid nad nuku talle kaela ja ütlesid: "Mine jalutama, siis nukk hoolitseb sinu eest." Nii harjus laps iseseisvusega.
Nuku nime ja kodumaa andsid soome-ugrilased “vepslased”, kes elavad siiani Kesk-Venemaa põhjapiirkondades.

Nukul on kujutatud õde, kes juhib last – sellest ka nimi veduchka (elule viiv). Ta on lapsega seotud ühise käega, st. alati olemas, alati valmis aitama ja õpetama. See on vanemliku armastuse ja beebi eest hoolitsemise sümbol ning meeldetuletus, et veel natuke ja ta läheb juba omal käel mööda teed.

Hobuse kohta on palju vanasõnu ja ütlusi: "Ilma hobuseta on kasakas orb ümberringi", "Sa ei saa seda ise süüa, vaid toida hobust!" ja teised. Ükski Venemaa kangelane ei saaks ilma hobuseta hakkama! Hobune on kaitsja, abiline ja sõber. Bark Sunny Horse on kodu headuse ja õnne sümbol!

See nukk, mis on elu pöördepunkti sümbol, on oma nime saanud St. Trimifuntski Spyridon, kelle mälestuspäev langeb talvise pööripäeva päevale, pärast mida hakkavad saabuma päevad, päike muutub suveks. Spiridonist on päike suveks, talv pakase jaoks. Pärast Spiridoni, isegi varblase hüppel, las see päev tuleb. Nukk hoiab käes ratast – päikese sümbolit. Kui olete valmis oma elus pöördeks, headeks ja rõõmsateks muutusteks - see nukk on teie oma.)

Väike jänkuke, mis mahub lapse näppu. Lapse käesoojust soojendatuna saab sellest õdusast tegelasest beebi sõber ja vestluskaaslane. Ja pealegi arendab see laste kujutlusvõimet, kuna selle näotus võimaldab lapse kujutlusvõimel tema näoilmet täiendada.

Juba täiskasvanud sõpradele saab jänkust pross, mis on alati läheduses.

Siin see on – uus sugupuu! Pulmanukk asetati pulmapätsi keskele ja jäi siis elu lõpuni abikaasade kätte. Jalad maas, pea seitsmendas taevas! õnn-õnne!!

See elegantne fashionista kuulub mängunukkude hulka. Tüdruk ise või ema õmbles selle tütrele, mitte naljalt. Tema abiga õppis neiu rõivaid õmblema, kammima ja soengusse sättima. Temaga mängis ta tütre-ema ja muid lastemänge, mida oli armastatud sajandeid.

Igale emale on tuttavad magamata ööd, mil laps nutab ja on ilma erilise põhjuseta kapriisne. Hea une rahvapärane retsept on nukk “Unetus”, mis on täidetud rahustavate ürtidega ja võlusõnadega: “Unetus-unetus, ära mängi mu lapsega, vaid mängi selle nukuga.” Nukul pole vanusepiiranguid.

Taskurätikunukk, sõbranukk, kellele võid kõike rääkida, kõike usaldada. Tema kleidil on kõrge pisaraimavus, mis on kasulik mitte ainult lastele, vaid ka täiskasvanutele. Väga kasulik võib olla nutta ja hinge kergendada.

Mähe on vastsündinud lapse kujutis. Nad ütlevad, et selline nukk kingiti pruudile pulmadeks, et emainstinkt ärkaks ja kõik õnnestuks. Pärast selle tegemist anti nukk lapsele. See on tihedalt keeratud kangas. Seda on lihtne rusikas hoida, ahvatledes närima ja kriimustama hambaid, see on ühendavaks lüliks ema ja lapse vahel, ema lõhn aitab luua kohaloleku efekti, kui ema köögis süüa teeb.

See lastenukk on valmistatud põhjamaise nuku "Bereginya" põhjal. Päikese puudumisel kalduvad põhjapoolsed rahvad erksate värvide poole. Ja sellist ideed on võimatu mitte kasutada lastega mängus. Selle nuku materjalid on valitud nii, et neil oleks erinev puutetundlikkus.

Lastel on huvitav vaadata, mitmekülgselt katsuda ja põlvkondadevaheline side on tunda.

Harakas-vares keetis putru, toitis lapsi...
Ma arvan, et tead, mida edasi teha :-)

Väga vajalik ja armas komplekt emadele ja väikestele tüdrukutele. Vepsa nukk ema kaela ja beebinukk magamiseks. Igal neist on oma, kuid need on osa ühest tervikust, mis on valmistatud samast materjalist.
Linane on suurepärane antiseptiline materjal, seda on lihtne kuumutada ja valutavale kohale kanda. Mänguasjaga pole nii kurb olla haige ja magada pole sugugi üksildane.
Ema nukk pole lihtsalt kaunis kaunistus, see on ka “mänguasi alati käepärast”, see võib lapse tähelepanu hajutada ja mõneks ajaks hõivata.

Kokkuvõtteks töötoast "Punane sasipundar"

"Punane pall" ilmus 2011. aastal. Väikesest rõõmu toonud hobist kasvas see tasapisi välja töökojaks, kus on oma ruum, meistrid, abilised ja kaasaelajad. Nüüd on see kogukond mõttekaaslastest, professionaalidest, kes armastavad oma pisut ebatavalist tööd ning pühendavad sellele palju aega ja inspiratsiooni. Iga ettevõtte juhi suurim õnn on see, kui töötajad ei taha koju minna, saadavad öösiti ideedega kirju ja ise osalevad vabatahtlikult kärarikastel üritustel.

Töötoa omanik on Vera Yarilina, psühholoog, kunstiterapeut, “Punase sasipuntra” meister ja ideoloog.

