पूर्वस्कूली बच्चों की सामाजिक और नैतिक शिक्षा (अवधारणा, उद्देश्य, सिद्धांत)। बच्चे की नैतिकता को शिक्षित करने के लिए कार्य को कैसे व्यवस्थित करें? नैतिक शिक्षा की बुनियादी अवधारणाएँ

नतालिया पॉलाकोवा
बच्चों की नैतिक शिक्षा

नैतिक शिक्षा- यह व्यापक व्यक्तिगत विकास की समग्र प्रणाली का मुख्य मूल है; समावेशन की उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया बच्चेमानवता और एक विशेष समाज के नैतिक मूल्यों के लिए; नैतिक गुणों, चरित्र लक्षण, कौशल और व्यवहार की आदतों का निर्माण।

बच्चों की नैतिक शिक्षासभी मानवीय कार्यों का आधार है। बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया के पहलुओं का चरित्र उसकी मूल्यों की प्रणाली को निर्धारित करता है। पूर्वस्कूली उम्र में, विशेष रूप से बच्चा नैतिक मानदंडों और आवश्यकताओं को आत्मसात करने के लिए ग्रहणशील. बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है शिक्षा. मुख्य लक्ष्य शिक्षा-नैतिकता का निर्माणसांस्कृतिक विरासत से जुड़े रिश्ते और भावनाएँ; अपने राष्ट्र के प्रति सम्मान, आत्म-सम्मान का निर्माण और अन्य राष्ट्रों के प्रतिनिधियों, साथियों, उनके माता-पिता और अन्य लोगों के प्रति सहिष्णु रवैया। पूर्वस्कूली उम्र में एक बच्चा अपने कार्यों का विश्लेषण करने और दूसरों के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता हासिल कर लेता है बच्चे. इस प्रकार बच्चे में चिंतनशील सोच के लिए आवश्यक शर्तें विकसित होती हैं। चिंतनशील सोच का विकास होता है पालना पोसनाएक बच्चे में दूसरे बच्चे के हृदय को महसूस करने की क्षमता होती है। आपको अपने बच्चे को खुद को दूसरे लोगों की जगह पर रखना, दूसरे लोगों की सफलताओं का आनंद लेने में सक्षम होना और अपनी असफलताओं से निपटना सीखना सिखाना होगा।

एक पूर्वस्कूली बच्चे के लिए, उसके व्यवहार पर वयस्कों की माँगें काफी बढ़ जाती हैं। केंद्रीय आवश्यकता समाज में व्यवहार के नियमों और सार्वजनिक नैतिकता के मानदंडों का अनुपालन है जो सभी के लिए अनिवार्य हैं। आसपास की दुनिया के ज्ञान के बढ़ते अवसर बच्चे की रुचियों को उसके करीबी लोगों के संकीर्ण दायरे से परे ले जाते हैं और प्रारंभिक विकास के लिए रिश्तों के उन रूपों को उपलब्ध कराते हैं जो गंभीर गतिविधियों में वयस्कों के बीच मौजूद होते हैं। (पढाई का कार्य). बच्चा साथियों के साथ संयुक्त गतिविधियों में शामिल होता है, उनके साथ अपने कार्यों का समन्वय करना सीखता है और अपने साथियों के हितों और राय को ध्यान में रखता है। पूरे पूर्वस्कूली बचपन में, बच्चे की गतिविधियाँ बदल जाती हैं और अधिक जटिल हो जाती हैं, जिससे न केवल उन पर उच्च माँगें होती हैं धारणा, सोच, स्मृति और अन्य मानसिक प्रक्रियाएं, बल्कि किसी के व्यवहार को व्यवस्थित करने की क्षमता भी। बचपन में विकसित व्यक्तित्व विकास के लिए पूर्वापेक्षाएँ दूसरों द्वारा बच्चे पर प्रभाव के नए तरीकों का आधार बनाती हैं। जैसे-जैसे बच्चा विकसित होता है, वह नए मनोवैज्ञानिक लक्षण और व्यवहार के रूप सीखता है, जिसकी बदौलत वह मानव समाज का एक छोटा सदस्य बन जाता है।

पूर्वस्कूली उम्र में, एक अपेक्षाकृत स्थिर आंतरिक दुनिया का अधिग्रहण किया जाता है, जो पहली बार बच्चे को एक व्यक्ति कहने का आधार देता है। एक व्यक्तित्व जो अभी तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुआ है, आगे विकास और सुधार करने में सक्षम है। एक बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में दो पहलू शामिल होते हैं। उनमें से एक यह है कि बच्चा धीरे-धीरे अपने आस-पास की दुनिया को समझना शुरू कर देता है और उसमें अपनी जगह का एहसास करता है, जिससे व्यवहार के नए प्रकार के उद्देश्यों को जन्म मिलता है, जिसके प्रभाव में बच्चा कुछ कार्य करता है। दूसरा पक्ष भावनाओं और इच्छाशक्ति का विकास है। वे इन उद्देश्यों की प्रभावशीलता, व्यवहार की स्थिरता और बाहरी परिस्थितियों में परिवर्तन से इसकी स्वतंत्रता सुनिश्चित करते हैं।

नतीजतन नैतिक शिक्षाबच्चा कार्य करना इसलिए शुरू नहीं करता क्योंकि वह किसी वयस्क की स्वीकृति अर्जित करना चाहता है, बल्कि इसलिए क्योंकि वह लोगों के बीच संबंधों में एक महत्वपूर्ण नियम के रूप में व्यवहार के मानदंडों का पालन करना आवश्यक मानता है। हमारे समय की गंभीर समस्याओं में से एक है आध्यात्मिकता की कमी; अच्छा करना कमजोरी मानी जाती है। इसलिए, पूर्वस्कूली उम्र से ही विकास करना आवश्यक है बच्चेसांस्कृतिक विरासत की समझ.

पालना पोसनासार्वभौमिक मानव सांस्कृतिक मूल्यों पर आधारित होना चाहिए और कुछ क्षेत्रों की परंपराओं में निहित राष्ट्रीय संस्कृतियों के मूल्यों और मानदंडों के अनुसार बनाया जाना चाहिए जो सार्वभौमिक मानव मूल्यों का खंडन नहीं करते हैं। लोक छुट्टियाँ लोक संस्कृति को राष्ट्रीय चरित्र के साधन, वयस्कों के लिए मनोरंजन के एक जीवंत रूप के रूप में पेश करने में विशेष भूमिका निभाती हैं बच्चे और शिक्षकसंयुक्त कार्रवाइयों से एकजुट। व्यवस्थित, उद्देश्यपूर्ण गठन अत्यधिक नैतिकव्यक्तित्व का विकास बच्चों की संगठित टीम में होता है। हमारे पूर्वस्कूली संस्थान में एक विशेष है शैक्षिक कार्य, जिसका उद्देश्य व्यक्ति का सर्वांगीण विकास करना है। युवा पीढ़ी को जीवन, कार्य के लिए तैयार करना, शिक्षकोंवे बच्चों को विनम्र, ईमानदार, सिद्धांतवादी होना सिखाते हैं, वे उन्हें अपनी मातृभूमि से प्यार करना, काम करने में सक्षम होना, लोगों के प्रति संवेदनशीलता और देखभाल करने वाला रवैया सिखाते हैं।

