मध्ययुगीन यूरोप में स्वच्छता: मिथक, ऐतिहासिक तथ्य, वास्तविक कहानियाँ, स्वच्छता और रोजमर्रा की कठिनाइयाँ। 18वीं-19वीं सदी में यूरोपीय महिलाओं के जीवन और स्वच्छता के बारे में चौंकाने वाले तथ्य

उच्च और उत्तर मध्य युग के दौरान स्वच्छता के संबंध में एक मिथक है। स्टीरियोटाइप एक वाक्यांश में फिट बैठता है: "वे सभी गंदे थे और केवल गलती से नदी में गिरने के कारण धोए गए थे, लेकिन रूस में..." - इसके बाद रूसी स्नान की संस्कृति का एक लंबा विवरण दिया गया है।

अफसोस, यह एक मिथक से ज्यादा कुछ नहीं है।

हो सकता है कि ये शब्द कुछ लोगों के लिए पैटर्न में थोड़ा सा बदलाव लाएँ, लेकिन 12वीं-14वीं शताब्दी का औसत रूसी राजकुमार किसी जर्मन/फ़्रेंच सामंती स्वामी से अधिक शुद्ध नहीं था। और उत्तरार्द्ध, अधिकांश भाग के लिए, अधिक गंदे नहीं थे। शायद यह जानकारी कुछ लोगों के लिए एक रहस्योद्घाटन है, लेकिन उस युग में स्नान शिल्प बहुत विकसित था और, नीचे वर्णित वस्तुनिष्ठ कारणों से, पुनर्जागरण के ठीक बाद, आधुनिक समय के आगमन तक यह पूरी तरह से लुप्त हो गया। वीरतापूर्ण 18वीं शताब्दी कठोर 14वीं शताब्दी की तुलना में सौ गुना अधिक गंधयुक्त है।

आइए सार्वजनिक रूप से उपलब्ध जानकारी पर गौर करें। शुरुआत के लिए, प्रसिद्ध रिज़ॉर्ट क्षेत्र। आइए बाडेन (बेडेन बी विएन) के हथियारों के कोट पर एक नज़र डालें, जो 1480 में पवित्र साम्राज्य सम्राट फ्रेडरिक III द्वारा शहर को प्रदान किया गया था। नहाने के टब में एक पुरुष और एक महिला। हथियारों के कोट की उपस्थिति से कुछ समय पहले, 1417 में, पोगियो ब्रैकियोली, जो बेडेन की यात्रा पर अपदस्थ पोप जॉन XXIII के साथ थे, ने 30 शानदार स्नानघरों का वर्णन किया है। आम लोगों के लिए दो आउटडोर स्विमिंग पूल थे

हम फर्नांड ब्रैडेल ("दैनिक जीवन की संरचनाएं: संभव और असंभव") को मंच देते हैं:

स्नानघर, रोम की एक लंबी विरासत, पूरे मध्ययुगीन यूरोप में नियम थे - दोनों निजी और बहुत सारे सार्वजनिक स्नानघर, उनके स्नानघर, भाप कमरे और विश्राम के लिए लाउंजर, या बड़े पूल, उनके भीड़ भरे नग्न शरीर, पुरुष और महिला के साथ। लोग यहां चर्च की तरह स्वाभाविक रूप से मिलते थे; और ये स्नान प्रतिष्ठान सभी वर्गों के लिए डिज़ाइन किए गए थे, ताकि वे मिलों, फोर्ज और पेय प्रतिष्ठानों जैसे सीग्नोरियल कर्तव्यों के अधीन हों। जहां तक ​​अमीर घरों की बात है, उन सभी के तहखानों में "साबुनघर" थे; वहाँ एक स्टीम रूम और टब थे - आमतौर पर लकड़ी के, जिनमें बैरल की तरह हुप्स भरे होते थे। चार्ल्स द बोल्ड के पास एक दुर्लभ विलासिता की वस्तु थी: एक चांदी का बाथटब, जिसे वह युद्ध के मैदान में अपने साथ ले जाता था। ग्रैनसन (1476) में हार के बाद, वह डुकल शिविर में पाई गई थी।

पेरिसियन प्रोवोस्ट (फिलिप चतुर्थ द फेयर का युग, 1300 की शुरुआत) की रिपोर्ट में पेरिस में 29 सार्वजनिक स्नानघरों का उल्लेख किया गया है जो शहरी कर के अधीन हैं। उन्होंने रविवार को छोड़कर हर दिन काम किया। तथ्य यह है कि चर्च इन प्रतिष्ठानों पर संदेहपूर्ण नजर रखता था, यह काफी स्वाभाविक है - चूंकि स्नानघर और आसन्न शराबखाने अक्सर विवाहेतर यौन संबंधों के लिए उपयोग किए जाते थे, हालांकि, निश्चित रूप से, लोग अभी भी वहां धोने का इरादा रखते थे। जी. बोकाशियो इस बारे में सीधे लिखते हैं: "नेपल्स में, जब नौवां घंटा आया, कैटेला, अपनी नौकरानी को अपने साथ लेकर और किसी भी तरह से अपना इरादा बदले बिना, उन स्नानघरों में चली गई... कमरा बहुत अंधेरा था, जिनमें से प्रत्येक वे इससे प्रसन्न थे।''

