Polüneesia tiiger. Polüneesia tätoveering: tähendus ja foto. Ajalugu ja tähendus

Polüneesia tätoveeringud said alguse Vaikse ookeani saartelt, mida ühendab nimi Polüneesia. Need on kõige ilusamad ja keerukamad joonte ja geomeetriliste kujundite mustrid, mis moodustavad keeruka sümboolse kompositsiooni. Tänapäeval pole Polüneesia tätoveeringutel enam rangelt püha tähendust ja need on mõeldud keha kaunistamiseks, kuid see ei olnud alati nii.

Polüneesia tätoveeringute ajalugu

Muistsete saarehõimude kultuuris ei olnud Polüneesia tätoveeringud ornament, vaid osa uskumustest, kultustest, mis peegeldasid seost jumaliku ülemise maailmaga, omasid sügavat religioosset tähendust. Mustrid kanti kehale ranges järjekorras ja soovitud piirkondadele, mille määrasid energiavood inimkehas. Polüneesias tätoveeringutel kujutatud sümbolid tähendasid amulette, rääkisid klanni- ja hõimukuuluvusest, mehe sotsiaalsest positsioonist (enamasti kõrgest staatusest). Tätoveeringu järgi oli võimalik teada saada - jahimees või sõdalane, selle omanik, milliseid tegusid ta tegi ja mida saavutas, millised omadused tal on.

Tätoveerimine ise oli rituaalne toiming, mida said sooritada ainult šamaanid. Joonistusi rakendati terava haihamba või kuldi kihvaga, samuti linnuluudest nõelaga. Tätoveeringu ellujäämine oli juba vägitükk, milleks on võimeline ainult tõeline mees.

Polüneesia tätoveeringud kaasaegses maailmas

Polüneesia tätoveeringud on tänapäeval väga levinud. Need on ilusad, originaalsed ja efektsed. Saate valida vaimus kõige sobivama sümboli. Tõelised asjatundjad käivad isegi saarestiku saartel ehtsaid Polüneesia tätoveeringuid tegemas, sest ainult kultuurikandjal on vajalikud teadmised ja ta teeb kõik kaanoni järgi.

Polüneesia tätoveeringute peamised motiivid määrasid ümbritsev maailm, loodus, saarte loomad ja taimed – see, mida inimesed enda ümber nägid. Neil oli kujutatud taevakehasid, saarlaste kummardatud totemloomi ja palju muid tänapäeva linnainimesele arusaamatuid sümboleid.

Tänapäeval on levinud järgmised mustrid ja nende kombinatsioonid:

  • hai;
  • kilpkonn;
  • rai;
  • sisalik;
  • rituaalsed maskid;
  • spiraal;
  • Päike ja kuu.

Ajalooliselt oli Polüneesia saarestikus tätoveeringute kandmise õigus ainult meestel. Nüüd on naiste seas populaarsed tätoveeringud kogu maailmas, sealhulgas Polüneesia omad. Igaüks saab valida sobivad pildid ja teha endale tätoveeringu. See võib olla kas väga väike ornament või tohutu pilt, mis koosneb paljudest omavahel ühendatud elementidest. Tätoveeritud polüneesia õlal näeb välja tähelepanuväärne, üleminekuga kaelale, rinnale, laskudes käele. See disain on eriti populaarne meeste seas.

Polüneesia tätoveeringud tehakse sageli jalale, näiteks haid kujutati algselt jalgadel – vasikatel või reitel. Sageli tehakse tätoveering kõhule, seljale, kaelale, kattes mõnikord suure kehapiirkonna. Polüneesia tätoveering käsivarrel võib olla lineaarse ühe ornamentina või. See näeb kasulik välja randmel ja käes.

Polüneesia tätoveeringute tähendus

Sobivate visandite valimiseks peab teil olema ettekujutus nende tähendusest. See tuleneb Polüneesia tätoveeringud loonud hõimude elustiilist, nende ümbritsevast maailmast ja uskumustest.

