परिवार में शिक्षा के रूप और तरीके। मेडियानार "एक बच्चे के सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व के निर्माण के आधार के रूप में पारिवारिक शिक्षा के तरीके

अनेक समस्याओं के समाधान में एक प्रमुख समस्या परिवार की समस्या है। एफ. एंगेल्सलिखा है कि “आधुनिक समाज पूरी तरह से व्यक्तिगत परिवारों से बना एक समूह है।” इसके अणुओं की तरह। परिवार, मानो लघु रूप में, उन "...विपरीतताओं और विरोधाभासों जिसमें समाज चलता है..." की तस्वीर को प्रतिबिंबित करता है। परिवार में बच्चों का पालन-पोषण पारिवारिक समस्या के कई पहलुओं को सामने रखता है: परिवार को मजबूत करना और संरक्षित करना (तलाक को कम करना) , एकल-अभिभावक परिवारों में बच्चों का पालन-पोषण करना), माता-पिता के बारे में बच्चों की देखभाल करना (स्कूली बच्चों में माता-पिता, रिश्तेदारों और दोस्तों के प्रति सही, सौहार्दपूर्ण और मानवीय दृष्टिकोण का पालन-पोषण करना)।

प्रत्येक परिवार के अपने नियम होते हैं। प्रत्येक व्यक्तिगत परिवार समाज की एक इकाई है, और वह अपने स्वयं के स्थापित नियमों के अनुसार रहता है। अधिकतर मामलों में पिता ही परिवार के मुखिया की भूमिका निभाता है। वह बच्चे को कहीं जाने देता है या नहीं, कुछ करने देता है या नहीं करने देता है। अक्षुण्ण परिवारों में ऐसा होता है। लेकिन, दुर्भाग्य से, ऐसे परिवार भी होते हैं जिनमें केवल एक माँ (कभी-कभी केवल एक पिता) और एक बच्चा होता है। अधिकतर ऐसा माता-पिता के तलाक के कारण होता है। बेशक, ऐसे परिवार में एक बच्चे का रहना मुश्किल है। यदि उसके दोस्तों के माता और पिता दोनों हैं तो वह पूरी तरह से सुरक्षित महसूस नहीं करता है; उसे ईर्ष्या होती है। और उसके माता-पिता में से केवल एक ही है। वह बार-बार रोता है, बीमार हो जाता है और नाराज हो जाता है। कभी-कभी बच्चों का पालन-पोषण केवल उनके दादा-दादी द्वारा ही किया जाता है। हालाँकि ऐसे बच्चे के माता-पिता होते हैं, लेकिन उसके पालन-पोषण में केवल दादा-दादी ही शामिल होते हैं। माता-पिता या तो काम के सिलसिले में अक्सर यात्रा करते हैं या बस बहुत व्यस्त होते हैं और उनके पास अपने बच्चों की देखभाल के लिए समय नहीं होता है।

समाज की प्राथमिक इकाई माना जाने वाला परिवार बहुत विविध है। बच्चों के पालन-पोषण में उसके साथ संयुक्त गतिविधियाँ आयोजित करने के लिए स्कूल को पारिवारिक संरचना की ख़ासियत को ध्यान में रखना होगा। आमतौर पर, एक स्वतंत्र रूप से रहने वाले परिवार में 2 पीढ़ियाँ होती हैं - माता-पिता और बच्चे। अक्सर दादा-दादी इसी परिवार के साथ रहते हैं। एकल-अभिभावक परिवारों की संरचना के लिए कई विकल्प होते हैं - माँ, दादी, दादा; केवल एक माँ और बच्चा(बच्चे); केवल पिता, बच्चे और दादी आदि।

परिवार पूर्ण हो सकते हैं, लेकिन ऐसी माँ या सौतेले पिता के साथ जो बच्चे का अपना नहीं है, या नए बच्चों के साथ। ऐसे परिवार हो सकते हैं जिनकी मूल संरचना अक्षुण्ण हो, लेकिन परिवार में शिथिलता हो सकती है। यह सब एक विशेष माहौल बनाता है जिसमें स्कूली छात्र खुद को पाता है, जो छात्र पर परिवार के शैक्षिक प्रभाव की ताकत और दिशा निर्धारित करता है।

शैक्षिक समस्याओं को हल करने में बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि परिवार में बच्चों के पालन-पोषण में मुख्य रूप से कौन शामिल है, उनका मुख्य शिक्षक कौन है। अक्सर, यह भूमिका माँ द्वारा निभाई जाती है, अक्सर परिवार में रहने वाली दादी द्वारा। बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि माँ काम करती है या नहीं, उसका कार्यभार कैसा है, वह अपने बच्चे को कितना समय दे सकती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि क्या वह उसे बड़ा करना चाहती है, क्या वह वास्तव में बच्चे के जीवन में रुचि रखती है। पिता की भूमिका भी महान है, हालाँकि पिता अक्सर अपने बच्चों का पालन-पोषण करने से पीछे हट जाते हैं और इसे माँ को सौंप देते हैं।

परिवार- यह घर पर बच्चे के पालन-पोषण और उसके व्यक्तित्व के निर्माण में निवेश की जाने वाली हर चीज का प्राथमिक स्रोत है, यह एक सूक्ष्म वातावरण है जो स्कूल के प्रभाव के साथ बच्चे पर अपना प्रभाव जोड़ता है;

एक परिवार में पालन-पोषण बहुत अलग हो सकता है - पूर्ण नियंत्रण से लेकर अपने बच्चे पर बिल्कुल भी ध्यान न देने तक। यह सबसे अच्छा है जब माता-पिता अपने बच्चे पर (विनीत रूप से) नज़र रखते हैं, उसे लगातार सलाह देते हैं कि क्या करना है (फिर से, विनीत रूप से, लेकिन चंचलता से), जब बच्चा और माता-पिता एक साथ कुछ करते हैं, उदाहरण के लिए, होमवर्क, या एक साथ कुछ करते हैं। इसका फल मिल रहा है. ऐसे बच्चों की अपने माता-पिता के साथ आपसी समझ बहुत विकसित होती है। वे उनकी बात मानते हैं. और, उनकी राय सुनकर, बच्चे ऐसे माता-पिता की लगातार मदद करने के लिए तैयार रहते हैं, और, एक नियम के रूप में, ऐसे बच्चों का शैक्षणिक प्रदर्शन उचित स्तर पर होता है। पारिवारिक शिक्षा के कई मॉडल हैं।

1. विश्वास द्वारा अग्रिम की स्थितियाँ (ए. एस. मकारेंको), जब किसी ऐसे व्यक्ति को अग्रिम रूप से विश्वास दिया जाता है जो अभी तक मजबूत नहीं हुआ है, लेकिन पहले से ही इसे सही ठहराने के लिए तैयार है। परिवार में माता-पिता के लिए विश्वास व्यक्त करने के लिए स्थितियाँ बनाई जाती हैं।

2. अप्रतिबंधित मजबूरी की स्थिति (टी.ई. कोनिकोवा) एक विशिष्ट स्थिति के प्रभाव का एक तंत्र है जो माता-पिता की असम्बद्ध मांग के रूप में नहीं, बल्कि नई परिस्थितियों में व्यवहार के मौजूदा उद्देश्यों को अद्यतन करने के रूप में है जो सक्रिय भागीदारी सुनिश्चित करती है। परिवार का जीवन, जिससे विषय की स्थिति बनती है, रचनात्मक भागीदार।

3. पारिवारिक शिक्षा का मॉडल (ओ. एस. बोगदानोवा, वी. ए. क्राकोवस्की), जब बच्चे को आवश्यकता का सामना करना पड़ता है और उसे कार्रवाई का स्वतंत्र विकल्प बनाने का अवसर मिलता है (बेशक, वयस्कों के नियंत्रण में)। कभी-कभी पसंद की स्थिति एक संघर्ष की स्थिति का रूप ले लेती है जिसमें असंगत हितों और दृष्टिकोणों (एम.एम. यशचेंको, वी.एम. बसोवा) का टकराव होता है।

4. पारिवारिक शिक्षा का मॉडल, जहां रचनात्मकता की स्थिति हो (वी. ए. क्राकोवस्की)। इसका सार ऐसी स्थितियाँ बनाना है जिसमें बच्चे की कल्पना, कल्पना, फंतासी, उसकी सुधार करने की क्षमता और एक गैर-मानक स्थिति से बाहर निकलने की क्षमता साकार हो। हर बच्चा प्रतिभाशाली है, आपको बस उसमें इन प्रतिभाओं को विकसित करने की जरूरत है, बच्चे के लिए ऐसी परिस्थितियां बनाएं जो उसके लिए सबसे स्वीकार्य हों।

पारिवारिक शिक्षा मॉडल का चुनाव सबसे पहले माता-पिता पर निर्भर करता है। बच्चे की उम्र, उसकी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, विकास के स्तर और शिक्षा को ध्यान में रखना आवश्यक है। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने इस बात पर जोर दिया कि बच्चों का पालन-पोषण केवल आत्म-सुधार है, जिसमें बच्चों जितना कोई मदद नहीं करता। स्व-शिक्षा शिक्षा में कोई सहायक चीज़ नहीं है, बल्कि इसकी नींव है। वी. ए. सुखोमलिंस्की ने लिखा, "यदि कोई व्यक्ति खुद को शिक्षित नहीं करता है तो कोई उसे शिक्षित नहीं कर सकता।"

शिक्षा के स्वरूप- ये शैक्षिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के तरीके हैं, बच्चों की सामूहिक और व्यक्तिगत गतिविधियों को तेजी से व्यवस्थित करने के तरीके हैं। जब परिवार में रचनात्मक माहौल बनता है, तो बच्चे "खुलना" शुरू कर देते हैं और अपनी सारी भावनाओं और अनुभवों को इस रचनात्मकता में डाल देते हैं।

यह माता-पिता पर निर्भर करता है कि वे शिक्षा का कौन सा मॉडल चुनें। मुख्य बात यह है कि यह अन्य मॉडलों की तुलना में पले-बढ़े बच्चे पर अधिक सूट करता है।

एक व्यक्ति और विशेष रूप से एक बच्चे के लिए परिवार का बहुत महत्व है। यह लोगों का एक सामाजिक-शैक्षणिक समूह है जिसे इसके प्रत्येक सदस्य की आत्म-संरक्षण और आत्म-पुष्टि की आवश्यकताओं को सर्वोत्तम रूप से पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

पारिवारिक शिक्षापालन-पोषण और शिक्षा की एक प्रणाली है जो माता-पिता और रिश्तेदारों के प्रयासों से एक विशेष परिवार की स्थितियों में विकसित होती है।

पारिवारिक शिक्षा में शारीरिक दंड और अन्य लोगों के दस्तावेज़ पढ़ने पर रोक लगानी चाहिए। आपको नैतिकता नहीं दिखानी चाहिए, बहुत अधिक बातें नहीं करनी चाहिए, तुरंत आज्ञाकारिता की मांग नहीं करनी चाहिए, लिप्त नहीं होना चाहिए, आदि। सभी सिद्धांत एक बात कहते हैं: बच्चों का स्वागत इसलिए नहीं है क्योंकि वे अपना होमवर्क करते हैं, घर के आसपास मदद करते हैं, या अच्छा व्यवहार करते हैं। वे खुश हैं क्योंकि उनका अस्तित्व है।

पारिवारिक शिक्षा की सामग्री सभी क्षेत्रों को कवर करती है। परिवार बच्चों की शारीरिक, सौंदर्य, श्रम, मानसिक और नैतिक शिक्षा प्रदान करता है और यह उम्र-दर-उम्र बदलता रहता है। धीरे-धीरे, माता-पिता, दादा-दादी और रिश्तेदार बच्चों को उनके आसपास की दुनिया, प्रकृति, समाज, उत्पादन, व्यवसायों, प्रौद्योगिकी के बारे में ज्ञान देते हैं, रचनात्मक गतिविधि में अनुभव कराते हैं, कुछ बौद्धिक कौशल विकसित करते हैं और अंत में, दुनिया, लोगों के प्रति एक दृष्टिकोण विकसित करते हैं। पेशा, और सामान्य तौर पर जीवन।

