माँ, माँ, मैं एक खुशहाल परिवार हूँ, एक रूसी समलैंगिक परिवार में एक बच्चे के पालन-पोषण का अनुभव। मिथक और हकीकत

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और यहां से दो उदाहरण दिए गए हैं आधुनिक इतिहास. वे आदर्श परिवार के बारे में रूढ़िवादी विचारों का खंडन नहीं करते। बल्कि, वे हमें रूढ़िवादी सोच को पूरी तरह त्यागने के लिए प्रेरित करते हैं। कम से कम बच्चों के हित में.

समलैंगिक परिवारों में बच्चे

सबसे लगातार रूढ़िवादिता आदर्श परिवारयह सूत्र "माँ, पिताजी, मैं" है, जिसमें पुरुषों और महिलाओं दोनों को एक निश्चित कार्य सौंपा गया है। मोटे तौर पर कहें तो, माँ प्यार और स्नेह के लिए ज़िम्मेदार है, पिता सबक और साहस पैदा करने के लिए ज़िम्मेदार है। इसलिए यह राय है कि समान-लिंग वाले परिवारों में, साथ ही एक माता-पिता वाले परिवारों में, बच्चों को अपर्याप्त परवरिश मिलती है और वे मानसिक रूप से विकलांग हो जाते हैं।

कैलिफ़ोर्निया विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सा के एक आधिकारिक प्रोफेसर, नेनेट गार्ट्रेल, इस विचार का खंडन करते हैं। 1986 से वह समलैंगिक परिवारों के बच्चों का अवलोकन कर रही हैं। टाइम में प्रकाशित उनकी नवीनतम रिपोर्ट पर टिप्पणियों की झड़ी लग गई।

एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय के व्यवहार मनोवैज्ञानिक हेनरी बोस के साथ, डॉ. गार्ट्रेल ने समान-लिंग विवाह में 154 महिलाओं और समान-लिंग विवाह के माध्यम से गर्भ धारण करने वाले उनके बच्चों के बहु-वर्षीय अध्ययन के आंकड़ों का विश्लेषण किया। कृत्रिम गर्भाधान. वैज्ञानिकों ने इन आंकड़ों की तुलना विषमलैंगिक परिवारों के बच्चों और किशोरों के सर्वेक्षण के परिणामों से की।

प्रोफ़ेसर गार्ट्रेल टिप्पणी करते हैं, "हमने दोनों बच्चों के व्यवहार में कोई स्पष्ट अंतर खोजने का प्रयास नहीं किया।" "इसके विपरीत, हमने यह साबित करने की कोशिश की कि उनके बीच कोई अंतर नहीं है।" और उसका पालन-पोषण समान-लिंग वाले माता-पिता द्वारा किया जा रहा है इस मामले मेंसमलैंगिक महिलाओं का बच्चे और किशोर मानस के विकास पर नकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ता है। लेकिन, हमें आश्चर्य हुआ जब हमें इन अंतरों का पता चला।”

यह पता चला कि दो माताओं द्वारा एक साथ पाले गए बच्चों में अधिक बच्चे होते हैं पर्याप्त आत्मसम्मान, बेहतर अध्ययन करते हैं, आत्म-विश्लेषण के लिए अधिक परिपक्व क्षमता रखते हैं, अपने आप में अधिक आश्वस्त होते हैं और सामान्य परिवारों के बच्चों की तुलना में किशोर तनाव के प्रति कम संवेदनशील होते हैं। इसके अलावा, सर्वेक्षणों से पता चला है कि, एक निश्चित मनोवैज्ञानिक दबाव के बावजूद (समलैंगिक परिवारों के 41% बच्चों ने पुष्टि की है कि उन्हें इसके कारण बहिष्कृत किया गया था) यौन रुझानउनके माता-पिता), दो माताओं के बच्चे आमतौर पर कम आक्रामक, बेहतर सामाजिक रूप से अनुकूलित और अपने साथियों के प्रति अधिक सहिष्णु होते हैं।

नैनेट गार्ट्रेल बताते हैं, "मैं 24 वर्षों से समलैंगिक परिवारों का अध्ययन कर रहा हूं, लेकिन मुझे यकीन है कि कोई भी बड़ा निष्कर्ष निकालना जल्दबाजी होगी।" - हम यह मानने को इच्छुक हैं कि यही कारण हमने खोजा है सामाजिक विशेषताएंमुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि महिलाएं स्वभाव से ही अपने बच्चों के पालन-पोषण की प्रक्रिया में पुरुषों की तुलना में अधिक शामिल होती हैं। समलैंगिक परिवारों में, दोनों महिलाएँ बच्चों के जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेती हैं, लेकिन आम तौर पर "माँ" की परवरिश का एक तत्व ऐसा होता है अतिसुरक्षात्मकताऔर इसके विपरीत, उनमें बिगड़ैलपन लगभग अनुपस्थित है।” लेकिन साथ ही वह इस बात पर जोर देते हैं: "मनोवैज्ञानिक भलाई माता-पिता के यौन अभिविन्यास पर निर्भर नहीं करती है, बल्कि किशोर के जीवन में माता-पिता की भागीदारी पर निर्भर करती है।"

"दुर्भाग्य से, घरेलू समाजशास्त्र पितृत्व के क्षेत्र में किसी भी गंभीर तुलनात्मक शोध का दावा नहीं कर सकता है," टिप्पणियाँ रूसी समाजशास्त्री नादेज़्दा नर्तोवा।- विशेष रूप से बीच में असामान्य परिवार. लेकिन, अपनी स्वयं की टिप्पणियों के आधार पर, मैं पुष्टि कर सकता हूं कि रूस में, दुनिया के बाकी हिस्सों की तरह, अधिकांश समलैंगिक महिलाओं के लिए मातृत्व हमेशा एक विचारशील और जिम्मेदार कदम है। समलैंगिक माताएँ, विषमलैंगिक महिलाओं की तरह जो अकेले बच्चे को जन्म देने और पालने का निर्णय लेती हैं, अक्सर पहले से ही परिपक्व, पेशेवर रूप से सफल, आत्मविश्वासी और स्वतंत्र महिलाएँ होती हैं। इसलिए वे बेहद प्रदर्शन करते हैं उच्च डिग्रीअपने बच्चों में रुचि और उनके जीवन में भागीदारी। इसके अलावा, अपने प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण के प्रति एक निश्चित प्रतिरोध का अनुभव होने पर, समलैंगिक जोड़े, एक नियम के रूप में, शिक्षा के उदार मॉडल का अभ्यास करते हैं, सहज रूप से अपने बच्चों को दुनिया के प्रति सहिष्णु, अधिक कामुक रवैया सिखाते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बच्चे बड़े हो रहे हैं समान स्थितियाँ, मनोवैज्ञानिक रूप से मजबूत और जीवन के लिए बेहतर अनुकूलित, नहीं। मेरे अनुभव और अवलोकन पर भरोसा करें - बच्चों को इसकी परवाह नहीं है कि उनके कितने माता-पिता हैं या वे किस लिंग के हैं। लेकिन यह बेहद महत्वपूर्ण है कि उन्हें प्यार किया जाए, दोस्ती की जाए और उनका पालन-पोषण किया जाए।''

चीनी में कैसलिंग

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चीनी समाज में दहशत का माहौल है. चीन मॉडल परिवारों ("डैड, मॉम, मी") में अग्रणी है, लेकिन आकाशीय साम्राज्य के समाजशास्त्री इस बात से गंभीर रूप से चिंतित हैं कि लड़के चरित्र और शारीरिक शक्ति के मामले में लड़कियों की तुलना में अधिक स्त्रियोचित और हीन होते जा रहे हैं।