  • Hai on jõu, jõu, edasiliikumise sümbol. Sellistel tätoveeringutel on kaitsev tähendus - nad kaitsevad vaenlaste ja ohtude eest. Neid võiks kasutada kaitseks merekiskjate eest, sest saarte asukad veetsid palju aega ookeanis.
  • Tiki (maskid) - tähendas talismani kurjade vaimude ja vaenulike teispoolsuse jõudude vastu. Tavaliselt kujutati mitut maski eri suundades, märgiks, et need kaitsevad omanikku igast küljest.
  • Polüneesia kilpkonnatätoveeringud tähendasid tarkust, pikaealisust, kindlust, kaitset kahju eest (seosed kilpkonna kestaga).
  • Päike on elu, tsüklilisuse, lõputu ringluse sümbol. Polüneesia tätoveeringud on kujutanud päikest antiikajast peale, kuna inimesed hakkasid teda kummardama varem kui teisi jumalaid. Päike on valguse ja soojuse sümbol, see valgustab teed ja toob headust.
  • Kuu on öötäht, teda austati samaväärselt päikesega. Kuud kujutaval ornamentil oli tunda suurt iseloomu ja vaimu tugevust, sihikindlust ja visadust oma käsitöös. Kuu patroneeris jahimehi ja lubas õnne.
  • Iguaan (sisalik) on füüsilise jõu, kiiruse, vastupidavuse sümbol. Usuti, et Polüneesia sisaliku tätoveeringu omanikule on antud üleloomulikud jõud. See oli mõne valitud tätoveering.
  • Rai on üks hõimude austatumaid totemloomi. Polüneesia stingray tätoveering tähendab vaoshoitust, tarkust, rahulikkust ja ratsionaalsust, mille taga võib aga peituda jõud, kiirus ja oht.
  • Spiraal sümboliseerib lõpmatust, tsüklilisust, uuenemist ja arengut.

Loetletud pildid võivad eksisteerida nii eraldi kui ka omavahel kombineerituna, läbi põimunud. Erinevates kombinatsioonides omandavad need uued tähendused. Näiteks ühendus päikese ja kuu joonisel kujutab endast võimatu võimalust. Peaaegu iga muster sisaldab spiraalseid elemente, päikesemärke.

Polüneesia stiilis tätoveeringu tegemine nõuab meistrilt suurepärast oskust, kompositsioonitunnetust. Lõppude lõpuks peate mustri osad sümmeetriliselt ja täpselt paigutama, tooma esile palju üksteisesse voolavaid sirgeid ja kumeraid jooni. Kvaliteetsed tätoveeringute visandid torkavad silma oma keerukuse ja ilu poolest.

Polüneesia tätoveeringud on viimasel ajal populaarsed ja köidavad üha suurema hulga inimeste tähelepanu. Isegi mõned filmistaarid eelistavad neid. Mustvalged geomeetrilised puidust nikerdused näevad tõesti stiilsed ja salapärased välja!

Video: Polüneesia tätoveeringu loomine käele

Polüneesia on nimi, mis on antud Okeaania saarte rühmale, mis on hajutatud Vaikse ookeani kesk- ja lõunaosas kolmnurgas, mis hõlmab Uus-Meremaad, Hawaiid ja Lihavõttesaart. Polüneesia saartel elavaid inimesi nimetatakse polüneeslasteks ja neil on palju ühist, sealhulgas keel, kultuur ja uskumused.

Polüneesia keeled ei erine tegelikult üksteisest ja muutuvad sõltuvalt saarte vahelisest kaugusest. On mõned sõnad, mis on kõigi Polüneesia kultuuride sügavaima tuuma peamiseks allikaks ja peegelduseks – ookean (moana) ja vaimne jõud (mana) – ookean tagab elu. Need kaks sõna näitavad kõige täpsemalt ja ilmekamalt Polüneesia kultuuri ja ookeani suhet.

Enamik meist teab Jules Verne'i kui 19. sajandi romaanikirjanikku ja suurt kirjanikku. Koos romaanidega kirjutas ta ka populaarteaduslikke raamatuid maailma olulisematest geograafiaavastustest ja muudest teadustöödest.

Suurte reiside ajalugu (kolmes köites - lugege - väga huvitav) on kirjutatud dokumentide, reisijate märkmete ja ekspeditsioonis osalejate päevikute põhjaliku ja hoolika uurimise põhjal. Jules Verne kirjeldab meid huvitavaid maoorisid järgmiselt: „Iidsete legendide järgi tulid maoorid umbes 1,5 tuhat aastat tagasi Hawaii saartelt. See kaunis polüneesia hõim asustas kõiki saari, mis olid hajutatud üle Vaikse ookeani tohutu piirkonna. Maoorid ajasid primitiivse elanikkonna minema või hävitasid peaaegu täielikult. Neil oli tätoveerimise komme; mõnes tätoveeringus avaldus korraga nii hämmastav oskus kui maitse, mida oli ürgselt rahvalt raske oodata. Saarlasi eristas hea kehaehitus, neil olid ilusad näod, kollakas või tumepunane nahk, mis tundus kogu keha katvast tätoveeringust peaaegu must.

