Venemaa vanimad kingad on basst kingad! Kus Ukrainas kanda: L.A.P.T.I poodiumilt pärit disainerkingad, mida igaüks saab osta Ukraina nöörist kingad

Eelmisel aastal tõi mu naine paari tagasi Euroopa reisilt. Meile meeldis nende kingade disain ja mugavus ning kohe tekkis mõte - miks mitte rakendada pereettevõtte kogemust jalatsivarustuse valmistamisel ja luua siin säravad moekad jalanõud. Sellest hetkest alates hakkasime reisima mööda Euroopat, otsides sobivaid materjale, loovaid katseid ja näidiseid hispaania espadrillide õmblemisest Odessa käsitööliste poolt... Juba esimesel esitlusel müüsime ühe päevaga 42 paari ja saime aru, et L.A.P.T.I. on määratud edule ja säravate ja kvaliteetsete kingade austajate armastusele.

BRÄNDI KONTSEPTSIOON

Kaubamärk L.A.P.T.I. positsioneerib end esimese tänavamoe stiilis disainerjalatsite kaubamärgina Ukrainas, mida müüakse taskukohase hinnaga ja mis konkureerib Itaalia tootjatega nii kvaliteedis kui ka hinnas.

TUNNUSTAVAD DETAILID

Sa ütled -" L.A.P.T.I.", te arvate - "slip-ons ja espadrillid." Äratuntavad detailid on tunda, paksud hispaania tallad, puudrivärvi ja Marsala nahk. Brändidisaineri leiutatud dekoratiivsed detailid poognate ja mahukate voltide kujul, mida kasutatakse disainerlipikute jaoks Irina Musatova.

MÜÜDUD MUDEL

Vildist ja ehtsast nahast kombineeritud puuderroosad paksude taldadega slip-ons.

MATERJALID

Tallad tuuakse Hispaaniast ja Itaaliast tarnijatelt, kes toodavad taldu sellistele kuulsatele kaubamärkidele nagu Valentino, Santoni, Maison Margiella. Nad kasutavad ka ehtsat nahka, vilti ja karusnahka.

KOOSTÖÖ DISAINERIGA

L.A.P.T.I. x KSENIA SCHNAIDER

L.A.P.T.I. x Anna K Happy Active Wear- ülimoodsad prantsuse helmestest ääristega slip-on mudelid, mis suutsid New Yorgi moenädalal mööda poodiumit kõndida.

L.A.P.T.I. x Anna K x GAPCHINSKA Hapy Active Wear- GAPCHINSKA trükistega slip-onide kollektsioon. Need libisemised külastasid ka New Yorgi moenädalat ja neid esitletakse nüüd Milano Tomorrow müügisalongis. MBKFD-s toimus selle kollektsiooni esitlus, millest võtsid osa maailmakuulsad moeblogijad Eleonora Carisi ja Nikolina Granik, tippmodell Sisi Johnson, aga ka Ukraina kuulsused ja moeväljaannete toimetajad.

L.A.P.T.I. x ANNA K

L.A.P.T.I. x Ksenia Schnaider- sel nädalal Pariisi moenädalal kollektsiooni esitlenud Ksenia Schneideri signatuurpiksliga Ukraina prindiga slip-on'i kollektsioon.

L.A.P.T.I. x Meie Anna Be- koostöö Ukraina disaineriga, kes lõi ainulaadse disainiga disainerlipikud.

BRÄNDI EELISED

L.A.P.T.I. x KSENIA SCHNAIDER

Asutaja Alexander Vernik käib isiklikult näitustel ja valib maailma parimatelt tarnijatelt Milanost, Pariisist, Barcelonast, Alicantest kõige kvaliteetsemad materjalid trendikate värvide ja tekstuuridega.

Iga tootmisest lahkuva kingapaari range kvaliteedikontroll. Jalatsid toodetakse täisväärtusliku jalatsitehase baasil Saksa seadmetega.

Lai valik: mitmete disainerite koostöö ja põhiline igapäevane tootesari madalamate hindadega.

Mugav ja kvaliteetne veebisait, kus saate vaadata kõiki uudiseid ja tutvuda brändi jooksvate kampaaniate ja uute toodetega, vaadata uut KseniaSchnaideri slip-onide kollektsiooni, mis on peagi müügil.

