क्रिसमस अवधि. रूस में क्रिसमस की छुट्टियाँ। क्रिसमस की पूर्व संध्या: रूढ़िवादी परंपराएँ

क्रिसमस हमारी पसंदीदा छुट्टी है, जो प्रकाश और आनंद से भरपूर है। इसमें इतनी गर्मजोशी, दयालुता और प्यार है कि आप इन भावनाओं को दोस्तों और परिवार को उपहारों के साथ देना चाहते हैं। लेकिन कभी-कभी ऐसा होता है कि वे इस कार्यक्रम को बिल्कुल अलग दिन मनाते हैं। यह कैसे संभव है? क्रिसमस कब मनाया जाना चाहिए और विसंगतियों के क्या कारण हैं? आइए इसे जानने का प्रयास करें।

छुट्टी का इतिहास

सुसमाचार पढ़ता है: यीशु का जन्म बेथलहम में हुआ था, जहां उनकी मां मैरी और जोसेफ द बेट्रोथ घोषित जनसंख्या जनगणना में भाग लेने गए थे। आगंतुकों की आमद के कारण, सभी होटलों पर कब्ज़ा हो गया, इसलिए उन्हें एक गुफा में बसना पड़ा, जो पशुओं के लिए अस्तबल के रूप में काम करती थी। यहीं पर भगवान के पुत्र का जन्म हुआ था। देवदूत ने उसके जन्म की खबर चरवाहों को दी, जिन्होंने उसे प्रणाम करने की जल्दी की। मसीहा की उपस्थिति का एक और संकेत वह रमणीय था जो आकाश में चमका और जादूगरों को रास्ता दिखाया। वे बच्चे के लिए उपहार लाए - लोबान, लोहबान और सोना - और उसे यहूदियों के राजा के रूप में सम्मानित किया।

पहला उत्सव

हैरानी की बात यह है कि कैलेंडर के अनुसार क्रिसमस कब आया, इसका कहीं कोई सटीक प्रमाण नहीं है, यानी सटीक तारीख नहीं बताई गई है। इस कारण से, पहले ईसाई इस छुट्टी को बिल्कुल नहीं मनाते थे। तिथि की उपस्थिति - 6 से 7 जनवरी तक - कॉप्ट्स, मिस्र के ईसाइयों द्वारा सुविधाजनक बनाई गई थी, भगवान में उनका विश्वास, जो पैदा होता है, मर जाता है और पुनर्जीवित होता है, प्राचीन काल से अस्तित्व में है। उन्हीं से, ज्ञान और विज्ञान के केंद्र अलेक्जेंड्रिया से, इन दिनों इस कार्यक्रम को मनाने की परंपरा पूरे ईसाई जगत में फैल गई, और शुरू में यीशु के सभी अनुयायियों ने ईसा मसीह के जन्म और एपिफेनी को एक साथ मनाया। समय। लेकिन चौथी शताब्दी में, रोमन साम्राज्य ने मसीहा के जन्म के उत्सव को 25 दिसंबर तक बढ़ा दिया। उदाहरण के लिए, सभी ने इस उदाहरण का अनुसरण नहीं किया, यह सच है प्राचीन परंपराएक ही समय में दो छुट्टियाँ मनाएँ।

कैलेंडर में उतार-चढ़ाव

आगे की घटनाएँ इस तरह विकसित हुईं कि 16वीं शताब्दी में ग्रेगरी VIII, जो उस समय पोप सिंहासन पर थे, ने अपना कालक्रम प्रस्तुत किया, जिसे "कहा गया" नई शैली"इससे पहले, इसे जूलियस सीज़र द्वारा पेश किया गया था; इसकी परिभाषा दी गई थी" पुरानी शैली''. अब इनके बीच का अंतर 13 दिन का है.

यूरोप, अपने आध्यात्मिक चरवाहे का अनुसरण करते हुए आगे बढ़ा नया कैलेंडर, और रूस ने ऐसा 1917 में क्रांति की जीत के बाद ही किया। लेकिन चर्च ने इस तरह के नवाचार को मंजूरी नहीं दी और अपने कालक्रम पर कायम रहा।

एक बात और थी दिलचस्प घटना: 1923 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क की पहल पर, रूढ़िवादी चर्चों की परिषद में, जूलियन कैलेंडर में सुधार किए गए: "न्यू जूलियन" कैलेंडर का उदय हुआ, जो अब तक पूरी तरह से ग्रेगोरियन के साथ मेल खाता है। राजनीतिक स्थिति के कारण रूस के प्रतिनिधि बैठक में उपस्थित नहीं थे; तत्कालीन पैट्रिआर्क तिखोन द्वारा बहुमत का निर्णय लाने के प्रयास असफल रहे, इसलिए जूलियन कैलेंडर अभी भी यहाँ लागू है।

ईसाइयों के विभिन्न समूह क्रिसमस कब मनाते हैं?

विभिन्न कालक्रम प्रणालियों के प्रसार का परिणाम तिथियों के साथ भ्रम था। परिणामस्वरूप, वेटिकन के अनुयायी और प्रोटेस्टेंट जश्न मनाते हैं जब 24 दिसंबर 25 को रास्ता देता है। 11 स्थानीय रूढ़िवादी चर्च इन तिथियों का सम्मान करते हैं, लेकिन वे अपने स्वयं के न्यू जूलियन कैलेंडर की जांच करते हैं।

6 से 7 जनवरी तक, क्रिसमस रूसी, जॉर्जियाई, यूक्रेनी, जेरूसलम, सर्बियाई रूढ़िवादी चर्चों, एथोस मठों के लिए आता है जो केवल पुरानी शैली को पहचानते हैं, कई पूर्वी संस्कार कैथोलिक और कुछ रूसी प्रोटेस्टेंट।

यह पता चला है कि हर कोई 25 दिसंबर को भगवान के पुत्र का जन्म मनाता है, लेकिन हर कोई इसे अपने कैलेंडर के अनुसार मनाता है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या: रूढ़िवादी परंपराएँ

6 जनवरी एक विशेष दिन है, क्रिसमस की पूर्व संध्या। इसे आमतौर पर क्रिसमस ईव कहा जाता है। इस दिन की शाम को, क्रिसमस की पूरी रात की निगरानी शुरू होती है, जो लगभग तीन घंटे तक चलती है। आमतौर पर पूरा परिवार चर्च में इकट्ठा होता है। सेवा पूरी होने के बाद वह क्षण आता है जब इसकी आधिकारिक शुरुआत होती है। श्रद्धालु एक-दूसरे को बधाई देते हैं और उत्सव की मेज पर घर की ओर दौड़ पड़ते हैं।

परंपरागत रूप से, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर पहला तारा दिखाई देने या चर्च सेवा होने तक खाने की प्रथा नहीं थी। लेकिन इसके बाद भी, उत्सव के बावजूद, मेज पर दाल के व्यंजन रखे गए। अन्य खाद्य पदार्थों में, एक विशेष स्थान पर सोचीवो या कुटिया का कब्जा था, जो शहद, नट्स और खसखस ​​के साथ गेहूं या चावल से बना दलिया था। इसे इस क्रिसमस की रात ही तैयार किया गया था.

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, उन्होंने घर को सजाया, क्रिसमस ट्री को सजाया और उसके नीचे उपहार रखे, जिन्हें केवल उसके बाद ही छुआ जा सकता था उत्सव का रात्रिभोज. फिर परिवार हरी सुंदरता पर इकट्ठा हुआ, और बच्चों में से एक ने सभी को उनके लिए इच्छित स्मृति चिन्ह वितरित किए। जिस व्यक्ति को उपहार मिला उसने उसे खोलकर सभी को दिखाया और उन्हें धन्यवाद दिया।

शाम को प्रियजनों और परिवार को समर्पित करने की प्रथा थी, लेकिन एकल लोगों को एक साथ छुट्टी मनाने और भोजन साझा करने के लिए आमंत्रित करना संभव था।

लोकप्रिय मान्यताएँ

क्रिसमस की पूर्व संध्या की शाम को भविष्य के लिए सभी प्रकार के पूर्वानुमानों के लिए अनुकूल समय माना जाता था। रात के खाने से पहले, बाहर जाने और "सितारों को देखने" की प्रथा थी, जो विभिन्न संकेतों के लिए धन्यवाद, आने वाली फसल के बारे में बता सकता था, और इसलिए परिवार की भलाई के बारे में बता सकता था। तो, बर्फ़ीले तूफ़ान ने पूर्वाभास दिया कि मधुमक्खियाँ अच्छी तरह से झुंड में आएँगी। ए तारों वाली रातपशुधन की अच्छी संतान और प्रचुर मात्रा में जंगली जामुन का वादा किया। पेड़ों पर पाला अनाज की सफल फसल का अग्रदूत था।

भोजन से पहले, मालिक को तीन बार कुटिया के बर्तन के साथ घर के चारों ओर घूमना पड़ता था और फिर दहलीज पर कुछ चम्मच दलिया फेंकना पड़ता था - आत्माओं के लिए एक इलाज। "ठंढ" को शांत करने के लिए उसके लिए दरवाजे खोले गए और उसे मेज पर आमंत्रित किया गया।

कुटिया को पूरा नहीं खाया जाता था, उसमें चम्मच छोड़ दिये जाते थे, जो गरीबों के प्रति एक प्रतीकात्मक श्रद्धांजलि थी।

छुट्टी का पहला दिन

7 जनवरी को, क्रिसमस पूरी आत्मा के साथ मनाया जाने लगा। सुबह की आराधना के बाद, रूढ़िवादी एक-दूसरे से मिलने गए। उत्सव की मांस की मेज अचार से भरी हुई थी, इसे साफ नहीं किया गया था, क्योंकि मालिकों को बधाई देने आए परिचित लगातार बदल रहे थे। सभी रिश्तेदारों से मिलना एक अच्छी परंपरा मानी जाती थी, खासकर उन लोगों से जो बूढ़े और अकेले हों।

कैथोलिक रीति-रिवाज

पश्चिमी ईसाइयों के अनुसार, क्रिसमस की रात किसी को भी उपहार के बिना नहीं छोड़ा जाना चाहिए। मुख्य दानदाता संत निकोलस (सांता क्लॉज़) थे। उसने उपहारों को बहुत ही उल्लेखनीय तरीके से वितरित किया: उसने उन्हें मोज़े में रखा और चिमनी पर लटका दिया, और फिर वह खुद चिमनी में गायब हो गया।

कैरोलिंग की प्रथा को संरक्षित किया गया है, जब बच्चे और युवा घर-घर जाकर गीत गाते थे। उसी समय, कार्रवाई में भाग लेने वालों ने कपड़े पहने विभिन्न वेशभूषाऔर मुखौटे. बधाई के लिए आभार और मंगलकलशवयस्कों ने उन्हें मिठाइयाँ दीं।

छुट्टी का एक अन्य गुण "क्रिसमस ब्रेड" है - ये आगमन के दौरान रोशन किए गए विशेष अखमीरी वेफर्स हैं। जब क्रिसमस मनाया जाता था तो इन्हें खाया जाता था उत्सव की मेजया फिर एक दूसरे को बधाई देते हुए.

