Miks nad pulmas “kibedalt” karjuvad – mis traditsioon see on ja kust see tuleb? Miks nad pulmas hüüavad: "Mõru!": paljastame saladuse

Peaaegu iga inimene, kes on vähemalt korra pulmapidustuse peategelase või külalisena käinud, on saanud osa pruutpaari suudlemise traditsioonist, samal ajal kui külalised karjuvad “kibedalt” ja loevad suudluse kestust. Kuid keegi ei tea selle traditsiooni tõelist ajalugu. Selle traditsiooni päritolu kohta on mitu versiooni. Võib-olla on kõik need versioonid õiged, kuid see traditsioon pärineb erinevatest riikidest ja eri aegadel. Võib-olla on kõik need versioonid loogilised, kuid mitte tõesed. Võib-olla on üks neist õige. Kindlalt on teada, et pulmas karjumise komme on “kibe” ja praegu paljudes riikides levinud ning erineb vaid väikeste nüansside poolest. Kõikide slaavi ja mõnede teiste rahvaste pulmades kuuleb hüüdeid “mõru”, näiteks Moldovas hüütakse “omar” (Moldavia kibe), Itaalias helisevad “kibeda” asemel meloodiliselt kellad, isegi Koreas, kaugel sellest. Slaavi kultuur, sarnane komme. Selline laialt levinud traditsioon annab tunnistust selle välimuse iidsusest.

Traditsiooni levinumad versioonid on järgmised:

1. Venemaal peeti pulmad pärast välitööde lõpetamist. Talvistel pulmadel peeti lõbusat mängu, mille tarbeks ehitati pruudi maja hoovi lumeliumägi, mille kallet kasteti veega, et see jäässe jääks. Pruut ja ta sõbrad ronisid libisemiskindlal troonil liumäe tippu ning peigmees ja ta sõbrad ronisid mööda libedat nõlva nende juurde, samal ajal kui külalised hüüdsid "slide". Liumäe tippu jõudnud peigmees sai preemiaks õiguse pruuti suudelda ja tema sõbrad pruudi sõbrannasid suudelda. Mäng lõppes poiste ja tüdrukute mäest alla libisemisega. Hiljem kanti see lõbus mäng üle pidulauale ja sõna "slaid" asendati sarnase sõnaga "kibe".
2. Pruut kostitas külalisi veini või viinaga (vene rahva alkohoolse genotsiidi jaoks leiutatud müüt!!!), mille klaase kandikul kandikul. Tänuks maiuse eest panid külalised kandikule kuldmünte ja kinnitasid, et pruut ei ravinud neid mitte vee, vaid kange joogiga, hüüdes “mõru”. Pruut maiustas joogi oma külalise suudlusega. Kaasaegsetes maapiirkondade slaavi pulmades säilib see komme siiani. Aja jooksul muudeti see kaasaegseks versiooniks, sest peigmees polnud rahul sellega, et pruut teisi poisse suudles. Selline komme ei saanud Venemaal tekkida varem kui Peeter I valitsusajal, enne kui venelased alkohoolseid jooke ei joonud.
3. “Mõrult” karjudes tõmbasid nad noorpaaride juurest kurjad vaimud kõrvale, kellele külalised demonstreerisid, et sellele perele pole mõtet kurja teha, nad olid juba hädas. Selle hüüatusega püüdsid külalised tagada noorpaaridele perekondlikku õnne ning peletada kurja silma ja muid hädasid.
4. Võimalike konfliktsituatsioonide ärahoidmiseks noores peres nõudsid külalised “kibedaks” hüüdes, et pidulaua roogade kibedus maiustataks ning noorpaar veenis oma suudlusega külalisi, et kõik probleemid lahenevad harmoonias ja armastuses.
5. Külaliste kibestumine selle üle, et noorpaar jätab hüvasti vana elu, tüdrukute koosviibimiste, poissmeeste koosolekute, vanematekodust lahkumise, hoolimatuse ja juurdunud harjumustega hüvasti jätmise, väljendub hüüdes “kibe. ” Ja pruutpaari suudlus sümboliseerib nende valmisolekut alustada uut õnnelikku pereelu koos kõigi selle murede ja muredega.

Nagu teisedki traditsioonid, muutis nutt aja jooksul oma vormi "kibedalt" märk sellest, et noore pere elu muutub seda pilvitumaks, mida pikem on pruutpaari suudlus. Tõsi, mõnes riigis loeti suudluse ajal sajani ka iidsetel aegadel ning suudluse kestus määras nende pereelu pikkuse. Noored uskusid sellesse märki ja püüdsid suudlust võimalikult kaua pikendada. Nüüd on see märk muutunud mitte ebausuks, vaid lõbutsemiseks, reeglina ei peeta saja, vaid kümneni.

