बच्चों का पालन-पोषण करना। बच्चों के पालन-पोषण की प्राचीन रूसी परंपरा आज भी प्रासंगिक है

पालन ​​पोषण, तो आप जानते हैं, यह माता-पिता को बच्चे की बायोरिदम के साथ तालमेल बिठाने और बच्चे को पृथ्वी के बायोफिल्ड के साथ तालमेल बिठाने की एक पूरी प्रक्रिया है। यह पता चला है कि सभी पुराने स्लावोनिक "छोटों के लिए खेल" (जैसे "मैगपाई-कौवे", "तीन कुएं", "लडुस्की") - और बिल्कुल भी गेम नहीं, लेकिन उपचार प्रक्रियाएंएक्यूपंक्चर पर आधारित.

जबकि राजधानियाँ "अभिनव" विकसित कर रही हैं या पश्चिमी तरीकों को उधार ले रही हैं, प्रांत अपनी जड़ों की ओर लौट रहे हैं। विभाग के प्रमुख ने बताया कि बच्चों का ठीक से "पालन-पोषण" कैसे किया जाए ताकि वे स्वस्थ और मजबूत बनें पारिवारिक शिक्षासमारा केंद्र ऐलेना बकुलिना। एक बच्चे के लिए जो अच्छा है वह कभी-कभी एक वयस्क के लिए भी अच्छा हो सकता है। इसे आज़माइए।

पालन ​​पोषण

यदि आप किसी बच्चे को बस लपेटते हैं, नहलाते हैं और खिलाते हैं, तो आप उसकी देखभाल कर रहे हैं। यदि आप ऐसा कुछ कहते हैं: “ओह, मेरी प्रियतमा! यह कलम यहाँ दे दो, और यह अपनी आस्तीन में दे दो। और अब हम डायपर पहनेंगे" - यह आप ही हैं जो उसे बड़ा कर रहे हैं: क्योंकि एक व्यक्ति को पता होना चाहिए कि वे उससे प्यार करते हैं, वे उसके साथ संवाद करते हैं, और सामान्य तौर पर किसी दिन बात करना शुरू करने का समय आ गया है
लेकिन अगर आप अपने बच्चे को नहलाते समय मूसल जैसा कुछ कहें:

पानी पानी,
मेरा चेहरा धो दिजिए -
ताकि आपकी आंखें चमकें,
ताकि तुम्हारे गाल जल जाएँ,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.

और मालिश या व्यायाम करते समय आप कहते हैं:
खींचने के व्यायाम,
मोटी लड़की के पार.
छोटे पैर - चलने वाले,
छोटे हाथ पकड़ने वाले होते हैं।
मुँह में बातूनी,
और सिर में - कारण...

इसलिए, यदि आप किसी बच्चे को इन मूसल वाक्यों से भर देते हैं, तो आप एक लय स्थापित करते हैं, सामान्य में शामिल होते हैं ऊर्जा प्रवाहभूमि। पृथ्वी पर, हर चीज़ कुछ निश्चित लय के अधीन है: श्वास, रक्त परिसंचरण, हार्मोन उत्पादन... दिन और रात, चंद्र मास, समुद्र का ज्वार। प्रत्येक कोशिका अपनी लय में कार्य करती है। वैसे, बीमारियों के खिलाफ साजिशें इसी पर आधारित होती हैं: जादूगर एक "स्वस्थ लय" पकड़ते हैं और रोगग्रस्त अंग को उसमें समायोजित करते हैं। तो हर घाव के लिए एक आयत है. आधुनिक शहरी मनुष्य को प्राकृतिक लय से बाहर कर दिया गया है, वह खुद को उनसे अलग कर लेता है, और गोलियों से अपने विद्रोही शरीर को शांत करता है।

✔मैगपाई-कौवा
सभी की हथेलियों और पैरों पर उभार होते हैं आंतरिक अंग. और ये सभी "पुरानी पत्नियों की कहानियाँ" खेल में मालिश से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

"मैगपाई-कौवा ने दलिया पकाया, बच्चों को खिलाया" खेल में एक बच्चे की हथेली पर एक वयस्क उंगली की गोलाकार हरकतें काम को उत्तेजित करती हैं जठरांत्र पथबच्चे पर.
हथेली के केंद्र पर - प्रक्षेपण छोटी आंत; यहीं से मालिश शुरू होनी चाहिए। फिर वृत्तों को बढ़ाएं - एक सर्पिल में हथेली की बाहरी आकृति तक: इस तरह आप बड़ी आंत को "समायोजित" करते हैं (पाठ को धीरे-धीरे उच्चारण किया जाना चाहिए, अक्षरों को अलग करना)। आपको "दलिया पकाना" शब्द "नर्स" के साथ समाप्त करना होगा, मध्य और के बीच खुले सर्पिल से एक रेखा खींचना अनामिका: मलाशय की रेखा यहां से गुजरती है (वैसे, अपनी हथेली पर मध्यमा और अनामिका के पैड के बीच नियमित मालिश करने से आपको कब्ज से राहत मिलेगी)।

अगला - ध्यान! यह उतना सरल नहीं हैं। बच्चों को इसी दलिया को वितरित करने में "मैगपाई-कौवा" के काम का वर्णन करते समय, आपको इसमें गड़बड़ी नहीं करनी चाहिए, हल्के स्पर्श से संकेत करना चाहिए "मैंने यह दिया, मैंने यह दिया..." प्रत्येक "बच्चा", अर्थात्, आपके बच्चे की प्रत्येक उंगली को सिरे से पकड़कर हल्के से दबाया जाना चाहिए। सबसे पहले छोटी उंगली: यह हृदय के काम के लिए जिम्मेदार है। फिर नामहीन - अच्छे काम के लिए तंत्रिका तंत्रऔर जननांग क्षेत्र. मध्यमा उंगली के पैड की मालिश करने से लीवर उत्तेजित होता है; सूचकांक - पेट. यह कोई संयोग नहीं है कि अंगूठा (जो "मैंने नहीं दिया क्योंकि मैंने दलिया नहीं पकाया या लकड़ी नहीं काटी - यहाँ आप जाओ!") को आखिरी के लिए छोड़ दिया गया है: यह सिर के लिए जिम्मेदार है, और तथाकथित " पल्मोनरी मेरिडियन'' भी यहीं से निकलती है। इसीलिए अँगूठाइसे केवल थोड़ा निचोड़ना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि मस्तिष्क की गतिविधि को सक्रिय करने और श्वसन रोगों को रोकने के लिए आपको इसे ठीक से "हरा" करने की आवश्यकता है।
वैसे, यह गेम वयस्कों के लिए बिल्कुल भी विपरीत नहीं है। केवल आप ही तय कर सकते हैं कि किस उंगली को सबसे प्रभावी मालिश की आवश्यकता है।

✔ठीक है
मनोवैज्ञानिकों और न्यूरोलॉजिस्टों का तर्क है कि मस्तिष्क की गतिविधि सहसंबद्ध है फ़ाइन मोटर स्किल्स (छोटी हरकतेंउंगलियाँ)। तो यह संभावना है कि यदि हथेली खुलना सीख जाती है, तो सिर अधिक सक्रिय रूप से काम करना शुरू कर देगा।
किसी गोल सतह को छूने से मांसपेशियों की टोन और तेजी से हथेली का खुलना सबसे आसानी से प्राप्त होता है... आपकी अपनी हथेली, आपका सिर या माँ का हाथ. ऐसा होने के लिए स्लाव मैगीऔर "ठीक है" का एक गेम लेकर आया।
"ठीक है," आप कहते हैं, "ठीक है।" - और बच्चे की उंगलियों को अपनी हथेली में लेकर सीधा कर लें।
- कहाँ थे? दादी के यहाँ - उसके हाथों की हथेली को हथेली से जोड़ें।
- आपने क्या खाया? दलिया! - उन्होंने ताली बजाई।
- हमने दही पिया! - दोबारा।
- शू, वे उड़ गए और अपने सिर के बल उतरे! - यह सर्वाधिक है महत्वपूर्ण बिंदु: बच्चा अपनी हथेली को गोल सतह पर खोलते हुए अपने सिर को छूता है।
क्या अब आप समझ गए हैं कि खेल को "ठीक" क्यों कहा जाता है? हाँ, क्योंकि वह काम करवाती है बच्चे का शरीर. और हम शर्त लगाते हैं कि आपने "हथेली" शब्द की उत्पत्ति के बारे में कभी नहीं सोचा होगा? सेटअप केंद्र!

✔ तीन कुएँ
यह संभवतः "चिकित्सीय खेलों" में सबसे अधिक भुलाया जाने वाला खेल है। फिर भी, यह सबसे महत्वपूर्ण है (जब तक, निश्चित रूप से, आप अपने वंशजों को बचपन से ही एंटीबायोटिक्स खिलाना शुरू करने का इरादा नहीं रखते हैं)।
खेल "फुफ्फुसीय मेरिडियन" पर आधारित है - से अँगूठाबगल तक. अंगूठे को सहलाने से शुरू करें:
“इवाश्का पानी के लिए गई और दाढ़ी वाले दादा से मिली। उसने उसे कुएँ दिखाए...
इसके बाद आपको अपनी कलाई पर सीधे नाड़ी बिंदु पर हल्का दबाव डालना चाहिए:
- यहां का पानी ठंडा है, - इस प्वाइंट पर क्लिक करके हम एक्टिवेट हो जाएंगे प्रतिरक्षा तंत्र. सर्दी से बचाव.
अब अपनी उंगली को इधर-उधर घुमाएं भीतरी सतहबांहों को कोहनी तक मोड़ें, मोड़ पर दबाएं:
- यहां का पानी गर्म है, - हम फेफड़ों की कार्यप्रणाली को नियंत्रित करते हैं।
आइए आगे बढ़ें, बांह से कंधे के जोड़ तक। इसे थोड़ा दबाएं (हम लगभग "फेफड़ों की मालिश" कर चुके हैं):
- यहाँ पानी गर्म है...
- और यहाँ उबलता पानी है! - छोटे बच्चे की बगल के नीचे गुदगुदी करें। वह हँसेगा - और यह अपने आप में एक अच्छा साँस लेने का व्यायाम है।
अब शुरू हो जाओ। ऐसे खेल बहुत उपयोगी हैं: मनोरंजन और फ्लू से बचाव दोनों।

प्राचीन काल में बच्चों का पालन-पोषण किया जाता था। अब उनका पालन-पोषण, पालन-पोषण, प्रशिक्षण और देखभाल की जा रही है...
पालन-पोषण माता-पिता को बच्चे की बायोरिदम के साथ तालमेल बिठाने और बच्चे को पृथ्वी के बायोफिल्ड के साथ तालमेल बिठाने की एक पूरी प्रक्रिया है। यह पता चला है कि सभी पुराने स्लावोनिक "छोटों के लिए खेल" (जैसे "मैगपाई-कौवे", "तीन कुएं", "लडुस्की") बिल्कुल भी खेल नहीं हैं, बल्कि एक्यूपंक्चर पर आधारित चिकित्सीय प्रक्रियाएं हैं।
यदि आप किसी बच्चे को बस लपेटते हैं, नहलाते हैं और खिलाते हैं, तो आप उसकी देखभाल कर रहे हैं।
यदि आप ऐसा कुछ कहते हैं: “ओह, मेरी प्रियतमा! यह कलम यहाँ दे दो, और यह अपनी आस्तीन में दे दो। और अब हम डायपर पहनेंगे" - यह आप ही हैं जो उसे बड़ा कर रहे हैं: क्योंकि एक व्यक्ति को पता होना चाहिए कि वे उससे प्यार करते हैं, वे उसके साथ संवाद करते हैं, और सामान्य तौर पर किसी दिन बात करना शुरू करने का समय आ गया है।
लेकिन अगर आप अपने बच्चे को नहलाते समय मूसल जैसा कुछ कहें:

पानी पानी,
मेरा चेहरा धो दिजिए -
आपकी आँखों में चमक लाने के लिए
ताकि तुम्हारे गाल जल जाएँ,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.

इसलिए, यदि आप अपने बच्चे को इन मूसल वाक्यों से भर देते हैं, तो आप एक लय स्थापित करते हैं और पृथ्वी के सामान्य ऊर्जा प्रवाह में शामिल हो जाते हैं। पृथ्वी पर, सब कुछ निश्चित लय के अधीन है: श्वास, रक्त परिसंचरण, हार्मोन उत्पादन... दिन और रात, चंद्र महीने, उतार और प्रवाह। प्रत्येक कोशिका अपनी लय में कार्य करती है। वैसे, बीमारियों के खिलाफ साजिशें इसी पर आधारित होती हैं: जादूगर एक "स्वस्थ लय" पकड़ते हैं और रोगग्रस्त अंग को उसमें समायोजित करते हैं। तो हर घाव के लिए एक आयत है.

लोककथाओं के सर्वोत्तम उदाहरण माता-पिता को अपने बच्चे के साथ भावनात्मक रूप से अधिक गहन संचार बनाने में मदद करते हैं सौंदर्य की दृष्टि से. हालाँकि, आज शिशु के साथ संचार में उनका उपयोग लगभग कभी नहीं किया जाता है। एक बच्चे के "पोषण" की रहस्यमय अवधारणा के पीछे क्या छिपा है? और क्या आधुनिक माताओं को इसकी आवश्यकता है?
कोंगोव पावलोवा
केंद्र में अग्रणी शोधकर्ता पूर्वस्कूली बचपन" उन्हें। ए.वी. ज़ापोरोज़ेट्स, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार

भावनात्मक संचार विकास की अग्रणी पंक्तियों में से एक है छोटा बच्चा, उसके जीवन के पहले महीनों से शुरू। माँ का स्नेहिल स्पर्श, उसकी आवाज़, गायन, प्यार भरी नज़र, काव्यात्मक शब्द के साथ संयोजन में पहला खेल - यह सब एक कैपेसिटिव शब्द था और कहा जाता है - लोकगीत। लोक शिक्षाशास्त्र में बच्चों के लिए काव्य रचनात्मकता की छोटी शैलियाँ शामिल हैं: नर्सरी कविताएँ, चुटकुले, कहावतें, आदि। उन्होंने सदियों से परीक्षण की गई मातृ शिक्षाशास्त्र का आधार बनाया। और कोई केवल उन लोगों की प्रतिभा पर चकित हो सकता है, जो मातृ प्रेम की महान शक्ति को काव्यात्मक शब्दों में व्यक्त करने में सक्षम थे।

