Mida tähendab usupüha punane mägi. Puhkus Red Hill Venemaal. Pulmadest Red Hillil

Krasnaja Gorka on sajanditepikkuse ajalooga puhkus. Vana-Venemaal tähistasid seda noored, kes kohe pärast mägede lume sulamist korraldasid erinevaid pidustusi, ringtantse koos mängude ja lauludega. Noored riietasid end parimatesse särkidesse ja kaftanitesse, sõitsid mägedest alla, lõbutsesid, korraldasid erinevaid võistlusi ja tantse. Siit tuli puhkuse nimi Krasnaja Gorka - "punane" - kaunitest kohtadest ja inimestest, mägi - piduliku flirdi ja pidustuste kohast.

Samal päeval kogunesid noored tüdrukud ja neiud, kes olid midagi süüa võtnud, oma lemmikkohtadesse tänaval, metsalagendikul, künkale ja laulsid kevadlaule, kutsudes, kutsudes kevadet. Seetõttu kandis puhkus rahva seas teistsugust nime - “klikushi”.

Muide, päeva veetmist kodus Krasnaja Gorkal peeti halvaks endeks. Neil, kellel ei olnud puhkusel kõigiga lõbus, ei pruugi aasta jooksul vedada ja õnn läheb neist mööda, olid meie slaavi esivanemad kindlad. Seetõttu püüdsid kõik sellel päeval pidulikel pidustustel osaleda, mis pole juhus. Lõppude lõpuks võis kutt või tüdruk just sel päeval pidustustel paari eest hoolitseda ja isegi teineteisele oma tunnetes tunnistada. Poisid ja tüdrukud pidid olema võimalikult tõhusad, vastasel juhul võis nende koha asendada keegi teine, kiirem ja vabam. Et keegi teine ​​tulevaste abikaasade kandidaati pealt ei saaks, tõmbasid tüdrukud endale igal võimalikul viisil tähelepanu säravate kaunite riiete, soengute ja laulmisega. Pole ime, et nad ütlevad, et sõjas ja armastuses on kõik meetodid head.

Nad hüüavad Krasnaja Gorkale "kibedalt".

Red Hilli puhkus ei ole ainult lõbus ja meelelahutuslik päev. Traditsiooni kohaselt kõndisid nad sel päeval. Samal päeval oli vanasti pulmade kõrgaeg. See oli tingitud ennekõike sellest, et paast oli lõppemas ning kirikutes ja templites hakati pärast üheksanädalast pausi läbi viima esimesi abielusakramendi riitusi. Usuti, et sellel puhkusel sõlmitud liit on tugev, pikk ja õnnelik.

Seda head traditsiooni järgivad praegusel ajal paljud noorpaarid. Tänapäeval peetakse perekonnaseisuametites reeglina palju pulmapidustusi õnnitluste, üksteisele truudusetõotuste ja abikaasade vahel abielusõrmuste vahetamisega. Siis hüüde saatel "Bitter!" noored pitseerisid oma liidu suudlusega.

Antipascha

Red Hilli puhkust nimetatakse ka Antipaschaks. Seda tähistatakse nädal pärast ülestõusmispühi - Kristuse helget ülestõusmist. Antipaschat nimetatakse ka uuenemise nädalaks. Ka sel päeval meenutatakse ja austatakse kirikutes, templites, kloostrites apostel Toomast, kes polnud kohal, kui teised apostlid nägid ülestõusnud Kristust. Toomas ütles, et enne kui ta ise Päästjat pole näinud, ei usu ta Tema ülestõusmisse. Kuigi tõenäoliselt igatses ta ülestõusnud Kristust isiklikult näha ja mitte kuulda seda rõõmustavat uudist teistelt. Väljend "uskmatu Toomas" tuli sellelt Thomaselt ja tähistab inimest, kes kahtleb isegi selles, mida ta oma silmaga nägi.

Mis kuupäeval tähistatakse Red Hilli püha? Selle puhkuse kuupäev on otseselt seotud ülestõusmispühadega. Pigem on see teine ​​pidulik pühapäev pärast ülestõusmispühi ennast. Selgub, et õigeusklikud tähistasid tänavu 16. aprillil Kristuse ülestõusmist, mis tähendab, et Krasnaja Gorka on 23. aprillil. Mis see puhkus on ja mida see tähendab, räägime selles artiklis.