जैसा छुट्टी की सजावटन केवल स्प्रूस, बल्कि अन्य वृक्ष प्रजातियाँ भी कार्य कर सकती हैं। इसके अलावा, घर को टहनियों और फूलों की विशेष मालाओं से सजाया गया था, जो सूर्य का प्रतीक थे।

क्रिसमस - अद्भुत छुट्टियाँ, प्रियजनों की गर्मजोशी और ईश्वर के प्रेम से उत्साहित, जिन्होंने इस चमत्कार को घटित होने दिया। शायद इसीलिए मैं इतना कुछ देना चाहता हूँ सुखद विषयजो पास में है. आख़िरकार, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि कुछ लोगों के लिए क्रिसमस कब आता है, मुख्य बात यह है कि यह आता है और मानव आत्मा को नवीनीकृत करता है।

क्रिसमस
यीशु मसीह के जन्म की स्मृति को समर्पित एक चर्च अवकाश 25 दिसंबर को मनाया जाता है (रूढ़िवादी चर्च में - 25 दिसंबर, पुरानी शैली)। अंग्रेजी शब्दक्रिसमस की शुरुआत पुरानी अंग्रेज़ी क्रिस्टेस मासे (क्राइस्ट का मास) से होती है और पहली बार 11वीं शताब्दी में इसका उपयोग शुरू हुआ। जर्मनी में छुट्टी को वेहनाचटेन (पवित्र रात) कहा जाता है; कुछ में समान नाम का प्रयोग किया जाता है स्लाव भाषाएँ. रोमांस भाषाएं आमतौर पर लैटिन डाइस नटलिस डोमिनी (भगवान का जन्म दिवस) से व्युत्पन्न का उपयोग करती हैं, उदाहरण के लिए, इतालवी में इल नताले, स्पेनिश में ला नविदाद। फ़्रेंच नोल भी संभवतः लैटिन नैटालिस से लिया गया है। न तो सुसमाचार साक्ष्य और न ही कोई विश्वसनीय परंपरा इसे निर्धारित करना संभव बनाती है सही तिथिईसा मसीह का जन्म. ईसाई इतिहास की पहली तीन शताब्दियों के दौरान चर्च ने विरोध किया बुतपरस्त प्रथाजन्मदिन का उत्सव, हालांकि ऐसे संकेत हैं कि ईसा मसीह के जन्म का विशुद्ध धार्मिक स्मरण एपिफेनी पर्व के अनुष्ठान में शामिल था। अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट ने दूसरी और तीसरी शताब्दी के अंत में मिस्र में इस तरह की प्रथा के अस्तित्व का उल्लेख किया है; इस बात के प्रमाण हैं कि यह अवकाश अन्य देशों में भी मनाया जाता था। कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की जीत के बाद, रोमन चर्च ने 25 दिसंबर को ईसा मसीह के जन्मोत्सव के जश्न की तारीख के रूप में स्थापित किया (सी. 320 या 353)। पहले से ही चौथी शताब्दी के अंत से। संपूर्ण ईसाई जगत ने इस दिन क्रिसमस मनाया (पूर्वी चर्चों को छोड़कर, जहां यह अवकाश 6 जनवरी को मनाया जाता था)। तिथि का चयन इस तथ्य के कारण भी हो सकता है कि 25 दिसंबर को रोम में सूर्य देव का मिथ्राइक त्योहार (नटालिस सोलिस इनविक्टी) मनाया जाता था और इसी समय सैटर्नलिया भी मनाया जाता था। इस प्रकार चर्च ने इस अवसर का उपयोग लोगों को बुतपरस्त छुट्टी मनाने से विचलित करने के लिए किया शीतकालीन अयनांत, इस दिन को ईसा मसीह की पूजा के अवकाश में बदल दिया गया। इसके संकेत साइप्रियन और जॉन क्राइसोस्टोम के लेखन में मिलते हैं। उत्तरी यूरोप में, जर्मनिक जनजातियाँ भी शीतकालीन संक्रांति मनाती थीं, जो कई रीति-रिवाजों और परंपराओं से जुड़ी थीं, जो बाद में, इन जनजातियों के ईसाई धर्म में परिवर्तित होने के बाद, क्रिसमस रीति-रिवाजों के चक्र का हिस्सा बन गईं। परिणामस्वरूप, मध्य युग के दौरान, क्रिसमस सबसे अधिक लोकप्रिय हो गया: यह चर्च और घर दोनों में मनाया जाता था, और ईसाई धर्मपरायणता इसमें बुतपरस्त तत्वों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई थी। कई देशों में सुधार के दौरान जनसमूह के परित्याग के कारण क्रिसमस समारोह की प्रकृति में बदलाव आया। इंग्लैंड में, प्यूरिटन लोगों ने इस छुट्टी की निंदा की, और 1642-1652 में चर्च सेवाओं और उत्सवों के साथ इस दिन को मनाने पर रोक लगाने के लिए कई फरमान जारी किए गए। ये भावनाएँ प्यूरिटन परिवेश के लोगों द्वारा अपने साथ अमेरिका लाई गईं, और अमेरिका में आमद के बाद ही नई लहरआयरलैंड और जर्मनी के अप्रवासियों ने क्रिसमस मनाने का रिवाज फैलाना शुरू किया। सभी आपत्तियों को भुला दिया गया और पुरानी परंपराओं को न केवल कैथोलिकों, बल्कि प्रोटेस्टेंटों के बीच भी पुनर्जीवित किया गया।
क्रिसमस केरोल्स।सबसे पुराना भजन जो ईसा मसीह के जन्म, यीशु ने सभी को प्रकाशित किया (यीशु ने सबको रोशन किया) को समर्पित करते हुए हमारे पास आए हैं, वह पिक्टाविया के हिलेरी (मृत्यु 368) का है। 13वीं सदी तक. क्रिसमस कैरोल अधिकतर गंभीर और पूरी तरह से धार्मिक प्रकृति के थे। प्रामाणिक क्रिसमस कैरोल, हल्के, जीवंत और अनौपचारिक, इटली में फ्रांसिस्कन वातावरण में पैदा हुए थे। इन भजनों में सबसे प्रिय, आओ, तुम वफादार (एडेस्ट फिडेल्स), को कभी-कभी बोनावेंचर (मृत्यु 1274) के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, हालांकि इस भजन की सबसे प्रारंभिक पांडुलिपि 1790 की है और इस पर जे.एफ. वेड द्वारा हस्ताक्षर किए गए हैं, जो एक कैंटर थे। डौई (फ्रांस) में कैथोलिक कॉलोनी। गॉड रेस्ट यू मीरी, जेंटलमेन भजन की उत्पत्ति भी अज्ञात है; कुछ शोधकर्ता इसे कॉर्नवाल से जोड़ते हैं और इसे 16वीं शताब्दी का बताते हैं। भजन लिसन टू द हेराल्ड एंजल्स सिंग (हार्क! द हेराल्ड एंजल्स सिंग) चार्ल्स वेस्ले द्वारा 1737 में लिखा गया था। लूथर के पास स्वर्ग से मैं आपके पास आता हूं (वोम हिमेल होच दा कोम "इच हर) भजन का मालिक है। प्रेरणादायक भजन जॉय टू द वर्ल्ड (जॉय टू द वर्ल्ड) 1719 में आई. वॉट्स द्वारा लिखा गया था, और इसके लिए आधुनिक संगीत एल. मेसन द्वारा हैंडेल के मसीहा के विषयों पर तैयार किया गया था 1818 में टायरोलियन आल्प्स में ओबरडॉर्फ के पैरिश पुजारी जे. मोरे द्वारा रचित।
क्रिस्मस सजावट।सजाने और रोशन करने का रिवाज क्रिसमस ट्री, शायद मध्ययुगीन जर्मन रहस्यों पर वापस जाता है, जहां तथाकथित। स्वर्ग का वृक्ष (पैरेडिसबाउम) ईडन गार्डन का प्रतीक है। इन रहस्यों पर प्रतिबंध लगने के बाद, उन्होंने घरों में पेड़ लगाना शुरू कर दिया और धीरे-धीरे इसे मिठाइयों, फलों और फिर मोमबत्तियों से सजाने का रिवाज विकसित हुआ। कुछ शोधकर्ता यहां पेड़ के बुतपरस्त पंथ के अवशेष देखते हैं, जो प्राचीन रोम के समय का है प्राचीन मिस्र. 19वीं सदी की शुरुआत तक. यह जर्मनिक प्रथा अधिकांश उत्तरी यूरोपीय देशों में फैल गई। इंग्लैंड में इसे 1841 में महारानी विक्टोरिया के पति ड्यूक अल्बर्ट द्वारा पेश किया गया था। जर्मनी से अप्रवासी इसे अमेरिका ले आये। सार्वजनिक स्थानों पर रोशनी से सजे क्रिसमस ट्री लगाने की प्रथा इसी देश में शुरू हुई। क्रिसमस के लिए घरों को सदाबहार पौधों से सजाने की उत्पत्ति ईसाई-पूर्व से हुई है। रोम में सैटर्नालिया के उत्सव के दौरान, लॉरेल और अन्य पौधों की शाखाओं का व्यापक रूप से औपचारिक जुलूसों और घरों को सजाने के लिए उपयोग किया जाता था। उत्तरी यूरोप के देशों में, सदाबहार पौधे जो सर्दियों में अपनी पत्तियाँ नहीं गिराते, उन्हें एक प्रतीक के रूप में माना जाता था अनन्त जीवनऔर धार्मिक पूजा की वस्तुएँ थीं। ब्रिटिश द्वीपों के ड्र्यूड्स द्वारा मिस्टलेटो को पवित्र माना जाता था, जिसका श्रेय कई लोगों को जाता था जादुई गुण. रोमनों के लिए, यह शांति का प्रतीक था: यदि दुश्मन इसकी छाया के नीचे मिलते थे, तो इसका मतलब था कि उन्होंने अपने हथियार डाल दिए थे और एक युद्धविराम का निष्कर्ष निकाला था (इसलिए मिस्टलेटो के नीचे चुंबन का रिवाज)। एक अन्य लोकप्रिय क्रिसमस सजावट होली थी और रहेगी, जिसका श्रेय भी दिया जाता है अद्भुत गुण. एक किंवदंती के अनुसार, क्रूस पर चढ़ने से पहले, ईसा मसीह के सिर पर कांटेदार होली का मुकुट रखा गया था; इसलिए घरों को क्रिसमस पुष्पमालाओं से सजाने का रिवाज है। मध्य युग में, उत्तरी यूरोप की जर्मनिक जनजातियों के बीच क्रिसमस लॉग शीतकालीन संक्रांति से जुड़े अनुष्ठानों का एक तत्व था। कैंडलमास के लिए एक लट्ठा (और कभी-कभी पूरा पेड़ का तना) चुना गया और सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया ताकि गर्मियों में इसे ठीक से सूखने का समय मिल सके। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, लट्ठे को पिछले साल के लट्ठों के कोयले के साथ चूल्हे में जला दिया गया। क्रिसमस मोमबत्तियों की उत्पत्ति यहूदी अवकाश चानूका (यरूशलेम में दूसरे मंदिर के पुनर्समर्पण की याद में, 164 ईसा पूर्व) से हुई है। मध्य युग में, लॉरेल शाखाओं की पुष्पांजलि के केंद्र में एक मोमबत्ती रखने और इसे क्रिसमस की पूर्व संध्या पर और फिर क्रिसमस सप्ताह की हर शाम को जलाने की प्रथा थी। यह रिवाज विशेष रूप से आयरलैंड में व्यापक था, जहां क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, कैथोलिकों ने उत्पीड़न की अवधि के दौरान अपने घरों की खिड़कियों पर मोमबत्तियाँ रखीं ताकि पास का एक पुजारी इस घर को ढूंढ सके और इसमें सामूहिक उत्सव मना सके। 19वीं सदी में आयरिश अप्रवासी इस प्रथा को अमेरिका लेकर आए। उन्होंने ही शुरुआत की थी आधुनिक रीतिघरों और सार्वजनिक भवनों को रोशनी से सजाना। कैथोलिक देशों में, छुट्टी का प्रतीक और उत्सव की सजावट का एक तत्व क्रिसमस ट्री उतना नहीं है जितना कि क्रिसमस चरनी (फ़्रेंच क्रेच, इटालियन प्रीसेप, स्पैनिश नैसिमेंटो, जर्मन क्रिप्पे)। वे आम तौर पर उस मांद (गुफा) का एक छोटा संस्करण होते हैं जिसमें ईसा मसीह का जन्म हुआ था, जिसमें शिशु यीशु वाले चरनी के चारों ओर मैरी, जोसेफ, चरवाहों, बुद्धिमान पुरुषों और जानवरों की आकृतियाँ होती हैं। किंवदंती के अनुसार, यह प्रथा सेंट द्वारा स्थापित की गई थी। ग्रेसीओ (इटली) में असीसी के फ्रांसिस: क्रिसमस की पूर्व संध्या 1223 पर उन्होंने सुसमाचार पात्रों की भूमिका में वास्तविक लोगों और जानवरों के साथ एक चरनी स्थापित की।
उपहार और कार्ड.क्रिसमस पर उपहारों के आदान-प्रदान की परंपरा बहुत पुरानी है प्राचीन रोमकस्टम को "स्ट्रेना" कहा जाता है। सैटर्नलिया अवकाश के दौरान, रोमन लोग नए साल के दिन दोस्तों को "सौभाग्य के लिए" (स्ट्रेने) उपहार देते थे - फल, मिठाइयाँ या सोना। इस प्रथा को फ्रांस में - अपना नाम (ट्रेन्नेस) खोए बिना - संरक्षित रखा गया है। इंग्लैंड में यह सेंट है. स्टीफन, 26 दिसंबर को बॉक्सिंग डे ("मुक्केबाजी दिवस") कहा जाता है। मध्य युग में, इस दिन, पुजारी दान पेटी खोलते थे और उसकी सामग्री को पल्ली के गरीब लोगों में वितरित करते थे। इसके बाद यहीं से क्रिसमस उपहार बांटने का रिवाज विकसित हुआ। नकद उपहार("बक्से") नौकर और सिविल सेवक। जर्मनी में, क्रिसमस उपहारों को "मसीह के बंडल" कहा जाता है। अधिकांश ईसाई देशों में, बच्चों का मानना ​​है कि क्रिसमस पर ईसा मसीह उनके लिए उपहार लाते हैं, हालांकि कुछ देशों में यह माना जाता है कि सेंट। निकोलस अपनी छुट्टी की पूर्व संध्या पर (6 दिसंबर)। क्रिसमस कार्ड की उत्पत्ति अस्पष्ट बनी हुई है। एक परिकल्पना के अनुसार, अंग्रेजी कलाकार डब्ल्यू. ईगली ने 1842 में इस तरह का पहला पोस्टकार्ड बनाया और इसे दोबारा बनाकर दोस्तों को भेजा। अन्य इतिहासकारों का दावा है कि ईगली ने 1849 में कार्ड बनाया था, और इसकी हथेली कलाकार जे. हॉर्सले को दी गई थी, जिन्होंने 1846 में सर हेनरी कोल ने अपने लिए एक क्रिसमस कार्ड बनवाया था।
क्रिसमस व्यंजन.परंपरा के अनुसार, क्रिसमस पूरी दुनिया में एक विशेष दावत के साथ मनाया जाता है। मध्ययुगीन इंग्लैंड में, उत्सव की दावत की परिणति वह क्षण थी जब रसोइया और नौकर एक थाली में सूअर का सिर लेकर आए, और उपस्थित सभी लोगों ने "मैं सूअर का सिर ले जाता हूं" गीत गाया। एक और पसंदीदा क्रिसमस व्यंजन भुना हुआ मोर था। इंग्लैंड में पारंपरिक क्रिसमस पेय एले, पके हुए सेब, अंडे, चीनी, जायफल, लौंग और अदरक से बनाया जाता था और गर्म परोसा जाता था। (अब इसकी जगह पंच ने ले ली है।) विशेष पाई बेक की गईं आयताकार आकारमीठी भराई के साथ, एक चरनी का प्रतीक। पारंपरिक अंग्रेजी क्रिसमस व्यंजन रोस्ट गूज़ या कैपोन था, लेकिन 16वीं शताब्दी के अंत से। उनकी जगह मेक्सिको से आयातित टर्की ने ले ली। लगभग सभी ईसाई देशों में क्रिसमस के लिए विशेष पाई, बन, कुकीज़ और जिंजरब्रेड पकाए जाते हैं।
क्रिसमस रीति-रिवाज.कुछ रीति-रिवाज व्यापक हैं, अन्य स्थानीय हैं। कुछ स्लाव देशों में, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, बच्चे चरनी में शिशु यीशु की नकल करते हुए, घास और पुआल के बिस्तर पर सो जाते हैं। सेंट की पूर्व संध्या पर हॉलैंड में। निकोलस, बच्चे संत के सफेद घोड़े के लिए अपने लकड़ी के जूतों में भूसा भरते हैं इस उम्मीद में कि बदले में वह उन्हें खिलौनों और मिठाइयों से भर देगा। इटली में, बच्चे सांता क्लॉज़ के महिला रूप बेफ़ेना को उपहारों से भरने के लिए अपने जूते बाहर रख देते हैं। चेक गणराज्य में, आगमन की शुरुआत में चेरी के पेड़ की एक शाखा को पानी में रखने की प्रथा है, और अगर यह क्रिसमस के दिन खिलती है, तो यह एक अच्छा शगुन माना जाता है। मध्य अमेरिका में, बच्चे मिठाइयों से भरे और छत से रस्सी से लटके मिट्टी के बर्तन के इर्द-गिर्द केंद्रित एक खेल खेलते हैं। बच्चे की आंखों पर पट्टी बांध दी जाती है और उसे तीन प्रयासों के बाद छड़ी से बर्तन को तोड़ना होता है। जो सफल होता है वह उस दिन का नायक बन जाता है और मिठाइयाँ सभी के बीच बाँटी जाती हैं। दक्षिणी गोलार्ध में, तथ्य यह है कि क्रिसमस इसी दिन पड़ता है ग्रीष्म काल, ने अपने उत्सव की प्रकृति पर अपनी छाप छोड़ी। ब्राजील में 24 दिसंबर को फूलों, पिकनिक, आतिशबाजी, विश्राम और भ्रमण के साथ ग्रीष्मकालीन कार्निवल का माहौल रहता है। क्रिसमस का जश्न मनाने के लिए चर्चों की ओर जाने वाले पुजारियों के जुलूस छुट्टी में विशेष रंग और गंभीरता जोड़ते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में, पेंसिल्वेनिया में मोराविया से आकर बसे लोगों के वंशज क्रिसमस क्रेच के प्रति वफादार रहे। क्रिसमस की पूर्व संध्या और क्रिसमस सप्ताह की हर शाम, वे अब भी सज-धज कर चरनी के सामने झुकने आते हैं राष्ट्रीय वेशभूषा. अन्य राष्ट्रीय समूहों के प्रतिनिधि भी अपने पूर्वजों की मातृभूमि में मौजूद रीति-रिवाजों को संरक्षित करते हैं। कुछ उपहार क्रिसमस की पूर्व संध्या पर खुले होते हैं (जो पेड़ या अन्य क्रिसमस पेड़ के नीचे रखे जाते हैं, लटकते मोज़े आदि में बंद होते हैं), जबकि अन्य उन्हें क्रिसमस के दिन ही खोलते हैं। लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग हर जगह, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर बड़े गायक मंडल सड़कों पर क्रिसमस कैरोल गाते हैं, और क्रिसमस दिवस पर लोग चर्च जाते हैं और फिर पारंपरिक क्रिसमस रात्रिभोज के लिए परिवार के साथ इकट्ठा होकर छुट्टी मनाते हैं।
साहित्य
राशकोवस्की ई.बी. पूर्व की ऊंचाइयों से... रूढ़िवादी पूजा में बारहवां अवकाश चक्र। एम., 1993 ईसाई धर्म। विश्वकोश शब्दकोश, खंड। 1-3. एम., 1993-1995