“Oma esimest Stolbushkat kohtasin suvises lasteprogrammis, mida saatsin lastepsühholoogina lihtsalt dekoratiivsed suveniirid, igal nukul oli oma iseloom, oma otstarve ja pani mind mõtlema, et võtsin hea meelega oma klassidesse koos laste ja peredega ühe rahvaliku mänguasja. lapsed ja täiskasvanud õpivad tundma osa oma rahva ajaloost ja saavad neis kindlustunde, et nad suudavad oma kätega sellist ilu luua väljastpoolt ja isegi muutuda paremaks."

Tänapäevaste mänguasjade rohkuses on nukul olulisel kohal, aidates lapsel mõista inimese rolli ühiskonnas ja perekonnas. Meie esivanemad kasutasid väikest kaltsukaunitari mitte ainult laste lõbuna, vaid pidasid teda ka võimsaks amuletiks.

Nukkude amulettide ajalugu

Arvatavasti tekkisid esimesed nukku meenutavad esemed tuhandeid aastaid tagasi, kui inimesed õppisid töötlema kivi ja muid saadaolevaid materjale. Seda kinnitab Tšehhist leitud liigutatavate jäsemetega mammutiluust valmistatud nukk. Meie esivanemate pühad nukud olid vaimude, jumalate kehastus, rituaalide ja isegi ohverduste lahutamatu osa ning neid peeti võimsateks amulettideks. Sellised nukud valmistati improviseeritud materjalidest.

Tuhknukke peetakse üheks esimesteks. Vees paisudes moodustub tuhk kergesti palliks, mille külge kinnituvad oksad ja kotiriie. See sümboliseeris kolle ja saatis inimest elukohta vahetades. Hiljem, linaste kangaste tulekuga, sündis motanka (sõlmeline) nukk. Täiteaineks olid põhk, takud, niit ja rohi.

Erinevatel rahvastel kasutati maagiliste esemete valmistamisel materjale: vaha, savi, puitu.

Slaavi amuletid nukud

Slaavi amuletid nukud

Nukkude ajaloo juured on Trypilli kultuuris, mis eksisteeris üle viie tuhande aasta tagasi. Meie esivanemad kummardasid päikest, taevast, vett. Pulli peeti põllumajanduse sümboliks. Domineeris viljakust ja emadust kehastav naisekultus. Arheoloogid on leidnud palju savist kujukesi, mis seda oletust tõestavad. Ilmselt sel ajastul ilmus kaltsunukk. Trüpilli kultuur oli üsna arenenud, see eksisteeris umbes kaks tuhat aastat, traditsioonid ja rituaalid kanti edasi põlvkondade kaupa ning on seetõttu säilinud tänapäevani. Selliseid talismane kasutati laialdaselt võimsa amuletina: need kaitsesid kurjade vaimude, kahjustuste, haiguste eest ning tõid õitsengu ja külluse.

Nad tegid nukud näota. Usuti, et sarnasus inimesega on ohtlik, kuna amuleti neeldunud negatiivsus võib omanikule üle kanda. Lõunapoolsetes piirkondades kujutati nuku näol kaitseristi. Nad valmistasid rulli, keerates kangast spiraalselt. Esivanemad seostasid seda maailma loomisega.

Amulettnukkude valmistamise meetodid on kõigil slaavi rahvastel sarnased, kuid olenevalt elukohast oli neil mõningaid erinevusi. Need võivad olla valmistatud erinevatest materjalidest: õled, kasetoht, niit. Ukraina nukk paistis silma suure peaga ja oli käteta. Valgevene amuletti eristas põlle ja särgi rikkalik tikandid. Mõnikord valmistati amulett maisilehtedest.

Vene rahvanukud-amuletid

Vene rahvanukud-amuletid

Slaavi amulet-nukk saatis inimest esimestest päevadest kuni tema elu lõpuni. Ema valmistas lapsele talismani, juba enne sündi, pannes nuku hälli, et kurjad vaimud sinna elama ei asuks. Hiljem oli see lapse esimene mänguasi. Kangast rullide meisterdamine on puhtalt naiste tegevus.

Tüdruk valmistas oma esimese nuku 13-14-aastaselt, et hinnata tulevase pruudi abiellumiseks valmisolekut. Rahva lemmik oli vastavalt piirkonnale erinevalt riietatud. Põhjapoolsed piirkonnad valmistasid amulettnukke sundressides ja põlledes ning panid pähe sõdalase ja salli. Lõunapoolsed “kandsid” seelikut-ponevu, traditsioonilist peakatet.

Sõltuvalt amuletnuku otstarbest olid täidised erinevad: teravili, ürdid, sool, tuhk. Töös on oluline tingimus, et ei kasutataks läbitorkavaid ega lõikavaid esemeid. Kangas ja niit on soovitatav rebida. Venemaal peeti motankat usaldusväärseks kaitsjaks ebasõbraliku pilgu, kadeduse ja kahjustuste eest. Ta kaitses maja kurjade vaimude eest, tõi õitsengu ja aitas kaasa rikkalikule saagile.

Kangast amulettnukud, meistriklass

Nukk Bereginya

Bereginya - kodu hoidja

Koldehoidjat Bereginyat peeti üheks peamiseks nukuks. Vaatame, kuidas sellist talismani samm-sammult teha. Meil on vaja:

• erksa trükiga kangas, eelistatavalt folkloorse mustriga;
• lihavärvi materjal - kalikon, puuvill, linane;
• kuivatatud maitsetaimed, vatt, takud - täiteaineks;
• lõuend;
• helepunane niit.

Vaatame, kuidas Bereginya nukku oma kätega samm-sammult teha.

