Tänapäeva Kreeka traditsioonid ja kombed. Perekond, nagu kreeklased seda mõistavad

Kõik maailma riigid on kuulsad oma rahvuslike tavade ja traditsioonide mitmekesisuse poolest, mida antakse edasi põlvest põlve. Täna räägime Kreeka traditsioonidest. Kreeklased on väga kaitsvad ja austavad nende kombeid. Nad on väga erinevad ja tõestavad, kui väga need inimesed armastavad oma elu, maad ja austavad oma vanemaid. Kreeklased on mõningaid traditsioone austanud sadu aastaid. Traditsioone austavad kõik, olenemata vanusest ja staatusest elus.

Kreeklaste seas on kõige kuulsamad pühad:

1. Nimepäev;

2. Kihlus;

3. Pulmad;

4. Ristimine;

5. Puhas esmaspäev;

7. Iseseisvuspäev;

8. Jõulud;

9. Uus aasta;

10. Kristuse ristimine.

Kreeklased peavad ka karnevale ja usuvad kurja silma jõusse.

Nimepäevi tähistatakse maal suure rõõmuga. Tavaliselt langeb siin maal sünnipäev alati kokku inglipäevaga ja lapsele antakse nimi selle pühaku järgi, kelle puhkust tema sünnipäeval tähistatakse. Nimepäevi tähistatakse kõigi sõprade ja sugulastega koos kingituste ja maitsvate kommetega.

Kreekas suhtutakse kihlusse väga vastutustundlikult. Pärimuse järgi palub peigmees pruudi vanematelt abi ja teeb isale kingituse. Kui vanemad annavad abiellumiseks nõusoleku, õnnistab preester abielusõrmused, mille paar asetab vasaku käe sõrmusesõrme.

Siin maal on kirikus sõlmitud abielu tähtsam kui ametlik registreerimine linnahallis. Peigmees ei tohi enne pulmi pruuti näha.

Pulmapäeval riietavad pruuti tema pere ja sõbrad. Et noorpaaride elu oleks õnnelik ja rikas, kallatakse nad pärast pulmi riisiga üle. Kirikus õnnitlevad kõik kutsutud noorpaari isiklikult. Siis lähevad kõik pulmapeole. Need on sageli suured, kaunistatud meelelahutuskeskused, mis mahutavad sada kuni kolmsada inimest. Nad tähistavad suurejooneliselt: tantsivad, laulavad ja soovivad noortele hommikuni heaolu ja õnne.

Iga õigeusu kreeklase jaoks peetakse päeva, mil tema laps ristitakse, tema elu tähtsaimaks päevaks. Tavaliselt ristitakse seal lapsed enne aastaseks saamist. Laps riietatakse lahti, preester lisab vette ristivanemate toodud oliiviõli, võtab valgesse mähkmesse mässitud lapse ja kolm korda püha vette kastes hääldab tema nime. Seejärel riietatakse laps lumivalgetesse riietesse ja preester paneb talle risti kaela. Edasi tuleb esimene armulaud. Pärast seda õnnitlevad kõik oma vanemaid ja ristivanemaid. Lõpus jagatakse kõigile kohaletulnutele väikesed kingitused ja pitsist salvrätikutesse pakitud maiustused. Seejärel peetakse pidu kodus uhke laua taga.

Kafari Devtera, Sarakosti, puhas esmaspäev on paastu esimene päev. Sel päeval kogunevad kõik sugulased ja söövad ainult lahjaid roogasid, sealhulgas leiba, kala ja köögivilju. See on nelikümmend päeva enne lihavõtteid. Enamik kreeklasi on kohustatud paastuma. Tänapäeval ei söö nad piima, liha ega võitooteid. Traditsiooniliselt lennutatakse sel päeval värvilisi tuulelohesid.

Kreeklaste seas on tähtsaim püha lihavõtted. Igas kodus on laual värvilised munad ja lihavõttekoogid. Tavaliselt kingivad ristivanemad sel päeval oma ristilastele uued riided ja ostavad ilusa küünla. Suur reede möödub vaikselt – keegi ei kõnni ega lõbutse. Laupäeva õhtul riietuvad kõik kreeklased ilusti ja lähevad kirikusse. Kogu pere läheb teenistusse. Kell 12 öösel süütavad kõik oma lambi pühast tulest ja ütlevad "Kristus Anesti!" (Kristus on üles tõusnud), üksteist õnnitledes. Nad kannavad püha tuld koju ja süütavad sellega kõik majapidamisküünlad. Seejärel tähistavad nad lihavõtteid terve nädala laua taga.

Iseseisvuspäeva on tähistatud alates 25. märtsist 1821. aastal. Kreeka rõõmustab Osmanite võimu alt vabanemise üle. Sel päeval toimub paraad mööda tänavaid.

28. oktoobrit tähistatakse Okha päevana. See on päev, mil Kreeka peaminister Metaxas vastas "Ooh!" - "Ei!" Mussolini, kes tegi ettepaneku paigutada Itaalia väed Kreekasse.

Kreekas on jõulude ajal kombeks oma kodu hoovis granaatõun murda. Punased terad hajuvad igas suunas ja sümboliseerivad rikkust ja õnne. Kreeka jõuluvana on Püha Basiilik. Aastavahetuse esimesel päeval küpsetatakse leivapäts ja küpsetatakse selles hõbemünt. Kõigil, kes selle üles leiavad, on õnn terve aasta. Samuti küpsetatakse “Kristuse leiba”, mida serveeritakse kõigile. Jõule tähistatakse 25. detsembril. Sel päeval serveeritakse tuhksuhkruga ülepuistatud küpsiseid ja koheldakse heldelt kõiki. Nad laulavad laule, mille eest saavad maiustusi ja münte. Karditsas on kombeks allikast vett võtta, aga koju minnes ei saa sõnagi öelda. Nad annavad sellele allikale mett, võid, leiba, et oleks õitseng, õitseng ja saak.