Varem nõudis tätoveerimine julgust, vastupidavust ja vastupidavust, eriti neilt, kes sooritasid sellise tseremoonia esimest korda. Selleks märkis Meister nahale mustri ja süstis kirkaga sinna pigmendi, lüües seda haamripulgaga. Mõnikord tehti tätoveeringuid ilma eelneva märgistuseta. Kuid kuna kõik vead on siin parandamatud, joonistati joonis mõnikord eelnevalt söega või isegi spetsiaalse templi abil.

Seetõttu tähendab sõna "Tatau" maoori keeles "löömist". Muide, kapten James Cook, esimene eurooplastest, kuulis ja kirjutas seda sõna 1769. aastal.

See protseduur võis kesta mitu päeva ja pärast selle lõpetamist korraldati selle inimese auks, kes kõik need proovid vastu pidas ja valu läbi proovis, puhkus. Oma välimuses pöördumatuid muudatusi tehes, sealhulgas tätoveeringuid tehes, uskusid inimesed, et nad muudavad ennast. Nagu märkis raamatu "Tätoveering kui ajalooallikas" autor - antropoloog, arheoloog, ajalooteaduste doktor MB Mednikov, et "Inimkeha pidi olema" valmis "et see vastaks oma uuele sotsiaalsele seisundile. Tõeliseks inimeseks saamiseks peab ju sarnanema ka müütilise mudeliga.

Maria Borisovna andis mulle nõusoleku tsiteerida tema raamatut ("Slaavi kultuuri keeled", 2007), mis räägib suurepäraselt tätoveerimise ajaloost üldiselt paljude maailma rahvaste seas. Antropoloogi huvi selle teema vastu paljastab meile tätoveeringute semantilise tähenduse, mis õigustab ja tõestab mõistliku inimese soovi kanda endale kustumatuid märke.

Raamatus M.B. Mednikova kohta käib legend Uus-Meremaa aborigeenide Mataora kangelasest hauataguses elus ja tema tätoveeringu hankimisest - jumalate kingitusest inimesele ja samal ajal inimese kingitusest jumalatele.

Praegu töötavad kaasaegsed tätoveerimismasinad palju kiiremini ja põhjustavad vaid ajutist talutavat valu ja põletustunnet. Uued tehnoloogiad on võimaldanud igaühel tätoveerimiskunstile lähemale jõuda, sest nüüd saab inimesi tätoveerida valutult ja tätoveeringut võib pidada enda keha ehteks.

Tätoveerimine, oma algelisel kujul, oli väga toores, sai siis üheks rafineeritumaks kunstiks.

Maoori tätoveeringute juures on vahva see, et need jutustavad oma kandjate lugu, on nagu visiitkaart, mida igaüks saab lugeda. Tätoveering tuletab meile meelde midagi olulist, tõstab meie omadusi ja tugevdab vaimu.

Traditsiooniline maoori tätoveering on rida kodeeritud elemente, mida kasutatakse ainulaadse tätoveeringuga inimese elu kujutamiseks ikoonide ja joontega.

Nagu "Vene paleograafias" täpselt kirjeldas V.N. Shchepkin, "ornament on rütmiline visuaalne kunst tasapinnas. Iga ornament koosneb kordustest ja sellel on kindel raam, väljendatud või väljendamata. Raam võib olla erineva kujuga, alates kõige lihtsamast kuni keerukaima. Rütmilisi üksusi ehk korduvaid kunstilisi elemente nimetatakse ornamentis motiivideks. Motiiv mõjub meis kunstilise üksusena, s.t. jätab mulje esteetilisest ühtsusest. Motiivide kombinatsioon esineb ornamendis loomusest üsna sõltumatult, sümmeetria- ja rütmiinstinktide alusel.

Enamik motiive on kas laenatud loodusest, näiteks poolkuu, haihammas, linnujalg, kalasaba jt või ei sisaldu need looduses, vaid eukleidilises geomeetrias (punkt, kolmnurk, nurk jne), seega Ornamendi loomuliku ja geomeetrilise stiili eristamine.