Rebige lahti umbes 8x8 cm suurune tavaline kangas, asetage keskele täitepall ja keerake materjal selle ümber, sidudes selle põhjaga paaritu arv pöördeid ja käed tulevad välja. Sirgendame voldid, muidu tekivad näole kortsud. Võtame moodustatud kanga nurgad peast vasakule ja paremale, mähkime servad ettevaatlikult sissepoole, mähkime need oletatavate randmete tasemel niidiga - saame käed.

Alustame rinnakorvi tegemist. Heledast materjalist rebime maha kaks umbes 6x6 cm tükki, murrame selle diagonaalselt kokku, asetame täiteaine keskele, seejärel seome pea tegemise põhimõttel kinni. Saadud rinnad tuleb nuku põhja külge siduda risti. Kinnitame paarisarv sõlme naba tasemel.

Valmistame riideid Bereginale. Mõõdame nuku rinnast põhjani. Saime riietuse jaoks vajaliku pikkusega kangast piki teralist niiti. Laius peab olema tehtud kogumise varuga. Rebime saadud materjalist klapi ära ja kanname selle nukule, rinna alla, näoga allapoole, pähe. Mähime niidi piki vööjoont, unustamata koguda, langetada kangast allapoole, esiosa väljapoole. Lõikasime lõuendist välja põlle ja kinnitame seelikuna rinna alla. Mõõdame pea ümbermõõtu. 2 cm varuga lõigake ära palmik või kitsas pael. Me mähime selle otsaesisele ja kinnitame selle kaela kolme keermega. Määrake salli suurus, rebige see lõuendilt lahti ja siduge see tagant sõlme. Bereginya on valmis, asetage see maja esinurka. See on usaldusväärne kaitse kurja silma eest, talisman, mis toob perekonnas heaolu ja rahu.

Slaavi nukk Zhelannitsa

Nukust, mis suudab helgeid unistusi ellu viia, saab naiste sõber. Meie meistriklassi abil on lihtne soovide nimekirja koostada. Meil on vaja:

• looduslik valge kangas;
• mitmevärvilised materjalitükid;
• niidid;
• tükid punutisest, pitsist.

Võtame heleda kanga, painutame servad sissepoole ja rullime tihedalt spiraaliks, mis on maailma loomise sümbol. Mähkige saadud kolonn sama materjaliga, arvutage suurus keerdumise pikkuse põhjal. Märkige pea kaela tasemel sidemega.

Kujutame amuletnuku näol püha risti. Kerime musta niidiga vertikaalse joone, hoides otsa peast vasakule, keskelt läbi pea tagaosa juhime selle algfaasi. Teeme mitu tihedat pööret. Seejärel asetame niidi peast paremale ja jätkame tööd. Kordame sama rohelise ja punasega. Horisontaalse triibu tegemisel hoia sõrmega pea tagaosas niidist kinni ja muuda pöörde suunda. Heegelnõelaga tõmbame otsad läbi kaelamähise, kinnitades sellega selle.

Määrake käepidemete pikkus, keerake soovitud osa spiraaliks ja mässige see korpuse samba külge. Peast ulatuvad kanga vabad nurgad asetame käsivartele, keerame servad sissepoole ja seome randme tasemele.

Me moodustame rindkere, asetades vatipallid vahetult kaela alla. Kinnitame selle ristikujulise mähisega ja teeme naba piirkonda sõlme.

Iga keermekäik on teie unistus. Mõelge liikumise ajal sellele, mida soovite.

Järgmine etapp on nukule riiete valmistamine. Siin pole mustrit vaja, lihtsalt mõista seeliku pikkust. Mähime ümber pea mitmevärvilise materjali tüki, vale pool väljapoole. Teeme rinna alla toki, samal ajal kangast keevitades. Sirutame seeliku allapoole. Põlle kinnitame samal meetodil. Muutke see äärisega võrdseks, arvatakse, et selle pikkus on õitsengu sümbol. Ostke oma talismanile ilus karp või õmble kott, hoidke see võõraste silmade eest eemal.

Nukk Kubishka-Taimetark

Slaavlaste poolt austatud amulett-nukk Kubyshka-Travnitsa

Herbal Pot on lugupeetud nukk, mis aitab taastada inimese tervist, pikendada eluiga ja puhastada maja õhku. Oma kätega valmistamine pole sugugi keeruline, peamine on täita see aromaatsete ürtidega, mis sisaldavad maagilisi jõude. Kõige sagedamini kasutatakse pune, piparmünt, koirohi, vaarikaleht ja sõstar. Oma töös kasutame:

• naturaalsest kangast tükk 17x5 cm - keha põhi;
• kreemjas või valge materjal 16x16 cm;
• lõuendikiud (takud) pea mahu andmiseks;
• vill, vatt polsterdusena;
• kangas põllele, sallile, rinnale;
• niidid

Valmistame naturaalsest klapist rulli, painutades servad sissepoole. Voldi see pooleks, väljudes voltimisest 2,5 cm, ja keri lõng üles, kinnitades selle paarisarvu sõlmedeni. Me kerime linakiu, moodustades nii pea. Võtame ruudukujulise kangatüki, keerame selle ümber saadud palli, kinnitades selle kaela ümber mitme keerme keermega. Sirgendame voldid, tõmmake ettevaatlikult külgedel asuvad nurgad välja - need on käed. Painutame servad sissepoole ja seome randmelt niidiga kinni.

Alustame rinnatüki tegemist. Võtame keskele 2 ruudukujulist kangatükki, asetame täitematerjali tükid ja seome need niidiga. Rinnasõlmed kinnitame raami külge ja seome ristmeetodil vöökoha ja kaela külge, sidudes sõlmed naba tasemel. Kangast lõigake šablooni abil 25 cm läbimõõduga ring. Kogume tooriku servad kokku pika keermega, ilma seda täielikult katmata. Asetame saadud kasti maitsetaimed, sisestame ürdipoti korpuse ja pingutame koostu. Seeliku libisemise vältimiseks keerake kaela ümber niidi mitu keerdu.