Talvepuhkus Kreekas lõppeb Issanda kolmekuningapäevaga. Kirikutes õnnistatakse vett. Sel päeval viiakse läbi rituaal. Preester viskab risti tiiki ja mehed ujuvad sellele järele. Kes selle esimesena saab, sellel veab.

Kreekas algavad karnevalid kaks nädalat enne puhast esmaspäeva. Inimesed riietuvad kostüümidesse ja lõbutsevad rahvarohketes kohtades.

Kreeklased uskusid kurja silma jõusse, nii et peaaegu kõikjal võib näha sinist kivikest, millel on silma kujutis. See on kaitsev talisman. Peaaegu kõigil on üks.

Kreeka traditsioonid on sajandite tavad. Kui jõuate sellele maale, saate õppida palju rohkem rituaale, kombeid ja ebausku.

Teksti tõlkinud Birgit Smidt Sneftrap ja Bo Transbola, Taani.
See tekst on isiklike tähelepanekute kogum, mis on ühendatud Lon Spanheimeri uue Taani raamatu Graesk maend og andr mennesker (Kreeklased ja teised inimesed) arvustusega, ISBN 87-614-0112-9. Nii palju kui me teame. Valgeks värvitud puud
Puutüved värvitakse sageli lubjaga valgeks eelkõige sipelgate tõrjeks. Lisaks näevad puud ilusamad välja. Helmed
Roosipärja, mida enamik kreeka mehi kafenios (Kreeka kohvikus) istudes käes hoiab, ei oma religioosset tähendust, see on lihtsalt viis aega surnuks lüüa. Ostke ja proovige, väljastpoolt tundub nende sorteerimine palju lihtsam kui see tegelikult on.

Rauast liitmikud
Katuste rauddetailid on mõeldud ainult maja laiendamiseks teatud aja jooksul. Maksusoodustustega pole neil enne maja valmimist mingit pistmist. Kõrtsis
Üksinda laua taga istuv inimene võib ettekandjat kaua oodata, sest tavaliselt ei lähe kõrtsi ilma seltskonnata. Seetõttu ei astu kelner viisakusest sulle ligi, uskudes, et ootad sõpru. Kuigi turismilinnades on see olukord juba muutunud. Makse sularahas
Kui kreeklased lähevad kõrtsi või restorani einestama, maksavad nad alati sularahas. EI OLE tšekke ega krediitkaarte! Ja neil on alati piisavalt raha, et kogu oma ettevõtte eest maksta. Maksmata jätmine on kreeklastele solvav. Majade ehitus
Lõpetamata hooned on Kreekas tavalised. Kreeklased ehitavad seda, mida nad täna vajavad, ja ülejäänud hoone jääb pooleli ja ootab tiibades. Tundub, et kreeklased ehitavad pidevalt maju ja see on tõsi. Tavaliselt ehitavad vanemad maja igale tütrele, kuid mitte poegadele (kuna nad peavad abielluma tüdrukuga, kes saab maja oma vanematelt). Sageli pärib tütar oma vanemate või vanavanemate maja pärast nende surma.

Kreeka sotsiaalkindlustussüsteem
Kreeka sotsiaalkindlustussüsteem (ISA) on endiselt arenemisjärgus. Kui tekivad rahalised probleemid, pöörduvad kreeklased esimese asjana abi saamiseks lähedaste poole. Kindlasti aitavad, aga võla tagasimaksmine on kreeklasele auasi.

Kreeka tualetid
Võite olla üllatunud, kui räpased ja vastikud on avalikud tualetid. Seda võib seletada asjaoluga, et kreeklased ei kasuta peaaegu kunagi avalikke tualette. Nad eelistavad oodata, kuni nad koju jõuavad! Seega on see probleem ainult turistidele! Kreeka mehed kafenios (kohvikus)
Tundub, et Kreeka mehed istuvad alati kohvikutes ja joovad. Nad käivad küll sageli kohvikus, kuid jäävad sinna harva kauaks. Mõnikord tulevad nad sisse ainult ühe tassi Kreeka kohvi joomiseks või uudiste saamiseks või näiteks kohaliku elektriku või müürsepa juurde kohtumise leppimiseks. Muidugi võivad ka kreeklannad kafenios käia, aga enamus neist ei taha ja pealegi saavad nad kõik kuulujutud ja uudised mehe käest teada, kui too koju tuleb. 20 aastat tagasi oli igas külas, ükskõik kui väikeses, vähemalt kaks kafeniot, mis olid värvitud erinevat värvi olenevalt sellest, millist erakonda omanik toetas. See võimaldas vältida poliitilisi skandaale ja tülisid külastajate seas. Päris praktiline lahendus! Vargus
Vargused ei ole Kreekas tavaline nähtus. Võõraste asjade või raha varastamist peetakse liiga solvavaks. Teisalt võid natuke petta, eriti kui tunned inimese vastu vaenulikkust.

Kreeka preester
Kreeka preestrit või pappasid on lihtne märgata, kuna nad on alati pikas mustas kleidis ja kõrges mütsis. Kuigi nad ei pea alati kandma preestrirüüd, peetakse seda lihtsalt praktiliseks. Kreeka preestrid võivad abielluda ja lapsi saada, nagu luteri kirikus. Kuid te ei näe kunagi naispreestrit. See on Kreeka õigeusu kiriku poolt keelatud.

Lamamistoolide kasutamise eest tasumine
Enamikus randades peate lamamistooli ja vihmavarju kasutamise eest maksma. Kui arvate, et see on ebaaus viis turistidelt raha saada, siis eksite. Iga rannaosa jaoks ostab vastutav isik litsentsi oma lamamistoolide ja päikesevarjude rentimiseks. Samuti jälgib ta rannas korda ja puhtust. Solaariumi kasutamise maksumus sõltub ranna asukohast ja pakutavatest mugavustest (WC, dušš jne) Turismipolitsei kontrollib selle toimimist.