यहां 14वीं शताब्दी की एक विशिष्ट तस्वीर है - हम "कुलीन लोगों के लिए" एक बहुत ही शानदार प्रतिष्ठान देखते हैं:

पेरिस ही नहीं. 1340 तक, यह ज्ञात है कि नूर्नबर्ग में 9, एरफर्ट में 10, वियना में 29, ब्रेस्लाउ/व्रोकला में 12 स्नानघर थे, सपकोव्स्की के जेस्टर टॉवर से शायद उनमें से एक का दौरा किया हो।

अमीर लोग घर पर ही कपड़े धोना पसंद करते थे। पेरिस में कोई बहता पानी नहीं था, और सड़क जल वाहकों द्वारा एक छोटे से शुल्क के लिए पानी पहुंचाया जाता था। मेमो डि फ़िलिपुशियो, कॉन्जुगल बाथ, लगभग 1320 फ़्रेस्को, सैन गिमिग्नानो का सिटी म्यूज़ियम।

और यहाँ हैन्स बॉक, सार्वजनिक स्नानघर (स्विट्जरलैंड), 1597, कैनवास पर तेल, कुन्स्टगैलरी बेसल।

यहां 14वीं-15वीं शताब्दी के एक मानक सार्वजनिक "साबुनघर" का आधुनिक पुनर्निर्माण है, गरीबों के लिए इकोनॉमी क्लास, बजट संस्करण: सड़कों पर लकड़ी के टब, बॉयलर में पानी उबाला जाता है:

अलग से, हम ध्यान दें कि अम्बर्टो इको द्वारा "द नेम ऑफ़ द रोज़" में मठ के स्नानघरों का बहुत विस्तृत विवरण है - अलग-अलग स्नानघर, पर्दों से अलग। इनमें से एक में बेरेंगर डूब गया।

ऑगस्टिनियन आदेश के नियमों से उद्धरण: "चाहे आपको स्नानागार या किसी अन्य स्थान पर जाने की आवश्यकता हो, आप में से कम से कम दो या तीन लोग हों। जिस किसी को मठ छोड़ना है उसे कमांडर द्वारा नियुक्त व्यक्ति के साथ जाना होगा।"

और यहाँ 13वीं शताब्दी के "वैलेंसियन कोड" से है: “पुरुषों को मंगलवार, गुरुवार और शनिवार को एक साथ स्नानागार जाना चाहिए; महिलाओं को सोमवार और बुधवार को एक साथ जाना चाहिए; और किसी भी पुरुष या महिला को स्नानागार के प्रवेश द्वार पर एक से अधिक भोजन नहीं देना चाहिए; नौकरों को पुरुषों की तरह होना चाहिए, इसलिए महिलाओं को कुछ भी नहीं दिया जाता है; और यदि पुरुष महिलाओं के दिन स्नानागार या स्नानागार की किसी इमारत में प्रवेश करते हैं, तो प्रत्येक को दस मरावेदी का भुगतान करना चाहिए - यदि कोई महिला किसी पुरुष के दिन स्नानागार में प्रवेश करती है; रात को वहाँ मिले, और कोई उसका अपमान करे या उसे बलपूर्वक ले जाए, तो उसे कोई जुर्माना नहीं देना पड़ेगा और वह शत्रु रीसेट नहीं बनेगा;

और यह कोई मज़ाक नहीं है कि 1045 में वुर्जबर्ग के बिशप सहित कई महत्वपूर्ण लोगों की पर्सनबेग कैसल के स्नान टब में स्नानघर की छत गिरने के बाद मृत्यु हो गई थी।

भाप स्नान। XIV सदी - तो वहाँ भाप सौना भी थे।

स्नानागार में नौकरानी - ध्यान दें, झाड़ू के साथ। "वेंज़ेल्सबिबेल", सीए

तो, स्नान में भाप के साथ-साथ मिथक भी वाष्पित हो जाता है। उच्च मध्य युग पूरी तरह से गंदगी का साम्राज्य नहीं था।

प्राकृतिक और धार्मिक-राजनीतिक परिस्थितियों ने पुनर्जागरण के बाद के समय में स्नान व्यवसाय के लुप्त होने में योगदान दिया। "लघु हिमयुग", जो 18वीं शताब्दी तक चला, बड़े पैमाने पर वनों की कटाई और ईंधन की भारी कमी का कारण बना - इसे आधुनिक समय में केवल कोयले से बदला जा सकता था।

1550 के बाद जलाऊ लकड़ी की कीमतों में तीव्र वृद्धि पर ध्यान दें:

और, निस्संदेह, सुधार का बहुत बड़ा प्रभाव था - यदि मध्य युग के कैथोलिक पादरियों का स्नान के प्रति अपेक्षाकृत तटस्थ रवैया था (और खुद को धोते थे - यहाँ तक कि पोप के भी स्नान करने के संदर्भ हैं), केवल पुरुषों के संयुक्त रूप से धोने पर रोक लगाई गई थी और महिलाएं, फिर प्रोटेस्टेंटों ने इस पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगा दिया - प्यूरिटन तरीके से नहीं। 1526 में, रॉटरडैम के इरास्मस कहते हैं: "पच्चीस साल पहले ब्रेबेंट में सार्वजनिक स्नानघर जितना लोकप्रिय कुछ भी नहीं था: आज वे वहां नहीं हैं - प्लेग ने हमें उनके बिना काम करना सिखाया है।" पेरिस में, लुई XIV के तहत स्नानघर व्यावहारिक रूप से गायब हो गए।