शिक्षक इस घटना के बारे में बात करने वाले पहले व्यक्ति थे। शिक्षक ने चीनी दाहे डेली के संवाददाताओं से शिकायत की, "मैंने पहले कभी ऐसा कुछ नहीं देखा।" प्राथमिक स्कूलझेंग्झौ (हेनान प्रांत) से श्री वांग जियान हुआ। - मैं 15 साल से पढ़ा रहा हूं, मैंने बहुत कुछ देखा है। लेकिन यह पहली बार है जब मैंने भूमिकाओं में इतना बड़ा बदलाव देखा है - लगभग सभी लड़के चिड़चिड़े और बिगड़ैल हैं, वे घंटों रबर बैंड पर कूदने और अन्य लड़कियों वाले खेल खेलने में बिताते हैं। इसके विपरीत, लड़कियां तेजी से प्रदर्शन कर रही हैं पुरुष मॉडलव्यवहार।"

वैज्ञानिक चीनी सरकार की नीति में भूमिकाओं में बदलाव का कारण बच्चों की संख्या सीमित करना देखते हैं। एक से अधिक बच्चों का पालन-पोषण करने की इच्छा रखने वाले परिवारों को अत्यधिक कर चुकाना पड़ता है। जो लोग दूसरे बच्चे को छिपाते हैं उन्हें $100,000 तक का जुर्माना देना पड़ता है। आकाशीय साम्राज्य के तेजी से विकास के बावजूद, यहां बच्चों के प्रति रवैया मध्ययुगीन है: बेटों को स्वर्ग से एक उपहार और भविष्य की पेंशन माना जाता है, बेटियों को बोझ माना जाता है। इसलिए, बेटों को बड़ा करने वाले माता-पिता उन्हें लाड़-प्यार देते हैं और उनकी देखभाल करते हैं, जबकि इसके विपरीत, लड़कियों को सख्ती से पाला जाता है और उन्हें अपना रास्ता खुद बनाना सिखाया जाता है।

स्थिति को बदलने के लिए, कई चीनी स्कूलों में, लड़कों को पुरुष मनोवैज्ञानिकों के साथ कक्षाओं के लिए मार्शल आर्ट अनुभागों में दाखिला लेने की आवश्यकता होती है जो उनमें कौशल पैदा करते हैं पुरुष व्यवहार. झेंग्झौ में पहले से ही उल्लेखित स्कूल ने शिक्षकों के कर्मचारियों की समीक्षा करने और अधिक पुरुषों को आकर्षित करने की पहल की है।

जाहिर तौर पर, उनका मानना ​​है कि शिक्षक का लिंग पढ़ाए जा रहे बच्चे के व्यवहार को निर्धारित करता है। मैं बस प्रसिद्ध सोवियत फिल्म कृति के नायक की तरह चिल्लाना चाहता हूं: "यह किसी प्रकार का पुरापाषाण काल ​​​​है!"

मेरा राज्य अभी तक मुझे बच्चों के मामले में सीमित नहीं करता है, लेकिन अभी तक मैं केवल एक ही संतान का दावा कर सकता हूँ। मेरे बेटे ने अपना आधा जीवन एक माँ के साथ बिताया, दूसरा आधा - पूरा, सुखी परिवार. मैं यह नहीं कहूंगा कि जब हमारे परिवार में एक पिता का आगमन हुआ तो उनके व्यवहार में नाटकीय रूप से बदलाव आया। इसके अलावा, मेरे दोस्तों में सीधे माता-पिता, समलैंगिक और लेस्बियन भी हैं। मेरे सबसे करीबी दोस्त ने दस साल पहले अपना लिंग बदलवाकर महिला से पुरुष बना लिया, शादी कर ली और आज खुशी-खुशी तीन साल की बेटी का पालन-पोषण कर रहा है। इसलिए, मैं एक पर्यवेक्षक और यथार्थवादी के रूप में बोल सकता हूं - हमारे बच्चों के लिए, हमारे व्यक्तिगत गुण सबसे महत्वपूर्ण हैं। संचार शैली, प्रेम और करुणा की क्षमता, किसी की स्थिति का बचाव करने और स्थिति का विश्लेषण करने की क्षमता, सहनशीलता, वफादार और समर्पित होने की क्षमता। और यह बिल्कुल भी मायने नहीं रखता कि हम किसके साथ सोते हैं।

