आधुनिक शिक्षा की प्रासंगिकता. आधुनिक पालन-पोषण और शिक्षा के वर्तमान मुद्दे

अंतर्गत

जैसा। मकरेंको, जैसा। मकरेंको

- अनुशासन तकनीक;

– स्वशासन तकनीक;

- सज़ा की तकनीक.

शैक्षणिक डिजाइन के विषय और वस्तुएं।

आइए विषयों से शुरू करें . वे परियोजना गतिविधियों में सक्रिय भागीदार हैं। सबसे पहले, यहां यह उल्लेख करना उचित है कि शैक्षणिक डिजाइन में विषयोंवयस्क और बच्चे दोनों बनें।

परियोजना गतिविधि के प्रकार और उद्देश्य पर निर्भर करता है विषयोंकार्य कर सकते हैं:

शैक्षिक और रचनात्मक समूह

शैक्षणिक संस्थान के कर्मचारी

पेशेवर या ऑनलाइन समुदाय

शिक्षा प्रबंधक

संस्था का शिक्षण स्टाफ।

शैक्षणिक डिजाइन की वस्तुएं हैं:

शिक्षक की व्यक्तिगत क्षमता;

शिक्षक शिक्षा प्रणाली;

शैक्षणिक स्थिति;

समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया (लक्ष्यों, सामग्री, रूपों, विधियों, साधनों और तकनीकों की एकता)।

डिज़ाइन चरण में शैक्षणिक परियोजनाएँ

शिक्षक शिक्षा प्रणालीहमारे देश में आज इसे बहुस्तरीय शिक्षा परियोजना के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

इसके डिज़ाइन का आधार उच्च (या माध्यमिक) विशिष्ट शिक्षा के मानक हैं। मानक प्रतिबिंबित करते हैं व्यावसायिक प्रशिक्षण के तीन मुख्य खंड अध्यापक:

- सामान्य सांस्कृतिक(दर्शन, तर्कशास्त्र, राजनीति विज्ञान, समाजशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, भाषा, आदि);

- मनोवैज्ञानिक-शैक्षिक;

- विषय-पद्धतिगत(विशेषता का परिचय, आदि)।

3. शैक्षणिक प्रणालियों, प्रक्रियाओं और स्थितियों का डिज़ाइन - जटिल बहु-मंचीय गतिविधि। इसे क्रमिक चरणों की श्रृंखला के रूप में कार्यान्वित किया जाता है। संक्षेप में, इस मामले में डिज़ाइन एक सामान्य विचार को विस्तृत विशिष्ट क्रियाओं में परिवर्तित करता है।

शैक्षणिक प्रक्रिया कैसे डिज़ाइन की गई है ?

डिज़ाइनपारंपरिक शैक्षणिक प्रक्रिया, क्लासिक पाठ ऐसा दिख सकता है:

पाठ का स्पष्ट रूप से तैयार किया गया विषय;

पाठ के उद्देश्य की विशिष्ट परिभाषा;

पाठ के विषय और उद्देश्य के अनुसार शैक्षिक उद्देश्यों की पहचान;

पाठ की प्रभावशीलता के लिए आवश्यक उपकरण का निर्धारण (दृश्यता, पाठ की ध्वनि संगतता, आदि);

पाठ का मुख्य पाठ्यक्रम निर्धारित करना;

विषय पर निष्कर्ष;

घर के लिए रचनात्मक कार्य;

पाठ का सारांश - बच्चों से पूछें कि उन्हें क्या पसंद है, किस चीज़ में उनकी रुचि है, किसने सक्रिय रूप से काम किया, आदि। अच्छे पाठ के लिए बच्चों को धन्यवाद।

आइए एक उदाहरण भी देख लें पाठ्येतर शैक्षिक गतिविधियों को डिजाइन करना। उनका प्रोजेक्ट मोटे तौर पर इस तरह दिखेगा:

घटना विषय

स्थल का निर्धारण, उसका डिज़ाइन

शाम का परिदृश्य

संध्या का अंतिम चरण (जो स्मृति के रूप में रहेगा)।

शैक्षणिक प्रणाली कैसे डिज़ाइन करें ?

शैक्षणिक प्रणाली का डिज़ाइन कई विकल्पों में किया जा सकता है:

शैक्षिक विद्यालय परियोजना

विद्यालय विकास संकल्पना का प्रारूप

आइए इनमें से प्रत्येक विकल्प पर संक्षेप में नज़र डालें।

स्कूल की शैक्षिक परियोजना.इसे विकसित करने के लिए आपको लगभग निम्नलिखित कार्य करने होंगे:

1. स्कूली बच्चों और उनके माता-पिता का निदान करें ताकि यह पता लगाया जा सके कि वे अपने स्कूल को कैसा बनाना चाहते हैं।

2. संचार, पालन-पोषण, धर्म और राष्ट्रीयता की विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए यह सही ढंग से पता लगाना आवश्यक है कि किस राष्ट्रीयता और संप्रदाय के कौन से बच्चे स्कूल में पढ़ते हैं (केवल ईसाई क्रिसमस की छुट्टी मनाना गलत है यदि कैथोलिक बच्चे भी पढ़ते हैं) स्कूल में)।

3. सामूहिक गतिविधि रूपों की एक परियोजना विकसित करें जिसमें बच्चों और अभिभावकों की रुचि हो।

4. स्कूल मामलों का एक संयुक्त कार्यक्रम तैयार करें।

5. स्कूल और पड़ोस, शहर या क्षेत्र के अन्य संस्थानों के बीच खुला संबंध स्थापित करें।

शिक्षा की सामग्री की अवधारणा और इसके गठन के सिद्धांत

अंतर्गत शिक्षा की सामग्रीकिसी को वैज्ञानिक ज्ञान, व्यावहारिक कौशल, साथ ही वैचारिक और नैतिक-सौंदर्य विचारों की प्रणाली को समझना चाहिए जिन्हें छात्रों को सीखने की प्रक्रिया में महारत हासिल करने की आवश्यकता है, यह पीढ़ियों के सामाजिक अनुभव का वह हिस्सा है जिसे लक्ष्यों के अनुसार चुना जाता है; मानव विकास और उसे सूचना के रूप में प्रेषित किया जाता है।

शैक्षिक सामग्री के निर्माण के सामान्य सिद्धांत

1. मानवतासार्वभौमिक मानवीय मूल्यों और मानव स्वास्थ्य, व्यक्ति के मुक्त विकास की प्राथमिकता सुनिश्चित करना।

2. वैज्ञानिक, वैज्ञानिक, सामाजिक और सांस्कृतिक प्रगति की नवीनतम उपलब्धियों के लिए स्कूल में अध्ययन के लिए पेश किए गए ज्ञान के पत्राचार में प्रकट हुआ।

3. अनुक्रम, जिसमें नियोजन सामग्री शामिल है जो एक आरोही रेखा में विकसित होती है, जहां प्रत्येक नया ज्ञान पिछले एक पर आधारित होता है और उससे अनुसरण करता है।

4. ऐतिहासिकता, जिसका अर्थ है विज्ञान की एक विशेष शाखा के विकास के इतिहास के स्कूली पाठ्यक्रमों में पुनरुत्पादन, मानव अभ्यास, अध्ययन की जा रही समस्याओं के संबंध में उत्कृष्ट वैज्ञानिकों की गतिविधियों का कवरेज।

5. व्यवस्थितता, जिसमें अध्ययन किए जा रहे ज्ञान और सिस्टम में बनने वाले कौशल पर विचार करना, सभी प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों और स्कूली शिक्षा की संपूर्ण सामग्री को एक दूसरे में और मानव संस्कृति की सामान्य प्रणाली में शामिल सिस्टम के रूप में बनाना शामिल है।

6. जीवन से जुड़ावअध्ययन किए जा रहे ज्ञान और विकसित किए जा रहे कौशल की प्रभावशीलता का परीक्षण करने के एक तरीके के रूप में और वास्तविक अभ्यास के साथ शिक्षा को मजबूत करने के एक सार्वभौमिक साधन के रूप में।

7. आयु उपयुक्तऔर उन छात्रों की तैयारी का स्तर जिन्हें ज्ञान और कौशल की इस या उस प्रणाली में महारत हासिल करने की पेशकश की जाती है।

8. उपलब्धता, पाठ्यक्रम और कार्यक्रमों की संरचना, शैक्षिक पुस्तकों में वैज्ञानिक ज्ञान को प्रस्तुत करने के तरीके, साथ ही परिचय के क्रम और अध्ययन की गई वैज्ञानिक अवधारणाओं और शब्दों की इष्टतम संख्या द्वारा निर्धारित किया जाता है।

स्कूल में सामान्य शिक्षा को तकनीकी और श्रम प्रशिक्षण के साथ जोड़ा जाना चाहिए और छात्रों के पेशेवर अभिविन्यास को बढ़ावा देना चाहिए। सामान्य शिक्षा का उद्देश्य प्रकृति और समाज के बारे में सबसे महत्वपूर्ण विज्ञान के बुनियादी सिद्धांतों में महारत हासिल करना, विश्वदृष्टि और नैतिक और सौंदर्य संस्कृति का विकास करना है। तकनीकी शिक्षा छात्रों को सिद्धांत और व्यवहार में औद्योगिक उत्पादन की प्रमुख शाखाओं से परिचित कराती है।

माध्यमिक विद्यालय में शिक्षा की सामग्री के लिए आवश्यकताएँ निर्धारित की जाती हैं शिक्षा विकास के लिए राज्य की रणनीति. शिक्षा की सामग्री के दो पहलू हैं: राष्ट्रीय और सार्वभौमिक। शिक्षा की सामग्री का निर्धारण करने के सामान्य सिद्धांत हैं: मानवीकरण, विभेदीकरण, एकीकरण, नई सूचना प्रौद्योगिकियों का व्यापक उपयोग, एक पूर्ण, बहु-घटक सीखने की प्रक्रिया की शर्त और परिणाम के रूप में एक रचनात्मक व्यक्तित्व का निर्माण।

शैक्षिक सामग्री संगठन के सिद्धांत

समर्थकों भौतिक शिक्षा Ya.A का दृष्टिकोण साझा करें कॉमेनियस, जिसके अनुसार स्कूल का मुख्य लक्ष्य छात्रों को विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों से यथासंभव अधिक से अधिक ज्ञान हस्तांतरित करना है। अच्छे स्कूल से पढ़कर निकला ग्रेजुएट बनना चाहिए विश्वकोश शिक्षित.

19वीं सदी के कई प्रसिद्ध शिक्षक भौतिक शिक्षा के समर्थक थे। विश्वकोश मॉडलयूरोप के अधिकांश प्रतिष्ठित शैक्षणिक संस्थानों में, विशेष रूप से रूसी शास्त्रीय व्यायामशालाओं में स्वीकार किया गया था। निस्संदेह लाभों के साथ-साथ भौतिक शिक्षा के नुकसान भी हैं। यह उन पाठ्यक्रमों के बीच एक कमजोर संबंध है जो शैक्षिक सामग्री से भरे हुए हैं जो छात्र विकास के लिए हमेशा आवश्यक नहीं होते हैं। इन परिस्थितियों में, शिक्षक को जल्दबाजी में, अक्सर विषय को सतही रूप से पढ़ाने के लिए मजबूर किया जाता है, प्रशिक्षण कार्यक्रम केवल एक रेखीय योजना के अनुसार तैयार किए जा सकते हैं;

विश्वकोशवाद के प्रतिनिधियों के विपरीत, समर्थक उपदेशात्मक औपचारिकता(लॉक, पेस्टलोजी, कांट, हर्बर्ट) ने छात्रों के लिए तथ्यात्मक ज्ञान में महारत हासिल करने का लक्ष्य नहीं रखा, बल्कि उनके दिमाग, विश्लेषण, संश्लेषण, तार्किक सोच के लिए उनकी क्षमताओं को विकसित करने का लक्ष्य रखा और इसके लिए सबसे अच्छा साधन अध्ययन माना गया। ग्रीक और लैटिन भाषाएँ, गणित, व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व के निर्माण के लिए मानविकी के महत्व को कम आंकते हुए।

के.डी. उशिंस्की ने औपचारिक और भौतिक शिक्षा के सिद्धांतों की आलोचना करते हुए तर्क दिया कि न केवल छात्रों का विकास करना आवश्यक है, बल्कि उन्हें ज्ञान से लैस करना और व्यावहारिक गतिविधियों में इसका उपयोग करना सिखाना भी आवश्यक है।

उपदेशात्मक उपयोगितावाद(डी. डेवी, जी. केर्शेनस्टीनर, आदि) छात्र की व्यक्तिगत और सामाजिक गतिविधियों की प्राथमिकता से आगे बढ़ते हैं। उसे उन गतिविधियों में संलग्न होना चाहिए जिससे सभ्यता आधुनिक स्तर तक पहुँच सके। इसलिए, रचनात्मक गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है: बच्चों को खाना बनाना, सिलाई करना, उन्हें हस्तशिल्प से परिचित कराना आदि। अधिक सामान्य प्रकृति की जानकारी इन उपयोगितावादी ज्ञान और कौशल के आसपास केंद्रित है। उपदेशात्मक उपयोगितावाद का अमेरिकी स्कूल की सामग्री और पद्धति दोनों पर गहरा प्रभाव था।

समस्या-जटिल सिद्धांतपोलिश वैज्ञानिक बी. सुखोडोलस्की द्वारा प्रस्तावित, इसमें व्यक्तिगत स्कूल विषयों का अलग से नहीं, बल्कि व्यापक रूप से अध्ययन करना शामिल है, जिससे समस्याओं को छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि का विषय बनाया जा सके, जिसके समाधान के लिए विभिन्न क्षेत्रों से ज्ञान के उपयोग की आवश्यकता होती है। इस सिद्धांत में शिक्षाशास्त्र के इतिहास में ज्ञात "प्रोजेक्ट पद्धति" के साथ कई समानताएँ हैं।

शिक्षाशास्त्र के पोलिश प्रोफेसर के. सोस्निकी के अनुसार, प्रशिक्षण की सामग्री को मुख्य प्रणाली-निर्माण घटकों वाली बड़ी संरचनाओं की एक जाली के रूप में व्यवस्थित किया जाना चाहिए। इसलिए सिद्धांत का नाम - संरचनावाद. सामग्री की अधिकता से बचने और प्रशिक्षण की गुणवत्ता से समझौता किए बिना शैक्षिक सामग्री की मात्रा को कम करने का यही एकमात्र तरीका है। हाई स्कूल में, किसी को तार्किक सिद्धांत के अनुसार संरचनाओं को व्यवस्थित करते हुए, व्यवस्थितता, स्थिरता और ऐतिहासिकता के सिद्धांतों को त्याग देना चाहिए। यह सिद्धांत केवल सटीक विषयों का अध्ययन करते समय ही लागू होता है।

मौखिक शिक्षण विधियाँ

ये विधियाँ शिक्षण विधियों की प्रणाली में अग्रणी स्थान रखती हैं, वे आपको कम से कम समय में बड़ी मात्रा में जानकारी देने, शिक्षार्थी के लिए समस्याएँ प्रस्तुत करने और उन्हें हल करने के तरीके बताने की अनुमति देती हैं।

मौखिक विधियों को निम्नलिखित में विभाजित किया गया है प्रजातियाँ: कहानी, स्पष्टीकरण, बातचीत, चर्चा, व्याख्यान, किताब के साथ काम।

1. कहानी विधिइसमें शैक्षिक सामग्री की सामग्री की मौखिक वर्णनात्मक प्रस्तुति शामिल है। शैक्षणिक दृष्टिकोण से, कहानी इस प्रकार होनी चाहिए:

– शिक्षण की वैचारिक और नैतिक अभिविन्यास सुनिश्चित करना;

- पर्याप्त संख्या में ज्वलंत और ठोस उदाहरण और तथ्य शामिल करें;

– प्रस्तुति का स्पष्ट तर्क हो;

– भावुक होना;

- सुलभ होना;

- प्रस्तुत तथ्यों और घटनाओं के प्रति शिक्षक के व्यक्तिगत मूल्यांकन और दृष्टिकोण के तत्वों को प्रतिबिंबित करें।

2.अन्तर्गत स्पष्टीकरणकिसी को पैटर्न की मौखिक व्याख्या, अध्ययन की जा रही वस्तु के आवश्यक गुणों, व्यक्तिगत अवधारणाओं, घटनाओं को समझना चाहिए।

स्पष्टीकरण- यह प्रस्तुति का एक एकालाप रूप है।

इस विधि का उपयोग करने के लिए आवश्यक है:

- कार्य का सटीक और स्पष्ट निरूपण, समस्या का सार, प्रश्न;

- कारण-और-प्रभाव संबंधों, तर्क और साक्ष्य का लगातार खुलासा;

- तुलना, तुलना, सादृश्य का उपयोग;

- उज्ज्वल उदाहरणों को आकर्षित करना;

– प्रस्तुति का त्रुटिहीन तर्क.