सभी नैतिक गुण विशेषताएँ हैं नैतिक रूप से शिक्षित व्यक्तिजिसके निर्माण के बिना सर्वांगीण रूप से विकसित व्यक्तित्व की कल्पना करना असंभव है। पूर्वस्कूली उम्र में वृद्धि की विशेषता है आशुग्राही मेघावीतासामाजिक प्रभावों के लिए. एक बच्चा, इस दुनिया में आकर, सब कुछ आत्मसात कर लेता है इंसान: संचार के तरीके, व्यवहार, रिश्ते, स्वयं की टिप्पणियों, निष्कर्षों और निष्कर्षों का उपयोग करना, वयस्कों की नकल। और परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से आगे बढ़ते हुए, वह अंततः मानव समाज में जीवन और व्यवहार के प्राथमिक मानदंडों में महारत हासिल कर सकता है। लक्ष्य नैतिक शिक्षाप्रीस्कूलर को निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है - एक निश्चित सेट का गठन नैतिक गुण, ए बिल्कुल:

इंसानियत; -कड़ी मेहनत; -देश प्रेम; - नागरिकता; -सामूहिकता. आदर्श लक्ष्य नैतिक शिक्षा - शिक्षाखुश इंसान।

पूर्वस्कूली शिक्षा की अवधारणा ने पूर्वस्कूली शिक्षा के सुधार की शुरुआत को चिह्नित किया। इसमें कहा गया है कि परिवार और पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान के अपने विशेष कार्य हैं और वे एक दूसरे की जगह नहीं ले सकते। रूसी संघ के कानून में "शिक्षा के बारे में"कला। 18पी. 1 यह निर्धारित है कि माता-पिता प्रथम शिक्षक हैं। उनसे भौतिक की नींव रखने की अपेक्षा की जाती है, नैतिकऔर बचपन में बच्चे के व्यक्तित्व का बौद्धिक विकास। इस प्रकार, राज्य द्वारा परिवार की प्राथमिकता को मान्यता दी गई शिक्षा, एक अलग रिश्ते और शैक्षणिक संस्थान की आवश्यकता होती है, अर्थात् सहयोग, बातचीत और विश्वास। किंडरगार्टन और परिवार को बच्चे के विकास के लिए एक एकीकृत स्थान बनाने का प्रयास करना चाहिए। पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों और परिवारों के बीच बातचीत की समस्या हाल ही में सबसे अधिक दबाव वाली समस्याओं में से एक बन गई है। बदलते आधुनिक परिवार (वित्तीय और सामाजिक स्तरीकरण, नवीनतम सामाजिक तकनीकों की प्रचुरता, व्यापक शैक्षिक अवसर, आदि) हमें बातचीत के नए रूपों की तलाश करने, अति-संगठन और उबाऊ पैटर्न से दूर जाने के लिए मजबूर करते हैं, न कि माता-पिता को स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। शैक्षिक सेवाओं के उपभोक्ता की स्थिति, लेकिन मदद करने के लिए वे बच्चे के लिए एक सच्चे दोस्त और आधिकारिक सलाहकार बन सकते हैं। माता-पिता और माताओं को यह याद रखना होगा कि किंडरगार्टन केवल एक सहायक है बच्चे की परवरिश करना, इसलिए उन्हें सारी जिम्मेदारी शिक्षकों पर नहीं डालनी चाहिए और बचना चाहिए शिक्षात्मक- शैक्षिक प्रक्रिया. माता-पिता सबसे करीबी लोग होते हैं जो हमेशा मदद के लिए आ सकते हैं और हम शिक्षकों को उनकी मदद की ज़रूरत है। शैक्षिक गतिविधियों के आयोजन में माता-पिता की भूमिका बच्चे, उदाहरण मान में शिक्षा, स्वास्थ्य संवर्धन उपाय बच्चे, शिक्षाऔर उन्हें ख़त्म करने के तरीके, इसमें माता-पिता की भूमिका बच्चों की स्व-शिक्षा. हमारी संस्था प्रतिवर्ष माता-पिता के साथ संयुक्त गतिविधियों के लिए एक योजना विकसित करती है और फिर उसे समायोजित करती है। विद्यार्थियों. गतिविधियाँ इस तरह से डिज़ाइन की गई हैं कि वे पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान के उद्देश्यों, माता-पिता के हितों और जरूरतों और शिक्षकों की क्षमताओं को पूरा करती हैं। कई वर्षों से, हमारा पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान माता-पिता के साथ व्यवस्थित, उद्देश्यपूर्ण कार्य कर रहा है आदर्श वाक्य: “एकीकृत शैक्षिक स्थान का निर्माण "बालवाड़ी-परिवार". माता-पिता के साथ काम करते समय, निम्नलिखित का समाधान किया जाता है, जिन्हें हमने प्राथमिकताओं के रूप में पहचाना है: कार्य: 1. माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति में सुधार। 2. सर्वोत्तम पारिवारिक अनुभव का अध्ययन एवं सामान्यीकरण शिक्षा. 3. काम के सबसे प्रभावी रूपों की खोज और कार्यान्वयन के माध्यम से किंडरगार्टन के जीवन में भाग लेने के लिए माता-पिता को शामिल करना। एक बच्चे को लोक संस्कृति से परिचित कराने में एक विशेष भूमिका लोक छुट्टियों द्वारा निभाई जाती है, जो राष्ट्रीय चरित्र को व्यक्त करने का एक साधन है, जो वयस्कों के लिए मनोरंजन का एक जीवंत रूप है और बच्चे और शिक्षकसंयुक्त कार्रवाइयों से एकजुट। के लिए इष्टतम नैतिक शिक्षाहमारे किंडरगार्टन में मौसमी संगीत और खेल आयोजित करना है छुट्टियां: शरद ऋतु- "शरदोत्सव"; "मीरा हिंडोला". सर्दियों में - "नया साल", "नए साल की नागिन", "पितृभूमि के रक्षक", "ओह हाँ मास्लेनित्सा". वसंत में- "हमारे पसंदीदा", "वसंत की बैठक - मैगपाईज़", "प्रवासी पक्षी", "किसी को भुलाया नहीं जाता और कुछ भी नहीं भुलाया जाता". बच्चे और वयस्क प्रत्येक राष्ट्रीय अवकाश की विशेषताओं का पता लगाते हैं। पुराने प्रीस्कूलर प्रकृति में मौसमी परिवर्तनों के साथ संबंध स्थापित करते हैं। समावेशन के मूल रूप बच्चेसांस्कृतिक के लिए विरासत: - शैक्षिक बातचीत; - रचनात्मक उत्पादक और चंचल गतिविधियाँ बच्चे; - पुस्तकालय का भ्रमण, हमारे शहर की सड़कों पर लक्षित सैर।