कोलियर का विश्वकोश। - खुला समाज. 2000 .

समानार्थी शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "क्रिसमस" क्या है:

- "द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट", आइकन आंद्रेई रुबलेव द्वारा अनुरोध "क्रिसमस" को यहां पुनर्निर्देशित किया गया है। देखना अन्य अर्थ भी. ईसा मसीह का जन्म (रूसी रूढ़िवादी चर्च में आधुनिक पूरा नाम, मांस के अनुसार हेजहोग भगवान भगवान और हमारे उद्धारकर्ता का जन्म है... ...विकिपीडिया

क्रिसमस, आह, बुध। 1. (पी बड़े अक्षरों में)। ईसा मसीह के जन्म की स्मृति में ईसाई (बारह मुख्य में से एक रूढ़िवादी) छुट्टियों में से एक (25 दिसंबर/7 जनवरी)। आर के तहत रात्रि सेवा। आर पर गंभीर सेवा। क्रिसमस से पहले की रात... ... ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

संज्ञा, स., प्रयुक्त. कभी-कभार आकृति विज्ञान: (नहीं) क्या? क्रिसमस, क्यों? क्रिसमस, (देखें) क्या? क्रिसमस, क्या? मेरी क्रिसमस, किस बारे में? क्रिसमस के बारे में 1. ईसाई धर्म में क्रिसमस ईसा मसीह के जन्म का उत्सव है। क्रिसमस की बधाई। | प्रकाश करो... दिमित्रीव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

हिस्टोवो, रूसी पर्यायवाची शब्द का बोझिच शब्दकोश। क्रिसमस संज्ञा, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 5 बोझिच (2) नोएल... पर्यायवाची शब्दकोष

ए; बुध [साथ बड़े अक्षर] ईसाई धर्म में: यीशु मसीह के जन्म का अवकाश (25 दिसंबर (7 जनवरी) को मनाया जाता है; रूढ़िवादी चर्च में: बारह छुट्टियों में से एक)। क्रिसमस की बधाई। आर. ◊ क्रिसमस के लिए मोमबत्तियाँ जलाएँ। =… … विश्वकोश शब्दकोश

बुध. प्रमुख ईसाईयों में से एक चर्च की छुट्टियाँ, यीशु मसीह के जन्म के सम्मान में चर्च सिद्धांत के अनुसार स्थापित (रूढ़िवादियों द्वारा 25 दिसंबर को पुरानी शैली के अनुसार या 7 जनवरी को नई शैली के अनुसार मनाया जाता है, और अन्य विश्वासियों द्वारा 25 दिसंबर को मनाया जाता है); ... आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोशरूसी भाषा एफ़्रेमोवा

रूढ़िवादी चर्च.

ल्यूक के सुसमाचार के अनुसार, यीशु मसीह का जन्म बेथलहम शहर में सम्राट ऑगस्टस (ऑक्टेवियस) के शासनकाल के दौरान वर्जिन मैरी से हुआ था। ऑगस्टस ने अपने पूरे साम्राज्य की राष्ट्रव्यापी जनगणना का आदेश दिया, जिसमें फ़िलिस्तीन भी शामिल था। यहूदियों में जनजातियों, जनजातियों और कुलों द्वारा राष्ट्रीय जनगणना आयोजित करने की प्रथा थी; प्रत्येक जनजाति और कबीले के अपने विशिष्ट शहर और पैतृक स्थान थे, इसलिए वर्जिन मैरी और धर्मी जोसेफ, डेविड की वंशावली से उतरे, को बेथलेहम जाना पड़ा। (डेविड का शहर) सीज़र की प्रजा की सूची में उनके नाम दर्ज करने के लिए। बेथलहम में, जनगणना के कारण, होटलों के सभी स्थानों पर कब्जा कर लिया गया था; मैरी और जोसेफ केवल मवेशियों के स्टाल के लिए बनाई गई चूना पत्थर की गुफा में रात के लिए आवास ढूंढ पाए थे। जब वे वहाँ बस गये, तो मरियम के जन्म देने का समय आ गया। ठंड में घास और भूसे के बीच शीत ऋतु की रातबालक ईसा मसीह का जन्म हुआ। पवित्र कुँवारी, जिसने बिना दर्द के ईश्वर के शिशु को जन्म दिया, उसे कपड़े में लपेटा और चरनी में रख दिया - पशुओं के लिए एक चारागाह। लेकिन आधी रात के सन्नाटे के बीच, जब सारी मानवता नींद में डूबी हुई थी, दुनिया के उद्धारकर्ता के जन्म की खबर झुंड की रखवाली कर रहे चरवाहों ने सुनी। एक देवदूत ने उन्हें दर्शन दिया और कहा: "डरो मत: मैं तुम्हारे लिए बड़ी खुशी की खुशखबरी लेकर आया हूँ, जो सभी लोगों के लिए होगी। आज दुनिया के उद्धारकर्ता - मसीह प्रभु का जन्म हुआ है और यहाँ तुम्हारे लिए एक संकेत है।" : तुम एक बच्चे को कपड़े में लिपटा हुआ, चरनी में लेटा हुआ पाओगे।” और अचानक देवदूत के साथ एक बड़ी स्वर्गीय सेना भगवान की स्तुति करते हुए प्रकट हुई। जब देवदूत गायब हो गए, तो चरवाहों ने एक-दूसरे से कहा: चलो बेथलेहम चलें और देखें कि वहां क्या हुआ। और, जल्दी से, उन्हें एक गुफा मिली जहां मैरी, जोसेफ और बच्चा एक चरनी में लेटे हुए थे। चरवाहों ने पवित्र परिवार को बताया कि बच्चे के बारे में उन्हें क्या घोषणा की गई थी।

इस समय, मैथ्यू के सुसमाचार के अनुसार, पूर्व से मैगी (प्राचीन ऋषि) शिशु भगवान के लिए उपहार लेकर आए थे। उन्हें उम्मीद थी कि दुनिया का महान राजा जल्द ही धरती पर आएगा। मैगी, किंवदंती के अनुसार उन्हें गैस्पर, मेल्चियोर और बेलशस्सर कहा जाता था, यह पूछने के लिए यरूशलेम की ओर गए कि दुनिया के उद्धारकर्ता को कहां खोजा जाए। यह सुनकर राजा हेरोदेस, जो उस समय यहूदिया पर शासन करता था, क्रोधित हो गया और उन्हें अपने पास बुलाया। उसने मैगी से तारे के प्रकट होने का समय ज्ञात किया - संभावित आयुभावी राजा, जिससे वह अपने शासनकाल के प्रतिद्वंद्वी के रूप में डरता था। हेरोदेस ने कपटपूर्वक बुद्धिमानों से बच्चे के जन्म स्थान के बारे में बताने के लिए कहा, "ताकि मैं भी जा सकूं और उसकी पूजा कर सकूं।"

मार्गदर्शक तारे का अनुसरण करते हुए, मैगी बेथलहम पहुंचे, जहां उन्होंने नवजात उद्धारकर्ता को प्रणाम किया और पूर्व से उपहार लाए: सोना, धूप और लोहबान। ये उपहार थे गहन अभिप्राय: वे राजा के लिए कर के रूप में सोना, भगवान के लिए धूप, और मरने वाले व्यक्ति के लिए लोहबान लाए (उन दूर के समय में लोहबान का मृतकों के साथ अभिषेक किया जाता था)। फिर, परमेश्वर से यरूशलेम न लौटने का रहस्योद्घाटन प्राप्त करने के बाद, वे दूसरे मार्ग से अपने देश को वापस चले गए।

क्रोधित हेरोदेस को जब पता चला कि बुद्धिमान लोगों ने उसकी बात नहीं सुनी है, तो उसने दो वर्ष से कम उम्र के सभी नर शिशुओं को मौत के घाट उतारने के आदेश के साथ बेथलेहम में सैनिक भेजे। गॉस्पेल बताता है कि जोसेफ को एक सपने में खतरे के बारे में चेतावनी मिली थी, वह धन्य वर्जिन मैरी और बच्चे के साथ मिस्र भाग गया, जहां पवित्र परिवार हेरोदेस की मृत्यु तक रहा।