3. बातचीत- एक संवादात्मक शिक्षण पद्धति, जिसमें शिक्षक, प्रश्नों की सावधानीपूर्वक सोची-समझी प्रणाली प्रस्तुत करके, छात्रों को नई सामग्री को समझने के लिए प्रेरित करता है या जो पहले ही सीखा जा चुका है, उसके बारे में उनकी समझ की जाँच करता है।

बातचीत के प्रकार: परिचयात्मक या परिचयात्मक, बातचीत का आयोजन; वार्तालाप-संदेश या नए ज्ञान की पहचान और निर्माण (अनुमानवादी); संश्लेषण करना, व्यवस्थित करना या समेकित करना।

बातचीत के दौरान, प्रश्न एक छात्र से पूछे जा सकते हैं ( व्यक्तिबातचीत) या पूरी कक्षा के छात्र ( ललाटबातचीत)।

एक प्रकार की बातचीत है साक्षात्कार.

बातचीत की सफलता काफी हद तक प्रश्न पूछने की शुद्धता पर निर्भर करती है, जो संक्षिप्त, स्पष्ट और सार्थक होना चाहिए।

4. मुख्य उद्देश्य शैक्षणिक चर्चासीखने की प्रक्रिया में - संज्ञानात्मक रुचि को उत्तेजित करना, किसी विशेष मुद्दे पर विभिन्न वैज्ञानिक दृष्टिकोणों की सक्रिय चर्चा में छात्रों को शामिल करना, उन्हें किसी और के तर्क और अपनी स्थिति के विभिन्न दृष्टिकोणों को समझने के लिए प्रोत्साहित करना। चर्चा आयोजित करने से पहले, छात्रों को वास्तविक और औपचारिक रूप से पूरी तरह से तैयार रहना चाहिए, और चर्चा के तहत मुद्दे पर कम से कम दो विरोधी राय रखनी चाहिए।

5. व्याख्यान- विशाल सामग्री प्रस्तुत करने का एकालाप तरीका। एक व्याख्यान का लाभ समग्र रूप से विषय पर तार्किक मध्यस्थता और संबंधों में शैक्षिक सामग्री के बारे में छात्रों की धारणा की पूर्णता और अखंडता सुनिश्चित करने की क्षमता है।

कवर की गई सामग्री की समीक्षा के लिए एक स्कूल व्याख्यान का भी उपयोग किया जा सकता है ( सिंहावलोकनव्याख्यान)।

6. पाठ्यपुस्तक, पुस्तक के साथ कार्य करना- सबसे महत्वपूर्ण शिक्षण पद्धति.

मुद्रित स्रोतों के साथ स्वतंत्र कार्य की तकनीकें: नोट लेना; एक पाठ योजना तैयार करना; उद्धरण; एनोटेशन; सहकर्मी समीक्षा; प्रमाणपत्र की तैयारी; विचारों का एक मैट्रिक्स तैयार करना - विभिन्न लेखकों के कार्यों में समान वस्तुओं, घटनाओं की तुलनात्मक विशेषताएं।

शिक्षण विधियों का चयन

शिक्षण विधियों का चयन मनमाना नहीं हो सकता.

शैक्षणिक विज्ञान में, शिक्षकों के व्यावहारिक अनुभव के अध्ययन और सामान्यीकरण के आधार पर, शैक्षिक प्रक्रिया की विशिष्ट परिस्थितियों और स्थितियों के विभिन्न संयोजनों के आधार पर शिक्षण विधियों की पसंद के लिए कुछ दृष्टिकोण विकसित हुए हैं।

पसंदशिक्षण विधियाँ निर्भर करता है:

- छात्रों की शिक्षा, पालन-पोषण और विकास के सामान्य लक्ष्यों और आधुनिक उपदेशों के प्रमुख सिद्धांतों से;

- इस विज्ञान की सामग्री और विधियों की विशेषताएं और अध्ययन किए जा रहे विषय या विषय;

- एक विशिष्ट शैक्षणिक अनुशासन की शिक्षण पद्धति की विशेषताएं और इसकी विशिष्टता द्वारा निर्धारित सामान्य उपदेशात्मक विधियों के चयन की आवश्यकताएं;

- किसी विशेष पाठ की सामग्री के लक्ष्य, उद्देश्य और सामग्री;

- इस या उस सामग्री का अध्ययन करने के लिए आवंटित समय;

- छात्रों की आयु विशेषताएँ;

– उनकी वास्तविक संज्ञानात्मक क्षमताओं का स्तर;

- छात्रों की तैयारी का स्तर (शिक्षा, पालन-पोषण और विकास);

- क्लास टीम की विशेषताएं;

- बाहरी स्थितियाँ (भौगोलिक, औद्योगिक वातावरण);

- शैक्षणिक संस्थान के भौतिक उपकरण, उपकरण की उपलब्धता, दृश्य सहायता, तकनीकी साधन;

– शिक्षक की क्षमताएं और विशेषताएं, सैद्धांतिक और व्यावहारिक तैयारी का स्तर, कार्यप्रणाली कौशल, उसके व्यक्तिगत गुण।

इन परिस्थितियों और स्थितियों के एक सेट का उपयोग करते समय, शिक्षक एक या दूसरे क्रम में कई निर्णय लेता है: मौखिक, दृश्य या व्यावहारिक तरीकों की पसंद पर, स्वतंत्र कार्य के प्रबंधन के लिए प्रजनन या खोज विधियों, नियंत्रण और आत्म-नियंत्रण के तरीकों पर। .

इस प्रकार, उपदेशात्मक लक्ष्य के आधार पर, जब छात्रों का नया ज्ञान प्राप्त करने का कार्य सामने आता है, तो शिक्षक निर्णय लेता है कि क्या इस मामले में वह इस ज्ञान को स्वयं प्रस्तुत करेगा; क्या वह स्वतंत्र कार्य आदि का आयोजन करके छात्रों द्वारा अधिग्रहण का आयोजन करता है। पहले मामले में, छात्रों को शिक्षक की प्रस्तुति को सुनने के लिए तैयार करना आवश्यक हो सकता है, और फिर वह छात्रों को या तो कुछ प्रारंभिक अवलोकन या प्रारंभिक पढ़ने का कार्य देता है आवश्यक सामग्री का. प्रस्तुति के दौरान, शिक्षक या तो सूचनात्मक प्रस्तुति-संदेश या समस्याग्रस्त प्रस्तुति (तर्क, संवादात्मक) का उपयोग कर सकता है। साथ ही, नई सामग्री प्रस्तुत करते समय, शिक्षक व्यवस्थित रूप से उस सामग्री को संदर्भित करता है जो छात्रों को उनके प्रारंभिक स्वतंत्र कार्य में प्राप्त हुई थी। शिक्षक की प्रस्तुति प्राकृतिक वस्तुओं, उनकी छवियों, प्रयोगों, प्रयोगों आदि के प्रदर्शन के साथ होती है। साथ ही, छात्र कुछ नोट्स, ग्राफ़, आरेख आदि बनाते हैं। इन मध्यवर्ती निर्णयों की समग्रता पसंद पर एक समग्र निर्णय बनाती है शिक्षण विधियों का एक निश्चित संयोजन।

आधुनिक परिस्थितियों में, इष्टतम शिक्षण विधियों का चयन करते समय एक पर्सनल कंप्यूटर शिक्षकों के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण बनता जा रहा है। यह शिक्षक को विशिष्ट सीखने की स्थितियों के आधार पर तरीकों को "फ़िल्टर" करने और उन रास्तों को चुनने में मदद करता है जो पूर्व निर्धारित मानदंडों को पूरा करते हैं।

आधुनिक शिक्षा की वर्तमान समस्याएँ.

शिक्षा की घरेलू प्रणाली, साथ ही समग्र रूप से रूसी शिक्षाशास्त्र की स्थिति, आज आमतौर पर एक संकट के रूप में देखी जाती है और इसमें गंभीर समस्याओं की एक पूरी श्रृंखला की पहचान की जाती है।

सबसे पहले, यह रूसी समाज में आध्यात्मिक, नैतिक और सामाजिक मूल्य के रूप में सच्ची देशभक्ति की भावना को पुनर्जीवित करने के तरीकों की खोज से संबंधित एक समस्या है। अपने मूल लोगों के साथ आध्यात्मिक जुड़ाव की भावना पर आधारित, राष्ट्रीय पहचान के बिना देशभक्ति की भावना अकल्पनीय है। ऐतिहासिक अनुभव से पता चलता है कि अपने लोगों की संस्कृति, उनके अतीत और वर्तमान की अज्ञानता पीढ़ियों के बीच संबंध - समय के संबंध - के विनाश की ओर ले जाती है, जो मनुष्य और समग्र रूप से लोगों के विकास के लिए अपूरणीय क्षति का कारण बनती है। इस वजह से, रूस के सभी लोगों, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटे लोगों की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता को पुनर्जीवित करने और विकसित करने की तीव्र आवश्यकता है। यह रूसी स्कूल के अस्तित्व का अर्थ है, इसकी गतिविधियाँ इसके अनुरूप हैं राष्ट्रीय शिक्षा की आध्यात्मिक परंपराओं का पुनरुद्धार।

रूसी संघ एक ऐसा देश है जिसमें विभिन्न लोग, राष्ट्रीयताएँ, जातीय और धार्मिक समूह रहते हैं। कई दशकों तक शिक्षा मेल-मिलाप, राष्ट्रों के विलय और राष्ट्रविहीन समुदाय के निर्माण के विचार पर आधारित थी। आधुनिक रूसी समाज विशेष रूप से बढ़ी हुई सामाजिक चिंता की स्थितियों में रहता है, क्योंकि रोजमर्रा की जिंदगी, सार्वजनिक परिवहन और व्यापार में झड़पें आसानी से अंतरजातीय संबंधों में स्थानांतरित हो जाती हैं। राष्ट्रीय कलह का विस्फोट हमें ऐसी घटनाओं की उत्पत्ति का विश्लेषण करने, उनके कारणों को समझने के लिए प्रेरित करता है - और न केवल सामाजिक-आर्थिक, बल्कि शैक्षणिक भी। इस वजह से, समस्या विशेष रूप से प्रासंगिक हो जाती है अंतरजातीय संचार की संस्कृति का गठनलोगों, विभिन्न राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के बीच सहमति प्राप्त करने के एक प्रभावी साधन के रूप में।

आधुनिक रूसी समाज की वास्तविकता यह है कि अधिक से अधिक राष्ट्र और राष्ट्रीयताएँ पूर्ण स्वतंत्रता की घोषणा कर रही हैं, और रूस पूर्व संघ के सभी गणराज्यों के शरणार्थियों से भर रहा है। साथ ही, उग्रवाद, आक्रामकता और संघर्ष क्षेत्रों और संघर्ष स्थितियों का विस्तार भी बढ़ रहा है। ये सामाजिक घटनाएं विशेष रूप से युवा लोगों को प्रभावित करती हैं, जिनकी विशेषता अधिकतमवाद और जटिल सामाजिक समस्याओं के सरल और त्वरित समाधान की इच्छा है। इन स्थितियों में, बहुराष्ट्रीय वातावरण में छात्र व्यवहार की नैतिकता विकसित करने की समस्याएँ अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाती हैं। अंतरजातीय सहिष्णुता की शिक्षा।सभी सामाजिक संस्थाओं और सबसे पहले स्कूलों की गतिविधियों का उद्देश्य इस समस्या को हल करना होना चाहिए। यह स्कूल समुदाय में है कि एक बच्चा मानवतावादी मूल्यों और सहिष्णु व्यवहार के लिए वास्तविक तत्परता विकसित कर सकता है और उसे विकसित करना चाहिए।

आज की रूसी वास्तविकता की विशेषता वाले सामाजिक विकास के रुझान अद्यतन हो गए हैं पारिवारिक शिक्षा की समस्या.जिस बड़े पैमाने पर संकट ने हमारे देश को अपनी चपेट में ले लिया है, उसने बच्चों की प्राकृतिक जैविक और सामाजिक सुरक्षा की संस्था के रूप में परिवार के भौतिक और नैतिक स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव डाला है और कई सामाजिक समस्याओं को उजागर किया है (जन्म लेने वाले बच्चों की संख्या में वृद्धि) विवाह; माता-पिता की सामग्री और आवास संबंधी कठिनाइयाँ; नैतिक सिद्धांतों की कमजोरी और एक वयस्क के व्यक्तित्व के पतन से जुड़ी नकारात्मक घटनाएं - शराब, नशीली दवाओं की लत, बच्चे की परवरिश के लिए जिम्मेदारियों की दुर्भावनापूर्ण चोरी) . इसके परिणामस्वरूप बेकार परिवारों की संख्या बढ़ रही है।

पारिवारिक शिथिलता की एक स्पष्ट अभिव्यक्ति बच्चों के खिलाफ हिंसा में वृद्धि है, जिसके कई रूप हैं - भावनात्मक और नैतिक दबाव से लेकर शारीरिक बल के उपयोग तक। आंकड़ों के मुताबिक, 14 साल से कम उम्र के लगभग 20 लाख बच्चे सालाना माता-पिता के दुर्व्यवहार से पीड़ित होते हैं। उनमें से हर दसवां मर जाता है, और दो हज़ार आत्महत्या कर लेते हैं। इस वजह से, पारिवारिक शिक्षा की प्रभावशीलता बढ़ाने के तरीकों की खोज को संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूस के बच्चे" (2003-2006) के प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में नामित किया गया है, जो इस समस्या के समाधान को शैक्षणिक सिद्धांत में प्राथमिकताओं में रखता है। और अभ्यास करें.