Mõnda pruuti ja peigmeest ärritavad pidulauas sagedased “kibedad” hüüded ja vajadus suudelda, kui neid ümbritseb suur hulk külalisi. Kaasaegsete pulmadega kaasneb sageli suures koguses alkohoolsete jookide tarbimine, misjärel muudavad joobes külalised hea traditsiooni tüütuks meelelahutuseks. Pulmakorraldajad soovitavad sellest noorte jaoks tüütust kombest vabaneda, koostades sobiva pulma stsenaariumi ning leppida külaliste ja toastmeistriga eelkokkuleppele, et sellest traditsioonist loobuda või seda mitte liiga sageli kasutada.

Paljudes kogukondades, kultuurides ja religioonides ei ole tavaks avalikult suudelda ja seda peetakse ebakultuurseks käitumiseks! Näiteks või mustlased. Vene maailmas on selline avatud käitumine pealesurutud, varem polnud Venemaal kombeks kõigi ees ja nii kirglikult suudelda.

Sõbrad, kas olete selles või teises pulmas käies mõelnud, miks inimesed pulmas Gorkot karjuvad? Kust tuli Gorko karjumise traditsioon? Milleks üldse midagi karjuda?

Mind on ka see küsimus juba pikemat aega huvitanud. DJ-na käin sageli erinevates tööalastes pulmades ja peaaegu igas kuulen seda "Bitter!" Kuid ma sain alles hiljuti teada, mida see tähendab.

Reeglina piinavad nõtked külalised pruutpaari sõna otseses mõttes, sundides neid iga viie minuti tagant suudlema. Õhtu lõpuks ei saa noori haletsemata vaadata, nad ei suuda enam oma armastust näidata ja tahavad pärast rasket sündmusterohket päeva lihtsalt lõõgastuda.

Ühe populaarseima versiooni kohaselt jõudis see komme meile iidse iidse vene rituaali järgi, kui tulevane pruut käis puhkusel kõigi külaliste ümber kandikuga, millel olid viinaklaasid. Külaline jõi klaasi, misjärel viskas kandikule raha, et noored saaksid oma tulevase majapidamise jaoks kasutada. Pikantne detail: pärast viina joomist ütles külaline "Mõru!" ja selleks, et seda joogimaitset “mahustada”, suudles ta pruuti kirglikult. See on selline kergelt huligaanne traditsioon :) Kes kõige kõvemini karjub, see suudleb pruuti. Arvan, et peigmeestele see rituaal eriti ei meeldinud, nii et ilmus tuntud vene vanasõna "Milline pulm ilma võitluseta!"

Paljud allikad väidavad ka, et see komme jõudis meile iidsest talverõõmust. Kui nad pruudi õuel lumest suure liumäe tegid, kallasid nad selle veega üle. Pruut ja ta sõbrad paigutati kõige tippu ning peigmees ja tema sõbrad üritasid sellele mäele ronida. Kui see neil õnnestus, suudles peigmees pruuti ja peigmehe sõbrad andsid musi kõigile pruutneitsitele. Noh, pealtvaatajad julgustasid neid rõõmsate hüüetega “Gorka!” , millest aja jooksul sai tuttav pulmahüüd "Mõru!" .

Lapsena mängisime kõik klassikaaslastega sarnast mängu. Lihtsalt ei mingit suudlust. Meie mängu nimi oli "Mägede kuningas". Oli vaja hõivata ja kaitsta jäämäe tippu, saada kuningaks. Noh, viska kõik teised maha. Ma arvan, et neiud selles pulmamelus viskasid ja lükkasid ka peigmehe ja tema sõbrad liumäest alla.

Teine versioon on hüüda "Bitter!" pulmas on vaja, et kurjad vaimud, kes soovivad noorpaarile kahju teha, kuuleksid, kui õnnetu perekond see on ja kui halb ja “kibe” on nende elu. Noh, pärast rahunemist lahkus ta sellest perekonnast, jättes neile oma "leina". See on viis, kuidas meie esivanemad oma uute abikaasade pealt saatust ja kurje vaime petsid.

Kellele nad pulmas hüüavad: "Armas!"