परदादी का वचन

लोक शिक्षाशास्त्र ने छोटों के लिए अपनी पारंपरिक लोकगीत शैलियाँ विकसित की हैं। वे सभी सामग्री में सरल और रूप में सरल हैं, लेकिन उनमें काफी सौंदर्य और उपदेशात्मक (ग्रीक डिडैक्टिकस से - शिक्षाप्रद) फायदे हैं। एक साधारण कविता, बार-बार दोहराया जाने वाला ध्वनि संयोजन और शब्द, विस्मयादिबोधक और भावनात्मक अपील बच्चे को अनजाने में सुनने के लिए मजबूर करती है, एक पल के लिए रुक जाती है, वक्ता के चेहरे की ओर देखती है। लोककथाओं की अनूठी मौलिकता एक बच्चे को ऐसे समय में सक्रिय करने के लिए विशेष रूप से मूल्यवान है जब उसके स्वैच्छिक कार्य, ध्यान और शब्दों पर प्रतिक्रिया अभी तक नहीं बनी है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी शैलियाँ एक छोटे बच्चे की मनोवैज्ञानिक क्षमताओं से मेल खाती हैं, इसलिए अब उनका उपयोग सूक्ष्म अवधियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए किया जा सकता है। बचपन- जन्म से 3 महीने तक; 3 से 6 महीने तक; 6-9 महीने; 9-12 महीने एक नवजात शिशु "छलांगों और सीमाओं से" बढ़ता है। शिशु हर तीन महीने में तीव्रता से बदलता है, इतना नया, अधिक जटिल कार्यशरीर और हाथ की गतिविधियों, भाषण कौशल में महारत हासिल करने में, भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ, संज्ञानात्मक प्रतिक्रियाएं दुनियाऔर, ज़ाहिर है, वयस्कों के साथ संवाद करने में संचार क्षमताएं। यह दिलचस्प है कि प्रत्येक नामित सूक्ष्म अवधि के लिए ऐसे लोक कार्यों का चयन करना संभव है जो विशेष रूप से उसके आनुवंशिक रूप से निर्धारित कार्यों के अनुरूप हों। यह बात जीवन के दूसरे और तीसरे वर्ष पर भी लागू होती है।

पेस्टुस्की, नर्सरी कविताएं, चुटकुले, जीभ घुमाने वाले, दंतकथाएं और शिफ्टर्स, जो अपने शैक्षणिक फोकस में एक-दूसरे से भिन्न होते हैं, उम्र के आधार पर, अलग-अलग तरीकों से एक बच्चे के जीवन में लाए जाते हैं।

पेस्टुस्की

पेस्टुस्की में एक बच्चे के साथ चंचल बातचीत शामिल है, जब एक वयस्क "उसके लिए" हरकत करता है, अपने हाथों और पैरों के साथ खेलता है। बच्चा अभी भी शरीर को मोड़ने जैसी हरकतें करने में सक्षम नहीं हो सकता है, वह जानबूझकर अपने हाथों का उपयोग नहीं कर सकता है, वह बैठ नहीं सकता है, रेंग नहीं सकता है, या अपने आप खड़ा नहीं हो सकता है - यह सब उसे जीवन के पहले वर्ष के दौरान आएगा। इस अवधि के दौरान माँ बच्चे का पालन-पोषण करती है: अपने हाथों से खेलती है, बच्चे के पेट को सहलाती है, और अपने पैरों से उसे थपथपाती है। माँ जागे हुए बच्चे को सहलाती है, हल्के मालिश आंदोलनों के साथ उसे छूती है, और धीरे से कहती है:

"स्ट्रेचर,
पोरोस्तुन्युष्की,
मोटी लड़की के पार
और पैरों में वॉकर हैं
और हाथों में छोटे-छोटे पकड़ने वाले हैं,
और मुँह में बात है,
और सिर में - मन।"

"खींचना!
छोटे वाले!
मोटी लड़की के पार,
हाथ पकड़ रहे हैं.
पैर धावक हैं।"

मालिश करना, सिर घुमाना, सिर पर हाथ फेरना, माँ की मदद से हाथ हिलाना आदि - यह सब न केवल बच्चे के स्वास्थ्य में शारीरिक सुधार लाता है, बल्कि उसे बहुत आनंद भी देता है। यदि उसी समय माँ प्रसन्नतापूर्वक कहे:

"मैं आटा गूंथ रहा हूं, आटा गूंथ रहा हूं,
ओवन में एक जगह है
मैं पका रहा हूँ, मैं रोटी पका रहा हूँ!

छोटा सिर - आगे बढ़ो, आगे बढ़ो!” -
जो कुछ हो रहा है वह बच्चे में एक भावनात्मक "विस्फोट" का कारण बनता है, एक वयस्क से संपर्क करने की आवश्यकता होती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन आंदोलनों को दोहराने की इच्छा होती है जो वह अभी तक अपने दम पर नहीं कर सकता है। प्रत्येक बार दोहराए जाने वाले खेल के साथ, माँ को बच्चे की गतिविधियों में बढ़ती गतिविधि महसूस होती है। माँ के स्नेहपूर्ण पाठ को सुनकर, बच्चा खेल की गतिविधियों का अनुमान लगाता है, हँसता है और पहले से ही अपना सिर ऊपर रखता है, अपनी बाहें फैलाता है, अपने पैर फैलाता है, आदि, खेल में एक परिचित मोड़ की प्रतीक्षा करता है। तो, मूसलों की मदद से, बच्चे का चंचल "प्रशिक्षण" शुरू होता है।

इसके अलावा बच्चों का मनोरंजन अपने पैरों पर झूलना, "कूदना" और अपनी माँ या पिता की गोद में झूलना है, और दादी-नानी का घोड़े की दौड़ की नकल करना, पहाड़ पर चढ़ना, नृत्य करना आदि है। बेशक, ऐसे खेल बड़े बच्चों के लिए उपयोगी होते हैं, जब बच्चा पहले से ही अच्छी तरह से बैठ सकता है और अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है:

चलो चले चलो चले
नट्स के साथ, नट्स के साथ!
चलो सरपट दौड़ें, सरपट दौड़ें
रोल के साथ, रोल के साथ!
छलाँग लगाना, छोड़ना
धक्कों के ऊपर, धक्कों के ऊपर -
छेद में - धमाका!

वयस्क बच्चे को अपने घुटनों पर पटक देता है, और फिर उसे नीचे गिराने का नाटक करता है (उसे अपने घुटनों से दबाता है और उसे वापस "घोड़े" ("बेपहियों की गाड़ी", "गाड़ी", आदि) पर बिठाता है।

अच्छी सड़क
अच्छी सड़क
कुछ तो ख़राब हो गया है
कुछ तो ख़राब हो गया है
शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,
शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,
पुल पर, पुल के नीचे,
पुल पर, पुल के नीचे,
छेद में ठोको!

ऐसे व्यायाम जो बच्चे को चलने में महारत हासिल करने के लिए तैयार करते हैं, उपयोगी होते हैं।

टोकी-टोकी-तोशकी,
मैं बनाता हूं, मैं पैर बनाता हूं।
अंतोशका के पैर
वे रास्ते पर गाड़ी चला रहे हैं
रास्ता टेढ़ा है,
न कोई अंत, न कोई किनारा.

तुकबंदी पंक्तियों का उच्चारण करते समय, माँ बारी-बारी से बच्चे के पैरों को थपथपाती है, जो हल्के स्पर्श पर प्रतिक्रिया करता है, क्योंकि वह अपनी पीठ के बल लेटा होता है। इस प्रकार एक वयस्क एक पैर या दूसरे पैर से कदम बढ़ाते समय चलने की लय का एहसास करता है।

जब कोई बच्चा चलने में निपुण होने लगता है, तो अन्य मूसल उसकी सहायता के लिए आते हैं, उदाहरण के लिए:

टा-टा-टा, टा-टा-टा,
एक बिल्ली ने एक बिल्ली से विवाह किया;
बिल्ली बेंच पर चलती है
बिल्ली को पंजे से पकड़ता है,
बेंच पर टॉप और टॉप,
हाथ पर हाथ.

इन श्लोकों का उच्चारण करते समय माँ बच्चे को बांहों से पकड़ती है और पीछे हटते हुए सावधानी से उसे अपने साथ ले जाती है। कविता की लय चलने की लय भी निर्धारित करती है: "स्टॉम्प-टॉम्प", "टैप-टॉम्प" एक चलते हुए बच्चे के कदमों के साथ मेल खाता है।

बच्चे को दूसरे तरीके से ले जाया जा सकता है: एक वयस्क उसे पीछे से बगल से पकड़ता है और, उसके पैरों को चौड़ा करके, उसे अपने पैरों से कदम बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है।

बड़ा पैर
सड़क पर चले:
शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष,
शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष।
छोटे पांव
रास्ते पर चल रहा है:
टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!
टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

मूसल बच्चे के लिए मनोरंजक भी होते हैं, जिसकी बदौलत वह अपनी हथेलियों से लयबद्ध ताली बजाना सीखता है। वयस्क बच्चे का हाथ पकड़ता है और उन्हें करीब लाते हुए कहता है:

"ठीक है, ठीक है,
कहाँ थे? - अनुष्का पर।
आपने क्या खाया? - पेनकेक्स।
पेनकेक्स कहाँ हैं? - खाया...
कोई पैनकेक नहीं!” (बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)
खेल जारी है. वयस्क पनिचका जाने का सुझाव देता है:
ठीक है, ठीक है,
कहाँ थे? -पनेचका में।
आपने क्या खाया? -जिंजरब्रेड!
जिंजरब्रेड कुकीज़ कहाँ हैं?
खाया...
कोई जिंजरब्रेड नहीं! (बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)

फिर वयस्क कुछ मेवों के लिए मिकेश्का के पास, फिर कुछ आलू के लिए ट्रोशका के पास, और फिर कुछ बीजों के लिए सेनेचका के पास "जाने" की पेशकश करता है (सादृश्य द्वारा)। महत्वपूर्ण बात यह है कि खेलते समय बच्चा "ठीक है" शब्द सुनते ही अपने हाथ मोड़ना सीख जाता है और गाने की लय में अपने हाथों से चंचल हरकतें करना सीख जाता है।

बाल कविताएं

धीरे-धीरे, मूसलों को नर्सरी कविताओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है - यह उन गीतों-वाक्यों का नाम है जो उंगलियों, बाहों, सिर, पैरों के साथ खेल के साथ आते हैं। नर्सरी कविताएँ पेस्टुस्की से इस मायने में भिन्न हैं कि वे स्वयं बच्चे की गतिविधि के लिए डिज़ाइन की गई हैं, जो स्वतंत्र रूप से चंचल गतिविधियाँ करता है, उन्हें नर्सरी कविता गीत की सामग्री के साथ सहसंबंधित करता है: उंगलियों की गति, हथेलियों को मोड़ना ("फ़्लैशलाइट"), हाथों से थपथपाना ("हथेलियाँ"), सिर पर उंगलियाँ रखना ("कान"), आदि।

इसलिए, उदाहरण के लिए, नर्सरी कविता "ठीक है, ठीक है" एक बच्चे को खेल क्रियाओं की अनुक्रमिक श्रृंखला को स्वतंत्र रूप से निष्पादित करने के लिए सिखाने के लक्ष्य के साथ प्रस्तुत की जाती है, जब बच्चा अपने हाथों से "फ्लैशलाइट" बनाता है, फिर अपने हाथों से ताली बजाता है .

ठीक है, ठीक है!
कहाँ थे?
दादी द्वारा.
आपने क्या खाया?
दलिया।
क्या तुम पी रहे थे?
फटा हुआ दूध.
फटा हुआ दूध स्वादिष्ट होता है,
मीठा दलिया,
दादी अच्छी हैं!
हमने पिया, खाया, शू-ऊ...
हमने घर के लिए उड़ान भरी
वे अपने सिर पर बैठ गए,
छोटी लड़कियाँ गाने लगीं। (बच्चा अपनी बांहें ऊपर उठाता है, हाथ हिलाता है और अपनी हथेलियाँ अपने सिर पर रखता है)।

आप नर्सरी कविता में कोई भी नाम रख सकते हैं: यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा उसे समझे हम बात कर रहे हैंउसके बारे में। अगर उसकी माँ उसके सामने एक गुड़िया के साथ यह नर्सरी कविता बजाएगी तो उसे बहुत दिलचस्पी होगी:

बिल्ली, बिल्ली, बिल्ली, गंदगी!
रास्ते पर मत बैठो:
हमारी गुड़िया जायेगी
यह तो चूत में ही गिर जायेगा! (खिलौना बिल्ली को चलती गुड़िया के रास्ते में रखा जाता है और फिर हटा दिया जाता है)।

रास्ते से हट जाओ बिल्ली!
तान्या गुड़िया चल रही है
तान्या गुड़िया चल रही है
यह किसी भी चीज़ के लिए नहीं गिरेगा!

जीवन के दूसरे वर्ष की शुरुआत में शिशुओं के लिए, नर्सरी कविताएँ चुनी जाती हैं जो न केवल उनकी सामग्री में बच्चे के लिए समझ में आती हैं, बल्कि उनकी सामान्य दैनिक दिनचर्या के क्षणों को भी दर्शाती हैं: खिलाना, सोना, धोना, खेलना आदि। यह अच्छा है अगर वयस्क लोकगीत शब्द जानते हैं और सामान्य परिस्थितियों में "खिल" सकते हैं और भावनात्मक रूप से समृद्ध हो सकते हैं। किसी बच्चे के साथ खेलते समय, उसे अपने पैरों पर खड़ा होने में मदद करते समय, आप कह सकते हैं:

"डाइबोक, डायबोक,
साशा जल्द ही एक साल की होने वाली है!
डायबोक-डाइबोक! एक पूरे वर्ष!"

धोते समय आप कह सकते हैं:

पानी पानी,
हमारा चेहरा धो लो
अपनी आँखों को चमकाने के लिए,
आपके गालों को लाल करने के लिए,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.

बच्चे को नहलाते समय माँ स्नेहपूर्वक कहती है:

"पानी बहता है,
बच्चा बढ़ रहा है.
एक बतख पर पानी ना टिकना,
बच्चा पतला है!
पानी नीचे की ओर
और बच्चा उठ गया!”

टहलने के लिए बच्चे को कपड़े पहनाते समय, माँ निम्नलिखित पंक्तियों से उसका मनोरंजन कर सकती है:

हमारी माशा (दशा, साशा, कात्या) छोटी है,
उसने लाल रंग का फर कोट पहना हुआ है,
ऊदबिलाव किनारा,
माशा काले-भूरे रंग की है।

एक बच्चे को मजबूत, स्वस्थ और सुपोषित बनाने की माताओं और नानी की इच्छा ने कई कहावतों को जन्म दिया, जिनकी मदद से उन्होंने बच्चे को दूध पिलाने, उसे दूध पिलाने, उसे पाई खिलाने, उसे पेनकेक्स खिलाने की कोशिश की। जेली, आदि

जेली आ गई है
एक बेंच पर बैठ गया,
एक बेंच पर बैठ गया,
उसने ओलेन्का को खाने के लिए कहा।

एक अत्यंत संक्षिप्त संस्करण भी संभव है:

चलो दलिया पकाते हैं
हम साशा को खाना खिलाएंगे.

बच्चे के प्रति प्यार, स्नेह और मातृ कोमलता निम्नलिखित पंक्तियों में व्यक्त की गई है:

बगीचे में हमारा बच्चा
शहद में सेब की तरह!

यह महत्वपूर्ण है कि माँ मुस्कुराए और उसका भाषण बहुत भावुक हो:

ओक के पेड़ पर, ओक के पेड़ पर
यहाँ दो छोटे कबूतर बैठे हैं।
इनकी गर्दनें नीली हैं
उनके सुनहरे पंख हैं
लाल कफ्तान,
नीली जेबें
वे एक ओक के पेड़ पर बैठते हैं,
वे एक दूसरे से कहते हैं:
गैलेंका के बारे में सब कुछ
छोटे बच्चे के बारे में सब कुछ...