यीशु मसीह के जन्म (जन्म) की याद में, चर्च ने एक अवकाश की स्थापना की - ईसा मसीह का जन्म। इसके उत्सव की शुरुआत प्रेरितों के समय से होती है। एपोस्टोलिक आदेश कहते हैं: "भाइयों, पर्व के दिनों और, सबसे पहले, ईसा मसीह के जन्म के दिन को याद रखो, जिसे तुम्हारे द्वारा दसवें महीने के 25वें दिन मनाया जाएगा" (मार्च से)।

नए युग की पहली तीन शताब्दियों में, ईसाइयों के उत्पीड़न के दौरान, कुछ चर्चों में ईसा मसीह के जन्म के पर्व को एपिफेनी के सामान्य नाम के तहत 19 जनवरी (6 जनवरी, पुरानी शैली) को एपिफेनी के पर्व के साथ जोड़ा गया था। इसका कारण संभवतः यह विश्वास था कि ईसा मसीह को उनके जन्म के दिन बपतिस्मा दिया गया था।

क्रिसमस की तारीख - 25 दिसंबर - चौथी शताब्दी से चर्च द्वारा स्वीकार की गई है। पहली शताब्दी के 70 के दशक तक, ईसाइयों का भारी बहुमत यहूदी थे, और उनमें से उद्धारकर्ता की जन्म तिथि का सवाल नहीं उठाया गया था, क्योंकि आमतौर पर यहूदियों के लिए सटीक जन्मदिन जानने की प्रथा नहीं थी। ईसा मसीह के जन्म की तारीख स्थापित करने और इस दिन को मुख्य ईसाई छुट्टियों में से एक के रूप में मनाने का पहला प्रयास दूसरी-तीसरी शताब्दी में हुआ था।

337 में, पोप जूलियस प्रथम ने 25 दिसंबर की तारीख को ईसा मसीह के जन्म की तारीख के रूप में मंजूरी दी। तब से, संपूर्ण ईसाई जगत 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाता है (अर्मेनियाई चर्च अपवाद है, जो क्रिसमस और एपिफेनी को इस रूप में मनाता है) एकल अवकाशएपिफेनी)। रूसी रूढ़िवादी चर्च भी 25 दिसंबर को ईसा मसीह का जन्मोत्सव मनाता है, लेकिन पुरानी शैली के अनुसार जूलियन कैलेंडर(चूंकि रूसी रूढ़िवादी चर्च ने पोप ग्रेगरी XIII के कैलेंडर सुधार को स्वीकार नहीं किया), यानी 7 जनवरी - नई ग्रेगोरियन शैली के अनुसार।

ईसा मसीह के जन्म का पर्व नैटिविटी फास्ट से पहले मनाया जाता है, ताकि ईसाइयों की आत्मा प्रार्थना और पश्चाताप से और शरीर भोजन से परहेज़ द्वारा शुद्ध हो जाए। लेंट 28 नवंबर (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 15 नवंबर) से शुरू होता है और 7 जनवरी (पुरानी शैली के अनुसार 25 दिसंबर) तक चलता है। नैटिविटी फास्ट का आखिरी दिन क्रिसमस ईव, क्रिसमस ईव होता है, जब व्रत विशेष रूप से सख्त हो जाता है और ईसा मसीह के नैटिविटी के वेस्पर्स (शाम की पूजा) की जाती है। क्रिसमस की पूर्व संध्या के लिए, चर्चों को उत्सवपूर्ण तरीके से सजाया जाता है - स्प्रूस शाखाओं, फूलों की मालाओं और रोशनी से।

तब से उत्सव की वेस्पर्सपहले ही परोसा जा चुका है, पूरी रात का जागरण भविष्यवक्ता यशायाह के हर्षित रोने के साथ शुरू होता है: "भगवान हमारे साथ हैं!" मैटिन्स का प्रदर्शन महान छुट्टियों के अनुष्ठान के अनुसार किया जाता है। इस पर, पहली बार, रूढ़िवादी पूजा में सबसे सुंदर सिद्धांतों में से एक को पूर्ण रूप से गाया गया है: "मसीह का जन्म हुआ है, महिमा करो! मसीह स्वर्ग में है, छिपो (मिलो)! मसीह पृथ्वी पर है, प्रभु के लिए गाओ!" , सारी पृथ्वी!”

ईसा मसीह के जन्म का उत्सव दिव्य आराधना पद्धति के साथ समाप्त होता है - एक ऐसी सेवा जिसमें साम्य का संस्कार किया जाता है।

अगले दिन परिषद का उत्सव मनाया जाता है भगवान की पवित्र माँ. क्रिसमस भजनों को भगवान की माँ की महिमा करने वाले गीतों के साथ जोड़कर, चर्च मैरी को उस व्यक्ति के रूप में इंगित करता है जिसने अवतार को संभव बनाया। धन्य वर्जिन मैरी के सिनाक्सिस का पर्व ईसाई परंपरायह वर्जिन मैरी के सम्मान में सबसे प्राचीन अवकाश है, जो उनकी चर्च पूजा की शुरुआत है।

ईसा मसीह के जन्म से लेकर एपिफेनी तक की अवधि को पवित्र दिन या क्रिसमसटाइड कहा जाता है। दरअसल, यह क्रिसमस की छुट्टियों का ही सिलसिला है।

क्रिसमस के लिए, कई परिवारों में क्रिसमस ट्री सजाने और एक-दूसरे को उपहार देने का रिवाज है। क्रिसमस ट्री की शाखाओं को विभिन्न मिठाइयों और चमकदार रोशनी से सजाया जाता है।

छुट्टी के दिन, सेवा के बाद, उन्होंने सभी प्रकार के मांस और मछली के स्नैक्स, जेली और सेब के साथ बेक्ड हंस के साथ अपना उपवास तोड़ा। भुनी हुई मुर्गी क्रिसमस की मेज पर सजावट थी। चिकन को ठंडा परोसा गया, हंस या बत्तख को गर्म परोसा गया। ठंडे मुर्गे को अचार, टमाटर और जड़ी-बूटियों से सजाया गया था, गर्म मुर्गे को तले हुए आलू से सजाया गया था। क्रिसमस पर, हर घर में पाई, जिंजरब्रेड और कैरोल (राई अखमीरी आटे से विभिन्न भराई के साथ बने छोटे आकार के उत्पाद) पकाए जाते थे, जिन्हें कैरोल और गाने के लिए आने वाले लोगों के साथ भी परोसा जाता था। लोक संगीतईसा मसीह के जन्म के बारे में।

1917 से, नास्तिक सोवियत राज्य में, ईसा मसीह का जन्म

विश्व कैलेंडर को "क्रिसमस से पहले" और "बाद" में विभाजित करने के बाद छुट्टियों का महत्व हमेशा के लिए पूर्व निर्धारित हो गया था। ईश्वर के पुत्र ने अपने आगमन से न केवल एक नए धर्म का जन्म हुआ, बल्कि हजारों और यहां तक ​​कि लाखों लोगों के विश्वदृष्टिकोण को भी आकार दिया। हम इसके बारे में नहीं सोचते हैं, लेकिन नैतिकता, शालीनता के मानक, अच्छे और बुरे की अवधारणाएँ - यह सब यीशु मसीह द्वारा दुनिया के सामने प्रकट किया गया था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सभी विश्वासी बड़े पैमाने पर छुट्टी मनाते हैं। लेकिन यह सब कैसे शुरू हुआ?

तारीख कैसे तय की गई

दूसरी शताब्दी ईस्वी से चौथी शताब्दी तक, सभी ईसाइयों ने छठी जनवरी को एपिफेनी मनाया। साथ ही उन्होंने उस दिन का भी जिक्र किया जब यीशु प्रकट हुए थे।

आप अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट द्वारा छोड़े गए प्राथमिक स्रोतों में दोहरे उत्सव के बारे में जानकारी पा सकते हैं। लेखक ने यह विचार साझा किया कि भगवान के पुत्र का जन्म बीस मई को हुआ था।

उनकी राय में, सर्दी का समयविशेष रूप से चुना गया. एक ईश्वर में आस्था अब बुतपरस्त अवशेषों को बर्दाश्त नहीं करना चाहती थी, जो रोमन साम्राज्य में काफी मजबूत थे। ईसाई धर्म स्वीकार करने के बाद वे अपनी छुट्टियाँ मनाते रहे।

ईसा मसीह के जन्मोत्सव की छुट्टियों को पच्चीस दिसंबर को स्थानांतरित करने से पहले, रोमनों ने उनके सम्मान में अपने उत्सव का आयोजन किया था। अजेय सूर्य. यह सबसे महत्वपूर्ण उत्सव था. बुतपरस्त देवता का पंथ ईसाई धर्म में शामिल हो गया और क्रिसमस की कहानी शुरू हुई। और हमारे युग के तीन सौ छत्तीसवें वर्ष के लिए फिलोकलियन कैलेंडर में पहली प्रविष्टि।

चर्चों में मतभेद

साथ कब काक्रिसमस की कहानी रोमन कैथोलिक चर्च के ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 25 दिसंबर से शुरू होती है।

वहीं, रूसी मंदिर, साथ ही एथोस, जॉर्जिया, जेरूसलम और सर्बिया में भी इस समय उत्सव मनाया जाता है, लेकिन केवल पुराने जूलियन कैलेंडर के अनुसार। यदि हम दिनों की पुनर्गणना को ध्यान में रखें, तो पता चलता है कि क्रिसमस सात जनवरी को है।