Venemaa üks levinumaid kingatüüpe olid jalatsi kingad. Neid saab valmistada peaaegu igast materjalist. Iga talupoeg võis endale ja oma perele teha jalanõusid. Nende eelised on ilmsed: nad "hingavad", nad ei hõõru jalgu ja te ei saa neisse kalluseid. Ja ilusad olid ka pidulikud maalitud näärikingad. Nende ainus puudus on lühike kasutusiga. Kast kulus ja kulus üsna kiiresti. Jalatsid muutusid kasutuskõlbmatuks 3–4 päevaga.

Bast bast kingad

Kuidas vanasti kingi kooti

Jalatsid on alati sõltunud kohast, kus need loodi. Väliselt võis eri provintsidest pärit kingi eristada kudumistüübi ja materjalide järgi. Neid kooti igast kudumiseks sobivast koorest, kuid teistest hinnatumad olid pärnapuust niitkingad. Põhjapoolsetes piirkondades kasutati kasetohust, lõunas võis leida jalakast ja tammest kingi. Paju mudeleid peeti kõige odavamaks. Iga jalatsitüübi nimed tulenesid materjalist: jalakas, luud, karvad. Nendes oli mugav õues töötada, kuna neid oli lihtne paljajalu panna ega vajanud sidumist. Sellised kossukingad seisid onni lävel ja võimaldasid kiiresti heinaküüni, lauta või kanakuuti minna.

Vene püksid

Kudumiskingaid oli mitut tüüpi: sirge võre, kaldus võre, koorikloomad (harv kudumine vihmase ilma jaoks). Jalatsid jaotati vastavalt triipude arvule, mida tootmises kasutati - 5, 6 või 7. Mida rohkem triipe, seda tihedam on võre ja seda soojemad kingad. Parema soojapidavuse huvides vooderdati tald nahaga või kooti kahes kihis jalanõud. Sellised tehnikad mitte ainult ei isoleerinud mudeleid, vaid muutsid need ka vastupidavamaks ja ilusamaks.

Lisaks sellele, et säärekingad olid talurahva igapäevased kingad, olid pidulikud mudelid, mida kaunistati mitmeti. Need olid kootud kõige peenemast niisist, lõigati väiksemateks ribadeks, et luua kordumatu muster. Tootmise ajal kooti neid maalitud triipude ja värviliste niitidega – materjalid sõltusid meistri fantaasiast ja kogemustest. Sellised kingad olid kallid ja neid kanti ainult erilistel puhkudel - pulmades või suurematel patroonipidudel, samuti laadal või linnas.

Kes ja millal kandis jalanõusid?

Esimesed mainimised valjakingade kohta pärinevad 10. sajandist. Juba siis valmistasid talupojad jalanõusid mitte ainult isiklikuks tarbeks, vaid ka vahetuseks, sest kõigil aladel ei kasvanud sobivaid puid ja käsitöölisi oli. Nii levisid need kingad slaavlaste asustatud territooriumile ja muutusid nende jaoks traditsiooniliseks.

Talurahvas hindas kõrgelt jalatsite kõiki positiivseid omadusi, sest nad pidid veetma terveid päevi põllul, kus kingade mugavus on eriti oluline. Kvaliteetsed jalatsid ei hõõrunud jalgu, kuivasid vihmase ilmaga kiiresti ja nende maksumus oli nii madal, et ka kõige vaesemad põllumehed said neid endale lubada. Peaaegu igas peres oskasid mehed jalanõusid kududa, poisid õppisid seda lapsepõlvest peale. Kui talunike seas olid kingad lemmikjalatsid, siis käsitöölised ja linnaelanikud neid praktiliselt ei kandnud ning linnas polnud neid kusagilt valmistada. Seetõttu ei saanud sellised populaarsed talupojajalatsid suurtes asulates laialt levinud. Paljude sajandite jooksul, kuni 20. sajandi alguseni. jalatseid peeti mitte ainult mugavateks kingadeks, vaid ka Venemaa sümboliks, sest slaavlased elasid enamasti külades ja töötasid maaga.