हमारे दृष्टिकोण से, ये आधुनिक शिक्षा की सबसे गंभीर समस्याएँ हैं, जिनके सफल समाधान पर युवा पीढ़ी और समग्र रूप से राष्ट्र का भाग्य निर्भर करता है।

3. "शैक्षणिक डिजाइन" की अवधारणा, इसके विकास का इतिहास।

अंतर्गत शैक्षणिक डिजाइनमुख्य भागों, विवरणों के प्रारंभिक विकास को संदर्भित करता है जो छात्रों और शिक्षकों की आगे की गतिविधियों के लिए आवश्यक हैं।

शैक्षणिक डिज़ाइन का उपयोग प्रत्येक शिक्षक द्वारा किया जाता है और यह उसका मुख्य और महत्वपूर्ण कार्य है। इसे इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि यह संगठनात्मक, ज्ञानात्मक (सामग्री, विधियों, छात्रों के साथ बातचीत के साधन की खोज) और निश्चित रूप से संचारात्मक है।

शैक्षणिक प्रौद्योगिकी को एक अनुक्रमिक आंदोलन के रूप में समझा जाता है जो निरंतर है और इस आंदोलन में सभी घटक, चरण, अवस्थाएं, प्रक्रियाएं, घटनाएं, प्रतिभागी आपस में जुड़े हुए हैं।

आइए शैक्षणिक डिजाइन और प्रौद्योगिकी के विकास के इतिहास पर विचार करें। सिस्टम इंजीनियरिंग, संचालन अनुसंधान पद्धति, निर्णय सिद्धांत, नेटवर्क योजना, एर्गोनॉमिक्स, तकनीकी सौंदर्यशास्त्र जैसे डिजाइन अनुशासन शैक्षिक प्रौद्योगिकी और डिजाइन के विकास की शुरुआत बन गए। ये सभी अनुशासन डिज़ाइन सिद्धांतों के आधार पर बनाए गए थे जो किसी न किसी तरह से प्रौद्योगिकी और मनुष्यों को जोड़ते हैं।

घरेलू शिक्षाशास्त्र में, शैक्षणिक डिजाइन के सिद्धांत और व्यवहार के संस्थापक को उचित रूप से माना जा सकता है जैसा। मकरेंको,जिन्होंने शैक्षिक प्रक्रिया को एक विशिष्ट रूप से संगठित "शैक्षिक उत्पादन" के रूप में देखा। जैसा। मकरेंको शिक्षा की अव्यवस्थित प्रक्रिया के ख़िलाफ़ थे, इसका परिणाम शिक्षा की एकीकृत प्रणाली विकसित करने का उनका प्रस्ताव था और अंततः वे शैक्षणिक प्रौद्योगिकी के विकासकर्ता बन गए। क्योंकि जैसा। मकरेंकोशिक्षा प्रणाली के विकास में भाग लिया, उनका प्रस्ताव इस तरह की अवधारणाओं को संयोजित करना और सुधारना था:

- अनुशासन तकनीक;

- शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत की तकनीक;

– स्वशासन तकनीक;

- सज़ा की तकनीक.

एक व्यक्ति में सर्वोत्तम का निर्माण करना, एक मजबूत और का निर्माण करना

एक आधुनिक व्यक्ति का पालन-पोषण उसके स्वयं को एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में पहचानने से बहुत पहले ही शुरू हो जाता है। उसके सफल और खुश रहने के लिए, माता-पिता को बहुत अधिक मानसिक और शारीरिक शक्ति लगानी होगी। शिक्षा के प्रति आधुनिक दृष्टिकोण हमारे माता-पिता द्वारा उपयोग किए जाने वाले तरीकों से बहुत भिन्न हैं। उनके लिए यह जानना पर्याप्त था कि बच्चे को अच्छी तरह से खाना खिलाया गया था, कपड़े पहनाए गए थे, वह स्कूल में अच्छा प्रदर्शन कर रहा था और किसी तरह के क्लब में भाग ले रहा था, क्योंकि उस समय की वास्तविकता के लिए विशेष माता-पिता के कारनामों की आवश्यकता नहीं थी। देश को उज्ज्वल भविष्य के निर्माण के लिए आज्ञाकारी, आज्ञाकारी कार्यकर्ताओं की आवश्यकता थी। बच्चों ने स्कूल में सामान्य गति से पढ़ाई की और स्कूल के बाद आराम किया।

वर्तमान स्तर पर शिक्षा विभिन्न तरीकों का एक संयोजन है जिसका उद्देश्य एक छोटे से व्यक्ति को स्कूल से शुरू करके समाज में प्रतिस्पर्धी और मांग में बनाना है, और इसके लिए उसे पूंजी पी वाला व्यक्ति बनना होगा। पहली कक्षा में डेस्क पर बैठते समय, एक बच्चे को पहले से ही पढ़ने और संख्याओं का अंदाजा होने में सक्षम होना चाहिए, यह जानना चाहिए कि वह किस देश में रहता है और उसके माता-पिता कौन हैं, और सप्ताह के मौसम और दिनों को नेविगेट करना चाहिए।

बच्चों के पालन-पोषण के आधुनिक तरीके बहुत विविध हैं, और इस क्षेत्र के विशेषज्ञों को यह स्पष्ट पता नहीं है कि उनमें से कौन सा इष्टतम है, लेकिन मुख्य बात यह है कि शिक्षक और माता-पिता दोनों एक ही रणनीति का पालन करते हैं या एक-दूसरे के पूरक होते हैं, और विरोधाभास नहीं करते हैं . यदि कोई बच्चा ऐसे शिक्षकों के पास जाता है जो शिक्षा की आधुनिक अवधारणाओं का पालन करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि वह भाग्यशाली है, क्योंकि ऐसे लोग बच्चे को ज्ञान उस रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं जो उसके लिए उपयुक्त हो।

बच्चों के पालन-पोषण के आधुनिक तरीके

आधुनिक दुनिया में पालन-पोषण की समस्याएँ हैं और रहेंगी जब तक कि वयस्क जो माता-पिता बनकर जिम्मेदारी नहीं लेते, सबसे पहले खुद को बेहतरी के लिए नहीं बदलते। यही बात शिक्षकों और शिक्षकों पर भी लागू होती है। आख़िरकार, इन गुणों के बिना किसी बच्चे में दया और न्याय के विचार पैदा करना असंभव है। गहराई से महसूस करने वाली बचकानी आत्मा सभी झूठ देखती है, और ऐसे व्यक्ति के सभी सबक निरर्थक हो जाते हैं।

आधुनिक शिशु का पालन-पोषण वस्तुतः जन्म से ही प्रारंभ हो जाता है। ग्लेन डोमन पद्धति का पालन करने वाले माता-पिता बच्चे को प्रकृति द्वारा दिए गए विभिन्न चित्रों और शिलालेखों से घेरते हैं, जो उसकी बुद्धि को उत्तेजित करते हैं। शारीरिक तनाव बौद्धिक तनाव के साथ-साथ चलता है, क्योंकि संतुलन महत्वपूर्ण है।

एक वर्ष के करीब, बच्चे को विधि में महारत हासिल करने की पेशकश की जाती है या। यह कहना असंभव है कि एक बच्चे के लिए क्या बेहतर है - एक प्यारी मां जो खुद को पूरी तरह से बच्चे के विकास के लिए समर्पित करती है या प्रारंभिक विकास केंद्रों के विशेषज्ञ जिनके पास आधुनिक शिक्षा प्रौद्योगिकियों के लिए पेशेवर दृष्टिकोण है। किसी भी मामले में, जब एक बच्चे पर अधिकतम ध्यान दिया जाता है और वह एक दोस्ताना माहौल में बड़ा होता है, तो इससे उसके छोटे व्यक्तित्व पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

पारिवारिक शिक्षा की आधुनिक समस्याएँ

एक बच्चे के लिए परिवार उसका पहला शैक्षिक वातावरण होता है, जिसमें वह परिवार के भीतर पीढ़ियों और रिश्तों के अनुभव के आधार पर जीवन के मुख्य मूल्यों को सीखता और समझता है। दुर्भाग्य से, आधुनिक जीवन इस तरह से संरचित है कि माता-पिता को अपने परिवार के लिए एक सभ्य अस्तित्व सुनिश्चित करने के लिए बहुत कड़ी मेहनत करनी पड़ती है। और इस समय, बच्चे का पालन-पोषण रिश्तेदारों द्वारा सर्वोत्तम तरीके से किया जाता है, और अक्सर उसे उसके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया जाता है। बच्चे का मानस इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि, स्पंज की तरह, वह उन सभी चीज़ों को अवशोषित कर लेता है जिनसे बच्चा घिरा होता है। सकारात्मक जानकारी के साथ-साथ सभी नकारात्मक जानकारी, अधिक या कम हद तक उस पर प्रतिबिंबित होती है।

बच्चों के पालन-पोषण की आधुनिक समस्याएँ समग्र रूप से समाज की समस्याएँ हैं। अधिक से अधिक एकल-अभिभावक परिवार हैं; माता-पिता अपने पालन-पोषण की जिम्मेदारियों से खुद को मुक्त कर लेते हैं और अपने रोजगार और इस तथ्य का हवाला देते हुए कि वे बच्चे के लिए वित्तीय रूप से प्रदान करते हैं, उन्हें कंप्यूटर और टीवी पर स्थानांतरित कर देते हैं। जब तक हमें यह एहसास नहीं होता कि हमने बच्चों में जो निवेश किया है, उसका लाभ हमें बाद में एक अधिक शिक्षित और सभ्य समाज के रूप में मिलेगा, तब तक हम समाज, राज्य को दोष देंगे, लेकिन खुद को नहीं। इसलिए, आइए अपने बच्चों और उनके भविष्य के लाभ के लिए स्वयं से शुरुआत करें!

शैक्षिक किशोर व्यावसायिक शिक्षा

शिक्षा: अवधारणा, इतिहास और आधुनिक संदर्भ में शिक्षा के रूप

किसी भी राज्य का प्रगतिशील विकास उसकी आध्यात्मिक संपदा पर आधारित होता है। किसी भी राष्ट्र और समाज के आध्यात्मिक मूल्य उसके भविष्य का निर्धारण करने वाले सबसे महत्वपूर्ण कारक बनते हैं।

हमारे समाज और राज्य के विकास की आधुनिक परिस्थितियों में, सबसे गंभीर समस्या युवा पीढ़ी की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति का स्तर बनी हुई है। एक प्रतिकूल जनसांख्यिकीय स्थिति, अपराध में वृद्धि, परिवार को एक मूल्य के रूप में समतल करना, देशभक्ति की चेतना की हानि, स्वास्थ्य के स्तर और जीवन की गुणवत्ता में गिरावट के लिए शिक्षा के विकास के वैक्टर के गंभीर संशोधन की आवश्यकता है, इसका निर्धारण करना न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक संसाधन भी। यदि भौतिक संसाधनों ने हाल ही में राष्ट्रीय परियोजनाओं के माध्यम से वृद्धि में मदद की है, तो आध्यात्मिक संसाधन अभी भी गंभीर चिंताएँ पैदा करते हैं।

समाज के पास अभी भी ऐसी कोई व्यवस्था नहीं है जो लोगों की आत्मा पर भ्रष्ट प्रभाव डालने वाली नकारात्मक घटनाओं का मुकाबला कर सके। आधुनिकीकरण और सुधार के बाद रूसी शिक्षा ने अपना शैक्षिक कार्य खो दिया है। अग्रदूतों और कोम्सोमोल के बाद, हमारे बच्चों ने तिमुर आंदोलन, अंतर्राष्ट्रीय मैत्री क्लब, सैन्य गीत परेड, ज़र्नित्सा, संरक्षण, और सही फ़्लैंक पर होने के अधिकार के लिए प्रतियोगिताओं को खो दिया ... एक समय में, इन और अन्य रूपों ने वास्तव में योगदान दिया शिक्षा के लिए सामूहिकता, नेतृत्व गुण, पितृभूमि के लिए प्यार, अन्य लोगों के लिए सम्मान, छोटों की मदद करने के लिए बड़ों की इच्छा। बदले में, हमें टेलीविज़न और कंप्यूटर की स्क्रीन से नदी की तरह बहने वाली क्रूरता, हिंसा, उदासीनता, संशयवाद के प्रचार की बौछार मिली।

आज इस हमले का विरोध कौन कर सकता है? सबसे पहले, परिवार, शैक्षणिक संस्थानों में शिक्षा की संगठित प्रणाली, चर्च। इन सामाजिक संस्थाओं ने हमेशा नैतिकता, रूसी समाज की नैतिक नींव के संरक्षण के लिए संघर्ष किया है, सबसे कीमती चीज़ के रूप में, उन्होंने लोगों की आध्यात्मिक दुनिया को उदासीनता, अशिष्टता और कैरियरवाद से बचाया है।

जीवन छात्रों में सक्रिय नागरिकता विकसित करने, उन्हें सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों में शामिल करने, स्वस्थ जीवन शैली, शारीरिक और नैतिक विकास को बढ़ावा देने की आवश्यकता तय करता है।

आधुनिक रूसी समाज में, देशभक्ति का विचार वह मूल बन सकता है और बनना चाहिए जिसके चारों ओर युवा लोगों की उच्च, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण भावनाएं, विश्वास, स्थिति, आकांक्षाएं, उनकी तत्परता और पितृभूमि की भलाई के लिए सक्रिय कार्रवाई करने की क्षमता बनती है। . सच्ची देशभक्ति में सकारात्मक गुणों के एक समूह का निर्माण और निरंतर विकास शामिल है, जिसका आधार आध्यात्मिक, नैतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक घटक होना चाहिए। देशभक्ति उस व्यक्ति की आध्यात्मिकता, नागरिकता और सामाजिक गतिविधि की एकता में प्रकट होती है जो पितृभूमि के साथ अपनी अविभाज्यता और अविभाज्यता से अवगत है।

युवा पीढ़ी के पालन-पोषण में परिवार एक बड़ी भूमिका निभाता है। यह परिवार में है कि बच्चे की बुनियादी विश्वदृष्टि और नैतिक स्थिति, उसके दिशानिर्देश, अच्छे और बुरे के बारे में विचार निर्धारित किए जाते हैं, जो तब, एक शैक्षणिक संस्थान में पालन-पोषण और शिक्षा के बाद के चरणों में, केवल ठोस होते हैं। युवाओं और बच्चों की देशभक्ति शिक्षा के कार्यान्वयन में परिवार को राज्य का भागीदार बनना चाहिए। पिता का घर लोगों को गर्मजोशी और खुलेपन से आकर्षित करता है, आत्म-प्राप्ति और आत्म-अभिव्यक्ति के अवसर पैदा करता है। यह मातृभूमि के प्रति प्रेम ही है जो लोगों को सदियों तक सुरक्षित रखता है, उन्हें न केवल जीवित रहने के लिए, बल्कि आत्म-विकास के लिए भी संसाधन प्रदान करता है, उनकी क्षमता को उजागर करता है।