Sellel päeval on palju rahva- ja kirikutraditsioone, kuid läbi aegade kõige tavalisem ja olulisem on see, et seda peeti aasta parimaks päevaks abiellumiseks. Nad ütlesid, et paar, kes abiellub, on õnnelik ega lahuta kunagi. Näiteks Vene tsaarid abiellusid alati sel päeval.

Puhkuse ja selle kuupäeva kohta

Nagu eespool mainitud, sõltub Krasnaja Gorka täpne kuupäev konkreetse aasta ülestõusmispühade täpsest kuupäevast. Seda kevadpüha tähistatakse alati esimesel pühapäeval pärast ülestõusmispühi ja sellega algab järjekordne pidulik nädal, mida nimetatakse "Tooma nädalaks".

Sel päeval kogunesid noored vabas õhus kevadet nautima, tantsima, laule laulma ja lihtsalt lustima. Siit tuli selle päeva nimetus “Punane mägi”, sest slaavi noored kogunesid just mägedele, mida soojendas juba punane päike.

See päev oli pulmade jaoks ülipopulaarne. Sel päeval mängitakse kirikus palju laulatusi, seega on parem pulmadeks eelnevalt registreeruda. Hoolimata asjaolust, et tänapäeval räägitakse Krasnaja Gorkast eranditult kiriku kontekstis, on sellel pühal oma paganlikud juured.

Pühade paganlikest juurtest

Krasnaja Gorka 2017. aastal, mis kuupäev on õigeusklikel - 23. aprill. Sellel pühal on paganlikud juured ja nagu paljud teised päevad, liitus see lihtsalt harmooniliselt kristlike pühade sarjaga. Venemaal tähistati puhkust reeglina aprilli lõpus või mai alguses: kui väljas läks soojaks. Peeti rahvapidusid: küpsetati leiba, kutsuti kevadet, veeretati küngastelt värvitud mune. Pärast seda pühapäeva, juba teisipäeval, saab.

Traditsiooniline pidusöök Krasnaja Gorkal oli munapuder ja muud toidud valmistati alati ümara kujuga. Need sümboliseerisid Päikese kuju, mis annab kogu meie planeedi elule võimaluse kasvada ja areneda. Tüdrukud punusid lina palmikuteks ja levinud arvamus ütles, et kui mees sel päeval välja ei lähe, siis tema naine pahteldatakse. Kui tüdruk pidustustele ei lähe, peab ta vanaduseni üksi elama. Räägiti, et paari tuttav Krasnaja Gorkal ennustab nende pulmi tulevikus.

kristlikud traditsioonid

Paljud selle päeva paganlikud traditsioonid on muutunud ja sulandunud tänapäevaste Krasnaja Gorka kristlike traditsioonidega. See esimene pühapäev pärast lihavõtteid ja pikka paastu kaotab pulmade korraldamise keelu. See tähendab, et saate uuesti abielluda ja selle päeva soovijaid on reeglina nii palju, et kirikul pole lihtsalt aega kõiki teenindada.

Kui paaril on õnne abielluda Krasnaja Gorkal, siis tõotab see märkide järgi õnnelikku abielu nii maa peal kui ka taevas. Kuna nädal algab Fiminiga, on kirikukalendris see päev täpselt märgitud kui "Fomini päev".

Pulmadest Red Hillil

Aasta kõige soodsam päev kirikliku abielu sõlmimiseks on just Punamäe päev. Rahvapärimused ütlevad, et sel päeval abielu ei too kunagi kaasa lahutust. Krasnaja Gorka päeval viidi läbi ka teisi pulmaga seotud rituaale, kuid mitte pulma. Näiteks läksid abielluda soovivad pered üksteisele külla.

Vähem kui aasta tagasi abiellunud noorpaar kutsus sugulasi ja sõpru Krasnaja Gorkasse, et kostitada neid lihavõttekookide ja värviliste munadega, mis on sellel pidulikul perioodil traditsioonilised toidud.