लेख की छाप: झाबेंको ए. बच्चों के साथ एक समलैंगिक परिवार में बाहर आना // क्या रूसी में "क्वीर" संभव है? एलजीबीटीक्यू अध्ययन। अंतःविषय संग्रह / कॉम्प। और संपादक वी. सोज़ेव। - सेंट पीटर्सबर्ग, 2010. - पी. 107-114. अलिसा झाबेंको, सेंट पीटर्सबर्ग में यूरोपीय विश्वविद्यालय की मास्टर, बच्चों के साथ एक समलैंगिक परिवार में आना1 यह लेख बच्चों के साथ एक समलैंगिक परिवार द्वारा किसी की पहचान प्रकट करने की प्रक्रिया के रूप में सामने आने की जांच करता है। बाहर आना किसी के परिवार के बारे में जानकारी के नियंत्रण के रूप में किया जाता है और इसमें समाज में होमोफोबिक भावनाओं के प्रसार के कारण संभावित आक्रामकता से खुद को और अपने बच्चे को बचाने के लिए माता-पिता द्वारा कुछ रणनीतियों का विकास शामिल होता है।अपने रिश्तेदारों, दोस्तों और समाज के साथ बातचीत के लिए नियंत्रित रणनीतियों को लागू करना रूस में एक समान-लिंग वाले परिवार के लिए रोजमर्रा की आवश्यक प्रथाएं हैं। पारिवारिक परिवर्तन की स्थिति में और नए परिवारों के लिए 3. इन परिवर्तनों के संदर्भ में एक समलैंगिक परिवार को नए प्रकार के पारिवारिक संबंधों में से एक माना जा सकता है। वर्तमान में कई पश्चिमी देशों में समलैंगिक परिवारों की विशेषताओं का अध्ययन किया जा रहा है। यदि अमेरिका या पुर्तगाल में एक समलैंगिक परिवार को 1 का मान्यता प्राप्त रूप है, तो लेखक ने अनुसंधान के संचालन में मूल्यवान विचारों और सहायता के लिए अन्ना टेमकिना और एलेना ज़्ड्रावोमिस्लोवा को धन्यवाद दिया, साथ ही एलजीबीटी संगठन "कमिंग आउट", व्यक्तिगत रूप से वालेरी सोज़ेव और साशा स्कोरिख को धन्यवाद दिया। मैदानी मंच को व्यवस्थित करने में उनकी सहायता। 2 बर्मीकिना ओ.एन. 21वीं सदी की शुरुआत में सेंट पीटर्सबर्ग के छात्रों की पारिवारिक और अंतर-पीढ़ीगत बातचीत // जर्नल ऑफ सोशियोलॉजी एंड सोशल एंथ्रोपोलॉजी। -2008, खंड XI. नंबर 11.; गुरको टी.ए. पारिवारिक परिवर्तन और पालन-पोषण परिप्रेक्ष्य, 2003; मागुन वी.एस. रूसियों और फ्रेंच के बीच परिवार पर मानक विचार // माता-पिता और बच्चे, परिवार और समाज में पुरुष और महिलाएं / वैज्ञानिक के तहत। एड. एस.वी. ज़खारोवा, ओ.वी. सिन्यव्स्काया; सामाजिक नीति के लिए स्वतंत्र संस्थान, 2009. 3 मागुन वी.एस. परिवार पर मानक विचार...; गुरको टी.ए. पालन-पोषण के क्षेत्र में विचारों की परिवर्तनशीलता//समाजशास्त्रीय अनुसंधान। – 2000. क्रमांक 11. पारिवारिक संबंध, तो रूस में इस प्रकार के परिवार को कानूनी रूप से मान्यता नहीं दी जाती है, और अधिकांश समाजशास्त्रियों द्वारा एक अलग प्रकार के रूप में इसका अध्ययन नहीं किया जाता है। इस लेख में परिवार को सामान्य आधार पर वयस्कों की दीर्घकालिक साझेदारी के रूप में समझा गया है पारिवारिक रिश्तेआधुनिक समाज2 में समाजशास्त्रियों द्वारा नोट किया गया, कई शोधकर्ता अपनी रुचि का ध्यान इधर-उधर कर देते हैं पारंपरिक रूपएक समलैंगिक परिवार में 2009 में राजनीति विज्ञान और समाजशास्त्र संकाय में प्रोफेसर अन्ना टेमकिना के मार्गदर्शन में सेंट पीटर्सबर्ग में यूरोपीय विश्वविद्यालय के लिंग कार्यक्रम के हिस्से के रूप में आयोजित किया गया था। दो वयस्कों के बीच एक वैवाहिक परियोजना, जिसका दर्जा प्रेम संबंध और सहवास8 से भी ऊंचा है। रूस में, वैधता की मान्यता के अभाव में, समान-लिंग वाले परिवार खुद को कलंक की स्थिति में पाते हैं। गोफमैन के काम के अनुसार, कलंकित व्यक्तियों को अन्य लोगों के साथ संचार को नियंत्रित करने के लिए मजबूर किया जाता है9। यह कथन बाहर आने के बारे में निर्णय लेने के तथ्य से संबंधित हो सकता है (किसे बताना है, कैसे बात करनी है और कहां बात करनी है)। इस संदर्भ में सामने आना दूसरों के सामने अपनी कलंकित पहचान की सचेत पहचान के रूप में एक महत्वपूर्ण गुण है।: खामोशी की दीवार के पीछे की हकीकत. पारिवारिक संबंध: संयोजन के लिए मॉडल: लेखों का संग्रह। किताब 1.//रचित और संपादित। एस उषाकिन। - एम. ​​नई साहित्यिक समीक्षा। - 2004, पृ. 292 – 315. 9 गोफमैन, इरविंग। कलंक: खराब पहचान के प्रबंधन पर नोट्स: हार्मोंड्सवर्थ: पेंगुइन बुक्स, 1968। 10 ज़ेरेबकिना आई. "मेरी इच्छा पढ़ें... उत्तर आधुनिकतावाद, मनोविश्लेषण, नारीवाद", एम.: आइडिया-प्रेस, 2000, पी। 207. 11 उद्धृत. आई. ज़ेरेबकिना के अनुसार "मेरी इच्छा पढ़ें...", पृ. 207. खुला और बच्चे के जन्म के बाद. लेकिन बच्चे का जन्म पूरे परिवार के बाहर आने पर नकारात्मक प्रभाव डालता है12। एक समलैंगिक परिवार में सबसे पहली और, मेरी राय में, सबसे महत्वपूर्ण बात आपके बच्चे के सामने आना है। अधिकांश समलैंगिक परिवारों मेंयह प्रोसेस बच्चे के अपने परिवार के बारे में उभरते सवालों के जवाब में धीरे-धीरे घटित होता है। इस तरह के सामने आने की मुख्य विशेषता दोनों माताओं की अपने बच्चे के प्रति ईमानदारी और खुलापन है। माताएं पहले से ही विविधता के बारे में बात करके स्पष्टीकरण तैयार करने का प्रयास करती हैंसंभावित प्रकार<…>परिवार किसी अन्य महिला के साथ रिश्ते को समझाने के लिए मानवीय मूल्यों की अपील की जाती है: प्यार, समर्थन। इस प्रकार, बच्चे को रिश्तों की विविधता और परिवर्तनशीलता के प्रति सहिष्णु होना सिखाया जाता है: “यह बताता है कि हम बच्चे के रहने की जगह कैसे तैयार करते हैं। मैंने लोगों को यह कहते सुना है कि मैं नहीं चाहता कि किसी के पास मेरे बच्चे के ख़िलाफ़ कोई हथियार हो, इसलिए मैं झूठ नहीं बोल रहा हूँ। आप केवल उसी व्यक्ति को ब्लैकमेल कर सकते हैं जो झूठ बोलता है, जिसके पास रहस्य हैं” (एलेक्जेंड्रा, 55 वर्ष)।<…>मुझे एहसास हुआ कि मुझे अपने बच्चे के साथ जितना संभव हो सके उतना स्पष्टवादी होना चाहिए” (यूलिया, 27 वर्ष)। एक समलैंगिक परिवार के लिए अगला कदम उनके माता-पिता को उठाना होगा। यह कदम निस्संदेह जीवन में महत्वपूर्ण है, परिवार के लिए और प्रत्येक माँ के लिए व्यक्तिगत रूप से। इसके सामने आने के मामले में, किसी बच्चे के मामले में अपनी पहचान खोजने की इतनी बिना शर्त इच्छा नहीं होती है। कहानियाँ दो विकल्प दिखाती हैं: माता-पिता के सामने पूरी तरह से प्रकट होना और अपने साथी के साथ अपने रिश्ते को पूरी तरह छिपाना। इसके अलावा, अध्ययन में दूसरा प्रकार नवगठित साझेदारी के लिए विशिष्ट था जिसमें महिलाएं एक वर्ष से भी कम समय से रह रही थीं। कुछ कहानियों में, मुखबिर मानते हैं कि समय के साथ सामने आने की आवश्यकता पैदा होगी: “(मेरे) रिश्तेदारों को मेरे व्यक्तिगत जीवन के बारे में बिल्कुल भी जानकारी नहीं है, क्योंकि हम व्यावहारिक रूप से संवाद नहीं करते हैं। हालाँकि, जल्द ही, मुझे किसी तरह अपनी दादी को समझाना होगा - देर-सबेर वह समझ जाएंगी कि मैं अकेला नहीं रहता, और मुझे कुछ न कुछ करना होगा" (एल, 28 वर्ष)।परिवार के भीतर, इस प्रकार सामने आना, परिवार के सदस्यों के सामने अपनी पहचान प्रकट करना पारिवारिक रिश्तों का एक अनिवार्य गुण है। अंतर-पारिवारिक रिश्तों के अलावा, समलैंगिक परिवार समाज में संस्थागत बातचीत के व्यापक संदर्भ में अंतर्निहित है। ये, सबसे पहले, बच्चे के समाजीकरण के लिए संस्थान हैं: स्कूल, किंडरगार्टन, साथ ही अस्पताल, संरक्षकता प्राधिकरण और अन्य आवश्यक संगठन। रूसी समाज में मौजूद समान-लिंग वाले परिवारों और होमोफोबिया के कलंक के संदर्भ में विषयों की बातचीत के लिए कुछ रणनीतियों के निर्माण की आवश्यकता है। परिवार के लिए समाज को दो क्षेत्रों में विभाजित किया गया है: उन लोगों का क्षेत्र जो अभिविन्यास के बारे में जानते हैं (तथाकथित "अंदरूनी सूत्र") और जो परिवार के लिए खतरा पैदा करते हैं, और इसलिए उन्हें परिवार के प्रकार के बारे में जानकारी नहीं है मुखबिरों का ("बाहरी")। मार्कर "मित्र" का अर्थ मित्र या हैकरीबी वातावरण मुखबिर जिसके पास परिवार की विशेषताओं के बारे में जानकारी तक पहुंच है: “हमारा सर्कल हमारे मित्र हैं। हमारे दोस्त ये सब ऐसे स्वीकार करते हैं जैसे सब कुछ सामान्य है. कुछ अजनबी जिनके साथ हम दोस्त नहीं हैं - इससे उन्हें कोई सरोकार नहीं है, क्योंकि वे बस समझ नहीं पाएंगे" (माशा, 25 वर्ष)।और यौन रुझान: “मैं चुप रहना पसंद करूंगा, घूमूंगा और चला जाऊंगा। क्योंकि मुझे कुछ भी उत्तर नहीं मिला, मैंने कोई निश्चित उत्तर नहीं दिया, मैं इस प्रश्न (अभिविन्यास के बारे में) का उत्तर देने से बचने की कोशिश करूंगी” (यूलिया, 27 वर्ष)। परिवार का परिचय देने के लिए चुप रहने के अलावा, महिलाएं अपने पार्टनर की स्थिति में भी हेराफेरी करती हैं। समाजीकरण संस्थानों में एक किंवदंती बनाने के लिए, "गॉडमदर", "नानी", "गर्लफ्रेंड" की स्थितियों का उपयोग किया जाता है, जो समाज में वैध हैं और दोनों महिलाओं की मानक पहचान की पुष्टि करते हैं। . ऐसी संस्थाओं में अपने परिवार को प्रस्तुत करने के लिए माताएँ उन किंवदंतियों का उपयोग करती हैं जो परिवार को वैध बनाती हैं। 13. कोस्किव, जे.जी. और डियाज़, ई.एम. शामिल, अदृश्य, उपेक्षित: हमारे राष्ट्र के के-12 स्कूलों में समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर माता-पिता और उनके बच्चों के अनुभव: जीएलएसईएन, 2008। 14. पर्लेज़ ए। (2006), और अन्य। संक्रमण में परिवार: समलैंगिक परिवारों में माता-पिता, बच्चे और दादा-दादी "परिवार चलाने" को अर्थ देते हैं। जर्नल ऑफ़ फ़ैमिली थेरेपी, 28: 175-199