जनसंख्या के स्वास्थ्य को बनाए रखने और मजबूत करने की समस्या रूस के वर्तमान और भविष्य दोनों के लिए अत्यंत प्रासंगिक है। छात्रों और किशोरों के स्वास्थ्य को बनाए रखना और मजबूत करना आधुनिक शिक्षा का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। शिक्षा की गुणवत्ता और छात्रों की प्रमुख दक्षताओं का विकास सीधे तौर पर उनकी शारीरिक फिटनेस पर निर्भर करता है। दैनिक शारीरिक व्यायाम बच्चों और युवाओं के आध्यात्मिक और शारीरिक स्वास्थ्य, खेल और कला सहित रचनात्मक सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों के विभिन्न रूपों में उनकी सक्रिय भागीदारी, आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के प्रति अभिविन्यास का गठन, सर्वोत्तम के पुनरुद्धार और विकास में योगदान देता है। रूसी में निहित गुण - दयालुता, उदारता, दया, उच्च आध्यात्मिकता, शारीरिक शक्ति, स्वास्थ्य और विभिन्न प्रकार की रचनात्मक गतिविधियों में प्रतिभा के साथ संयुक्त।

1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद और 1980 के दशक के मध्य तक। हमारे देश में शिक्षा की अवधारणा साम्यवादी विचारधारा और अधिनायकवादी समाज की विशेषताओं से निर्धारित होती थी। शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार की व्यक्तिगत उपलब्धियों के बावजूद (मुख्य रूप से यह ए.एस. मकरेंको के कारण है, जिन्होंने अलग-अलग उम्र की टीम और बच्चे के गठन पर इसके प्रभाव पर ध्यान केंद्रित किया, क्योंकि "युवाओं के लिए देखभाल बनाई गई है, बड़ों के प्रति सम्मान, सबसे नाजुक बारीकियाँ कॉमरेडली संबंध"), इसका उद्देश्य कम्युनिस्ट विचारधारा के प्रति समर्पित लोगों को तैयार करना था, जिनके पास समाजवादी निर्माण के लिए उपयोगी गुण थे, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्ति के आत्म-मूल्य की अवधारणा खो गई थी। हालाँकि, "पिघलना" अवधि के दौरान, सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस (1956) के बाद, जिसने स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की निंदा की, शिक्षाशास्त्र में परिवर्तन शुरू हुए।

मानवतावादी खोजों का प्रतीक वी. ए. सुखोमलिंस्की (1918-1970) थे, जिनका मानना ​​था कि नैतिक शिक्षा एक बच्चे के जागरूक जीवन के पहले चरण से शुरू होती है। सुखोमलिंस्की के अनुसार, "विवेक पैदा करने का अर्थ है किसी व्यक्ति में इस विचार की पुष्टि करना कि लोग उसके कार्यों का मूल्यांकन कैसे करेंगे, यह सुनिश्चित करने के लिए कि व्यक्ति लोगों की निंदा से डरता है और हमेशा खुद को लोगों की उज्ज्वल रोशनी से रोशन देखता है।" अफवाहें, जो हमारे लोगों में है उसे वे सुनना कहते हैं, प्लम... विवेक को शिक्षित करने का अर्थ है बचपन से एक व्यक्ति को खुद को दूसरे लोगों के लिए समर्पित करना, किसी व्यक्ति की आवश्यकता का अनुभव करना सिखाना। स्थायी सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों पर आधारित एक छात्र के प्रति दृष्टिकोण यह मानता है कि बच्चे खुशी, स्वतंत्रता, सम्मान, गरिमा, कर्तव्य, न्याय और दूसरे के व्यक्तित्व की गरिमा के प्रति सम्मान जैसी नैतिक श्रेणियां प्राप्त करते हैं। सुखोमलिंस्की स्कूल में, इन श्रेणियों को दूसरों की देखभाल करने, सहानुभूति और सहानुभूति रखने की क्षमता के निर्माण के माध्यम से सीखा गया था।

किसी व्यक्ति को नैतिकता के वाहक के रूप में शिक्षित करने की समस्या 20वीं सदी के अंत में विशेष प्रासंगिकता प्राप्त करती है। समाज के बढ़ते तकनीकीकरण के संबंध में, लोगों के सामाजिक अस्तित्व का व्यावहारिकीकरण, नैतिक बाधाओं में कमी के साथ।

एक योग्य व्यक्तित्व को उभारने का अनुभव दिलचस्प है, जिसे वी.एफ. शतालोव ने अपने कार्यों में प्रस्तावित किया है, जिसमें उनके द्वारा विकसित कार्यप्रणाली प्रणाली के बुनियादी सिद्धांतों और सामग्री का खुलासा किया गया है ("कहां और कैसे ट्रोइका गायब हो गए," 1979; "शैक्षणिक गद्य," 1980; "द प्रयोग जारी है," 1989, आदि)। शिक्षक किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण पर मूल्यांकन के प्रभाव पर विचार करता है, जिसे अगर अयोग्य तरीके से संभाला जाए, तो यह व्यक्ति पर अत्याचार करने का साधन बन सकता है, और कभी-कभी "तत्काल बाहरी परिणामों की खोज में" मुख्य बात को नजरअंदाज कर दिया जाता है - व्यक्ति, अन्य लोगों के प्रति उसका दृष्टिकोण।

80 के दशक के उत्तरार्ध में जी.टी. आधिकारिक शिक्षाशास्त्र के विकल्प के रूप में, सहयोग शिक्षाशास्त्र के विचार को सामने रखा गया और उचित ठहराया गया (श्री ए. अमोनाशविली, ई.एन. इलिन, वी.एफ. शातालोव, एम.पी. शेटिनिन, आदि), जहां भी संभव हो, छात्रों को मुफ्त विकल्प प्रदान करने पर आधारित था। शिक्षकों और छात्रों के बीच गरिमा-आधारित सहयोग का आह्वान।

एस ए अमोनाशविली के अनुसार, मानवीय शिक्षाशास्त्र को प्रत्येक व्यक्ति की प्रकृति की प्राप्ति में योगदान देना चाहिए, जो बच्चों में विकास की इच्छा, स्वतंत्रता के जुनून, बड़े होने की आवश्यकता में प्रकट होता है - यही इसका उच्चतम अर्थ और मुख्य उद्देश्य है; "एक व्यक्तिगत-मानवीय दृष्टिकोण शैक्षणिक प्रक्रिया की एक निश्चित अवधि में आत्मसात करने के लिए जो आवश्यक है उसे महत्वपूर्ण बनाना है, अर्थात, ताकि बच्चा शैक्षिक कार्य (शैक्षिक और सामाजिक रूप से अनिवार्य) को समझ सके

विज्ञान और अभ्यास मानवतावादी परिवर्तनों के पथ पर आगे बढ़ते रहते हैं। मानवतावादी शिक्षाशास्त्र व्यक्ति-केंद्रित है, जो व्यक्ति की गरिमा के प्रति सम्मान को मान्यता देता है। सबसे पहले, यह इस तथ्य से अलग है कि मानसिक, शारीरिक, बौद्धिक, नैतिक और व्यक्तित्व के अन्य क्षेत्रों के विकास को प्राथमिकता दी जाती है, एक स्वतंत्र, स्वतंत्र रूप से सोचने और कार्य करने वाले मानवीय व्यक्तित्व का निर्माण, सूचित विकल्प बनाने में सक्षम। विभिन्न शैक्षिक और जीवन स्थितियों में, शैक्षिक शैक्षिक प्रक्रिया के सफल पुनर्रचना के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना। मानवतावादी शिक्षाशास्त्र में छात्र से उचित रूप से तैयार की गई माँगें करने और उसके अधिकारों का सम्मान करने की आवश्यकता होती है।

व्यावहारिक रूप से सार्वजनिक शिक्षा की मानवतावादी अवधारणा का अर्थ है एक नई प्रकार की शिक्षा की शुरूआत, जो छात्रों की संस्कृति और सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की आधुनिक उपलब्धियों, आवश्यक अनुभव पर केंद्रित है, जिसमें रचनात्मक क्षमता का अधिकतम प्रकटीकरण शामिल है। सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रक्रिया के विषय के रूप में व्यक्ति अपने आत्मनिर्णय और स्वतंत्रता पर आधारित है।

इस अवधारणा के आलोक में एक शैक्षणिक संस्थान सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक एवं शैक्षणिक संस्थान बन जाता है। इसका मुख्य और रणनीतिक लक्ष्य रचनात्मक सोच, आत्मसम्मान और जिम्मेदारी के साथ एक बुद्धिमान, शिक्षित और सुसंस्कृत व्यक्ति तैयार करना है, जो खुद को बेहतर बनाना, दुनिया, प्रकृति और अन्य लोगों के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध बनाना जानता हो।

घरेलू शिक्षा प्रणाली के लिए "पालन-पोषण" की अवधारणा व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक गठन और विकास से अटूट रूप से जुड़ी हुई है। इसके अलावा, यदि हम शैक्षिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों द्वारा कुछ ज्ञान में महारत हासिल करने के दृष्टिकोण से सीखने पर विचार करते हैं।

यह सब नई तकनीक, सक्रिय रूपों और प्रशिक्षण और शिक्षा के तरीकों के उपयोग के माध्यम से संपूर्ण शिक्षा प्रणाली के मानवीकरण, सांस्कृतिक और मुक्त संचार, सहयोग और सह-निर्माण की शिक्षाशास्त्र के आधार पर हासिल किया गया है। 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में, एक मौलिक रूप से नई शैक्षणिक स्थिति पैदा हुई, जब प्रत्येक शिक्षक, प्रत्येक शिक्षण स्टाफ को ऐसी शैक्षिक प्रणालियाँ डिजाइन करने का अवसर मिला जो बचपन की प्रकृति और समाज की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपराओं के लिए पर्याप्त थीं। . इसका परिणाम शिक्षा की मानवतावादी रूप से उन्मुख अवधारणाओं की एक महत्वपूर्ण संख्या का उद्भव था, जिसमें शिक्षा को विभिन्न पहलुओं में माना जाता है।

21वीं सदी में शिक्षा का लक्ष्य. वीटो में व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास, उच्च नैतिक गुणों और नागरिक चेतना के निर्माण को बढ़ावा देना चाहिए। नई शिक्षा की प्रमुख विशेषता, जो छात्रों को उनके व्यक्तिगत विकास के सभी चरणों में खुद को महसूस करने की अनुमति देती है, समाज में छात्रों और विद्यार्थियों की व्यक्तिगत सफलता को आकार देने का सिद्धांत है।

सहिष्णुता, सामूहिकता, आपसी समझ, जिम्मेदारी, दूसरों के व्यक्तित्व की गरिमा के सम्मान के अधिकार की मान्यता सहित छात्रों में मानवतावादी आदर्शों को स्थापित करना आधुनिक शैक्षिक प्रक्रिया के मुख्य कार्यों में से एक है।

आधुनिक शैक्षिक प्रक्रिया की समस्याएँ एवं कठिनाइयाँ तथा उनके समाधान के उपाय

यदि आप कल के बारे में सोचते हैं - यह अनाज है,

यदि 10 वर्ष पहले एक जंगल लगाओ,

अगर 100 साल तक बच्चों को पालें.

(लोक ज्ञान)

शिष्टाचार -यह एक व्यक्तित्व गुण है जो किसी व्यक्ति के रोजमर्रा के व्यवहार में प्रत्येक व्यक्ति के प्रति सम्मान और सद्भावना के आधार पर अन्य लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण को निर्धारित करता है। पालना पोसनायह कभी भी एक साधारण मामला नहीं रहा है, और प्रत्येक ऐतिहासिक काल में इसी प्रकार की समस्याएँ और कठिनाइयाँ उत्पन्न हुईं।

वर्तमान स्थिति ने कई समस्याओं को बढ़ा दिया है और एक शैक्षणिक प्रक्रिया के रूप में शिक्षा की कठिनाइयों को बढ़ा दिया है। यह, सबसे पहले, समाज की स्थिति के कारण है, जो बहुमत द्वारा स्वीकार किए गए सकारात्मक मौलिक विचारों की गुणवत्ता पर निर्भर करता है जो इसकी विचारधारा बनाते हैं। समाज को एकजुट करने और शैक्षिक गतिविधियों के लिए दिशानिर्देश बनाने में सक्षम विचार का स्थान आज उपभोग की विचारधारा द्वारा कब्जा कर लिया गया है, जब धन का पंथ और संस्कृति का पंथ एक दूसरे के साथ असंगत हैं। उपभोक्ता मनोविज्ञान का विकास गंभीर पर्यावरणीय समस्याओं और प्राकृतिक संसाधनों में तेजी से गिरावट के साथ हुआ है।

आधुनिक जीवन की वास्तविकताएं ऐसी हैं कि हर साल बाल अपराध, वेश्यावृत्ति, नशीली दवाओं की लत, बेघरता में वृद्धि हो रही है (दुनिया में 10 मिलियन सड़क पर बच्चे हैं, हर 10वां रूस में है)।

समाजशास्त्रियों का कहना है कि हाल के वर्षों में बच्चों, किशोरों और युवाओं के पश्चिमी संस्कृति के मूल्यों के प्रति पुनर्अभिविन्यास में गंभीर परिवर्तन हुए हैं। मीडिया की शक्ति इतनी महान है कि इसे "समानांतर विद्यालय" कहा जाता है।

परिवर्तन, बदलते मूल्यों और आदर्शों के युग में, शिक्षकों को बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य आयोजित करने में कठिनाइयों का अनुभव होता है, क्योंकि सामान्य पालन-पोषण योजनाएँ "काम नहीं करती हैं।" परिणामस्वरूप, स्कूल में बच्चे की समस्याओं से अलगाव की प्रक्रियाएँ देखी जाती हैं, जिससे उसका सामाजिक अकेलापन बढ़ता है।

इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर देना असंभव है: बच्चों की परवरिश कैसे करें; बहुत सारे कारक और जीवन परिस्थितियाँ एकमात्र सही निर्णय के चुनाव को प्रभावित करती हैं, जो एक बढ़ते हुए व्यक्ति के व्यक्तित्व के आगे के सफल विकास को पूर्व निर्धारित करेगा। लेकिन आधुनिक शिक्षा रणनीति बनाते समय, कोई भी कई बाहरी और आंतरिक कारकों को ध्यान में रखे बिना नहीं रह सकता:

1. उत्तर-औद्योगिक सूचना समाज में किसी व्यक्ति की उपस्थिति के बारे में विश्व समुदाय के विचारों को ध्यान में रखना असंभव नहीं है।

नई शिक्षा का लक्ष्य बच्चों के व्यक्तिगत विकास को बढ़ावा देना, उनकी रचनात्मक क्षमता का प्रकटीकरण, नागरिक स्थिति का गठन और आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति से परिचित होना होना चाहिए। .