इन नर्सरी कविताओं को सामने आए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन उन्होंने अभी भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। और आज, बच्चे, हर समय की तरह, अपने प्रियजनों से ध्यान, देखभाल और प्यार की उम्मीद करते हैं, जो न केवल कार्यों में, बल्कि दयालु शब्दों में भी व्यक्त होता है। यह न केवल बच्चे को प्यार करना महत्वपूर्ण है, बल्कि भावनात्मक रूप से, स्पष्ट रूप से और खूबसूरती से अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम होना भी महत्वपूर्ण है। लोकप्रिय शब्द एक नायाब "शिक्षक" है: यही कारण है कि वयस्कों को तकनीकों में महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है लोक कलाऔर, बच्चे के साथ संवाद करते समय, कुशलतापूर्वक उन्हें रोजमर्रा के भाषण में "बुना" दें।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक छोटे बच्चे के लिए, केवल बातचीत ही नहीं, किसी चीज़ या किसी व्यक्ति के बारे में कहानियाँ भी महत्वपूर्ण होती हैं। जो कुछ हो रहा है उसमें उसे भागीदार बनना होगा और अपनी मां, पिता या दादी आदि के रवैये को महसूस करने के लिए किसी वयस्क से सीधे संबोधन सुनना होगा। विशिष्ट स्थिति, इस वक्त उनकी मनोदशा को समझें।

एक चमकीले छोटे से घर में
लिज़ुशा बड़ी हो गई है!
लोग उससे प्यार करते हैं
हर कोई उससे प्यार करता है.
लड़के के लिए विकल्प:
कौन अच्छा है?
हमारा सबसे सुंदर कौन है?
कोल्या अच्छा है,
कोल्या सुंदर है.

साथ ही, आप बच्चे के सिर पर थपकी दे सकते हैं, उसका हाथ पकड़ सकते हैं और एक घेरे में नृत्य कर सकते हैं।

मजाक

जैसा कि छोटों के लिए काव्यात्मक लोककथाओं के शोधकर्ताओं ने नोट किया है, पेस्टुस्की और नर्सरी कविताएँ सभी को एकजुट करती हैं आवश्यक घटकखेल: शब्द निर्माण, विज़ुअलाइज़ेशन, लय और निर्देश। चुटकुलों में ये खूबियां और भी ज्यादा देखने को मिलती हैं.

चुटकुले पेस्टर्स और नर्सरी राइम्स से इस मायने में भिन्न होते हैं कि वे किसी से जुड़े नहीं होते हैं खेल चालें. लेकिन उनमें किसी प्रकार की परी-कथा की कहानी होती है। ये कार्य 2-3 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए हैं, जिन्होंने पहले से ही दुनिया के बारे में कुछ विचार जमा कर लिए हैं। आस-पास की वस्तुओं और घटनाओं के बारे में बच्चे का ज्ञान मनुष्य और मानव गतिविधि के बारे में उसके ज्ञान से जुड़ा होता है। इसीलिए में लोक कार्यसभी जानवर इंसानों की तरह व्यवहार करते हैं, उनके कार्यों का मूल्यांकन दृष्टिकोण से किया जाता है मानव तर्क. उदाहरण के लिए:

रसोई में कुत्ता
पकौड़े पकाता है।
कोने में बिल्ली
रस्क कुचल रहे हैं.
खिड़की में बिल्ली
पोशाक सिलता है.
जूते में चिकन
झोंपड़ी झाड़ता है.

ऐसे कार्यों को भावनात्मक रूप से पढ़ा जाना चाहिए, यहां तक ​​​​कि कलात्मक रूप से, आवाज की ताकत और पिच को बदलते हुए, शब्दार्थ सामग्री को स्वर के साथ उजागर करना चाहिए। बच्चे को यह समझना चाहिए कि आप वास्तव में उसे क्या बताना चाहते हैं, आप उसका ध्यान किस पर दे रहे हैं। बेशक, रंगीन चित्रों और चित्रों की आवश्यकता होती है जो दृश्य स्तर पर काव्य पाठ में रुचि बनाए रखते हैं। चुटकुलों को जानवरों, पक्षियों और यहां तक ​​कि कीड़ों के जीवन से गतिशील चित्र कहा जा सकता है, लेकिन साथ ही वे प्रतिबिंबित भी करते हैं मानवीय संबंध. इसीलिए यह शैली परिवेश को जानने और जानने के लिए उत्कृष्ट सामग्री प्रदान करती है सामाजिक विकासछोटा बच्चा: रूपक, चंचल, मनोरंजक रूप में, बच्चा दुनिया के बारे में विचार प्राप्त करता है।

एक गिलहरी गाड़ी पर बैठी है
वह मेवे बेचती है:
मेरी छोटी लोमड़ी बहन को,
गौरैया, टिटमाउस,
मोटे-मोटे भालू को,
मूंछों वाला बन्नी,
दुपट्टे की जरूरत किसे है?
किसे पड़ी है,
किसे पड़ी है?

इस चुटकुले को स्पष्ट रूप से पढ़ने के बाद, आप बच्चे को चित्रण देखने, सूचीबद्ध सभी जानवरों के नाम बताने और उनकी विशेषताओं के बारे में पूछने के लिए आमंत्रित कर सकते हैं। बाहरी रूप - रंगवगैरह। शब्द "बेचता है", जो कि चुटकुले के मूल पाठ से मेल खाता है, को बच्चे के पाठ में "वितरित करता है" से बदला जा सकता है। इस स्थिति को खिलौनों के साथ खेल में चित्रित किया जाना चाहिए: गिलहरी अपने दोस्तों का इलाज करती है, और वे, एक अखरोट प्राप्त करने पर, उसे धन्यवाद देते हैं। आप इस पाठ को निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त कर सकते हैं:

“और हमारा गैलेंका इसे पसंद करता है।
अपने स्वास्थ्य के लिए अपनी मदद करें, गैलेंका!''

चुटकुले चित्रित घोंसला बनाने वाली गुड़िया या लकड़ी की तरह होते हैं यांत्रिक खिलौने, जहां सब कुछ उज्ज्वल और कल्पनाशील है। सभी पात्र यादगार विशेषताओं से संपन्न हैं: गल्का के पास एक "नीली सुंड्रेस" है, कॉकरेल के पास "सुनहरी कंघी और रेशम की दाढ़ी" है, मुर्गे के पास "रयाबुष्का" है, दादी के कलहंस "एक ग्रे, दूसरे सफेद" हैं। मधुर विशेषण और गतिशील छवियाँ - सब कुछ प्रकाश और इंद्रधनुषी रंगों से भरा हुआ है: नीले फूल सूरज को देखकर मुस्कुराते हैं, एक कॉकरेल जो "जल्दी उठता है और जोर से गाता है", एक "घंटी जैसा सूरज" उदारतापूर्वक "खिड़की में सोना" डालता है, वगैरह।:

कॉकरेल, कॉकरेल,
सुनहरी कंघी,
तेल सिर,
शचेलकोव की दाढ़ी,
कि आप जल्दी उठें
जोर से गाओ
क्या आप बच्चों को सोने नहीं देते?

बकरी-परेशानी
सारा दिन व्यस्त:
उसे घास तोड़नी चाहिए,
उसे नदी की ओर भागना चाहिए,
उसे छोटी बकरियों की रखवाली करनी है,
छोटे बच्चों का ख्याल रखें
ताकि भेड़िया चोरी न करे,
ताकि भालू उसे उठा न ले,
छोटी लोमड़ी को
मैं उन्हें अपने साथ नहीं ले गया.

कहानियों

एक विशेष प्रकार के चुटकुले कल्पित गीत और शिफ्टर्स हैं, जो बच्चे को वास्तविक और शानदार को समझने में मदद करते हैं, बच्चे को दुनिया की सही धारणा और समझ में मजबूत करते हैं। यह दंतकथाओं का उच्च शैक्षणिक मूल्य है।

जंगल के कारण, पहाड़ों के कारण
दादाजी येगोर आ रहे हैं।
मैं खुद घोड़े पर हूं
गाय पर पत्नी
बछड़ों पर बच्चे
बकरी के बच्चे पर पोते-पोतियाँ।

शलजम महत्वपूर्ण था
प्रत्येक दादी को आश्चर्य हुआ:
एक दिन
आप इसके आसपास नहीं जा सकते.
सारे गांव ने खाया
पूरा सप्ताह।

वो किस्से जिनमें वास्तविक संबंधजानबूझकर स्थानांतरित किया गया, बड़े बच्चों के लिए अभिप्रेत है जिनके पास पहले से ही पर्याप्त है जीवनानुभववर्णित स्थिति के विरोधाभास को महसूस करना। ऐसी कविताओं को पढ़ने से सोच, कल्पना की स्वतंत्रता और, महत्वपूर्ण रूप से, हास्य की भावना के विकास में योगदान मिलता है। बच्चे प्रारंभिक अवस्था(3 वर्ष तक) विरोधाभासों को वास्तविकता के रूप में समझते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा वयस्क की आवाज़ में आश्चर्य सुने और समझे कि कुछ अविश्वसनीय घटित हो रहा है।

बच्चों को संबोधित लोक काव्य शब्द न केवल उनके लिए आवश्यक है, बल्कि वयस्कों के लिए भी बच्चे के प्रति अपना प्यार, कोमलता, देखभाल, विश्वास व्यक्त करना है कि वह स्वस्थ और सुंदर, मजबूत और स्मार्ट हो रहा है। इन कार्यों में कोई संपादन नहीं है, लेकिन पंक्तियों के बीच में पढ़ने के लिए इतना कुछ है कि कोई भी, अतिशयोक्ति के बिना, छोटों के लिए लोककथाओं को लोक उपदेशों का साधन कह सकता है, बच्चों को काव्यात्मक शब्द से परिचित करा सकता है, उन्हें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध कर सकता है और उन्हें शारीरिक रूप से विकसित कर सकता है। .

"पोषण" शब्द से - पुराने दिनों में इसका मतलब एक छोटे बच्चे को पालना, उसकी देखभाल करना था। आजकल इसका प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में अधिक किया जाता है - ध्यान से, प्यार से बढ़ाना, शिक्षित करना।

मूल से लिया गया lubomirasun पुराने स्लावोनिक में शिशुओं का पालन-पोषण।

प्राचीन काल में बच्चों का पालन-पोषण किया जाता था। अब उनका पालन-पोषण, पालन-पोषण, प्रशिक्षण और देखभाल की जा रही है...
पालन-पोषण माता-पिता को बच्चे की बायोरिदम के साथ तालमेल बिठाने और बच्चे को पृथ्वी के बायोफिल्ड के साथ तालमेल बिठाने की एक पूरी प्रक्रिया है। यह पता चला है कि सभी पुराने स्लावोनिक "छोटों के लिए खेल" (जैसे "मैगपाई-कौवे", "तीन कुएं", "लडुस्की") बिल्कुल भी खेल नहीं हैं, बल्कि एक्यूपंक्चर पर आधारित चिकित्सीय प्रक्रियाएं हैं।

यदि आप किसी बच्चे को बस लपेटते हैं, नहलाते हैं और खिलाते हैं, तो आप उसकी देखभाल कर रहे हैं।
यदि आप ऐसा कुछ कहते हैं: “ओह, मेरी प्रियतमा! यह कलम यहाँ दे दो, और यह अपनी आस्तीन में दे दो। और अब हम डायपर पहनेंगे" - यह आप ही हैं जो उसे बड़ा कर रहे हैं: क्योंकि एक व्यक्ति को पता होना चाहिए कि वे उससे प्यार करते हैं, वे उसके साथ संवाद करते हैं, और सामान्य तौर पर किसी दिन बात करना शुरू करने का समय आ गया है।
लेकिन अगर आप अपने बच्चे को नहलाते समय मूसल जैसा कुछ कहें:

पानी पानी,
मेरा चेहरा धो दिजिए -
आपकी आँखों में चमक लाने के लिए
ताकि तुम्हारे गाल जल जाएँ,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.