GST aeg (kreeka ligikaudne aeg)
Kreekas elate GPV aja järgi, st “kreeka ligikaudse aja” järgi. Kreeklastel on ajast täiesti erinev arusaam. Kui buss peaks tulema kell 10.30, tähendab see ootamist 10-11. Või mõni kohalik elanik ütles teile, et buss tuleb pärast 16:00, siis see tähendab, et see ei pruugi jõuda! Kreeka elanikud kellasid ei vaata. Kreeklastel on isegi erinev arusaam sellest, millal saabub hommik, pärastlõuna ja õhtu. Ütled “tere hommikust” enne kella 12. Kui nõustusid kreeklasega pärast lõunat kohtuma, siis kõige varem on kell 18.00! Kreekas algab õhtusöök mitte varem kui 21.00. Täiesti tavaline on ka kell 22 helistamine. “Siesta” ajal, kella 15.00-17.00, ei ole aga kombeks kreeklasi häirida.

Külastage Kreeka kirikut või kloostrit
Kui soovite külastada Kreeka kirikut või kloostrit, peate olema korralikult riides. Katmata õlgade ja põlvedega kirikusse sisenemist peetakse sündsusetuks. See reegel kehtib nii meeste kui naiste kohta. Kui austate asukohamaad, järgige selle riigi etiketistandardeid.

Kui kreeklane kutsub sind jalutama.

Kui kreeklane kutsub teid kõrtsi või baari, ärge kunagi paluge arvet pooleks maksta. Tean mõnda turisti, kes viisakusest oma kreeklasest sõbra vastu arve käest näppasid. Kreeklaste seas seda ei aktsepteerita ja see võib sõprussuhteid rikkuda, kuna kreeklane peab seda alandamiseks ja ta võib olla väga solvunud.

Kui olete lõunale kutsutud
Kreeklased on väga sõbralikud ja avatud inimesed. Ja kui teid kutsutakse õhtusöögile, siis ärge mingil juhul keelduge ega paku arvet pooleks jagada, vastasel juhul solvub kreeklane. Tean mõnda turisti, kes tänutäheks arve maksid. See on lihtsaim viis sõpruse kreeklasega rikkumiseks.

Kui olete külla kutsutud
Kui teid kutsutakse kreeklase koju, ärge unustage võõrustajatele kingitust tuua. Lilled või šokolaadid on kõige tavalisemad kingitused. Kui teid kutsutakse nimepäevale, peaksite ostma kingituse, mille teete sünnipäevalapsega kohtudes. Kreeklased ei ava kingitusi külaliste juuresolekul. Alles siis, kui külalised on lahkunud, avab sünnipäevalaps kingitused, kui see talle tegelikult ei meeldinud, pole vaja külalist teeselda ja tänada.

Näpunäiteid
Isegi kui jootraha on hinna sees, on tavaks maksta lisatasu, muidugi juhul, kui olete teenusega rahul. Jootraha restoranis või kõrtsis on 10% tellimuse hinnast. Kuid me ei soovita anda suuri näpunäiteid. Minu sõpradega juhtus Kreekas puhkusel olles huvitav lugu. Hotellis viibisid nad 2 nädalat ja viimasel päeval jätsid kelnerile 30 eurot. Kui nad olid lahkumas, lähenes kelner neile ja püüdis selgitada, et nad on Kreeka rahast segaduses. Selle peale vastasid mu sõbrad, et see pole viga ja kõik on korras. Hiljem istusid nad koos selle kelneriga baaris, jõid metaxat, ouzot ja kohvi. Arvet küsides (summa oli kõvasti üle 30 euro) selgus, et kelner oli selle eest juba tasunud.

Faktid kreeka naiste kohta

Ametlikult kehtib sugudevaheline võrdsus, kuid hoolimata sellest saavad naised endiselt vähem palka.

Ligikaudu 40% Kreeka naistest on aktiivsed töötajad.

Kreeka naised võivad sõjaväes teenida, kuid ainult vabatahtlikult, mis rahuldab täielikult naiste uhkuse.

Lahutuse korral jagatakse kogu vara võrdselt mehe ja naise vahel.

Abielludes võib kreeklanna jätta oma neiupõlvenime.

Sündimus on murdosa Teise maailmasõja eelsest sündimusest. Sündimus on Euroopas suuruselt teine. Itaalia on madalaima sündimuse poolest esikohal.

Alates 1982. aastast võeti vastu seadust, mis lubab tsiviilabielu. Sellest hoolimata abiellub 95% paaridest kirikus.

Abielud ilma vastastikuse nõusolekuta on seadusega keelatud. Lunaraha maksmine on samuti ebaseaduslik. Kuid sellegipoolest praktiseeritakse selliseid pulmi endiselt.

Naiste keskmine eluiga on 80 aastat. Mehed peavad naistele vastu vaid 75 aastat!

Matused ja traditsioonid.

Kreekas usuvad kõik kurja silma jõusse, hoolimata asjaolust, et nad väidavad vastupidist. Te ei kohta last, kes ei kanna amuletina türkiissinist helmest, mõnikord on sellele ka silm tõmmatud. Samal põhjusel ehivad külades hobuste ja eeslite kaela türkiissinised helmed ning linnades tahavaatepeeglid. Traditsioonide ja eelarvamuste segu läbib Kreeka elu erinevaid tahke. Näiteks kreeklane ei julgeks kunagi kiita kellegi elegantsi ja ilu, eriti lapsi, ilma kolm korda sülitamata ja puule koputamata. Seda tehakse selleks, et peletada jumalate kadedust, kui sa kedagi kiidad.

Mida, kus ja kuidas nad müüvad

Kreeka poed avatakse väga kummalistel aegadel, mis varieeruvad päevade kaupa, suvest talveni ja isegi olenevalt sellest, mida nad müüvad. Alati avatud poed on kioskid, mis asuvad tavaliselt kõnniteede nurkadel ja on riputatud ajalehtede ja ajakirjade vanikutega. Toas istub müüja, kes müüb sigarette, šokolaadi, postmarke, bussipileteid ja veel miljon ja üht asja – jäätisest ja karastusjookidest mängukaartide, aspiriini ja kondoomideni – olenevalt sellest, kui ettevõtlik on omanik. Kui kiosk asub elava liiklusega kohas ja on majaseina sisse ehitatud, ei jõua üles loetleda kõike, mida seal müüa saab.