यूनेस्को की रिपोर्ट एजुकेशन: द हिडन ट्रेजर शिक्षा की गुणवत्ता में नई अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। शिक्षा की नई गुणवत्ता चार आधारों पर आधारित है:

जानना सीखने में छात्रों द्वारा अपने स्वयं के ज्ञान का दैनिक निर्माण शामिल है...

करना सीखना - अर्जित ज्ञान का व्यावहारिक अनुप्रयोग शामिल है;

जीना सीखना - स्वयं, अपने परिवार और अपने समुदाय के विकास के उद्देश्य से बिना किसी भेदभाव के जीने की क्षमता पर केंद्रित है;

लर्निंग टू बी - प्रत्येक व्यक्ति की क्षमता विकसित करने पर केंद्रित है।

2. शिक्षा की समस्या को हल करने के तरीकों की तलाश करते समय, किसी को देश में सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति को ध्यान में रखना चाहिए, जो व्यक्ति पर नई मांगें करती है: मोबाइल होना, पसंद की स्थितियों में स्वतंत्र रूप से निर्णय लेने में सक्षम होना। देश के भाग्य के लिए, इसकी समृद्धि के लिए जिम्मेदारी की भावना रखें, न केवल नागरिक समाज में रहने में सक्षम हों, बल्कि इसे बनाने में भी सक्षम हों।

3. यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि बच्चे और युवा स्वयं बदल गए हैं, साथ ही वे वयस्क भी जिनके साथ वे रहते हैं। एक ओर, हमारे बच्चे अधिक स्वतंत्र, अधिक निश्चिंत हो गए हैं, दूसरी ओर, अधिक आत्म-केंद्रित, उदासीन और आक्रामक हो गए हैं।

4. शिक्षा को जटिल बनाने वाली समस्याएं स्कूल और व्यावसायिक शिक्षा प्रणाली में भी मौजूद हैं: शैक्षिक कार्य का लुप्त होना और किसी भी प्रकार के शैक्षिक संस्थान में शैक्षिक प्रक्रिया के संगठन पर बढ़ा हुआ जोर...

5. अंत में, कोई भी जीवन की नई वास्तविकताओं को ध्यान में रखे बिना नहीं रह सकता, जैसे कि इंटरनेट तक मुफ्त पहुंच, विदेश यात्रा, विभिन्न प्रकार के स्कूलों में अध्ययन, कई राजनीतिक दलों द्वारा अपने विचारों का प्रचार, जन संस्कृति का प्रभाव, विभिन्न धार्मिक आंदोलनों का प्रभाव.

6. इस तथ्य को भी ध्यान में रखना आवश्यक है कि रूसी शिक्षा के आधुनिकीकरण की प्रक्रिया सक्रिय रूप से चल रही है, जो शैक्षिक प्रणाली और शैक्षिक अभ्यास में महत्वपूर्ण बदलाव लाती है, नई प्रौद्योगिकियों, पाठ्येतर गतिविधियों के आयोजन के नए रूपों में महारत हासिल करने की आवश्यकता की घोषणा करती है।

घटनाओं की संख्या और उनमें शैक्षणिक संस्थानों की भागीदारी के आधार पर शैक्षिक परिणामों का आकलन करने पर ध्यान शिक्षकों को संगठनात्मक गतिविधियों की ओर ले जाता है, न कि किसी बच्चे, किशोर या युवा व्यक्ति के विकास के लिए व्यक्तिगत समर्थन के लिए प्रौद्योगिकियों के विकास की ओर।

आज हम परिवार के शैक्षिक कार्य को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं कर सकते, क्योंकि माता-पिता के स्कूल से अलगाव की प्रक्रियाएँ चल रही हैं। आधुनिक माता-पिता अपने बच्चों के पालन-पोषण के स्तर के बारे में कम चिंतित हैं, और वे अक्सर परिवार में शैक्षिक समस्याओं को हल करने की उपेक्षा करते हैं, हालाँकि शैक्षिक कार्य को हमेशा परिवार के प्रमुख कार्यों में से एक माना गया है। एक परिवार की शैक्षिक क्षमता अक्षय है यदि हम बच्चे के ज्ञान और शैक्षणिक प्रदर्शन में नहीं, बल्कि प्राथमिकताओं की पारस्परिक स्वीकृति में सामान्य आधार तलाशते हैं।

पारिवारिक मूल्य (स्वास्थ्य, सुरक्षा, बच्चे का मनोवैज्ञानिक आराम, उसकी सामाजिक सुरक्षा)।

आज, किशोर घर या स्कूल में उत्पन्न होने वाली सबसे बुनियादी समस्याओं को भी दूर नहीं कर सकते हैं, लेकिन बच्चों को हमेशा ये समस्याएं होती हैं और रहेंगी। तीव्र परिवर्तन की स्थिति में नई पीढ़ी अपनी समस्याओं का सही, पर्याप्त समाधान नहीं ढूंढ पाती है। निःसंदेह, वयस्कों को युवाओं को बाहरी दुनिया में होने वाले परिवर्तनों पर प्रतिक्रिया करने में मदद करनी चाहिए। हालाँकि, समस्या इस तथ्य से बढ़ गई है कि वयस्कों के पास अभी तक हमारे समय के सभी नए रुझानों के अनुकूल होने का समय नहीं है।

पहले, बच्चों में सामूहिकता, सार्वजनिक मामलों और समस्याओं की लालसा पैदा करने की प्रथा थी। आज व्यक्तिवाद और उसके फलस्वरूप स्वार्थपरता सामने आ गई है। एक पूर्ण व्यक्तित्व विकसित करने के लिए, आपको उस "सुनहरे मतलब" की आवश्यकता है, लेकिन इसे ढूंढना बहुत मुश्किल हो सकता है।

आधुनिक काल में लोगों के जीवन में नैतिक अर्थों की हानि के कारण बच्चों की नैतिक और नैतिक शिक्षा का महत्व विशेष रूप से स्पष्ट हो गया है, जो बढ़ती आक्रामकता, कुछ युवाओं की शिशुवादिता और आध्यात्मिकता की कमी में परिलक्षित होता है। नैतिक मूल्यों की कमी और नैतिक मानदंडों की उपेक्षा एक व्यापक घटना बनती जा रही है।

एक आधुनिक स्कूल में नैतिक शिक्षा के लिए मुख्य दिशानिर्देश क्या हैं जिन्हें पहचानने की आवश्यकता है और छात्रों को इसके लिए प्रयास करना चाहिए? सबसे महत्वपूर्ण, जैसा कि शैक्षणिक अभ्यास और उसके विश्लेषण से पता चलता है, इस पर विचार किया जाना चाहिए:

मानवतावाद, जो किसी अन्य व्यक्ति के प्रति सम्मान और सद्भावना, हमारे आसपास की दुनिया के प्रति भावना, कार्य और दृष्टिकोण के स्रोत के रूप में दया पर आधारित है।

किसी के विचारों और कार्यों के लिए जवाबदेह होने, उन्हें संभावित परिणामों के साथ सहसंबंधित करने की नैतिक तत्परता के रूप में जिम्मेदारी।

राज्य, समाज, लोगों और स्वयं के प्रति अपनी जिम्मेदारियों को प्रदर्शित करने के लिए जागरूकता और तत्परता के रूप में ऋण।

समस्त मानव जीवन के नियामक आधार के रूप में कर्तव्यनिष्ठा

नैतिक आत्म-पुष्टि के रूप में आत्म-सम्मान, किसी अन्य व्यक्ति के प्रति आत्म-सम्मान और सम्मान के प्रति भावनात्मक रूप से चिंतनशील और सकारात्मक दृष्टिकोण पर आधारित है।

मातृभूमि की भावना के रूप में नागरिकता, पितृभूमि के साथ अटूट संबंध, उसके भाग्य में भागीदारी।

इन विशेषताओं पर जोर स्कूली बच्चों को ऐसी सामूहिक और आलंकारिक अवधारणाओं को समझने की अनुमति देता है:

भावनाओं की संस्कृति संयम और नैतिकता के क्षितिज के भीतर भावनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की क्षमता और इच्छा है।

सहानुभूति की भावना दूसरे की भावनात्मक "भावना" है, जो किसी के व्यवहार को दूसरे व्यक्ति की स्थिति के अनुसार मापती है।

समय की मांग है कि स्कूली शिक्षा के लिए नए अवसरों की पहचान की जाए:

बच्चे के अधिकारों के सम्मान और संरक्षण, बातचीत की संवादात्मक प्रकृति, बच्चे को उसकी व्यक्तिगत समस्याओं को हल करने में मदद करना, आपसी समझ, समर्थन आदि के सिद्धांतों पर जीवन गतिविधियों को व्यवस्थित करने पर आधारित शैक्षिक वातावरण का निर्माण।

शिक्षा प्रणाली के मूल विचार:

विकास का विचार. शैक्षिक कार्य का मुख्य अर्थ छात्र के व्यक्तित्व, उसकी व्यक्तिपरकता और व्यक्तित्व, रचनात्मक और बौद्धिक क्षमताओं का विकास, स्व-शिक्षा और स्व-शिक्षा कौशल का विकास है।

रचनात्मकता का विचार. रचनात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में क्षमताओं का विकास और व्यक्तिगत आवश्यकताओं का निर्माण होता है। प्रेरणा का विकास और रचनात्मक गतिविधि के तरीकों में महारत हासिल करना व्यक्ति की अधिक संपूर्ण आत्म-अभिव्यक्ति में योगदान देता है।

सहयोग का विचार. बच्चों, अभिभावकों और शिक्षकों की संयुक्त रचनात्मक गतिविधि एक रचनात्मक गतिविधि है जो "सफलता की स्थिति" के अनुभव में योगदान करती है।

पसंद और जिम्मेदारी का विचार. गतिविधि के प्रकार और रूपों को चुनने का अवसर मिलने पर, बच्चा परिणामों की आशा करना और उनकी जिम्मेदारी लेना सीखता है।

गतिविधि विचार. गतिविधि को गतिविधि की वस्तु के साथ मूल्य संबंध के अनुभव से लेकर गतिविधि और विचारों की प्रक्रिया से संतुष्टि उत्पन्न करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

खुलेपन का विचार. परिवार के साथ संपर्क, पालन-पोषण में माता-पिता की भागीदारी, जानकारी की उपलब्धता, आसपास के समाज की संस्थाओं के साथ बातचीत।

इसलिए, प्राथमिक कार्य एक शैक्षणिक संस्थान के जीवन के लिए एक नैतिक क्षेत्र बनाना है, जिसके लिए स्कूली बच्चों के लिए नैतिक शिक्षा की एक सुविचारित प्रणाली की आवश्यकता होती है।

प्राथमिक विद्यालय में शिक्षा के तरीके और तकनीक

स्कूल अभ्यास के संबंध में शिक्षा के तरीके छात्रों की चेतना, इच्छा, भावनाओं और व्यवहार को प्रभावित करने के तरीके हैं ताकि उनमें शिक्षा के उद्देश्य के लिए निर्दिष्ट गुणों को विकसित किया जा सके। कोई अच्छे या बुरे, प्रभावी या अप्रभावी तरीके नहीं हैं। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि उनका उपयोग कैसे किया जाता है।

आवश्यक व्यक्तित्व गुणों को विकसित करने की सार्वभौमिक विधि व्यायाम है। उत्कृष्ट प्रदर्शन का प्रदर्शन करके किसी संगीत वाद्ययंत्र को बजाना सिखाना असंभव है। उसी प्रकार, छात्रों को सक्रिय, उद्देश्यपूर्ण गतिविधियों में शामिल किए बिना आवश्यक प्रकार का व्यवहार बनाना असंभव है।

व्यायाम की प्रभावशीलता के लिए एक अनिवार्य शर्त धीरे-धीरे अधिक जटिल अभ्यासों की एक अभिन्न प्रणाली का निर्माण है। छोटे स्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के लिए, आप प्रगतिशील अभ्यासों की एक सांकेतिक योजना का उपयोग कर सकते हैं।

नमूना व्यायाम योजना

असाइनमेंट की विधि अच्छे परिणाम देती है - इसकी मदद से बच्चों को सकारात्मक चीजें करना सिखाया जाता है: किसी बीमार दोस्त से मिलना, उसकी पढ़ाई में मदद करना; प्रायोजित किंडरगार्टन के लिए खिलौने बनाएं; छुट्टियों आदि के लिए कक्षा को सजाएँ। आवश्यक गुणों को विकसित करने के लिए निर्देश भी दिए गए हैं: उदाहरण के लिए, अव्यवस्थित बच्चों को एक कार्य पूरा करने के लिए सौंपा जाता है जिसमें सटीकता और समय की पाबंदी आदि की आवश्यकता होती है। निर्देशों का पालन कैसे करना है, इसके बारे में विस्तार से बताने की जरूरत नहीं है।

प्रोत्साहन छात्रों के कार्यों का सकारात्मक मूल्यांकन, उनके कौशल और आदतों को सुदृढ़ करना है। सकारात्मक भावनाओं की उत्तेजना पर आधारित प्रोत्साहन आत्मविश्वास पैदा करता है, सुखद मूड बनाता है और जिम्मेदारी बढ़ाता है। इसके प्रकार बहुत विविध हैं: अनुमोदन, प्रोत्साहन, प्रशंसा, कृतज्ञता, मानद अधिकार प्रदान करना, डिप्लोमा, उपहार आदि से पुरस्कृत करना।

प्रतियोगिता। बच्चों पर करीब से नज़र डालें. जैसे ही वे एक साथ मिलते हैं, वे तुरंत चीजों को सुलझाना शुरू कर देते हैं - कौन कौन है। प्रतिस्पर्धा की चाहत उनमें अत्यधिक अंतर्निहित होती है। स्वयं को दूसरों के बीच स्थापित करना व्यक्ति की जन्मजात आवश्यकता होती है, जिसका एहसास उसे अन्य लोगों के साथ प्रतिस्पर्धा में उतरकर होता है। इसके परिणाम लंबे समय तक टीम में बच्चे की स्थिति को सुरक्षित रखते हैं।

प्राथमिक विद्यालय में पाठ्येतर और पाठ्येतर शैक्षिक कार्य संगठित शैक्षिक गतिविधियों के रूप में किया जाता है: नैतिक, सौंदर्य, संज्ञानात्मक, खेल और शारीरिक शिक्षा, पर्यावरण, श्रम, आदि।

नैतिक शिक्षा

संज्ञानात्मक गतिविधि

नागरिक-देशभक्ति शिक्षा

रचनात्मक शिक्षा

श्रम;

पारिस्थितिक

स्वास्थ्य कार्य

अपराध की रोकथाम

शैक्षिक कार्य का प्रत्येक क्षेत्र न केवल एक विशिष्ट कक्षा में, बल्कि प्राथमिक विद्यालयों और समग्र रूप से स्कूल में की जाने वाली गतिविधियों से मेल खाता है, जहाँ बच्चे और माता-पिता दोनों सक्रिय भाग लेते हैं। टीम वर्क के उदाहरणों में खेल प्रतियोगिताएं "डैड, मॉम, मी - ए स्पोर्ट्स फैमिली" (मिखेव ए.वी.), मैटिनीज़ "गोल्डन ऑटम", "मदर्स डे" की तैयारी और आयोजन शामिल हैं, मैं इसमें माता-पिता की सक्रिय भागीदारी पर ध्यान देना चाहूंगा। शिल्प प्रतियोगिता "दादाजी की कार्यशाला फ्रॉस्ट में" और "नए साल के पेड़ पर" छुट्टी मनाते हुए, सर्गिएव पोसाद की 2 यात्राएं कीं: नाटक "जीसस क्राइस्ट द चाइल्ड", एक नए साल का प्रदर्शन।

मेरी राय में, स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया की सफलता का एक मुख्य घटक कक्षा शिक्षक और माता-पिता का घनिष्ठ सहयोग है। माता-पिता और शिक्षक एक ही बच्चे के शिक्षक हैं, और यदि वे सहयोगी बन जाते हैं तो सफलता निर्धारित होती है।

स्कूली शिक्षा की सबसे गंभीर समस्याएँ क्या हैं?