और नए समय में ही, यूरोपीय लोग रूसी सार्वजनिक स्नानघरों और भाप कमरों से आश्चर्यचकित होने लगे, जिन्होंने 17वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप को पश्चिमी से पहले ही स्पष्ट रूप से अलग कर दिया था। संस्कृति लुप्त हो गई.

यहाँ कहानी है.

अल्ब्रेक्ट ड्यूरर, "मेन इन द बाथ", 1497 - बीयर, बातचीत, संगीत, स्टीम बाथ कैप। पानी के नल पर ध्यान दें

मध्य युग यूरोपीय इतिहास का एक काल है जिसमें, जैसा कि आमतौर पर आधुनिक समय में देखा जाता है, महाद्वीप का अधिकांश भाग गिरावट में था। कई मायनों में, मध्ययुगीन समाज के जीवन की गुणवत्ता उससे पहले के रोमन साम्राज्य या मध्य युग के बाद आए पुनर्जागरण से कमतर थी। इनमें से एक पहलू अच्छी स्वच्छता बनाए रखना है।

मध्यकालीन शौचालय

मध्य युग में स्वच्छता की अवधारणा को आधुनिक से बिल्कुल अलग कहा जा सकता है। इससे उस समय के लोगों के दैनिक जीवन में स्वच्छता पर स्वाभाविक प्रभाव पड़ा। सबसे पहले, अभी तक कोई बहता पानी नहीं था, और जब "प्रकृति ने बुलाया," लोग गए, कोई कह सकता है, "प्रकृति में", यानी, उन्होंने सड़क पर शौचालय का उपयोग किया। अक्सर यह जमीन में एक छेद के ऊपर एक कमजोर छत वाली संरचना मात्र होती थी। महलों, मठों और मठों में शौचालय के लिए ये संकीर्ण, तंग कमरे होते थे। सच कहें तो, इन इनडोर शौचालयों को कमरे के बाकी हिस्सों से जितना संभव हो उतना दूर रखा गया था और बुरी गंध को बाहर रखने के लिए आमतौर पर इसमें दोहरे दरवाजे होते थे।

इसके अलावा, प्रत्येक कमरे में, बिस्तर के नीचे, चैंबर के बर्तन थे, बस जरूरत के मुताबिक। इस जीवन शैली से उत्पन्न सबसे "अजीब" व्यवसायों में से एक शाही शौचालय का सफ़ाई करने वाला था। एक नियम के रूप में, महान व्यक्तियों के पुत्रों को ऐसा सम्मान प्राप्त होता था। उनके कर्तव्यों में राजा को उस समय सहायता करना शामिल था जब वह अपना व्यवसाय करने वाला था, साथ ही इस "कार्य" के परिणामों को समाप्त करना भी शामिल था।

यह कहने की जरूरत नहीं है कि नतीजों को कहीं न कहीं जाना ही था। एक केंद्रीकृत सीवेज प्रणाली के अभाव में, लोगों ने बस नाबदान बनाए, जो वास्तव में, जमीन में खोदे गए विशाल, गहरे छेद थे जिनमें कचरा डाला जाता था। विडंबना यह है कि यह स्वच्छता प्रथा पूरी तरह से स्वास्थ्यकर नहीं थी, क्योंकि अपशिष्ट, जब हवा के संपर्क में आता था, तो बैक्टीरिया के प्रसार के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ पैदा करता था, जो बदले में खतरनाक बीमारियों का कारण बनता था। जहां तक ​​महलों में शौचालयों की बात है, मलमूत्र या तो खाई में या महल की दीवारों के नीचे गिरता था। 1203-1204 की घेराबंदी के बाद फ्रांस के नॉर्मंडी में चेटो गिलार्ड पर कब्ज़ा करने का एक दिलचस्प और उतना ही विवादास्पद संस्करण है। कथित तौर पर, फ्रांसीसी सैनिक रक्षात्मक किलेबंदी के दूसरे घेरे पर कब्जा करने में कामयाब रहे, जो चैपल की ओर जाने वाले टॉयलेट शूट के माध्यम से घुस गया।