शिक्षकों और माता-पिता के संयुक्त कार्यों के परिणामस्वरूप, बच्चा अभिव्यक्ति के विभिन्न रूपों में महारत हासिल करना शुरू कर देता है, उसके अपने अनुभव, साथियों के बीच मानवीय संबंध स्थापित होते हैं, भावनात्मक प्रतिक्रिया और अपनी भावनाओं पर निर्भरता होती है। इस प्रक्रिया पर विभिन्न बिंदुओं से विचार किया जाता है दृष्टि: विभिन्न स्थितियों में व्यवहार के मानदंड (परिवहन में, समाज में, मेज पर); लोगों के प्रति नैतिक मानक; आध्यात्मिक घटक; देशभक्ति की भावनाएँ; व्यक्तिगत गुण। नैतिक चरित्र की शिक्षा, नैतिकव्यवहार पूर्वस्कूली उम्र से शुरू करना बेहतर है। शिक्षकों और अभिभावकों के सहयोग से परिणाम तेजी से प्राप्त किये जा सकते हैं। बच्चों को सिर्फ समझाने की जरूरत नहीं है नैतिक नियम, सिद्धांत और मानदंड, बल्कि उदाहरण के द्वारा उन्हें व्यवहार में प्रदर्शित भी करते हैं।

लेख: पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की विशेषताएं।

नैतिक शिक्षा युवा पीढ़ी में नैतिकता के आदर्शों एवं सिद्धांतों के अनुरूप उच्च चेतना, नैतिक भावनाएँ एवं व्यवहार विकसित करने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है। नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य युवा पीढ़ी में नैतिक चेतना, टिकाऊ नैतिक व्यवहार, आधुनिक जीवन शैली के अनुरूप नैतिक भावनाओं का निर्माण करना, प्रत्येक व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति बनाना, अपने कार्यों में निर्देशित होने की आदत बनाना है। , कार्य और रिश्ते सार्वजनिक कर्तव्य की भावना से।

इस बात पर ज़ोर देना ज़रूरी है कि नैतिक शिक्षा बच्चे के परिवार में निहित है। सभी नैतिक गुण परिवार में बनते हैं: सद्भावना, जवाबदेही, चौकसता, देखभाल और अन्य। हालाँकि, सभी परिवारों को बच्चे को प्रभावित करने की संभावनाओं की पूरी श्रृंखला का पूरी तरह से एहसास नहीं होता है। कारण अलग-अलग हैं: कुछ परिवार बच्चे का पालन-पोषण नहीं करना चाहते, अन्य नहीं जानते कि यह कैसे करना है, अन्य नहीं समझते कि यह क्यों आवश्यक है। सभी मामलों में, प्रीस्कूल संस्था से योग्य सहायता आवश्यक है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पूर्वस्कूली शिक्षक हमेशा परिवार के साथ सहयोग के महत्व और आवश्यकता से अवगत नहीं होते हैं।

इसलिए, बच्चों की नैतिक शिक्षा की सफलता काफी हद तक उस व्यक्तिपरक नैतिक स्थान की प्रकृति पर निर्भर करती है जिसमें वे रहते हैं।

आर.एस. ब्यूर ने इस बात पर जोर दिया कि कठिनाई या संघर्ष के मामलों में बच्चों की सांस्कृतिक, मैत्रीपूर्ण संबंधों के मानदंडों के अनुरूप व्यवहार का स्वतंत्र रूप से सही रूप खोजने की क्षमता, उनके पालन-पोषण का एक बिना शर्त संकेतक है। लेकिन ऐसा परिणाम अपने आप नहीं आता; सभी बच्चे महत्वपूर्ण क्षणों में अपने साथियों के प्रति सहानुभूति, मदद करने की इच्छा, हार मानने, अपने इरादों को त्यागने में सक्षम नहीं होते हैं, खासकर यदि वे अपनी गतिविधियों के प्रति भावुक हों। बच्चों के रिश्तों के इस पक्ष के प्रति एक वयस्क की असावधानी प्रीस्कूलर में व्यवहार की एक नकारात्मक शैली के निर्माण में योगदान करती है: एक "पीड़ित" सहकर्मी के प्रति उदासीनता, स्वार्थी अभिव्यक्तियाँ।

ए.वी. ज़ापोरोज़ेट्स ने इस बात पर जोर दिया कि बच्चे अक्सर मौजूदा नैतिक नियमों के विपरीत कार्य करते हैं, इसलिए नहीं कि वे उन्हें नहीं जानते हैं, बल्कि इसलिए कि उनमें सहानुभूति, सहानुभूति, करुणा और जवाबदेही जैसी मानवीय भावनाएं और दृष्टिकोण अपर्याप्त रूप से विकसित हुए हैं। लेकिन न केवल वयस्कों, बल्कि बच्चों को भी बच्चों के समूह में शामिल होने, मित्र ढूंढने और उनका समर्थन प्राप्त करने में उनकी आवश्यकता होती है।

बच्चे के व्यक्तित्व की व्यापक शिक्षा के लिए मानवीय भावनाओं और रिश्तों का निर्माण एक महत्वपूर्ण शर्त है। न केवल स्कूल में उसकी सफल शिक्षा, बल्कि उसकी जीवन स्थिति का गठन भी इस बात पर निर्भर करता है कि एक प्रीस्कूलर को नैतिक रूप से कैसे बड़ा किया जाता है। कम उम्र से नैतिक गुणों के विकास के महत्व को कम आंकने से वयस्कों और बच्चों के बीच गलत संबंधों की स्थापना होती है, बच्चों की अत्यधिक देखभाल होती है, जो बच्चों में आलस्य, स्वतंत्रता की कमी, आत्मविश्वास की कमी, कम आत्म-सम्मान का कारण बन सकती है। सम्मान, निर्भरता और स्वार्थ।

यहां तक ​​कि एन.के. क्रुपस्काया ने भी कई लेखों में दुनिया को समझने और बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए खेलों के महत्व के बारे में बात की।खेल में, बच्चे के व्यक्तित्व के सभी पहलू बनते हैं, उसके मानस में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं, विकास के एक नए, उच्च चरण में संक्रमण की तैयारी होती है। यह खेलों की विशाल शैक्षिक क्षमता की व्याख्या करता है, जिसे मनोवैज्ञानिक प्रीस्कूलर की अग्रणी गतिविधि मानते हैं।

एक विशेष स्थान पर उन खेलों का कब्जा है जो बच्चों द्वारा स्वयं बनाए जाते हैं, उन्हें रचनात्मक या भूमिका-खेल खेल कहा जाता है। इन खेलों में, प्रीस्कूलर वयस्कों के जीवन और गतिविधियों में, अपने आस-पास जो कुछ भी देखते हैं, उसे भूमिकाओं में पुन: पेश करते हैं। रचनात्मक खेल बच्चे के व्यक्तित्व को पूरी तरह से आकार देता है, और इसलिए यह नैतिक शिक्षा का एक महत्वपूर्ण साधन है।