लेकिन अन्य तिथि विकल्प भी हैं। साइप्रस, कॉन्स्टेंटिनोपल, हेलस का क्षेत्र, रोमानिया, बुल्गारिया और अलेक्जेंड्रिया चर्च अब तक पच्चीस दिसंबर को मनाते हैं। वे चिपक जाते हैं नया जूलियन कैलेंडर. यह 2800 तक जारी रहेगा, जब तक कि तारीखें मेल नहीं खातीं।

आर्मेनिया में, एपिफेनी और क्रिसमस एक ही दिन मनाए जाते हैं। कई प्राचीन साम्राज्यों में छुट्टियाँ छह जनवरी को मनाई जाती थीं। इस प्रकार, दो उत्सव एक में मिल गये।

भगवान के पुत्र की जन्म तिथि

आज तक, वैज्ञानिक इस बात पर बहस करते रहते हैं कि क्रिसमस की कहानी कब शुरू हुई। पच्चीस दिसंबर की तारीख रोमन चर्च द्वारा निर्धारित की गई थी, और पारिस्थितिक परिषद द्वारा अनुमोदित की गई थी। चौथी शताब्दी की शुरुआत में, क्रिसमस की पहली यादें सामने आती हैं।

इतिहासकार ईसा मसीह जैसे किसी व्यक्ति के अस्तित्व को निश्चित रूप से स्थापित नहीं कर सकते हैं। और फिर भी, यदि वह अस्तित्व में था, तो उसके जीवन की तारीखें बहुत अस्पष्ट हैं। संभवतः उनका जन्म ईसा पूर्व सातवें और पांचवें वर्ष के बीच हुआ था।

लेखक और प्राचीन इतिहासकार सेक्स्टस जूलियस अफ्रीकनस ने पहली बार ईसा मसीह के जन्म के दो सौ इक्कीसवें वर्ष में 25 दिसंबर को अपने कैलेंडर में दर्ज किया था।

तारीख की पुष्टि हमारे युग में डायोनिसियस द लेस द्वारा पहले ही कर दी गई थी, जिन्होंने पोप के अधीन एक पुरालेखपाल के रूप में कार्य किया था। उन्होंने तीन सौ पचास के शुरुआती इतिहास को ध्यान में रखा चौथे वर्षऔर निर्णय लिया कि यीशु का जन्म उस समय हुआ था जब सीज़र ने रोमन साम्राज्य पर शासन किया था। डायोनिसियस ने अपने शासनकाल को नए युग के पहले वर्ष के रूप में स्थान दिया।

कुछ शोधकर्ता, प्रयोग कर रहे हैं नया करारएक स्रोत के रूप में, वे ऐसा दावा करते हैं बेथलहम का सिताराजिसने आकाश को रोशन किया वह हैली धूमकेतु था। ईसा पूर्व बारहवें वर्ष में यह पृथ्वी पर आया।

यह बहुत संभव है कि उनका जन्म हमारे युग के सातवें वर्ष में हुआ था, जब इज़राइल की पूरी आबादी की उक्त जनगणना की गई थी।

4 वर्ष ईसा पूर्व के बाद की तारीखें असंभावित लगती हैं। इंजीलवादियों और अपोक्रिफ़ा दोनों ने उल्लेख किया है कि यीशु हेरोदेस के शासनकाल के दौरान रहते थे। और ईसा के जन्म से चौथे वर्ष में ही उनकी मृत्यु हो गयी।

बाद का समय उपयुक्त नहीं है क्योंकि फाँसी का अनुमानित समय होता है। यदि हम अपने युग को लें तो पता चलता है कि उनकी हत्या बहुत ही कम उम्र में कर दी गई थी।

ल्यूक के संदेश में कहा गया है कि प्रभु के पुत्र के जन्म के दौरान चरवाहे मैदान में सो रहे थे। यह वर्ष के समय को इंगित करता है: प्रारंभिक शरद ऋतुया गर्मी. लेकिन फ़िलिस्तीन में जानवर फरवरी में भी चर सकते थे, अगर साल गर्म होता।

क्रिसमस कहानी

ईसा मसीह के जन्म के दिन का वर्णन कई स्रोतों, विहित और अपोक्रिफ़ल में किया गया है।

प्रथम ग्रंथ ईसा मसीह के जन्म की कहानी को पर्याप्त विस्तार से बताते हैं। मुख्य स्रोत मैथ्यू और ल्यूक के पत्र हैं।

मैथ्यू के सुसमाचार में हम बात कर रहे हैंइस बारे में कि मैरी और उनके पति जोसेफ नाज़रेथ में रहते हुए भी बेथलेहम क्यों गए। उन्होंने जनगणना के लिए जल्दबाजी की, जिसके दौरान समान राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों को अपने साथ रहना पड़ा।

जोसेफ, जिसने प्यारी मैरी से शादी की थी, शादी से पहले गर्भावस्था के बारे में जानने के बाद, शादी को रद्द करने जा रहा था। लेकिन एक देवदूत उसके पास आया. उन्होंने कहा कि यह बेटा ईश्वर का आशीर्वाद है और जोसेफ को इसे अपने बेटे की तरह बड़ा करना चाहिए।

जब संकुचन शुरू हुआ, तो होटल में उनके लिए कोई जगह नहीं थी, और जोड़े को खलिहान में रहना पड़ा, जहाँ जानवरों के लिए भूसा था।

नवजात को सबसे पहले चरवाहों ने देखा। एक स्वर्गदूत ने उन्हें रास्ता दिखाया, एक तारे के रूप में जो बेथलेहेम के ऊपर चमक रहा था। वही स्वर्गीय पिंड तीन बुद्धिमान पुरुषों को अस्तबल में ले आया। उन्होंने उदारतापूर्वक उसे एक राजा के रूप में प्रस्तुत किया: लोहबान, लोबान और सोना।

दुष्ट राजा हेरोदेस ने, एक नए नेता के जन्म की चेतावनी देते हुए, शहर के उन सभी बच्चों को मार डाला जो अभी दो साल के भी नहीं थे।

परन्तु यीशु बच गये क्योंकि जो स्वर्गदूत उन पर नजर रख रहा था उसने यूसुफ से मिस्र भाग जाने को कहा। वहाँ वे दुष्ट अत्याचारी की मृत्यु तक रहे।

अपोक्रिफ़ल ग्रंथों में कुछ अंश जोड़े जाते हैं, और ईसा मसीह के जन्म की कहानी अधिक सटीक हो जाती है। वे वर्णन करते हैं कि मैरी और जोसेफ ने वह महत्वपूर्ण रात एक गुफा में बिताई जहां मवेशी खुद को मौसम से बचाने के लिए आते थे। जब उसका पति दाई सोलोमिया की तलाश कर रहा था, तो महिला बिना किसी मदद के खुद ही क्राइस्ट को जन्म देने में कामयाब रही। ग्रंथों से संकेत मिलता है कि यह प्रक्रिया बहुत आसान थी।

सोलोमिया ने केवल इस तथ्य की पुष्टि की कि मारिया पहले निर्दोष थी। ग्रंथों में कहा गया है कि यीशु का जन्म हुआ और सूर्य ने आने वालों को अंधा कर दिया। जब चमक बंद हो गई, तो बच्चा अपनी माँ के पास आया और उसकी छाती पर लेट गया।

क्रिसमस का इतिहास

गिरजाघर कब कायह निर्धारित नहीं कर सका कि इतना महत्वपूर्ण और बड़े पैमाने पर धार्मिक अवकाश कब मनाया जाना चाहिए।

चूँकि पहले ईसाई यहूदी थे, जिनके लिए जन्म को दर्द और दुर्भाग्य की शुरुआत माना जाता है, इसलिए ईसा मसीह का जन्म भी ऐसा ही था। किसी भी तरह से छुट्टी नहीं मनाई गई.

के बीच चर्च की तारीखेंईस्टर, पुनरुत्थान का क्षण अधिक महत्वपूर्ण था।

लेकिन जब यूनानी ईसाई धर्म में शामिल हुए, तो वे अपने साथ ईश्वर के पुत्र के जन्म का जश्न मनाने की परंपरा लेकर आए।

प्रारंभ में, उत्सव को एपिफेनी कहा जाता था। इसमें यीशु का जन्म और उसका बपतिस्मा दोनों शामिल थे। समय के साथ, चर्च ने घटनाओं को दो भागों में विभाजित कर दिया।

उद्धारकर्ता के जन्म का पहला उल्लेख रोमन स्रोत "क्रोनोग्रफ़" में तीन सौ चौवन में किया गया था। इसमें दर्ज प्रविष्टि से पता चलता है कि निकिया की महान परिषद के बाद क्रिसमस एक छुट्टी के रूप में सामने आया।

अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि शुरुआती ईसाइयों ने चर्च विवाद से पहले भी, यानी तीसरी शताब्दी में भी छुट्टी मनाई थी। फिर, उनकी राय में, सटीक तारीख सामने आई।

क्रिसमस: रूस में छुट्टियों का इतिहास

इस छुट्टी को लंबे समय तक सताया गया, नष्ट कर दिया गया, स्थगित कर दिया गया, लेकिन फिर भी इसने अपने मूल पवित्र अर्थ को बरकरार रखा। यहां तक ​​कि प्री-पेट्रिन समय में भी, यह दिन मनाया जाता था, और यीशु के बारे में कहानियां पुरानी पीढ़ी से युवा पीढ़ी तक पहुंचाई जाती थीं।

पूर्व-क्रांतिकारी अवकाश

ज़ार पीटर द ग्रेट के तहत, घरों में क्रिसमस ट्री स्थापित करने और सजाने की परंपरा प्रयोग में आई। वह लॉरेल और मिस्टलेटो की तरह अमरता का प्रतीक थी, लंबा जीवनसमृद्धि में.