Maoori ornament koosneb peamiselt sellistest motiividest nagu spiraalid, lained, paelad ja medra (ornament, mis koosneb täisnurkadest, mis voldivad pidevaks jooneks), luues koondterviku. Polüneesia peamised sümbolid esinevad peaaegu kõigis kaunistustes:

- järjepidevus läbi muutuste, elu;

- igaviku ja elu sümbol;

- naiselikkus, küllus;

- jõudu, jõudu, vastupidavust ja visadust;

- perekonna ja kaitse sümbol;

Keha alumistel osadel, ennekõike marjadel, kasutati meeste jaoks suurte spiraalide motiive, mida nimetatakse "pape", ja lisanimekirja "pyxopo". Mõnikord tätoveerisid mehed ka rindkere ja randmeid, mis aitas kindlaks teha avalikus hierarhias võetud positsiooni. Juhtus, et mõlemast soost saatejuhtidel oli tugev tätoveering, mis asetati erinevatele kehaosadele, eelkõige nendele intiimsetele kohtadele, näole, näole,

Tänaseks on internetti ilmunud palju kaasaegseid kunstnikke, kes võtavad endale vabaduse maoori sümboleid endalt tõlgendada. Siin on mõned tähendused, mille raamatu The Polynesian Tattoo Handbook autor tätoveeringu visanditesse lisab.

Polüneesia tätoveeringute juhend:

kohanemisvõime, tugevus, jõud, veekaitse

tervis, pikaealisus, perekond, navigaator

Vaal: perekond, kaitse

Delfiin: harmoonia, sõprus, kaitse

tarkus, elegants, vabadus

Lõvi: julgust, sihikindlust

vabadus, head uudised, kaitse

Liblikas: hing, muutumine

sõbrad ja pere, kes toetavad

Dragonfly: maagia, transformatsioon

Phoenix: surematus, igavik, ülesehitamine

uus algus, rahu ja vaikus

Hunt: lojaalsus

Kass: muutus, kohanemisvõime

Tulekahju: muutust

järjepidevus läbi muutuste, elu

ühtsus, päritolu

igavik, elu, rõõm, ammendamatu positiivne energia

naiselikkus, küllus

tipptase, ületades kõik raskused

sõdalane, võitleja

kaitse väliste probleemide ja raskuste eest

Skorpion: vaprus

tugev side, igavene armastus

kohanemisvõime

Kanuu: seiklus

Vinnid: vastasseis

kiindumus, armastus, varjupaik, varjupaik

Kajakad: erksus, võime näha toimuvat kõrgelt

Juhe: esivanemad

Rist: tasakaal, harmoonia sümbol

edu kõiges

ilu

õnnistus, rahu

julgust, mehelikkust

seosed, esindavad minevikku, olevikku ja tulevikku

stabiilsus

Siinkohal tahan meelde tuletada, et saarte fauna oli väga napp ning neljajalgsetest olid ainult rotid ja koerad ning viimaseid sõid põliselanikud innukalt. Kuid taime- ja veemaailm, vastupidi, oli väga mitmekesine.

Seetõttu ei pea ma Polüneesia tätoveeringu jaoks õigeks huntide, lõvide ja veelgi enam fööniksite esinemist kaunistustes.

Ja see on kogu Internetis kuulus Duanne Scala Jonesi tätoveering, mille tähendus on sümboliteks ja elementideks.

A) Kookoselehed ehk niu, mis esindavad Samoa peasõdalast.

B) See on - / a - päike, mis toob õnne.

C) See on isa / ga fa "atasi (kolm inimest ühes), see olen mina lahtiste kätega, see jätkub mu rinnal ja ühendub minu o lo" u-ga "a / ua (minu naine Dani) ja minu o lo "u afafine (minu tütar Simone Alexandra).

D) Laskuvad pöörised tähistavad minevikku, olevikku ja tulevikku. Tulevik muutub suuremaks. Fragment jätkub minu käe all, kus selle tähendus kirjas.

E) Kaks silma, o mata e lua, tähistavad mu esivanemaid, kes järgivad minu teed.

F) Suur silm. See on hirmutav sümbol, mis võimaldab selle kasutajal omada vaenlase vaimu. Silma kasutatakse vastasseisu ajal vaenlase tähelepanu kõrvale juhtimiseks.

G) Haihambaga märgistatud vigastatud nägu on tugevuse sümbol. See on minu vaimne patroon ja minu võitluse sümbol.

H) See on preester ja vaimne mentor, kes õpetab sõdalast valgustumiseks ja üleloomulikuks jõuks sõdalase esivanemate silme all.