Lõikame põlle välja ja seome rinna alla. Paneme pähe punutisest sõdalase, mille kinnitame niidiga mööda kaelajoont ning taha seome salli ja teeme sõlme. Ise tehtud amulettnukul on võimsam kaitsejõud. On oluline, et amulett oleks valmistatud kindlatel päevadel ja hea tervise juures. Pühapäeviti ja pühade ajal oli näputöö tegemine keelatud.

Krupenichka nukk

Krupenichka kehastab õitsengut

Esivanemad uskusid, et teraviljaga täidetud nukk peaks olema igas kodus. Krupenichka kehastas õitsengut, küllust ja sümboliseeris rikkalikku saaki. Nuku välimus rääkis maja rikkusest. Isegi algaja käsitööline saab sellega hakkama.

Meil on vaja:

• mitmevärviline puuvillane tükk;
• tükk kootud materjali;
• paks linane;
• looduslikud niidid;
• pits 12-15 cm lai;
• teraviljad. Teravili;
• paelad;
• münt.

Õmbleme ruudukujulisest kangatükist “toru”, koondame ühe serva kokku, seome tihedalt kinni ja keerame pahupidi. Suurust saab valida meelevaldselt, soovitatav suurus on 20x20 cm. Asetage münt "kasti" põhja, valage teraviljad ja vajutage tihedalt. Kott peab olema stabiilne. Koguge ülemine serv tugeva niidiga kokku ja pingutage see tihedalt, sidudes paarisarv sõlme.

Saime nuku aluse. Võtame alussärgi jaoks pitsi, keerame selle ümber keha ja mähime alt kahe kolmandiku kaugusele. Mõõdame värvilisest kangast välja vajaliku ülerõiva. See ei tohiks eest sulguda, vertikaalsete servade vahe on umbes 3-4 cm. Lõika silmkoekangast välja ristkülik, rulli see mõlemalt poolt rulliga, jättes keskosa vabaks.

Saame zipuni, mille mähime keha külge nii, et rullid on kätega. Mõõtke nukul eelnevalt vajalik pikkus. Lõikasime välja põlle, millele saab niidilõngade abil mustri järgi tikkida püha viljakuse märgi. Me paneme paelast sõdalase pähe, seome peale lihtsa salli ja asetame sõlme taha. Selline enda tehtud nukk saab sümboolseks või koduseks kingituseks.

Jõukuse, küllastumise, tervete laste sümbol - Grace

Seda nukku eristavad tõstetud käed ja suured rinnad. Nad valmistasid selle kuulutamise eelõhtul ja andsid selle küllastumise, õitsengu ja tervete laste sümboliks. Valmistame oma meistriklassi järgides ise kaltsu amuleti.

Me kasutame:

• sarvedega oks (soovitatav on ameerika vaher, sellel on isegi kahvlid);
• kandiline kangas tihedast naturaalsest tekstiilist, valge, lihavärvi, pea kohta 10x10 cm;
• kaks tükki mitmevärvilist kangast 6x6 cm, üks ristkülikukujuline;
• vatt;
• väike tükk punutisest;
• jäägid salli ja põlle jaoks;
• helepunane villane lõng

Võtame oda ja keerame niidid ümber aluse, alustades kahvlist kuni lõpuni. Tuleme tagasi ja “sulgeme” ühe sarve, siis teise. Teeme mähise tihedalt, muidu paistab puit läbi. Asetage vatitükk valge klapi keskele ja siduge see niidiga. Kinnitame saadud keha kahvli külge - nuku pea. Samal põhimõttel valmistame värvilistest tükkidest rinnad, mille kinnitame kada alla, kaela alla. Ristkülikukujuline tükk toimib seelikuna, me keerame selle ümber pea, välisküljega sissepoole, kinnitame selle rinna alla ja sirutame allääre allapoole. Mõõdame põlle vastavalt sundressi pikkusele ja kinnitame samamoodi rinna alla. Seome sõdalase punutise pähe, kinnitades nööri ümber kaela, paneme salli peale ja teeme taha sõlme. Kanga suurused on ligikaudsed, kasutage juhisena kada suurust.

Jahubanaanid kingiti reisijatele hea õnne ja kerge teekonna eest

Sarnane nukk kingiti ränduritele õnne ja kerge teekonna eest. See tehti väikeseks, et seda oleks lihtne taskus või kotis hoida. Selliseid puru on lihtne ise valmistada. Meil on vaja:

• puuvillane riie 6x6 cm, 7,5x7,5 cm;
• vatt;
• värviline materjal - ristkülikukujuline. Mõõda kogus vastavalt nukule.
• kangas põlle, salli jaoks;
• Kitsas lint.

Panime väljaku keskele vatipalli, seome selle kinni - saame pea. Ärge unustage voldid sirgeks ajada. Me panime sõdalase lindi, kinnitades selle mitme spiraaliga ümber kaela. Alustame riiete loomisega. Ristkülikukujuline materjalitükk tuleb keerata ümber pea, seest väljapoole, õlgadest kõrgemale ja sundressi sirgendada. Võtke tükk ristkülikukujulist kangast, murrake see neljaks ja siduge otsad. Käte jaoks saime tooriku, seome ristitehnikas kaela külge. Panime pearäti pähe. Seome Podorozhnitsa palmide külge viljakasti, et mitte teel nälga jääda. Mõnikord täideti need tuhaga, mis oli kodu sümbol, kaitstes rändurit inimeste eest.