मूल रूप से, परिवार के सदस्य, समाज के साथ बातचीत करते समय, अपने रुझान को छिपाने की कोशिश करते हैं, यह मानते हुए कि इसके कारण उनके साथ पूर्वाग्रहपूर्ण व्यवहार किया जाएगा। महिलाएं अपने बच्चे की सुरक्षा के लिए जिम्मेदार महसूस करती हैं क्योंकि उन्हें लगातार होमोफोबिया का खतरा महसूस होता है।

निष्कर्ष के रूप में हम कार्य के कुछ निष्कर्षों के बारे में कह सकते हैं। समलैंगिक परिवारों में पालन-पोषण की प्रथाओं का एक महत्वपूर्ण गुण सामने आ रहा है। परिवार के खुलेपन के आधार पर, माता-पिता, दोस्तों और सरकारी एजेंसियों के साथ संचार बनता है। एक समलैंगिक परिवार "अपनों" के बीच आने के लिए अधिक इच्छुक होता है: परिवार, करीबी दोस्त, माता-पिता। समाज में संचार के लिए बाहर आना प्राथमिकता की रणनीति नहीं है। बातचीत के सबसे समस्याग्रस्त क्षेत्र बच्चे की भलाई से संबंधित हैं: ये समाजीकरण की संस्थाएँ हैं, साथ ही संरक्षकता औरचिकित्सा संस्थान

मेल-मिलाप और एकीकरण की दिशा में समलैंगिक साझेदारों का आंदोलन, वास्तव में, विषमलैंगिक साझेदारों के बीच संबंध बनाने से बहुत अलग नहीं है - और यह आश्चर्य की बात नहीं है - आखिरकार, अधिकांश समलैंगिकों को विषमलैंगिक माता-पिता द्वारा पाला गया था। आंशिक रूप से, क्योंकि, जब किसी महिला के साथ प्रेमालाप किया जाता है, उसका पक्ष जीता जाता है और उसके साथ संबंध बनाया जाता है, तो एक महिला इस दिशा में किसी भी व्यक्ति के कदमों के समान ही कदम उठाती है। विषमलैंगिक साझेदारियों से एक महत्वपूर्ण अंतर प्रेमालाप की प्रतिक्रिया और सभी चरणों में साझेदारों द्वारा रिश्ते में आपसी भागीदारी की मान्यता में प्रकट हो सकता है। उदाहरण के लिए, विषमलैंगिक साझेदारियों में, घटनाओं और परिवर्तनों के आरंभकर्ता की भूमिका आमतौर पर पुरुष को सौंपी जाती है। यह वह है जिसे सबसे पहले अपने प्यार का इज़हार करना चाहिए, उसे डेट पर आमंत्रित करना चाहिए, फूल देना चाहिए, उसके हाथ और दिल का प्रस्ताव रखना चाहिए, आदि। मेंरिश्तों में. और, निःसंदेह, यह जिम्मेदारी थोपता है। दूसरे शब्दों में, ऐसा कोई भी भागीदार नहीं है जो "हॉटबेड" के लिए केवल इसलिए जिम्मेदार होगा क्योंकि उसके पास लिंग नहीं है, या, इसके विपरीत, उसके पास योनि है। इसलिए, परिवार-प्रकार की साझेदारी में प्रवेश करने वाली प्रत्येक लड़की, रिश्ते के लिए अपने स्वयं के योगदान और व्यक्तिगत जिम्मेदारी के महत्व के बारे में कमोबेश जागरूक है।

इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि समलैंगिक संबंध, विषमलैंगिक संबंधों की तुलना में, विशेष रूप से अपनी विशिष्टता को स्पष्ट रूप से प्रकट करते हैं, मुख्यतः एक परिवार के उद्भव के समय - एकीकरण अंतरिक्षऔर एक सामान्य जीवन का निर्माण करना।

इस विशिष्टता का कारण और सार माँ-बेटी की निर्भरता को एक साथी के साथ संबंधों में स्थानांतरित करने में निहित हो सकता है। निःसंदेह, किसी रिश्ते के विकास के विभिन्न क्षणों में, कोई भी व्यक्ति यह दिखा सकता है माता पिता द्वारा देखभाल, फिर, उदाहरण के लिए, बचकानी लापरवाही। ऐसे में हम बात करेंगे निर्भरता की जब प्रारम्भिक चरणरिश्ता (आमतौर पर यह रिश्ते की शुरुआत में होता है), एक महिला मातृ भूमिका निभाती है, दूसरी - बेटी। इस पर शोध करना आसान है - बस अपने आप से पूछें - आपकी साझेदारी में कौन किसकी देखभाल कर रहा है?

देखभाल एक मातृ (माता-पिता) कार्य है। एक नियम के रूप में, समय के साथ, "माँ" रिश्ते में नाखुश महसूस करती है - "कृतघ्न बेटी" की देखभाल करना, अनिवार्य रूप से एक अजनबी, रिश्ते में उसके योगदान को दूसरे साथी के योगदान की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण महसूस करती है। "बेटी" खुद को सीमित महसूस करती है, किसी और के ढांचे में दब जाती है और समय-समय पर अपने साथी की मांगों के खिलाफ "विद्रोह" करने के लिए मजबूर होती है।

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मानव जीवन में एक खोज और रचनात्मकता के रूप में कामुकता। सबसे बड़ी खोजगहन मनोविज्ञान

सी. जी. जंग के इस विचार की पुष्टि हुई कि मानव मानस अपने सार में दोहरा है: पुरुष के मानस में न केवल मर्दाना, बल्कि स्त्रीत्व भी शामिल है... रचनात्मक सोच की समस्या. एक प्रभावशाली कारक के रूप में लिंग और कामुकता।पर

आधुनिक मंच

आदर्श रूप से, प्रत्येक बाद के रिश्ते के साथ, एक बेटी की भूमिका या एक माँ की भूमिका निभाते हुए, एक महिला खुद में और दूसरे में एक महिला को देखने की क्षमता हासिल करती है, सूक्ष्म गुणों को पकड़ने की क्षमता प्राप्त करती है - करीबी या विदेशी, और दूसरे को स्वीकार करना सीखती है। महिला। केवल इस मामले में ही हम कह सकते हैं कि दो वयस्क महिलाएं अंतरंग संबंधों के अपने मॉडल का निर्माण (निर्माण और काम) कर रही हैं।