इसलिए, यदि आप अपने बच्चे के साथ इन मूसल वाक्यों का व्यवहार करते हैं, तो आप एक लय स्थापित करते हैं और पृथ्वी के सामान्य ऊर्जा प्रवाह में शामिल हो जाते हैं। पृथ्वी पर, सब कुछ निश्चित लय के अधीन है: श्वास, रक्त परिसंचरण, हार्मोन उत्पादन... दिन और रात, चंद्र महीने, उतार और प्रवाह। प्रत्येक कोशिका अपनी लय में कार्य करती है। वैसे, बीमारियों के खिलाफ साजिशें इसी पर आधारित होती हैं: जादूगर एक "स्वस्थ लय" पकड़ते हैं और रोगग्रस्त अंग को उसमें समायोजित करते हैं। तो हर घाव के लिए एक आयत है. आधुनिक शहरी मनुष्य को प्राकृतिक लय से बाहर कर दिया गया है, वह खुद को उनसे अलग कर लेता है, और गोलियों से अपने विद्रोही शरीर को शांत करता है।
मैगपाई कौआ
हथेलियों और पैरों पर सभी आंतरिक अंगों के उभार होते हैं। और ये सभी "पुरानी पत्नियों की कहानियाँ" खेल में मालिश से ज्यादा कुछ नहीं हैं।
"मैगपाई-कौवा ने दलिया पकाया, बच्चों को खिलाया" खेल में एक बच्चे की हथेली पर एक वयस्क उंगली की गोलाकार गति बच्चे के जठरांत्र संबंधी मार्ग के कामकाज को उत्तेजित करती है।
हथेली के केंद्र में छोटी आंत का प्रक्षेपण होता है; यहीं से मालिश शुरू होनी चाहिए। फिर वृत्तों को बढ़ाएं - एक सर्पिल में हथेली की बाहरी आकृति तक: इस तरह आप बड़ी आंत को "समायोजित" करते हैं (पाठ को धीरे-धीरे उच्चारण किया जाना चाहिए, अक्षरों को अलग करना)। आपको "नर्स" शब्द पर "दलिया पकाना" समाप्त करना होगा, मध्य और अनामिका के बीच खुले सर्पिल से एक रेखा खींचना: यहां मलाशय की रेखा है (वैसे, मध्य के पैड के बीच नियमित मालिश और आपकी ही हथेली पर अनामिका उंगलियां आपको कब्ज से बचाएगी)।
अगला - ध्यान! यह उतना सरल नहीं हैं। बच्चों को इसी दलिया को वितरित करने में "मैगपाई-कौवा" के काम का वर्णन करते समय, आपको इसमें गड़बड़ी नहीं करनी चाहिए, हल्के स्पर्श से संकेत करना चाहिए "मैंने यह दिया, मैंने यह दिया..." प्रत्येक "बच्चा", अर्थात्, आपके बच्चे की प्रत्येक उंगली को सिरे से पकड़कर हल्के से दबाया जाना चाहिए। सबसे पहले छोटी उंगली: यह हृदय के काम के लिए जिम्मेदार है। फिर अनाम - तंत्रिका तंत्र और जननांग क्षेत्र के अच्छे कामकाज के लिए। मध्यमा उंगली के पैड की मालिश करने से लीवर उत्तेजित होता है; सूचकांक - पेट. यह कोई संयोग नहीं है कि अंगूठा (जो "मैंने नहीं दिया क्योंकि मैंने दलिया नहीं पकाया या लकड़ी नहीं काटी - यहाँ आप जाओ!") को आखिरी के लिए छोड़ दिया गया है: यह सिर के लिए जिम्मेदार है, और तथाकथित " पल्मोनरी मेरिडियन'' भी यहीं से निकलती है। इसलिए, केवल अंगूठे को थोड़ा निचोड़ना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि मस्तिष्क की गतिविधि को सक्रिय करने और श्वसन रोगों को रोकने के लिए आपको इसे ठीक से "पीटना" चाहिए।
वैसे, यह गेम वयस्कों के लिए बिल्कुल भी विपरीत नहीं है। केवल आप ही तय कर सकते हैं कि किस उंगली को सबसे प्रभावी मालिश की आवश्यकता है।
लाडुस्की
हस्तरेखा विशेषज्ञ (ये वे लोग हैं जो हथेलियों को पढ़ते हैं) बंद मुट्ठी या मुट्ठी में "छिपे हुए" अंगूठे को मनोभ्रंश या पूर्ण थकावट का संकेत मानते हैं। महत्वपूर्ण ऊर्जा. "इसीलिए," वे कहते हैं, "बच्चों की मुट्ठियाँ हमेशा भींची रहती हैं। और जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता जाता हैऔर बुद्धि प्राप्त हो जाती है, मुट्ठी खुल जाती है।” संभव है कि विपरीत संबंध भी हो. आख़िरकार, मनोवैज्ञानिक और न्यूरोलॉजिस्ट दोनों का दावा है कि मस्तिष्क की गतिविधि ठीक मोटर कौशल (छोटी उंगली की गति) से संबंधित है। तो यह संभावना है कि यदि हथेली खुलना सीख जाती है, तो सिर अधिक सक्रिय रूप से काम करना शुरू कर देगा।
मांसपेशियों की टोन और हथेली का तेजी से खुलना किसी गोल सतह को छूने से सबसे आसानी से प्राप्त होता है... आपकी अपनी हथेली, आपका सिर, या आपकी माँ का हाथ। यही कारण है कि स्लाव बुद्धिमान लोगों ने "ठीक है" खेल का आविष्कार किया होगा।
"ठीक है," आप कहते हैं, "ठीक है।" - और बच्चे की उंगलियों को अपनी हथेली में सीधा कर लें।
- कहाँ थे? दादी के यहाँ - उसके हाथों की हथेली को हथेली से जोड़ें।
- आपने क्या खाया? दलिया! - उन्होंने ताली बजाई।
- हमने दही पिया! - दोबारा।
- शू, वे उड़ गए और अपने सिर के बल उतरे! - यह सबसे महत्वपूर्ण क्षण है: बच्चा अपने सिर को छूता है, अपनी हथेली को गोल सतह पर खोलता है।
क्या अब आप समझ गए हैं कि खेल को "ठीक" क्यों कहा जाता है? हां, क्योंकि यह बच्चे के शरीर की कार्यप्रणाली में सुधार लाता है। और हम शर्त लगाते हैं कि आपने "हथेली" शब्द की उत्पत्ति के बारे में कभी नहीं सोचा होगा? सेटअप केंद्र!
तीन कुएँ
यह संभवतः "चिकित्सीय खेलों" में सबसे अधिक भुलाया जाने वाला खेल है। फिर भी, यह सबसे महत्वपूर्ण है (जब तक, निश्चित रूप से, आप अपने वंशजों को बचपन से ही एंटीबायोटिक्स खिलाना शुरू करने का इरादा नहीं रखते हैं)।
खेल "फुफ्फुसीय मेरिडियन" पर आधारित है - अंगूठे से बगल तक। अंगूठे को सहलाने से शुरू करें:
- इवाश्का पानी के लिए गई और दाढ़ी वाले दादा से मिली। उसने उसे कुएँ दिखाए...
इसके बाद आपको अपनी कलाई पर सीधे नाड़ी बिंदु पर हल्का दबाव डालना चाहिए:
"यहाँ का पानी ठंडा है," इस बिंदु पर क्लिक करके, हम प्रतिरक्षा प्रणाली को सक्रिय करते हैं। सर्दी से बचाव.
अब अपनी उंगली को अपनी बांह की भीतरी सतह पर कोहनी के मोड़ तक सरकाएं, मोड़ पर दबाएं:
"यहां का पानी गर्म है," हम फेफड़ों की कार्यप्रणाली को नियंत्रित करते हैं।
आइए आगे बढ़ें, बांह से कंधे के जोड़ तक। इसे थोड़ा दबाएं (हम लगभग "फेफड़ों की मालिश" कर चुके हैं):
- यहाँ पानी गर्म है...
- और यहाँ उबलता पानी है! - छोटे को बगल के नीचे गुदगुदी करें। वह हँसेगा - और यह अपने आप में एक अच्छा साँस लेने का व्यायाम है।
अब शुरू हो जाओ। खराब, ठंडे शरद ऋतु के मौसम में, ऐसे खेल बहुत उपयोगी होते हैं: मनोरंजन और फ्लू से बचाव दोनों।

लोककथाओं के सर्वोत्तम उदाहरण माता-पिता को अपने बच्चे के साथ भावनात्मक और सौंदर्यपूर्ण रूप से अधिक गहन संचार बनाने में मदद करते हैं। हालाँकि, आज शिशु के साथ संचार में उनका उपयोग लगभग कभी नहीं किया जाता है। एक बच्चे के "पोषण" की रहस्यमय अवधारणा के पीछे क्या छिपा है? और क्या आधुनिक माताओं को इसकी आवश्यकता है?
कोंगोव पावलोवा
सेंटर फॉर प्रीस्कूल चाइल्डहुड में अग्रणी शोधकर्ता के नाम पर रखा गया। ए.वी. ज़ापोरोज़ेट्स, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार

भावनात्मक संचार एक छोटे बच्चे के जीवन के पहले महीनों से शुरू होने वाले विकास की अग्रणी रेखाओं में से एक है। माँ का स्नेहिल स्पर्श, उनकी आवाज़, गायन, प्रेमपूर्ण दृष्टि, काव्यात्मक शब्द के साथ संयुक्त पहला खेल - यह सब एक व्यापक शब्द था और कहा जाता है - लोकगीत। लोक शिक्षाशास्त्र में बच्चों के लिए काव्य रचनात्मकता की छोटी शैलियाँ शामिल हैं: पेस्टुशकी, नर्सरी कविताएँ, चुटकुले, कहावतें, आदि। उन्होंने सदियों से परीक्षण की गई मातृ शिक्षाशास्त्र का आधार बनाया। और कोई केवल उन लोगों की प्रतिभा पर चकित हो सकता है, जो मातृ प्रेम की महान शक्ति को काव्यात्मक शब्दों में व्यक्त करने में सक्षम थे।

परदादी का वचन

लोक शिक्षाशास्त्र ने छोटों के लिए अपनी पारंपरिक लोकगीत शैलियाँ विकसित की हैं। वे सभी सामग्री में सरल और रूप में सरल हैं, लेकिन उनमें काफी सौंदर्य और उपदेशात्मक (ग्रीक डिडैक्टिकस से - शिक्षाप्रद) फायदे हैं। एक साधारण कविता, बार-बार दोहराया जाने वाला ध्वनि संयोजन और शब्द, विस्मयादिबोधक और भावनात्मक अपील बच्चे को अनजाने में सुनने के लिए मजबूर करती है, एक पल के लिए रुक जाती है, वक्ता के चेहरे की ओर देखती है। लोककथाओं की अनूठी मौलिकता एक बच्चे को ऐसे समय में सक्रिय करने के लिए विशेष रूप से मूल्यवान है जब उसके स्वैच्छिक कार्य, ध्यान और शब्दों पर प्रतिक्रिया अभी तक नहीं बनी है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी शैलियाँ एक छोटे बच्चे की मनोवैज्ञानिक क्षमताओं से मेल खाती हैं, इसलिए उनका उपयोग अब किया जा सकता है, प्रारंभिक बचपन की सूक्ष्म अवधियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए - जन्म से 3 महीने तक; 3 से 6 महीने तक; 6-9 महीने; 9-12 महीने एक नवजात शिशु "छलांगों और सीमाओं से" बढ़ता है। बच्चा हर तीन महीने में गहन रूप से बदलता है, इसलिए शरीर और हाथ की गतिविधियों, भाषण कौशल, भावनात्मक अभिव्यक्तियों, हमारे आस-पास की दुनिया में संज्ञानात्मक प्रतिक्रियाओं और निश्चित रूप से, वयस्कों के साथ संचार क्षमताओं में महारत हासिल करने के लिए नए, अधिक जटिल कार्य निर्धारित किए जाते हैं। यह दिलचस्प है कि प्रत्येक नामित सूक्ष्म अवधि के लिए ऐसे लोक कार्यों का चयन करना संभव है जो विशेष रूप से उसके आनुवंशिक रूप से निर्धारित कार्यों के अनुरूप हों। यह बात जीवन के दूसरे और तीसरे वर्ष पर भी लागू होती है।

पेस्टुस्की, नर्सरी कविताएं, चुटकुले, जीभ घुमाने वाले, दंतकथाएं और शिफ्टर्स, जो अपने शैक्षणिक फोकस में एक-दूसरे से भिन्न होते हैं, उम्र के आधार पर, अलग-अलग तरीकों से एक बच्चे के जीवन में लाए जाते हैं।

पेस्टुस्की

पेस्टुस्की में एक बच्चे के साथ चंचल बातचीत शामिल है, जब एक वयस्क "उसके लिए" हरकत करता है, अपने हाथों और पैरों के साथ खेलता है। बच्चा अभी भी शरीर को मोड़ने जैसी हरकतें करने में सक्षम नहीं हो सकता है, वह जानबूझकर अपने हाथों का उपयोग नहीं कर सकता है, वह बैठ नहीं सकता है, रेंग नहीं सकता है, या अपने आप खड़ा नहीं हो सकता है - यह सब उसे जीवन के पहले वर्ष के दौरान आएगा। इस अवधि के दौरान माँ बच्चे का पालन-पोषण करती है: अपने हाथों से खेलती है, बच्चे के पेट को सहलाती है, और अपने पैरों से उसे थपथपाती है। माँ जागे हुए बच्चे को सहलाती है, हल्के मालिश आंदोलनों के साथ उसे छूती है, और धीरे से कहती है:

"स्ट्रेचर,
पोरोस्तुन्युष्की,
मोटी लड़की के पार
और पैरों में वॉकर हैं
और हाथों में छोटे-छोटे पकड़ने वाले हैं,
और मुँह में - एक बात,
और सिर में - मन।"

या:

"खींचना!
छोटे वाले!
मोटी लड़की के पार,
हाथ पकड़ रहे हैं.
पैर धावक हैं।"

मालिश करना, सिर घुमाना, सिर पर हाथ फेरना, माँ की मदद से हाथ हिलाना आदि - यह सब न केवल बच्चे के स्वास्थ्य में शारीरिक सुधार लाता है, बल्कि उसे बहुत आनंद भी देता है। यदि उसी समय माँ प्रसन्नतापूर्वक कहे:

"मैं आटा गूंथ रहा हूं, आटा गूंथ रहा हूं,
ओवन में एक जगह है
मैं पका रहा हूँ, मैं रोटी पका रहा हूँ!

छोटा सिर - आगे बढ़ो, आगे बढ़ो!” -
जो कुछ हो रहा है वह बच्चे में एक भावनात्मक "विस्फोट" का कारण बनता है, एक वयस्क से संपर्क करने की आवश्यकता होती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन आंदोलनों को दोहराने की इच्छा होती है जो वह अभी तक अपने दम पर नहीं कर सकता है। प्रत्येक बार दोहराए जाने वाले खेल के साथ, माँ को बच्चे की गतिविधियों में बढ़ती गतिविधि महसूस होती है। माँ के स्नेहपूर्ण पाठ को सुनकर, बच्चा खेल की गतिविधियों का अनुमान लगाता है, हँसता है और पहले से ही अपना सिर ऊपर रखता है, अपनी बाहें फैलाता है, अपने पैर फैलाता है, आदि, खेल में एक परिचित मोड़ की प्रतीक्षा करता है। तो, मूसलों की मदद से, बच्चे का चंचल "प्रशिक्षण" शुरू होता है।

इसके अलावा बच्चों का मनोरंजन अपने पैरों पर झूलना, "कूदना" और अपनी माँ या पिता की गोद में झूलना है, और दादी-नानी का घोड़े की दौड़ की नकल करना, पहाड़ पर चढ़ना, नृत्य करना आदि है। बेशक, ऐसे खेल बड़े बच्चों के लिए उपयोगी होते हैं, जब बच्चा पहले से ही अच्छी तरह से बैठ सकता है और अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है:

चलो चले चलो चले
नट्स के साथ, नट्स के साथ!
चलो सरपट दौड़ें, सरपट दौड़ें
रोल के साथ, रोल के साथ!
छलाँग लगाना, छोड़ना
धक्कों के ऊपर, धक्कों के ऊपर -
छेद में - धमाका!

वयस्क बच्चे को अपने घुटनों पर पटक देता है, और फिर उसे नीचे गिराने का नाटक करता है (उसे अपने घुटनों से दबाता है और उसे वापस "घोड़े" ("बेपहियों की गाड़ी", "गाड़ी", आदि) पर बिठाता है।

अच्छी सड़क
अच्छी सड़क
कुछ तो ख़राब हो गया है
कुछ तो ख़राब हो गया है
शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,
शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,
पुल पर, पुल के नीचे,
पुल पर, पुल के नीचे,
छेद में ठोको!

ऐसे व्यायाम जो बच्चे को चलने में महारत हासिल करने के लिए तैयार करते हैं, उपयोगी होते हैं।

टोकी-टोकी-तोशकी,
मैं बनाता हूं, मैं पैर बनाता हूं।
अंतोशका के पैर
वे रास्ते पर गाड़ी चला रहे हैं
रास्ता टेढ़ा है,
न कोई अंत, न कोई किनारा.

तुकबंदी पंक्तियों का उच्चारण करते समय, माँ बारी-बारी से बच्चे के पैरों को थपथपाती है, जो हल्के स्पर्श पर प्रतिक्रिया करता है, क्योंकि वह अपनी पीठ के बल लेटा होता है। इस प्रकार एक वयस्क एक पैर या दूसरे पैर से कदम बढ़ाते समय चलने की लय का एहसास करता है।

जब कोई बच्चा चलने में निपुण होने लगता है, तो अन्य मूसल उसकी सहायता के लिए आते हैं, उदाहरण के लिए:

टा-टा-टा, टा-टा-टा,
एक बिल्ली ने एक बिल्ली से विवाह किया;
बिल्ली बेंच पर चलती है
बिल्ली को पंजे से पकड़ता है,
बेंच पर टॉप और टॉप,
हाथ पर हाथ.