Niididest valmistatud isetegemise amulett - samm-sammult juhised

Niitidest isetehtav amulettnukk

Nuku eesmärk ja valmistamismeetodid on erinevad. Üks rullide sortidest on niitidest valmistatud talisman. Märtsis riputati puudele sarnased valged ja punased nukud, mis sümboliseerivad talve möödumist ja kevade tulekut. Samm-sammult meistriklass ütleb teile, kuidas talismannuku teha.

Alustuseks võtame järgmised materjalid:

• valge ja helepunane lõng;
• vatt;
• papitükk 15x15 cm.

Kerime 25 keerdu punast niiti paksule paberile, seome selle sõlme ja eemaldame mallist. Eraldi punume mõlemat värvi lõngast punutise pikkusega 30 cm Kinnitame otsad kindlalt, jättes tuti. Seome punutud nööri ühe toki külge. Järgmine etapp on nuku pea moodustamine. Aseta punutise sõlme alla umbes 3 cm läbimõõduga vatitups ja seo see alt kinni. Jaotame lõnga pähe nii, et vatt läbi ei paistaks. Teeme käed - kerime samale papile 15 pööret, seome mõlemalt poolt sõlmed.

Seejärel eemaldage mallist ja lohistage otsad, taandudes servast 2 cm ja lõigates, luues tutid. Asetame saadud tooriku pea alla toki sisse ja tõmbame selle kaenlaaluste alla - moodustub talje. Allserva loomiseks lõigake põhi. Sellisel nukul peaks olema paar. Kasutades eelmisi juhiseid, loome valgest lõngast amuleti ja seome selle palmiku teise otsa. Nagu näete, on oma kätega nuku tegemine lihtne, pole vaja mustreid ega keerulisi mustreid. Peaasi, et oleks hea suhtumine ja helged mõtted.

Kaltsurull on rahvakultuuri näide, mis sisaldab sügavat tähendust.

Nukud on igas kodus olemas. Tänapäeval leiab riiulitelt sadu korralikke beebinukke ja kenasid noori daame. Nad ostavad neid oma tütardele ja poegadele. Muidugi on poistele erinevat tüüpi nukke. Need mänguasjad on läbi ajaloo läbinud evolutsioonilise arengu. Hiljuti hakati valmistama rahvanukke, millel oli teatud tähendus.

Nukk on meieni jõudnud iidsetest aegadest. Isegi emade päevil prooviti oma lapsele mänguasja teha. Muidugi ei seisa edusammud paigal ja nukud on läbinud muudatusi. Need on loodud inimese kätega ja seetõttu on need laetud erilise energiaga. Varem suhtuti sellesse protsessi aukartusega. Vene rahvanukkudel on oma eripära. Absoluutselt igaüks saab seda oma kätega teha. Enne aga tuleb end ajaloo nüanssidega kurssi viia.

Päritolu ajalugu

Nukk ilmus tavaliste mänguasjade seas esimesena. See on tuntud juba väga iidsetest aegadest. Rahvanukkudel on oma traditsioonid ja tähistused. Peaaegu kõik naised tegid oma lastele nukke. Sel ajal ei olnud poode, kus neid lastele olulisi mänguasju müüks. Ajaloolased väidavad, et nukk on rohkem kui tuhat aastat vana. Muidugi on meieni jõudnud väga vähesed tolleaegsed traditsioonilised tooted. See on tingitud asjaolust, et nukud valmistati puidust, õlgedest ja kangast. Loodusliku päritoluga materjal laguneb ja laguneb mõne aastaga. Eriti kui see asub maa paksuse all.

Igas külas oli nuku loomisel oma tehnika. Iga koduperenaine soovis oma tootele erilise pöörde lisada. Selleks tehti rõivastele iseloomulik tikandid või kasutati omapärast sõlmetehnikat. Tol ajal ei saanud nukke ära visata ega nendega hooletult käituda. Vene rahvanukk kaitses perekonda ja tal oli oma hing. Nad austasid teda ja mängisid temaga ettevaatlikult. Beebile tehti spetsiaalne nukk. Ta pandi lapse kõrvale hälli. Usuti, et selline toode säilitab imiku magusad unenäod.

Nukke tehti pühadeks ja kõikideks erilisteks puhkudeks. Aga need tehti ilma nägudeta. Inimesed uskusid, et sellist nukku ei saa kuri vaim vallata. Seda kasutati pulmatortide ja majaseinte kaunistamiseks. Nad valmistasid nukke, andes igaühele neist erilise tähenduse. Tähelepanu pöörati suurusele, kujule ja detailidele. Näiteks kingiti uuele naisele kümne käega nukk. Selline kätearv andis märku, et väimees peab kõigega kursis olema. Ja taluperenaisel oli palju tegemist.

Rahvanukud kandsid oma tähendust. Mõned olid mängitavad. Mõned rippusid abieluvoodi kohal. Ja oli ka neid, mida kogu aeg taskus kaasas kanti.

Mängige nukke

Need nukud valmistati laste lõbustamiseks. Kuni teatud vanuseni olid vene rahvanukud mõeldud tüdrukutele ja poistele. Lastel olid samad mänguasjad, kuni nad särkidega ümber onni jooksid. Aga niipea, kui tüdrukud seelikud selga ja poisid portaalid selga, läksid nende huvid kaheks.

Kõige populaarsem oli näpujänku. See oli valmistatud väikesest kangatükist. Selline jänes seoti sõrme külge ja temast sai beebi sõber. Lapsed rääkisid nendega ja hoidsid neid hoolikalt. Rahvanuku muster oli ruut või ristkülik. Esiteks moodustati pea ning seejärel määrati niidi abil kõrvad ja käed.