सिक्के का दूसरा पहलू

लेकिन आइए शरीर के एक अंग से दूसरे अंग की ओर चलें। उदाहरण के लिए, मौखिक स्वच्छता के मामले में चीजें कैसी चल रही थीं। मध्य युग में, लोगों के आहार में बहुत कम चीनी (यदि कोई हो) शामिल थी, जो उनके आश्चर्यजनक रूप से स्वस्थ दांतों के लिए एक महत्वपूर्ण कारक था, बाद की शताब्दियों की तुलना में जब चीनी की लत पूरे यूरोप में फैल गई थी। इससे पहले, लोग बस पानी से अपना मुँह धोते थे। जहां तक ​​दांतों की बात है तो उन्हें कपड़े से पोंछकर साफ किया जाता था। बाद में, उन्होंने इसके लिए जड़ी-बूटियों और अपघर्षक पदार्थों के मिश्रण का उपयोग करना शुरू कर दिया। मुँह को कुल्ला करने के लिए सिरके और वाइन के मिश्रण का भी उपयोग किया जाता था। अपनी सांसों को ताज़ा करने के लिए, उस समय लोग पुदीना, दालचीनी और ऋषि जैसी तेज़ गंध वाली जड़ी-बूटियाँ चबाते थे।

यदि इस तरह की मौखिक देखभाल अभी भी पर्याप्त नहीं थी और दांतों में दर्द होने लगा, तो व्यक्ति को दंत चिकित्सक के पास जाने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसका मानना ​​था कि दर्द दांत में बसे कीड़ों के कारण था। वैसे, मध्य युग में, दंत चिकित्सक और नाई एक ही व्यक्ति थे, और दांत दर्द का उपचार मुख्य रूप से संज्ञाहरण के बिना निष्कर्षण तक सीमित था।

एक मध्ययुगीन दंतचिकित्सक एक दांत निकालता है। (सार्वजनिक डोमेन, 1616 - 1617)

शारीरिक स्वच्छता

मध्ययुगीन लोगों का शरीर की सामान्य स्वच्छता, अर्थात् स्नान के प्रति क्या दृष्टिकोण था? कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि यदा-कदा नहाना सामान्य बात है, जैसे कि क्लोननघ के सेंट फिंटन, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे चौबीस वर्षों तक ईस्टर से पहले साल में केवल एक बार नहाते थे। हालाँकि, ऐसे उदाहरण सामान्य चर्च संबंधी तपस्या से उत्पन्न हो सकते हैं, जहाँ मौलवी अत्यधिक स्नान से उसी तरह बचते थे जैसे वे अन्य ज्यादतियों से बचते थे। हालाँकि उस समय के लोग स्नान करते थे, लेकिन ऐसा लगता है कि वे आज की तुलना में कम बार स्नान करते थे।

वास्तव में, केवल अमीर लोग ही अपने स्नान का खर्च उठा सकते थे। बाकी आबादी को सार्वजनिक स्नानघरों से काम चलाना पड़ता था, जिसमें सैकड़ों लोगों के रहने की व्यवस्था होती थी। ऐसे सार्वजनिक स्नानघरों में स्नान करने से स्वच्छता की स्थिति में उल्लेखनीय सुधार नहीं हो सका, क्योंकि पानी शायद ही कभी बदला जाता था, और बड़ी संख्या में लोग इसका उपयोग करते थे। परिणामस्वरूप, हल्के शब्दों में कहें तो उस आदमी को बदबू आने लगी। गंध को किसी चीज़ से भरना पड़ता था, उदाहरण के लिए, फूलों या जड़ी-बूटियों के गुलदस्ते, जो कलाई के चारों ओर बंधे होते थे, कपड़ों से बंधे होते थे और जो अप्रिय गंध का विरोध करते थे।

जो भी हो, मध्यकालीन स्नान का एक और इतिहास है। साबुन का प्रयोग पहली बार मध्य युग में किया गया था, जिसकी पुष्टि बड़े शहरों में साबुन बनाने वाले संघों की उपस्थिति से होती है। इसके अलावा, निस्संदेह, मध्ययुगीन स्वच्छता को आज अपर्याप्त माना जाएगा। लेकिन दिलचस्प बात यह है कि हम, आधुनिक लोग, भविष्य के लोगों द्वारा कैसे देखे जाएंगे, क्या हम उन्हें मध्य युग के निवासियों की तरह ही गंदे लगेंगे।

हां, रूस में हर समय यूरोप की तरह स्वच्छता को लेकर ऐसी कोई वैश्विक समस्या नहीं थी, जिसे इसी कारण से अनवॉश का उपनाम दिया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, मध्ययुगीन यूरोपीय लोगों ने व्यक्तिगत स्वच्छता की उपेक्षा की थी, और कुछ को इस तथ्य पर भी गर्व था कि उन्होंने अपने जीवन में केवल दो, या एक बार भी धोया। निश्चित रूप से आप इस बारे में थोड़ा और जानना चाहेंगे कि यूरोपीय लोग स्वच्छता कैसे बनाए रखते थे और किसे "भगवान के मोती" कहा जाता था।