खेल में, बच्चा एक टीम के सदस्य की तरह महसूस करना शुरू कर देता है और अपने साथियों और अपने स्वयं के कार्यों और कार्यों का निष्पक्ष मूल्यांकन करता है। शिक्षक का कार्य खिलाड़ियों का ध्यान उन लक्ष्यों पर केंद्रित करना है जो भावनाओं और कार्यों की समानता पैदा करेंगे, बच्चों के बीच दोस्ती, न्याय और पारस्परिक जिम्मेदारी के आधार पर संबंधों की स्थापना को बढ़ावा देंगे। खेल में, बच्चे के व्यक्तित्व के सभी पहलू एकता और अंतःक्रिया में बनते हैं। एक मैत्रीपूर्ण टीम का आयोजन करना, बच्चों में सौहार्दपूर्ण और संगठनात्मक कौशल पैदा करना केवल तभी संभव है जब आप उन्हें ऐसे खेलों से आकर्षित कर सकें जो वयस्कों के काम, उनके नेक कार्यों, रिश्तों को प्रतिबिंबित करते हों, बदले में, केवल बच्चों की टीम के अच्छे संगठन के साथ ही आप ऐसा कर सकते हैं। प्रत्येक बच्चे की रचनात्मक क्षमताओं, उसकी गतिविधि को सफलतापूर्वक विकसित करें।

खेल में नैतिक गुणों का निर्माण होता है; सौंपे गए कार्य के लिए टीम के प्रति जिम्मेदारी, सौहार्द और मित्रता की भावना, एक सामान्य लक्ष्य को प्राप्त करने में कार्यों का समन्वय, विवादास्पद मुद्दों को निष्पक्ष रूप से हल करने की क्षमता।

रोल-प्लेइंग गेम्स का नेतृत्व करना प्रीस्कूल शिक्षा पद्धतियों के सबसे कठिन वर्गों में से एक है। शिक्षक पहले से यह अनुमान नहीं लगा सकता कि बच्चे क्या लेकर आएंगे और खेल में उनका व्यवहार कैसा होगा। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि रचनात्मक खेल में शिक्षक की भूमिका कक्षा की तुलना में कम सक्रिय है। हालाँकि, बच्चों की गतिविधियों की अनूठी प्रकृति के लिए अद्वितीय प्रबंधन तकनीकों की भी आवश्यकता होती है।

रोल-प्लेइंग गेम का सफलतापूर्वक नेतृत्व करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त बच्चों का विश्वास हासिल करने और उनके साथ संपर्क स्थापित करने की क्षमता है। यह तभी हासिल किया जा सकता है जब शिक्षक खेल को गंभीरता से, सच्ची रुचि के साथ ले और बच्चों की योजनाओं और उनके अनुभवों को समझे। बच्चे स्वेच्छा से ऐसे शिक्षक को अपनी योजनाओं के बारे में बताते हैं और सलाह और मदद के लिए उनकी ओर रुख करते हैं। प्रश्न अक्सर पूछा जाता है; क्या शिक्षक को खेल में हस्तक्षेप करना चाहिए? निःसंदेह, यदि खेल को वांछित दिशा देने के लिए यह आवश्यक हो तो उसके पास ऐसा अधिकार है। लेकिन एक वयस्क का हस्तक्षेप तभी सफल होगा जब उसे बच्चों से पर्याप्त सम्मान और विश्वास प्राप्त होगा, जब वह जानता है कि, उनकी योजनाओं का उल्लंघन किए बिना, खेल को और अधिक रोमांचक कैसे बनाया जाए।

खेल से प्रत्येक बच्चे की विशेषताओं, उसकी रुचियों, अच्छे और बुरे चरित्र लक्षणों का पता चलता है। इस प्रकार की गतिविधि के दौरान बच्चों का अवलोकन शिक्षकों को अपने छात्रों के अध्ययन के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करता है और उन्हें प्रत्येक बच्चे के लिए सही दृष्टिकोण खोजने में मदद करता है। खेल में शिक्षा का मुख्य तरीका इसकी सामग्री को प्रभावित करना है, अर्थात। विषय की पसंद, कथानक विकास, भूमिकाओं का वितरण और खेल छवियों के कार्यान्वयन पर। खेल का विषय जीवन की वह घटना है जिसे दर्शाया जाएगा: परिवार, किंडरगार्टन, अस्पताल, क्लिनिक, आदि।

एक ही थीम में बच्चों की रुचि और कल्पना के विकास के आधार पर अलग-अलग एपिसोड शामिल हैं। इस प्रकार, एक ही विषय पर अलग-अलग कहानियाँ बनाई जा सकती हैं। प्रत्येक बच्चा एक निश्चित पेशे के व्यक्ति को चित्रित करता है: डॉक्टर, नर्स, बचावकर्ता, या परिवार के सदस्य (मां, दादी)। कभी-कभी जानवरों और परियों की कहानियों के पात्रों की भूमिकाएँ निभाई जाती हैं।

एक खेल छवि बनाकर, बच्चा न केवल चुने हुए नायक के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करता है, बल्कि व्यक्तिगत गुण भी दिखाता है। सभी लड़कियाँ माँ हैं, लेकिन प्रत्येक भूमिका को अपनी व्यक्तिगत विशेषताएँ देती हैं। इसी तरह, एक पायलट या अंतरिक्ष यात्री के रूप में निभाई गई भूमिका में, नायक की विशेषताओं को उस बच्चे की विशेषताओं के साथ जोड़ा जाता है जो उसे चित्रित करता है।

इसलिए, भूमिकाएँ समान हो सकती हैं, लेकिन खेल की छवियाँ हमेशा व्यक्तिगत होती हैं। बच्चों के खेल की सामग्री विविध है: वे परिवार और किंडरगार्टन के जीवन, विभिन्न व्यवसायों के लोगों के काम, सामाजिक घटनाओं को दर्शाते हैं जो बच्चे को समझ में आते हैं और उसका ध्यान आकर्षित करते हैं। खेलों का घरेलू, औद्योगिक और सामाजिक में विभाजन सशर्त है। एक ही खेल अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी, काम और सामाजिक जीवन के तत्वों को जोड़ता है: एक माँ अपनी गुड़िया बेटी को किंडरगार्टन ले जाती है, और वह खुद काम करने की जल्दी में होती है; माता-पिता और बच्चे किसी पार्टी, थिएटर में जाते हैं। लेकिन प्रत्येक खेल में एक प्रमुख उद्देश्य होता है जो इसकी सामग्री, इसके शैक्षणिक महत्व को निर्धारित करता है। यह स्वाभाविक है: परिवार बच्चे को उसके आस-पास के जीवन की पहली छाप देता है; माता-पिता सबसे करीबी, प्यारे लोग होते हैं, जिनकी सबसे पहले कोई नकल करना चाहता है।

यह भी स्वाभाविक है कि गुड़ियाएँ मुख्य रूप से लड़कियों को आकर्षित करती हैं, क्योंकि माँ और दादी बच्चों का अधिक ध्यान रखती हैं। हालाँकि, अगर लड़कों में ऐसे खेलों के प्रति अवमानना ​​की भावना पैदा नहीं की जाती है ("आपको गुड़िया की आवश्यकता क्यों है, आप लड़की नहीं हैं"), और वे पिता बनकर, घर का काम करके और बच्चों को घुमक्कड़ी में ले जाकर खुश हैं। खेल में बच्चे के व्यवहार को देखकर, कोई परिवार में वयस्कों के बीच संबंधों और बच्चों के प्रति उनके व्यवहार का अंदाजा लगा सकता है। ये खेल बच्चों में माता-पिता, बड़ों के प्रति सम्मान और बच्चों की देखभाल करने की इच्छा पैदा करने में मदद करते हैं। वयस्कों के घरेलू कामकाज की नकल करके, बच्चे कुछ गृह व्यवस्था कौशल सीखते हैं: वे गुड़िया के फर्नीचर से धूल पोंछते हैं, अपने "घर" में फर्श साफ करते हैं और गुड़िया के कपड़े धोते हैं।