Huvitav! Et abielluda ja kiiremini tiineks jääda, peaks tüdruk Punamäe päeval esimesena tiine lehma hommikuti täis söötma.

Nagu näha, on seda puhkust rahvas alati armastanud ja sellega seostuvad vaid positiivsed, head märgid. Paljud neist on seotud pulmadega, kuid isegi kui sul pole selleks päevaks pulmasündmusi ja muresid plaanis, peaks Fomini päev olema lõbus, ilus ja rõõmus. Sel päeval ärkavad kõik elusolendid ja see päev sümboliseerib sündi, armastust. Puhkuse auks saate süüa teha.

Krasnaja Gorka 2017. aastal, mis kuupäeval õigeusklikud on - 23. aprill. Ise kuupäeva arvutamine on lihtne ja lihtne, sest Krasnaja Gorka ehk Fomini päev on teine ​​pühapäev pärast lihavõtteid. Sellest päevast alates tühistatakse templis pulmade korraldamise keeld ja algab aktiivne pulmahooaeg.

2020. aastal langeb Krasnaja Gorka 26. aprillile. Krasnaja Gorka on esimene pühapäev pärast ülestõusmispühi, samuti lihavõttenädala viimane päev.

Krasnaja Gorka on rahva seas lemmik, kevad- ja ennekõike noortepüha. Kristluse levikuga ajastati see kokku esimese pühapäevaga pärast ülestõusmispühi – nn fominipäeva. Krasnaja Gorka sai hakkama esimesel pühapäeval pärast lihavõtteid. Niipea, kui maa lumest vabanes ja need on eelkõige väikesed künkad, rahvasuus künkadeks kutsutud, avanesid kohe noorte pidustused, lastemängud, ringtantsud ja laulud. Sellest tuli selliste slaidide nimi "Punane", mis tähendab ilusat!

Red Hilli kohta

Slaavi murretes kasutatakse sõna "punane" tähenduses "ilus, õitsev, rõõmsameelne, rõõmustav", erinevalt mustast, punasest, helepunasest, karmiinpunasest. Kevadet ja suve ennast nimetatakse punaseks, sest ilm on selge ja loodus on täies hiilguses. Krasnaja Gorka tähendab asukohalt kaunist ja mängudes meelelahutuslikku. Paljudes kohtades nimetati künkaid või künkaid, millele kevaditi koguneti, punasteks küngasteks.

Rahvakalendri järgi kogunesid Krasnaja Gorkal kõik toiduvarud varunud tüdrukud ja neiud mõnda lemmikkohta külatänaval ja laulsid kevadlaule (“kutsusid” või “flirtisid”, kevad), juhatasid. ringtantsud ning korraldatud erinevaid mänge ja tantse.

Krasnaja Gorkat peeti tüdrukute pühaks ja kuna sel päeval toimusid pulmad ja tihe matš, tulid kõik tüdrukud mängudele ühele. Seda peeti isegi halvaks endeks, kui mõni kutt või tüdruk istus kodus Krasnaja Gorkal.

Krasnaja Gorka on armastuse, tunnete ja lootuste sünni pidu. Varem kohtusid tüdrukud ja poisid Krasnaja Gorkal, nad valisid oma kihlatu ning andsid mängulisel, naljatleval kombel teatavaks ning avaldasid oma kiindumust ja kaastunnet. Traditsiooni kohaselt oli Krasnaja Gorkal kombeks riietuda kõige ilusamatesse rõivastesse ja riietesse. Krasnaja Gorkat peeti tüdrukute pühaks ja kuna sel päeval toimusid pulmad ja tihe matš, tulid kõik tüdrukud mängudele ühele. Tüdrukud ja naised püüdsid erinevatel viisidel kuttide tähelepanu köita, nii et mõned neist kudusid juustesse värvilised erksad paelad ja mõned sidusid maalitud sallid. Kõik tahtsid suure hulga tüdrukute seast silma paista. Sel päeval koju jäämine ja pidustustele mitteminemine oli lihtsalt lubamatu. Usuti, et kõik pidustused kodus veetnud noormees või neiu ei leia endale kaaslast või saab ta viimase pruudi ja too saab kasutu peigmehe, sest parimad “lõhkuvad” ära. teised ja mis veelgi hullem, ebaõnn juhtuks sõnakuulmatutega. Lõbusat juhtis ristiisa või tüdruk Lada. Ta oli parim laulusõnade ja kõnekäändude tundja, juhtis ringtantse, laulis laule, pidas meeles mängureegleid.