पच्चीस दिसंबर को यीशु के जन्मदिन के सम्मान में एक सेवा आयोजित की गई थी। प्रत्येक रूसी चर्च में उत्सव शुरू हो गया। सभी ने क्रिसमस को प्यार किया और मनाया। छुट्टी का इतिहास बताता है कि युवा लोग सुंदर कपड़े पहनते थे और छड़ी पर एक सितारा उठाते थे, जो उस प्रतीक के रूप में था जिसने बच्चे को मैगी का रास्ता दिखाया था। वे इसे घर-घर ले गए और बताया कि यीशु का जन्म हो चुका है। बच्चों को उस व्यक्ति के सम्मान में स्वर्गदूतों के रूप में तैयार किया गया था जिसने चरवाहों को उस चमत्कार के बारे में बताया था जो हुआ था। कुछ लोग जानवरों के साथ खेलते थे, जो रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार, अस्तबल में भी थे जहाँ मैरी ने बच्चे को जन्म दिया था। गंभीर जुलूस में माँ और बच्चे की महिमा करते हुए क्रिसमस भजन और कैरोल गाए गए।

पूर्व-क्रांतिकारी इन खूबसूरत परंपराओं के बारे में रूस का साम्राज्यलेखक इवान श्मेलेव की यादों में संरक्षित। पेरिस में निर्वासन के दौरान, उन्होंने पुराने दिनों के बारे में लंबे समय तक बात की।

साम्राज्य इस दिन को इतना पसंद करता था कि सबसे पहले ईसा मसीह के जन्म का एक चर्च सामने आया और फिर हर साल यह संख्या बढ़ती गई। ऐसे मंदिर सभी बड़े शहरों में दिखाई दिए।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सबसे प्रसिद्ध विषयगत मंदिर रूस की राजधानी में स्थित है। इसे नैटिविटी के सम्मान में कहा जाता है - क्राइस्ट द सेवियर। उसके पास अपना लंबा और है आश्चर्यजनक कहानी. साल बीत गए. चर्च ऑफ द नेटिविटी अभी भी वहीं खड़ा है जहां पहले था।

1812 में, जब पच्चीस दिसंबर को सिकंदर प्रथम की सेना ने फ्रांसीसियों को हराया था शाही फरमाननये मंदिर के निर्माण के बारे में. इसमें कहा गया कि यह भगवान ही थे जिन्होंने देश को आसन्न विनाश से बचाने में मदद की। इसके सम्मान में, अलेक्जेंडर ने एक मंदिर के निर्माण का आदेश दिया जो कई शताब्दियों तक खड़ा रहेगा।

क्रिसमस प्रतिबंध

लेकिन ऐसे समय आये जब धर्म निषिद्ध हो गया। 1917 से क्रिसमस के बारे में बात करना वर्जित कर दिया गया है। एक के बाद एक चर्च गिरते गए। उन्हें लूट लिया गया. लुटेरों ने नाभियों से सोने की परतें तोड़ दीं। में धार्मिक छुट्टियाँपार्टी के प्रति अपनी वफादारी साबित करने के लिए काम करना प्रथा थी।

तारा पाँच-कोणीय हो गया। यहां तक ​​कि क्रिसमस ट्री भी क्रिसमस की बधाईईसा मसीह को सबसे पहले आस्था के प्रतीक के रूप में सताया गया था। और 1933 में, एक डिक्री सामने आई जिसमें कहा गया कि इस परंपरा को वापस किया जा सकता है। पेड़ ही नये साल का हो गया।

यह कहना गलत होगा कि प्रतिबंध के बाद क्रिसमस की छुट्टियां नहीं मनाई गईं. लोग चोरी-छिपे घर में ले आए स्प्रूस शाखाएँ, पादरी को देखा, अनुष्ठान किया, बच्चों को बपतिस्मा दिया। उन्होंने घर पर क्रिसमस कैरोल गाए। यहां तक ​​कि राजनीतिक जेलों या निर्वासन में भी, जहां कई पुजारियों को रखा जाता था, परंपराएं काफी मजबूत थीं।

किसी निषिद्ध कार्यक्रम का जश्न मनाने से न केवल काम से बर्खास्तगी हो सकती है, बल्कि वर्षों तक दमन, स्वतंत्रता से वंचित और फाँसी भी हो सकती है।

ईसा मसीह के रूढ़िवादी जन्म पर सेवा सुनने के लिए लोग गुप्त रूप से जीर्ण-शीर्ण चर्चों में प्रवेश करते थे।

क्रिसमस के इतिहास में एक नया समय

1991 में ब्रेकअप के बाद सोवियत संघ, ईसा मसीह के जन्म दिवस के उत्सव को आधिकारिक तौर पर अनुमति दी गई।

आदत की शक्ति, उन लोगों का पालन-पोषण, जिन्हें लंबे समय तक धार्मिक आयोजनों को मनाने से मना किया गया था, इतना महान था कि अब भी कई लोग छुट्टी को एक गौण चीज़ से जोड़ते हैं। लोकप्रियता में यह नये साल के बाद दूसरे स्थान पर है।

रूसी संघ के गठन के बाद से, क्रिसमस कैरोल की परंपराओं और छुट्टियों के दौरान कुछ प्रतीकों के उपयोग को पुनर्जीवित किया गया है।

क्रिसमस की विशेषताएं

इस प्राचीन पवित्र कृत्य में बहुत सारे अर्थ हैं। इसमें कई प्रतीक शामिल हैं जिनकी व्याख्या चर्च द्वारा की जाती है। उनमें से प्रत्येक पूरी तस्वीर का पूरक है।

क्रिसमस के सबसे आम प्रतीक:

प्रकाश वह है जो पहली बार जन्म के समय प्रकट हुआ था। परमेश्वर के दूत ने पापी लोगों तक पहुँचने के लिए जो मार्ग अपनाया वह प्रकाशित हो गया।

तारा - नए नियम के अनुसार, यीशु के जन्म के दौरान, बेथलहम के ऊपर एक चिन्ह दिखाई दिया। वह आकाश में एक चमकीले तारे के रूप में था। केवल सच्चे विश्वासी ही उसे सही ढंग से समझ पाए।

लोगों की जनगणना. ऑगस्टस के अधीन, जिसने उस समय रोमन साम्राज्य का नेतृत्व किया था, सभी नागरिकों की पुनर्गणना की गई। उन्होंने एक व्यवस्थित कराधान प्रणाली शुरू करने के लिए ऐसा किया। जो लोग जनगणना के समय दूसरे शहरों में रहते थे उन्हें वापस लौटकर पंजीकरण कराना पड़ता था। यूसुफ और मरियम ने यही किया।

सर्दी। यह विवादास्पद है कि क्या ईसा मसीह का जन्म सर्दियों में हुआ था। हालाँकि, चर्च के लिए, यह मौसम उस अंधकार का प्रतीक बन गया जिसे ईश्वर के पुत्र ने प्रकाशित किया था। वह उस समय भी प्रकट हुए जब सर्दी कम होने लगी थी।

चरवाहे। जिस समय उद्धारकर्ता दुनिया में आया, उस समय पूरा शहर सो रहा था। क्रिसमस के दिन झुंड की रखवाली करने वाले साधारण गरीब चरवाहों के अलावा किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया। एक स्वर्गदूत उन्हें खुशखबरी सुनाने के लिए स्वर्ग से नीचे आया। चरवाहे शुद्ध आत्माओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो धन या घमंड से भ्रष्ट नहीं होते हैं। वे सबसे अधिक बातचीत जानवरों से करते थे।

बेथलहम एक ऐसा शहर है जिसे कई विश्वासी आध्यात्मिक अंधेपन से जोड़ते हैं। इसमें सभी लोग अपनी-अपनी समस्याओं से इतने ग्रस्त थे कि उन्हें यह भी ध्यान नहीं रहा कि बेथलहम में ईसा मसीह का जन्म उनके पास कैसे आया। और फिर वे उद्धारकर्ता को पहचानने में असफल रहे।

मागी. यीशु के सामने अपने उपहारों के साथ सबसे पहले उपस्थित होने वाले बुद्धिमान व्यक्ति और दार्शनिक थे। वे राजा नहीं थे और उनके पास बड़ी संपत्ति नहीं थी। मागी वे विश्वासी हैं जो लगातार धर्मग्रंथों से ज्ञान की खोज करते थे। वे सच्चाई जानते थे. लम्बी सड़कआत्म-ज्ञान, विश्वास, आशीर्वाद से सुसज्जित।

उपहार. यीशु को अपने जन्म के लिए लोबान, सोना और लोहबान मिला। कीमती धातुशक्ति का प्रतीक था, धूप देवत्व का प्रतीक था, और लोहबान का अर्थ था मसीह का भविष्य, मानव जाति के लिए उनका आत्म-बलिदान और आगे पुनरुत्थान के साथ मृत्यु।

दुनिया। भगवान के पुत्र के जन्म के साथ, पृथ्वी पर पूरे एक वर्ष तक शांति कायम रही। बाद में लोग खुद ही माहौल खराब करने लगे और मारपीट करने लगे।

गुफ़ा। जब सराय में मैरी और जोसेफ के लिए दरवाजे बंद कर दिए गए, तो उन्हें एक नया आश्रय मिला। दम्पति उस घर में आये जहाँ मवेशी रहते थे। चर्च की मान्यताओं के अनुसार जानवरों की आत्माएं पूरी तरह से निर्दोष होती हैं। उन्होंने बालक यीशु को अपनी साँसों से गर्म किया। जानवरों ने अपना खाना छोड़ दिया ताकि घास को अस्थायी बच्चों के बिस्तर में बदला जा सके।

रात। दिन का यह समय अभी भी विश्वास की गिरावट से जुड़ा हुआ है। उसी क्षण उद्धारकर्ता प्रकट हुए, मानो सभी लोगों को भविष्य के लिए आशा दे रहे हों।