I) Need on saavutuste ja külluse kivid. Nad on minu elu alus ja minu pühendumuse sümbolid. Nad annavad mulle õiguse seista ja rääkida austusega Tula Fale'ina. Ja nad säilitavad mana ehk üleloomuliku jõu.

J) Kilpkonnakarp, et kaitsta end kurjade vaimude eest. Sõdalased kasutasid kestasid kilpidena.

Sa võid muidugi segadusse sattuda ja seda teed järgida, komponeerides oma tätoveeringu südamelähedastest sümbolitest. Kuid ärgem unustagem, et Euroopa sümboolika on palju huvitavam ja keerulisem kui mere ja päikese poolt paitatud ürgsete saarlaste sümboolika.

Olen sellistesse konventsioonidesse adekvaatse suhtumise pooldaja. Muidugi võib pealesunnitud pildist kinni pidada, aga tätoveering tänapäeva mõistes peaks esteetilisem välja nägema kui hunnik erinevaid, kohati mitteseotud sümboleid. Pean vaid nõu andma – see on kuulata ennast, valida elemendid ja koostada oma tätoveering. Ja siis ... näita seda kõigile! Sergei Grek.

Ja veel, toon siinkohal näitena ühe kauni neiu Natalia kirja, kes tellis minult polüneesia motiividel tätoveeringu:

"Tere, Sergei! Helistasin teile täna (õigemini juba eile), et saaksite mulle tätoveerida Polüneesia saare sümbolitega. Manuses on visandi mustand, mille ma joonistasin, et saaksite aru, kuidas ma seda ette kujutan. See ei erine suure kunstilisuse ja joonte selguse poolest, kuid ma ütlesin teile telefoni teel, et oma tegevuse olemuse tõttu ei ole ma üldse kunstnik ja veelgi enam, mitte tätoveerija (kuigi pean tunnistama, Üritasin väga ja tulemus jäi uhke))) ).
Kuidas tekkis mõte Polüneesia poole pöörduda: mul oli ettekujutus, mis tähendust ma oma kehal olevale kujutisele anda tahan + tahtsin, et see pilt seostuks mitmeks ajaks tingimata mere, mereloomade vms. aastatel kavatsen selles valdkonnas edasi areneda ega välista võimalust teha seda oma lisa- ja hiljem võib-olla ka põhitööna. Seejärel pöördusin internetti, kus pärast päris palju kaevamist sattusin polüneesia tätoveeringu teemale, milles leidsin just kõik vajaliku, pealegi näevad need väga originaalsed ja ilusad välja. Ma ei ütle, et ma Polüneesia tätoveeringute ja selle ajaloo kohta palju teavet leidsin (eriti venekeelsest võrgust, rohkem välismaistelt saitidelt), kuid tegin üldise idee. Seejärel laadisin alla Roberto Gemory raamatu "Polinesian tattoo handbook" - midagi sellist nagu * Polüneesia tattoo for dummies *))), selle abiga joonistasin. Muidugi ma saan aru, et see on tõelisest polüneesia ja maoori tätoveeringust väga kaugel, vaid pigem "põhineb" paljudelt Okeaania saarehõimudelt .. Aga ma ei pretendeeri maoori sõdalaseks)) Lõppude lõpuks, tätoveering peaks pakkuma selle omanikule esteetilist naudingut ja kandma tema jaoks eelkõige semantilist tähendust. Nii mulle vähemalt tundub. Minu jaoks on peamine mitte sümboolikaga liialt läbi torgata, kuid selles loodan väga teie abile. Olles uurinud sümbolite tähendust ja valinud nende hulgast need, mis minu soovile vastavad, võtsin kätte pliiatsi ja proovisin neid järjestada. Selgus, mis juhtus. Loodan, et teie abiga saame selle idee pähe. Vastavalt minu tätoveeringu visandile või sellele, mida ma mõtlesin: Põhiidee on kirjutada mantu (vabaduse, iseseisvuse, ilu ja kui merest rääkida, siis veekaitse) päikeseringi (elu, absoluutne, ammendamatu positiivne energia), mis kandub kuuga ühtesulamisel, õigemini poolkuu (sümboliseerib naiselikkust, naiselikkust) , naiselik energia jne). Mingil määral seostan end selle mantakiirega. Ja päikese ja kuu kokkusulamine on omamoodi Yin-Yang ja võimatu võimalikkus minu elus. Manta keskele püüdsin kirjutada kilpkonna (perekonna sümbol, mis on lahutamatult seotud minuga, tervis ja pikaealisus, elus navigaator). Nii manty kui ka markiiside kilpkonna figuuride keskel on rist (harmoonia sümbol). Kilpkonna pea on vasarhai sümboolne kujutis (sihikindlus, vastupidavus, visadus). Tema parem eesmine lest on õngekonks (õnn), vasak eesmine lest on merekarp (tähendab armastust, peavarju, peavarju), tagajalad on mäed (stabiilsus). Hai hambad käivad kilpkonna ümber (perekonna kaitsmise sümbolina kõigi eest välised mured ja raskused, samuti muutustega kohanemisvõime sümbol). Manta saba kohal olev hobuserauakujuline ikoon on naise sümbol. All, sabajuures, on palmi sümbol (rahu ja vaikus). Manta paremal tiival on enata ornament (sõbrad ja lähedased, kes on alati minuga ja toetavad). Siis topeltspiraal, keerdumine (liit, igavene armastus). Manta vasakul tiival on saarte ornament (reisid, avastused). Seejärel - kolmikpööre (kohtumine teiste kultuuridega, kohanemine uuega). Manta peas on Koru (uue alguse) märgid, mõlemal pool neid mõlemal pool fregattide linnud (avad). Poolkuu (kõik on umbes emane) alt üles: 4 kala. (sümbolina elu, õitseng ja rõõm), Koru (uus algus), merekarp (elu ja armastuse intiimne pool), jasmiiniõis (ilu), hibiskuse lill (naiselikkus ja kirg), 2 lindu üksteise järel (vabadus, võime näha mida toimub kõrguselt, kallima/elukaaslase/maja abi rasketes elusituatsioonides), lindudest paremale lained (muutused paremuse poole), jälle merekarp, õngekonks (edu kõiges). Päikesekiirte ornament on taevas ja õhk. Nagu nii ... :-) Tätoveeringu asukoha järgi: Ma tahan, et ta oleks seljal, keskel. See algas otse abaluude alt (või isegi nende vahelt) - ja läks alla. Kuid seda arutatakse teiega loomulikult vastavalt sellele, kuidas see lihaste lamamise, minu mitte eriti laia selja või muude nüansside osas välja näeb, millest ma ei tea. Tätoveeringu suuruse järgi: Saadan teile A4 lehe skaneeritud koopia, millele tehti eskiis. Tahaksin, et tegelik tätoveering ei ületaks maalitud suurust. Või kui oli, siis vähe (sest nagu juba mainisin, on mu selg suht kitsas ja ma ei ole veel valmis seda kaelast alaseljani vasardama). Aga seda tuleb jällegi teiega arutada. Ma ei saa kehale joonistamise kunstist palju aru, ma ei tea, kui tihedalt võivad jooned üksteisele kleepuda ja kui õhukesed nad võivad olla, kui palju kontuurivärv aja jooksul hõljub (kui see on) ja, muidugi ma ei taha, et aasta või kahe pärast muutuks mu tätoveering üheks tahkeks mustaks plekiks... Veel soove: Soovin, et see näeks välja võimalikult kerge ja õrn, st ei ole ülekoormatud raskete paksude joontega. Ma nägin palju fotosid meeste Polüneesia tätoveeringutest, mis olid väga massiivsed, agressiivsed, ülekaalus musta värviga, ulatudes üle kogu jäseme või torso. Tahaks seda vältida. Loodan, et suutsin teile enam-vähem selgelt selgitada, millist tätoveeringut ma soovin teha. Telefonis juba ütlesin, et see on minu esimene. Seetõttu ärge saage minust valesti aru (isegi kui see on teile naljakas, kuigi olete ilmselt sellega juba harjunud ..))))), võtan kõike, mis sellega seotud on, väga aupaklikult ja tõsiselt. Lisaks on otsus seda minu jaoks rakendada tõsiste muutustega, mis on osaliselt minu elus juba alanud ja suuremal määral - mis toimuvad lähitulevikus. Nii et ma tõesti loodan mõistmisele!)) Omalt poolt luban, et proovin teie aju võimalikult vähe taluda.)))))))))

Kehale joonistamise kunst sai alguse just Vaikse ookeani saartelt – nii rääkisid polüneeslased endast teistele, kaitsesid neid ebaõnne eest ja rõhutasid nende erilist staatust. Lugege edasi, et teada saada kõike selles stiilis tätoveeringute kohta.