ये रास्ता भले ही लंबा हो, लेकिन पूरी तरह से निर्धारित है व्यक्तिगत विकास- सबसे पहले, यह स्वयं की, स्वयं की व्यक्तित्व और विशिष्टता की खोज है। 1

अगर हम इस मुद्दे पर और गौर करें सामान्य स्तरनिर्भरता की प्रकृति को निर्दिष्ट किए बिना, अपना स्वयं का पारिवारिक मॉडल बनाने से पहले, अधिकांश लोग अपने अनुभव में माता-पिता-बच्चे के संबंधों के पैटर्न के अनुसार एक साथी के साथ बातचीत स्थापित करते हैं। 2

और इस अर्थ में, समलैंगिक और विषमलैंगिक परिवार-प्रकार की साझेदारियों में शायद ही कोई महत्वपूर्ण अंतर हो।

समलैंगिक परिवारों में बच्चों के पालन-पोषण के मुद्दे पर एक कार्यक्रम में भाग लेने का अनुभव 3, आइए हम तुरंत ध्यान दें कि समलैंगिकों और माता-पिता बनने की योजना बना रहे समलैंगिक जोड़ों की समस्याएं समलैंगिक माताओं की समस्याओं से कितनी अलग हैं।

आइए हम यह सुझाव देने की स्वतंत्रता लें कि परिवार में एक बच्चे का स्वागत करने और बच्चे का पालन-पोषण करने की इच्छा किसी भी परिवार-प्रकार की साझेदारी के लिए बहुत स्वाभाविक है - अपने संयुक्त संबंध और बातचीत के दौरान, युगल कुछ न कुछ संचित करते हैं - एक विशेष अनुभव - जो कि साझेदार अगली पीढ़ी को सौंपने की आवश्यकता महसूस करें।

इस मामले में, हम उन साझेदारियों और महिलाओं के बारे में बात नहीं कर रहे हैं जो बच्चे पैदा नहीं करना चाहती हैं - हमारे लिए इसका मतलब है कि वे किसी तरह अपना महत्वपूर्ण संदेश दुनिया को अलग तरीके से बताएंगी, दुनिया के विकास में योगदान देंगी। एक अलग तरीके से समुदाय.

एक बच्चे के बारे में निर्णय लेना दो तरह से हो सकता है: भावनात्मक ("मैं अपने लिए एक बच्चा चाहता हूँ!") और तार्किक ("हमारे पास बच्चे को जन्म देने और पालने के लिए अनुभव और संसाधन हैं," "यह मेरे लिए समय है बच्चे पैदा करना") ये दोनों रास्ते विवादास्पद हैं - कोई भी व्यक्ति पहले से नहीं जानता कि उस घटना से क्या उम्मीद की जाए जिसे उसने स्वयं कभी अनुभव नहीं किया हो। हमारी राय में, सचेत पालन-पोषण के लिए सबसे अनुकूल विकल्प वह है जब दोनों रास्ते आपस में जुड़े हुए हों, और एक जिम्मेदार निर्णय लेने के लिए एक भावनात्मक और तार्किक घटक हो।

किसी भी परिवार में एक शारीरिक बच्चे की उपस्थिति अपने साथ परिवर्तन लेकर आती है। और यदि साझेदारों के संबंध पहले माता-पिता-बच्चे (मां-बेटी) की निर्भरता के पैटर्न के अनुसार बनाए गए थे, तो परिवार में जुड़ाव बढ़ जाएगा और/या बहुत कुछ उजागर हो जाएगा।

आप इस बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात क्या लिख ​​सकते हैं कि पार्टनर अपने बच्चे के साथ कैसे संबंध बनाते हैं?

हर समय, वैज्ञानिक मातृ प्रवृत्ति की उत्पत्ति के बारे में बहस करते हैं - चाहे वह प्राकृतिक हो या माँ द्वारा अपने बच्चे को जन्म देने और उसकी देखभाल करने की प्रक्रिया में अर्जित की गई हो। लेकिन पितृत्व के मुद्दे पर बहस इतनी तीखी नहीं है. कई वैज्ञानिक, और यहाँ तक कि स्वयं पिता भी, बच्चे के जन्म के बाद कुछ समय के लिए बच्चे के प्रति उदासीनता और बच्चे के साथ कई संपर्कों के परिणामस्वरूप ही देखभाल की प्रतिवर्ती (लगभग सहज) प्रतिक्रिया के अधिग्रहण पर ध्यान देते हैं।

एक युवा व्यक्ति ने एक बार पिता बनने की प्रक्रिया के बारे में अपनी भावनाएँ साझा कीं: “यह सब बकवास है - माता-पिता की प्रवृत्ति। मुझे नहीं पता कि मातृ प्रवृत्ति कैसी होती है, लेकिन मुझे अपने बच्चे के लिए बिल्कुल भी कुछ महसूस नहीं हुआ - बस इतना ही! मेरी बेटी तीन या साढ़े तीन साल की थी - कुछ-कुछ वैसी ही जब हम उसके साथ सड़क पर चलते थे। वह गेंद के पीछे दौड़ी, और कोने से एक कार निकली... तभी मुझे पहली बार एहसास हुआ कि यह मेरी बेटी थी!!! एक मिनट भी जल्दी नहीं।"

इस विशेषता को समलैंगिक परिवार पर भी प्रक्षेपित किया जा सकता है - शारीरिक माँएक बच्चे के लिए - और जबकि ऐसा है, दूसरे माता-पिता को जागरूक सहित, अपना मातृत्व बनाने के प्रयास करने चाहिए: बच्चे के साथ समय बिताएं, उसकी देखभाल करें, कोमलता, संवेदनशीलता, ईमानदारी और बहुत कुछ दिखाएं।

हम देखते हैं कि यदि हम समलैंगिक परिवार के बच्चे के समाजीकरण के विवादास्पद मुद्दे को छोड़ दें, तो पालन-पोषण और विकास किसी भी अन्य परिवार की तरह ही सिद्धांतों पर आधारित होता है। महत्वपूर्ण बिंदुमाता-पिता को अपने बच्चे के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाने के लिए उन्हें जो बातें बतानी चाहिए उनमें बहुत कम भिन्नता है - आपसी सम्मान, समर्थन, विश्वास, समझने और सहमत होने की इच्छा।

बच्चे के विकास की प्रत्येक विशिष्ट अवधि में, विभिन्न प्रश्न और कठिनाइयाँ उत्पन्न हो सकती हैं - यह अलग शोध और कार्य का विषय है।

हम किसी एक साथी द्वारा वयस्क बच्चे के पालन-पोषण में भागीदारी के मुद्दे पर भी बात करना चाहेंगे - यह सबसे गंभीर समस्याओं में से एक है।

कीव से के.: 4
आइए ऐसी स्थिति की कल्पना करें जहां 12 साल के बच्चे (मैं जोर देता हूं - एक लड़का) वाली महिला की शादी हो जाती है। क्या कठिनाइयाँ उत्पन्न हो सकती हैं? एक माँ के बेटे की अपने सौतेले पिता के प्रति ईर्ष्या। खाओ। सौतेले पिता के प्रति आज्ञाकारी होने की अनिच्छा। ऐसा भी होता है. सिद्धांत रूप में, यह किसी भी जीवन में जहर घोलने और प्यार को एक भारी कर्तव्य में बदलने के लिए पर्याप्त है। और अगर बेटे के वाक्यांश पर: "तुम मेरे लिए कौन हो जो मैं तुम्हारी बात सुनूं?", सौतेला पिता जवाब दे सकता है: "मैं तुम्हारी मां का पति हूं," तो एक समलैंगिक परिवार में आप यह नहीं कह सकते। मेरे कहने का मतलब यह है कि इसमें सामान्य समस्याएं होती हैं सामान्य परिवारसमान-लिंग वाले परिवारों के लिए कभी-कभी... एक मृत अंत बन जाता है। हम उनसे बचने की कोशिश करते हैं, न कि स्थिति को ऐसे टकराव की ओर ले जाने की, लेकिन यह मौजूद है। मेरे बच्चे के लिए मेरी पत्नी कौन है? साथी, प्रेमी, दूसरा चचेरा भाई(अजनबियों और कर्मचारियों के लिए) - कोई भी, परिवार का पूर्ण सदस्य नहीं!