Tseremooniad Punasel mäel

Mõnes Vladimiri piirkonna külas viidi Fomino pühapäeval läbi erirituaale. Pärast missat kogunesid naised kuhugi tänavale lagedale kohale ja neist mõnel kaugusel seisid kõik noorpaarid ja hakkasid naisi enda juurde kutsuma. Sellele üleskutsele vastates hakkasid naised laule laulma ja lähenesid aeglaselt “noorpaaridele”, kes andsid neile tüki kooki ja kumbki ühe muna.

Volga põhjaosas asuv Krasnaja Gorkat kutsuti Klikushino pühapäevaks, kuna sel päeval läksid külakaaslased noorpaaride majadesse, kutsusid neid ning nad võtsid nende jaoks välja muna ja virna.

Penza piirkonnas korraldati Krasnaja Gorkal "küla kündmine". Südaööl läksid kõik külanaised lauludega äärelinna, kus neid ootasid kolm adraga noort naist ja kolm vanaprouat Kaasani Jumalaema ikooniga. Siin punusid tüdrukud punupatsid lahti, naised võtsid pearätid seljast ning rongkäik algas. Mitu naist istus adra otsa laotud laudadel, mitu tüdrukut võtsid adrast kinni hoidmiseks tagantpoolt kinni ja ülejäänud, kinniseotud nööridest, vedasid adrat nii, et kogu küla vaoga ümber piirati. ja tee ristteel adrarist.

Enne rongkäiku kõndisid vanamutid ikooniga ja palvetasid, et küla ei tabaks õnnetusi ja õnnetusi ning et need õnnetused jääksid vao taha ega julgeks sellest üle minna. Poisid liitusid hiljem, kui naised, olles teinud ringi ja naasnud oma algsele kohale, pidasid pidu. See kestis kolmanda kukeni (kell 3 hommikul) ja siis läksid kõik koju, kuna kukkede järel käimist peeti patuks.

Sel pühapäeval tähistati Kaluga piirkonnas kevadet. Pikale vardale kinnitatud õlgedest kuju asetati künkale; mehed ja naised kogunesid tema ümber. Pärast laule istuti ringi, kostitati üksteist munaputruga. Õhtul põletasid nad laulude ja tantsude saatel kuju. Krasnaja Gorka ringtantsumängudest tunti hirsi külvamist kogu Venemaal. Krasnaja Gorka ei olnud kindel ühepäevane puhkus. Puhkus kestis mitu päeva ja oli seetõttu tõeline sündmus noorte elus.

Pulmad Punasel mäel

Pulmade tippaeg langes traditsiooniliselt Krasnaja Gorkale, kuna need on esimesed päevad, mil kirik pärast pikka üheksanädalast pausi hakkab pühitsema abielu sakramenti. Arvatakse, et just sel ajal peetud pulmad on pika õnneliku pereelu võti.

Antipascha

"Antipascha" on kreekakeelne sõna ja eesliide "anti" ei tähenda "vastu", vaid "asemelt". Seega on “Antipascha” puhkus “lihavõttepühade asemel”, justkui kompenseerides, täiendades seda.

"Krasnaja Gorka" on esimese ülestõusmispühajärgse pühapäeva rahvapärane nimi, mida kirikusõnaraamatus nimetatakse Antipaschaks. Antipaschale järgneb Fomini nädal, mis tegelikult kannab nime Krasnaja Gorka. Sel nädalal mälestab kirik apostel Toomast, kes soovis Päästja ülestõusmist isiklikult kontrollida, uskumata jüngreid, kes talle imelise uudise rääkisid. Evangeeliumi loo järgi ilmus ülestõusnud Kristus Toomase ette, et too saaks oma sõrmed haavade vahele pista ja oma silmaga näha, et ime on juhtunud. "Ja ärge olge uskmatud, vaid usklikud," ütles Päästja Toomasele (Luuka 20:27). Muide, seetõttu kutsuti inimeste seas inimest, kes midagi kahtleb, "uskmatu Toomas".