पारिवारिक शिक्षा में एक विशेष स्थान पर नैतिक शिक्षा का कब्जा है, मुख्य रूप से ऐसे गुणों की शिक्षा: बड़ों और कमजोरों के प्रति परोपकार, दया, ध्यान और दया, ईमानदारी, खुलापन, कड़ी मेहनत। कभी-कभी आज्ञाकारिता को यहां शामिल किया जाता है, लेकिन हर कोई इसे एक गुण नहीं मानता है।

आने वाले वर्षों में, धार्मिक शिक्षा कई परिवारों में मानव जीवन और मृत्यु के पंथ के साथ, सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों के सम्मान के साथ, कई संस्कारों और पारंपरिक अनुष्ठानों के साथ आएगी।

पारिवारिक शिक्षा का लक्ष्य ऐसे व्यक्तित्व गुणों का निर्माण है जो जीवन पथ में आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को पर्याप्त रूप से दूर करने में मदद करेंगे। बुद्धि और रचनात्मक क्षमताओं का विकास, प्राथमिक कार्य अनुभव, नैतिक और सौंदर्य शिक्षा, बच्चों की भावनात्मक संस्कृति और शारीरिक स्वास्थ्य, उनकी खुशी और कल्याण - यह सब परिवार पर, माता-पिता पर निर्भर करता है, और यह सब कार्यों का गठन करता है पारिवारिक शिक्षा। यह माता-पिता हैं - पहले शिक्षक - जिनका बच्चे के जीवन के पहले वर्षों में उस पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है। पारिवारिक शिक्षा की अपनी पद्धतियाँ हैं, या यूँ कहें कि उनमें से कुछ का प्राथमिक उपयोग होता है। इसमें उदाहरण देकर नेतृत्व करना, चर्चा करना, भरोसा करना, जताना, प्यार दिखाना आदि शामिल है।

अक्सर माता-पिता अपने बच्चों का पालन-पोषण उसी तरह करते हैं जैसे उनका पालन-पोषण किया गया था। यह समझना जरूरी है कि बच्चा भी एक इंसान होता है, भले ही वह छोटा ही क्यों न हो। इसके लिए अपने स्वयं के दृष्टिकोण की आवश्यकता है। अपने बच्चे पर करीब से नज़र डालना, उसकी आदतों का अध्ययन करना, उसके कार्यों का विश्लेषण करना, उचित निष्कर्ष निकालना और इसके आधार पर पालन-पोषण और शिक्षण की अपनी पद्धति विकसित करना आवश्यक है।

पारिवारिक शिक्षा में समस्याएँ मुख्यतः बच्चों और माता-पिता के बीच ग़लतफ़हमी के कारण उत्पन्न होती हैं। बच्चे (किशोर) अधिक चाहने लगते हैं, माता-पिता इसकी अनुमति नहीं देते, बच्चे क्रोधित होने लगते हैं और झगड़े होने लगते हैं। पारिवारिक शिक्षा की शुरुआत बच्चे के प्रति प्यार से होती है। यदि इस तथ्य को दृढ़ता से व्यक्त नहीं किया जाता है या बिल्कुल भी व्यक्त नहीं किया जाता है, तो देर-सबेर परिवार में समस्याएं शुरू हो जाती हैं।

परिवारों में अक्सर उपेक्षा और नियंत्रण की कमी होती है। ऐसा तब होता है जब माता-पिता अपने स्वयं के मामलों में बहुत व्यस्त होते हैं और अपने बच्चों पर उचित ध्यान नहीं देते हैं। परिणामस्वरूप, बच्चे सड़क पर इधर-उधर भटकते हैं, अपने आप पर निर्भर रहते हैं, खोज शुरू करते हैं और बुरी संगत में पड़ जाते हैं।

यह दूसरे तरीके से भी होता है, जब किसी बच्चे को अत्यधिक सुरक्षा दी जाती है। यह अतिसंरक्षण है. ऐसे बच्चे का जीवन लगातार नियंत्रित होता है, वह वह नहीं कर पाता जो वह चाहता है, वह हर समय इंतजार करता है और साथ ही आदेशों से डरता है। परिणामस्वरूप, वह घबरा जाता है और अपने बारे में अनिश्चित हो जाता है। यह अंततः मानसिक विकारों को जन्म देता है। इस रवैये के कारण बच्चे में नाराजगी और गुस्सा जमा हो जाता है और अंत में, बच्चा आसानी से घर छोड़ सकता है। ऐसे बच्चे मौलिक रूप से निषेधों का उल्लंघन करने लगते हैं।

ऐसा होता है कि बच्चे का पालन-पोषण अनुज्ञा के प्रकार के अनुसार किया जाता है। ऐसे बच्चों को हर चीज़ की अनुमति दी जाती है, उनकी प्रशंसा की जाती है, बच्चे को ध्यान का केंद्र बनने की आदत हो जाती है, उसकी सभी इच्छाएँ पूरी हो जाती हैं। ऐसे बच्चे जब बड़े होते हैं तो अपनी क्षमताओं का सही आकलन नहीं कर पाते। एक नियम के रूप में, लोग ऐसे लोगों को पसंद नहीं करते हैं, वे उनके साथ संवाद न करने की कोशिश करते हैं और उन्हें नहीं समझते हैं।

कुछ माता-पिता अपने बच्चों को भावनात्मक परित्याग और ठंडे माहौल में बड़ा करते हैं। बच्चे को लगता है कि उसके माता-पिता (या उनमें से कोई एक) उससे प्यार नहीं करते। यह स्थिति उसके लिए बहुत कष्टकारी होती है। और जब परिवार के अन्य सदस्यों में से किसी एक को अधिक प्यार किया जाता है (बच्चे को यह महसूस होता है), तो बच्चा अधिक दर्दनाक प्रतिक्रिया करता है। ऐसे परिवारों में बच्चे बड़े होकर विक्षिप्त या कटु स्वभाव के हो सकते हैं।

परिवारों में कठोर पालन-पोषण तब होता है जब किसी बच्चे को थोड़े से अपराध के लिए दंडित किया जाता है। ऐसे बच्चे लगातार डर में बड़े होते हैं।

ऐसे परिवार हैं जहां बच्चे का पालन-पोषण बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी की स्थितियों में होता है। माता-पिता बच्चे को यह सिखाते हैं कि वह अपने माता-पिता की असंख्य उम्मीदों पर खरा उतरने के लिए बाध्य है, और उसे बच्चों की असहनीय चिंताएँ भी सौंपी जाती हैं। ऐसे बच्चों में अपने स्वास्थ्य और अपने प्रियजनों के स्वास्थ्य के बारे में भय और निरंतर चिंता विकसित हो सकती है। अनुचित पालन-पोषण बच्चे के चरित्र को ख़राब कर देता है, उसे विक्षिप्त टूटने और दूसरों के साथ कठिन संबंधों के लिए प्रेरित करता है।

अक्सर माता-पिता स्वयं ही समस्याग्रस्त पारिवारिक पालन-पोषण का कारण बन जाते हैं। उदाहरण के लिए, माता-पिता की व्यक्तिगत समस्याएं, एक किशोर की कीमत पर हल की गईं। इस मामले में, शैक्षिक विकारों का आधार किसी प्रकार की, अक्सर अचेतन, आवश्यकता होती है। माता-पिता किशोर का पालन-पोषण करके इसी बात को संतुष्ट करने का प्रयास कर रहे हैं। इस मामले में, माता-पिता को उसके व्यवहार की गलतता समझाना और उसे अपनी पालन-पोषण शैली को बदलने के लिए राजी करना अप्रभावी है। इससे बच्चों और माता-पिता के बीच फिर से समस्याएं पैदा हो जाती हैं।

पारिवारिक शिक्षा की अपनी पद्धतियाँ हैं, या यूँ कहें कि उनमें से कुछ का प्राथमिक उपयोग होता है। ये व्यक्तिगत उदाहरण, चर्चा, विश्वास, प्रदर्शन, प्यार दिखाना, सहानुभूति, व्यक्तिगत उत्थान, नियंत्रण, हास्य, असाइनमेंट, परंपराएं, प्रशंसा, सहानुभूति आदि हैं। चयन पूरी तरह से व्यक्तिगत है, विशिष्ट स्थितिजन्य स्थितियों को ध्यान में रखते हुए।

समाज की प्रारंभिक संरचनात्मक इकाई, जो व्यक्ति की नींव रखती है, परिवार है। यह रक्त संबंधों से जुड़ता है, बच्चों, माता-पिता और रिश्तेदारों को एकजुट करता है। एक परिवार बच्चे के जन्म के साथ ही प्रकट होता है। पारिवारिक शिक्षा बहुत महत्वपूर्ण है. यह बच्चे को जीवन भर मदद कर सकता है। लेकिन अगर माता-पिता किसी न किसी कारण से पालन-पोषण पर उचित ध्यान नहीं देते हैं, तो भविष्य में बच्चे को खुद और समाज के साथ समस्या हो सकती है।

पारिवारिक शिक्षा के तरीके, सभी शिक्षा की तरह, सबसे पहले, बच्चे के प्रति प्रेम पर आधारित होने चाहिए। पारिवारिक शिक्षा एक जटिल प्रणाली है। यह बच्चों और माता-पिता आदि की आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य से प्रभावित होता है।

आपको बच्चे के प्रति मानवता और दया दिखाने की जरूरत है, उसे परिवार के जीवन में एक समान सदस्य के रूप में शामिल करें। परिवार में रिश्ते आशावादी होने चाहिए, जिससे बच्चे को भविष्य में कठिनाइयों से उबरने में मदद मिलेगी और वह "पिछला" महसूस करेगा, जो कि परिवार है। शिक्षा के तरीकों में बच्चों के साथ संबंधों में खुलेपन और विश्वास पर भी प्रकाश डाला जाना चाहिए। बच्चा अपने प्रति दृष्टिकोण को अवचेतन स्तर पर बहुत गहराई से महसूस करता है, और इसलिए अपने बच्चे के साथ खुला रहना आवश्यक है। वह जीवन भर आपका आभारी रहेगा।

किसी बच्चे से असंभव की मांग करने की कोई आवश्यकता नहीं है। माता-पिता को अपनी आवश्यकताओं की स्पष्ट रूप से योजना बनाने, यह देखने की ज़रूरत है कि बच्चे में क्या क्षमताएँ हैं, और शिक्षकों और विशेषज्ञों से बात करें। यदि कोई बच्चा हर चीज़ को पूरी तरह से आत्मसात और याद नहीं कर सकता है, तो उससे और अधिक पूछने की कोई ज़रूरत नहीं है। इससे बच्चे में कॉम्प्लेक्स और न्यूरोसिस पैदा होंगे।

अपने बच्चे की मदद करने से सकारात्मक परिणाम ही मिलेंगे। यदि आप अपने बच्चे के प्रश्नों का उत्तर देने के लिए तैयार हैं, तो वह खुलेपन के साथ उत्तर देगा।