Lapti meie ajal

Tänapäeval võib jalanõusid leida vaid suveniiripoodidest. Päris meistreid pole praktiliselt järel ning traditsioonilisel kujul, kandmiseks sobivaid jalatseid pole kerge leida. Kuid on olemas ka erinevatest materjalidest valmistatud jalatsite analooge: raffia, kasekoor, männiokkad ja isegi ajalehetorud. Disainerid loovad erinevatest kiududest palju huvitavaid ja värvilisi mudeleid, millel on vastupidavus ja huvitav tekstuur.

Ajalehetorudest valmistatud suveniirkingad

Itaalia ettevõtte IMAC SpA asutasid 1975. aastal vennad David ja Renato MAZZOCCONI eritellimusel jalatsipealsete õmblemise töökojana ning see tõestas end peagi Itaalia suurimate kingatootjate usaldusväärse partnerina.

1980. aastate alguses muudeti IMAC jalatsitehaseks ja hakati tootma jalatseid, kasutades polüuretaantaldade kinnitamiseks otse survevalu meetodit, mis on eriti populaarne Põhjamaades, mille eesmärk oli oma turu laiendamine.

Aastate jooksul on IMAC omandanud märkimisväärse kogemuse ja välja töötanud oma oskusteabe veekindlate jalatsite tootmiseks (kasutades spetsiaalset patenteeritud meetodit), millest on aja jooksul saanud üks ettevõtte “kõnekaarte”.

Täna töötab IMAC-is enam kui 1400 täiskohaga töötajat, kellest 580 on Itaalias. Veel 7050 inimest töötab kaudselt kontserni 70 tarnijaettevõttes, mis asuvad 11 riigis. IMAC kaubamärk on keskendunud jaekettidele ning areneb aktiivselt nii Itaalias kui ka välismaal. See sai võimalikuks tänu märkimisväärsetele investeeringutele, mille eesmärk on arendada uusi tootesarju, mis ühendavad stiili, mugavuse ja suurepärase hinna ja kvaliteedi suhte.

Üle neljakümne aasta on IMAC tootnud kingi armastuse ja asjatundlikkusega. Need omadused peegelduvad valmistootes, mis on pälvinud kõrge tunnustuse ja millel on suur nõudlus kogu maailmas. IMAC kingad pakuvad mitmekülgsust, mugavust ja suurepärast hinna ja kvaliteedi suhet.

Laste kõrgtehnoloogiliste jalatsite tootmine on IMAC-is eraldi ala.

Brändi IMAC lastesari on toodetud vastavalt uusimatele tehnoloogiatele, mis tagab maksimaalse mugavuse ja tootekvaliteedi. Lastejalatsite valmistamisel kasutatakse Imac Tex membraani, mis ei lase niiskust läbi ja on hingav, tagades seeläbi ideaalse mikrokliima jalatsite sees. IMAC kaubamärgi lastejalatsite eripäraks on ka õhkpadja efektiga disainitud antibakteriaalse nahast sisetalla kasutamine, mis tagab kõndimisel maksimaalse mugavuse ja stabiilsuse.

Kogu IMAC kaubamärgi lastejalatsite valik eristub särava ja mitmekesise disainiga.

Tänapäeval on IMAC üks maailma juhtivaid lastejalatsite tootjaid tänu oma pühendumusele oma põhiprintsiipidele:

• Säilitada tasakaal traditsiooni ja innovatsiooni vahel;
• Luua kvaliteetseid jalatseid, mis tagavad kasvavatele jalgadele mugavuse ja korraliku arengu, aidates säilitada ja tugevdada laste tervist;
• Säilitada taskukohane Hinnatase tänu kõrgele tehnoloogia ja tootmiskorralduse tasemele;
• Ärge lõpetage sellega, hoidke alati kursis tehnoloogia ja disaini arenguga, et pakkuda ostjale alati mugavaid, ilusaid ja odavaid lastejalatsite mudeleid.

Venemaa vanimad kingad on basst kingad!

Alates iidsetest aegadest peeti jalanõusid vene rahva seas kõige populaarsemaks ja levinumaks jalatsiks. Asjata ei öeldud, et "bast-foot Rus". Pealegi ei saanud jalatsite kandmine mitte ainult vaeste või talupoegade puhul lubada endale midagi muud peale jalatsite – saapad olid nende jaoks kauge ja teostamatu unistus.