Rituaalsed nukud

Igas Venemaa piirkonnas peeti erilisi pidustusi ja rituaale. Selliseid pidustusi saatsid laulud, laulud ja tantsud. Selleks päevaks valmisid ka nukud. Nad kandsid erilist semantilist koormust. Kõige kuulsam on Maslenitsa nukk.

Maslenitsa valmistati õlgedest ja puitalusest. Ta oli riietatud tekstiilist riietesse ja seotud salliga. Näol oli alati õhetus ja silmad. Sellised nukud valmistati aastal Neid valmistati talvekuude lõpus. Peeti nädalapikkune pidu. Inimesed küpsetasid pannkooke, tähistamise tulemus oli kõrvetamine. Peale seda oodati ju andestuse ülestõusmist ja pärast seda tuli paast.

Amulett nukud

Igas onnis valmistati oma kätega rahvalik nukk. Nad panevad sellesse hinge ja erilise tähenduse. Valmistati spetsiaalseid nukke-amulette, mis tõid headust ja valgust. Igaks juhuks valmistati oma mänguasi, mis riputati majja.

Kuvatka on nukk, mis kingiti rasedale naisele. Nad riputasid selle ukse ette. Usuti, et see kaitseb kurja silma eest ning kaitseb ema ja last. Pärast sündi anti mänguasi lapsele kuni tema kolmeaastaseks saamiseni. Olid sellised rahvariietes nukud.

Teravili on õitsengu sümbol. Seda tehti pärast vilja kogumist. Koduperenaised õmblesid koti, tehes sellele tikandi. Selle käigus lauldi laulu ja loeti palvet. Vili pandi kotti, misjärel see õmmeldi. Pea õmmeldi alusele ja seoti sall. Sellel nukul ei olnud nägu. Kui pere nälgis, lubati sellest kotist teri võtta.

Naistele kingiti pühade ajal õnn. Eriliseks eristavaks tunnuseks oli palmik. Usuti, et mida pikem on tüdruku palmik, seda säästlikum ta on. Rahvapunutis tehti pikaks punumiseks ja oli kogu konstruktsiooni toeks.

Nukud pulmadeks

Noortele kingiti Ühe käega nukk. Sellises mänguasjas olnud mehel ja naisel oli ühine käsi. Need olid valmistatud heledates toonides kangast. Tavaliselt valmistasid selle pruudi või peigmehe vanemad. Maailmapuunukk pandi pulmatordile. Külalised püüdsid nukke tähendusrikkalt esitleda. Laste saamiseks kingiti nukud beebidega vööl. Neid tehti armastusega ja samal ajal loeti palveid.

Kaks rahvanukku klammerdusid pulga külge. Üks oli mees ja teine ​​naine. Need valmistati värvilistest kangatükkidest ja riietati rahvariietesse. Eriti populaarsed olid Horse-Fire nukud. Nad olid tulevase perekonna jõukuse ja õitsengu sümboliks.

Tootmisomadused

Nad valmistavad vene rahvariietes nukke ilma nõela kasutamata. Kangas keeratakse lihtsalt kokku ja seotakse niitidega kinni. Tükid rebitakse lahti käsitsi ilma teravaid kääre kasutamata. Usuti, et nukk tuleb teha kõigi kehtestatud reeglite järgi:

• Ärge kasutage nõela ega kääre.
• Nägu ei joonistata, kuna näoga ese on kurjade vaimude suhtes haavatav.
• Riietus ei tehtud mitte ilu pärast, vaid tähendusega.
• Naisenuku keha sobitamine oli võimatu. Sundressid peaksid varjama kujundeid ja võlusid.
• Igal pühal oli oma nukk.

Rahvanukud kui äri

Paljud käsitöölised teenivad rahvanukkudest head raha. Naised valmistavad mänguasju kõigi iidse Venemaa reeglite järgi. Selliseid nukke müüakse rahvakunstilaatadel. Kui soovite oma kodu sellise tootega kaunistada, siis tehke see ise. Võib-olla naudite tootmisprotsessi ja otsustate seda käsitööd tõsiselt võtta.

Kõik, mida vajate, on mõned kangajäägid ja nöör. Ärge unustage nõela kasutada. Valige naturaalsed kangad, ilma sünteetikata. Täidisena võid kasutada lõhnavaid ürte. Tavaliselt topiti nukkudele mulda, saepuru, ürte või kangajääke. Sa ei saa ka nägu joonistada. Ainult nii saab sellest teie perele tõeline talisman. Andke sellisele nukule aukohal ukse või voodi lähedal.

Järeldus

Nagu näete, pole rahvanukud mineviku relikt. Endiselt on palju käsitöölisi, kes aktsepteerivad ainult selliseid tooteid. Lihtsad ja kaunid mänguasjad sobivad harmooniliselt igasse disainerinterjööri. Selliseid tooteid saate teha koos oma lastega. Te ei pea muretsema selle pärast, et teie laps saab haiget või nõel torkab.

Neid saab kasutada kingitusena või lihtsalt oma kodu kaunistamiseks. Nukud kaitsevad teie perekonda ja meelitavad teie koju jõukust ja rikkust. Nukud jäävad alatiseks osaks meie elust. Lapsepõlve ilma nendeta on võimatu ette kujutada. Ja täiskasvanud daamid armastavad nukkudega mängida. Eriti huvitav on neid oma kätega teha.

Meister Tund on mõeldud lasteaia vanema rühma lastele, õpetajatele ja lapsevanematele.

Eesmärk: mängimine nukk lapsele; amulett; käsitsi valmistatud kingitus.

Sihtmärk: Lastes huvi kujundamine vene keele ajaloo ja kultuuri vastu inimesed, traditsioonilise tootmise kaudu rahvalik nukk"Keerake".