Mõnes kaupluses on huvitavad tootekombinatsioonid. Näiteks võivad apteegid (farmakeon) müüa ravimeid, kosmeetikat ja ortopeedilisi jalanõusid. Seal saate ka oma soovi korral (ja raha eest) praadida mis tahes valmistatud rooga või küpsetada leiba või küpsiseid. Nad võivad teile laenata isegi suuri musti küpsetusplaate. Veine ja muid kangeid alkohoolseid jooke saab müüa igas toidupoes igal kellaajal, kuna see ei nõua erilitsentsi, nagu mõnes riigis, välja arvatud üks erand: valimispäevadel võite osta pudeli, kuid teil on juua seda kodus, mitte avalikus kohas, välja arvatud juhul, kui veenate kelnerit oma kohvitassi viskit valama.

Vana-Kreeka mütoloogia ajalugu ulatub tuhandete aastate taha ja seda uurivad spetsialistid üle kogu maailma. Väljakaevamistel on võimalik kindlaks teha, kuidas vanad kreeklased elasid, nende eluviisi ja riietust, kuid nende traditsioonide ja tavade üle on raske hinnata, jääb vaid loota muistsete käsikirjade lahtimõtestamisele ja nende tõlke usaldusväärsusele. Üks on aga kindlalt teada – sajandeid tagasi elanud kreeklased kummardasid arvukalt jumalaid, iga püha või suursündmusega kaasnes hulk rituaale.

Vana-Kreeka matuserituaalid

Inimeste hirm jumalate vihastamise ees kohustas neid omaste matmisel rituaale läbi viima. Tutvume neist kõige huvitavama ja ebatavalisemaga.

1. Vana-Kreeka matuseriitustel oli kaks matmisviisi: traditsiooniline surnukeha maasse matmine ja tuleriidal põletamine. Pärast tuhastamist maeti ka urn koos tuhaga maa alla ning matmispaik kaunistati lilledega.
2. Kõik nende majapidamistarbed pandi lahkunu hauda, ​​olles kindlad, et lahkunul läheb neid asju hauataguses elus kindlasti vaja.
3. Vanad kreeklased olid kindlad, et pärast surma saadab Hermes nad Styxi jõe ületuskohale ja Charon viib nad surnute kuningriiki. Ülekäigukohta valvanud koera Cerberuse rahustamiseks pandi lahkunu peopessa magus leib.
4. Vanadel kreeklastel oli komme lahingus hukkunud sõdureid massiliselt matta. Lahinguväljal põletati hukkunute säilmed, misjärel koguti tuhk kokku ja viidi Ateenasse, kus nad pidulikult maeti.
5. Rikkad kreeklased said endale lubada omaste matmist rikkalikult kaunistatud hauakambritesse. Hauakambrisse pandi alati kullast ehteid, ehteid, kette, tiaarasid ja mõõku.

Kas tead, kust pärineb kaasaegne väljend “tee oma osa”?

Lestaks nimetati üks sajandik väikesest Kreeka mündidrahmist, et lest pandi mõnikord kirstu, et surnu ei tunneks end järgmises maailmas vaesana.

Vana-Kreeka pidulike tseremooniate kombed

Ajavahemikku suve algusest sügiseni peeti Vana-Kreekas sobivaks ajaks erinevateks pidustusteks, millega kaasnesid rituaalid ja kombed.

Brumalia, Saturnalia ja Vota nädal

Brumalia pühal armastasid iidsed kreeklased kanda mitmesuguseid rõivaid ja lõbutseda riietumisega. Sellele järgnes nädal aega järjekordset püha, Saturnalia, mis oli kuulus oma uhkete pidusöökide poolest ning lauale serveeriti alati värskelt tapetud siga. Sutarnaliale järgnes kohe vota nädal, mille jooksul kreeklased palvetasid oma ebajumalate poole ja andsid neile vande.

Roosipärja ja Kolend

Roosipärja on lahkunute mälestuspüha; Kombe kohaselt kaunistasid kreeklased sel päeval oma maju erinevate lillede ja taimedega ning mehed ja naised pidid peas pärgasid kandma. Jaanuaris tähistati Kolendi püha (analoogselt Christian Carolsiga); sel päeval oli kombeks südamest lõbutseda, arvati, et sellest sõltub tuleva aasta edu.

Vanade kreeklaste kultused

Et jumalatele meeldida, ei koonerdanud vanad kreeklased ohverdamisega, milleks olid peamiselt põllumajandusloomad: lambad, sead, pullid. Pärast järjekordset lahinguvõitu oli ohver mastaapne ja altari ette võis tuua terve karja. Vana-Kreeka inimesed uskusid kindlalt ennustustesse: oma eesmärkide saavutamiseks kasutasid nad ennustamist, ekskursioone pühamutesse, oraaklite ja preestrite külastusi. Olümpiamängud, mis olid pühendatud jumal Zeusile, kujutasid endast üht olulist sündmust. Teatavasti võistlesid esimestel 13 olümpiamängudel omavahel vaid jooksjad.

1833. aastal määrati kolme Euroopa suurriigi Londoni konverentsil äsja Osmani impeeriumist iseseisvunud Kreeka riigi kuningaks Baieri Otto I.

Kui noor kuningas saabus Ateenasse, linna, mille ta oli oma pealinnaks valinud, polnud kuninglikuks residentsiks ainsatki enam-vähem korralikku hoonet.

Need olid verise, pika ja hävitava sõja tagajärjed riigi iseseisvusele.