इन श्लोकों का उच्चारण करते समय माँ बच्चे को बांहों से पकड़ती है और पीछे हटते हुए सावधानी से उसे अपने साथ ले जाती है। कविता की लय चलने की लय भी निर्धारित करती है: "स्टॉम्प-टॉम्प", "टैप-टॉम्प" एक चलते हुए बच्चे के कदमों के साथ मेल खाता है।

बच्चे को दूसरे तरीके से ले जाया जा सकता है: एक वयस्क उसे पीछे से बगल से पकड़ता है और, उसके पैरों को चौड़ा करके, उसे अपने पैरों से कदम बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है।

बड़ा पैर
सड़क पर चले:
शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष,
शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष।
छोटे पांव
रास्ते पर चल रहा है:
टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!
टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

मूसल बच्चे के लिए मनोरंजक भी होते हैं, जिसकी बदौलत वह अपनी हथेलियों से लयबद्ध ताली बजाना सीखता है। वयस्क बच्चे का हाथ पकड़ता है और उन्हें करीब लाते हुए कहता है:

"ठीक है, ठीक है,
कहाँ थे? - अनुष्का पर।
आपने क्या खाया? - पेनकेक्स।
पेनकेक्स कहाँ हैं? - खाया...
कोई पैनकेक नहीं!” (बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)
खेल जारी है. वयस्क पनिचका जाने का सुझाव देता है:
ठीक है, ठीक है,
कहाँ थे? - पनेचका में।
आपने क्या खाया? -जिंजरब्रेड!
जिंजरब्रेड कुकीज़ कहाँ हैं?
खाया...
कोई जिंजरब्रेड नहीं! (बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)

फिर वयस्क कुछ मेवों के लिए मिकेश्का के पास, फिर कुछ आलू के लिए ट्रोशका के पास, और फिर कुछ बीजों के लिए सेनेचका के पास "जाने" की पेशकश करता है (सादृश्य द्वारा)। महत्वपूर्ण बात यह है कि खेलते समय बच्चा "ठीक है" शब्द सुनते ही अपने हाथ मोड़ना सीख जाता है और गाने की लय में अपने हाथों से चंचल हरकतें करना सीख जाता है।

बाल कविताएं

धीरे-धीरे, मूसलों की जगह नर्सरी तुकबंदी ने ले ली है - यह उन गीत-वाक्यों का नाम है जो उंगलियों, भुजाओं, सिर और पैरों के साथ खेल के साथ आते हैं। नर्सरी कविताएँ पेस्टुस्की से इस मायने में भिन्न हैं कि वे स्वयं बच्चे की गतिविधि के लिए डिज़ाइन की गई हैं, जो स्वतंत्र रूप से चंचल गतिविधियाँ करता है, उन्हें नर्सरी कविता गीत की सामग्री के साथ सहसंबंधित करता है: उंगलियों की गति, हथेलियों को मोड़ना ("फ़्लैशलाइट"), हाथों से थपथपाना ("हथेलियाँ"), सिर पर उंगलियाँ रखना ("कान"), आदि।

इसलिए, उदाहरण के लिए, नर्सरी कविता "ठीक है, ठीक है" एक बच्चे को खेल क्रियाओं की अनुक्रमिक श्रृंखला को स्वतंत्र रूप से निष्पादित करने के लिए सिखाने के लक्ष्य के साथ प्रस्तुत की जाती है, जब बच्चा अपने हाथों से "फ्लैशलाइट" बनाता है, फिर अपने हाथों से ताली बजाता है .

ठीक है, ठीक है!
कहाँ थे?
दादी द्वारा.
आपने क्या खाया?
दलिया।
क्या तुम पी रहे थे?
फटा हुआ दूध.
फटा हुआ दूध स्वादिष्ट होता है,
मीठा दलिया,
दादी अच्छी हैं!
हमने पिया, खाया, शू-ऊ...
हमने घर के लिए उड़ान भरी
वे अपने सिर पर बैठ गए,
छोटी लड़कियाँ गाने लगीं। (बच्चा अपनी बांहें ऊपर उठाता है, हाथ हिलाता है और अपनी हथेलियाँ अपने सिर पर रखता है)।

आप नर्सरी कविता में कोई भी नाम डाल सकते हैं: यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा समझे कि हम उसके बारे में बात कर रहे हैं। अगर उसकी माँ उसके सामने एक गुड़िया के साथ यह नर्सरी कविता बजाएगी तो उसे बहुत दिलचस्पी होगी:

बिल्ली, बिल्ली, बिल्ली, गंदगी!
रास्ते पर मत बैठो:
हमारी गुड़िया जायेगी
यह तो चूत में ही गिर जायेगा! (खिलौना बिल्ली को चलती गुड़िया के रास्ते में रखा जाता है और फिर हटा दिया जाता है)।

या:

रास्ते से हट जाओ बिल्ली!
तान्या गुड़िया चल रही है
तान्या गुड़िया चल रही है
यह किसी भी चीज़ के लिए नहीं गिरेगा!

जीवन के दूसरे वर्ष की शुरुआत में शिशुओं के लिए, नर्सरी कविताएँ चुनी जाती हैं जो न केवल उनकी सामग्री में बच्चे के लिए समझ में आती हैं, बल्कि उनकी सामान्य दैनिक दिनचर्या के क्षणों को भी दर्शाती हैं: खिलाना, सोना, धोना, खेलना आदि। यह अच्छा है अगर वयस्क लोकगीत शब्द जानते हैं और सामान्य परिस्थितियों में "खिल" सकते हैं और भावनात्मक रूप से समृद्ध हो सकते हैं। किसी बच्चे के साथ खेलते समय, उसे अपने पैरों पर खड़ा होने में मदद करते समय, आप कह सकते हैं:

"डाइबोक, डायबोक,
साशा जल्द ही एक साल की होने वाली है!
डायबोक-डाइबोक! एक पूरे वर्ष!"

धोते समय आप कह सकते हैं:

पानी पानी,
हमारा चेहरा धो लो
अपनी आँखों को चमकाने के लिए,
आपके गालों को लाल करने के लिए,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.

बच्चे को नहलाते समय माँ स्नेहपूर्वक कहती है:

"पानी बहता है,
बच्चा बढ़ रहा है.
एक बतख पर पानी ना टिकना,
बच्चा पतला है!
पानी नीचे की ओर
और बच्चा उठ गया!”

टहलने के लिए बच्चे को कपड़े पहनाते समय, माँ निम्नलिखित पंक्तियों से उसका मनोरंजन कर सकती है:

हमारी माशा (दशा, साशा, कात्या) छोटी है,
उसने लाल रंग का फर कोट पहना हुआ है,
ऊदबिलाव किनारा,
माशा काले-भूरे रंग की है।

एक बच्चे को मजबूत, स्वस्थ और सुपोषित बनाने की माताओं और नानी की इच्छा ने कई कहावतों को जन्म दिया, जिनकी मदद से उन्होंने बच्चे को दूध पिलाने, उसे दूध पिलाने, उसे पाई खिलाने, उसे पेनकेक्स खिलाने की कोशिश की। जेली, आदि

जेली आ गई है
एक बेंच पर बैठ गया,
एक बेंच पर बैठ गया,
उसने ओलेन्का को खाने के लिए कहा।

एक अत्यंत संक्षिप्त संस्करण भी संभव है:

चलो दलिया पकाते हैं
हम साशा को खाना खिलाएंगे.

बच्चे के प्रति प्यार, स्नेह और मातृ कोमलता निम्नलिखित पंक्तियों में व्यक्त की गई है:

बगीचे में हमारा बच्चा
शहद में सेब की तरह!

यह महत्वपूर्ण है कि माँ मुस्कुराए और उसका भाषण बहुत भावुक हो:

ओक के पेड़ पर, ओक के पेड़ पर
यहाँ दो छोटे कबूतर बैठे हैं।
इनकी गर्दनें नीली हैं
उनके सुनहरे पंख हैं
लाल कफ्तान,
नीली जेबें
वे एक ओक के पेड़ पर बैठते हैं,
वे एक दूसरे से कहते हैं:
गैलेंका के बारे में सब कुछ
छोटे बच्चे के बारे में सब कुछ...

इन नर्सरी कविताओं को सामने आए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन उन्होंने अभी भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। और आज, बच्चे, हर समय की तरह, अपने प्रियजनों से ध्यान, देखभाल और प्यार की उम्मीद करते हैं, जो न केवल कार्यों में, बल्कि दयालु शब्दों में भी व्यक्त होता है। यह न केवल बच्चे को प्यार करना महत्वपूर्ण है, बल्कि भावनात्मक रूप से, स्पष्ट रूप से और खूबसूरती से अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम होना भी महत्वपूर्ण है। लोक शब्द एक नायाब "शिक्षक" है: यही कारण है कि वयस्कों को लोक कला की तकनीकों में महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है और, एक बच्चे के साथ संवाद करते समय, कुशलतापूर्वक उन्हें रोजमर्रा के भाषण में "बुना" जाता है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक छोटे बच्चे के लिए, केवल बातचीत ही नहीं, किसी चीज़ या किसी व्यक्ति के बारे में कहानियाँ भी महत्वपूर्ण होती हैं। जो कुछ हो रहा है उसमें उसे भागीदार बनने की जरूरत है और किसी विशिष्ट स्थिति में माँ, पिताजी या दादी आदि के रवैये को महसूस करने के लिए, इस समय उनके मूड को समझने के लिए किसी वयस्क से सीधे संबोधन सुनने की जरूरत है।

एक चमकीले छोटे से घर में
लिज़ुशा बड़ी हो गई है!
लोग उससे प्यार करते हैं
हर कोई उससे प्यार करता है.
लड़के के लिए विकल्प:
कौन अच्छा है?
हमारा सबसे सुंदर कौन है?
कोल्या अच्छा है,
कोल्या सुंदर है.

साथ ही, आप बच्चे के सिर पर थपकी दे सकते हैं, उसका हाथ पकड़ सकते हैं और एक घेरे में नृत्य कर सकते हैं।

मजाक

जैसा कि छोटों के लिए काव्यात्मक लोककथाओं के शोधकर्ताओं ने नोट किया है, नर्सरी कविताएँ और नर्सरी कविताएँ खेल के सभी सबसे महत्वपूर्ण घटकों को जोड़ती हैं: शब्द निर्माण, कल्पना, लय और शिक्षाप्रदता। चुटकुलों में ये खूबियां और भी ज्यादा देखने को मिलती हैं.

चुटकुले चुटकुले और नर्सरी कविता से इस मायने में भिन्न होते हैं कि वे किसी भी खेल गतिविधि से जुड़े नहीं होते हैं। लेकिन उनमें किसी प्रकार की परी-कथा की कहानी होती है। ये कार्य 2-3 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए हैं, जिन्होंने पहले से ही दुनिया के बारे में कुछ विचार जमा कर लिए हैं। आस-पास की वस्तुओं और घटनाओं के बारे में बच्चे का ज्ञान मनुष्य और मानव गतिविधि के बारे में उसके ज्ञान से जुड़ा होता है। इसीलिए लोक कार्यों में सभी छोटे जानवर इंसानों की तरह व्यवहार करते हैं, उनके कार्यों का मूल्यांकन मानवीय तर्क के दृष्टिकोण से किया जाता है। उदाहरण के लिए:

रसोई में कुत्ता
पकौड़े पकाता है।
कोने में बिल्ली
रस्क कुचल रहे हैं.
खिड़की में बिल्ली
पोशाक सिलता है.
जूते में चिकन
झोंपड़ी झाड़ता है.

ऐसे कार्यों को भावनात्मक रूप से पढ़ा जाना चाहिए, यहां तक ​​​​कि कलात्मक रूप से, आवाज की ताकत और पिच को बदलते हुए, शब्दार्थ सामग्री को स्वर के साथ उजागर करना चाहिए। बच्चे को यह समझना चाहिए कि आप वास्तव में उसे क्या बताना चाहते हैं, आप उसका ध्यान किस पर दे रहे हैं। बेशक, रंगीन चित्रों और चित्रों की आवश्यकता होती है जो दृश्य स्तर पर काव्य पाठ में रुचि बनाए रखते हैं। चुटकुलों को जानवरों, पक्षियों और यहां तक ​​कि कीड़ों के जीवन से गतिशील ध्वनि वाले चित्र कहा जा सकता है, लेकिन साथ ही वे मानवीय रिश्तों को भी प्रतिबिंबित करते हैं। इसीलिए यह शैली पर्यावरण से परिचित होने और छोटे बच्चे के सामाजिक विकास दोनों के लिए उत्कृष्ट सामग्री प्रदान करती है: एक रूपक, चंचल, मनोरंजक रूप में, बच्चा दुनिया के बारे में विचार प्राप्त करता है।

एक गिलहरी गाड़ी पर बैठी है
वह मेवे बेचती है:
मेरी छोटी लोमड़ी बहन को,
गौरैया, टिटमाउस,
मोटे-मोटे भालू को,
मूंछों वाला बन्नी,
दुपट्टे की जरूरत किसे है?
किसे पड़ी है,
किसे पड़ी है?

इस चुटकुले को स्पष्ट रूप से पढ़ने के बाद, आप बच्चे को चित्रण देखने, सूचीबद्ध सभी जानवरों के नाम बताने, उनकी विशिष्ट बाहरी विशेषताओं के बारे में पूछने आदि के लिए आमंत्रित कर सकते हैं। शब्द "बेचता है", जो कि चुटकुले के मूल पाठ से मेल खाता है, को बच्चे के पाठ में "वितरित करता है" से बदला जा सकता है। इस स्थिति को खिलौनों के साथ खेल में चित्रित किया जाना चाहिए: गिलहरी अपने दोस्तों का इलाज करती है, और वे, एक अखरोट प्राप्त करने पर, उसे धन्यवाद देते हैं। आप इस पाठ को निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त कर सकते हैं:

“और हमारा गैलेंका इसे पसंद करता है।
अपने स्वास्थ्य के लिए अपनी मदद करें, गैलेंका!''

चुटकुले चित्रित घोंसला बनाने वाली गुड़िया या लकड़ी के यांत्रिक खिलौनों की तरह हैं, जहां सब कुछ उज्ज्वल और कल्पनाशील है। सभी पात्र यादगार विशेषताओं से संपन्न हैं: जैकडॉ के पास एक "नीली सुंड्रेस" है, कॉकरेल के पास "सुनहरी कंघी और रेशम की दाढ़ी" है, मुर्गे के पास "पॉकमार्क" है, दादी के हंस के पास "एक ग्रे, दूसरा सफेद" है। मधुर विशेषण और गतिशील छवियाँ - सब कुछ प्रकाश और इंद्रधनुषी रंगों से भरा हुआ है: नीले फूल सूरज को देखकर मुस्कुराते हैं, एक कॉकरेल जो "जल्दी उठता है और जोर से गाता है," एक "घंटी के आकार का सूरज" जो उदारतापूर्वक "खिड़की में सोना" डालता है, " वगैरह।:

कॉकरेल, कॉकरेल,
सुनहरी कंघी,
तेल सिर,
शचेलकोव की दाढ़ी,
कि आप जल्दी उठें
जोर से गाओ
क्या आप बच्चों को सोने नहीं देते?