एक खेल समूह का संगठन और इस समूह में प्रत्येक बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण बचपन की शिक्षाशास्त्र में सबसे महत्वपूर्ण और बहुत कठिन मुद्दों में से एक है। यह जटिलता खिलाड़ियों के अनुभवों और रिश्तों की दोहरी प्रकृति के कारण होती है। उत्साह के साथ अपनी भूमिका निभाते हुए, बच्चा वास्तविकता की भावना नहीं खोता है, याद रखता है कि वास्तव में वह एक नाविक नहीं है, और कप्तान केवल उसका साथी है। कमांडर के प्रति बाहरी सम्मान दिखाते हुए, वह पूरी तरह से अलग भावनाओं का अनुभव कर सकता है - वह उसकी निंदा करता है, उससे ईर्ष्या करता है। यदि खेल बच्चे को बहुत आकर्षित करता है, यदि वह सचेत रूप से और गहराई से भूमिका में प्रवेश करता है, तो गेमिंग अनुभव स्वार्थी आवेगों पर विजय प्राप्त करता है। शिक्षक का कार्य लोगों के जीवन और गतिविधियों से सर्वोत्तम उदाहरणों का उपयोग करके बच्चों को शिक्षित करना है जो सकारात्मक भावनाओं और उद्देश्यों के निर्माण में योगदान करते हैं।

हाल के वर्षों में, इस तथ्य के कारण कि पूर्वस्कूली बच्चों में खेल गतिविधि के विकास का अपर्याप्त उच्च स्तर है, वैज्ञानिक एन.वाई.ए. मिखाइलेंको, डी.वी. मेंडज़ेरिट्स्काया ने रोल-प्लेइंग गेम के प्रबंधन को गेम बनाने के तेजी से जटिल तरीकों के प्रीस्कूलरों द्वारा क्रमिक हस्तांतरण की प्रक्रिया के रूप में विचार करने का प्रस्ताव दिया है।

एन.या. मिखाइलेंको और एन.ए. कोरोटकोव ने इस बात पर जोर दिया कि भूमिका निभाने वाले खेलों में नैतिक गुणों को विकसित करने का एक प्रभावी साधन बच्चों के साथ एक वयस्क का संयुक्त खेल है, लेकिन पूरी तरह से नए भूखंडों के रूप में, और आंशिक परिवर्तनों के साथ - पहले से ज्ञात लोगों को "ढीला" करना; धीरे-धीरे, वयस्क बच्चों को एक परिचित कथानक के अधिक से अधिक जटिल परिवर्तनों की ओर ले जाता है, और फिर संयुक्त रूप से एक नए आविष्कार की ओर ले जाता है। जैसे ही वह विभिन्न घटनाओं को एक साथ जोड़ने की क्षमता में महारत हासिल करता है, एन.वाई.ए. मिखाइलेंको और एन.ए. कोरोटकोव ने तर्क दिया कि शिक्षक बच्चों को विभिन्न भूमिका अंतःक्रियाओं के साथ रचनात्मक कथानक निर्माण को संयोजित करने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है। विभिन्न भूमिकाओं को एकजुट करने वाले बहु-विषयक कथानकों और घटनाओं के साथ एक वयस्क के साथ खेलने से प्राप्त अनुभव बच्चों को स्वतंत्र संयुक्त खेल को अधिक सफलतापूर्वक विकसित करने में मदद करता है।

हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि एक शिक्षक, जीवन और गतिविधियों को एक खेल के रूप में व्यवस्थित करता है, लगातार गतिविधि और पहल विकसित करता है, खेल में मैत्रीपूर्ण संबंधों को मंजूरी देता है, दोस्तों में नए सकारात्मक गुण खोजने की क्षमता रखता है और आत्म-संगठन कौशल विकसित करता है। खेल में।

नैतिक संबंधों को विनियमित करने वाले मानदंडों की आत्मसात सुनिश्चित करना और साथ ही खेल की रचनात्मक, शौकिया प्रकृति को संरक्षित करना उचित शैक्षणिक मार्गदर्शन के साथ ही संभव है, क्योंकि खेल गतिविधि की सामग्री, इसके कार्यान्वयन के साधन और नैतिक व्यवहार विकसित हो रहे हैं। सामान्य खेल लक्ष्य को ध्यान में रखते हुए, प्रत्येक बच्चे की स्थिति सकारात्मक रूप से बदल रही है।

कथानक-भूमिका संबंध, एक प्रकार का भौतिक मंच है जिस पर मानवीय संबंधों का क्षेत्र तैयार किया जाता है, मुख्य रूप से पूर्वस्कूली बच्चों में अन्य बच्चों के साथ उनके संबंधों के उन पहलुओं को उजागर करने और बेहतर ढंग से समझने की क्षमता के विकास को निर्धारित करता है जो नैतिक मानदंडों द्वारा नियंत्रित होते हैं। भूमिका निभाने वाले खेलों में रिश्तों का स्तर ए.पी. उसोव ने अपने शोध में निर्धारित किया था:

1. अव्यवस्थित व्यवहार का स्तर.

2. एकल स्तर.

3. खेल का स्तर नजदीक।

4. अल्पकालिक संचार का स्तर.

5. दीर्घकालिक संचार का स्तर.

6. निरंतर संपर्क का स्तर.

इस प्रकार, पूर्वस्कूली बच्चों के व्यक्तित्व के नैतिक निर्माण के लिए भूमिका निभाने वाले खेलों का महत्व अमूल्य है। नैतिकता का आधार मानवीय संबंध हैं, अर्थात्: सद्भावना, प्रतिक्रिया, चौकसता, देखभाल। मानवीय गुण तीन घटकों की एकता का प्रतिनिधित्व करते हैं: मानवता के मानदंडों के बारे में विचार, मानवीय भावनाएं (सहानुभूति, सहानुभूति, सहायता), और संबंधित कार्य। मानवीय गुणों और रिश्तों का सार दूसरे की मदद और समर्थन है। भूमिका-खेल के माध्यम से नैतिक शिक्षा तब होती है जब शैक्षणिक शर्तें पूरी होती हैं:

1. भूमिका निभाने वाले खेलों का लक्षित शैक्षणिक मार्गदर्शन;

2. नैतिक शिक्षा के मुद्दे पर शिक्षक और छात्र के परिवार के बीच बातचीत;

3. नैतिक सामग्री के साथ भूमिका निभाने वाले खेलों का संवर्धन;

हम कार्य के प्रायोगिक भाग में नामित मानवीय गुणों और बच्चों के रिश्तों में उनके प्रतिनिधित्व का अध्ययन करते हैं।

बच्चों की नैतिक शिक्षा किसी भी मानवीय कार्य का आधार बनती है, उसके व्यक्तित्व के स्वरूप को आकार देती है, उसकी मूल्य प्रणाली और चरित्र को निर्धारित करती है।

बच्चों की नैतिक शिक्षा.