Ateena rahvaarv oli sel sõjajärgsel perioodil vaevalt üle 12 tuhande elaniku. Kuid peaaegu 400-aastase Türgi ikke ja peaaegu pidevate sõjaliste operatsioonide kõige kohutavamad tagajärjed olid paljude ajaloomälestiste korvamatu hävitamine.

Ausalt öeldes tuleb öelda, et iidse Hellase suure ajaloo barbaarses hävitamises ei olnud kaasas mitte ainult türklased.
Kreekat rüüstasid tohutult "antiigikogujad ja -kaitsjad" - britid ja prantslased.

Ja enne neid töötasid siin veneetslased ja frankide ristisõdijad. Olulist rolli mängisid ka varakristlik võitlus paganluse vastu, aga ka lõunaslaavlaste rüüsteretked. Ja iidsetel aegadel ei säästnud Hellast diktaator Lucius Cornelius Sulla Rooma leegionide agressiivsed kampaaniad.

Kuid õnneks oli antiikklassitsismi “kuldse ajastu” üks peamisi ajaloolisi saavutusi hellenite poolt lisaks materiaalsetele monumentidele ka enneolematute vaimsete tunnistajate loomine: teater, kirjandus, skulptuur ja maal, tänu millele saame täna. , võrreldes iidsete linnade arheoloogiliste väljakaevamiste tulemusi nende elanike kunstiliste igapäevaelu kirjeldustega, on palju parem õppida ja mõista, kuidas nad elasid Vana-Kreekas...

Kirjanduslikud allikad – ajastu tunnistajad

Vana-Kreeka ajalugu jaguneb tavaliselt mitmeks ajalooliseks perioodiks, millest igaühes erines hellenite elu teisest, hilisemast ajast silmatorkavalt:

1. Arhailine Kreto-Mükeene, mille kohta teame peamiselt mütoloogilistest lugudest ja suure Homerose kahest säravast luuletusest.

2. "Tume" iidne keskaeg, kui uued vallutajad – dooriad – valasid Kreeka maadele, jagades muistse Hellase kultuuri kaheks haruks: ahhaia ja dooria ning riigi ajaloo kaheks ajastuks: arhailiseks ja klassikaliseks.

See üleminekuperiood jättis oluliselt vähem kultuurilisi tõendeid, kuid sel ajal säilitati ja jäädvustati mälestusi iidsetest ajastutest, mis said ühenduslõngaks ja valmistasid ette pinnase sellele järgnenud kiireks vaimseks õitsenguks.

3. Kõrgeimatele materiaalsetele, vaimsetele ja kultuurilistele saavutustele klassikaline periood, mille valmistasid ette varasemad seadusandlikud ja sotsiaalsed reformid, tõusis Hellas kohe pärast Kreeka-Pärsia sõdade võite. Suurima vaimse tõusu allikaks sai rahvusvaimu enneolematu tõus, mis võimaldas võita tugevaima vaenlase. See väljendus paljude kunstiteoste ilmumises, mis said meie jaoks ajastu tunnistajateks.

Suurepäraseid kirjeldusi muistsete hellenite eluviisist, eluviisist, harjumustest ja traditsioonidest võib leida paljudest antiikautorite teostest, alates aastast. Homerose Iliaadid ja Odüsseiad või Hesiodose teosed ja päevad täita igapäevaste detailidega Aristophanese komöödiad, kõikehõlmav Pausaniase "Hellase kirjeldused". või entsüklopeediline Athenaeuse "Tarkade pidu"..

Elu Vana-Kreekas

Kronoloogia

Selle kohta, millist kuupäeva võtta lähtepunktiks, on erinevaid arvamusi, mille abil saab jäädvustada meie jaoks kõige huvitavama muistse Hellase klassikalise perioodi algust.

Kõige loogilisem on jälgida helleneid endid, kes määrasid oma uue aja alguseks meie kalendrile vastava kuupäeva. 776 eKr uh. ja millest sai esimene Hellase ühendav sümbol.

Kuni selle hetkeni oli igal poliitikal oma, mõnikord väga segane ajamõõtmise süsteem. Ja alates sellest kuupäevast hakkasid nad kõik kõikjal aega mõõtma nelja-aastase sammuga, mida kutsuti vastava olümpiaadi numbriks.

See oli uute linnriikide kiire kasvu, Väike-Aasia, Apenniini poolsaare ja Sitsiilia alade koloniseerimise, kaubanduse ja käsitöö arengu, seadusandluse ja kohtusüsteemi täiustamise, teaduste, filosoofia ja kunsti esilekerkimise aeg, liikudes kuningate ja türannide võimu juurest rahvuslike, demokraatlike põhimõtete juhtimisele.

Pereelu

Peresuhete kultus, mis oli tänapäeva Kreekas üsna tugev, oli Vana-Kreeka iidse ühiskonna üks aluseid.

Selle aluseks on muidugi varajase pronksiaja klannikogukond.

Näiteks Iliases Trooja kuninga Priamose paleed kirjeldades loetleb Homeros selle hiiglaslikust suurusest rääkides kõik arvukad sugulased, kes neis kambrites elasid.

Klanni tingimusteta pea oli pereisa, kelle järel läks võim vanimale pojale üle, isegi kui ta sellesse perekonda ei sündinud, vaid adopteeritud.

Perepea jõud oli nii tugev et ta võib isegi ühe oma lastest jumalatele ohverdada, kui nad seda nõuavad. See on näiteks Iphigenia lugu samast “Iliasest”.

Kui perepea hädas oli, võis ta tütred maha müüa ja poja majast välja visata lugupidamatuse pärast, mis oli lausa seadusega kirjas.

Noorte tunnetest abielu sõlmimisel keegi ei küsinud: määravaks teguriks oli lunaraha hind, mille peigmees kinkis oma tulevasele äiale ja mõnikord korraldati pruudile tõeline oksjon ja pere loomise peamiseks motiiviks oli sigimine.