Ülesanded:

- hariv: õpetage lapsi tegema rahvalik nukk"Keerake". Rikastage õpilaste teadmisi ajaloo ja mitmekesisuse kohta rahvalik nukk;

- arenev: arendada õpilaste peenmotoorikat, visadust, tähelepanu, silma ja kangajääkidega töötamise oskust;

- hariv: kasvatada huvi oma kultuuri vastu inimesed ja hoolikas suhtumine nukk. Kasvatage tootmises esteetilist maitset nukud"Keerake".

Põhimõisted: nukk, rahvalik nukk, Kaltsunukk, kaasaegne nukk, amuletid, rituaalid, mängud nukud.

Materjalid.

2 ruutu valget kangast (20x20) torso ja pluusi jaoks;

Üks ruut (20x20) ja kaks riba värvilist kangast sundressi jaoks;

Ristkülikukujuline plaaster põllele ja kolmnurkne sallile;

Valged niidid;

Sintepon (vatt) mahu jaoks;

punutud vöö jaoks.

KOHTA Ma räägin teile nüüd rahvanukust,

Ja kui teile meeldib, siis ma näitan teile, kuidas seda teha.

Käsitsi valmistatud nukud sajandeid saatis vene talupoegade elu. Neid hoiti hoolikalt kastis ja anti edasi põlvest põlve. Emad, vanemad õed, vanaemad õmblesid väikelastele nukke, “... vaatamata kõigele uskumatule tegevusele, leidsid nad selleks aega. Lapsele õpetati spetsiaalselt traditsioonilisi valmistamistehnikaid nukud, ja alates viiendast eluaastast kõige lihtsam Kaltsunukk Iga tüdruk saaks sellega hakkama." Ja nad hakkasid tüdrukutele valmistamist õpetama nukud juba kolmeaastaselt.

peamine omadus nukud, on see, et see on valmistatud ilma nõelata ja on ilma näota. Lapse jaoks nukk on üheaegselt nii sõbramänguasi kui ka talisman, seega on mõttetu teda nõelaga torkida ja nägu teha rahvauskumused ei saa, kuna selline nukk võib saada hinge ja muutuda ohtlikuks. A "näota" nukku peetakse elutuks esemeks ja see ei saa last kahjustada. Oma kätega armastusega tehtud nukk on tema jaoks uhkuse allikas. käsitöölised.

Pupa valmistamise tehnoloogia

Võtke üks ruut valget kangast ja keerake serv sissepoole.

Keskele panime polsterdatud polüestri

Tehke tihe keeramine.

Tulemuseks on keerd – rull. See "keha" meie nukk.

Seome keerdumise niidiga kaela ja talje tasemel.

Võtame teise ruudu valgest kangast, asetame keskele keerd ja polsterdatud polüestrist tükk.

Seo lõngaga kaela tasemel.

Sirgendage kangas. Proovime eemaldada näost üleliigsed voldid nukud.

Käte moodustamine: määrame nende pikkuse ja mähime liigse kanga sisse. Torkame varruka servad keskele.

Mõõdame peopesade suuruse ja pingutame need niidiga. Seome lahtised nurgad ümber keha vööl oleva niidiga, püüdes kangast ühtlaselt jaotada.

Meie alus nukud on valmis. Kuid riietus on teie kujutlusvõime ja loovus. Me oleme teinud päikesekleit nukule. Võtame kaks kitsast värvilist riideriba ja asetame need risti õlgadele rinnale ja seljale. Me seome selle vöökohast niidiga.

Voldi värvilisest riidest ruut pooleks. Me keerame selle ümber keha.

Pingutame seda niidiga ja seome kinni.

Seome nukule salli, seome vöö ja nukk ongi valmis.

Nukk on kaunistatud põllega. Ornament on joonistatud viltpliiats.

Täname tähelepanu eest!

Teemakohased väljaanded:

Sõbrad, kolleegid, ma ei saa teiega oma muljeid jagada. Oktoobri lõpus toimus meie rühmas vanematega tootmise teemaline meistriklass.

Meistriklass “kaltsunukk Krupenichka” Meistriklass “Raltnukk - väike” Eesmärk: paljastada koolieeliku moraalse tegevuse meetodid. Eesmärgid: täiendada teadmisi folgi kohta.

Rahvanukk Otdarok - na - kingitus on nii lihtne valmistada, et seda saavad hõlpsasti valmistada ka vanemas eelkoolieas lapsed. Varem.

Meie rühmas on rahvakunstinurk, kuhu on paigutatud satiinpistega tikitud kööginõud, salvrätikud ja käterätikud, see on imeline.

Natalja Popovitš

Moraalne kasvatus on üks kõigi haridusprogrammide osadest. Nii lasteaedades kui koolides uuritakse üksikasjalikult riiki, kus te elate, ja teie linna. Eriti oluline on isamaaline kasvatus tundeid: armastus kodumaa, kodumaa vastu. Igaüks peaks teadma oma piirkonna ajalugu ja vaatamisväärsusi. Samuti on huvitav teada teie linna rahvad, kultuurist, umbes rahvariided. Lastele illustratsioonide abil jutustamine on palju huvitavam, kui infot toetavad eksponaadid, mida saab lähemalt uurida. Ja kui kontor on mitmel viisil kaunistatud, on see õpetaja jaoks pluss. Keegi arvab, et see on keeruline, sest kõigil pole õmblusmasinaid, kuid ma kinnitan teile, et saate teha imelise ülikonda saab kanda ka ilma masinata, peamine on suur soov ja kannatlikkus ning loomulikult loominguline kujutlusvõime (kuidas meil ilma temata). Pakun üksikasjalikku teostustehnikat nukud pidulikus vene rahvarõivas lihtsast, materjalijäägid ilma õmblusmasinat kasutamata.