पारिवारिक शिक्षा का लक्ष्य ऐसे व्यक्तित्व गुणों का निर्माण है जो जीवन के मार्ग में आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को पर्याप्त रूप से दूर करने में मदद करेंगे। बुद्धि और रचनात्मक क्षमताओं का विकास, प्राथमिक कार्य अनुभव, नैतिक और सौंदर्य निर्माण, बच्चों की भावनात्मक संस्कृति और शारीरिक स्वास्थ्य, उनकी खुशी - यह सब परिवार पर, माता-पिता पर निर्भर करता है और यह सब पारिवारिक शिक्षा के कार्यों का गठन करता है। और शिक्षा के तरीकों का चुनाव पूरी तरह से माता-पिता की प्राथमिकता है। जितने अधिक सही तरीके होंगे, बच्चा उतना ही बेहतर होगा, वह उतने ही बेहतर परिणाम प्राप्त करेगा। यह माता-पिता ही हैं जो पहले शिक्षक हैं। इनका बच्चों पर जबरदस्त प्रभाव पड़ता है. जीन-जैक्स रूसो ने यह भी तर्क दिया कि प्रत्येक अगले शिक्षक का बच्चे पर पिछले शिक्षक की तुलना में कम प्रभाव पड़ता है।

इस सब से, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि माता-पिता जितने अधिक सही तरीके चुनेंगे, बच्चे को उतना ही अधिक लाभ होगा।

शिक्षा के तरीके- यह संयुक्त गतिविधियों, छात्रों और शिक्षक-शिक्षक के बीच संचार में शैक्षणिक समस्याओं को हल करने के लिए छात्रों की चेतना, भावनाओं, व्यवहार पर एक विशिष्ट प्रभाव है।

चयन एवं कार्यान्वयन लक्ष्यों के अनुरूप किया जाता है। यह पूरी तरह से माता-पिता पर निर्भर है कि वे अपने बच्चे का पालन-पोषण कैसे करें। दूसरे लोगों के अनुभव पर भरोसा करना ज़रूरी है. अब इस विषय पर बहुत सारा विविध साहित्य उपलब्ध है।

शिक्षा के तरीकों को शिक्षा के उन साधनों से अलग किया जाना चाहिए जिनसे उनका गहरा संबंध है। शिक्षा की पद्धति शिक्षक-शिक्षक और माता-पिता की गतिविधियों के माध्यम से कार्यान्वित की जाती है। मानवतावादी शिक्षा के तरीके- शारीरिक दंड का निषेध, बहुत अधिक बात न करना, आज्ञाकारिता की मांग न करना, लिप्त न होना आदि। हालाँकि, यह सब एक बात पर आकर समाप्त होता है: किसी भी परिस्थिति में बच्चों का हमेशा परिवार में स्वागत किया जाना चाहिए, चाहे वह कोई भी हो आज्ञाकारी व्यवहार करता है या शरारती है।

माता-पिता को अपने बच्चे को कम उम्र से ही सिखाना चाहिए कि काम जीवन का मुख्य स्रोत है। बचपन में यह खेल के रूप में होना चाहिए, फिर कार्य अधिक जटिल हो जाते हैं। बच्चे को यह समझाना ज़रूरी है कि स्कूल में उसका अच्छा ग्रेड अच्छे से किया गया काम है। इस मामले में, यह खतरा बहुत छोटा है कि बच्चा बड़ा होकर काम करने का आदी नहीं होगा।

पालन-पोषण की सारी जिम्मेदारी माता-पिता की होती है। निःसंदेह, स्कूल का मुख्य रूप से प्रभाव पड़ता है। लेकिन 7 साल की उम्र से पहले ही बच्चे में बहुत कुछ विकसित हो जाता है, जब वह अभी तक स्कूल नहीं जाता है, लेकिन लगातार खेलता है और अपने माता-पिता की देखरेख में रहता है। पूर्वस्कूली उम्र में, आप अपने बच्चे को इस तरह से काम करना सिखा सकते हैं कि उसे दिखाए कि उसे अपने द्वारा बिखरे हुए खिलौनों को साफ करना होगा। इससे बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में भी बहुत योगदान मिलेगा।

परिवार उम्र के हिसाब से बच्चों की शारीरिक, सौंदर्य, श्रम, मानसिक और नैतिक शिक्षा प्रदान करता है। अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार, माता-पिता और प्रियजन बच्चे को उसके आसपास की दुनिया, समाज, उत्पादन, व्यवसायों, प्रौद्योगिकी आदि के बारे में ज्ञान देते हैं। परिवार में, वे कुछ बौद्धिक कौशल विकसित करते हैं और दुनिया, लोगों के प्रति एक दृष्टिकोण विकसित करते हैं। और जीवन।

माता-पिता को अपने बच्चों के लिए एक अच्छा उदाहरण स्थापित करना चाहिए। यह पालन-पोषण के तरीकों पर भी लागू होता है। परिवार में पिता की भूमिका बहुत बड़ी होती है। यह लड़कों के लिए विशेष रूप से सच है। लड़के हमेशा एक आदर्श, मजबूत, साहसी व्यक्ति की तलाश करना चाहते हैं।

पारिवारिक शिक्षा के तरीकों में एक विशेष स्थान बच्चे की नैतिक शिक्षा की विधि का है। सबसे पहले, यह बड़ों, छोटे और कमजोर लोगों के प्रति परोपकार, दया, ध्यान और दया जैसे गुणों की शिक्षा है। ईमानदारी, खुलापन, दया, कड़ी मेहनत, मानवता। अपने स्वयं के उदाहरण से, माता-पिता को अपने बच्चे को यह सिखाना चाहिए कि किसी दिए गए मामले में कैसे व्यवहार करना है और क्या करना है।

निष्कर्ष: माता-पिता किसी भी तरीके से बच्चे का पालन-पोषण करें, भविष्य में वह इसी तरह बड़ा होगा, और वह अपने माता-पिता और अपने आस-पास के लोगों के साथ इसी तरह व्यवहार करेगा।

पारिवारिक शिक्षा की कुंजी बच्चों के प्रति प्रेम है। शैक्षणिक रूप से उचित माता-पिता का प्यार बच्चे के भविष्य की देखभाल करना है, अपनी इच्छा के नाम पर प्यार के विपरीत, माता-पिता की बच्चों के प्यार को विभिन्न तरीकों से "खरीदने" की इच्छा: बच्चे की सभी इच्छाओं को पूरा करके, पाखंड द्वारा। माता-पिता का अंधा, अनुचित प्रेम बच्चों को उपभोक्ता बना देता है। काम की उपेक्षा और अपने माता-पिता की मदद करने की इच्छा कृतज्ञता और प्यार की भावना को कम कर देती है।

जब माता-पिता केवल अपने स्वयं के मामलों में व्यस्त होते हैं और उनके पास अपने बच्चों पर उचित ध्यान देने का समय नहीं होता है, तो निम्नलिखित समस्या उत्पन्न होती है, जिसके गंभीर परिणाम होते हैं: बच्चे अपने आप पर निर्भर हो जाते हैं, वे मनोरंजन की तलाश में समय बर्बाद करना शुरू कर देते हैं। बुरी संगति के प्रभाव में आ जाते हैं, जिसका बच्चों के विश्वदृष्टिकोण और जीवन, काम, माता-पिता के प्रति उनके दृष्टिकोण पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है।

लेकिन एक और समस्या है - अतिसंरक्षणइस मामले में, बच्चे का जीवन सतर्क और अथक निगरानी में होता है; वह हर समय सख्त आदेश और कई निषेध सुनता है। परिणामस्वरूप, वह अनिर्णायक, पहलहीन, भयभीत, अपनी क्षमताओं में अविश्वासी हो जाता है और नहीं जानता कि अपने और अपने हितों के लिए कैसे खड़ा होना है। धीरे-धीरे, इस बात पर नाराजगी बढ़ती है कि दूसरों को "हर चीज की अनुमति है"। किशोरों के लिए, यह सब माता-पिता की "हिंसा" के खिलाफ विद्रोह का परिणाम हो सकता है: वे मूल रूप से निषेधों का उल्लंघन करते हैं और घर से भाग जाते हैं। परिवार की "मूर्ति" के प्रकार के अनुसार शिक्षा एक अन्य प्रकार की अतिसंरक्षण है। बच्चे को ध्यान का केंद्र बनने की आदत हो जाती है, उसकी इच्छाएँ और अनुरोध निर्विवाद रूप से पूरे होते हैं और उसकी प्रशंसा की जाती है। और परिणामस्वरूप, परिपक्व होने पर, वह अपनी क्षमताओं का सही आकलन करने और अपने अहंकार पर काबू पाने में सक्षम नहीं होता है। टीम उसे समझ नहीं पाती. इस बात को गहराई से महसूस करते हुए वह हर किसी को दोषी मानते हैं। सिर्फ आप ही नहीं, चरित्र का एक उन्मादपूर्ण उच्चारण उत्पन्न होता है, जो एक व्यक्ति को उसके बाद के जीवन में कई अनुभव प्रदान करता है।

"सिंड्रेला" प्रकार के अनुसार शिक्षा, यानी भावनात्मक अस्वीकृति, उदासीनता, शीतलता के माहौल में। बच्चे को लगता है कि उसके पिता या माँ उससे प्यार नहीं करते हैं और इस बात का बोझ उस पर है, हालाँकि बाहरी लोगों को यह लग सकता है कि उसके माता-पिता उसके प्रति काफी चौकस और दयालु हैं। एल. टॉल्स्टॉय ने लिखा, "दया के दिखावे से बुरा कुछ भी नहीं है," दयालुता का दिखावा प्रत्यक्ष द्वेष से अधिक घृणित है। यदि परिवार में किसी और को अधिक प्यार किया जाता है तो बच्चा विशेष रूप से चिंतित होता है। यह स्थिति बच्चों में न्यूरोसिस, प्रतिकूल परिस्थितियों के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता या कड़वाहट के विकास में योगदान करती है।

"कठिन शिक्षा" - बच्चे को थोड़े से अपराध के लिए कड़ी सजा दी जाती है, और वह लगातार भय में बड़ा होता है।

बढ़ी हुई नैतिक ज़िम्मेदारी की स्थितियों में पालन-पोषण: कम उम्र से ही बच्चे को यह विचार दिया जाता है कि उसे अपने माता-पिता की असंख्य महत्वाकांक्षी आशाओं को पूरा करना होगा, अन्यथा उसे असहनीय चिंताएँ सौंपी जाएंगी जो बचकानी नहीं हैं। परिणामस्वरूप, ऐसे बच्चों में अपने और अपने प्रियजनों की भलाई के लिए जुनूनी भय और निरंतर चिंता विकसित हो जाती है।

अनुचित पालन-पोषण बच्चे के चरित्र को ख़राब कर देता है, उसे विक्षिप्त टूटने और दूसरों के साथ कठिन संबंधों के लिए प्रेरित करता है।

एक परिवार लोगों का एक सामाजिक और शैक्षणिक समूह है जिसे इसके प्रत्येक सदस्य के आत्म-संरक्षण (प्रजनन) और आत्म-पुष्टि (आत्म-सम्मान) की जरूरतों को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। परिवार एक व्यक्ति में घर की अवधारणा को एक कमरे के रूप में नहीं, जहां वह रहता है, बल्कि भावनाओं के रूप में, एक ऐसी जगह की भावना के रूप में विकसित करता है, जहां उससे अपेक्षा की जाती है, प्यार किया जाता है, समझा जाता है और उसकी रक्षा की जाती है। परिवार एक ऐसी इकाई है जो संपूर्ण व्यक्ति को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में समाहित करती है। सभी व्यक्तिगत गुणों का निर्माण परिवार में ही हो सकता है। बढ़ते हुए व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास में परिवार का घातक महत्व सर्वविदित है।

प्रत्येक परिवार अपने नियमों से रहता है। प्रत्येक परिवार का अपना होता है। लेकिन सभी के लिए कुछ सामान्य नियम हैं।

सबसे पहले, एक बच्चे को अपने माता-पिता का पालन करना चाहिए। उनके पास पहले से ही जीवन का अनुभव है, वे बच्चे को सही दिशा में मार्गदर्शन करते हैं, उसे एक योग्य व्यक्ति बनने में मदद करते हैं। आख़िरकार, वे उससे कहीं अधिक जानते हैं। माता-पिता अपने बच्चे को सलाह देते हैं कि क्या करना है, क्या करना है। अच्छा व्यवहार बच्चे की ओर से माता-पिता के प्रति एक प्रकार का आभार है।