Arvatakse, et Kreeka pere naisel ei olnud hääleõigust. See pole päris tõsi: tal oli maja ümber oma kindel vastutusala, mille eest ta vastutas – orjade, toidu, varustuse ja kõigi majapidamistööde korraldamine. Kõige muu eest vastutas mees.

Nii ütleb Agamemnoni poeg Telemachos Odüsseias oma emale Penelopele: "Hoolige majapidamise, lõnga ja kudumise eest, nagu peaks, ja vaadake, et orjad oleksid oma töös usinad: rääkimine pole naiste asi. , aga mehe asi ja nüüd minu oma. Olen iseenda peremees..."

Aga samas perekonna vara, eriti maa, ei kuulunud ainult selle pea peale: seda peeti kui ühisvara ja eelmiselt põlvkonnalt saadu tuli järglastele edasi anda mitte vähendatult, vaid liialdatult.

Suurt tähtsust omistati soo mõistele. Tänapäeval ei suuda paljud meist tõenäoliselt oma esivanemaid enne kolmandat põlvkonda meeles pidada, kreeklased pidasid ja mäletasid oma sugupuu, mõnikord loetakse sajandeid.

Paljud antiikteatri, eriti Euripidese tragöödiad said alguse kangelaste genealoogia kirjeldusest ja see ei üllatanud publikut sugugi: tegelaste hulgast võis igaüks leida oma kauge sugulase. Sellise klanismi vastukaja võib leida isegi tänapäeva Kreeka ühiskonnast.

Religioon, tseremooniad ja rituaalid

Muistsed hellenid ehitasid oma kodud odavast savist, mida neis kohtades oli palju.
Parimad ehitusmaterjalid olid pühendatud jumalate majadele – templitele, mis ehitati algselt siin üsna kallist puidust.

Kuid puit on lühiealine materjal ja ka tuleohtlik ning paljude templites peetud tseremooniatega kaasnes rohkelt lahtist tuld.

Klassikalise arhitektuuri meistriteose - suurepärase Akropolise kompleksi - ehitamise üheks ajendiks oli Ateena vallutanud pärslaste poolt sellel olevate vanade puithoonete põletamine.

Seetõttu sai tasapisi puu asendada kõikjal lubjakiviga, ja siis marmorist.

Arengule andis omakorda võimsa tõuke templikomplekside massiivne ehitamine iidne arhitektuur nagu kunst.

Religiooni tähtsus hellenite elus oli tohutu. Ilma jumalate nõuanneteta, mida väljendati oraaklite ennustustes, ei alanud ükski oluline äri.

Soovituslik poolmüütiline lugu Peloponnesose vallutamisest doorlaste poolt, kes oraakli nõuandel ootasid kolme põlvkonna möödumist, enne kui alustasid vallutusretke, mis, nagu teada, lõppes kiire võidu ja Sparta riigi kujunemisega.

Arvestades, et need kolm põlvkonda olid hõivatud kampaania ettevalmistamise ja võimsa armee loomisega, tuleb tunnustada oraakli nõuannete tarkust.

Abielu tseremoonia

Märkimisväärset huvi pakub hellenite usuelu üldkontseptsioon abielu tseremoonia, mida etendati mitte templis, vaid kodualtaril ja mis sümboliseeris tüdruku üleminekut ühest perest teise: isakodus viidi altari juures jumalatele ohver, mille lõpul pea perekond andis tütre peigmehele kehtestatud valemi järgi üle, rebis ta oma klannist lahti, andes teisele .

Seejärel toimetati ta käskjalade saatel, looriga kaetud ja pärjaga peas, valgetes riietes, pulmalaulude saatel vankris peigmehe majja.

Noormees kandis röövimist teeselnud kihlatu süles oma koju. Pruut pidi karjuma, näidates, et ta ei sisene siia mitte omal tahtel, vaid alistudes oma uuele isandale - oma mehele.

Siin peeti juba tõelist pulmatseremooniat, kus noorpaar kingiti peigmehe perekonnaaltaril kodujumalatele. Viidi läbi vee ja tulega puhastusrituaal, noored jagasid omavahel leiba ja puuvilju, seejärel esitasid ühise palve jumalate poole.

Surnute kultus

Kultusel oli hellenite elus suur tähtsus surnute austamine, keda ei peetud mitte igaveseks surnuks, vaid ainult teise kuningriiki kolinuks ning mõne legendi järgi õnnestus näiteks Heraklesel sealt isegi naasta. Esivanemate haudadel käies tõid sugulased neile süüa-juua, nagu oleksid nad elus, et nad ei tunneks teises elus puudust.

Seltskondlik elu

Iidsete hellenite tähelepanuväärne omadus, mis eristas seda rahvast teistest ja võimaldas neil tulla toime vaenlasega, kes oli neist arvuliselt mitu korda parem, oli rolli tähtsus ja tähtsus. avaliku teadvuse paremus isiklikust.

Õiglane osa riigi meessoost elanikkonna elust ei toimunud mitte majades, kuhu nad tulid ainult õhtust sööma ja magama, vaid avalikes kohtades, enamasti Agoras, kus kaubandus ja tootmine ühendati "kassast lahkumata" poliitikaga.

Veenmise kunst - retoorika— austati jumalateenistuse tasemel. Avaliku elu tegelast, kes suutis tõestada, veenda ja juhtida, austati tema eluajal. Vaidlused erinevate filosoofiliste koolkondade esindajate vahel väljakutel meelitasid kohale tohutuid pealtvaatajaid.

Tingimusteta seaduskuulekus, ükskõik kui ebaõiglased need ka ei tunduks, oli Hellase elanike veres.

Nii olid suur Sokrates, kõik tema õpilased, veendunud, et tema karistuse ebaõigluses, mis viitas õpetajale põgenemisele, kuuletus tingimusteta kohtuotsusele ja jõi valmis mürgitassi. Lõppude lõpuks, kui ta seda ei teinud, muutusid suure filosoofi õpetuse ideaalid ja tema tohutu autoriteet Ateena kodanike seas mõttetuks.