शिक्षकों, स्कूल प्राचार्यों और वैज्ञानिकों ने हमारे प्रश्न का उत्तर दिया

शिक्षा, जैसा कि हम जानते हैं, शिक्षाशास्त्र का सबसे समझ से बाहर का हिस्सा है। "पीएस" आपको इस क्षेत्र में वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों से परिचित कराने के लिए यथासंभव प्रयास करता है, लेकिन जबकि वैज्ञानिक लक्ष्यों, परिणामों, विषयों और प्रभावों के बारे में बहस करते हैं, प्रत्येक रूसी कक्षा में, शिक्षा हर मिनट किसी न किसी तरह से होती है . इसके अलावा, स्वयं कक्षा शिक्षकों से उनके काम के सार के बारे में शायद ही कभी पूछा जाता है। इसलिए, हमने शैक्षणिक खोज केंद्र के साथ मिलकर पूछने का निर्णय लिया।
हमने अखबार के साथ सहयोग करने वाले स्कूल शिक्षकों, विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों और स्कूल प्रशासकों से उनकी राय में, शिक्षा के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं के नाम बताने को कहा। और फिर उन्होंने वैज्ञानिकों को चित्र पर टिप्पणी करने के लिए आमंत्रित किया कि,
एक मोज़ेक की तरह, यह सर्वेक्षण के परिणामस्वरूप उभरा।
आज, दो शैक्षणिक सेमेस्टर की सीमा पर, जब प्रारंभिक परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करने की प्रथा है, हम ये सामग्री आपके सामने प्रस्तुत करते हैं।
उनमें रुचि रखने वाला प्रत्येक व्यक्ति, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, एक विशेषज्ञ का पद लेगा: उत्तरों को तदनुसार व्यवस्थित करें
अपने शैक्षणिक और प्रबंधकीय अनुभव से, हमारी आधुनिक शिक्षा की स्थिति और इस शिक्षा में पेशेवर रूप से शामिल लोगों के बारे में निष्कर्ष निकालेंगे। जो पाठक इस तरह के विश्लेषणात्मक कार्य में रुचि रखते हैं, वे संभवतः अपनी राय बनाने के लिए सबसे पहले सर्वेक्षण परिणामों को देखेंगे।
और तभी वह इसे हमारे द्वारा आमंत्रित विशेषज्ञों के बयानों से जोड़ेंगे।
सर्वेक्षण के परिणामों का उपयोग शीतकालीन शिक्षकों की बैठक आयोजित करने के एक कारण के रूप में भी किया जा सकता है। इस मामले में, निश्चित रूप से, पहले स्कूल के शिक्षकों के बीच एक समान सर्वेक्षण करना बेहतर है (गुमनाम रूप से, यदि वांछित हो), और कुछ समय के लिए अखबार को छिपा दें, ताकि पहले से तैयार राय में शामिल होने का कोई प्रलोभन न हो।

इस परिदृश्य में, अकादमिक विशेषज्ञों की राय बिल्कुल नहीं सुनी जाएगी, बल्कि आपके स्कूल के प्रत्येक शिक्षक को संबोधित की जाएगी। हालाँकि, स्कूल का एक शिक्षक एक विश्लेषक के रूप में भी कार्य कर सकता है, जो समस्याओं को व्यवस्थित करने के लिए प्रस्तावित एल्गोरिदम का उपयोग करता है और उन्हें हल करने के लिए अपने स्वयं के विकल्प पेश करता है।

ऐलेना कुत्सेंको

शिक्षकों
माता-पिता के साथ सहयोग (शैक्षिक प्रक्रिया के आयोजन में समस्याओं को हल करने में स्कूल हमेशा मूल समुदाय को शामिल नहीं करता है, और कभी-कभी माता-पिता इन समस्याओं को हल करने में भाग नहीं लेना चाहते हैं)।
आधुनिक प्रौद्योगिकियों का उपयोग, और विभिन्न (अक्सर पुराने ढंग से, हम सभी "एक कार्यक्रम आयोजित कर रहे हैं")।

किशोरों के साथ काम करना.

नादेज़्दा जुबारेवा
माता-पिता और कक्षा शिक्षकों के बीच संबंधों की समस्याएं। लाइव संचार को अक्सर ईमेल और डाक संदेश भेजकर बदल दिया जाता है। माता-पिता स्कूल नहीं जाना चाहते, और फ़ोन पर समस्याओं पर चर्चा करना हमेशा प्रभावी नहीं होता है।
कागज़ और इलेक्ट्रॉनिक रिपोर्टों में बहुत अधिक समय लगता है जिसे सीधे बच्चों के साथ काम करने में खर्च किया जा सकता है।

स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया का प्रबंधन अधिक लचीला होना चाहिए। प्रत्येक कक्षा शिक्षक की कार्य आवश्यकताएँ समान नहीं हो सकतीं, जैसे विभिन्न कक्षाओं के बच्चे समान नहीं होते हैं। जो कुछ के लिए अच्छा है वह दूसरों के लिए अस्वीकार्य है।

स्वेतलाना किनेल्स्काया

कक्षा शिक्षक और माता-पिता के बीच बातचीत (कम अभिभावकीय गतिविधि)।

शैक्षिक प्रक्रिया के लिए उपकरण (टीएसओ, दृश्य सामग्री, कंप्यूटर, आदि)। स्कूल कैंटीन में भोजन (कई लोग व्यंजनों की श्रेणी से संतुष्ट नहीं हैं, वे पसंद करते हैं, उदाहरण के लिए, बन्स, चाय। ​​लेकिन चूंकि कैंटीन में कोई कैश रजिस्टर नहीं है, इसलिए वे अब खुदरा नहीं बेचेंगे। और छात्र कैसे पढ़ेंगे) खाली पेट पर यदि उनके पास सात पाठ हैं?)।

मरीना गोर्डिना

शैक्षिक और शैक्षिक प्रक्रिया का सूचनाकरण।

वैज्ञानिक एवं तकनीकी रचनात्मकता का विकास।

"पिता और पुत्रों" की समस्या।
बाजार प्रणाली के प्रतिस्पर्धी संबंध स्कूल में स्थानांतरित हो जाते हैं, और यहां अस्तित्व के लिए संघर्ष होता है - जो भी मजबूत है - किसी भी तरह से। दुर्भाग्य से, उदाहरण एक्शन फिल्मों से लिए गए हैं।
छात्रों की संस्कृति और दृष्टिकोण का सामान्य स्तर कम हो गया है, वे कम पढ़ते हैं, और अध्ययन के लिए कम प्रेरणा है (मुख्य नारा: अब सब कुछ खरीदा जा सकता है!)। लेकिन दिलों तक पहुंचना संभव है, हालांकि इसके लिए अत्यधिक समर्पण की आवश्यकता होती है। दुर्भाग्य से, किशोरों को यूएसएसआर में नरसंहार या राजनीतिक दमन के इतिहास के बारे में कुछ भी नहीं पता है। शायद यही रूस में फासीवाद और रूसी अंधराष्ट्रवाद के अंकुरण का कारण है।

एवगेनिया कोल्टानोव्स्काया

स्वयं को बदलने के लिए वयस्कों की कम प्रेरणा।

किशोरों को "सुनने" की क्षमता।

अलीना मिखीवा

शिक्षकों और अभिभावकों की ओर से बच्चे के लिए समान आवश्यकताओं की स्थापना।

बच्चे की शिक्षा पर माता-पिता के नियंत्रण की समस्याएँ।

नतालिया तेरेखोवा

स्कूली शिक्षा के मानवीकरण के संदर्भ में शैक्षिक विधियाँ और प्रौद्योगिकियाँ।
छात्रों की रुचियों, झुकावों और क्षमताओं के निर्माण पर कक्षा टीम के विकास के स्तर का प्रभाव।
सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व के निर्माण के लिए एक वातावरण के रूप में स्कूल की मानवतावादी शैक्षिक प्रणाली।

मरीना वडोविना

सीखने की प्रेरणा में कमी. (यदि आगे की शिक्षा के लिए भुगतान किया जाता है तो अध्ययन क्यों करें?!)

कक्षा शिक्षक और शिक्षक दोनों द्वारा अनावश्यक कागजी कार्रवाई का एक समूह भरना। मुझे काम करने दो!!!

प्रशासन के पास बहुत अधिक शक्ति है, और शिक्षक लगातार शक्तिहीन होता जा रहा है। जो शिक्षक स्वयं का बचाव नहीं कर सकता, वह किस प्रकार का व्यक्तित्व विकसित कर सकता है? और अब, नई फंडिंग के साथ, शिक्षक रूबल में हर चीज के लिए जिम्मेदार है। स्कूल प्रशासन को वेतन वृद्धि वितरित करने की अनुमति क्यों दी गई? और यह होना भी कैसे चाहिए? शायद एक स्वतंत्र आयोग?
स्वेतलाना कारपेंको

शिक्षा के अगले चरण में जाने वाले स्कूली बच्चों के अनुकूलन की समस्याएँ। विद्यालय प्रशासन के कार्य का "कागजी कार्य"।

शिक्षकों में स्वयं और अपने बच्चों में गरीबी के मनोविज्ञान को विकसित करते हुए नई, आर्थिक श्रेणियों में सोचने की इच्छा की कमी।
स्वेतलाना कोर्नौखोवा

मीडिया द्वारा प्रसारित एक अच्छे व्यवहार वाले व्यक्ति की छवि उस छवि से बहुत दूर है जिसकी पेशेवर शिक्षक कल्पना करते हैं।

माता-पिता अपने बच्चों को पीटते हैं, वे शिक्षा में सहयोगी नहीं हैं।

नागरिकता की कोई भावना नहीं है, खुद को राज्य से, परिवार से, व्यक्ति की स्वायत्तता से अलग करने की आदत है - व्यक्तिवाद के प्रति पूर्वाग्रह।

आक्रामक मीडिया से कोई सुरक्षा नहीं है.

ल्यूडमिला कोलोमीएट्स

बच्चों को छोड़ दिया जाता है: माता-पिता सामूहिक रूप से काम पर निकल जाते हैं।

वर्गों में सामाजिक स्तरीकरण.
स्कूल ऐसे कार्य निर्धारित करता है जो बच्चों के हितों से दूर हैं: बड़े किशोरों का ध्यान दोस्ती और संचार पर है, और हम प्रोफाइलिंग और एकीकृत राज्य परीक्षा पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

स्वेतलाना नज़रोवा
निदेशक
विश्वदृष्टिकोण. तथाकथित धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद ने दुनिया के उन सभी देशों में पूरी तरह से विफलता का प्रदर्शन किया है जहां इसका प्रभुत्व है।

शैक्षणिक विषयों पर आधारित शिक्षा का शैक्षिक पहलू में कोई आउटलेट नहीं है।

शिक्षा के अंतिम उत्पाद की अनिश्चितता.

व्यावसायिक शिक्षण और शिक्षा में सक्षम योग्य कर्मियों की उल्लेखनीय कमी है।

पैसे कमाने की आवश्यकता के साथ माता-पिता पर काम का बोझ इस तथ्य की ओर ले जाता है कि माता-पिता बच्चे की शिक्षा, बौद्धिक और सांस्कृतिक विकास और उसके नैतिक पालन-पोषण में शामिल होना बंद कर देते हैं, और इसे पूरी तरह से स्कूल के कंधों पर स्थानांतरित कर देते हैं।

स्कूल की संरचना ही व्यक्तिगत रूप से काम करने की अनुमति नहीं देती है, और व्यक्तिगत दृष्टिकोण के बिना, विकासात्मक कार्यों को हल नहीं किया जा सकता है। ऐसा कार्य परिवार और विद्यालय के संयुक्त प्रयासों से ही प्रभावी हो सकता है।

लगभग सभी स्कूल स्थितियों को इस तरह से संरचित किया जाता है कि बच्चे को स्वतंत्र निर्णय लेने की आवश्यकता नहीं होती है।

शिक्षकों को इस बात का बहुत अच्छा अंदाज़ा नहीं है कि आधुनिक किशोरों और युवा वयस्कों को क्या चाहिए।

इज़ेव्स्क में मानवतावादी लिसेयुम के निदेशक मिखाइल चेरेम्निख
उन संरचनाओं की सेवाओं के कार्यों में असंगतता जिन्हें बच्चे की देखभाल करनी चाहिए। प्रत्येक विभाग (स्कूल, नाबालिगों के लिए आयोग, परिवार केंद्र...) एक निश्चित पहलू के लिए जवाबदेह है।
शिक्षकों की बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं और उसके कार्यों की आंतरिक प्रेरणा को गहराई से समझने में असमर्थता। मनोवैज्ञानिक इसमें मदद कर सकते हैं, लेकिन सभी स्कूलों में अच्छी मनोवैज्ञानिक सेवाएँ नहीं हैं।

परिवार में पालन-पोषण की उपेक्षा। किसी स्कूल के लिए ऐसे बच्चे का पालन-पोषण करना कठिन है जो पर्याप्त नींद नहीं लेता और कुपोषित है।

ओल्गा पॉलाकोवा, स्कूल नंबर 6, सोस्नोवी बोर के निदेशक

वैज्ञानिक
सामान्य तौर पर वयस्क, विशेष रूप से शिक्षक, अक्सर संपादन (शिक्षण, अनुदेश) और शिक्षा को लेकर भ्रमित होते हैं। यह वही बात नहीं है.