वर्तमान में, समाज सभी उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा की असामान्य रूप से तीव्र समस्या का सामना कर रहा है; शैक्षणिक समुदाय यह समझने की नए सिरे से कोशिश कर रहा है कि आधुनिक बच्चों में नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों को कैसे स्थापित किया जाए। आज, जन्म से ही, एक बच्चे पर भारी मात्रा में जानकारी की बमबारी की जाती है: मीडिया, स्कूल, किंडरगार्टन, सिनेमा, इंटरनेट - यह सब नैतिक मानकों के क्षरण में योगदान देता है और हमें प्रभावी की समस्या के बारे में बहुत गंभीरता से सोचने के लिए मजबूर करता है। पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा।

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की विशेषताएं।

एक बच्चा जो किसी अन्य व्यक्ति की भावनाओं और भावनाओं का सही आकलन करने और समझने में सक्षम है, जिसके लिए दोस्ती, न्याय, करुणा, दयालुता, प्यार की अवधारणाएं एक खाली वाक्यांश नहीं हैं, भावनात्मक विकास का स्तर बहुत अधिक है, उसे कोई समस्या नहीं है दूसरों के साथ संवाद करने में, और अधिक लचीले ढंग से तनावपूर्ण स्थितियों को सहन करता है और बाहर से नकारात्मक प्रभाव के प्रति संवेदनशील नहीं होता है।

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह पूर्वस्कूली उम्र में है कि बच्चा विशेष रूप से नैतिक मानदंडों और आवश्यकताओं को सीखने के लिए अतिसंवेदनशील होता है। यह बच्चे के व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया का एक अत्यंत महत्वपूर्ण पहलू है। दूसरे शब्दों में, प्रीस्कूलर और छोटे बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा को समाज में स्थापित व्यवहार पैटर्न को आत्मसात करने की एक सतत प्रक्रिया के रूप में माना जा सकता है, जो बाद में उनके कार्यों को नियंत्रित करेगा। ऐसी नैतिक शिक्षा के परिणामस्वरूप, बच्चा इसलिए कार्य करना शुरू नहीं करता है क्योंकि वह एक वयस्क की स्वीकृति अर्जित करना चाहता है, बल्कि इसलिए क्योंकि वह लोगों के बीच संबंधों में एक महत्वपूर्ण नियम के रूप में, व्यवहार के आदर्श का पालन करना आवश्यक मानता है।

छोटी उम्र में, बच्चे के व्यक्तित्व की नैतिक शिक्षा का निर्धारण करने वाला मूल तत्व बच्चों के बीच मानवतावादी संबंधों की स्थापना, किसी की भावनाओं पर निर्भरता और भावनात्मक प्रतिक्रिया है। बच्चे के जीवन में भावनाएँ बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, वे आसपास की वास्तविकता पर प्रतिक्रिया करने और उसके प्रति उनका दृष्टिकोण बनाने में मदद करती हैं। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, उसकी भावनाओं की दुनिया विकसित होती है, अधिक विविध और समृद्ध होती जाती है। पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा इस तथ्य से निर्धारित होती है कि इस अवधि के दौरान बच्चा भावनाओं और भावनाओं की भाषा सीखता है, वह सभी प्रकार के मौखिक और गैर-मौखिक साधनों का उपयोग करके अपने अनुभवों को व्यक्त करने के सामाजिक रूप से स्वीकृत रूपों में महारत हासिल करता है। साथ ही, बच्चा अपनी भावनाओं को बहुत अधिक हिंसक या कठोरता से व्यक्त करने से खुद को रोकना सीखता है। दो साल के बच्चे के विपरीत, पांच साल का बच्चा पहले से ही अपने डर को छुपा सकता है या अपने आँसू रोक सकता है। वह अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने के विज्ञान में महारत हासिल करता है, उन्हें समाज में स्वीकृत रूप में ढालना सीखता है। अपनी भावनाओं का उपयोग सचेतन रूप से करें।

एक प्रीस्कूलर के भावनात्मक वातावरण का गठन उसकी नैतिक शिक्षा से निकटता से जुड़ा हुआ है और इसकी अपनी गतिशीलता है। इसलिए, अनुभव के उदाहरणों के आधार पर, बच्चा यह समझ विकसित करता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, लालच, दोस्ती आदि के प्रति उसका दृष्टिकोण बनता है। जैसे-जैसे वह बड़ा होता है, हमारे जीवन की मूलभूत अवधारणाओं के प्रति यह दृष्टिकोण भविष्य में भी बनता रहता है। ऊपर। इस पथ पर बच्चे का मुख्य सहायक एक वयस्क होता है, जो अपने व्यवहार के ठोस उदाहरणों के माध्यम से बच्चे में व्यवहार के बुनियादी नैतिक मानकों को स्थापित करता है।

तो, पूर्वस्कूली उम्र में नैतिक शिक्षा इस तथ्य से निर्धारित होती है कि बच्चा सबसे पहले नैतिक मूल्यांकन और निर्णय बनाता है। वह यह समझना शुरू कर देता है कि नैतिक मानदंड क्या है और इसके प्रति अपना दृष्टिकोण बनाता है, जो हालांकि, हमेशा वास्तविक कार्यों में इसका अनुपालन सुनिश्चित नहीं करता है। बच्चों की नैतिक शिक्षा उनके जीवन भर होती है, और जिस वातावरण में वह विकसित होता है और बढ़ता है वह बच्चे की नैतिकता के विकास में निर्णायक भूमिका निभाता है। इसलिए, पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा में परिवार के महत्व को कम करना असंभव है। परिवार में अपनाए गए व्यवहार के तरीके बच्चे द्वारा बहुत जल्दी सीख लिए जाते हैं और आमतौर पर उसे आम तौर पर स्वीकृत मानदंड के रूप में माना जाता है।

माता-पिता का प्राथमिक कार्य प्रीस्कूलर को उसकी भावनाओं के विषयों पर निर्णय लेने में मदद करना और उन्हें सामाजिक रूप से मूल्यवान बनाना है। भावनाएँ किसी व्यक्ति को सही काम करने के बाद संतुष्टि का अनुभव करने की अनुमति देती हैं या नैतिक मानकों का उल्लंघन होने पर हमें पश्चाताप महसूस कराती हैं। ऐसी भावनाओं की नींव बचपन में रखी जाती है, और माता-पिता का कार्य इसमें अपने बच्चे की मदद करना है। उनसे नैतिक मुद्दों पर चर्चा करें. एक स्पष्ट मूल्य प्रणाली के निर्माण के लिए प्रयास करें ताकि बच्चा समझ सके कि कौन से कार्य अस्वीकार्य हैं और कौन से समाज द्वारा वांछनीय और अनुमोदित हैं। बच्चे के साथ अन्य लोगों के कार्यों के नैतिक पक्ष, कला के कार्यों में पात्रों, और बच्चे के लिए सबसे समझने योग्य तरीके से उसके नैतिक कार्यों के प्रति अपनी स्वीकृति व्यक्त किए बिना प्रभावी नैतिक शिक्षा असंभव है।