Armee ja merevägi

Kreeklased, suured geomeetrilise korra ja harmoonia austajad, olid esimeste seas, kes kasutasid sõjalistes operatsioonides lahingukoosseisu.

Kreeka sõdalaste raudne distsipliin, kes võitles surmani, sundis vaenlast isegi mitmekordse arvulise ülekaaluga häbiväärselt lahinguväljalt lahkuma. See saavutati meessoost elanikkonna täieõigusliku võitlusharidusega juba varases eas, eriti aastal.

Laevastiku tähtsust muistse Hellase elus on vaevalt võimalik üle hinnata. Suurem osa riigist ei asunud mitte ainult saartel, vaid ka paremus merel võimaldas kogu Vahemere piirkonnas konkurentsivõimetu kaubanduse. Parim näide selle kohta on Pärsia sõdade lõpus loodud Ateena mereliit.

Laevaehituse kunst See, mida muistsed meistrid saavutasid, on hämmastav: mõne nädala jooksul suutsid nad ehitada ja käivitada täieõigusliku lahingulaevastiku. Selle oskuse viljad pole aja jooksul kadunud – kreeklased on siiani ühed parimad navigaatorid ja maailma suurima kaubalaevastiku omanikud.

Riie

Kreeka kostüümi lihtsus imetleb. Kõik selle sordid ja detailid ehitati tavalistest ristkülikukujulistest linase või villase kangatükkidest, mis kinnitati õlgadelt ja külgedelt prossi pandlad.

Ainus erinevus rikkaliku ja vaese ülikonna vahel oli värvimine. ja geomeetrilise äärismustri rikkalikkus. Peamised mustritüübid olid klassikaline meander ja Kreeta laine.
Suuremal määral rõhutasid ülikonnaomaniku päritolu õilsust mitmesugused ehted. Naised kasutasid rikkalikult kosmeetikat: põsepuna, antimon, erinevad kreemid, maskid ja juuksesegud.

Vana-Kreeka kostüümi aluseks oli alussärk: meestel kition, naistel tuunika, mida kanti kodus ja õue minnes lisati neile erinevat tüüpi mantleid: pikk himation ja lühike klaam, nagu samuti keebid: kaliptra ja peplod.

Orjade riided, ja sageli ka talupojad, kalurid, jahimehed, karjased ja linnavaesed võisid koosneda vaid nimmeriidest.

Paljajalu kõndimist ei peetud sugugi vaesuse märgiks, kuigi Kõige populaarsemad kingad olid endiselt sandaalid, mis koosneb rihmadega jala külge seotud puidust, korgist või trossist tallast. Lisaks olid populaarsed nahast või vildist endromidsaapad.

Mütsid valmistatud vildist või õlgedest, kasutati neid kõige sagedamini halva ilmaga või pikkade jalutuskäikude ajal päikese eest kaitsmiseks. Samal eesmärgil võtsid nad erinevaid fännid ja fännid.

Vanad kreeklased, eriti naised, pidasid välimust väga tähtsaks soeng ja juuste kaunistamine juuksenõelad, tiaarad, paelad jne.
Meeste jaoks oli peamine kaunistus, võiks isegi öelda, kostüümi detail habe, mida peetakse väärikuse ja tarkuse märgiks.

Mööbel

Kõige levinumad istmetüübid olid poolpink-poolvoodid, kus nad asusid õhtusöögi sümpoosionide ajal.
Sama eesmärki täitis madal lühikeste jalgadega lauad. Palju kasutust leidsid ka X-tähe kujuliste jalgadega kokkupandavad diferitoolid ja lõuendist või köiest kootud iste.

Käetugedega tugitoolid - troonid - olid saadaval ainult aadlismajades ja kuninglikes paleedes, olles üks kõrgeima võimu sümboleid.

Suurt tähtsust peeti voodite valmistamisel ja kaunistamisel. Need olid valmistatud puidust ja kaunistatud rikkalike nikerdustega ning mõnikord päris skulptuuridega. Neid kasutati riiete ja väärisesemete hoidmiseks. mitmesugused rinnad, mis olid samuti kaunistatud nikerduste või inkrustatsioonidega.

Muud mööblit majades praktiliselt polnud, isegi sahvrites hoiti toiduvarusid otse põrandal seisvates savianumates. Köökides oli ka kamin söögitegemiseks.

Külmal aastaajal kasutati kodude kütmiseks savist või metallist kivisöega ahjusid, mis tänaval sulatati ja seejärel majja toodi. Need toimisid ka primitiivsete lampidena. Kui oli vaja rohkem valgust, süüdati õlilambid või tõrvikud.

Nõud

Keraamika kunst Vana-Kreekas saavutanud enneolematuid kõrgusi.
Pole asjata, et iidse Ateena suurim ja vanim linnaosa oli Keramikose keraamikakvartal, mis külgneb praktiliselt Agora keskse ostupiirkonnaga.

Kuid Vana-Kreeka keraamikakunsti kõige tähelepanuväärsem joon oli üleminek algfaasis lihtsatelt geomeetrilistelt mustritelt keraamilisi tooteid kaunistavatele tõelistele kunstiteostele.

Tänu nendele vapustavatele maalidele, mis on mõnikord tõelised meistriteosed, mis on ajastut tunnistanud, saame teada palju pisiasju iidsete kreeklaste igapäevaelust ja mõnele pildile olid lisatud pealdised, näiteks: vaas, mida hoitakse Ermitaažis.

Muide, isegi nõude piltide värvimise järgi oli võimalik kindlaks teha selle loomise aeg: punasel taustal olevad mustad kujundid on varasemad kui punased tumedal.

Muljetavaldav on ka Kreeka lauanõude vormide mitmekesisus. Need on pithos ja skyphos, amforad ja viaalid, lekythos ja kylixes, kraterid ja hüdriad, inochoi ja cyathae, canfares ja rütmid. Isegi arheoloogid rabelevad mõnikord pikka aega selle või teise objekti eesmärgi pärast.