Pruutpaari vanematele hüüavad külalised alati: "Armas!" See suudlus on noortele eeskujuks, et paljude aastate pärast võib armastus olla tugev, tugev, kuum ja armas. Mõnikord suudlevad tunnistaja ja tunnistaja selle nutu all. Kuid see pole enam vajalik, sellist traditsiooni pole, nii et võite julgelt keelduda, kui te seda ei soovi.

Kõik teavad, et pulmad ei ole kunagi täielikud ilma tavapärase “Mõru!”, pärast mida peavad noorpaarid suudelma. Samas ei tea peaaegu keegi kutsututest, miks just seda sõna on vaja karjuda.

Noorpaaride suudlusega kaasnev hüüd "Mõru!" on üks vene pulma eripära. Sellest elemendist on praktiliselt saanud kultuurinähtus. Pärimuse teket seletatakse erinevalt: leidub nii kultuurilisi kui ka keelelisi viiteid.

Traditsiooni ajaloolised juured

"Mõrult" karjumise traditsioon tekkis väga kaua aega tagasi, Vana-Venemaal. Tavaliselt hakati pulmatseremooniaks valmistuma kohe pärast saagikoristust, kui kõik olulised asjad ja hädad olid möödas. Pulmad toimusid talvel. Alustuseks oli peigmees hõivatud oma pruudi jaoks suure liumäe ehitamisega. Seejärel täitus liumägi veega, mis kiiresti külmus, muutudes libedaks jääkooriks. Pruut ja tema pruutneitsid seisid kõige tipus. Peigmees pidi hüüdma sõna “slaid”. Samal ajal ronis ta tippu oma kallimat musitama. Tõsi, seda oli väga raske teha. Peigmees ületas selle takistuse koos sõpradega ning seda tegevust peeti lõbusaks ja huvitavaks. Tasapisi asendus "slaid" tuttavate hüüetega "Mõru!"

Selle traditsiooni päritolu kohta on veel üks versioon.

Venemaal oli naise üheks peamiseks kohustuseks laud ja maiused. Pulmas oli pruut piduliku peo perenaine, nii et ta pidi iga külalist toitma ja jooma. Ta tõi kõigile klaasi viina, mille külaline pidi jooma ja hüüdma "Mõru!" Tõestamaks, et tegu oli alkohoolse joogiga, mitte puhta veega. Pärast klaasi joomist võis külaline anda pruudile raha ja selle eest oli tal õigus teda suudelda. Peigmees vaatas ja tundis armukadedust ja rahulolematust, nii et peagi traditsioon muutus - külalised hüüdsid endiselt “Mõru!”, kuid pruuti suudles peigmees ise.

Päritolu kolmas versioon on kaitse kurjade vaimude eest. Venemaal uskusid nad, et kurjad jõud ei maga, ja et kaitsta noorte igapäevast õnne, hüüdsid külalised ühest suust: "Kibe!" See pidi vaimusid veenma, et pruutpaari elu on niigi raske, nii et kurjad vaimud rahunesid ja jätsid nad rahule.

Kaasaegne pulm

Tänapäeval kasutatakse "kibe" hüüdeid, et kutsuda noorpaaridele õnnelikku elu. Arvatakse, et mida sagedamini seda sõna hüütakse, seda magusam on pruutpaari elu. Samuti kasutatakse hüüet “kibe” mõru joogi tähistamiseks, mida saab magusaks teha vaid armastajate suudlus.

Paljud kaasaegsed noorpaarid eemalduvad antiikaja traditsioonidest ja eelistavad pidada oma pidu teisiti kui varem. Mõned paarid ei taha enam, et neid oma tähistamisel "kibedat" karjutakse. Siiski leidub veel vana aja järgijaid.

Ja seni, kuni meie seas on selliseid inimesi, ei pea me kartma, et meie esivanemate traditsioonid unustusehõlma vajuks.

Kust tuli traditsioon sundida noori pulmas suudlema ja “kibedalt” karjuma, on praegu ehk raske kindlalt öelda. Kuid sellel on mitmeid seletusi, mida me nüüd proovime meelde tuletada.

Üks versioon on, et pulmakülalised tahavad näidata, et nad kahetsevad kibedalt, et noorpaar oma rõõmsameelse vallaliseeluga hüvasti jätab. Venemaal said muretult lõbutseda vaid üksikud noored, niipea kui pereelu algas, pidi hakkama hoolitsema oma igapäevase leiva ja pere ja laste toitmise eest. Noored omakorda paistsid külalistele vastulauset, kinnitades oma magusa suudlusega, et on õnnelikud, et nad on nüüd igavesti koos.