संचार के माध्यम से, बच्चों में अपनी भावनाओं को व्यक्त करने, उनका मूल्यांकन करने और सहानुभूति व्यक्त करने की क्षमता विकसित होती है, जो एक बच्चे की नैतिक शिक्षा के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। अपनी भावनाओं को व्यक्त करने और दूसरों की भावनाओं को समझने में असमर्थता "संचार बहरापन" का कारण बन सकती है, जो बच्चे और अन्य बच्चों के बीच संघर्ष का कारण बन सकती है और उसके व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है। इसलिए, बच्चों की नैतिक शिक्षा का एक और बहुत महत्वपूर्ण क्षेत्र उनकी सहानुभूति रखने की क्षमता विकसित करना है। बच्चे का ध्यान लगातार इस ओर आकर्षित करना महत्वपूर्ण है कि वह क्या अनुभव कर रहा है, उसके आस-पास के लोग क्या महसूस कर रहे हैं, बच्चे की शब्दावली को अनुभवों, भावनाओं और संवेदनाओं को व्यक्त करने वाले विभिन्न शब्दों से समृद्ध करना महत्वपूर्ण है।

जैसे-जैसे बच्चा विकसित होता है, वह विभिन्न सामाजिक भूमिकाओं पर प्रयास करता है, जिनमें से प्रत्येक उसे विभिन्न सामाजिक जिम्मेदारियों - छात्र, टीम कप्तान, दोस्त, बेटा या बेटी, आदि के लिए तैयार करने की अनुमति देगा। इनमें से प्रत्येक भूमिका के निर्माण में बहुत महत्व है सामाजिक बुद्धि और इसमें स्वयं के नैतिक गुणों का विकास शामिल है: न्याय, जवाबदेही, दयालुता, कोमलता, देखभाल, आदि। और बच्चे की भूमिकाओं का भंडार जितना अधिक विविध होगा, वह उतने ही अधिक नैतिक सिद्धांतों से परिचित होगा और उसका व्यक्तित्व उतना ही समृद्ध होगा। होना।

किंडरगार्टन और घर पर नैतिक शिक्षा की रणनीति का उद्देश्य न केवल किसी की भावनाओं और अनुभवों के बारे में जागरूकता, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण नियमों और व्यवहार के मानदंडों को आत्मसात करना होना चाहिए, बल्कि अन्य लोगों के साथ समुदाय की भावना विकसित करना, का गठन करना भी होना चाहिए। सामान्यतः लोगों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण। और पूर्वस्कूली उम्र में बच्चों की नैतिक शिक्षा का ऐसा कार्य एक खेल द्वारा हल किया जा सकता है। खेल में ही बच्चा विभिन्न प्रकार की गतिविधियों से परिचित होता है, नई सामाजिक भूमिकाओं में महारत हासिल करता है, संचार कौशल में सुधार करता है, अपनी भावनाओं को व्यक्त करना और अन्य लोगों की भावनाओं को समझना सीखता है, खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जहां सहयोग और पारस्परिक सहायता आवश्यक है, नैतिक विचारों का प्रारंभिक बैंक जमा करता है और उन्हें अपने कार्यों से जोड़ने का प्रयास करता है, सीखे गए नैतिक मानकों का पालन करना सीखता है और स्वतंत्र रूप से नैतिक विकल्प चुनता है।

एक बार, ऐसी ही यात्रा के दौरान, मैंने आठ वर्षीय मैथ्यू को सिखाया कि पाल को सही ढंग से कैसे स्थापित किया जाए। मैंने इस अवसर का उपयोग उसे यह सिखाने के लिए किया कि जीवन की कुछ स्थितियों में कैसे व्यवहार करना है: “मैथ्यू, तुम्हारा जीवन तैराकी की तरह है। दोनों ही मामलों में नियम हैं. हम हवा या लहरों को प्रभावित नहीं कर सकते, लेकिन हम मंजिल जानते हैं, हमें पाल को सही ढंग से स्थापित करने और दिए गए लक्ष्य की ओर बढ़ने की जरूरत है। यदि हम तूफान में फंस जाते हैं, तो हम लंगर छोड़ देते हैं और उसका इंतजार करते हैं। यदि आप इन सरल नियमों का पालन नहीं करते हैं, तो आपकी नाव लहरों और हवा की इच्छा से बह जाएगी; ऐसी तैराकी आमतौर पर चट्टानों पर समाप्त होती है। जब हम पाल सही ढंग से लगाते हैं, तो हमारी नाव हवा और समुद्र के साथ तालमेल बिठाकर चलती है। आपके पास आंतरिक शक्तियां हैं जो आपकी रक्षा करती हैं, आपको सही दिशा देती हैं और कठिन समय में सहारा बनती हैं। स्थापित नियमों का पालन करने से आपको खुश रहने का बेहतर मौका मिलेगा। जब आपका जीवन दृष्टिकोण सही होगा, तो आप स्वयं के साथ सामंजस्य महसूस करेंगे। यदि आप सही चुनाव करते हैं तो आपका जीवन आसान हो जाएगा।

एक नैतिक बच्चे का पालन-पोषण करने का अर्थ है उसे सुनहरे नियम के अनुसार जीना सिखाना: "दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि दूसरे आपके साथ करें"; उसे सहानुभूति रखना सिखाएं, अपने कार्यों को करने से पहले उन पर विचार करें और यह निर्धारित करें कि उसके कार्यों के परिणाम उसके भाग्य और उसके आस-पास के लोगों को कैसे प्रभावित करेंगे। इस प्रकार मानवीय नैतिकता की नींव रखी जाती है।