Lapti on originaalsed vene kingad, neid pole kunagi üheski teises riigis kantud. 1889. aastal Pariisi maailmanäitusel esitletud need tekitasid tõelise sensatsiooni, muutudes võib-olla selle peamiseks kaunistuseks.

Millest tehti iidsed kingad?

Tihti kasutati niitjalatsite materjaliks pärnakoort, harvadel juhtudel kasutati tamme, paju, jalaka ja muud koort. Igapäevaseks kandmiseks mõeldud nõgijalatseid üritati teha võimalikult vastupidavaks, selleks kasutati laia niiti, mille külge kinnitati tallad, mis seejärel põimiti eelnevalt keevas vees leotatud kanepiköitega või õhukeste tammeribadega.

Isolatsiooniks ja täiendavaks tugevdamiseks lisati tallale kanepiköis - see ei päästnud mitte ainult külmumise, vaid ka jalgade märjakssaamise eest.

Niitmistöödeks kasutati spetsiaalseid niitjalatseid, mis ei lasknud vett läbi - vähid. Trossidest valmistatud jalanõusid kutsuti chunideks – neid kasutati kuumadel ja kuivadel perioodidel. Mõnel käsitöölisel õnnestus hobusekarvadest kingi valmistada - neid kutsuti volosyanikiks.

Külade moetegijad kandsid kõige peenemast jalakast valmistatud kingi, mida täiendasid musta villase onuchad ja volangid. Neid peeti kõige atraktiivsemaks - tootmise ajal hoiti neid keevas vees, mille tõttu materjal mitte ainult ei kõvenenud, vaid omandas ka roosa varjundi.

Majapidamistöid tehti vitstest jalgades, mis nägid välja nagu kõrged kalossid. Need jäeti alati maja sissepääsu juurde, et vajadusel kiiresti selga panna. Seda eriti sügisel või kevadel, kui ümberringi oli palju mustust ning tavaliste kostjalatsite jalga panemine võttis liiga palju vaeva ja aega.

Esialgu tehti jalanõud igale jalale eraldi. Kuid aja jooksul, olles omaks võtnud tatarlaste, tšuvašide ja teiste rahvuste kogemused, hakkasid nad Venemaal valmistama identseid kingi, mis oli üsna mugav ja praktiline - kulunud jalatsite väljavahetamisega polnud probleeme.

Bast kingad sobisid kandmiseks igal aastaajal, sõltumata ilmastikuoludest. Nende alla pandi villast, riidest või lõuendist mähised. Näärekingade jalas hoidmiseks kasutati voldikuid - nahast või kanepiköiest (Mochentsy) valmistatud kitsaid rihmasid, mis ümbritsesid inimese jalga põlveni.

Bast kingad olid üsna odavad - sõna otseses mõttes paar kopikat, mis mõjutas oluliselt nende populaarsust ja levimust elanikkonna seas. Kuid need ei kestnud kuigi kaua - talvel kuni 10 päeva, suvel mitte rohkem kui neli. Kuid nende väljavahetamine polnud probleem, nii et keegi ei hoolitsenud nende kingade eest eriti.

Lapot, bast, sa ütle mulle...

Lapti olid osalised suurel hulgal ebauskudel. Ja tead, inimesed tõesti uskusid seda. Või äkki tuli kolmekuningapäeva ennustamine sealt, ah?

• Paljud uskusid, et nende olemasolu kanakuudis võib kaitsta kanu haiguste eest ja suurendada nende munatoodangut.
• Samuti jäi kõlama arvamus, et tänu puusa fumigatsioonile oleks lehm pärast poegimist tugev ja tooks hea piimaanni.
• Kuival ajal oli kombeks vette visata sandaalid, mille sees olid puutäid – usuti, et see aitab vihma ligi meelitada.
• Perekondlikud rituaalid ei olnud samuti täielikud ilma jalatsiteta. Oli tavaks visata see kosjasobitajale tema teel kosjasobitajale järele – see tõi õnne.
• Enne, kui noorpaar pärast kirikutseremooniat naasis, põletasid lapsed õlgedega jalanõusid, mis mitte ainult ei kaitsnud neid hädade ja halva ilma eest, vaid tagasid ka rikkuse ja õnne.