या:

बकरी-परेशानी
सारा दिन व्यस्त:
उसे घास तोड़नी चाहिए,
उसे नदी की ओर भागना चाहिए,
उसे छोटी बकरियों की रखवाली करनी है,
छोटे बच्चों का ख्याल रखें
ताकि भेड़िया चोरी न करे,
ताकि भालू उसे उठा न ले,
छोटी लोमड़ी को
मैं उन्हें अपने साथ नहीं ले गया.

कहानियों

एक विशेष प्रकार के चुटकुले कल्पित गीत और शिफ्टर्स हैं, जो बच्चे को वास्तविक और शानदार को समझने में मदद करते हैं, बच्चे को दुनिया की सही धारणा और समझ में मजबूत करते हैं। यह दंतकथाओं का उच्च शैक्षणिक मूल्य है।

जंगल के कारण, पहाड़ों के कारण
दादाजी येगोर आ रहे हैं।
मैं खुद घोड़े पर हूं
गाय पर पत्नी
बछड़ों पर बच्चे
बकरी के बच्चे पर पोते-पोतियाँ।

या:

शलजम महत्वपूर्ण था
प्रत्येक दादी को आश्चर्य हुआ:
एक दिन
आप इसके आसपास नहीं जा सकते.
सारे गांव ने खाया
पूरा सप्ताह।

दंतकथाएँ, जिनमें वास्तविक संबंधों को जानबूझकर विस्थापित किया जाता है, बड़े बच्चों के लिए हैं जिनके पास वर्णित स्थिति के विरोधाभास को महसूस करने के लिए पहले से ही पर्याप्त जीवन अनुभव है। ऐसी कविताओं को पढ़ने से सोच, कल्पना की स्वतंत्रता और, महत्वपूर्ण रूप से, हास्य की भावना के विकास में योगदान मिलता है। छोटे बच्चे (3 वर्ष तक) विरोधाभासों को वास्तविकता के रूप में देखते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा वयस्क की आवाज़ में आश्चर्य सुने और समझे कि कुछ अविश्वसनीय घटित हो रहा है।

बच्चों को संबोधित लोक काव्य शब्द न केवल उनके लिए आवश्यक है, बल्कि वयस्कों के लिए भी बच्चे के प्रति अपना प्यार, कोमलता, देखभाल, विश्वास व्यक्त करना है कि वह स्वस्थ और सुंदर, मजबूत और स्मार्ट हो रहा है। इन कार्यों में कोई संपादन नहीं है, लेकिन पंक्तियों के बीच में पढ़ने के लिए इतना कुछ है कि कोई भी, अतिशयोक्ति के बिना, छोटों के लिए लोककथाओं को लोक उपदेशों का साधन कह सकता है, बच्चों को काव्यात्मक शब्द से परिचित करा सकता है, उन्हें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध कर सकता है और उन्हें शारीरिक रूप से विकसित कर सकता है। .

"पोषण" शब्द से - पुराने दिनों में इसका मतलब एक छोटे बच्चे को पालना, उसकी देखभाल करना था। आजकल इसका प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में अधिक किया जाता है - ध्यान से, प्यार से बढ़ाना, शिक्षित करना।

मैं इसे अपने लिए सहेज रहा हूं, पाठ बड़ा है, बहुत उपयोगी जानकारी है

मूल से लिया गया http://lubomirasun.livejournal.com/profile

प्राचीन काल में बच्चों का पालन-पोषण किया जाता था। अब उनका पालन-पोषण, पालन-पोषण, प्रशिक्षण और देखभाल की जा रही है...
पालन-पोषण माता-पिता को बच्चे की बायोरिदम के साथ तालमेल बिठाने और बच्चे को पृथ्वी के बायोफिल्ड के साथ तालमेल बिठाने की एक पूरी प्रक्रिया है। यह पता चला है कि सभी पुराने स्लावोनिक "छोटों के लिए खेल" (जैसे "मैगपाई-कौवे", "तीन कुएं", "लडुस्की") बिल्कुल भी खेल नहीं हैं, बल्कि एक्यूपंक्चर पर आधारित चिकित्सीय प्रक्रियाएं हैं।

यदि आप किसी बच्चे को बस लपेटते हैं, नहलाते हैं और खिलाते हैं, तो आप उसकी देखभाल कर रहे हैं।
यदि आप ऐसा कुछ कहते हैं: “ओह, मेरी प्रियतमा! यह कलम यहाँ दे दो, और यह अपनी आस्तीन में दे दो। और अब हम डायपर पहनेंगे" - यह आप ही हैं जो उसे बड़ा कर रहे हैं: क्योंकि एक व्यक्ति को पता होना चाहिए कि वे उससे प्यार करते हैं, वे उसके साथ संवाद करते हैं, और सामान्य तौर पर किसी दिन बात करना शुरू करने का समय आ गया है।
लेकिन अगर आप अपने बच्चे को नहलाते समय मूसल जैसा कुछ कहें:

पानी पानी,
मेरा चेहरा धो दिजिए -
आपकी आँखों में चमक लाने के लिए
ताकि तुम्हारे गाल जल जाएँ,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.

इसलिए, यदि आप अपने बच्चे के साथ इन मूसल वाक्यों का व्यवहार करते हैं, तो आप एक लय स्थापित करते हैं और पृथ्वी के सामान्य ऊर्जा प्रवाह में शामिल हो जाते हैं। पृथ्वी पर, सब कुछ निश्चित लय के अधीन है: श्वास, रक्त परिसंचरण, हार्मोन उत्पादन... दिन और रात, चंद्र महीने, उतार और प्रवाह। प्रत्येक कोशिका अपनी लय में कार्य करती है। वैसे, बीमारियों के खिलाफ साजिशें इसी पर आधारित होती हैं: जादूगर एक "स्वस्थ लय" पकड़ते हैं और रोगग्रस्त अंग को उसमें समायोजित करते हैं। तो हर घाव के लिए एक आयत है. आधुनिक शहरी मनुष्य को प्राकृतिक लय से बाहर कर दिया गया है, वह खुद को उनसे अलग कर लेता है, और गोलियों से अपने विद्रोही शरीर को शांत करता है।
मैगपाई कौआ
हथेलियों और पैरों पर सभी आंतरिक अंगों के उभार होते हैं। और ये सभी "पुरानी पत्नियों की कहानियाँ" खेल में मालिश से ज्यादा कुछ नहीं हैं।
"मैगपाई-कौवा ने दलिया पकाया, बच्चों को खिलाया" खेल में एक बच्चे की हथेली पर एक वयस्क उंगली की गोलाकार गति बच्चे के जठरांत्र संबंधी मार्ग के कामकाज को उत्तेजित करती है।
हथेली के केंद्र में छोटी आंत का प्रक्षेपण होता है; यहीं से मालिश शुरू होनी चाहिए। फिर वृत्तों को बढ़ाएं - एक सर्पिल में हथेली की बाहरी आकृति तक: इस तरह आप बड़ी आंत को "समायोजित" करते हैं (पाठ को धीरे-धीरे उच्चारण किया जाना चाहिए, अक्षरों को अलग करना)। आपको "नर्स" शब्द पर "दलिया पकाना" समाप्त करना होगा, मध्य और अनामिका के बीच खुले सर्पिल से एक रेखा खींचना: यहां मलाशय की रेखा है (वैसे, मध्य के पैड के बीच नियमित मालिश और आपकी ही हथेली पर अनामिका उंगलियां आपको कब्ज से बचाएगी)।
अगला - ध्यान! यह उतना सरल नहीं हैं। बच्चों को इसी दलिया को वितरित करने में "मैगपाई-कौवा" के काम का वर्णन करते समय, आपको इसमें गड़बड़ी नहीं करनी चाहिए, हल्के स्पर्श से संकेत करना चाहिए "मैंने यह दिया, मैंने यह दिया..." प्रत्येक "बच्चा", अर्थात्, आपके बच्चे की प्रत्येक उंगली को सिरे से पकड़कर हल्के से दबाया जाना चाहिए। सबसे पहले छोटी उंगली: यह हृदय के काम के लिए जिम्मेदार है। फिर अनाम - तंत्रिका तंत्र और जननांग क्षेत्र के अच्छे कामकाज के लिए। मध्यमा उंगली के पैड की मालिश करने से लीवर उत्तेजित होता है; सूचकांक - पेट. यह कोई संयोग नहीं है कि अंगूठा (जो "मैंने नहीं दिया क्योंकि मैंने दलिया नहीं पकाया या लकड़ी नहीं काटी - यहाँ आप जाओ!") को आखिरी के लिए छोड़ दिया गया है: यह सिर के लिए जिम्मेदार है, और तथाकथित " पल्मोनरी मेरिडियन'' भी यहीं से निकलती है। इसलिए, केवल अंगूठे को थोड़ा निचोड़ना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि मस्तिष्क की गतिविधि को सक्रिय करने और श्वसन रोगों को रोकने के लिए आपको इसे ठीक से "पीटना" चाहिए।
वैसे, यह गेम वयस्कों के लिए बिल्कुल भी विपरीत नहीं है। केवल आप ही तय कर सकते हैं कि किस उंगली को सबसे प्रभावी मालिश की आवश्यकता है।
लाडुस्की
हस्तरेखा विशेषज्ञ (ये वे लोग हैं जो हथेलियों को पढ़ते हैं) बंद मुट्ठी या मुट्ठी में "छिपे हुए" अंगूठे को मनोभ्रंश या महत्वपूर्ण ऊर्जा की पूर्ण कमी का संकेत मानते हैं। "इसीलिए," वे कहते हैं, "बच्चों की मुट्ठियाँ हमेशा भींची रहती हैं। और जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता जाता हैऔर बुद्धि प्राप्त हो जाती है, मुट्ठी खुल जाती है।” संभव है कि विपरीत संबंध भी हो. आख़िरकार, मनोवैज्ञानिक और न्यूरोलॉजिस्ट दोनों का दावा है कि मस्तिष्क की गतिविधि ठीक मोटर कौशल (छोटी उंगली की गति) से संबंधित है। तो यह संभावना है कि यदि हथेली खुलना सीख जाती है, तो सिर अधिक सक्रिय रूप से काम करना शुरू कर देगा।
मांसपेशियों की टोन और हथेली का तेजी से खुलना किसी गोल सतह को छूने से सबसे आसानी से प्राप्त होता है... आपकी अपनी हथेली, आपका सिर, या आपकी माँ का हाथ। यही कारण है कि स्लाव बुद्धिमान लोगों ने "ठीक है" खेल का आविष्कार किया होगा।
"ठीक है," आप कहते हैं, "ठीक है।" - और बच्चे की उंगलियों को अपनी हथेली में लेकर सीधा कर लें।
- कहाँ थे? दादी के यहाँ - उसके हाथों की हथेली को हथेली से जोड़ें।
- आपने क्या खाया? दलिया! - उन्होंने ताली बजाई।
- हमने दही पिया! - दोबारा।
- शू, वे उड़ गए और अपने सिर के बल उतरे! - यह सबसे महत्वपूर्ण क्षण है: बच्चा अपने सिर को छूता है, अपनी हथेली को गोल सतह पर खोलता है।
क्या अब आप समझ गए हैं कि खेल को "ठीक" क्यों कहा जाता है? हां, क्योंकि यह बच्चे के शरीर की कार्यप्रणाली में सुधार लाता है। और हम शर्त लगाते हैं कि आपने "हथेली" शब्द की उत्पत्ति के बारे में कभी नहीं सोचा होगा? सेटअप केंद्र!
तीन कुएँ
यह संभवतः "चिकित्सीय खेलों" में सबसे अधिक भुलाया जाने वाला खेल है। फिर भी, यह सबसे महत्वपूर्ण है (जब तक, निश्चित रूप से, आप अपने वंशजों को बचपन से ही एंटीबायोटिक्स खिलाना शुरू करने का इरादा नहीं रखते हैं)।
खेल "फुफ्फुसीय मेरिडियन" पर आधारित है - अंगूठे से बगल तक। अंगूठे को सहलाने से शुरू करें:
- इवाश्का पानी के लिए गई और दाढ़ी वाले दादा से मिली। उसने उसे कुएँ दिखाए...
इसके बाद आपको अपनी कलाई पर सीधे नाड़ी बिंदु पर हल्का दबाव डालना चाहिए:
"यहाँ का पानी ठंडा है," इस बिंदु पर क्लिक करके, हम प्रतिरक्षा प्रणाली को सक्रिय करते हैं। सर्दी से बचाव.
अब अपनी उंगली को अपनी बांह की भीतरी सतह पर कोहनी के मोड़ तक सरकाएं, मोड़ पर दबाएं:
- यहां का पानी गर्म है, - हम फेफड़ों की कार्यप्रणाली को नियंत्रित करते हैं।
आइए आगे बढ़ें, बांह से कंधे के जोड़ तक। इसे थोड़ा दबाएं (हम लगभग "फेफड़ों की मालिश" कर चुके हैं):
- यहाँ पानी गर्म है...
- और यहाँ उबलता पानी है! - छोटे को बगल के नीचे गुदगुदी करें। वह हँसेगा - और यह अपने आप में एक अच्छा साँस लेने का व्यायाम है।
अब शुरू हो जाओ। खराब, ठंडे शरद ऋतु के मौसम में, ऐसे खेल बहुत उपयोगी होते हैं: मनोरंजन और फ्लू से बचाव दोनों।

लोककथाओं के सर्वोत्तम उदाहरण माता-पिता को अपने बच्चे के साथ भावनात्मक और सौंदर्यपूर्ण रूप से अधिक गहन संचार बनाने में मदद करते हैं। हालाँकि, आज शिशु के साथ संचार में उनका उपयोग लगभग कभी नहीं किया जाता है। एक बच्चे के "पोषण" की रहस्यमय अवधारणा के पीछे क्या छिपा है? और क्या आधुनिक माताओं को इसकी आवश्यकता है?
कोंगोव पावलोवा
सेंटर फॉर प्रीस्कूल चाइल्डहुड में अग्रणी शोधकर्ता के नाम पर रखा गया। ए.वी. ज़ापोरोज़ेट्स, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार

भावनात्मक संचार एक छोटे बच्चे के जीवन के पहले महीनों से शुरू होने वाले विकास की अग्रणी रेखाओं में से एक है। माँ का स्नेहिल स्पर्श, उनकी आवाज़, गायन, प्रेमपूर्ण दृष्टि, काव्यात्मक शब्द के साथ संयुक्त पहला खेल - यह सब एक व्यापक शब्द था और कहा जाता है - लोकगीत। लोक शिक्षाशास्त्र में बच्चों के लिए काव्य रचनात्मकता की छोटी शैलियाँ शामिल हैं: पेस्टुशकी, नर्सरी कविताएँ, चुटकुले, कहावतें, आदि। उन्होंने सदियों से परीक्षण की गई मातृ शिक्षाशास्त्र का आधार बनाया। और कोई केवल उन लोगों की प्रतिभा पर चकित हो सकता है, जो मातृ प्रेम की महान शक्ति को काव्यात्मक शब्दों में व्यक्त करने में सक्षम थे।