वे आमतौर पर शिक्षा के बारे में जितना अधिक बात करते हैं, स्कूल का मुख्य कार्य - शिक्षा - उतना ही खराब होता जाता है। वास्तव में, स्कूल में शिक्षा की प्रभावशीलता मुख्य रूप से शिक्षा की गुणवत्ता पर निर्भर करती है।
एक शैक्षिक उपकरण के रूप में स्कूल की क्षमताएं वास्तव में सीमित हैं, और स्कूली शिक्षा के शैक्षिक कार्यों की हिस्सेदारी बढ़ाने का कोई भी प्रयास पाखंड और बेकार की बातों में वृद्धि से भरा है।

और मुख्य समस्या शिक्षा के प्रबंधन में है, सभी स्तरों पर औपचारिकता चरम सीमा पर है।

अंतहीन परिपत्रों, निर्देशों और अन्य कागजी दिनचर्या के कारण, शिक्षक स्वतंत्रता की स्थिति में नहीं है, और शिक्षा में स्वतंत्रता सर्वोपरि है।

संपादन: बच्चे को जीना सिखाना महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि एक आभा, एक ऐसा माहौल बनाना है जो अद्भुत मानवीय रिश्तों से मेल खाता हो।

स्कूल में पहल, जिम्मेदारी, नागरिकता और देशभक्ति पैदा करने के लिए अपर्याप्त रूप से लक्षित कार्य किया जा रहा है।
समाज बदल गया है, दूसरे बच्चे स्कूल तो आने लगे, लेकिन शिक्षा के तरीके वही हैं जो 20 साल पहले थे।
बच्चों का स्कूल से अलगाव. स्कूल बच्चे के लिए "घर" नहीं बन पाता है, और शैक्षिक कार्य तेजी से स्कूल की दीवारों के बाहर ले जाया जा रहा है। अब वे स्नातक शाम को स्कूलों में नहीं, बल्कि, उदाहरण के लिए, सांस्कृतिक केंद्रों में आयोजित करने का प्रयास करते हैं।
शिक्षक के कार्य का मूल्यांकन प्रशिक्षण के परिणामों से ही किया जाता है, जो शिक्षक की गतिविधियों के लिए एक निश्चित दिशा निर्धारित करता है।

हम किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व (साहित्य, संगीत...) को आकार देने वाले बुनियादी विषयों के लिए विशेष प्रशिक्षण शुरू कर रहे हैं और घंटे कम कर रहे हैं।

रोज़ा शेरेज़िना, नोवगोरोड स्टेट यूनिवर्सिटी के सतत शैक्षणिक शिक्षा संस्थान की रेक्टर। यारोस्लाव द वाइज़
हाल ही में, शिक्षकों को सामाजिक रूप से हाशिए पर रखने के लिए बहुत कुछ किया गया है, ताकि केवल वीर लोग ही स्कूल में रहें। और इनकी परत बहुत पतली होती है. कई शिक्षक असफल महसूस करते हैं, ऐसे लोग जो समाज में अपना उचित स्थान नहीं ले सकते।

बच्चों और शिक्षकों का स्कूल और एक-दूसरे से अलगाव। शिक्षा इस हद तक की जा सकती है कि लोग एक-दूसरे के प्रति उन्मुख हों, एक-दूसरे को सुनें और स्वीकार करें।

गैलिना प्रोजुमेंटोवा, शैक्षिक प्रबंधन विभाग, मनोविज्ञान संकाय, टीएसयू की प्रमुख
हम सर्वेक्षण में भाग लेने वाले सभी लोगों को धन्यवाद देते हैं। दुर्भाग्य से, सभी उत्तरों को प्रकाशन में शामिल नहीं किया गया: हमने दोहराव हटा दिए

और टिप्पणियाँ विषय से बाहर हैं

विशेषज्ञ की राय

सर्गेई पोल्याकोव, शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, उल्यानोवस्क

शैक्षणिक कार्य वास्तविक हैं।
और काल्पनिक

विशेषज्ञ के अनुसार, सबसे पहले वह "सभी पदों, राय, निर्णयों पर लगातार प्रतिक्रिया देने वाले थे, लेकिन फिर।"

ऐसा लगता था कि, शब्दों में अंतर के बावजूद, वही अंतर्निहित विषय उत्तरों में दोहराए गए थे, जो इस टिप्पणी के अनुभागों के शीर्षक बन गए।
पौराणिक कथा जारी है मेरा मानना ​​है कि शिक्षा कम से कम कुछ अर्थों में तभी सफल हो सकती है जब शिक्षक और प्रबंधक महान यथार्थवादी बनें (मैंने इसके बारे में कई साल पहले "यथार्थवादी शिक्षा" पुस्तक में लिखा था)। हालाँकि, सर्वेक्षण के नतीजों को देखते हुए, हमारी शिक्षा में हवाई महल बनाने की हमारी इच्छा अपरिहार्य है।हम चाहते हैं कि एक एकल विचारधारा उभरे, ताकि वातावरण सौहार्दपूर्ण हो, माता-पिता सक्रिय हों, एक ही बच्चों का संगठन फिर से बनाया जा सके, ताकि किसी प्रकार का विकास हो सके।
दुर्भाग्य से या सौभाग्य से - या यों कहें, न तो कोई और न ही दूसरा - यह सब आने वाले दशकों में नहीं होगा, या कभी भी नहीं होगा।
इसलिए यदि हम शिक्षित करना चाहते हैं, तो आइए अन्य चीजों के बारे में सोचें और अपनी ऊर्जा अन्य चीजों पर खर्च करें।

समस्याओं से भाग रहे हैं

हालाँकि, यह तय करने के लिए कि हमारी ऊर्जा किस पर खर्च करने लायक है, हमें समस्याओं की पहचान करने की आवश्यकता है। समस्याएँ वे हैं जिनमें विशेष रूप से हम असफल होते हैं और हमारे कार्यकलाप ऐसी विफलता का कारण बनते हैं।
अफ़सोस, दुर्भाग्य से, क्वेरी प्रतिक्रियाओं का शब्दांकन पूरी तरह से अलग, "शिकायत" शैली में है।
"बच्चे स्कूल में जो कुछ भी उनके पास है उसका ध्यान नहीं रखते या उसकी सराहना नहीं करते; वे हर चीज़ को गंदा कर देते हैं और तोड़ देते हैं।" लेकिन हम, शिक्षक, क्या कर रहे हैं कि बच्चे स्कूली जीवन पर इस तरह प्रतिक्रिया करते हैं?
"पढ़ाई में रुचि कम होना।" हालाँकि, हमारे कार्यों में क्या चीज़ सीखने में रुचि खोने में मदद करती है?
"संस्कृति का सामान्य स्तर और छात्रों का दृष्टिकोण कम हो गया है।" क्या हम इस गिरावट में मदद कर रहे हैं या इसका विरोध कर रहे हैं?
और इसी तरह - शिकायतों की सूची समाप्त नहीं हुई है।
समस्याओं से हमारा पलायन इस तथ्य में भी प्रकट होता है कि, समस्या को समझने और समझने का समय न होने पर, हम "वर्ग टीम बनाने", "सहिष्णुता पैदा करने", "समाज में समाजीकरण" (वैसे) के कार्यों को निर्धारित करने में जल्दबाजी करते हैं , यह क्या है?) इत्यादि इत्यादि
शिकायतों और कार्यों की सूची पढ़ने, पुराने और नए शैक्षिक मिथकों का अध्ययन करने के बाद, मैं उस नारे में शामिल होना चाहता हूं जो मैंने हाल ही में सुना है: "कम शिक्षा!"

कम शिक्षा

आइए उस अद्भुत, परिचित पारिवारिक उदाहरण को याद करें, जब परिवार में कोई भी बच्चों के पालन-पोषण के बारे में बहुत चिंतित नहीं होता है, और वे बड़े होकर अच्छे और समझदार होते हैं।
क्या कुछ शिक्षकों के काम में भी ऐसा ही नहीं है, जो अपने अद्भुत विज्ञान के प्रति अधिक भावुक हैं और इसलिए स्कूली बच्चों में शैक्षिक कार्यों का विषय नहीं, बल्कि वैज्ञानिक और सांस्कृतिक गतिविधियों में "सहयोगी" देखते हैं? कभी-कभी ऐसी ख़राब शिक्षा का शैक्षिक परिणाम लगातार, थका देने वाले शैक्षिक कार्य से अधिक होता है।
मैं एक विश्वविद्यालय में शैक्षिक कार्य के बारे में बहुत संशय में हूं (शायद इसलिए कि किसी कारण से मुझे संस्थान में शिक्षकों के शैक्षिक प्रयासों से वंचित कर दिया गया)। लेकिन मैंने हाल ही में एक अध्ययन पढ़ा है जिसमें कहा गया है कि किसी विश्वविद्यालय में छात्रों की शिक्षा किसी विशेष कार्य का परिणाम नहीं है, बल्कि समग्र रूप से विश्वविद्यालय में उसके शैक्षिक कार्य के कार्यान्वयन का परिणाम है, अर्थात विकास का कार्य नैतिक और समस्या-उन्मुख विशेषज्ञ।
शायद स्कूल में हमें शिक्षा के बारे में नहीं, बल्कि सभी स्कूल स्थानों में व्यक्तिगत विकास के कार्य के स्कूल के कार्यान्वयन के बारे में अधिक बात करनी चाहिए: शिक्षकों और बच्चों के बीच संबंधों में, स्कूल जीवन के तरीके और माहौल में, स्कूल शिक्षकों की छवि में ...
और तब शिक्षा का उतना विशेष प्रभाव नहीं पड़ेगा जितना मान्यता, समझ और जीवन का।

शिक्षा सीखना और समझना है

वासिली अलेक्जेंड्रोविच सुखोमलिंस्की, अर्कडी और बोरिस स्ट्रैगात्स्की ने इस बारे में बात की।
याद रखें, एक ऐसा पत्रकारिता खेल था: "अगर मैं निर्देशक होता..."। मैं शिक्षकों की गतिविधियों की प्रभावशीलता निर्धारित करने के लिए शिक्षकों और शैक्षिक प्रबंधकों के लिए दो गेम पेश करता हूँ।
पहला: गिनें कि एक शिक्षक बिना किसी विशेष उद्देश्य के अपने छात्रों से कितने समय तक बात करता है। जितना अधिक, उतना बेहतर: आखिरकार, एक शिक्षक जो अनफोकस्ड वार्तालापों में महान मास्टर है, उसे दूसरे व्यक्ति को और अधिक सीखने और समझने का अवसर मिलता है।
दूसरा गेम: "अदृश्य आदमी को खोलो।" असाइनमेंट: अपने छात्रों में से सबसे अस्पष्ट, समझ से परे, समझ से परे एक को चुनें और समझने का प्रयास करें केवल अवलोकन के माध्यम सेवह क्या है और क्या चीज़ उसे प्रेरित करती है। जो लोग इस कार्य में अधिक सफल होते हैं वे सर्वोत्तम शिक्षक होते हैं।
हालाँकि, ऐसी समस्याएँ भी हैं जिन्हें नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता।

वास्तविक समस्याएँ

वे बिल्कुल वहां नहीं हैं जहां वे तलाश कर रहे हैं, स्कूल में नहीं, बल्कि समाज में, बच्चों के समाजीकरण की दुनिया में। समाजीकरण उस अर्थ में नहीं जो हाल ही में स्कूलों में चमक रहा है, जहां इसे कभी-कभी चुनावों में भविष्य के मतदाताओं के पेशे और व्यवहार की तैयारी के रूप में व्याख्या किया जाता है, बल्कि एक व्यापक सामाजिक क्षेत्र में, जिसके बारे में ए.वी. मुद्रिक की शानदार पुस्तक "द सोशलाइजेशन ऑफ मैन" है। के बारे में है.
एक शिक्षक जिसने इस पुस्तक को नहीं पढ़ा है वह उस सामाजिक स्थान को पर्याप्त रूप से नेविगेट करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है जिसमें आधुनिक युवा लोग रहते हैं। और उसका मार्गदर्शन प्राप्त किए बिना, वह वास्तविक समस्याओं को देखने और यथार्थवादी लक्ष्य निर्धारित करने में सक्षम नहीं होगा।
यह पता चला है कि मुद्दा जन संस्कृति, मीडिया, आतंकवादियों, इंटरनेट, सामाजिक स्तरीकरण और नए समय की अन्य "डरावनी कहानियों" के प्रभाव में नहीं है, लेकिन क्या हम जानते हैं कि इन वास्तविकताओं के प्रति बच्चों के दृष्टिकोण को कैसे आकार दिया जाए - भावनाओं पर आधारित नकारात्मक रवैया नहीं, बल्कि बौद्धिक, विश्लेषणात्मक, जिससे व्यक्ति स्वयं पर प्रभावों का पता लगा सके और सामाजिक हेरफेर का विरोध करना सीख सके।
ईमानदारी से अपना हाथ उठाएँ, जिसने इस स्कूल वर्ष में कम से कम एक शैक्षिक गतिविधि या एक पाठ आयोजित किया जिसमें आपने और बच्चों ने सामाजिक प्रभावों का विश्लेषण करना सीखा और उनके प्रति एक दृष्टिकोण विकसित किया।
इतना ही।
लेकिन शायद इसके लिए शिक्षा के एक नए सिद्धांत की आवश्यकता है?

शिक्षा का नया सिद्धांत

शायद ऐसा.
कम से कम कुछ तो ऐसी बात रची जा रही है.
आई.डी.डेमाकोवा के बारे में बात करते हैं बचपन का स्थान, जिसे जानना, समझना और महसूस करना ज़रूरी है।
डी.वी. ग्रिगोरिएव इस विचार को बढ़ावा देते हैं घटनाएँशिक्षा के सच्चे विषय के रूप में (मूल्य से भरी स्थितियाँ जो अनुभव और बौद्धिक आवेग पैदा करती हैं)।
एम.वी. शकुरोवा का दावा है कि सामाजिक, सांस्कृतिक और शैक्षिक का संयोजन छात्र के दिमाग में होता है सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान का कार्य, अर्थात्, "मैं कौन हूँ?" प्रश्नों के छात्र के उत्तर में। मैं किसके साथ हूं? मेरा मानव नमूना कहाँ है? (और एम.वी. शकुरोवा के अनुसार, ऐसे मुद्दों को हल करने में सहायता ही एक शिक्षक का असली काम है)।
आई.यू. शुस्तोवा दिखाती है कि एक टीम और एक समूह की पारंपरिक अवधारणाएँ स्कूली बच्चों के आधुनिक "सहवास वातावरण" का वर्णन करने के लिए अपर्याप्त हैं। वह मनोविज्ञान में मौजूद वाक्यांश का उपयोग करने का सुझाव देती है घटना समुदाय, जो सामूहिकता के विषय और घटनाओं के विषय को जोड़ती है।
मनोवैज्ञानिक एम.आर. बिट्यानोवा और शिक्षक बी.वी. कुप्रियनोव एक ऐसी विधि के रूप में भूमिका निभाने वाले खेलों को विशेष महत्व देते हैं जो अनुमति देती हैं किशोरों और हाई स्कूल के छात्रों को मूल्य संघर्ष में डुबो देंऔर उन्हें व्यक्तिगत, मूल्य-रंगीन विचारों और पदों का एक चंचल और फिर जीवन विकल्प बनाने के लिए प्रेरित करें।
सबसे उल्लेखनीय बात यह है कि ये सभी शोधकर्ता न केवल नए विचारों के लेखक और प्रचारक हैं, जो शायद किसी दिन शिक्षा के एक नए सिद्धांत में विकसित होंगे, बल्कि अभ्यासकर्ता भी हैं जो अपने विचारों को युवा लोगों के साथ मिलकर रहने की घटनाओं में बदल देते हैं। "प्रचार" स्थितियाँ।

और टिप्पणियाँ विषय से बाहर हैं

बोरिस कुप्रियानोव, शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, कोस्त्रोमा स्टेट यूनिवर्सिटी

कठिनाइयाँ जो विकास का संसाधन बन सकती हैं

यह विशेषज्ञ राय तथाकथित संसाधन दृष्टिकोण पर आधारित है, जो कक्षा शिक्षक की गतिविधियों का विश्लेषण करने के लिए काफी उत्पादक है। इस दृष्टिकोण के समर्थकों का मानना ​​है: कक्षा शिक्षक के आसपास मौजूद लगभग हर चीज को प्रत्येक छात्र की शिक्षा में महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने के लिए एक संसाधन के रूप में माना जा सकता है।
और पूरी शानदार टीम.