Kasutatud materjalid:

Tekstiil: punane satiin, valge nailon või mis tahes valge materjal

Dekoratiivne palmik, žakaar,

Niidid, nõel,

traat,

Mõõdik, pliiats, käärid, liimipüstol.

Lasteaias võtsin nukk, pesin seda, kammisin - ja see on see, mida ma sain uhke:

Siis hakkas ta oma plaani ellu viima. Kuna mul ei ole õmblusmasinat, õmblesin kõik käsitsi. Kui midagi on valesti, ärge mõistke karmilt kohut.

Meie rahvarõivas koosneb valgest kaunistusega alussärgist, lühikestest pükstest ja punasest väliskleidist (päikesekleit) ja kokoshnik.

Võtsin idee pluusi mustri jaoks Majad: Mul on kaks tüdrukut ja loomulikult on ka neil nukud, võttis ühe pluusi ja tikkis selle (õmblesin selle siis tagasi, kui mu tüdrukud seda ei näinud, muidu oleks juhtunud globaalses mastaabis tragöödia, tegin paberist mustri, mis sobiks minu omaga nukud, seejärel kandis see materjalile. Tulemuseks on see detail.

Et muster ei liiguks, kinnitame selle nõeltega ja jälgime.

Viime mustri paremale, seejärel pöörame selle ümber ja jälgime vasakut külge. Lõika osa välja. Lukk jääb tagaküljele. Proovides seda nukk. Ma arvan, et see tuli hästi välja. Tükk on ühes tükis, ainult küljeõmblused on õmmeldud, aga selle õmbleme hiljem, kui varrukad teeme.

Krae kaunistamiseks kasutasin punast punutist (hea, et nüüd selle materjali valikuga probleeme pole, ostsin selle, mis meeldis) õmblesin selle lihtsalt ringikujuliseks ja sellest tuli püstine krae .

Nii nagu särgil, õmbleme varrukatele punutise peale, võttes esmalt käe pealt mõõdud nukud:

Kirjeldan oma tegevust üksikasjalikult, ehk on kellelegi sellest materjalist kasu. Lähme edasi: õmbleme varrukad särgi sisse ja õmbleme kokku (särk) ja varrukad, saab proovida nukk. Ma ei kinnitanud särki, ma lihtsalt mässisin selle kokku ja kõik, särk ei lasknud tal lahti tulla. Tulemuseks on selline ilu...

Liigume edasi sundressi enda õmblemise juurde. Kõrguse mõõtmine nukud ja lõigake ära ristkülik, võttes arvesse päikesekleidi tulevasi volte.

Valime kaunistuste värviskeemi. Valisin žakaar- ja dekoratiivpaelad, sest minu jaoks on see lihtsam, kuna neid saab kuumaliimiga silmapaistmatult liimida. Panime materjalile nöörid ja paelad ning asume tööle. Alguses asetasin paelad liimile (täpselt, aga ma ei teinud fotot, et nad materjali peal ei liiguks), siis õmblesin peale.

Õmbleme osa, kuid mitte täielikult, jättes ruumi tulevase kinnitusvahendi jaoks.

Reguleerime pikkust ülaosas, kuna põhi on juba valmis. Valmistame vajalikud sõlmed vastavalt joonisele. Meil on päikesekleit, seega kinnitame seeliku ülaosale vöö ja rihmad, et saaksite seda selga proovida. Vöö ja rihmade jaoks kasutasin sama punutist, mis sundressil endal. Kinnituse õmbleme pärast sundressi proovimist. Kinnitusena kasutasin nööpi, saab takjapaela külge õmmelda, ehk tuleb isegi parem välja (Ma arvan küll). See on päikesekleit, mille ma sain.

Sujuvalt jõudsime viimase tooteni – kokoshnikuni.

Siin on vaja kujutlusvõimet, võtame aluseks traadi, kuid mitte väga paksu, nii et kokoshnik oleks paindlik. Me mõõdame pead nukud ja keerake seda raami.

Selleks, et kokoshnik oma kuju säilitaks, peate selle katma millegi vastupidavaga. Satiin on kergesti kortsuv materjal, nii et ma ei tahtnud seda papi külge kleepida. Kolleeg pakkus mulle selle idee välja, ma jagan seda sina: igal perenaisel on ilmselt kodus želatiin, lahjendage ja leotage materjal selles (ta võttis lehtželatiini, seda on lihtsam kasutada, lahustas kaks taldrikut väikeses koguses vees, seejärel kuivatati tasasel pinnal, see tuleb hästi välja Esiteks muutus materjal peaaegu nagu papp, teiseks lakkas see servadest lahti hargnemast ja kolmandaks lõikas see lihtsalt imeliselt välja!

Kui materjal on valmis, liigume edasi oma järgmise etapi juurde tööd: kuuma liimiga kinnitame oma raami materjali külge.

Tagaküljel teeme kõike täpselt samamoodi, kuid lõikame oma kokoshnikust välja veidi rohkem, et kaunistuse ringikujuline kleepimine oleks lihtsam ja silmapaistmatum.

Kaunistuseks kasutasin litrite punutist. Kaunistades anname fantaasiale vabad käed ja saame midagi sellist ilu:

Meie kokoshnik on valmis, saate ilu riietuda.

Unustasin peamise, pesu tehakse Lihtsalt: teeme mustri vastavalt nukk, lõika välja ja õmble mööda külgi ja keskosa (kahjuks ei teinud fotot, saad teha valgest beebisokist, on veel lihtsam, ainult keskosa on õmmeldud, arvan, et saad aru ise.

Peaasi: Me riietame oma kaunitari ja saame tehtud tööst palju naudingut! Ma arvan, et see tuli suurepärane, mitte halvem nukud, ostetud poest.

Soovin teile kõigile edu ja loomingulisi ideid projektide elluviimisel!