दूसरे, बच्चे की वृद्धि और विकास के लिए अधिकतम परिस्थितियाँ बनाना आवश्यक है।

तीसरा, बच्चे की सामाजिक-आर्थिक और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा सुनिश्चित करना।

चौथा, परिवार बनाने और बनाए रखने, उसमें बच्चों का पालन-पोषण करने और बड़ों के साथ संबंध बनाने के अनुभव को व्यक्त करना।

पांचवां, बच्चों को स्वयं की देखभाल और प्रियजनों की मदद करने के उद्देश्य से उपयोगी व्यावहारिक कौशल और क्षमताएं सिखाएं।

छठा, आत्म-सम्मान की भावना पैदा करें, अपने स्वयं के "मैं" का मूल्य।

एक बच्चे को अपने माता-पिता का सम्मान करना चाहिए। उनके प्रति उनकी देखभाल की सराहना करें। आपको भी अपने बच्चे में ये गुण डालने का प्रयास करना चाहिए। लेकिन, सबसे पहले बच्चे को प्यार करना चाहिए। आपको उसकी राय भी सुननी होगी, पता लगाना होगा कि उसकी क्या रुचि है, वह क्या चाहता है। एक बच्चा एक छोटा व्यक्ति होता है जो अपने प्रति अपने माता-पिता के रवैये पर बहुत गंभीरता से प्रतिक्रिया करता है। आप अपने बच्चे के साथ बहुत सख्त नहीं हो सकते। इससे लगातार भय पैदा होगा और भविष्य में जटिलताएं पैदा होंगी।

एक बच्चे को "अपने माता-पिता की गर्दन पर बैठने" की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। तब समाज का एक मनमौजी, बिगड़ैल, बेकार सदस्य (माँ और पिताजी को छोड़कर) बड़ा होगा।

माता-पिता को अपने बच्चे को सहायता प्रदान करनी चाहिए और प्रश्नों का उत्तर देने के लिए तैयार रहना चाहिए। तब बच्चे को यह एहसास होगा कि वे उसके साथ संवाद करना चाहते हैं और उस पर उचित ध्यान दिया जा रहा है। परिवार में अच्छे रिश्ते से एक-दूसरे के प्रति प्यार और स्नेह बढ़ता है। बच्चा हमेशा अच्छे मूड में रहेगा, बिना किसी कारण अचानक उस पर चिल्लाने और सज़ा देने पर उसे अपराध बोध नहीं होगा। परिवार में भरोसेमंद रिश्ते एक अच्छे, मजबूत परिवार की मुख्य निशानी हैं।

पारिवारिक गतिविधियों में बच्चों को शामिल करना बच्चों और माता-पिता के बीच समझ की शर्तों में से एक है। बच्चों को लगता है कि वे परिवार में "अजनबी" नहीं हैं, उनकी राय सुनी जाती है। प्यार अद्भुत काम करता है. इसलिए, हमें इस बारे में नहीं भूलना चाहिए।

परिवार और स्कूली शिक्षा के बीच संबंध अविभाज्य है। 7 साल के बाद, यानी स्कूल में प्रवेश करने के बाद, बच्चा बड़ी मात्रा में समय वहां बिताता है। परिवार का प्रभाव थोड़ा कमजोर हो जाता है, क्योंकि बच्चा शिक्षक के मार्गदर्शन में आ जाता है। बच्चा एक समूह में बड़ा होना, उसके नियमों के अनुसार जीना शुरू कर देता है। सामूहिक (समाज) का प्रभाव बहुत अधिक हो जाता है।

लेकिन फिर भी परिवार और स्कूल के बीच एक मजबूत संबंध है।

यदि कोई बच्चा एक अच्छे, मजबूत परिवार में रहता है तो उसमें आवश्यकताओं के अलावा बच्चे को प्यार, देखभाल और स्नेह भी मिलता है।

स्कूल में वे बच्चे से केवल मांग करते हैं। शिक्षा के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण एक व्यक्ति के रूप में छात्र के प्रति शिक्षक का एक सुसंगत रवैया है। आपके अपने विकास के एक जिम्मेदार विषय के रूप में। यह व्यक्ति, उसके व्यक्तित्व और बच्चे की रचनात्मक क्षमता के प्रति शिक्षकों के बुनियादी मूल्य अभिविन्यास का प्रतिनिधित्व करता है, जो बातचीत की रणनीति निर्धारित करता है। व्यक्तिगत दृष्टिकोण बच्चे के गहन ज्ञान, उसके जन्मजात गुणों और क्षमताओं, आत्म-विकास की क्षमता, दूसरे उसे कैसे समझते हैं और वह खुद को कैसे समझता है, इसके ज्ञान पर आधारित है। बच्चे के व्यक्तित्व को आकार देने के लिए शिक्षक और माता-पिता को मिलकर काम करना चाहिए। जितनी अधिक बार माता-पिता शिक्षक के साथ संवाद करते हैं, उतनी ही अधिक बार वे बच्चे के ज्ञान और कौशल को बेहतर बनाने के लिए इष्टतम तरीके खोजने का प्रयास करते हैं, जो कि बच्चे के लिए बेहतर होता है। बच्चा उनकी सामान्य देखभाल में है, जो उसके बेहतर विकास में योगदान देता है। शैक्षिक प्रक्रिया में विशेष रूप से बच्चे के व्यक्तित्व के लिए डिज़ाइन की गई परिस्थितियाँ शामिल होती हैं, जो उसे स्कूल के ढांचे के भीतर खुद को महसूस करने में मदद करती हैं।

शिक्षा के लिए गतिविधि दृष्टिकोण उन प्रकार की गतिविधियों को प्राथमिक भूमिका प्रदान करता है जो व्यक्ति के विकास में योगदान करते हैं। बच्चे में व्यक्तित्व विकास के लिए शिक्षक और माता-पिता दोनों को मिलकर काम करने की जरूरत है।

शिक्षा के प्रति व्यक्तिगत-सक्रिय दृष्टिकोण का अर्थ है कि स्कूल को मानवीय गतिविधि और व्यक्तित्व के विकास को सुनिश्चित करना चाहिए।

एक रचनात्मक दृष्टिकोण शिक्षक और बच्चे की रचनात्मकता को शिक्षा की प्रक्रिया में सबसे आगे रखता है और माता-पिता को इसमें मदद करनी चाहिए।

माता-पिता को यह एहसास होना चाहिए कि उन्होंने भी स्कूल में पढ़ाई की है, बच्चे को यह साबित करना जरूरी है कि स्कूल एक ऐसी जगह है जहां दोस्त हैं, जहां बच्चे को महत्वपूर्ण और आवश्यक ज्ञान दिया जाएगा। शिक्षक को अपने विषय के प्रति प्रेम पैदा करना चाहिए, बच्चे को खुद का, अन्य शिक्षकों का और निश्चित रूप से बड़ों का सम्मान करना सिखाना चाहिए। माता-पिता और शिक्षकों की संयुक्त गतिविधियों के बिना, यह लगभग असंभव है।

शिक्षा निरंतर होनी चाहिए: परिवार और स्कूल दोनों में। इस मामले में, बच्चा "पर्यवेक्षण" या पर्यवेक्षण के अधीन होगा, सड़क का कोई नकारात्मक प्रभाव नहीं होगा, और इससे बच्चे में एक अच्छा इंसान और व्यक्तित्व विकसित करने में मदद मिलेगी।

शिक्षक को बच्चों के हितों को ध्यान में रखते हुए, बच्चों के पालन-पोषण के लिए एक व्यक्तिगत कार्यक्रम विकसित करने और शिक्षा के रूपों, विधियों और सामग्री को स्वतंत्र रूप से निर्धारित करने में परिवार की मदद करने की आवश्यकता है।

इस प्रकार, स्कूली शिक्षा और घरेलू शिक्षा के बीच एक अविभाज्य संबंध है।

पिमिनोवा दशा

जिमालेटदीनोवा करीना

मुखमेत्ज़्यानोवा ज़मीरा

फिलाटोव आर्सेनी

पोलितोव एलिसे

मिखाइलोव इवान

पारिवारिक शिक्षा के तरीके और उनका अनुप्रयोग

परिवार का स्थान किसी शैक्षणिक संस्था द्वारा नहीं लिया जा सकता। वह मुख्य शिक्षिका हैं। बच्चे के व्यक्तित्व के विकास और गठन पर इससे अधिक प्रभावशाली कोई शक्ति नहीं है। इसमें ही सामाजिक "मैं" की नींव रखी जाती है, व्यक्ति के भावी जीवन की नींव।

एक परिवार में बच्चों के पालन-पोषण में सफलता के लिए मुख्य शर्तों को सामान्य पारिवारिक माहौल, माता-पिता का अधिकार, एक उचित दैनिक दिनचर्या और बच्चे को किताबों, पढ़ने और काम से समय पर परिचित कराना माना जा सकता है।

सामान्य पारिवारिक माहौल- यह:

माता-पिता की अपने कर्तव्य के प्रति जागरूकता और बच्चों के पालन-पोषण के लिए जिम्मेदारी की भावना, पिता और माँ के बीच पारस्परिक सम्मान पर आधारित, शैक्षिक, कार्य और सामाजिक जीवन पर निरंतर ध्यान, बड़े और छोटे मामलों में सहायता और समर्थन, परिवार के प्रत्येक सदस्य की गरिमा का सम्मान , निरंतर पारस्परिक अभिव्यक्ति चातुर्य;

पारिवारिक जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी का संगठन, जो सभी सदस्यों की समानता पर आधारित है, पारिवारिक जीवन के आर्थिक मुद्दों को सुलझाने, घर का प्रबंधन करने और व्यवहार्य कार्य करने में बच्चों को शामिल करना;

मनोरंजन का उचित संगठन: खेल और लंबी पैदल यात्रा यात्राओं में भागीदारी, एक साथ घूमना, पढ़ना, संगीत सुनना, थिएटर और सिनेमा का दौरा करना;

सिद्धांतों की पारस्परिक कठोरता, संबोधन में मैत्रीपूर्ण स्वर, परिवार में ईमानदारी, प्रेम और प्रसन्नता।

कुछ माता-पिता सोचते हैं कि सामान्य ज्ञान, अंतर्ज्ञान और जब वे स्वयं बच्चे थे तब प्राप्त अनुभव उचित पालन-पोषण के लिए पर्याप्त हैं। लेकिन हम क्या कहेंगे यदि, उदाहरण के लिए, एक डॉक्टर प्रयोगशाला परीक्षणों, एक्स-रे, एंटीबायोटिक्स - वह सब कुछ जो आधुनिक विज्ञान उसे देता है, के बिना "पुराने जमाने" के तरीकों से आपका इलाज करना शुरू कर दे? स्वाभाविक रूप से, हम उसे ऐसी चिकित्सीय निरक्षरता के लिए माफ नहीं करेंगे और दूसरे डॉक्टर के पास चले जाएंगे। इस अर्थ में, बच्चा अधिक कठिन स्थिति में है: वह "अज्ञानी" माता-पिता-शिक्षकों से अधिक तैयार अन्य लोगों के पास जाने में सक्षम नहीं है। इसलिए, केवल एक ही सही तरीका है - माता-पिता को शिक्षा के आवश्यक, महान और जिम्मेदार कार्य के लिए तैयार करना।