जिस प्रकार शरीर की स्थिति आत्मा की स्थिति को दर्शाती है, उसी प्रकार एक बच्चा भी अपने आस-पास के वयस्कों की स्थिति को प्रतिबिंबित करता है। हमारी राय में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके साथी को क्या कहा जाता है - अधिक महत्वपूर्ण यह है कि रक्त संबंधी होने के नाते आप उसके प्रति क्या रवैया प्रदर्शित करते हैं। हम कुछ अन्य उदाहरणों के बारे में जानते हैं जहां भागीदारों के बच्चों ने दोनों महिलाओं के साथ पर्याप्त सम्मान और ध्यान से व्यवहार किया, हालांकि, निश्चित रूप से, इसके लिए प्रयास किए गए, न केवल बच्चों के साथ, बल्कि एक-दूसरे के साथ भी काम किया गया।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, बच्चे के पालन-पोषण की मुख्य विशिष्टता समाजीकरण के लिए परिस्थितियों का निर्माण होगी। इस सन्दर्भ में हमें सच्चा होना महत्वपूर्ण लगता है माता-पिता का व्यवहारऔर, साथ ही, बच्चे को उस सामाजिक टकराव में भाग लेने से बचाना जिसके लिए समलैंगिक माता-पिता मजबूर हैं।

अध्ययन प्रतिभागियों में से एक, कीव से के., एक बच्चे के पालन-पोषण के सिलसिले में बाहर आने के बारे में बात करते हैं:

कम से कम अपने परिवार में घर जैसा महसूस करने में सक्षम होने के लिए, मुझे अपने बेटे के पास आना पड़ा। मैं चाहता था कि वह मेरे कार्यों को जाने, समझे और महसूस करे, न कि एक सनक के रूप में, न कि कुछ अस्थायी लाड़-प्यार के रूप में, बल्कि एक वयस्क के गंभीर निर्णय के रूप में, जो हमारी प्रतीक्षा कर रही कठिनाइयों और समस्याओं से अवगत है, लेकिन यह आशा करते हुए कि मेरे आस-पास के सभी लोग नहीं परिचित और अपरिचित हैं, लेकिन कम से कम मेरा परिवार और मेरा बेटा, दूसरों के बीच, मुझे समझ पाएंगे और मेरे परिवार को वैसे ही स्वीकार कर पाएंगे जैसे वह है। कोई यह कहते हुए मुस्कुरा सकता है कि 12 साल की उम्र में एक बच्चे के लिए यह जानना बहुत जल्दी है कि न केवल उसकी माँ एक समलैंगिक है, बल्कि वह एक समलैंगिक के साथ परिवार भी बना रही है। मैं नहीं जानता, शायद कुछ लोगों के लिए यह बहुत जल्दी होगी। बेटे ने अधिक चतुराई से प्रतिक्रिया व्यक्त की: “मुझे परवाह नहीं है कि आप किसके साथ रहते हैं। मुख्य बात यह है कि आप इसके बारे में अच्छा महसूस करते हैं” 5

रिश्तों में सच्चाई का सवाल यह भी नहीं है कि बच्चा किस माता-पिता को माँ कहेगा... और, सामान्य तौर पर, क्या माता-पिता बच्चे को पारिवारिक रिश्तों की एक नई रूढ़ि बनाने और सौंपने के लिए तैयार हैं, जहाँ की भूमिका पिता का प्रतिनिधित्व किसी पुरुष द्वारा नहीं किया जाता है, लेकिन नाममात्र की दो मातृ भूमिकाएँ होती हैं, लेकिन वास्तव में - एक मातृ भूमिका, और दूसरी - पूर्व निर्धारित नहीं होती है।

सच्चाई विशेष रूप से प्रासंगिक हो जाती है जब एक बच्चा अपने करीबी महिलाओं के बीच संबंधों की प्रकृति में रुचि लेने लगता है। यह सच्चाई किसी बच्चे पर थोपी नहीं जानी चाहिए। एक असहनीय बोझऔर उसे समाज के साथ संघर्ष में लाएँ। ऐसा करने के लिए, भागीदारों को अपने बच्चे को यह स्पष्ट करना होगा कि वे एक-दूसरे के साथ गर्मजोशी और प्यार से व्यवहार करते हैं, केवल रिश्ते के यौन पक्ष को आगे बढ़ाते हुए।

जब कोई बच्चा अपने माता-पिता की कामुकता के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए तैयार होता है, तो वह निश्चित रूप से उसे इसके बारे में बताएगा, चाहे वह ईर्ष्या के रूप में हो या उसकी रुचि के बारे में सीधे सवालों के रूप में। माता-पिता को धैर्यवान और स्पष्ट स्पष्टीकरण के लिए तैयार रहना होगा। यह इतना भी महत्वपूर्ण नहीं है कि वे वास्तव में क्या कहते हैं - बच्चे को मुख्य बात बताना महत्वपूर्ण है - वह स्थिति जिसके लिए दो महिलाओं का मिलन एक बार संभव हुआ और आज तक विकसित हो रहा है।

समलैंगिक परिवार में बच्चे के पालन-पोषण के मुद्दे पर उपरोक्त संक्षेप में, हम यह कह सकते हैं बड़ा विषयआगे के अध्ययन के लिए, जिसके ढांचे के भीतर यूक्रेन में पहले से मौजूद समलैंगिक परिवारों में बच्चों के पालन-पोषण के अनुभव का पता लगाना बहुत महत्वपूर्ण होगा।

1 पर आधारित व्यक्तिगत परामर्शमनोवैज्ञानिक, बिजनेस कोच, एनएलपी मास्टर कोस्ट्रब ई.पी. के साथ।
2 मनोवैज्ञानिक, बिजनेस कोच, एनएलपी मास्टर कोस्ट्रब ई.पी. के साथ व्यक्तिगत परामर्श के आधार पर।
सांस्कृतिक संगठन "स्फेरा" द्वारा 2007 में खार्कोव में "समान लिंग वाले परिवारों में बच्चों की परवरिश" विषय पर 3 सेमिनार आयोजित किया गया, जिसे केपीएन मायाकोवा आई (सेवस्तोपोल) द्वारा बनाया और संचालित किया गया।
4 हेदर एल. डोवबाख ए. प्रकाशन के लिए गहन साक्षात्कारों की सामग्री पर आधारित। यूक्रेन में समलैंगिक होना: ताकत हासिल करना। - के., 2007. - 122 पी.
5 हेदर एल. डोवबाख ए. यूक्रेन में समलैंगिक होना: ताकत हासिल करना। - के., 2007. - 51 पी.

कुछ लोग कहते हैं: एक समलैंगिक अपने बच्चे को एक मानक विषमलैंगिक परिवार "पिता-माता" नहीं दे सकता है और इससे बच्चों की लिंग आत्म-पहचान जटिल हो जाएगी, बच्चा "सामान्य" अभिविन्यास प्राप्त करने में सक्षम नहीं होगा, और मानसिक रूप से परेशान हो जाएगा। अन्य लोग काफी तार्किक रूप से आपत्ति करते हैं: क्या शराबी पिता के साथ यह बेहतर है?