Antipaschat tähistatakse alati kaheksandal päeval pärast Kristuse helget ülestõusmist. Sellel päeval uuendatakse Kristuse ülestõusmise mälestust, seetõttu nimetatakse Antipaschat "uuendamise nädalaks". Jeesuse Kristuse ülestõusmise uuendamine on seotud apostel Toomasega, seega meenutab Kirik sel päeval apostel Toomase ja ülestõusnud Kristuse kohtumist.

Toomas ei kuulunud nende apostlite hulka, kes nägid Kristust vahetult pärast ülestõusmist. „Kui ma ei näe Tema kätel olevate küünte haavu ega pane oma kätt Tema küljele, siis ma ei usu,” ütles Toomas Kristuse kohta. See ei tähenda, et ta kahtles selles, et Kristus on Päästja, Jumala Poeg. Pigem annab see tunnistust sellest, kui väga ihkas apostel kogeda kohtumist ülestõusnud Jeesuse Kristusega. Paasarõõmu ja võidukäiku tunneb ta ise isiklikult, mitte teiste sõnadest.

Apostel Toomas hakkas sümboliseerima kahtlust, usaldamatust. Inimeste seas on isegi "uskmatu Toomase" määratlus. Õigem oleks nimetada teda mitte inimeseks, kes kahtleb kõiges, isegi kõige ilmsemas, vaid selleks, kes püüab oma kogemuste põhjal kontrollida tõde või, vastupidi, teatud faktide võltsi. Üks asi on ju kasutada teiste, ka kõige lähemate inimeste tunnistusi ja hoopis teine ​​asi teada midagi oma kogemusega.

Püha apostel Toomas sündis Galileas Pansada linnas ja oli kalur. Kui ta kuulis Jeesuse Kristuse evangeeliumi, jättis ta kõik maha ja järgis Teda ning temast sai üks 12 apostlist. Kaheksandal päeval pärast ülestõusmist ilmus Issand apostel Toomasele ja näitas oma haavu. "Mu isand ja mu jumal!" - hüüdis püha apostel (Jh 20, 28). Püha Johannes Krisostomos ütleb: „Toomas, kes oli kunagi teistest apostlitest usus nõrgem, sai Jumala armust julgemaks, innukamaks ja väsimatumaks kõigist neist, nii et ta käis ringi tema jutlus peaaegu kogu maa peal, kartmata kuulutada Jumala Sõna metsikutele rahvastele. Kirikutraditsioon räägib, et püha apostel Toomas asutas kristlikud kirikud Palestiinas, Mesopotaamias, Parthias, Etioopias ja Indias. India Meliapori (Melipuri) linna valitseja poja ja naise Kristuse poole pöördumise eest vangistati püha apostel. Teda piinati jõhkralt ja tapeti, torgati viie odaga. Püha apostel Toomase säilmete osi hoitakse Indias, Ungaris ja Athose mäel.

Rahva seas on puhkus, mis tuli meile ajast, mil Venemaa oli paganlik. Seda nimetatakse Red Hilliks. Mis see puhkus on ja mida see tähendab – vaatame lähemalt.
Juba ammu uskusid meie esivanemad kõikvõimalikke jumalaid, keda oli palju: päikese-, metsa-, vee-, õhujumal jne. ja kummardasid neid, paludes halastust ja heaolu, ning tekkis Punamäe püha. Kust see nimi tuli ja mille üle rahvas täpselt rõõmustas?

rahvatraditsioonid

See puhkus langes alati kokku kevade algusega, kui loodus ärkab, kui päike hakkab soojenema, lumi sulab, ilmub esimene rohelus. Meie esivanemate jaoks, kellest enamik tegeles põllumajandusega, oli see suur sündmus. Kohutav külm on möödas, algab kevadtööde periood ja sellele tuleb korralikult vastu tulla, paluda looduselt head suve, rikkalikku saaki.