आइए सबसे पहले अनुचित शिक्षा के तरीकों पर ध्यान दें।

सिंड्रेला-प्रकार का पालन-पोषण, जब माता-पिता अपने बच्चे के प्रति अत्यधिक नख़रेबाज़, शत्रुतापूर्ण या निर्दयी होते हैं, उस पर अधिक माँगें रखते हैं, उसे आवश्यक स्नेह और गर्मजोशी नहीं देते हैं। इनमें से कई बच्चे और किशोर, दलित, डरपोक, हमेशा सज़ा और अपमान के डर में रहते हैं, अनिर्णायक, भयभीत और अपने लिए खड़े होने में असमर्थ हो जाते हैं। अपने माता-पिता के अनुचित रवैये को गहराई से अनुभव करते हुए, वे अक्सर बहुत सारी कल्पनाएँ करते हैं, एक परी-कथा राजकुमार और एक असाधारण घटना का सपना देखते हैं जो उन्हें जीवन की सभी कठिनाइयों से बचाएगा। जीवन में सक्रिय होने के बजाय, वे कल्पना की दुनिया में चले जाते हैं।

पारिवारिक आदर्श के प्रकार के अनुसार शिक्षा। बच्चे की सभी आवश्यकताएँ और छोटी-छोटी इच्छाएँ पूरी होती हैं, परिवार का जीवन उसकी इच्छाओं और सनक के इर्द-गिर्द ही घूमता है। बच्चे बड़े होकर दृढ़ इच्छाशक्ति वाले, जिद्दी होते हैं, निषेधों को नहीं पहचानते हैं और अपने माता-पिता की सामग्री और अन्य क्षमताओं की सीमाओं को नहीं समझते हैं। स्वार्थ, गैरजिम्मेदारी, सुख प्राप्त करने में देरी करने में असमर्थता, दूसरों के प्रति उपभोक्तावादी रवैया - ये ऐसी बदसूरत परवरिश के परिणाम हैं।

अतिसुरक्षात्मक पालन-पोषण। बच्चा स्वतंत्रता से वंचित हो जाता है, उसकी पहल को दबा दिया जाता है और उसकी क्षमताओं का विकास नहीं होता है। इन वर्षों में, इनमें से कई बच्चे अनिर्णायक, कमजोर इरादों वाले, जीवन के प्रति अभ्यस्त हो जाते हैं, उन्हें सब कुछ अपने लिए करने की आदत हो जाती है।

हाइपोप्रोटेक्शन के प्रकार के अनुसार पालन-पोषण। बच्चे को उसके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया जाता है, कोई भी उसमें सामाजिक जीवन कौशल विकसित नहीं करता है या उसे यह समझना नहीं सिखाता है कि "क्या अच्छा है और क्या बुरा है।" इस प्रकार की शिक्षा का वर्णन ए.एस. द्वारा शानदार ढंग से किया गया था। मकरेंको।

शिक्षा की स्वीकार्य विधियाँ इस प्रकार हैं।

आस्था। यह एक जटिल एवं कठिन विधि है। इसका उपयोग सावधानी से, सोच-समझकर किया जाना चाहिए और याद रखना चाहिए कि हर शब्द, यहां तक ​​कि गलती से छूटा हुआ एक भी, विश्वसनीय होता है। पारिवारिक शिक्षा के अनुभव से बुद्धिमान माता-पिता की पहचान इस बात से होती है कि वे जानते हैं कि बिना चिल्लाए और बिना घबराए अपने बच्चों से कैसे मांगें रखनी हैं। उनके पास बच्चों के कार्यों की परिस्थितियों, कारणों और परिणामों के व्यापक विश्लेषण का रहस्य है, और वे अपने कार्यों के प्रति बच्चों की संभावित प्रतिक्रियाओं की भविष्यवाणी करते हैं। जो माता-पिता ऐसा सोचते हैं, वे गलत काम कर रहे हैं: आज मैं बैठूंगा और अपने बेटे को समझाऊंगा कि उसे मेहनती होने और अच्छी तरह से पढ़ाई करने की जरूरत है, और कल मैं अपनी बड़ी बेटी से विनम्रता, लड़कियों के गौरव आदि के बारे में बात करूंगा। एक वाक्यांश बिल्कुल मुद्दे पर कहा गया है, में सही क्षणनैतिक पाठ से अधिक प्रभावी हो सकता है। उदाहरण के लिए, आज, पिता ने एक सहकर्मी के सैद्धांतिक कार्य के लिए प्रशंसा व्यक्त की, कल उन्होंने गर्व से अपनी टीम के कार्य मामलों के बारे में बात की, परसों उन्होंने समाचार पत्र में एक दिलचस्प लेख पर ध्यान आकर्षित किया, कुछ समय बाद उन्होंने असंतोष व्यक्त किया अपने बेटे के साथ, जिसने यह नहीं देखा कि माँ थकी हुई आई थी, और उसने घर के आसपास उसकी मदद नहीं की, वह वास्तव में क्रोधित था कि उसके बेटे को अपने बीमार साथी से मिलने का समय नहीं मिला। अनुनय एक ऐसी विधि है जिसमें शिक्षक बच्चों की चेतना और भावनाओं को आकर्षित करता है। उनके साथ बातचीत और स्पष्टीकरण अनुनय के एकमात्र साधन से बहुत दूर हैं। मैं किताब, फिल्म और रेडियो से आश्वस्त हूं; पेंटिंग और संगीत अपने तरीके से समझाते हैं, जो सभी प्रकार की कलाओं की तरह, इंद्रियों पर काम करते हुए, हमें "सौंदर्य के नियमों के अनुसार" जीना सिखाते हैं। एक अच्छा उदाहरण अनुनय में एक बड़ी भूमिका निभाता है। और यहां स्वयं माता-पिता का व्यवहार बहुत महत्वपूर्ण है। बच्चे, विशेषकर पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय उम्र के बच्चे, अच्छे और बुरे दोनों कार्यों की नकल करते हैं। माता-पिता जैसा व्यवहार करते हैं, बच्चे वैसा ही व्यवहार करना सीखते हैं। अंततः, बच्चे अपने अनुभव से आश्वस्त हो जाते हैं।

मांग। माँगों के बिना कोई शिक्षा नहीं है। पहले से ही, माता-पिता एक प्रीस्कूलर से बहुत विशिष्ट और स्पष्ट मांगें रखते हैं। उसके पास नौकरी की ज़िम्मेदारियाँ हैं, और उन्हें पूरा करने के लिए उस पर आवश्यकताएँ रखी गई हैं। बहुत कम उम्र से ही ऐसा करें, धीरे-धीरे बच्चे की ज़िम्मेदारियों को जटिल बनाएं; इसे कभी भी त्यागे बिना नियंत्रण का प्रयोग करें; जब किसी बच्चे को सहायता की आवश्यकता हो, तो सहायता प्रदान करें, यह एक विश्वसनीय गारंटी है कि उसमें अवज्ञा का अनुभव विकसित नहीं होगा। आदेश देते समय, किसी चीज़ पर रोक लगाते समय, लंबे समय तक समझाना और साबित करना हमेशा आवश्यक नहीं होता है। केवल वही समझाना आवश्यक है जो वास्तव में अस्पष्ट है। लेकिन, दुर्भाग्य से, बच्चों के पालन-पोषण के अभ्यास में अक्सर अनावश्यक शेखी बघारने और खोखली बातें होती रहती हैं।

बच्चों पर माँग प्रस्तुत करने का मुख्य रूप आदेश है। इसे स्पष्ट, लेकिन साथ ही शांत, संतुलित स्वर में दिया जाना चाहिए। माता-पिता को घबराना, चिल्लाना या क्रोधित नहीं होना चाहिए। अगर पिता या माता किसी बात को लेकर उत्साहित हैं तो अभी मांग करने से बचना ही बेहतर है।

प्रस्तुत की गई मांग बच्चे के लिए व्यवहार्य होनी चाहिए। अगर कोई पिता अपने बेटे के लिए कोई असंभव काम तय कर दे तो जाहिर सी बात है कि वह पूरा नहीं होगा। यदि ऐसा एक या दो बार से अधिक होता है, तो अवज्ञा के अनुभव को विकसित करने के लिए बहुत अनुकूल भूमि तैयार हो जाती है। और एक बात: यदि पिता ने कोई आदेश दिया हो या कुछ मना किया हो, तो माँ को उसकी मनाही को न तो रद्द करना चाहिए और न ही अनुमति देनी चाहिए। और, निःसंदेह, इसके विपरीत भी।

प्रोत्साहन (अनुमोदन, प्रशंसा, विश्वास, संयुक्त खेल और सैर, वित्तीय प्रोत्साहन)। पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में अनुमोदन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। एक अनुमोदनात्मक टिप्पणी प्रशंसा नहीं है, बल्कि केवल इस बात की पुष्टि है कि यह अच्छी तरह और सही ढंग से किया गया था। जिस व्यक्ति का सही व्यवहार अभी भी विकसित हो रहा है उसे वास्तव में अनुमोदन की आवश्यकता है, क्योंकि यह उसके कार्यों और व्यवहार की शुद्धता की पुष्टि करता है। अनुमोदन अक्सर छोटे बच्चों पर लागू होता है, जिन्हें अभी भी इस बात की बहुत कम समझ है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, और इसलिए उन्हें विशेष रूप से मूल्यांकन की आवश्यकता होती है। टिप्पणियों और इशारों को मंजूरी देने में कंजूसी करने की कोई जरूरत नहीं है। लेकिन यहां भी कोशिश करें कि इसे ज़्यादा न करें। हम अक्सर अनुमोदनात्मक टिप्पणियों के खिलाफ सीधा विरोध देखते हैं।

प्रशंसा छात्र के कुछ कार्यों और कृत्यों से शिक्षक की संतुष्टि की अभिव्यक्ति है। अनुमोदन की तरह, यह शब्दाडंबरपूर्ण नहीं होना चाहिए, लेकिन कभी-कभी एक शब्द "शाबाश!" अभी भी पर्याप्त नहीं है. माता-पिता को सावधान रहना चाहिए कि प्रशंसा नकारात्मक भूमिका न निभाए, क्योंकि अत्यधिक प्रशंसा भी बहुत हानिकारक होती है। बच्चों पर भरोसा करने का मतलब है उनके प्रति सम्मान दिखाना। निस्संदेह, विश्वास को उम्र और व्यक्तित्व की क्षमताओं के साथ संतुलित करने की आवश्यकता है, लेकिन आपको हमेशा यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि बच्चों में अविश्वास महसूस न हो। यदि माता-पिता किसी बच्चे से कहते हैं, "तुम सुधार योग्य नहीं हो", "तुम पर किसी भी चीज़ पर भरोसा नहीं किया जा सकता," तो वे उसकी इच्छाशक्ति को कमज़ोर कर देते हैं और आत्म-सम्मान के विकास को धीमा कर देते हैं। विश्वास के बिना अच्छी बातें सिखाना असंभव है।

प्रोत्साहन उपायों का चयन करते समय, आपको उम्र, व्यक्तिगत विशेषताओं, शिक्षा की डिग्री, साथ ही कार्यों और कार्यों की प्रकृति को ध्यान में रखना होगा जो प्रोत्साहन का आधार हैं।

सज़ा. सज़ा के प्रयोग के लिए शैक्षणिक आवश्यकताएँ इस प्रकार हैं।

2. संगति. यदि दंडों का बार-बार उपयोग किया जाए तो दंडों की शक्ति और प्रभावशीलता बहुत कम हो जाती है, इसलिए किसी को दंडों में फिजूलखर्ची नहीं करनी चाहिए।

3. उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं, शिक्षा के स्तर को ध्यान में रखते हुए। एक ही कार्य के लिए, उदाहरण के लिए, बड़ों के प्रति अशिष्टता के लिए, कोई भी एक जूनियर स्कूली बच्चे और एक युवा व्यक्ति को समान रूप से दंडित नहीं कर सकता है, जिसने गलतफहमी के कारण अशिष्ट कार्य किया है और जिसने जानबूझकर ऐसा किया है।

4. न्याय. आप "जल्दबाज़ी" से सज़ा नहीं दे सकते। जुर्माना लगाने से पहले, कार्रवाई के कारणों और उद्देश्यों का पता लगाना आवश्यक है। अनुचित सज़ाएँ बच्चों को शर्मिंदा करती हैं, भटकाती हैं और अपने माता-पिता के प्रति उनका रवैया बहुत ख़राब कर देती हैं।

5. नकारात्मक कार्रवाई और सजा के बीच पत्राचार.