Teine versioon on, et pulmas "kibedaks" karjumist kasutati kurjade vaimude peletamiseks. Noh, nagu soovida jahimeestele teel "pole kohevust, pole sulgi" või kaluritele "pole saba, pole soomust". Nad ütlevad, et kurjad vaimud kuulevad, et siin on kõik halvasti, ja lähevad pulmadest mööda. Nad ei sega noortel oma õnne üles ehitama.

Kolmas versioon on arvamusel, et Venemaal oli iidne komme. Kui noorpaaril oma majapidamiseks raha ei jätkunud, võttis pruut kandiku pihku, pani sellele klaasi kanget veini ja kõndis ükshaaval ümber külaliste. Iga selline külaline jõi klaasi ja kinnitas, et vein on tõesti hea ja kange – “mõru!” ja märgiks, et tal on hea meel, suudles ta pruuti sügavalt. Loomulikult pidi ta pärast seda talle raha andma. Aja jooksul on see traditsioon suuresti muutunud ja nüüd on see "kibe!" karjuvad nad kohe pärast klaasi joomist ja pruudil on lubatud suudelda ainult oma peigmeest.

Milline neist seletustest usku omaks võtta, on muidugi teie enda otsustada. Samamoodi, kui otsustate, kas järgite seda traditsiooni oma pulmas või saate ilma selleta.

Miks nad pulmas "kibedalt" karjuvad? Pulmatraditsioonid

Tegelikult on see üks üsna salapäraseid pulmatraditsioone ja sellel on mitu seletust. Ehkki, milline neist on tõsi, ei saa te nüüd võib-olla täie kindlusega öelda.

Siin on näiteks väga hea versioon. Vanasti polnud pulmad lihtsalt päev, mil noored ühinesid üheks pereks. Ei, see sündmus oli täis sügava tähendusega rituaale, sealhulgas religioosseid. Pulma oli tavaks kutsuda palju külalisi, peaaegu kõik külaelanikud, kellest enamik olid ka abiellunud sugulased. Nad istusid rangelt kehtestatud järjekorras. Laua keskel, just siis, kui noorpaar nüüd istusid, istusid tema kõrval staažiga pruudi sugulased ja samamoodi istusid tema kõrval peigmehe sugulased. Iga kohalviibinud sugulane pidi noorpaarile lahkumissõna andma. Ja nad kostitasid meid pulmas kibedate ja magusate jookidega. Magusad on kõikvõimalikud marjaliköörid, kalja, mõdu, kompott. Mõru joogiks peeti õlut või puderit, kuigi peab ütlema, et alkoholisisaldus oli neis väga-väga tühine.

Enne kui järgmine külaline rääkima hakkas, tõid nad talle kandiku kahe klaasiga – mõru ja magus. Olenevalt sellest, millise joogi külaline valib, öeldi see soov noorpaaridele. Näiteks valis külaline magusa joogi ja soovis noortele, et nende edasine elu oleks sama magus ja meeldiv kui see jook, mida ta parasjagu joob. Kui külaline valis mõru pruuli, siis ta ütles näiteks, et pruul oli hea, aga veidi mõru. Selle abielu pisut "maiustamiseks" tõusid noored püsti ja suudlesid kiiresti. Siis ei lugenud, suudlus oli häbelik ja lühike.

Miks nad pulmas "kibedalt" karjuvad? On veel üks, mitte vähem ilus versioon. Oli komme, mille kohaselt oli pruudi kohustus pulmas külalistele joogiga serveerida. Eriti puudutas see tähtsaid ja austatud külalisi. Noor naine tõi aukülalisele klaasi viina, kes jõi selle austuse märgiks maja vastu ja kinnitamaks, et viin on tõesti hea, ütles "mõru". Pärast seda pidi külaline valama klaasi kõrvale kandikule peotäie münte, eelistatavalt muidugi kuldmünte. Seda tehes sai ta õiguse noort naist suudelda, et selle suudluse magusus saaks üle viina kibeduse.

Muidugi ei olnud iga peigmees sellest kombest rõõmus. Seetõttu omandas traditsioon aja jooksul tänapäevase vormi, kui joonud külalised, kuigi karjuvad "kibedalt", jääb siiski peigmehele õigus pruuti suudelda.