चोरी मत करो, हत्या मत करो, धोओ मत

और यदि केवल जलाऊ लकड़ी ही हो तो ठीक रहेगा। कैथोलिक चर्च ने बपतिस्मा के दौरान होने वाले वशीकरण (जो ईसाई को एक बार और सभी के लिए धोना चाहिए था) और शादी से पहले होने वाले वशीकरण को छोड़कर किसी भी वशीकरण पर रोक लगा दी। बेशक, इन सबका स्वच्छता से कोई लेना-देना नहीं था। यह भी माना जाता था कि जब शरीर को पानी में, विशेषकर गर्म पानी में डुबोया जाता है, तो छिद्र खुल जाते हैं, जिसके माध्यम से पानी शरीर में प्रवेश करता है, जिसे फिर बाहर निकलने का रास्ता नहीं मिलता है। इसलिए, माना जाता है कि शरीर संक्रमण की चपेट में आ जाता है। यह समझ में आता है, क्योंकि कार्डिनल से लेकर रसोइया तक सभी एक ही पानी में नहाते थे। इसलिए जल प्रक्रियाओं के बाद, यूरोपीय वास्तव में बीमार हो गए। और दृढ़ता से.
लुई XIV ने अपने जीवन में केवल दो बार स्नान किया। और प्रत्येक के बाद वह इतना बीमार हो गया कि दरबारियों ने एक वसीयत तैयार की। वही "रिकॉर्ड" कैस्टिले की रानी इसाबेला के पास है, जिन्हें इस बात पर बहुत गर्व था कि पहली बार पानी ने उनके शरीर को छुआ - बपतिस्मा के समय, और दूसरी बार - शादी से पहले।
चर्च ने शरीर की नहीं, बल्कि आत्मा की देखभाल करने का आदेश दिया, इसलिए साधुओं के लिए गंदगी एक गुण थी, और नग्नता शर्म की बात थी (न केवल किसी और का, बल्कि अपना भी शरीर देखना पाप है) . इसलिए, यदि वे धोते थे, तो शर्ट में ही धोते थे (यह आदत 19वीं सदी के अंत तक जारी रहेगी)।

कुत्ते के साथ महिला

जूँ को "भगवान के मोती" कहा जाता था और उन्हें पवित्रता का प्रतीक माना जाता था। प्यार में डूबे उपद्रवियों ने अपने ऊपर से पिस्सू हटा दिए और महिला पर दिल लगा दिए, ताकि कीड़ों के पेट में मिला हुआ खून इस प्यारे जोड़े के दिलों को एकजुट कर सके। अपनी सारी "पवित्रता" के बावजूद, कीड़े अभी भी लोगों को परेशान करते हैं। इसीलिए हर किसी के पास एक पिस्सू जाल या एक छोटा कुत्ता (महिलाओं के मामले में) होता था। इसलिए, प्रिय लड़कियों, गुलाबी कंबल में पॉकेट डॉग को ले जाते समय, याद रखें कि यह परंपरा कहां से आई है।
उन्होंने अलग तरीके से जूँ से छुटकारा पाया। उन्होंने फर के एक टुकड़े को खून और शहद में भिगोया और फिर उसे अपने बालों में लगाया। खून की गंध सूंघकर, कीड़े चारे की ओर दौड़ पड़ते हैं और शहद में फंस जाते हैं। उन्होंने रेशम के अंडरवियर भी पहने, जो, वैसे, अपनी "फिसलन" के कारण लोकप्रिय हो गया। भगवान के मोती ऐसे चिकने कपड़े से चिपक नहीं सकते थे। यही तो! खुद को जूँ से बचाने की आशा में, कई लोगों ने एक अधिक कट्टरपंथी विधि - पारा का अभ्यास किया। इसे खोपड़ी में रगड़ा जाता था और कभी-कभी खाया जाता था। सच है, इससे मुख्य रूप से लोग मरे, जूँ नहीं।

राष्ट्रीय एकता

1911 में, पुरातत्वविदों ने पक्की ईंटों से बनी प्राचीन इमारतों का पता लगाया। ये सिंधु घाटी के सबसे पुराने शहर मोहनजो-दारो किले की दीवारें थीं, जिसका निर्माण लगभग 2600 ईसा पूर्व हुआ था। ई. इमारतों की परिधि में अजीब खुले स्थान शौचालय बन गए। अब तक पाया गया सबसे पुराना.
तब रोमनों के पास शौचालय, या शौचालय होंगे। वैसे, न तो मोहनजो-दारो में, न ही पानी की रानी (प्राचीन रोम) में, उन्होंने गोपनीयता का संकेत दिया। हॉल की परिधि के साथ एक दूसरे के विपरीत स्थित अपने "पुशरूम" पर बैठे (आज मेट्रो में सीटों की व्यवस्था कैसे की जाती है), प्राचीन रोमन स्टोइज़्म या सेनेका के एपिग्राम के बारे में बातचीत में शामिल थे।

13वीं शताब्दी के अंत में, पेरिस में एक कानून पारित किया गया था कि खिड़की से एक चैम्बर पॉट डालते समय, किसी को चिल्लाना चाहिए: "सावधान, पानी!"