परदादी का वचन

लोक शिक्षाशास्त्र ने छोटों के लिए अपनी पारंपरिक लोकगीत शैलियाँ विकसित की हैं। वे सभी सामग्री में सरल और रूप में सरल हैं, लेकिन उनमें काफी सौंदर्य और उपदेशात्मक (ग्रीक डिडैक्टिकस से - शिक्षाप्रद) फायदे हैं। एक साधारण कविता, बार-बार दोहराया जाने वाला ध्वनि संयोजन और शब्द, विस्मयादिबोधक और भावनात्मक अपील बच्चे को अनजाने में सुनने के लिए मजबूर करती है, एक पल के लिए रुक जाती है, वक्ता के चेहरे की ओर देखती है। लोककथाओं की अनूठी मौलिकता एक बच्चे को ऐसे समय में सक्रिय करने के लिए विशेष रूप से मूल्यवान है जब उसके स्वैच्छिक कार्य, ध्यान और शब्दों पर प्रतिक्रिया अभी तक नहीं बनी है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी शैलियाँ एक छोटे बच्चे की मनोवैज्ञानिक क्षमताओं से मेल खाती हैं, इसलिए उनका उपयोग अब किया जा सकता है, प्रारंभिक बचपन की सूक्ष्म अवधियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए - जन्म से 3 महीने तक; 3 से 6 महीने तक; 6-9 महीने; 9-12 महीने एक नवजात शिशु "छलांगों और सीमाओं से" बढ़ता है। बच्चा हर तीन महीने में गहन रूप से बदलता है, इसलिए शरीर और हाथ की गतिविधियों, भाषण कौशल, भावनात्मक अभिव्यक्तियों, हमारे आस-पास की दुनिया में संज्ञानात्मक प्रतिक्रियाओं और निश्चित रूप से, वयस्कों के साथ संचार क्षमताओं में महारत हासिल करने के लिए नए, अधिक जटिल कार्य निर्धारित किए जाते हैं। यह दिलचस्प है कि प्रत्येक नामित सूक्ष्म अवधि के लिए ऐसे लोक कार्यों का चयन करना संभव है जो विशेष रूप से उसके आनुवंशिक रूप से निर्धारित कार्यों के अनुरूप हों। यह बात जीवन के दूसरे और तीसरे वर्ष पर भी लागू होती है।

पेस्टुस्की, नर्सरी कविताएं, चुटकुले, जीभ घुमाने वाले, दंतकथाएं और शिफ्टर्स, जो अपने शैक्षणिक फोकस में एक-दूसरे से भिन्न होते हैं, उम्र के आधार पर, अलग-अलग तरीकों से एक बच्चे के जीवन में लाए जाते हैं।

पेस्टुस्की

पेस्टुस्की में एक बच्चे के साथ चंचल बातचीत शामिल है, जब एक वयस्क "उसके लिए" हरकत करता है, अपने हाथों और पैरों के साथ खेलता है। बच्चा अभी भी शरीर को मोड़ने जैसी हरकतें करने में सक्षम नहीं हो सकता है, वह जानबूझकर अपने हाथों का उपयोग नहीं कर सकता है, वह बैठ नहीं सकता है, रेंग नहीं सकता है, या अपने आप खड़ा नहीं हो सकता है - यह सब उसे जीवन के पहले वर्ष के दौरान आएगा। इस अवधि के दौरान माँ बच्चे का पालन-पोषण करती है: अपने हाथों से खेलती है, बच्चे के पेट को सहलाती है, और अपने पैरों से उसे थपथपाती है। माँ जागे हुए बच्चे को सहलाती है, हल्के मालिश आंदोलनों के साथ उसे छूती है, और धीरे से कहती है:

"स्ट्रेचर,
पोरोस्तुन्युष्की,
मोटी लड़की के पार
और पैरों में वॉकर हैं
और हाथों में छोटे-छोटे पकड़ने वाले हैं,
और मुँह में बात है,
और सिर में - मन।"

या:

"खींचना!
छोटे वाले!
मोटी लड़की के पार,
हाथ पकड़ रहे हैं.
पैर धावक हैं।"

मालिश करना, सिर घुमाना, सिर पर हाथ फेरना, माँ की मदद से हाथ हिलाना आदि - यह सब न केवल बच्चे के स्वास्थ्य में शारीरिक सुधार लाता है, बल्कि उसे बहुत आनंद भी देता है। यदि उसी समय माँ प्रसन्नतापूर्वक कहे:

"मैं आटा गूंथ रहा हूं, आटा गूंथ रहा हूं,
ओवन में एक जगह है
मैं पका रहा हूँ, मैं रोटी पका रहा हूँ!

छोटा सिर - आगे बढ़ो, आगे बढ़ो!” -
जो कुछ हो रहा है वह बच्चे में एक भावनात्मक "विस्फोट" का कारण बनता है, एक वयस्क से संपर्क करने की आवश्यकता होती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन आंदोलनों को दोहराने की इच्छा होती है जो वह अभी तक अपने दम पर नहीं कर सकता है। प्रत्येक बार दोहराए जाने वाले खेल के साथ, माँ को बच्चे की गतिविधियों में बढ़ती गतिविधि महसूस होती है। माँ के स्नेहपूर्ण पाठ को सुनकर, बच्चा खेल की गतिविधियों का अनुमान लगाता है, हँसता है और पहले से ही अपना सिर ऊपर रखता है, अपनी बाहें फैलाता है, अपने पैर फैलाता है, आदि, खेल में एक परिचित मोड़ की प्रतीक्षा करता है। तो, मूसलों की मदद से, बच्चे का चंचल "प्रशिक्षण" शुरू होता है।

इसके अलावा बच्चों का मनोरंजन अपने पैरों पर झूलना, "कूदना" और अपनी माँ या पिता की गोद में झूलना है, और दादी-नानी का घोड़े की दौड़ की नकल करना, पहाड़ पर चढ़ना, नृत्य करना आदि है। बेशक, ऐसे खेल बड़े बच्चों के लिए उपयोगी होते हैं, जब बच्चा पहले से ही अच्छी तरह से बैठ सकता है और अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है:

चलो चले चलो चले
नट्स के साथ, नट्स के साथ!
चलो सरपट दौड़ें, सरपट दौड़ें
रोल के साथ, रोल के साथ!
छलाँग लगाना, छोड़ना
धक्कों के ऊपर, धक्कों के ऊपर -
छेद में - धमाका!

वयस्क बच्चे को अपने घुटनों पर पटक देता है, और फिर उसे नीचे गिराने का नाटक करता है (उसे अपने घुटनों से दबाता है और उसे वापस "घोड़े" ("बेपहियों की गाड़ी", "गाड़ी", आदि) पर बिठाता है।

अच्छी सड़क
अच्छी सड़क
कुछ तो ख़राब हो गया है
कुछ तो ख़राब हो गया है
शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,
शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,
पुल पर, पुल के नीचे,
पुल पर, पुल के नीचे,
छेद में ठोको!

ऐसे व्यायाम जो बच्चे को चलने में महारत हासिल करने के लिए तैयार करते हैं, उपयोगी होते हैं।

टोकी-टोकी-तोशकी,
मैं बनाता हूं, मैं पैर बनाता हूं।
अंतोशका के पैर
वे रास्ते पर गाड़ी चला रहे हैं
रास्ता टेढ़ा है,
न कोई अंत, न कोई किनारा.

तुकबंदी पंक्तियों का उच्चारण करते समय, माँ बारी-बारी से बच्चे के पैरों को थपथपाती है, जो हल्के स्पर्श पर प्रतिक्रिया करता है, क्योंकि वह अपनी पीठ के बल लेटा होता है। इस प्रकार एक वयस्क एक पैर या दूसरे पैर से कदम बढ़ाते समय चलने की लय का एहसास करता है।

जब कोई बच्चा चलने में निपुण होने लगता है, तो अन्य मूसल उसकी सहायता के लिए आते हैं, उदाहरण के लिए:

टा-टा-टा, टा-टा-टा,
एक बिल्ली ने एक बिल्ली से विवाह किया;
बिल्ली बेंच पर चलती है
बिल्ली को पंजे से पकड़ता है,
बेंच पर टॉप और टॉप,
हाथ पर हाथ.

इन श्लोकों का उच्चारण करते समय माँ बच्चे को बांहों से पकड़ती है और पीछे हटते हुए सावधानी से उसे अपने साथ ले जाती है। कविता की लय चलने की लय भी निर्धारित करती है: "स्टॉम्प-टॉम्प", "टैप-टॉम्प" एक चलते हुए बच्चे के कदमों के साथ मेल खाता है।

बच्चे को दूसरे तरीके से ले जाया जा सकता है: एक वयस्क उसे पीछे से बगल से पकड़ता है और, उसके पैरों को चौड़ा करके, उसे अपने पैरों से कदम बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है।

बड़ा पैर
सड़क पर चले:
शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष,
शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष।
छोटे पांव
रास्ते पर चल रहा है:
टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!
टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

मूसल बच्चे के लिए मनोरंजक भी होते हैं, जिसकी बदौलत वह अपनी हथेलियों से लयबद्ध ताली बजाना सीखता है। वयस्क बच्चे का हाथ पकड़ता है और उन्हें करीब लाते हुए कहता है:

"ठीक है, ठीक है,
कहाँ थे? - अनुष्का पर।
आपने क्या खाया? - पेनकेक्स।
पेनकेक्स कहाँ हैं? - खाया...
कोई पैनकेक नहीं!” (बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)
खेल जारी है. वयस्क पनिचका जाने का सुझाव देता है:
ठीक है, ठीक है,
कहाँ थे? -पनेचका में।
आपने क्या खाया? -जिंजरब्रेड!
जिंजरब्रेड कुकीज़ कहाँ हैं?
खाया...
कोई जिंजरब्रेड नहीं! (बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)

फिर वयस्क कुछ मेवों के लिए मिकेश्का के पास, फिर कुछ आलू के लिए ट्रोशका के पास, और फिर कुछ बीजों के लिए सेनेचका के पास "जाने" की पेशकश करता है (सादृश्य द्वारा)। महत्वपूर्ण बात यह है कि खेलते समय बच्चा "ठीक है" शब्द सुनते ही अपने हाथ मोड़ना सीख जाता है और गाने की लय में अपने हाथों से चंचल हरकतें करना सीख जाता है।

बाल कविताएं

धीरे-धीरे, मूसलों को नर्सरी कविताओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है - यह उन गीतों-वाक्यों का नाम है जो उंगलियों, बाहों, सिर, पैरों के साथ खेल के साथ आते हैं। नर्सरी कविताएँ पेस्टुस्की से इस मायने में भिन्न हैं कि वे स्वयं बच्चे की गतिविधि के लिए डिज़ाइन की गई हैं, जो स्वतंत्र रूप से चंचल गतिविधियाँ करता है, उन्हें नर्सरी कविता गीत की सामग्री के साथ सहसंबंधित करता है: उंगलियों की गति, हथेलियों को मोड़ना ("फ़्लैशलाइट"), हाथों से थपथपाना ("हथेलियाँ"), सिर पर उंगलियाँ रखना ("कान"), आदि।

इसलिए, उदाहरण के लिए, नर्सरी कविता "ठीक है, ठीक है" एक बच्चे को खेल क्रियाओं की अनुक्रमिक श्रृंखला को स्वतंत्र रूप से निष्पादित करने के लिए सिखाने के लक्ष्य के साथ प्रस्तुत की जाती है, जब बच्चा अपने हाथों से "फ्लैशलाइट" बनाता है, फिर अपने हाथों से ताली बजाता है .

ठीक है, ठीक है!
कहाँ थे?
दादी द्वारा.
आपने क्या खाया?
दलिया।
क्या तुम पी रहे थे?
फटा हुआ दूध.
फटा हुआ दूध स्वादिष्ट होता है,
मीठा दलिया,
दादी अच्छी हैं!
हमने पिया, खाया, शू-ऊ...
हमने घर के लिए उड़ान भरी
वे अपने सिर पर बैठ गए,
छोटी लड़कियाँ गाने लगीं। (बच्चा अपनी बांहें ऊपर उठाता है, हाथ हिलाता है और अपनी हथेलियाँ अपने सिर पर रखता है)।

आप नर्सरी कविता में कोई भी नाम डाल सकते हैं: यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा समझे कि हम उसके बारे में बात कर रहे हैं। अगर उसकी माँ उसके सामने एक गुड़िया के साथ यह नर्सरी कविता बजाएगी तो उसे बहुत दिलचस्पी होगी:

बिल्ली, बिल्ली, बिल्ली, गंदगी!
रास्ते पर मत बैठो:
हमारी गुड़िया जायेगी
यह तो चूत में ही गिर जायेगा! (खिलौना बिल्ली को चलती गुड़िया के रास्ते में रखा जाता है और फिर हटा दिया जाता है)।

या:

रास्ते से हट जाओ बिल्ली!
तान्या गुड़िया चल रही है
तान्या गुड़िया चल रही है
यह किसी भी चीज़ के लिए नहीं गिरेगा!

जीवन के दूसरे वर्ष की शुरुआत में शिशुओं के लिए, नर्सरी कविताएँ चुनी जाती हैं जो न केवल उनकी सामग्री में बच्चे के लिए समझ में आती हैं, बल्कि उनकी सामान्य दैनिक दिनचर्या के क्षणों को भी दर्शाती हैं: खिलाना, सोना, धोना, खेलना आदि। यह अच्छा है अगर वयस्क लोकगीत शब्द जानते हैं और सामान्य परिस्थितियों में "खिल" सकते हैं और भावनात्मक रूप से समृद्ध हो सकते हैं। किसी बच्चे के साथ खेलते समय, उसे अपने पैरों पर खड़ा होने में मदद करते समय, आप कह सकते हैं:

"डाइबोक, डायबोक,
साशा जल्द ही एक साल की होने वाली है!
डायबोक-डाइबोक! एक पूरे वर्ष!"

धोते समय आप कह सकते हैं:

पानी पानी,
हमारा चेहरा धो लो
अपनी आँखों को चमकाने के लिए,
आपके गालों को लाल करने के लिए,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.

बच्चे को नहलाते समय माँ स्नेहपूर्वक कहती है:

"पानी बहता है,
बच्चा बढ़ रहा है.
एक बतख पर पानी ना टिकना,
बच्चा पतला है!
पानी नीचे की ओर
और बच्चा उठ गया!”

टहलने के लिए बच्चे को कपड़े पहनाते समय, माँ निम्नलिखित पंक्तियों से उसका मनोरंजन कर सकती है:

हमारी माशा (दशा, साशा, कात्या) छोटी है,
उसने लाल रंग का फर कोट पहना हुआ है,
ऊदबिलाव किनारा,
माशा काले-भूरे रंग की है।

एक बच्चे को मजबूत, स्वस्थ और सुपोषित बनाने की माताओं और नानी की इच्छा ने कई कहावतों को जन्म दिया, जिनकी मदद से उन्होंने बच्चे को दूध पिलाने, उसे दूध पिलाने, उसे पाई खिलाने, उसे पेनकेक्स खिलाने की कोशिश की। जेली, आदि

जेली आ गई है
एक बेंच पर बैठ गया,
एक बेंच पर बैठ गया,
उसने ओलेन्का को खाने के लिए कहा।

एक अत्यंत संक्षिप्त संस्करण भी संभव है:

चलो दलिया पकाते हैं
हम साशा को खाना खिलाएंगे.