कोई सामान्य परिवार नहीं हैं. न केवल डगलस कोपलैंड ने इसी नाम की अपनी पुस्तक में इसके बारे में लिखा है। माता-पिता के यौन रुझान और सामान्य रूप से परिवार की संरचना की परवाह किए बिना, वे वास्तव में मौजूद नहीं हैं। जैसा कि मनोचिकित्सकों का कहना है, पूरा प्रश्न आदर्श से दूर जाने और यह समझने का है कि यह आदर्श क्या है।

एक महीने से भी कम समय पहले, सर एल्टन जॉन को 14 महीने के यूक्रेनी लड़के, लेवा, जिसे एड्स है, को गोद लेने से इनकार कर दिया गया था। यूक्रेनी कानूनों के अनुसार, केवल एक विवाहित जोड़ा ही दत्तक माता-पिता बन सकता है, और रूस के साथ-साथ रूस में भी समलैंगिक विवाह को मान्यता नहीं दी जाती है। "इसलिए, हमारे लिए, एल्टन जॉन एक अकेले नागरिक हैं," मीडिया ने यूक्रेन के पारिवारिक मामलों के मंत्री पावेलेंको के फैसले का हवाला दिया।

"एकल नागरिकों" के साथ स्थिति अलग है, जिन्हें कानून किसी भी तरह से अलग-अलग लोगों के साथ गर्भवती होने से रोकता है सुलभ तरीकेऔर यहां तक ​​कि बिना किसी बच्चे को गोद भी ले सकते हैं अधिकारीविवाह ("निजी संवाददाता" पहले ही मास्को की दो समलैंगिकों द्वारा अपनी शादी को वैध बनाने के बारे में लिख चुका है)।

इस साल मई में, 30 वर्षीय इरीना फेट और उसकी 32 वर्षीय दोस्त इरीना शिपिटको ने अपने रिश्ते को वैध बनाने की चाहत में मॉस्को के टावर्सकोय जिले के रजिस्ट्री कार्यालय में एक आवेदन प्रस्तुत किया। रजिस्ट्री कार्यालय के कर्मचारियों ने आवेदन स्वीकार करने से भी इनकार कर दिया, लेकिन युगल के वकील, मॉस्को गे प्राइड के आयोजक निकोलाई अलेक्सेव के हस्तक्षेप के बाद, रजिस्ट्री कार्यालय के प्रमुख स्वेतलाना पोटामोश्नेवा ने आवेदन को निःशुल्क रूप में स्वीकार कर लिया। आधे घंटे बाद, जोड़े को अपनी शादी को पंजीकृत करने से आधिकारिक इनकार कर दिया गया।

अनेक प्रसिद्ध महिलाएँ, जैसे , उनके में समलैंगिक परिवारवे अपने बच्चों का पालन-पोषण काफी सफलतापूर्वक करते हैं। लेकिन स्टार्स के लिए चीजें थोड़ी अलग हैं। सामान्य समलैंगिक परिवारों में यह कैसा होता है?

मॉस्को की दो समलैंगिक मांएं, जो दो साल की प्यारी बेटी याना का पालन-पोषण कर रही हैं, ने एक "निजी संवाददाता" के सवालों के जवाब दिए। उनकी जैविक मां कात्या, जिन्हें "मामाका" कहा जाता है, 23 साल की हैं, उनकी दूसरी मां, अन्या उर्फ ​​"मामाका", 22 साल की हैं।

- दो समलैंगिकों के परिवार में एक बच्चा कैसे दिखाई दे सकता है?
- हालाँकि रूस में आधिकारिक तौर पर कोई समान-लिंग वाले परिवार नहीं हैं, वास्तव में वे मौजूद हैं और उनमें से कई हैं। बच्चों वाले कई सौ परिवार अकेले इंटरनेट पर संवाद करते हैं। इनमें समलैंगिक बहुत कम हैं, ज्यादातर हम दो महिलाओं के जोड़ों की बात कर रहे हैं।

समलैंगिक परिवारों में वे तीन मुख्य तरीकों से प्रकट होते हैं।

कुछ बच्चे शादी या किसी पुरुष के साथ रिश्ते के बाद भी वहीं रह जाते हैं, लेकिन उनका पालन-पोषण एक नए परिवार में होता है।

यदि दो लड़कियां पहले से ही एक साथ रहते हुए बच्चा पैदा करने के बारे में सोच रही हैं, तो, एक नियम के रूप में, वे दाता शुक्राणु के साथ, प्रजनन क्लिनिक में या अपने दम पर गर्भाधान का चयन करती हैं।

ऐसा करने के लिए, वे चुनते हैं कि कौन जन्म देगा और चयन करेगा सही आदमीया क्लिनिक में शुक्राणु बैंक का उपयोग करें।

तीसरा तरीका है गोद लेना. रूस में, समान-लिंग वाले जोड़ों द्वारा कोई गोद नहीं लिया जाता है, लेकिन युगल में से किसी एक को एकल माँ के रूप में बच्चे को गोद लेने और बच्चे को एक साथ पालने से कोई नहीं रोकता है। यह विधि अभी तक बहुत लोकप्रिय नहीं है, लेकिन इसके उदाहरण हैं। हम अपने दूसरे बच्चे को गोद लेने की योजना बना रहे हैं।

मनोविज्ञान में, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि एक बच्चे को, अपने लिंग की परवाह किए बिना, बचपन में उसकी आंखों के सामने एक महिला और एक पुरुष की छवि होनी चाहिए (इसके लिए पिता, शायद चाचा या दादा होना जरूरी नहीं है), देखते हुए जिस पर बच्चा रिश्तों और भूमिकाओं का सार सीखता है। आप इसके बारे में क्या महसूस करते हैं? क्या यंका को "पुरुष की छवि" की आवश्यकता है और क्या उसके पास कोई है? क्या समलैंगिक परिवारों के लिए कोई पाठ्यक्रम/प्रशिक्षण है जहाँ मनोवैज्ञानिक बच्चों के पालन-पोषण की समस्याओं को हल करने में मदद करते हैं? क्या इन पाठ्यक्रमों से कोई लाभ है? क्या आप मनोवैज्ञानिकों से सलाह लेते हैं?
- सामान्य तौर पर, समुदाय के बीच कोई आम सहमति नहीं है: कुछ का मानना ​​​​है कि सब कुछ छिपाना और अपनी पारिवारिक संरचना का विज्ञापन न करना सबसे सुरक्षित है, जबकि हमारे जैसे अन्य, इसके विपरीत, जितना संभव हो उतना खुला रहने की कोशिश करते हैं। विभिन्न प्रकार के परिवारों की आवश्यकता होती है विभिन्न युक्तियाँ, और कुछ सार्वभौमिक पाठ्यक्रम बनाना कठिन है। फिर भी, यदि मैं गलत नहीं हूँ, तो सेंट पीटर्सबर्ग में उन्हें बनाने का प्रयास किया जा रहा है।

मेरा मानना ​​है कि रूसी संघ में समलैंगिक विवाह की अनुमति दी जानी चाहिए। क्योंकि अब समलैंगिकों और समलैंगिकों के अधिकारों का हनन हो रहा है. इसके अलावा, वे राज्य के प्रति अपने कर्तव्यों को पूरा करते हैं।
मैंने बार-बार "सीधे लोगों" से आपत्तियां सुनी हैं - समलैंगिकों को शादी की आवश्यकता क्यों है? उन्हें घर पर चुदाई करने से कोई नहीं रोक रहा है, क्रिमिनल कोड से आर्टिकल हटा दिया गया है, उन्हें जीने दो और शिकायत नहीं करने दो। माशा/पाशा और मैं भी निर्धारित नहीं हैं - और यह ठीक है, और यह हमारे लिए ठीक है।

हम यह नहीं मानते कि एक पुरुष की छवि नितांत आवश्यक है, क्योंकि बच्चा परिवार में रिश्तों के मॉडल को इसी तरह देखता है, लेकिन बच्चे के जीवन में अभी भी पुरुष होंगे: स्कूल में, क्लबों में, रिश्तेदारों के बीच, में दोस्तों के परिवार, किताबों और फिल्मों में। फिर भी, हमारा मानना ​​है कि एक बच्चे के लिए दुनिया की विविधता के बारे में जानना बेहद ज़रूरी है। और हम स्वयं संवाद करने का प्रयास करते हैं और हमें बहुत खुशी होगी कि हमारी बेटी सबसे अधिक संवाद करेगी भिन्न लोगऔर परिवार, जिनमें, निश्चित रूप से, विषमलैंगिक लोग भी शामिल हैं। हमारी अच्छी दोस्त का पति और बेटा है, जो याना की ही उम्र का है, और हम अक्सर मिलते हैं। साथ ही याना के दादा हैं।