Ja nii ootasid inimesed terve talve puhkust, valmistudes, häälestatud kevadesse, mil kogu elu ärkab. Mägedel, kust lumi enne kõiki kohti ära sulas, valiti jalutamiseks alad. Kevad, päikesepaiste, ilu, küngas – sellest ka nimi rahva sekka läks: Red Hill. Inimesed läksid välja, koristasid ringtantsudeks alad, pandi kaskede vahele kiikesid, lihtsaid, nööridel, laudadest istmega. Tüdrukud kiikusid, kutid kutsusid, algasid pidustused, kosimine, kurameerimine, pruutneitsid.

Pulmade aeg oli käes. Kevadest sügiseni olid põllumehed, kes kasvatasid oma peresid aastaringselt usinalt põllukultuure, mis toidavad oma perekondi, vaid kaks korda pulmadeks - varakevadel, kui töö polnud veel alanud, ja hilissügisel, just nende tööde lõpus, kui selleks oleks juba aeg näha.
Valmistuge puhkuseks.

Populaarsed uskumused

Arvutasime, Krasnaja Gorka, mis püha see on, ja selle kauni sündmusega on seotud veel palju huvitavaid uskumusi.

Paast on möödas, saab süüa maitsvaid ja isuäratavaid roogasid, rahvas valmistas täie hooga - praaditi sigu, küpsetati pätse, laudadel oli alati päikesekujuline ümmargune munapuder - rahvas tahtis rahustage kõiki, kellest saak vähemalt kuidagi sõltus ja noorte õnn.
Usuti, et kui tüdruk põrnitseb ega lähe mingil põhjusel sel päeval välja jalutama, siis ta oma meest ei näe ja üldiselt lubati sellistele kangekaelsetele igasuguseid raskusi.
Vastupidi, Krasnaja Gorkal toimunud abielu tõotas olla edukas, abielu oli õnnelik, majas valitses õitseng, noorte vahel valitses rahu ja harmoonia.
Sellel pühal laulsid tingimata pulmalaulud noorpaar, kes olid eelmisel aastal abiellunud. Nad kutsusid uutele noorpaaridele justkui õnne ja õnne, sest pühal on ka neljas nimi “Klikushkino pühapäev”.
Päev algas etendusega - abiellumisealised tüdrukud said endast parima välja, nad käisid laulu saatel külas ringi, näitasid end ja alles siis läksid kiikedele jalutama, kus kutid neid juba ootasid. .
Saate puhkuseks küpsetada.

Saime teada, Krasnaja Gorka, mis puhkus see on, mida ei saa teha, tunneme huvi edasi. Tööd teha ei saanud, see oli sel päeval lihtsalt keelatud, see oli ka halb end kurvastada, et mitte endale probleeme tekitada, tuli lõbutseda ja kevadega kohtuda.

Miks Antipascha?

Kristluse tulekuga on muutunud mõned alused ja kombed, kuid sajandeid edasi antud traditsioonid pole kuhugi kadunud. Kevadfestivali pole ära jäänud. Kuid sellel on ka teine ​​tähendus. Sel ajal oli suur paast just lõppemas, helge ja armastatud lihavõttepüha lähenemas. Ja nüüd tuletavad evangeeliumi sündmused meile meelde, miks tegelikult ilmus nimi Antipaskha või muidu - Fomini nädal. Kui nad Jeesuse Kristuse risti lõid ja pärast seda kolmandal päeval üles tõusis, ilmus Ta oma apostlitele. Nad olid ütlemata rõõmsad, kuigi teadsid Päästjalt, et Ta peab üles tõusma, kuid oma silmaga nähes olid nad ülestõusmises kindlasti veendunud.
Apostel Toomas polnud sel ajal kohal ja kui talle seda rõõmustavat uudist teatati, keeldus ta uskumast enne, kui nägi ülestõusnud Kristust oma silmaga.

Siit läks ja kinnistus rahva seas väljend: Toomas on uskmatu. Ja Antipascha ei eita eredat puhkust, vaid tähendab ainult "selle asemel". Kuna pühasse jäi palju paganlikkust, ei ole kirik selle suhtes kuigi soodne, sellest ka kolmas nimi. Aga - rahvas austab oma traditsioone ja seetõttu tähistatakse paljudes külades Krasnaja Gorkat siiani nii, linnades on see juba unustatud ja asendatud teiste sama huvitavate tähtpäevadega.