"Mõru!" Pulmas suudlevad noorpaarid, külalised rõõmustavad, joovad ja loevad vastvalminud pere abieluaastaid. Kui külalised on head ja toastmaster adekvaatne, siis peavad noorpaarid harva püsti tõusma ja musitama. Kui aga vastupidi, siis on noorpaar pulmapäeva lõpuks vihased ja ka pruudil on huuled paistes. Kust tuli pulmade hüüe "Mõru!"

Arvatakse, et algselt eksisteeris see eriline alles aastal. Hiljem võtsid selle omaks slaavi rahvad ja seejärel teised rahvad (peamiselt geograafiliselt lähimad naabrid). Näiteks Moldova pulmas suudleb peigmees pruuti pärast seda, kui külalised hüüavad üksmeelselt: "Omar!" "Omar" tähendab moldova keeles "kibe".

Selle päritolu kohta on mitu versiooni:

1. Nagu teate, armastasid meie esivanemad erinevaid pulmameelelahutusi. Ja pulmad Venemaal peeti peamiselt sügisel ja talvel. Just talvel korraldati pulmamäng: pruudi maja hoovi ehitati suur lumeliumägi, mis valati veega üle. Selle tipus seisid pruut ja ta sõbrad ning peigmehel ja tema sõpradel paluti sellele mitte ronida. Kohal olnud külalised ja pealtvaatajad hüüdsid valjult: "Gorka!" Kord tipus suudles peigmees avalikult pruuti ja tema kamraadid suudlesid tema pruutneitsi. Peale seda veeres kogu rahvas müra ja naeruga mäest alla. Kaasaegses maailmas ei ehitata enam liumägesid, vaid hüütakse "Slide!" muudetud "Bitter!"


2. Vene pulmas oli järgmine rituaal. Pruut käis kandikuga ringi kõigi kokkutulnud külaliste juures. Iga külaline pani selle kandikule, võttis sealt klaasi viina ja ütles: “Mõru!”, jõi klaasi, misjärel suudles pruuti. Peigmeestele see tegelikult ei meeldinud, nii et praeguses versioonis pärast "Bitter" hüüdmist. noorpaar suudlus. Ja külalistel pole sellega midagi pistmist. Mõnikord ei taha pruut külalistele näidata, kuidas ta oma meest suudleb, kattes end suudluse ajal looriga.


3. Meie esivanemad mitte ainult ei armastanud lõbutseda, vaid olid ka väga ebausklikud inimesed. Nad uskusid kurjadesse vaimudesse, kes armastasid igasuguseid räpaseid trikke luua. Eriti ei meeldinud kurjadele vaimudele, kui inimesed rõõmustasid. Kurjade vaimude petmiseks ja noore pere õnne mitte raputamiseks hüüdsid külalised pulmas "Mõru!" Seda kuuldes lahkus kuri vaim rahulolevana ja naudingu saanud.


4. Teine teooria traditsiooni tekke kohta on noorpaaride suudlemine, mida saadavad hüüded "kibe!" peaks veini magustama, mis külalistele millegipärast tundus ebameeldiv. Mõnikord ütlesid nad: "Veiniklaasis on midagi määrdunud," vihjates, et noorpaari suudlus peaks jooki puhastama ja magustama.


5. On ka versioon, kui pruutpaar tunneb pulmas kibedust: nad mäletavad päevi, mil nad elasid üksteisest lahus. Seetõttu peavad nad sageli ja meeleheitlikult suudelma, et kõik mälestused (poiss-sõprade asjad jne) jääksid minevikku ja pereelus jääksid noortele ainult magusad asjad. Elu peaks olema magusa pereelu näide. Seetõttu, et õpetada noori pulmas suudlema ja noortele õnnelikku elu soovides, hüüavad nad "Armas!" - suudlus. Lisaks peavad märkide järgi noored tunnistajad olema vallalised. See tähendab, et alati oli võimalus, et nad hakkavad teineteisele meeldima ja uus pulm oli kohe käes. Kui külalised märkasid, et tunnistaja ja tunnistaja vahel on kaastunnet, hüüdsid nad "Hapu!" Kuid mitte igaüks ei saa avalikult suudelda inimesega, kellega ta enamasti pole tuttav. Võib-olla on kohalviibijate hulgas ühel tunnistajal ka teine ​​märkimisväärne. Seetõttu on võimatu nõuda tunnistajatelt suudlust ja tunnistajatel endil on täielik õigus külaliste soove mitte täita.

Sageli hüütakse "kibe!" lõpetatakse toostiga noorte tervise ja õnne eest.

Fotol on linna paigaldatud mälestusmärk hüüdjale “Mõru!”.