अपेक्षा। मानवता को अपने ही पापों का खामियाजा भुगतना पड़ा। आदम और हव्वा के निष्कासन के बाद, लोग यह आशा नहीं कर सकते थे कि ईश्वर उनके अनुकूल होंगे। परन्तु प्रभु ने अपने प्राणियों पर दया की और उनके पापों का प्रायश्चित करने के लिए अपने पुत्र को उनके पास भेजा। यीशु ने सारी पीड़ा अपने ऊपर ले ली। बाइबिल के सिद्धांत के अनुसार, उसने आदम के मूल पाप का प्रायश्चित किया।

- महान ईसाई अवकाश, पूरी दुनिया में मनाया जाता है।

यह शांति और सुकून की छुट्टी है। क्रिसमस आधिकारिक तौर पर बेथलहम में ईश्वर के पुत्र यीशु मसीह के जन्म का उत्सव है।

छुट्टियों के बारे में पहली जानकारी चौथी शताब्दी से मिलती है। तभी से यह मनाया जाने लगा महान छुट्टी. हालाँकि यीशु का जन्म, उसकी तारीख और जन्म स्थान चर्च के लोगों के बीच भी एक विवादास्पद मुद्दा है।

5वीं शताब्दी तक, विभिन्न संप्रदायों के सभी ईसाई 6 जनवरी को ईसा मसीह का जन्मोत्सव और एपिफेनी मनाते थे। यह सभी ईसाई पूजा की स्वतंत्रता पर उत्पीड़न और प्रतिबंधों के कारण हुआ था।

पूर्व के कई चर्चों में इस अवकाश को सामान्य नाम से पुकारा जाता था -। इसका कारण यह था कि ऐसा माना जाता था कि ईसा मसीह को उनके जन्म के दिन बपतिस्मा दिया गया था।

जॉन क्राइसोस्टॉम ने ईसा मसीह के जन्म के बारे में अपनी बातचीत में यह कहा: "... यह वह दिन नहीं है जिस दिन यीशु का जन्म हुआ था, जिसे एपिफेनी कहा जाता है, बल्कि वह दिन है जिस दिन उनका बपतिस्मा हुआ था।" इंजीलवादी ल्यूक ने भी इसकी गवाही दी।

आज तक क्रिसमस और एपिफेनी की छुट्टियों के संलयन का प्रमाण उत्सव में समानता है रूढ़िवादी चर्चये तारीखें. क्रिसमस की पूर्वसंध्या आम है, उसी किंवदंती के साथ कि किसी को सुबह का तारा निकलने तक उपवास करना चाहिए।

क्रिसमस दिवस को जिम्मेदार ठहराया गया है ईसाई चर्चमहान छुट्टियों के लिए, सबसे महान और अद्भुत घटना के लिए। यह घटना अद्भुत समाचार के साथ है, "जैसा कि उद्धारकर्ता का जन्म हुआ है," और उद्धारकर्ता की पूजा।

5वीं शताब्दी के बाद ही क्रिसमस को अन्य छुट्टियों से अलग मनाया जाने लगा। तभी यह अवकाश पश्चिम तक पहुंच गया।

दो कैलेंडरों की शुरूआत के साथ: जूलियन और ग्रेगोरियन, इसका उत्सव आपका दिन शुभ होअलग-अलग चर्चों द्वारा अलग-अलग दिनों में मनाया जाने लगा।

ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार क्रिसमस 25 दिसंबर को मनाया जाता है। इसी दिन रोमन कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट चर्च के ईसाई क्रिसमस मनाते हैं। इसी दिन बुतपरस्त अवकाश "अजेय सूर्य का जन्म" मनाया जाता था।

शेष चर्च: रूसी, सर्बियाई, जॉर्जियाई, जेरूसलम, माउंट एथोस, पूर्वी कैथोलिक और प्राचीन पूर्वी; वे सभी 7 जनवरी को क्रिसमस मनाते हैं। यह ग्रेगोरियन कैलेंडर की तारीख से मेल खाता है।

आधुनिक इतिहासकारों की परिकल्पना के अनुसार, क्रिसमस मनाने के लिए दिन का चुनाव इसलिए किया गया क्योंकि अवतार (ईसा मसीह के गर्भाधान का दिन) और ईस्टर एक ही दिन मनाया जाता था। यदि आप तारीख (25 मार्च) में 9 महीने जोड़ते हैं, तो आपको 25 दिसंबर मिलता है - शीतकालीन संक्रांति।

मूलतः 25 दिसंबर क्रिसमस का दिन है, जिसे अधिकांश ईसाई लोग मनाते हैं। अवकाश अपने आप में काफी व्यापक है। इसे 20 से 24 दिसंबर तक चलने वाले प्रारंभिक उत्सवों और उत्सव के बाद (नए साल तक) में विभाजित किया गया है।

पूर्व संध्या या क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, सख्त उपवास मनाया जाता है। परंपराओं के अनुसार, इस दिन आप केवल जूस - जौ या गेहूं के दानों को शहद के साथ उबालकर खा सकते हैं। यह व्रत आकाश में शाम के पहले तारे के प्रकट होने के साथ समाप्त होता है।

छुट्टी की पूर्व संध्या पर, विश्वासी पुराने नियम की भविष्यवाणियों और ईसा मसीह के जन्म से जुड़ी घटनाओं को याद करते हैं। इस महान अवकाश के लिए समर्पित दैवीय सेवाएं पादरी द्वारा 3 बार की जाती हैं, जिसका प्रतीक है:

1. आधी रात में- परमपिता परमेश्वर की गोद में ईसा मसीह का जन्म
2. सुबह में- वर्जिन मैरी आवर लेडी के गर्भ में
3. दिन के दौरान- हर व्यक्ति की आत्मा में.

केवल 13वीं शताब्दी में, असीसी के फ्रांसिस के समय के आगमन के साथ, चरनी में यीशु की पूजा करने की प्रथा शुरू हुई। वर्षों से, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर न केवल चर्चों में, बल्कि घरों में भी चरनी लगाई जाने लगी। अक्सर जीवन के दृश्यों को चित्रित किया जाता था, जहां संतों के बगल में आम लोगों की आकृतियाँ स्थित होती थीं।

ईसा मसीह के जन्म के उत्सव में, लोगों के रीति-रिवाज और चर्च समारोह. कैरोलिंग में ये साफ़ नज़र आता है.

जब बच्चे और युवा घर-घर जाकर अपने निवासियों को बधाई देते हैं। कैरोलर्स को शुभकामनाएँ और बधाइयाँ मिलती हैं स्वादिष्ट उपहार: कैंडी, मिठाइयाँ, फल। कंजूस मालिकों को परेशानी का सामना करना पड़ता है।

कैरोल्स के दौरान मम्मर वहां से गुजरते हैं अलग कपड़े. चर्च के अधिकारियों ने इस अनुष्ठान की निंदा की। समय के साथ, वे पड़ोसियों या रिश्तेदारों से मिलने पर कैरल गाने लगे।

बुतपरस्ती और ईसाई धर्म में सामंजस्य स्थापित करने का एक प्रयास चूल्हे में "क्रिसमस लॉग" जलाना था। वे घर में एक लट्ठा लाए, अनुष्ठान किया, उस पर एक क्रॉस बनाया और प्रार्थना करते हुए उसे जला दिया।

क्रिसमस पर, उत्सव के भोजन से पहले चर्च में अखमीरी वेफर्स खाने की रस्म होती थी। अखमीरी रोटी तोड़ कर बधाई दी गई।

क्रिसमस उत्सव की शुरुआत के साथ ही हर जगह घरों में सजाए गए शंकुधारी पेड़ लगाने की प्रथा स्थापित हुई।

यह परंपरा कभी बुतपरस्त थी और जर्मन लोगों के बीच उत्पन्न हुई थी। स्प्रूस को जीवन और उर्वरता का प्रतीक माना जाता है।

स्प्रूस का उल्लेख पहली बार 8वीं शताब्दी में हुआ था, जब भिक्षु बोनिफेस ने एक ओक के पेड़ को काट दिया था, लेकिन जब वह गिरा, तो उसने स्प्रूस को छोड़कर क्षेत्र के सभी पेड़ों को तोड़ दिया। इस चमत्कार को देखकर भिक्षु ने बचे हुए पेड़ को रोशन कर दिया और स्प्रूस को "मसीह का पेड़" घोषित कर दिया। समय के साथ, इस परंपरा ने नया प्रतीकवाद प्राप्त कर लिया।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर स्थापित गेंदों और खिलौनों से सजाया गया स्प्रूस का पेड़ इसका प्रतीक है स्वर्ग का पेड़बहुतायत के फलों के साथ.

घंटियों और मोमबत्तियों वाली एक सदाबहार माला, जिसे आमतौर पर लटकाया जाता है सामने का दरवाज़ा, प्रतीक है स्वर्गीय घंटियाँ, बुरी आत्माओं को बाहर निकालता है।

क्रिसमस पर कार्ड दिये जाते हैं, मोमबत्तियाँ जलाई जाती हैं, कैरोल गाए जाते हैं। क्रिसमस के 12 दिनों के दौरान, उपहार देने और यीशु की प्रशंसा करते हुए खुशी भरे गीत गाने की प्रथा है।

क्रिसमस पर लोग अक्सर भाग्य बताते हैं और शुभकामनाएं देते हैं। यह भी बुतपरस्ती का हिस्सा है जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया है। ऐसी मान्यता है कि यदि आप क्रिसमस की पूर्व संध्या पर अपनी कोठरियों में रखी चीज़ों को पुनर्व्यवस्थित करते हैं और उनका स्थान बदलते हैं, तो आपके परिवार के पास पूरे वर्ष भरपूर चीज़ें रहेंगी।

क्रिसमस पर सभी रिश्तेदारों और दोस्तों को बधाई देने और उनके हर संभव कल्याण की कामना करने की परंपरा हमारे समय तक पहुंच गई है।