Keegi küsib – kuidas sai Toomas mitte uskuda, et Kristus tõuseb üles? Ta tahtis lihtsalt Meistrit isiklikult näha ja selle suurepärase sündmuse üle kogu südamest rõõmustada. Siis tegi apostel Toomas kristliku usu nimel veel palju imetegusid, käis jutlustega mööda paljusid riike, suri kohutavates piinades usu eest. Apostel Toomase säilmeid Athosel hoitakse siiani.
Saime teada, et Red Hill on puhkus, mis tähendab, et nüüd saab selleks piisavalt valmistuda, nagu meie esivanemad.
Igaks puhkuseks: .

Pagana ja õigeusu kommete tihe põimumine peegeldub rahvalikus ja lõbusas pühas Red Hill. See sümboliseerib võitu talve üle ja kevade saabumist. Iidsetel aegadel usuti, et loodus on juba särava õitsemise küüsis ja kõiki ootasid ees vaid päikeselised suvepäevad.

Mida tähendab Punase mäe püha õigeusus?

Iidsetest aegadest oli selle päeva tähistamine seotud Kristuse helge ülestõusmisega ja seda tähistati nädal pärast lihavõtteid. Fomino Sunday ehk Antipascha on Red Hilli püha kirikunimi.

1. Antipascha ei ole ülestõusmispühade vastane, vaid õigeusklike suure pidusöögi jätk. Kiriku nime tõlgendus viitab mõistele "lihavõttepühade asemel".
2. Fomino pühapäev - püha, sai oma nime apostel Toomase tõttu, kes ei uskunud Kristuse imelisse ülestõusmisse. Ta polnud isegi nende jüngrite hulgas, kes sel päeval imet vaatama tulid. Kõrgeim tee usu juurde, see on õigeusu Red Hill.

Red Hill Holiday - märgid

Enamik rahvapühasid on täis mitmesuguseid ebausku ja see päev pole erand. Krasnaja Gorka kombed ja märgid on sügavalt slaavi kultuuris juurdunud ja nende esinemist on juba raske seletada:

1. Kui viskad mündi vette ja samal ajal soovid, siis on see määratud täituma.
2. Ikoone oli tavaks pesta ja seejärel end selle veega pesta. Nad alustasid pere väikseimast liikmest ja lõpetasid vanimaga. Seda tehti rikkuse nimel ja hoiti saladuses.
3. Kõigist haigustest, tülidest ja lahkarvamustest tuli sel päeval lugeda palveid. Hommikul, pärastlõunal ja õhtul.
4. Minge Krasnaja Gorkasse kindlasti punastes riietes õnne saamiseks.
5. Hea õnne meelitamiseks kostitas pere vanim liige kõiki oma liikmeid lihavõttetordiga. Pärast puru raviti lindudega.
6. Tervise parandamiseks oli vaja värviline muna tasku pista ja sellega jumalateenistustele minna ning seda kodus süüa.

Mõned märgid on seotud noortega, kes unistavad peagi sõlme sidumisest, ja see pole üllatav. Kevad on armastuse aeg ning pidustustega tähistatud püha võimaldas poistel ja tüdrukutel üksteist tundma õppida ja kaaslast valida. Märgid Krasnaja Gorkal abiellumiseks:

1. Neiu, kes tahab pruudiks saada, pidi võimalikult vara hommikul õue minema ja samal ajal mitte kellegagi rääkima. Abi oleks tulnud paluda esimeselt mehelt, kellega ta kohtus. Kätt andes andis ta edasi mehelikku energiat.
2. Lihavõttemuna, mille kingib õnnelik abielunaine, jagab pereõnne tulevase pruudiga. Abielus tüdrukutel oli tavaks oma vallalistele sõpradele mune kinkida.
3. Pühad märtrid Simon ja Aviv ning märtrid Guria, Paraskeva ja Catherine aitasid tüdrukutel armastuses õnne leida. Sel eesmärgil tellisid nad palveteenistuse "Tervisest".