6. कठोरता. एक बार सज़ा की घोषणा हो जाने के बाद, इसे तब तक रद्द नहीं किया जाना चाहिए जब तक कि यह अनुचित न साबित हो।

7. सज़ा की सामूहिक प्रकृति. इसका मतलब यह है कि परिवार के सभी सदस्य प्रत्येक बच्चे के पालन-पोषण में भाग लेते हैं।

परिवार में बच्चे के पालन-पोषण के तरीकों का उपयोग करने के बारे में हमारी सलाह माता-पिता को जो जानना चाहिए उसका एक छोटा सा हिस्सा है।

अंत में, मैं सभी माता-पिता को बच्चों के पालन-पोषण में धैर्य और आशावाद की कामना करना चाहता हूं और उन्हें फॉर्म भरने के लिए आमंत्रित करना चाहता हूं:

शिक्षा के स्वरूप

"गाजर और छड़ी" शिक्षा।माता-पिता को यह याद रखना चाहिए कि बच्चे का पालन-पोषण करते समय उन्हें बेल्ट का प्रयोग नहीं करना चाहिए, चिल्लाना नहीं चाहिए या शारीरिक बल का प्रयोग नहीं करना चाहिए। पांच साल का बच्चा चिल्लाने का कारण नहीं समझ पाता, उसे यह एहसास ही नहीं होता कि यह एक सजा है। ऐसे क्षणों में कोण का उपयोग करना बेहतर होता है। यदि माता-पिता शारीरिक हिंसा का सहारा लेना शुरू कर देते हैं, तो इसका मतलब है कि वे बच्चे को किसी अन्य तरीके से यह साबित नहीं कर सकते कि वे सही हैं; इसके लिए उनके पास कोई तर्क नहीं है; यदि आप किसी बच्चे को लगातार बेल्ट से दंडित करते हैं या उस पर चिल्लाते हैं, तो इससे कोई फायदा नहीं होगा - बच्चा चुपचाप अपने माता-पिता से नफरत करना शुरू कर देगा, और इसके लिए दोषी महसूस नहीं करेगा। पालन-पोषण करते समय, आपको धैर्य रखना चाहिए और यह साबित करने के लिए तर्क खोजने का प्रयास करना चाहिए कि बच्चा किसी बात में गलत है। विशेषज्ञों के अनुसार, आपको केवल खतरे की स्थिति में ही चिल्लाना चाहिए, तभी बच्चे में आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति विकसित होगी।

समान शिक्षा.यह स्पष्ट रूप से समझने योग्य है कि किसी बच्चे से बात करते समय आपको तुतलाना और शब्दों के अन्य विरूपण की अनुमति नहीं देनी चाहिए। यदि आप उससे सामान्य भाषा में बात नहीं करते हैं, तो इससे आपकी वाणी धीमी हो जाएगी या उच्चारण गलत हो जाएगा। पहले महीनों से, बच्चे को सही भाषण सुनने की ज़रूरत होती है और फिर वह सामान्य रूप से बोलना सीख जाएगा। निस्संदेह, माता-पिता को बच्चे की नैतिक रूप से मदद करने की ज़रूरत है, लेकिन साथ ही उन्हें पूर्ण नियंत्रण से भी बचना चाहिए। यह सब बच्चे की निगरानी पर भी लागू होता है - अगर बच्चा अचानक पालने में गिर जाए तो बिजली की गति से उसके पास जाने की कोई जरूरत नहीं है; आपको उसके लिए बिखरे हुए खिलौने नहीं उठाने चाहिए, क्योंकि उसे यह स्वयं करना होगा - यही उसका काम है।

एक किशोर का पालन-पोषण करना।याद रखने वाली मुख्य बात यह है कि किशोर लगातार अपने माता-पिता की अत्यधिक देखभाल से बचने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन यह देखभाल और ध्यान को अलग करने के लायक है, क्योंकि बच्चे को सबसे ज्यादा ध्यान देने की जरूरत है। एक माँ को अपने बच्चे के प्रति सही दृष्टिकोण खोजने की आवश्यकता है ताकि वह उसे स्पष्ट रूप से समझा सके कि क्या चीजें की जा सकती हैं और क्या नहीं। यह अच्छा है अगर इस दौरान माता-पिता बच्चे के दोस्त बन जाएं, तो वह अपने जीवन में होने वाली हर बात बता देगा; आपको बच्चे का विश्वास नहीं खोना चाहिए, अन्यथा वह मौन हो जाएगा और शायद पीछे हट भी जाएगा।

शिक्षा के तरीके

परिवार में बच्चे के पालन-पोषण के तरीके वह तरीका है जो उसके माता-पिता की ओर से उसकी चेतना और व्यवहार पर लक्षित प्रभाव डालने की अनुमति देता है।

आस्था

यह काफी जटिल तरीका है. इसका उपयोग सावधानीपूर्वक और सावधानी से किया जाना चाहिए: कोई भी शब्द, यहां तक ​​​​कि आकस्मिक शब्द भी, बच्चे को किसी बात के लिए राजी कर सकता है। दिखाया गया उदाहरण इस पद्धति में सबसे बड़ा प्रभाव लाता है। बच्चे बड़ों की नकल करना पसंद करते हैं, खासकर अपने माता-पिता की। हालाँकि, यह याद रखने योग्य है कि बच्चे न केवल अच्छी आदतों की नकल करते हैं, बल्कि बुरी आदतों की भी नकल करते हैं।

मांग

इस पद्धति के बिना शिक्षा नहीं होती। छोटे बच्चे के लिए माता-पिता की पहले से ही कुछ आवश्यकताएँ होती हैं। ऐसी आवश्यकताओं का मुख्य रूप एक आदेश है। आदेश शांत, संतुलित आवाज में सुनाया जाना चाहिए, लेकिन यह इस तरह से किया जाना चाहिए कि बच्चे को यह विचार भी न हो कि अनुरोध करने की आवश्यकता नहीं है। आप चिल्ला नहीं सकते, क्रोधित नहीं हो सकते या घबरा नहीं सकते।

पदोन्नति

पुरस्कारों में बातचीत के विभिन्न रूप शामिल हैं, जिनमें साथ चलना और खेलना, अनुमोदन, विश्वास, प्रशंसा और यहां तक ​​कि वित्तीय प्रोत्साहन भी शामिल हैं। अधिकतर, अनुमोदन का उपयोग परिवारों में किया जाता है। हालाँकि अनुमोदन वास्तव में प्रशंसा नहीं है, यह पुष्टि है कि बच्चा सब कुछ ठीक कर रहा है। शिशु अभी सही व्यवहार विकसित कर रहा है, इसलिए उसे अपने कार्यों की शुद्धता की पुष्टि सुनने की जरूरत है।

प्रशंसा

प्रशंसा के साथ शिक्षक छात्र के कार्यों और क्रियाकलापों पर संतुष्टि व्यक्त करता है। हालाँकि, आपको सावधान रहना चाहिए कि प्रशंसा के शब्द नकारात्मक भूमिका न निभाएँ। ऐसा तब होता है जब किसी बच्चे की अत्यधिक प्रशंसा की जाती है।

सज़ा

वे केवल तभी प्रभावी होते हैं जब उनका उपयोग कम ही किया जाता है। दण्डित करने से पहले इस कृत्य का कारण स्पष्ट किया जाना चाहिए।

परिवार में बच्चों के पालन-पोषण के तरीके वे तरीके हैं जिनके माध्यम से बच्चों की चेतना और व्यवहार पर माता-पिता का उद्देश्यपूर्ण शैक्षणिक प्रभाव पड़ता है।

उनकी अपनी विशिष्टताएँ हैं:

बच्चे पर प्रभाव व्यक्तिगत होता है, जो व्यक्ति के विशिष्ट कार्यों और अनुकूलन पर आधारित होता है;

तरीकों का चुनाव माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति पर निर्भर करता है: शिक्षा के लक्ष्यों की समझ, माता-पिता की भूमिका, मूल्यों के बारे में विचार, परिवार में रिश्तों की शैली आदि।

इसलिए, पारिवारिक शिक्षा के तरीके माता-पिता के व्यक्तित्व पर एक ज्वलंत छाप रखते हैं और उनसे अविभाज्य हैं। कितने माता-पिता - इतने सारे तरीके।

पालन-पोषण के तरीकों का चुनाव और अनुप्रयोग कई सामान्य स्थितियों पर आधारित होते हैं।

1) माता-पिता का अपने बच्चों के बारे में ज्ञान, उनके सकारात्मक और नकारात्मक गुण: वे क्या पढ़ते हैं, उनकी रुचि किसमें है, वे कौन से कार्य करते हैं, वे किन कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, आदि;

3) यदि माता-पिता संयुक्त गतिविधियाँ पसंद करते हैं, तो व्यावहारिक तरीके आमतौर पर प्रबल होते हैं।

4) माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति का शिक्षा के तरीकों, साधनों और रूपों की पसंद पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है। यह लंबे समय से देखा गया है कि शिक्षकों और शिक्षित लोगों के परिवारों में बच्चों का पालन-पोषण हमेशा बेहतर होता है।

शिक्षा की स्वीकार्य विधियाँ इस प्रकार हैं:

1) दोषसिद्धि. यह एक जटिल एवं कठिन विधि है। इसका उपयोग सावधानी से, सोच-समझकर किया जाना चाहिए और याद रखना चाहिए कि हर शब्द, यहां तक ​​कि गलती से छूटा हुआ एक भी, विश्वसनीय होता है। पारिवारिक शिक्षा के अनुभव से बुद्धिमान माता-पिता की पहचान इस बात से होती है कि वे जानते हैं कि बिना चिल्लाए और बिना घबराए अपने बच्चों से कैसे मांगें रखनी हैं। उनके पास बच्चों के कार्यों की परिस्थितियों, कारणों और परिणामों के व्यापक विश्लेषण का रहस्य है, और वे अपने कार्यों के प्रति बच्चों की संभावित प्रतिक्रियाओं की भविष्यवाणी करते हैं। एक वाक्यांश, सही समय पर, सही समय पर कहा गया, एक नैतिक पाठ से अधिक प्रभावी हो सकता है। अनुनय एक ऐसी विधि है जिसमें शिक्षक बच्चों की चेतना और भावनाओं को आकर्षित करता है। उनके साथ बातचीत और स्पष्टीकरण अनुनय के एकमात्र साधन से बहुत दूर हैं। मैं किताब, फिल्म और रेडियो से आश्वस्त हूं; पेंटिंग और संगीत अपने तरीके से समझाते हैं, जो सभी प्रकार की कलाओं की तरह, इंद्रियों पर काम करते हुए, हमें "सौंदर्य के नियमों के अनुसार" जीना सिखाते हैं। एक अच्छा उदाहरण अनुनय में एक बड़ी भूमिका निभाता है। और यहां स्वयं माता-पिता का व्यवहार बहुत महत्वपूर्ण है। बच्चे, विशेषकर पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय उम्र के बच्चे, अच्छे और बुरे दोनों कार्यों की नकल करते हैं। माता-पिता जैसा व्यवहार करते हैं, बच्चे वैसा ही व्यवहार करना सीखते हैं। अंततः, बच्चे अपने अनुभव से आश्वस्त हो जाते हैं।

2) आवश्यकता. माँगों के बिना कोई शिक्षा नहीं है। पहले से ही, माता-पिता एक प्रीस्कूलर से बहुत विशिष्ट और स्पष्ट मांगें रखते हैं। उसके पास नौकरी की ज़िम्मेदारियाँ हैं, और उसे निम्नलिखित कार्य करते हुए उन्हें पूरा करना आवश्यक है:

धीरे-धीरे अपने बच्चे की ज़िम्मेदारियों की जटिलता बढ़ाएँ;

इसे कभी भी त्यागे बिना नियंत्रण रखें;

जब किसी बच्चे को सहायता की आवश्यकता हो, तो सहायता प्रदान करें, यह एक विश्वसनीय गारंटी है कि उसमें अवज्ञा का अनुभव विकसित नहीं होगा।

बच्चों पर माँग प्रस्तुत करने का मुख्य रूप आदेश है। इसे स्पष्ट, लेकिन साथ ही शांत, संतुलित स्वर में दिया जाना चाहिए। माता-पिता को घबराना, चिल्लाना या क्रोधित नहीं होना चाहिए। अगर पिता या माता किसी बात को लेकर उत्साहित हैं तो अभी मांग करने से बचना ही बेहतर है।

प्रस्तुत की गई मांग बच्चे के लिए व्यवहार्य होनी चाहिए। अगर कोई पिता अपने बेटे के लिए कोई असंभव काम तय कर दे तो जाहिर सी बात है कि वह पूरा नहीं होगा। यदि ऐसा एक या दो बार से अधिक होता है, तो अवज्ञा के अनुभव को विकसित करने के लिए बहुत अनुकूल भूमि तैयार हो जाती है। और एक बात: यदि पिता ने कोई आदेश दिया हो या कुछ मना किया हो, तो माँ को उसकी मनाही को न तो रद्द करना चाहिए और न ही अनुमति देनी चाहिए। और, निःसंदेह, इसके विपरीत भी।

3) प्रोत्साहन (अनुमोदन, प्रशंसा, विश्वास, संयुक्त खेल और सैर, वित्तीय प्रोत्साहन)। पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में अनुमोदन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। एक अनुमोदनात्मक टिप्पणी प्रशंसा नहीं है, बल्कि केवल इस बात की पुष्टि है कि यह अच्छी तरह से और सही ढंग से किया गया था। जिस व्यक्ति का सही व्यवहार अभी भी विकसित हो रहा है उसे वास्तव में अनुमोदन की आवश्यकता है, क्योंकि यह उसके कार्यों और व्यवहार की शुद्धता की पुष्टि करता है। अनुमोदन अक्सर छोटे बच्चों पर लागू होता है, जिन्हें अभी भी इस बात की बहुत कम समझ है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, और इसलिए उन्हें विशेष रूप से मूल्यांकन की आवश्यकता होती है। टिप्पणियों और इशारों को मंजूरी देने में कंजूसी करने की कोई जरूरत नहीं है। लेकिन यहां भी कोशिश करें कि इसे ज़्यादा न करें। हम अक्सर अनुमोदनात्मक टिप्पणियों के खिलाफ सीधा विरोध देखते हैं।

4) प्रशंसा छात्र के कुछ कार्यों और कार्यों से शिक्षक की संतुष्टि की अभिव्यक्ति है। अनुमोदन की तरह, यह शब्दाडंबरपूर्ण नहीं होना चाहिए, लेकिन कभी-कभी एक शब्द "शाबाश!" अभी भी पर्याप्त नहीं है. माता-पिता को सावधान रहना चाहिए कि प्रशंसा नकारात्मक भूमिका न निभाए, क्योंकि अत्यधिक प्रशंसा भी बहुत हानिकारक होती है। बच्चों पर भरोसा करने का मतलब है उनके प्रति सम्मान दिखाना। निस्संदेह, विश्वास को उम्र और व्यक्तित्व की क्षमताओं के साथ संतुलित करने की आवश्यकता है, लेकिन आपको हमेशा यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि बच्चों में अविश्वास महसूस न हो। यदि माता-पिता किसी बच्चे से कहते हैं, "तुम सुधार योग्य नहीं हो", "तुम पर किसी भी चीज़ पर भरोसा नहीं किया जा सकता," तो वे उसकी इच्छाशक्ति को कमज़ोर कर देते हैं और आत्म-सम्मान के विकास को धीमा कर देते हैं। विश्वास के बिना अच्छी बातें सिखाना असंभव है।

प्रोत्साहन उपायों का चयन करते समय, आपको उम्र, व्यक्तिगत विशेषताओं, शिक्षा की डिग्री, साथ ही कार्यों और कार्यों की प्रकृति को ध्यान में रखना होगा जो प्रोत्साहन का आधार हैं।

5) सज़ा. दंडों के प्रयोग के लिए शैक्षणिक आवश्यकताएँ इस प्रकार हैं:

बच्चों का सम्मान;

परिणाम। यदि दंडों का बार-बार उपयोग किया जाए तो दंड की शक्ति और प्रभावशीलता बहुत कम हो जाती है, इसलिए किसी को दंड देने में फिजूलखर्ची नहीं करनी चाहिए;

उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं, शिक्षा के स्तर को ध्यान में रखते हुए। एक ही कार्य के लिए, उदाहरण के लिए, बड़ों के प्रति अशिष्टता के लिए, एक जूनियर स्कूली बच्चे और एक युवा व्यक्ति को समान रूप से दंडित नहीं किया जा सकता है, जिसने गलतफहमी के कारण अशिष्ट कार्य किया है और जिसने जानबूझकर ऐसा किया है;

न्याय। आप "जल्दबाज़ी" से सज़ा नहीं दे सकते। जुर्माना लगाने से पहले, कार्रवाई के कारणों और उद्देश्यों का पता लगाना आवश्यक है। अनुचित सज़ाएँ बच्चों को शर्मिंदा करती हैं, भटकाती हैं, और अपने माता-पिता के प्रति उनका रवैया बहुत ख़राब कर देती हैं;

नकारात्मक कार्रवाई और सज़ा के बीच पत्राचार;

कठोरता. यदि कोई सज़ा घोषित की जाती है, तो उसे तब तक रद्द नहीं किया जाना चाहिए जब तक कि यह अनुचित न साबित हो;

सज़ा की सामूहिक प्रकृति. इसका मतलब यह है कि परिवार के सभी सदस्य प्रत्येक बच्चे के पालन-पोषण में भाग लेते हैं।

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पारिवारिक शिक्षा के तरीके और तकनीक

बच्चों पर माता-पिता के व्यापक प्रभाव, साथ ही इस प्रभाव की सामग्री और प्रकृति को बाल समाजीकरण के उन तंत्रों द्वारा समझाया गया है जो पारिवारिक शिक्षा में सबसे प्रभावी ढंग से सक्रिय होते हैं। मनोवैज्ञानिकों ने सुदृढीकरण, पहचान और समझ को ऐसे तंत्र के रूप में पहचाना है। आइए पारिवारिक शिक्षा के संदर्भ में एक बच्चे के लिए इन तंत्रों में महारत हासिल करने के तरीकों पर विचार करें।

सुदृढीकरण- एक प्रकार के व्यवहार का निर्माण जो "अच्छा" क्या है और "बुरा" क्या है, के बारे में परिवार के मूल्य विचारों से मेल खाता है। विभिन्न परिवारों में मूल्य अभिविन्यास काफी भिन्न होते हैं। एक पिता का मानना ​​है कि बेटे को दयालु और आज्ञाकारी होना चाहिए, जबकि दूसरा, इसके विपरीत, शारीरिक शक्ति में, खुद के लिए खड़े होने की क्षमता में एक आदमी का आदर्श देखता है। शब्द और कर्म में, माता-पिता बच्चे के उस व्यवहार को मंजूरी देते हैं, प्रोत्साहित करते हैं, उत्तेजित करते हैं जो एक "अच्छे" व्यक्ति के बारे में उनके विचारों से मेल खाता है। और यदि कोई बच्चा इन विचारों के विपरीत कार्य करता है, तो उसे दंडित किया जाता है, शर्मिंदा किया जाता है और दोषी ठहराया जाता है। छोटे बच्चों के लिए, भावनात्मक सुदृढीकरण महत्वपूर्ण है: अनुमोदित, वांछनीय व्यवहार को सकारात्मक रूप से प्रबलित किया जाता है और इस प्रकार मजबूत किया जाता है, नकारात्मक व्यवहार नकारात्मक होता है और इसलिए व्यवहारिक प्रदर्शन से हटा दिया जाता है। इसलिए, दिन-ब-दिन, बच्चे की चेतना में मानदंडों और नियमों की एक प्रणाली पेश की जाती है, और एक विचार बनता है कि उनमें से कौन सा स्वीकार्य है और किसे टाला जाना चाहिए। हालाँकि, प्रचलित राय के बावजूद कि एक बच्चा "परिवार का दर्पण" है, वह ए से ज़ेड तक अपने परिवार के "नैतिक कोड" को आत्मसात नहीं करता है। इसे व्यक्तिगत अनुभव के चश्मे से गुजरते हुए, बच्चा अपना "निर्माण" करता है व्यवहार, रिश्तों, गतिविधियों के नियमों का अपना सेट और आदत से उसका पालन करना, और फिर - आंतरिक आवश्यकता से।

पहचान- बच्चे की अपने माता-पिता की मान्यता, उनका अधिकार, उनकी नकल, उनके व्यवहार के उदाहरण, दूसरों के साथ संबंध, गतिविधियों आदि के प्रति कम या ज्यादा अभिविन्यास। बच्चों के पालन-पोषण में ऐसी परिस्थितियाँ और परिस्थितियाँ न बनाएँ जब बच्चा वयस्कों के व्यवहार और गतिविधियों के पैटर्न पर ध्यान दे। तथ्य यह है कि माता-पिता घर के बाहर बच्चे की नज़रों से दूर रहकर बहुत सारे अच्छे काम करते हैं; परिवार में माँ और पिताजी हर दिन जो करते हैं उस पर अक्सर ध्यान नहीं दिया जाता है। इस मामले में, कोई प्रभावी पहचान की उम्मीद नहीं कर सकता।

समझ का उद्देश्य बच्चे की आत्म-जागरूकता और समग्र रूप से उसके व्यक्तित्व के निर्माण को बढ़ावा देना है। इसे माता-पिता से बेहतर कोई नहीं कर सकता, क्योंकि वे बच्चे की आंतरिक दुनिया को जानते हैं, उसकी मनोदशा को महसूस करते हैं, उसकी समस्याओं पर तुरंत प्रतिक्रिया देते हैं और उसके व्यक्तित्व के प्रकटीकरण के लिए परिस्थितियाँ बनाते हैं।

अपने आप में, विचार किए गए तंत्र केवल समाजीकरण के पथों को इंगित करते हैं, जबकि सामाजिक अनुभव की सामग्री विशिष्ट परिवार पर निर्भर करती है। आख़िरकार, उदाहरण के लिए, एक लड़का एक उपद्रवी पिता की नकल कर सकता है, और एक लड़की एक सूखी और सख्त माँ की नकल कर सकती है... एक परिवार में वे बच्चे की जरूरतों और अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशील होते हैं, लेकिन दूसरे में वे ऐसा नहीं करते जानिए यह कैसे करना है. इस प्रकार, हम परिवार में बच्चे के समाजीकरण के तंत्र की निष्पक्षता के बारे में बात नहीं कर सकते हैं, बल्कि घरेलू शिक्षा की प्रक्रिया में प्राप्त अनुभव की व्यक्तिपरक सामग्री, माता-पिता के घर के पूरे माहौल द्वारा इसकी कंडीशनिंग के बारे में बात कर सकते हैं।

परिवार में, बच्चों पर प्रभाव के सबसे आम उपाय सजा और इनाम हैं - गाजर और छड़ी विधि, जो प्राचीन काल में उत्पन्न हुई थी।