- क्या आपको क्लिनिक/किंडरगार्टन/नैनीज़ से कोई समस्या है?
- व्यक्तिगत रूप से, हमें कोई समस्या नहीं हुई। अगर आपमें आत्मविश्वास है और सवालों का प्यार से जवाब देने की इच्छा है, तो आमतौर पर हर कोई आश्चर्यचकित हो जाता है और कुछ देर के लिए कराह उठता है, लेकिन फिर ध्यान नहीं देता। शायद इनमें से कुछ लोगों को हमारे परिवार में कुछ पसंद नहीं है, लेकिन जब तक वे अपना असंतोष व्यक्त नहीं करते, यह उनका अधिकार है।

क्या अपने बच्चे के संबंध में माताओं की "समानता" को कानूनी रूप से औपचारिक बनाना संभव है? जहाँ तक मैं समझता हूँ, जन्म प्रमाण पत्र पर केवल एक माँ दर्ज है, है ना?
- रूस के कानूनों के मुताबिक, अभी तक कोई समानता नहीं है, कानूनी तौर पर एक बच्चे की केवल एक मां ही हो सकती है; लेकिन हाल ही में एक कानून सामने आया है जिसमें कहा गया है कि माता-पिता पहले से एक बयान लिख सकते हैं और बच्चे की मृत्यु या गंभीर बीमारी की स्थिति में उसके लिए अभिभावक चुन सकते हैं। यह कानून समलैंगिक जोड़ों के लिए बहुत सुविधाजनक है, अब उन्हें गारंटी है कि अगर जैविक मां के साथ कुछ बुरा होता है, तो बच्चा दूसरी मां के पास ही रहेगा।

- आपकी ज़िम्मेदारियाँ कैसे वितरित की जाती हैं? एक काम करती है और दूसरी अपनी बेटी के साथ बैठती है?
- हाँ। जब याना बड़ी हो जाएगी, तो शायद वह किंडरगार्टन जाएगी, तब हम दोनों काम करेंगे।

खेल के मैदान पर उन्हें कैसा माना जाता है? क्या कभी ऐसा हुआ है कि माता-पिता अपने बच्चों के मन में यह बात बिठा दें कि समलैंगिक या लेस्बियन होना बुरा है?
- ईमानदारी से कहूं तो, हमें नहीं पता कि कोर्ट पर हमारे साथ कैसा व्यवहार किया जाता है और क्या हमें किसी भी तरह से समझा जाता है। हम वहां दूसरे अभिभावकों से ज्यादा बातचीत नहीं करते। कभी-कभी हम बारी-बारी से चलते हैं, कभी-कभी सभी एक साथ। याना उन दोनों को माँ कहती है, लेकिन मुझे नहीं पता कि किसी ने इस पर ध्यान दिया या नहीं।

-क्या आपके दोस्तों में बच्चों वाले अन्य समान-लिंग वाले परिवार हैं?
- हमारे पास बहुत है अच्छे दोस्त हैं, दो लड़कियाँ और उनकी दो बेटियाँ। दुर्भाग्य से, वे दूसरे शहर में रहते हैं, और इसलिए हम शायद ही कभी एक-दूसरे को व्यक्तिगत रूप से देख पाते हैं, हम ज्यादातर इंटरनेट के माध्यम से संवाद करते हैं। वहाँ बहुत से परिचित परिवार भी हैं, वे भी बिल्कुल अलग-अलग शहरों से हैं।

- आपके रिश्तेदारों को यांकीज़ की शक्ल कैसी लगी? क्या कुछ बेहतरी के लिए बदला है?
- हमारे रिश्तेदारों के साथ सब कुछ ठीक है। नहीं, बेशक, यह बेहतर हो सकता है, लेकिन यह जिस तरह से है वह भी बुरा नहीं है। हमारे माता-पिता कई वर्षों से हमारे बारे में सब कुछ जानते हैं, वे खुश नहीं हैं, लेकिन वे समझते हैं कि यह हमारा जीवन है। जब हमने पहली बार डेटिंग शुरू की थी, तब हम किशोर थे और हमारे माता-पिता सोचते थे कि यह सब बेवकूफी है और जल्द ही गुजर जाएगा। तब से पाँच साल बीत चुके हैं, और वे समझते हैं कि सब कुछ गंभीर है। याना भी मदद करती है, दोनों दादी-नानी उससे बहुत प्यार करती हैं।

- जब याना बड़ी होगी और पूछेगी कि अन्य बच्चों की एक माँ क्यों है, और उसकी दो माँ हैं, तो आप उसे क्या बताएंगे?
- आइए दिखाएं कि परिवार अलग-अलग हैं। किसी की केवल माँ होती है, किसी की माँ, पिता और सौतेला पिता होता है, किसी का पूरा सेटदादा-दादी, कुछ की दादी नहीं हैं, लेकिन तीन भाई-बहन हैं। और यहाँ यह है - इस तरह।

यौन अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधि आमतौर पर स्वयं इस बात पर जोर देते हैं कि असामान्य यौन अभिविन्यास की प्रवृत्ति जन्मजात होती है और किसी व्यक्ति को हर किसी की तरह बनने के लिए मजबूर करना लगभग असंभव है, या, इसके विपरीत, "उस जैसा नहीं"।

इसके आधार पर, मुझे नहीं लगता कि डरने का कोई कारण है कि हम एक दिन खुद को अमेज़ॅन के युग में पाएंगे, जब एक आदमी की भूमिका केवल शुक्राणु बैंक के लिए "सामग्री" के उत्पादन तक ही सीमित रह जाएगी। . और सौ साल में लोग प्यार करेंगे। कुछ लोग विपरीत लिंग के सदस्यों से प्रेम करेंगे, अन्य - अपने स्वयं के। लेकिन अभी भी दुनिया का अंत होता नहीं दिख रहा है. मुझे ऐसा लगता है कि मानवता पूरी तरह से अलग तरीकों से खुद को नष्ट कर देगी।

जब मैं इंटरव्यू की तैयारी कर रहा था तो मैं कुछ हद तक सतर्क मूड में था। फिर भी, मैं एक अडिग विषमलैंगिक हूं और मैंने मनोचिकित्सकों से भी काफी कुछ सुना है। लेकिन अपनी मां आन्या से बात करने के बाद मुझे एहसास हुआ कि उनकी यंका सच में खुश होकर बड़ी हो रही है। और वह बच्चा कितना खुश होगा, जिसे आन्या और कात्या जल्द ही अनाथालय से ले जाएंगी और उसे दे देंगी अच्छे परिवार, - इसकी कल्पना करना कठिन है।

मेरे पास इस प्रश्न का उत्तर है कि एक बच्चे के लिए किस प्रकार का परिवार "स्वीकार्य" है। यह वह परिवार है जहाँ हर कोई खुश है! मैं एक ऐसे परिवार को जानता हूँ जहाँ माँ और पिताजी अपनी बेटी के प्रति पूरी तरह से उदासीन थे और उसका पालन-पोषण उसके दादा-दादी ने शानदार ढंग से किया था। मैं ऐसे परिवारों को जानता हूं जहां सौतेला पिता परिवार बन गया, लेकिन पिता हमेशा अजनबी बने रहे। और भी कई अलग-अलग कहानियाँ।

क्योंकि वहां कोई सामान्य परिवार नहीं हैं. लेकिन खुश भी हैं.

जूलिया एडेल द्वारा साक्षात्कार