Stiili ajalugu

Alusta

Polüneesia on tuhandest saarest koosnev alampiirkond Vaikses ookeanis. See moodustab Uus-Meremaa, Lihavõttesaare ja Hawaii saarte tippudega kolmnurga. Nüüd on raske kindlaks teha, millal esimesed inimesed sinna ilmusid – teadlased kipuvad olema esimese aastatuhande keskpaigas eKr, kuid nad ei oska nimetada täpset aastat ega sajandit. Kuid Fernand Magellan oli esimene eurooplane, kes jõudis Polüneesiasse – 1521. aastal jõudis ta ühele saartest, millele pani nimeks San Pablo. Sellest ajast peale on maailm tasapisi tutvunud Polüneesia algkultuuriga ja eriti tätoveerimiskultuuriga – just seal see kunst sündiski.

1.jpg

2.jpg

3.jpg

Polüneesia stiil jaguneb saarte nimede järgi mitmeks alamstiiliks: Hawaii tätoveeringud, Maoorid, Samoa, Tahiti, Tiki - ja igaühel neist on äratuntavad mustad kaunistused.

4.jpg

5.jpg

6.jpg

Polüneeslaste jaoks on kehajoonistused visiitkaart ja omamoodi pass: need räägivad staatusest hõimus, vägitegudest, vaimsest arengust. Kaunistused otsmikul näitavad edu lahingutes, mustrid lõual - päritolu, põskedel - elukutse, rinnal ja randmetel - positsiooni ühiskonnas. Suured lahtivolditud spiraalid tuharatel räägivad taastumisest ja omamoodi uuenemisest, kinnised sümboliseerivad lõpmatust ja täiuslikkust.

7.jpg

8.jpg

9.jpg

Pildi loomine kehale on püha riitus, mida viib läbi ainult preester: haamri ja teritatud hamba / nõela / kivi abil lööb ta välja mustrid, kuhu valab värvi. Veri pühitakse maha, et tilgad maapinnale ei langeks.

Nüüd

Polüneesia stiilis tätoveering on massiivne, karge ja sümmeetriline. Geomeetrilised spiraalid, lained, ringid, kolmnurgad on täidetud musta pigmendiga, õhukeste ja laiade joontega, ilma värvi ja varjuga mängimata.




Joonistel on kasutatud mereloomi – raid, kilpkonnad, haid – ning kujutisi päikesest, kuust, traditsioonilisest Tiki maskist. Kõikide sümbolite tähendused on erinevad, viga on lihtne teha, seega on parem enne tätoveeringu valimist spetsialistiga rääkida.




Huvitav: selles stiilis tätoveeringutega inimesed

Kuulus ameerika näitleja ja maadleja Dwayne Johnson, hüüdnimega "kivi", debüteeris ringis 1996. aastal ja filmides esines esimest korda 2001. Karismaatiline, heas vormis, saavutas mõlemal alal kiiresti populaarsuse ja pääses Guinnessi rekordite raamatusse esimese peaosa kõrgeima autoritasu omanikuna.

Dwayne’i enda sõnul on tema Polüneesia tätoveeringul igal tõmbel teatud tähendus: olulised sündmused elus, mälestused, võlud õnneks. No selline tätoveering talle kindlasti sobib!



Ühe versiooni järgi sai tätoveerimise ajalugu alguse 19. sajandi lõpus elektrilise tätoveerimismasina leiutamisest. Kuid see on ainult üks selle arengu etappidest. Kõik algas palju varem, Polüneesia saartelt. Isegi nimi ise esines tuletisena polüneesia sõnast "tatau", mis tähendab "joonistamist".
Ja kuigi kunst oli enamikust mandritest eraldatud, tekkis see sealt. "Tatau" ülesanne oli üsna oluline: rääkida omaniku staatusest, kaitsta, paljastada tema sisemine potentsiaal. Polüneesias kanti sümbolid kätele, õlgadele, jalgadele ... Peaaegu kogu kehale, sealhulgas näole, kuigi neid ei peetud kaunistuseks. Lisaks oli see rohkem mehe privileeg – mingid joonised tuli välja teenida, tõestades üleolekut ja tugevust. Ja tätoveerimise tava peeti pühaks.

Kuidas levisid Polüneesia hõimud ja sümbolid Euroopasse? Au kuulub üle maailma reisivatele meremeestele. Just nemad võtsid traditsiooni indiaanlastelt üle ja said esimesteks vanakooli tätoveeringute omanikeks. Ja ka meremeeste seas tekkis komme vaadata joonistusi kui õnne talismaneid. Muidugi polnud nende ideedel Polüneesiaga mingit pistmist, kuid need mõjutasid tõsiselt ajalugu tervikuna.