शिक्षाशास्त्र में, लंबे समय से इस बात पर बहस चल रही है कि क्या बच्चों का पालन-पोषण करते समय सज़ा आवश्यक है। वी.ए. सुखोमलिंस्की इस विचार के साथ आए कि बच्चों का पालन-पोषण केवल दयालुता और स्नेह के साथ किया जाना चाहिए, जिससे उनके जीवन को परिवार, किंडरगार्टन और स्कूल में व्यवस्थित किया जा सके।
जैसा। मकारेंको ने इस दृष्टिकोण का पालन किया कि यदि आप जीवन के पहले वर्षों से बच्चे को एक शासन के आदी बनाते हैं, आवश्यकताओं को पूरा करते हैं, और इसे धैर्यपूर्वक, बिना जलन के करते हैं, तो आप दंड के बिना कर सकते हैं। दण्ड से मुक्ति हानिकारक है: जहाँ सज़ा आवश्यक है, यह शिक्षा की किसी भी अन्य विधि की तरह ही स्वाभाविक विधि है।

सज़ा- बच्चे पर प्रभाव, जो उसके कार्यों की निंदा व्यक्त करता है, व्यवहार के रूप जो स्वीकृत मानदंडों का खंडन करते हैं। सज़ा का अर्थ रूसी कहावत में बुद्धिमानी से व्यक्त किया गया है: "बच्चों को शर्म से सज़ा दो, कोड़े से नहीं।" सज़ा देना- इसका अर्थ है बच्चे को उसके कार्य का एहसास कराने में मदद करना, अपराधबोध और पश्चाताप की भावना पैदा करना। सज़ा के प्रभाव में, बच्चे को स्थापित नियमों के अनुसार कार्य करने की अपनी इच्छा को मजबूत करना चाहिए। इसलिए, सज़ा एक वयस्क की ओर से की गई कार्रवाई नहीं है, बल्कि यह है कि सज़ा पाने वाले बच्चे में क्या होता है, वह क्या अनुभव करता है। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, सजा शर्म और अपमान की एक अप्रिय, दमनकारी भावना है जो हर व्यक्ति को अच्छी तरह से पता है, जिससे व्यक्ति जल्द से जल्द छुटकारा पाना चाहता है और फिर कभी चिंता नहीं करनी पड़ती है। इसलिए, आपको अपने बच्चे को पिछली सज़ाओं के बारे में याद नहीं दिलाना चाहिए या उन्हें फटकारना नहीं चाहिए।

यदि कोई बच्चा दोषी महसूस नहीं करता है, यह महसूस नहीं करता है कि उसने किसी तरह प्रियजनों के साथ अच्छे संबंधों का उल्लंघन किया है, तो सजा को उसके द्वारा हिंसा के कार्य के रूप में माना जाएगा और इससे ऐसा करने वाले के प्रति केवल आक्रोश, झुंझलाहट और गुस्सा पैदा होगा। नतीजतन, सजा का गलत उपयोग इस तथ्य की ओर ले जाता है कि यह पद्धति अपना शैक्षणिक अर्थ खो देती है। हालाँकि, हर बच्चे के दुर्व्यवहार के लिए सज़ा की आवश्यकता नहीं होती है। आपको छोटे बच्चों की उम्र संबंधी विशेषताओं को ध्यान में रखना चाहिए, जो दुर्व्यवहार का कारण हो सकता है। कभी-कभी खुद को किसी टिप्पणी या टिप्पणी तक सीमित रखना ही काफी होता है। अक्सर एक बच्चा अपने कार्यों से स्वयं को दंडित करता है, इसलिए उसे दंडात्मक उपायों से अधिक वयस्कों की सहानुभूति और सांत्वना की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, मैंने लापरवाही से एक सुंदर गुब्बारे पर अपनी उंगली उठाई - और वह फट गया; एक नाव के पीछे एक पोखर में चढ़ गया - गिर गया, भीग गया... यदि कोई बच्चा हर गलती के लिए सजा की उम्मीद करता है, तो डर अपने व्यवहार को आकार देने की उसकी इच्छा को पंगु बना देता है।

पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में, सजा का गलत उपयोग इस तथ्य में प्रकट होता है कि माता-पिता अक्सर बच्चे को चिड़चिड़ापन, थकान की स्थिति में या संदेह के आधार पर कई अपराधों का योग बनाकर दंडित करते हैं। बच्चा ऐसी सज़ाओं के न्याय को नहीं समझता। वे माता-पिता के साथ संबंधों में एक नए संघर्ष को जन्म देते हैं। श्रम के साथ सज़ा ("यदि आपने कोई खिलौना तोड़ दिया है, तो अपना कमरा साफ़ करें") या ऐसी सज़ा जो डर पैदा करती है ("अंधेरे छत पर अकेले बैठें") अस्वीकार्य हैं। कठोर भाषा, अपमान और उपनाम बच्चे के मानस को आघात पहुँचाते हैं, इच्छाशक्ति को कमजोर करते हैं और वयस्कों के प्रति निर्दयी भावनाएँ पैदा करते हैं।

कई आधुनिक बच्चे अपने परिवारों में शारीरिक दंड से पीड़ित हैं। 21वीं सदी की दहलीज पर क्यों? क्या उन्होंने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर परिवार में शारीरिक दंड के बारे में बात की, जो "बाल अधिकारों पर सम्मेलन" (1989) में परिलक्षित हुआ? तथ्य यह है कि कई माता-पिता को छोटे बच्चे की विकासात्मक विशेषताओं, उसके पालन-पोषण में सहनशक्ति और धैर्य के बारे में बुनियादी ज्ञान का अभाव होता है। अन्य लोग इस भ्रम से मोहित हो जाते हैं कि शारीरिक दंड की मदद से वे प्रभाव की "खुराक" में निरंतर वृद्धि के बारे में भूलकर, बच्चे की आज्ञाकारिता को जल्दी से प्राप्त कर सकते हैं। फिर भी अन्य लोग केवल नैतिक रूप से अपमानित हैं। आइए ध्यान दें कि कोई भी शारीरिक दंड (यहां तक ​​कि "निर्दोष" पिटाई) बच्चे के साथ सभी शैक्षणिक कार्यों को रद्द कर देता है। जिन बच्चों को घर पर पीटा जाता है, वे वयस्कों के दयालु शब्दों पर विश्वास नहीं करते हैं और "छोटों को चोट न पहुँचाएँ, कमज़ोरों की मदद करें" जैसे नैतिक मानकों के बारे में संदेह करते हैं। रॉड और बेल्ट के बाद, बच्चे प्रभाव के अन्य उपायों के प्रति संवेदनशील नहीं होते हैं।

मनोरंजन से वंचित करना, किसी गतिविधि से हटाना ("यदि आप बच्चों के साथ झगड़ते हैं और बहस करते हैं, तो बैठ जाएं और सोचें कि कौन गलत है: आप या आपके साथी") के रूप में दंड संभव है।
कुछ मामलों में, प्राकृतिक परिणामों की विधि उपयुक्त है: यदि आप दर्पण पर छींटे मारते हैं, तो उसे मिटा दें, यदि आप गंदगी करते हैं, तो उसे साफ करें। बड़े बच्चे विश्वास खोने के प्रति संवेदनशील होते हैं। ("मैं तुम्हें अकेले यार्ड में नहीं जाने दे सकता; पिछली बार जब तुम गेंद के लिए सड़क पर भागे थे")। बच्चों को अपने प्रति अपने दृष्टिकोण में बदलाव का अनुभव करने में कठिनाई होती है। इसलिए, सजा के रूप में, वयस्क बच्चे के प्रति संयम, कुछ औपचारिकता और शीतलता दिखा सकते हैं।

एक शैक्षिक उपकरण के रूप में प्रोत्साहन सज़ा से अधिक प्रभावी है। प्रोत्साहन की प्रेरक भूमिका- अच्छे की ओर उन्मुखीकरण, व्यक्तित्व के विकास में दयालुता, बच्चे की आकांक्षाओं को मजबूत करना और इस दिशा में उन्नति करना। अपने प्रयासों, प्रयासों, उपलब्धियों की मंजूरी से खुशी, संतुष्टि का अनुभव बच्चे में उत्साह का कारण बनता है और स्वास्थ्य की अनुकूल स्थिति में योगदान देता है। प्रोत्साहन से एक बच्चे द्वारा अनुभव की गई इन भावनाओं और अनुभवों की श्रृंखला में, उस खुशी की जागरूकता द्वारा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है जो वह अपने कार्यों, कार्यों और शब्दों के साथ प्रियजनों के लिए लाता है। यदि प्रशंसा और उपहार किसी बच्चे के व्यवहार और रिश्तों के लिए अपने आप में अंत बन जाते हैं ("इसके लिए आप मुझे क्या देंगे?"), तो यह इंगित करता है कि पालन-पोषण में सब कुछ ठीक नहीं है।

जब किसी बच्चे में प्रशंसा की अपेक्षा करने की आदत विकसित हो जाती है, तो प्रोत्साहन अपना शैक्षणिक मूल्य खो देता है, किसी भी कार्य में सफलता के लिए भौतिक सुदृढीकरण, यहां तक ​​​​कि उन कार्यों में भी जिनमें अधिक प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है, उनकी क्षमताओं और क्षमताओं के भीतर है। प्रोत्साहन का दुरुपयोग नहीं किया जाना चाहिए: एक बच्चा दायित्व से बाहर क्या करता है, जो उसके लिए आसान और सुलभ है, उसे प्रशंसा की आवश्यकता नहीं है। घरेलू शिक्षा में यह एक नियम बन जाना चाहिए: किसी के प्रयासों को सक्रिय करके और स्वतंत्रता का प्रदर्शन करके प्रोत्साहन अर्जित किया जाना चाहिए। शाम को अपने बच्चे को सुलाते समय आप उसके अच्छे कार्यों, गुणों को याद कर सकते हैं और उसकी उपलब्धियों का जश्न मना सकते हैं।

प्रोत्साहन का मुख्य साधन- यह एक बच्चे को संबोधित एक वयस्क का शब्द है, प्रशंसा। प्रोत्साहन की "भौतिक" अभिव्यक्ति का शैक्षणिक मूल्य, परिवार में बहुत आम है: मैंने दोपहर का भोजन किया - मैं आइसक्रीम खरीदूंगा, आदि। - यह बहुत ही संदिग्ध है, यह बच्चे के व्यक्तित्व को विकसित करने के साधन से ज्यादा ब्लैकमेल जैसा लगता है। माता-पिता बच्चे को आरामदायक बनाना चाहते हैं (उसने जल्दी से खाया, अपने आप तैयार हो गया), इसलिए वे व्यक्तिगत लाभ के आधार पर एक संचार शैली विकसित करते हैं, इस सिद्धांत पर: "आप - मेरे लिए, मैं - आपके लिए।" इस तरह का संचार बच्चों में व्यावहारिक व्यवहार भी बनाता है: बाहरी नियंत्रण की शर्तों के तहत मानदंडों और नियमों का अनुपालन।

बच्चे के पालन-पोषण का सुनहरा मतलब कहाँ से ढूँढ़ें? क्षमा में. कई वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि वयस्कों को क्षमा करने की कला में निपुण होना चाहिए। क्षमा का अर्थ है मेल-मिलाप, जिससे बच्चे के मन में माता-पिता के प्रति अच्छी भावनाओं की लहर जागती है। एक छोटा बच्चा क्षमा को दया, प्रियजनों का विश्वास मानता है। सख्त, क्षमा न करने वाले माता-पिता लगातार अपने और बच्चे के बीच की खाई को गहरा करते हैं, उसे अन्य सलाहकारों, दोस्तों के पास धकेलते हैं जो सर्वोत्तम परिणाम नहीं दे सकते हैं। लेकिन एक बच्चे को माफ करने की निरंतर तत्परता अधिकार की हानि और बच्चे को प्रभावित करने की क्षमता से भरी होती है।