Red Hill – mida teha ja mida mitte

Kaasaegne linnaelu on selle päeva tähistamisse teinud omad kohandused. Maal ja külades oli kombeks kõigil koos puhata. Nad uskusid märki Krasnaja Gorkal ja püüdsid järgida kõiki kombeid. Kõik teadsid, mida saab Krasnaja Gorkal teha ja mida mitte - nii vanad kui ka noored:

1. Oli võimalik lõbutseda kuni kukkumiseni, nad uskusid, et see tõotab lähitulevikus edukat abielu.
2. Vanemad said puhkuse ajal oma lastele paari valida.
3. Armastajatele oli võimalik abielluda, seda peeti väga. Abielu tõotas tulla õnnelik ja tugev.
4. Krasnaja Gorkal nad tegelevad erinevate võistluste ja võistluste korraldamisega.
5. Sellel pühal ei olnud võimalik kurbust lubada.
6. Kellega tülitsemine oli halb enne, enne kolmainsust poleks võimalik rahu sõlmida.
7. Kodus istuda oli võimatu, see tõotas terve aasta üksindust.
8. Ebausu järgi ei tohiks paarid sel päeval üksteisest eraldi kõndida, see tõotab varajast lahkuminekut.

Kas punasel mäel on võimalik töötada?

Märkide järgi oli Atipaskhas põllumajandusega seotud töö keelatud – see oli kehva saagi tõttu. Ajaloodokumendid ei kajasta kuidagi seda, kas sellel päeval on võimalik töötada, kuid kuna Krasnaja Gorka on pühapäevale langev püha, on parem kõik asjad hilisemaks jätta ja südamest lõõgastuda, nautida kevadet, soojust, suhelda sugulaste ja lähedaste inimestega.

Kas inimesed käivad Krasnaja Gorka surnuaial?

Legendi järgi külastavad lahkunud inimeste hinged Issanda ülestõusmise päeval ja sellele järgneval seitsmel päeval oma lähedasi. Pärast tähistamist on kombeks nad kalmistule tagasi eskortida ehk haudadele minna ja mälestada. Kirik ei luba helgel lihavõttenädalal surnuaeda külastada - see on nädal rõõmu, mitte kurbuse jaoks, kuid on aeg minna Punasele mäele surnuaeda.

Kas lapsed ristitakse Krasnaja Gorkal?

Preestrid keelduvad sageli kirikupühal või paastu ajal seda või teist riitust läbi viimast. See võib olla tingitud reeglitest ja kirikust, kus nad soovivad preestri otsusega tseremooniat läbi viia. Tegelikult ei keela kirikukaanonid neil teistel päevadel tseremooniaid korraldada, selgub, et küsimus, kas nad on Krasnaja Gorkal ristitud, kaob iseenesest. Kirik ei keela kinnipidamist, kuid kuna see on päev, mil mälestatakse kõiki surnuid, peetakse märkide järgi ristimisriitust sobimatuks.

Kas punasel mäel on võimalik soengut teha?

Mõned märgid viivad ummikusse, sa ei taha endale tüli ajada, vaid pead lahendama ka kiireloomulised asjad. Ebausklikud mõtlevad, mida saab Krasnaja Gorkal teha ja mis asju hilisemaks lükata? Arusaadavatel põhjustel ei saa te pesta, puhastada, kududa, kuid kas on võimalik soengut teha? Kirik ei keela sel päeval soengut teha, kuid selleks pole ka vajadust. Enne lihavõttenädalat suurel neljapäeval oli aeg mitte ainult pesta, vaid ka juukseid lõigata, nii oleks need paksud, terved ja ilusad.

Kas munad värvivad punasel mäel?

See puhkus on rikas lõbusate mängude ja rahvapidude poolest. Nende jaoks valiti välja küngaste ja küngastega alad. Traditsiooni kohaselt seisid kõik Krasnaja Gorkal reas ja veeretasid neilt punaseid mune. Kellel on muna maha veerenud ja katki mitte, on terve aasta terve ja õnnelik. Mune viidi ka surnute haudadele, anti omastele ja sõpradele. Neid oli tavaks maalida pühade eelõhtul või päeval.