मध्यकालीन यूरोप में शौचालय बिल्कुल नहीं थे। केवल सर्वोच्च कुलीनों के बीच। और फिर बहुत ही कम और सबसे आदिम। वे कहते हैं कि फ्रांसीसी शाही दरबार समय-समय पर एक महल से दूसरे महल में घूमता रहता था क्योंकि पुराने महल में सांस लेने के लिए वस्तुतः कुछ भी नहीं था। मानव अपशिष्ट हर जगह था: दरवाज़ों पर, बालकनियों पर, आँगन में, खिड़कियों के नीचे। मध्ययुगीन भोजन की गुणवत्ता और अस्वच्छ स्थितियों को देखते हुए, दस्त आम था - आप शौचालय तक नहीं जा सकते थे।
13वीं शताब्दी के अंत में, पेरिस में एक कानून पारित किया गया था कि खिड़की से एक चैम्बर पॉट डालते समय, किसी को चिल्लाना चाहिए: "सावधान, पानी!" यहां तक ​​कि चौड़ी किनारियों वाली टोपियों का फैशन भी कथित तौर पर महंगे कपड़ों और विगों को ऊपर से उड़ने वाली चीजों से बचाने के लिए ही सामने आया। पेरिस के कई मेहमानों, उदाहरण के लिए लियोनार्डो दा विंची, के वर्णन के अनुसार, शहर की सड़कों पर भयानक बदबू थी। शहर में क्या है - वर्साय में ही! एक बार वहाँ, लोगों ने तब तक न जाने की कोशिश की जब तक वे राजा से न मिल लें। वहाँ कोई शौचालय नहीं था, इसलिए "छोटे वेनिस" की गंध बिल्कुल भी गुलाबों जैसी नहीं थी। हालाँकि, लुई XIV के पास स्वयं एक पानी की कोठरी थी। सूर्य राजा इस पर बैठ सकते थे, यहाँ तक कि मेहमानों का स्वागत भी कर सकते थे। उच्च पदस्थ व्यक्तियों के शौचालय में उपस्थित होना आम तौर पर "माननीय कारण" (विशेष रूप से सम्मानजनक) माना जाता था।

पेरिस में पहला सार्वजनिक शौचालय 19वीं सदी में ही सामने आया। लेकिन यह विशेष रूप से... पुरुषों के लिए था। रूस में, सार्वजनिक शौचालय पीटर I के तहत दिखाई दिए, लेकिन केवल दरबारियों के लिए भी। सच है, दोनों लिंग।
और 100 साल पहले, देश को विद्युतीकृत करने का स्पेनिश अभियान शुरू हुआ। इसे सरल और स्पष्ट रूप से कहा जाता था - "शौचालय"। स्पैनिश में इसका अर्थ है "एकता"। इंसुलेटर के साथ-साथ अन्य मिट्टी के बर्तनों का भी उत्पादन किया गया। वही जिनके वंशज अब हर घर में शौचालय हैं। फ्लश सिस्टर्न वाले पहले शौचालय का आविष्कार 16वीं शताब्दी के अंत में अंग्रेजी शाही दरबारी जॉन हैरिंगटन द्वारा किया गया था। लेकिन जल कोठरी लोकप्रिय नहीं थी - उच्च लागत और सीवरेज की कमी के कारण।

और टूथ पाउडर और एक मोटी कंघी

यदि बुनियादी शौचालय और स्नानघर जैसी सभ्यता की सुविधाएं नहीं होतीं, तो टूथब्रश और डिओडोरेंट के बारे में बात करने की कोई ज़रूरत नहीं है। हालाँकि कभी-कभी वे अपने दाँत साफ़ करने के लिए शाखाओं से बने ब्रश का उपयोग करते थे। कीवन रस में - ओक, मध्य पूर्व और दक्षिण एशिया में - अरक की लकड़ी से। यूरोप में वे चिथड़ों का उपयोग करते थे। या फिर उन्होंने अपने दाँत बिल्कुल भी साफ़ नहीं किये। सच है, टूथब्रश का आविष्कार यूरोप में, या अधिक सटीक रूप से, इंग्लैंड में हुआ था। इसका आविष्कार विलियम एडिसन ने 1770 में किया था। लेकिन बड़े पैमाने पर उत्पादन तुरंत व्यापक नहीं हुआ - 19वीं शताब्दी में। तभी टूथ पाउडर का आविष्कार हुआ था।

टॉयलेट पेपर के बारे में क्या? निःसंदेह, कुछ भी नहीं। प्राचीन रोम में, इसकी जगह खारे पानी में भिगोए गए स्पंज ने ले ली थी, जो एक लंबे हैंडल से जुड़े होते थे। अमेरिका में - मकई के भुट्टे, और मुसलमानों के बीच - साधारण पानी। मध्यकालीन यूरोप और रूस में, आम लोग पत्तियों, घास और काई का उपयोग करते थे। कुलीन लोग रेशम के लत्ता का उपयोग करते थे।
ऐसा माना जाता है कि सड़कों की भयानक बदबू को दूर करने के लिए ही इत्र का आविष्कार किया गया था। यह सच है या नहीं यह निश्चित रूप से अज्ञात है। लेकिन कॉस्मेटिक उत्पाद, जिसे अब डिओडोरेंट कहा जाएगा, यूरोप में केवल 1880 के दशक में दिखाई दिया। सच है, 9वीं शताब्दी में, एक निश्चित ज़िरयाब ने मूरिश इबेरिया (आधुनिक फ्रांस, स्पेन, पुर्तगाल और जिब्राल्टर का हिस्सा) में डिओडोरेंट (जाहिरा तौर पर अपने स्वयं के उत्पादन) के उपयोग का प्रस्ताव रखा था, लेकिन किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया।
लेकिन पहले से ही प्राचीन काल में, लोग समझते थे: यदि आप बगल में बाल हटाते हैं, तो पसीने की गंध इतनी तेज़ नहीं होगी। यदि आप उन्हें धोते हैं तो यह वैसा ही है। लेकिन यूरोप में, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, इसका अभ्यास नहीं किया जाता था। जहाँ तक चित्रण की बात है, 1920 के दशक तक किसी महिला के शरीर पर बाल किसी को परेशान नहीं करते थे। तभी यूरोपीय महिलाओं ने सबसे पहले शेव करने या न शेव करने के बारे में सोचा।