Helleenid kasutasid ka kõikvõimalikke koomiksivahendeid.: tassid, mis valasid veini üle selle, kes neist jooma hakkas või, vastupidi, ei lasknud neil janu kustutada, ükskõik, kuidas sa neid ka ei kallutad.

Vana-Kreeka roogade teine ​​eripära oli lisaks tavalistele majapidamisriistadele suure hulga igasuguste suuremahuliste anumate olemasolu vedelate ja lahtiste toodete hoidmiseks ja transportimiseks. Kahtlemata aitas nende ilmumisele kaasa Vahemere kaubavahetuse igakülgne areng.

Toit ja vein

Paljusid tooteid, mis on saanud tänapäeva Kreeka toidulaua sümboliks, näiteks tomatid, ei tuntud veel iidsetel aegadel Euroopas. See kehtib ka kartuli, baklažaani, paprika, riisi ja mõnede muude taimede kohta.

Kreeklaste poolt väga armastatud tubakas ja kohv ilmus ka palju hiljem. Sellest hoolimata muud köögiviljad: Kreeka toidulaudadel olid laialdaselt esindatud kurgid, porgandid, sibulad, kapsas, suvikõrvits ja redis.

Igapäevase dieedi aluseks olid erinevad kaunviljad: arvukad oad, herned, läätsed jne. Suur tähtsus oli mereannidel: kalal ja mereannitel, mis olid saadaval igas kodus. Liha tarbiti iga päev ainult rikastes peredes ja lihtsalt jõukates või veelgi enam vaestes peredes ainult pühade ajal, mil jumalatele ohverdati.

Igasugused juustud mängisid dieedis erakordset rolli. Peab ütlema, et juustuvalmistamise kunst jõudis Kreekas väga kõrgele tasemele ning see oli laialt tuntud ja levinud juba Homerose ajal. Nii tegeles Odüsseias meremehi vangistanud kükloop Polyphemus lambapiimast juustude valmistamisega.

Suur tähtsus iidsete hellenite toitumises oli nisu- või odrajahust valmistatud leib, mida oli mitut tüüpi. Tema roll oli nii märkimisväärne, et leivata sööki peeti isegi patuseks ja jumalatele ebameeldivaks. Tegelikult moodustas laua aluse leib, ülejäänud toidud aga lihtsalt lisandid sellele. Lisaks hapnemata leivale teati juba pärmileiba, mida oma kalliduse tõttu peeti maiuspalaks.

Ja hapnemiseks mõeldud spetsiaalse kujuga anumaid kutsuti muide "clibanos". Võib-olla tuli sellest sõnast venekeelne sõna - leib.

Hindamatu jumalanna Athena kingitus - oliivipuu oli armastatud ja targa jumalanna kingituse eest pideva austamise ja tänulikkuse objekt. Oliivi väärtus seisnes selles, et selle kasutamisega ei kaasnenud raiskamist: ära kasutati kõike, viljadest puidu ja lehtedeni. Õliseemned ja oliiviõli võtsid igapäevases toidus ülekaaluka koha.

Viinapuu ja veini kultus, mis väljendus Kreeka ühe lemmikjumala - Dionysose - kummardamises, oli üks iidse Hellase kõige levinumaid. Vein oli Kreeka dieedis üks juhtivaid kohti. Tarbisime seda kolm korda päevas, iga toidukorra ajal.

Muide, paljudele tuntud veini veega lahjendamise protseduur mängis täiesti vastupidist rolli. Vanad inimesed ei lahjendanud veini veega, vaid lisasid seda viimasele desinfitseerimise eesmärgil.

Kaubandus ja käsitöö

Esimesed iidsete aegade inimesed, kes elasid peamiselt kaubandusest, olid foiniiklased – aadlikud kaupmehed ja meremehed. Helleenid laenasid neilt palju, sealhulgas võtsid oma tähestiku aluseks foiniikia kirja. Ja nad ei laenanud seda lihtsalt, vaid arendasid ja täiustasid seda tulevikus oluliselt.

Kaubanduse tähtsus hellenite elus oli nii suur, et Paljude suurlinnade keskväljakuks oli turg Agora. Kuid nad ei tegelenud siin ainult kaubandusega. Näiteks Ateenas asus Agoras nõukogu ja ülemkohtu kõrgeim kalju - Areopaag.

Siin peeti ka vabade kodanike rahvakogusid, mis langetasid epohhiloovaid otsuseid. Siin esinesid kõnelejad ja filosoofid pidasid loenguid... Seda ikka selleks, et avalikus elus osaledes ei hajuks nad põhitegevusest - ostmisest ja müügist.

Agora kõrval või isegi otse kaubanduspaviljonides olid käsitööliste töökojad: kudujad, sepad, kabinetimeistrid, juveliirid jne ja veidi eemal oli tugeva lõhna eest kaitseks parkimistöökoda. Paljud iidsete käsitööliste tooted köidavad endiselt ilu tundjaid oma ilu ja graatsilisusega.

Kaubanduse areng eeldas kaubaekvivalentide – pangatähtede – loomist.

Täpselt Vana-Kreeka kaalumõõtmised: talent ja drahma, millest hiljem said müntide nimetused, olid antiikmaailma esimesed laialt levinud rahaühikud.

Teadus ja haridus

Kõik teavad, et Kreeka on enamiku teaduste sünnimaa ja see teema nõuab eraldi mahukat artiklit. Enamik Hellase elanikest olid üsna haritud inimesed. Ja ebapiisavat haridust peeti isegi paheks.

Näiteks kehtis seadus, mis lubas pojal vanas eas isa eest mitte hoolitseda, mida üldiselt peeti suureks patuks, kui noorem suutis tõestada, et tema vanem, kellel oli võimalus, ei kinkinud oma järglasele. haridust.

Kreeka sümboliks on Ateena Akropolis: paik, kus sündisid muinasmaailma legendid.

Tutvu ka Knossose palee – Minotauruse labürindi – saladustega.