Polüneesia stiilis tätoveeringud meestele

Ilusad, omanäolised käänakutest, spiraalidest ja lainetest koosnevad kaunistused tõmbavad ligi erakordse kujutlusvõimega inimesi. Nad on tugevad, säravad isiksused, kes püüdlevad arengu poole. Nende hulgas on näitlejaid, sportlasi, muusikuid, loomulikke juhte ja palju muud. Nagu Polüneesia saartel, valitakse joonised vastavalt kliendi iseloomule ja eesmärkidele. Näiteks hai sümboliseerib kiskmist, jõudu ja iseseisvust. Ja kilpkonn tähendab rahulikkust, harmooniat, pikaealisust. Samas iseloomustab mõlemat tarkus. Ja mõlemad sobivad ideaalselt õlale. Rääkige lihtsalt meistrile oma soovidest ja ta koostab teile ainulaadse eskiisi.

Polüneesia tüdrukutele

Naised on ümbritseva maailma suhtes väga tundlikud. Sellele aitab kaasa intuitsioon, tarkus, armastus ... Seetõttu on Polüneesia tätoveeringud neile nii sobivad – need peegeldavad nende olemust ja aitavad kaasa nende potentsiaali avalikustamisele. Isegi suur tätoveering puusal ja seljal on naiselik ja seksikas – etnilised mustrid kordavad loomulikke kumerusi ja leevendust. Oluline on ainult need õigesti paigutada! Seetõttu soovitame võtta ühendust kogenud käsitööliste – oma ala professionaalidega!

Vähesed inimesed teavad, et tätoveeringukunst ilmus esmakordselt Polüneesias. Võib-olla sellepärast on Polüneesia stiilis kaasaegsed tätoveeringud ühed ilusamad ja rikkalikumad. Lõppude lõpuks pole neis ühtegi juhuslikku elementi.

Polüneesia tätoveeringute tekkimise ajalugu

Iidsetel aegadel valitses Polüneesias väga julm moraal ning igaüks püüdis oma jõudude ja võimaluste piires ellu jääda. Ja tätoveering mängis siin olulist rolli. Seega võib ta olla maskeering või aidata jumalaid enda kõrvale meelitada. Ja sõltuvalt sellest, millist eesmärki taotleti, rakendati kehale teatud mustreid. Muide, neid saab kanda väga erinevatele kehapiirkondadele, sealhulgas jalgadele, kätele ja isegi lõuale. Sellise tätoveeringu olemasolu näitas inimese kõrget positsiooni ühiskonnas.

Muide, isegi Mike Tyson ise tegi oma näole Polüneesia stiilis tätoveeringu. Kes teab, võib-olla suutis ta sellega meelitada õnne, mis võimaldas tal tõusta maailma kõrgustesse?

Mustrite salajane tähendus

Polüneesia tätoveeringud meenutavad ebamääraselt puidust nikerdamise kunsti. Siin koosneb joonis ka paljudest keerulistest joontest, mis keerduvad, lõikuvad, keerduvad spiraali, üldiselt võiks öelda, et nad elavad oma elu. Sel juhul asuvad kõik jooned reeglina sümmeetriliselt.

Kõige sagedamini kujutavad sellesuunalised joonistused mereloomi, kes sümboliseerivad polüneesia müütilisi jumalaid: kalajumal, haijumal, sisalikujumal ja teised. Arvatakse, et inimene, kes valib ühe neist olenditest tätoveeringu, valib seega patrooni, kes suudab teda teatud õnnetuste eest kaitsta.

Muidugi on meie ajal Polüneesia tätoveeringu stiil läbi teinud mõningaid muudatusi ja piltidele ei ole enam antud sügavat tähendust, mis neil varem oli. Kuid sellegipoolest võluvad nad veidra joonemänguga. Seetõttu tellivad paljud neid praegu mitte praktilistel, vaid pigem esteetilistel põhjustel. Peamine soovitus on sel juhul mitte pinnapealne, sest need tätoveeringud näevad väärilised välja ainult siis, kui need ei piirdu piiratud ruumiga.

Valides tätoveeringu Polüneesia stiilis, võite olla kindel, et keha saab väärilise kaunistuse, mis põhjustab alati imetlevaid pilke ja soovi tungida iidse sümboolika salajasse tähendusse.

Mida muud lugeda