ईमानदार शूरवीरों का युग बीत चुका है... अफसोस और आह! कोई भी देर रात को एक अविस्मरणीय घर की बालकनी के नीचे सेरेनेड बजाने के लिए नहीं आता है, चमकते कवच में पड़ोसियों को डराने के लिए अब सुगंधित कैम्ब्रिक के रूप में सुंदर महिलाओं से उपहार अर्जित करने के लिए भाले से नहीं लड़ता है; रूमाल, जैसा कि आप जानते हैं, पेरिस की सड़कें बिल्कुल भी पक्की नहीं हैं! गौरवशाली द्वंद्ववादी और तेजतर्रार बन्दूकधारी कहाँ हैं? और चौड़ी-किनारों वाली टोपियाँ ए ला डी'आर्टागनन, और शानदार फूली हुई पोशाकें, और साज़िशें, साज़िशें, और कुछ सुगंधित कागज पर गुप्त पत्र, और... एह! हम उस समय के लिए एक अस्पष्ट, पीड़ादायक उदासी, एक समझ से बाहर की उदासीनता से परेशान हैं, जिसे हमने कभी नहीं जाना है, लेकिन उनके बारे में केवल एक अस्पष्ट विचार है, हमने वीरतापूर्ण उपन्यास पढ़े हैं और कई सुंदर फिल्म रूपांतरण देखे हैं।

लेकिन क्या होगा अगर... क्या होगा अगर हम अचानक यह मान लें कि आधुनिक मनुष्य किसी तरह चमत्कारिक ढंग से समाप्त हो गया? सबसे पहले, हमारे समकालीन को भय नहीं तो क्या सदमे में डाल देगा? गंध! जंगली, पागल गंदगी और भयानक अस्वच्छ स्थितियाँ जिनकी आधुनिक लोग कल्पना भी नहीं कर सकते। यह एक रूसी व्यक्ति के लिए बहुत मुश्किल था, जो सदियों से पवित्र धर्माधिकरण से भयभीत नहीं था, और जो सप्ताह में एक बार स्नानघर में भाप स्नान करने का आदी था, साथ ही सभी पवित्र छुट्टियों से पहले (जिनमें से कई थे) उसी सप्ताह), यह समझना बहुत मुश्किल था कि यूरोपीय लोगों, बिना किसी अपवाद के, सभी के दिमाग में क्या घुस गया था - धोना न केवल स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है, बल्कि जीवन के लिए भी खतरनाक है! मध्ययुगीन डॉक्टरों ने लोगों को बाथरूम में धोने के खिलाफ चेतावनी दी थी - उनका कहना है कि इस प्रक्रिया से त्वचा पर छिद्र बढ़ जाते हैं और उनके माध्यम से जहरीली हवा शरीर में प्रवेश करती है, और सुबह पानी से चेहरा धोने से अंधापन हो जाता है। उन्हें कैथोलिक पादरियों द्वारा प्रतिध्वनित किया गया: हाँ, हाँ, धोना एक महान पाप है, क्योंकि, जैसे एक व्यक्ति उस पवित्र जल को धोता है जिसके साथ उसने बचपन में बपतिस्मा लिया था, उन्होंने लोगों को पवित्र तपस्वियों के उदाहरण के रूप में स्थापित किया, उन्हें गर्व है कि उनके पैरों को कभी भी पानी ने नहीं छुआ था, सिवाय उन मामलों के जब उन्हें नदी, या किसी प्रकार की जलधारा, घाट पार करना पड़ता था।

सामान्य तौर पर, ईसाई चर्च ने वास्तव में धार्मिक उत्साह के साथ अस्वच्छ स्थितियों के प्रसार में योगदान दिया, इससे कम नहीं कि उसने अपने झुंड को नष्ट कर दिया। डार्क रोमन बुतपरस्तों ने जलसेतुओं और स्नानघरों का निर्माण किया। अकेले रोम में एक हजार से अधिक स्नानघर थे जहाँ नागरिक स्नान करते थे, प्रत्येक विला में एक स्विमिंग पूल था, और पूरे शहर में बड़ी संख्या में सार्वजनिक शौचालय थे। सत्ता में आने पर ईसाइयों ने सबसे पहला काम यह किया कि देश में सभी सार्वजनिक स्नानघरों को बंद कर दिया, इस तथ्य का हवाला देते हुए कि अन्य ईसाइयों की आंखों के सामने नग्न मांस दिखाना एक महान पाप था, और स्वच्छता की चिंता की। शरीर ने ही आध्यात्मिक शुद्धता का खंडन किया, या यूँ कहें कि विरोध किया। इसके अलावा, ठंडे पानी में धोने का मतलब सर्दी लगने की उच्च संभावना है, और स्नानघर को गर्म करने और पानी को गर्म करने के लिए, जलाऊ लकड़ी की आवश्यकता होती थी, जिसमें से पवित्र धर्माधिकरण के पास बहुत कम था - उन्हें विधर्मियों को किसी चीज़ से जलाने की भी आवश्यकता थी! और वैसा ही हुआ.