शक्तिहीन के लिए हमेशा शक्तिशाली को दोषी ठहराया जाता है। शक्तिहीन के बारे में क्या?

जो व्यक्ति यह मानता है कि उसका जीवन केवल उसका अपना कार्य है, उसे आंतरिक कहा जाता है। और बाहरी को यकीन है कि उसके भाग्य की रेखा जीवन की परिस्थितियों से खींची जाती है, अधिकांश भाग के लिए उस पर बहुत कम निर्भर है(शब्दकोश से)।
कक्षा शिक्षकों के कर्तव्यों का पालन करने वाले शिक्षकों के एक सर्वेक्षण के परिणामों को समझते समय, बाहरी उत्तेजना के लिए गिरना आसान है - किसी के स्वयं के शैक्षिक कार्य की कठिनाइयों के लिए परिस्थितियों को दोष देना।
और सबसे बढ़कर, प्रश्नावली को देखते हुए, यह चिंता का विषय है सामाजिक वास्तविकता के साथ विद्यार्थियों की बातचीत के प्रति कक्षा शिक्षक का रवैया।
कक्षा शिक्षक कहते हैं: "नागरिकता की कोई भावना नहीं है, खुद को राज्य से अलग करने की आदत है...", "बाजार व्यवस्था के प्रतिस्पर्धी संबंध स्कूल में स्थानांतरित हो गए हैं...", "आक्रामक मीडिया से कोई सुरक्षा नहीं है ।”
लेकिन इस स्थिति में भी, शिक्षक न केवल प्रवाह के साथ जा सकता है, बल्कि आंतरिक दृष्टिकोण भी अपना सकता है: सामाजिक वास्तविकताओं के साथ बातचीत वही संसाधन है, उदाहरण के लिए, माता-पिता के साथ संबंध। निष्पक्ष होने के लिए, हम ध्यान दें कि समस्या न केवल शिक्षक के दिमाग में बेईमान मीडिया की व्यक्तिपरक छवि में है, बल्कि वस्तुनिष्ठ कठिनाइयों की एक पूरी श्रृंखला में भी है। और फिर भी मुझे लगता है कि, उदाहरण के लिए, उपसंस्कृतियों के मामले में, हमें मीडिया के साथ काम करने, एक कार्य पद्धति विकसित करने की ज़रूरत है, न कि केवल उनके अस्तित्व को "ध्यान में रखना"।
आइए विचार करें कक्षा शिक्षक और अभिभावकों के बीच बातचीत की रेखा. यदि हम बाहरी तर्क का पालन करें, तो माता-पिता "पर्याप्त रूप से सक्रिय नहीं हैं", "समस्याओं को सुलझाने में भाग नहीं लेना चाहते हैं," "स्कूल नहीं जाना चाहते हैं," और "बच्चे की देखभाल करना बंद कर देते हैं।"
और माता-पिता के व्यवहार के बिल्कुल अपमानजनक तथ्य: वे बच्चों को छोड़ देते हैं या पीटते हैं, उन्हें काम पर भेजते हैं या भीख मांगने के लिए भेजते हैं। यहां शब्द अनावश्यक हैं. कोई केवल यही आशा कर सकता है कि ऐसे माता-पिता बहुत अधिक न हों।
आंतरिक तर्क में भी उत्तर हैं (हम जिम्मेदारी लेते हैं): "स्कूल हमेशा माता-पिता को आकर्षित नहीं करता है," "लाइव संचार को अक्सर इलेक्ट्रॉनिक संदेश भेजकर बदल दिया जाता है।" जिम्मेदार तर्क में, कक्षा शिक्षक अपर्याप्त "माता-पिता के साथ बातचीत की खोज की प्रभावशीलता" और "शिक्षकों और माता-पिता की ओर से बच्चे के लिए समान आवश्यकताओं को स्थापित करने" की आवश्यकता बताते हैं।
कक्षा अध्यापक की गतिविधियों में एक विशेष स्थान रखता है कक्षा शिक्षक और छात्रों के बीच बातचीत. यहां की स्थिति की व्याख्या करना इतना आसान नहीं है. एक ओर, हमें आधुनिक स्कूली बच्चों की पीढ़ी में प्रतिकूल परिवर्तनों को पहचानना चाहिए। कुछ लोग इस तथ्य से बहस करेंगे कि "संस्कृति और दृष्टिकोण का सामान्य स्तर कम हो गया है।" निम्नलिखित टिप्पणी अधिक चिंताजनक लगती है: "युवा किशोरों में संपर्क आक्रामकता बढ़ गई है: वे किसी सहपाठी को बालों से पकड़ सकते हैं और उन्हें मारना शुरू कर सकते हैं।"
हालाँकि, आंतरिक कथन भी हैं: "...दिलों तक पहुंचना संभव है, हालाँकि इसके लिए अत्यधिक समर्पण की आवश्यकता होती है।"
श्रेणी कक्षा शिक्षक और स्कूल की वास्तविकता के बीच संबंधबाह्यता से भी ग्रस्त है। उदाहरण के लिए, कोई कैंटीन के खराब प्रदर्शन से नाराज है। कक्षा शिक्षक स्कूल स्वशासन के संगठन में कमियों और सार्वजनिक बच्चों और किशोर संगठनों की कमी को नकारात्मक रूप से देखते हैं। शिक्षक शैक्षिक नीति के दिशानिर्देशों के आलोचक हैं: "बुजुर्ग किशोर मित्रता और संचार पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और हम प्रोफाइलिंग और एकीकृत राज्य परीक्षा पर ध्यान केंद्रित करते हैं।"
साथ ही, सवाल उठता है: क्या राज्य या स्कूल को दोष दिए बिना, किशोरों के बीच दोस्ती और संचार की जरूरतों की संतुष्टि कक्षा स्तर पर प्रदान की जा सकती है?

हम दोष देते हैं प्रतिबिंब को, दर्पण को और...

यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कक्षा शिक्षकों को इसकी जानकारी हो अपनी समस्याएं: "शिक्षकों में स्वयं और अपने बच्चों में गरीबी के मनोविज्ञान को विकसित करते हुए नई, आर्थिक श्रेणियों में सोचने की इच्छा की कमी," "आत्म-परिवर्तन के लिए कम प्रेरणा," किशोरों की बात सुनने में असमर्थता।
तकनीकी स्तर पर भी कई कठिनाइयाँ हैं: "आधुनिक तकनीकों का उपयोग, और विभिन्न..."। शिक्षक स्वीकार करते हैं कि कार्यक्रम पुराने ढंग से आयोजित किए जाते हैं, लेकिन साथ ही, "जन संस्कृति का प्रभाव ऐसा है कि बच्चे स्कूल में कई शैक्षणिक गतिविधियों को अनावश्यक खेल के रूप में देखते हैं।" स्कूल के शिक्षक ध्यान दें कि स्कूली बच्चों के व्यवहार के रोजमर्रा के नियमन की समस्याएं कठिनाई पैदा करती हैं: "झगड़े, गाली-गलौज, बीयर, धूम्रपान से कैसे निपटें?" एक स्कूल शिक्षक के आत्म-रवैये के बारे में निम्नलिखित वाक्यांश बहुत चिंताजनक लगता है: "भविष्य में कोई काम नहीं है, भविष्य में कोई विश्वास नहीं है।"
"स्कूली शिक्षा के मानवीकरण के संदर्भ में शैक्षिक विधियों और प्रौद्योगिकियों" के कारण होने वाली कठिनाइयों के बारे में थीसिस बहुत संकेतात्मक है। यह शैक्षणिक गतिविधि के मिथकीकरण की एक स्पष्ट अभिव्यक्ति है। "मानवीकरण" शब्द हर जगह सुना जाता है। प्रबंधकों की मांग है कि वे कम से कम इसके बारे में बात करें, और इससे भी बेहतर, इसे प्रदर्शित करें। लेकिन एक समान स्थिति में यह व्यावहारिक रूप से असंभव है। आप रुझानों को रुझान कहना सीख सकते हैं, लेकिन पोटेमकिन गांवों के डिजाइन और निर्माण की समस्या से अकेले बचे शिक्षक के लिए यह दिखाना बेहद मुश्किल है कि क्या मौजूद नहीं है।
आधुनिक स्कूल की वास्तविकता का एक और मिथक मनोवैज्ञानिक रामबाण से जुड़ा है: "प्रश्न बहुत गंभीर है, केवल एक मनोवैज्ञानिक ही इसे हल कर सकता है... हम सभी रुकते हैं, बैठते हैं और नीले हेलीकॉप्टर में मनोवैज्ञानिक की प्रतीक्षा करने लगते हैं..." मैं बहस नहीं करूंगा, ऐसे मामले हैं जब एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक की मदद की आवश्यकता होती है, लेकिन एक समय था जब किसी ने मनोवैज्ञानिकों के बारे में नहीं सुना था, और मनोवैज्ञानिक समस्याओं को रोजमर्रा के तरीकों से हल किया जाता था। जब हमने सोचा और जिम्मेदारी ली, तो हमने जटिल संघर्षों को अधिक बार हल किया।
एक और समसामयिक विषय जिसका मैं समर्थन करना चाहूंगा वह है गतिविधियों के मानकीकरण के क्षेत्र में कक्षा शिक्षक और प्रबंधन के बीच बातचीत. निम्नलिखित पंक्तियाँ मदद के लिए पुकार की तरह लगती हैं: “कक्षा शिक्षक और शिक्षक दोनों द्वारा अनावश्यक कागजात का एक गुच्छा भरना। मुझे काम करने दो!!!", "काम की कागजी कार्रवाई...", "कागज और इलेक्ट्रॉनिक रिपोर्ट में बहुत समय लगता है जिसे सीधे बच्चों के साथ काम करने के लिए समर्पित किया जा सकता है।" रचनात्मक प्रस्ताव हैं: "प्रत्येक कक्षा शिक्षक की कार्य आवश्यकताएँ समान नहीं हो सकतीं, क्योंकि विभिन्न कक्षाओं के बच्चे समान नहीं होते हैं।" शिक्षक "कक्षा शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों, सामाजिक शिक्षकों और मुख्य शिक्षकों के पद्धतिगत सहयोग के बीच स्कूल में बातचीत की कमी" के बारे में भी शिकायत करते हैं। प्रशासक यह भी नोट करते हैं: "सेवाओं और संरचनाओं के कार्यों में असंगतता जो एक बच्चे के पालन-पोषण में शामिल होनी चाहिए..." मुझे लगता है कि सामान्य शिक्षकों के होठों से, कुछ आपत्तियों के साथ, अपर्याप्त समन्वय के बारे में शिकायतों को स्वीकार किया जा सकता है। हालाँकि मुझे विश्वास है कि समन्वयन वास्तव में कक्षा शिक्षक का कार्य है, और उसकी गतिविधि छात्रों को शिक्षित करने के कार्यों को लागू करने के लिए स्कूल के संसाधनों और पर्यावरण का प्रबंधन करना है। जहां तक ​​असंगति को लेकर प्रशासकों की निराशा का सवाल है, तो समन्वय का काम और कौन संभाल सकता है?
एक और प्रवृत्ति को बहुत चिंताजनक कहा जा सकता है - "नौकरशाही तंत्र का तानाशाही और सख्त विनियमन के समय में वापस आना..."।
शिक्षक स्कूल प्रशासन के साथ अपने संबंधों को लेकर गंभीर रूप से चिंतित हैं: “प्रशासन के पास बहुत अधिक शक्ति है, और शिक्षक तेजी से शक्तिहीन होता जा रहा है। एक शिक्षक किस तरह के व्यक्तित्व को शिक्षित कर सकता है जो खुद का बचाव नहीं कर सकता!

भविष्य की छवियों के बिना?

स्कूल के प्राचार्यों की राय बहुत दिलचस्प और प्रभावशाली लगी स्कूली शिक्षा में लक्ष्य निर्धारण की कठिनाइयाँ: "तथाकथित धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद ने दुनिया के उन सभी देशों में पूरी तरह से विफलता का प्रदर्शन किया है जहां यह हावी है", "वैचारिक आधार की कमी (हम क्या शिक्षा दे रहे हैं?)", "परिवार ने शिक्षा के लिए स्कूल से कोई अनुरोध नहीं किया है" , "शैक्षणिक विषयों पर आधारित शिक्षा का शैक्षिक पहलू में कोई आउटलेट नहीं है", "हम विशेष प्रशिक्षण शुरू कर रहे हैं और उन बुनियादी विषयों के लिए घंटे कम कर रहे हैं जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व (साहित्य, संगीत...) का निर्माण करते हैं", "की अनिश्चितता" शिक्षा का अंतिम उत्पाद”
एक अन्य विषय जो प्रशासकों को चिंतित करता है वह है शिक्षा और प्रशिक्षण के लिए स्टाफ की नियुक्ति। आप विशेष रूप से इस तथ्य के बारे में सोचते समय चिंता महसूस करते हैं कि कोई व्यक्ति शैक्षणिक शिक्षा के बिना स्कूल में काम कर सकता है। शायद मैं ग़लत हूँ, लेकिन मुझे इसमें संदेह है!
"शिक्षा में उन्मुख हो सकने वाले वांछनीय भविष्य की छवियों" के अभाव के बारे में बी.आई. खासन की राय भी बहुत स्पष्ट है। कोई मध्यस्थ नहीं हैं - वयस्क, जिनके माध्यम से पुरानी पीढ़ी के साथ, एक सकारात्मक समाज के साथ संबंध बनते हैं।
सामान्य तौर पर, स्थिति चौंकाने वाली है: कोई भी वास्तव में शिक्षा का आदेश नहीं देता है; वैचारिक रूप से यह पूरी तरह से अस्पष्ट है कि किस पर ध्यान केंद्रित किया जाए; इस पहलू में शिक्षा की सामग्री भी एक उपकरण नहीं है; कोई पेशेवर शिक्षक नहीं हैं... शायद, वास्तव में, ठीक है, यह शिक्षा है: हम शिक्षित नहीं कर सकते, चिंता क्यों करें... और केवल ऐसी अतिशयोक्ति हमें यह देखने की अनुमति देती है कि वास्तव में सब कुछ इतना बुरा नहीं है।