बच्चे के प्रति प्यार, स्नेह और मातृ कोमलता निम्नलिखित पंक्तियों में व्यक्त की गई है:

बगीचे में हमारा बच्चा
शहद में सेब की तरह!

यह महत्वपूर्ण है कि माँ मुस्कुराए और उसका भाषण बहुत भावुक हो:

ओक के पेड़ पर, ओक के पेड़ पर
यहाँ दो छोटे कबूतर बैठे हैं।
इनकी गर्दनें नीली हैं
उनके सुनहरे पंख हैं
लाल कफ्तान,
नीली जेबें
वे एक ओक के पेड़ पर बैठते हैं,
वे एक दूसरे से कहते हैं:
गैलेंका के बारे में सब कुछ
छोटे बच्चे के बारे में सब कुछ...

इन नर्सरी कविताओं को सामने आए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन उन्होंने अभी भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। और आज, बच्चे, हर समय की तरह, अपने प्रियजनों से ध्यान, देखभाल और प्यार की उम्मीद करते हैं, जो न केवल कार्यों में, बल्कि दयालु शब्दों में भी व्यक्त होता है। यह न केवल बच्चे को प्यार करना महत्वपूर्ण है, बल्कि भावनात्मक रूप से, स्पष्ट रूप से और खूबसूरती से अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम होना भी महत्वपूर्ण है। लोक शब्द एक नायाब "शिक्षक" है: यही कारण है कि वयस्कों को लोक कला की तकनीकों में महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है और, एक बच्चे के साथ संवाद करते समय, कुशलतापूर्वक उन्हें रोजमर्रा के भाषण में "बुना" जाता है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक छोटे बच्चे के लिए, केवल बातचीत ही नहीं, किसी चीज़ या किसी व्यक्ति के बारे में कहानियाँ भी महत्वपूर्ण होती हैं। जो कुछ हो रहा है उसमें उसे भागीदार बनने की जरूरत है और किसी विशिष्ट स्थिति में माँ, पिताजी या दादी आदि के रवैये को महसूस करने के लिए, इस समय उनके मूड को समझने के लिए किसी वयस्क से सीधे संबोधन सुनने की जरूरत है।

एक चमकीले छोटे से घर में
लिज़ुशा बड़ी हो गई है!
लोग उससे प्यार करते हैं
हर कोई उससे प्यार करता है.
लड़के के लिए विकल्प:
कौन अच्छा है?
हमारा सबसे सुंदर कौन है?
कोल्या अच्छा है,
कोल्या सुंदर है.

साथ ही, आप बच्चे के सिर पर थपकी दे सकते हैं, उसका हाथ पकड़ सकते हैं और एक घेरे में नृत्य कर सकते हैं।

मजाक

जैसा कि छोटों के लिए काव्यात्मक लोककथाओं के शोधकर्ताओं ने नोट किया है, नर्सरी कविताएँ और नर्सरी कविताएँ खेल के सभी सबसे महत्वपूर्ण घटकों को जोड़ती हैं: शब्द निर्माण, कल्पना, लय और शिक्षाप्रदता। चुटकुलों में ये खूबियां और भी ज्यादा देखने को मिलती हैं.

चुटकुले चुटकुले और नर्सरी कविता से इस मायने में भिन्न होते हैं कि वे किसी भी खेल गतिविधि से जुड़े नहीं होते हैं। लेकिन उनमें किसी प्रकार की परी-कथा की कहानी होती है। ये कार्य 2-3 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए हैं, जिन्होंने पहले से ही दुनिया के बारे में कुछ विचार जमा कर लिए हैं। आस-पास की वस्तुओं और घटनाओं के बारे में बच्चे का ज्ञान मनुष्य और मानव गतिविधि के बारे में उसके ज्ञान से जुड़ा होता है। इसीलिए लोक कार्यों में सभी छोटे जानवर इंसानों की तरह व्यवहार करते हैं, उनके कार्यों का मूल्यांकन मानवीय तर्क के दृष्टिकोण से किया जाता है। उदाहरण के लिए:

रसोई में कुत्ता
पकौड़े पकाता है।
कोने में बिल्ली
रस्क कुचल रहे हैं.
खिड़की में बिल्ली
पोशाक सिलता है.
जूते में चिकन
झोंपड़ी झाड़ता है.

ऐसे कार्यों को भावनात्मक रूप से पढ़ा जाना चाहिए, यहां तक ​​​​कि कलात्मक रूप से, आवाज की ताकत और पिच को बदलते हुए, शब्दार्थ सामग्री को स्वर के साथ उजागर करना चाहिए। बच्चे को यह समझना चाहिए कि आप वास्तव में उसे क्या बताना चाहते हैं, आप उसका ध्यान किस पर दे रहे हैं। बेशक, रंगीन चित्रों और चित्रों की आवश्यकता होती है जो दृश्य स्तर पर काव्य पाठ में रुचि बनाए रखते हैं। चुटकुलों को जानवरों, पक्षियों और यहां तक ​​कि कीड़ों के जीवन से गतिशील ध्वनि वाले चित्र कहा जा सकता है, लेकिन साथ ही वे मानवीय रिश्तों को भी प्रतिबिंबित करते हैं। इसीलिए यह शैली पर्यावरण से परिचित होने और छोटे बच्चे के सामाजिक विकास दोनों के लिए उत्कृष्ट सामग्री प्रदान करती है: एक रूपक, चंचल, मनोरंजक रूप में, बच्चा दुनिया के बारे में विचार प्राप्त करता है।

एक गिलहरी गाड़ी पर बैठी है
वह मेवे बेचती है:
मेरी छोटी लोमड़ी बहन को,
गौरैया, टिटमाउस,
मोटे-मोटे भालू को,
मूंछों वाला बन्नी,
दुपट्टे की जरूरत किसे है?
किसे पड़ी है,
किसे पड़ी है?

इस चुटकुले को स्पष्ट रूप से पढ़ने के बाद, आप बच्चे को चित्रण देखने, सूचीबद्ध सभी जानवरों के नाम बताने, उनकी विशिष्ट बाहरी विशेषताओं के बारे में पूछने आदि के लिए आमंत्रित कर सकते हैं। शब्द "बेचता है", जो कि चुटकुले के मूल पाठ से मेल खाता है, को बच्चे के पाठ में "वितरित करता है" से बदला जा सकता है। इस स्थिति को खिलौनों के साथ खेल में चित्रित किया जाना चाहिए: गिलहरी अपने दोस्तों का इलाज करती है, और वे, एक अखरोट प्राप्त करने पर, उसे धन्यवाद देते हैं। आप इस पाठ को निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त कर सकते हैं:

“और हमारा गैलेंका इसे पसंद करता है।
अपने स्वास्थ्य के लिए अपनी मदद करें, गैलेंका!''

चुटकुले चित्रित घोंसला बनाने वाली गुड़िया या लकड़ी के यांत्रिक खिलौनों की तरह हैं, जहां सब कुछ उज्ज्वल और कल्पनाशील है। सभी पात्र यादगार विशेषताओं से संपन्न हैं: गल्का के पास एक "नीली सुंड्रेस" है, कॉकरेल के पास "सुनहरी कंघी और रेशम की दाढ़ी" है, मुर्गे के पास "रयाबुष्का" है, दादी के कलहंस "एक ग्रे, दूसरे सफेद" हैं। मधुर विशेषण और गतिशील छवियाँ - सब कुछ प्रकाश और इंद्रधनुषी रंगों से भरा हुआ है: नीले फूल सूरज को देखकर मुस्कुराते हैं, एक कॉकरेल जो "जल्दी उठता है और जोर से गाता है", एक "घंटी जैसा सूरज" उदारतापूर्वक "खिड़की में सोना" डालता है, वगैरह।:

कॉकरेल, कॉकरेल,
सुनहरी कंघी,
तेल सिर,
शचेलकोव की दाढ़ी,
कि आप जल्दी उठें
जोर से गाओ
क्या आप बच्चों को सोने नहीं देते?

या:

बकरी-परेशानी
सारा दिन व्यस्त:
उसे घास तोड़नी चाहिए,
उसे नदी की ओर भागना चाहिए,
उसे छोटी बकरियों की रखवाली करनी है,
छोटे बच्चों का ख्याल रखें
ताकि भेड़िया चोरी न करे,
ताकि भालू उसे उठा न ले,
छोटी लोमड़ी को
मैं उन्हें अपने साथ नहीं ले गया.

कहानियों

एक विशेष प्रकार के चुटकुले कल्पित गीत और शिफ्टर्स हैं, जो बच्चे को वास्तविक और शानदार को समझने में मदद करते हैं, बच्चे को दुनिया की सही धारणा और समझ में मजबूत करते हैं। यह दंतकथाओं का उच्च शैक्षणिक मूल्य है।

जंगल के कारण, पहाड़ों के कारण
दादाजी येगोर आ रहे हैं।
मैं खुद घोड़े पर हूं
गाय पर पत्नी
बछड़ों पर बच्चे
बकरी के बच्चे पर पोते-पोतियाँ।

या:

शलजम महत्वपूर्ण था
प्रत्येक दादी को आश्चर्य हुआ:
एक दिन
आप इसके आसपास नहीं जा सकते.
सारे गांव ने खाया
पूरा सप्ताह।

दंतकथाएँ, जिनमें वास्तविक संबंधों को जानबूझकर विस्थापित किया जाता है, बड़े बच्चों के लिए हैं जिनके पास वर्णित स्थिति के विरोधाभास को महसूस करने के लिए पहले से ही पर्याप्त जीवन अनुभव है। ऐसी कविताओं को पढ़ने से सोच, कल्पना की स्वतंत्रता और, महत्वपूर्ण रूप से, हास्य की भावना के विकास में योगदान मिलता है। छोटे बच्चे (3 वर्ष तक) विरोधाभासों को वास्तविकता के रूप में देखते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा वयस्क की आवाज़ में आश्चर्य सुने और समझे कि कुछ अविश्वसनीय घटित हो रहा है।

बच्चों को संबोधित लोक काव्य शब्द न केवल उनके लिए आवश्यक है, बल्कि वयस्कों के लिए भी बच्चे के प्रति अपना प्यार, कोमलता, देखभाल, विश्वास व्यक्त करना है कि वह स्वस्थ और सुंदर, मजबूत और स्मार्ट हो रहा है। इन कार्यों में कोई संपादन नहीं है, लेकिन पंक्तियों के बीच में पढ़ने के लिए इतना कुछ है कि कोई भी, अतिशयोक्ति के बिना, छोटों के लिए लोककथाओं को लोक उपदेशों का साधन कह सकता है, बच्चों को काव्यात्मक शब्द से परिचित करा सकता है, उन्हें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध कर सकता है और उन्हें शारीरिक रूप से विकसित कर सकता है। .

"पोषण" शब्द से - पुराने दिनों में इसका मतलब एक छोटे बच्चे को पालना, उसकी देखभाल करना था। आजकल इसका प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में अधिक किया जाता है - ध्यान से, प्यार से बढ़ाना, शिक्षित करना।

माँ की भाषा के घटक

धारा 1. एक बच्चे को इच्छामृत्यु देना(तैरने और खिलाने के बाद)

1. बच्चे को सममित रूप से रखें।

2. स्वैडलिंग (कुछ बच्चों के लिए सो जाना आसान हो जाता है)।

3. लोरी गाते हुए बच्चे को अपनी गोद में झुलाएं।

4. बच्चे को पालने में उसकी पीठ को एक सहारे से सहारा देते हुए लिटाएं।

सपना कह रहा है "शहर में, सेंट पीटर्सबर्ग में..."

शहर में, सेंट पीटर्सबर्ग में,

उन्होंने एक बड़ा, बड़ा महल बनाया और उसे रंगा।

एक मैगपाई-कौआ उड़कर आया, राजकुमार पर बैठ गया और डोलने लगा।

नाक छिल जाएगी, पूँछ चिपक जाएगी,

पूँछ निकल जाती है, नाक चिपक जाती है, हिल जाती है...

लोरी "भगवान के साथ सोएं"

ईश्वर के साथ सोयें, मसीह के साथ सोयें।

मसीह के साथ सोयें, देवदूत के साथ सोयें।

अलविदा, अलविदा, अलविदा।

धारणा माँ

बच्चे को बिस्तर पर लिटाओ.

बच्चे को बिस्तर पर लिटाओ

बिस्तर पर बोर्ड पर.

अलविदा, अलविदा, अलविदा।

मैंने कैसे धमाल मचाया और धमाल मचाया

उसने अपने छात्रावास से पहले गाना शुरू किया।

अलविदा, अलविदा, अलविदा।

भगवान की माँ मैरी,

बच्चे को जल्दी से सुला दो।

पूरी अंधेरी रात के लिए,

पूरे दिन के लिए।

अलविदा, अलविदा, अलविदा।

लोरी "तोता"

अलविदा, अलविदा,

एक तोता हमारे पास उड़कर आया

एक तोता हमारे पास उड़कर आया

वह कहता है कि इसे माशा (पेट्या) को दे दो।

लेकिन हम माशा नहीं देंगे,

हमें खुद माशा की जरूरत है।

हमारी छोटी लड़की (बच्ची)

हमारा छोटा बच्चा.

अय! छोटा लेकिन सुंदर

सुंदर, लेकिन संक्षिप्त.

सो जाओ बेबी, इसके बारे में बात मत करो,

सो जाओ, छोटे बच्चे,

तुम बिना पालने के हो,

और कंकड़ की तरह सो जाओ, और कंघी की तरह जाग जाओ।

धारा 2. सुबह की प्रक्रियाएँ

धुलाई.

पानी, पानी, मेरा चेहरा धो दो।

अपनी आँखों को चमकाने के लिए,

तुम्हारे गालों को जलाने के लिए.

ताकि मुँह हँसे, ताकि दाँत काटे।

1. बच्चे को संबोधन. रात बीत गयी, अँधेरा चला गया.

2. कपड़े उतारना। झींगुर शांत हो गया और मुर्गे ने बांग दी।

3. हम बच्चे को अपनी गोद में लेते हैं चलो कुछ देर लेट जाओ चलो खिड़की खोलो,

मोड़ के माध्यम से. नमस्ते, धूप, घंटी!

4. शौचालय - घुटने-कोहनी की स्थिति।

5. धुलाई - "फुटबॉलर" मुद्रा बहता पानी, बढ़ता बच्चा,

(हम ओर धो रहे हैं गुदा). बत्तख की पीठ से पानी, आप पर पतलापन।

पानी नीचे, बच्चा ऊपर।

6. बच्चे को बारी-बारी से "चेंजिंग टेबल" पर रखें।

धारा 3. मातृ मालिश

(किसी भी समय: खिलाने से पहले, खिलाने के 20-30 मिनट बाद; पूरी तरह से या अलग-अलग टुकड़ों में, व्यक्तिगत व्यायाम)