मध्य युग के लोगों से अत्यधिक, आधुनिक मनुष्य के लिए पूरी तरह से अकल्पनीय, दुर्गंध निकलती थी। उदाहरण के लिए: स्पेन की सबसे बड़ी रानी, ​​कैस्टिले की इसाबेला, आरागॉन के फर्डिनेंड की पत्नी और ट्यूडर की पहली पत्नी आरागॉन की कैथरीन की मां, अपने पूरे जीवन में केवल दो बार नहायीं: अपने बपतिस्मा के दिन और अपनी शादी से पहले! इसके अलावा, स्नान करने के बाद, उसने घोषणा की कि इस बर्बरता की आदत डालना बिल्कुल असंभव है! अमीर लोग अपने शरीर को सुगंधित कपड़े से पोंछकर खुद को बचाते थे, उनका मानना ​​था कि गंदगी से छुटकारा पाने के लिए यह पर्याप्त है। अत्यधिक जुनून के आवेश में, वह अपनी प्रेमिका को एक पत्र लिखता है, जिसमें लिखा है: “मेरे प्रिय, मैं तीन सप्ताह में आऊंगा। अपने आप को मत धोएं!” जिस पर उसकी प्रेमिका ने उत्तर दिया कि वह अपने स्पष्ट बाज़ का इतना इंतज़ार कर रही थी कि उसने पहले ही पाँच सप्ताह तक नहीं धोया था! वहाँ शौचालय ही नहीं थे।

दरबारी देवियों और सज्जनों, छोटे और बड़े, किसी भी हॉल के कोनों में खुद को राहत देते थे, इसे आदर्श माना जाता था; मध्ययुगीन लोग, वे सभी पेचिश से पीड़ित थे, अपनी पैंट खराब करने में बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं थे। बहुत बार, किसी महिला के अपने स्थान से चले जाने के बाद, उसकी स्कर्ट के नीचे से न जाने क्या-क्या गिर जाता है। एक मध्ययुगीन शूरवीर, कवच पहने हुए जिसे वह केवल बाहरी मदद से हटा सकता था, हफ्तों तक उसमें शौच करता रहा। जूँ और पिस्सू हर किसी और हर चीज़ के लिए असली अभिशाप थे। इसके अलावा, गरीब मध्ययुगीन लोग, लगभग सभी चेचक और सिफलिस से पीड़ित थे, इसलिए वे लंबे समय तक जीवित नहीं रहे। चूँकि उस समय किसी ने दाँत साफ़ करने के बारे में सुना भी नहीं था, मध्य युग के निवासी काले और सड़े हुए दाँतों के साथ चमकते थे, जो सुस्त, चंचल और चुलबुली मुस्कान के साथ उजागर होते थे। रात के फूलदानों की सामग्री सीधे सड़क पर फैल जाती थी, इसलिए चौड़ी-किनारों वाली टोपियाँ ऐसी अचानक परिस्थितियों से सुरक्षा प्रदान करती थीं, और वास्तव में, कर्टसी का आविष्कार इसलिए किया गया था ताकि इसकी सुगंध नाक तक पहुँचने से पहले बदबूदार हेडड्रेस को हटाने का समय मिल सके। खूबसूरत महिला का. मध्ययुगीन शहरों की सड़कें पूरी तरह से मानव अपशिष्ट से अटी पड़ी थीं और केवल बारिश से धुल जाती थीं। यहां जानवरों की लाशें, सड़क पर साफ की गई मछलियों की अंतड़ियां और वहां मारे गए मवेशियों के अंदरूनी हिस्से भी जोड़ें। मासिक धर्म के दौरान, महिलाएं खुद को पेटीकोट से पोंछती थीं, और तब धोना लोकप्रिय नहीं था। लेकिन यह इतनी भयानक समस्या नहीं थी, क्योंकि एक मध्ययुगीन महिला अपने पूरे जीवन में अधिकतम दस बार मासिक धर्म करती थी। ग्यारह साल की उम्र में पहली बार मासिक धर्म आने के बाद, उसने तुरंत पाया कि उसकी शादी हो गई है और वह तुरंत गर्भवती हो गई। और गर्भावस्था और स्तनपान के दौरान, जैसा कि ज्ञात है, मासिक धर्म नहीं होता है। महिलाएं हर साल बच्चे को जन्म देती थीं, बेशक, पहले जन्म के बाद संक्रमण से उनकी मृत्यु नहीं होती थी, और इसलिए उन्होंने ऐसी नाजुक समस्या को हल करने को ज्यादा महत्व नहीं दिया। तो, यकीन मानिए, हम सभी बहुत भाग्यशाली हैं कि हम शूरवीरों और गोरी महिलाओं के रोमांटिक समय में पैदा नहीं हुए।