एक देखभाल करने वाले बच्चे का पालन-पोषण करें।हमारी अपनी टिप्पणियाँ, साथ ही कई अध्ययनों के नतीजे बताते हैं कि "लगाव" पद्धति का उपयोग करके उठाए गए बच्चों के समाज के योग्य सदस्य बनने की अधिक संभावना है।
सबसे महत्वपूर्ण गुण जो इन बच्चों को अन्य तरीकों से पाले गए बच्चों से अलग करता है, वह है बढ़ी हुई संवेदनशीलता और जटिलता। इसे हम संवेदनशीलता कहते हैं और इस गुण को मौलिक गुण मानते हैं। यह वह आधार बन जाता है जिस पर सकारात्मक चरित्र लक्षण बनते हैं: आत्म-नियंत्रण, करुणा और ईमानदारी।
जीवन के प्रारंभिक वर्षों में एक चौकस, संवेदनशील शिक्षक के करीब रहने से, एक छोटे व्यक्ति को आराम और कल्याण की अनुभूति होती है। संक्षेप में, उसे अच्छा लगता है। पालन-पोषण की यह शैली बच्चे में विश्वास और अंततः संवेदनशीलता विकसित करती है। ये गुण उसके चरित्र का हिस्सा बन जाते हैं। वह समझता है कि जरूरत पड़ने पर दूसरों की मदद करना अच्छी बात है। वह दूसरे लोगों की भावनाओं को समझने में सक्षम होता है।
ये चरित्र लक्षण उसके व्यवहार की आंतरिक संहिता बन जाते हैं। यदि कोई बच्चा गलती करता है, तो उसकी स्थिति खराब हो जाएगी, और वह स्वाभाविक रूप से गलत कार्य को सुधारकर मन की शांति बहाल करने का प्रयास करेगा। उसकी भलाई बाधित हो गई है, इसलिए गलती होने पर वह नैतिक संतुलन की अपनी भावना को बनाए रखने और बहाल करने का प्रयास करेगा। संपर्क में रहने वाला बच्चा दूसरों के लिए सही काम कर सकता है क्योंकि दूसरों ने उसके लिए सही काम किए हैं।
जिस बच्चे में आपसी समझ नहीं होती, उसके लिए सब कुछ अलग होता है। प्रतिकूल वातावरण में बड़ा होकर वह स्वयं असंवेदनशील हो जाता है। उसके पास कोई आंतरिक व्यवस्था नहीं है, इसलिए उसके कार्य अक्सर अतार्किक और अप्राकृतिक होते हैं। वह नैतिक रूप से अस्थिर हो जाता है।
बच्चों के इन समूहों के बीच एक बहुत महत्वपूर्ण अंतर है। यह इस तथ्य में निहित है कि पूर्व पश्चाताप, सहानुभूति और जटिलता महसूस करने में सक्षम हैं। उत्तरार्द्ध उदासीन हैं; वे अपने व्यवहार के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहते हैं।
पांच साल के बच्चों का एक समूह खेल रहा है और उनमें से एक बच्चा गिर जाता है, उसके घुटने में खरोंच आ जाती है और वह रोने लगता है। आपसी समझ के माहौल में पला-बढ़ा बच्चा सहानुभूति रखेगा: "मुझे खेद है कि आपने खुद को चोट पहुंचाई," और उसे शांत करने की कोशिश करेगा। एक बच्चा जो संपर्क में नहीं है वह कह सकता है: "क्रायबेबी।"

नैतिक संबंध.जो माता-पिता अपने बच्चे के साथ घनिष्ठ भावनात्मक संपर्क में हैं, उनके लिए नैतिक गुणों को विकसित करना, समाज में व्यवहार की मूल बातें सिखाना और उनके कार्यों के लिए जिम्मेदारी बनाना आसान है। एक माता-पिता जो बच्चे के विकास पर बारीकी से नज़र रखते हैं, वह समझाएंगे कि बच्चे के लिए क्या आवश्यक है और एक निश्चित स्थिति में सही तरीके से कैसे कार्य करना है। बच्चा अपने माता-पिता पर भरोसा करता है, इसलिए वे जो कुछ भी कहते हैं वह उसके लिए सच होता है। अगर बाप कहते हैं लड़ाई अच्छी नहीं है तो माना ऐसा ही है।

जीवन के पहले छह वर्षों में, बच्चा निर्विवाद रूप से माता-पिता द्वारा प्रस्तावित व्यवहार के सभी मॉडलों को स्वीकार करता है। प्रतिदिन बच्चे को नैतिक एवं नैतिक शिक्षा मिलती है। उदाहरण के लिए, एक बेटा अपने दोस्त की गेंद लेता है। आपकी प्रतिक्रिया: "क्रिस दुखी है क्योंकि आपने उसकी पसंदीदा गेंद ले ली" या "यदि क्रिस आपकी गेंद ले ले तो आपको कैसा लगेगा?"
प्रारंभ में, बच्चा अपने कार्यों का मूल्यांकन इस आधार पर करता है कि आप उनका मूल्यांकन कैसे करते हैं या आपकी प्रतिक्रिया क्या है। पांच साल की उम्र तक, एक बच्चा कुछ मूल्यों को आत्मसात करना शुरू कर देता है: जो आपके लिए सही है वह उसके लिए मानक बन जाता है। आपके संस्कार, गुण, सकारात्मक गुण बच्चे का हिस्सा बनते हैं। सात से दस साल की उम्र के बीच बच्चा तर्क करना शुरू कर देता है। अब बच्चा सही ढंग से कार्य करना शुरू कर देता है क्योंकि वह वही सोचता है। सात साल की उम्र तक, अधिकांश बच्चों में "क्या अच्छा है और क्या बुरा है" की अपनी अवधारणा विकसित हो जाती है।
यदि बच्चा जिस घर में रहता है, वहां संवेदनशीलता, देखभाल, विनम्रता और सहानुभूति आम बात है, तो ये गुण उसके चरित्र का हिस्सा बन जाते हैं और वह उनके अनुसार कार्य करता है। जिस बात को उसके माता-पिता गंभीरता से लेते हैं, बच्चा भी उसे गंभीरता से लेता है। उसका मानना ​​है कि उसके माता-पिता गलत नहीं हो सकते; वह उनके मूल्यों को अपने मूल्यों का हिस्सा मानता है। इसके बाद, बच्चा अलग-अलग "मानदंडों" के अनुसार पाले गए बच्चों के संपर्क में आता है, जो माता-पिता और बच्चों के बीच दूर के रिश्ते वाले अन्य, शायद, मजबूत, परिवारों में बड़े हुए हैं। यह तब होता है जब अपने माता-पिता के निकट आध्यात्मिक संपर्क में रहने वाले बच्चे के चरित्र की गहराई का पता चलता है। वह अच्छा व्यवहार करता है क्योंकि उसे कई वर्षों तक माता-पिता का सकारात्मक मार्गदर्शन मिला है। एक बच्चा जिसके पास ऐसा अनुभव नहीं है, वह इस सिद्धांत पर कार्य कर सकता है: "मैं यह तब तक करूंगा, चाहे यह अच्छा हो या बुरा, जब तक मुझे रोका नहीं जाता।"
बच्चे को व्यक्तिगत नैतिक मूल्य ही सच्चे प्रतीत होते हैं, वैकल्पिक मूल्य विदेशी होते हैं; वे उसकी मानसिक शांति को भंग करते हैं।
नैतिक रूप से अस्थिर बच्चा इस तरह विकसित नहीं होता है: “वह एक ऐसे परिवार का उत्पाद है जिसमें गुणों की चर्चा या शिक्षा नहीं दी जाती है; वह अपना बचपन बिना पतवार या लंगर के जहाज की तरह बिताता है अनिश्चितता, किसी भी प्रभाव के अधीन। क्योंकि उसके पास कोई संरचना नहीं है, जिसे एक मॉडल के रूप में लिया जा सके, वह दूसरों के मूल्यों को स्वीकार करता है या अपनी स्वयं की मूल्य प्रणाली को किसी भी दिशा में स्थानांतरित करता है जो उसके लिए फायदेमंद हो प्रतिरोध या वह जो सबसे लोकप्रिय है यह बच्चा खतरे में है क्योंकि उसका अपने माता-पिता से संपर्क नहीं है।

आदर्श व्यवहार.कम उम्र में, बच्चे अपने लिए दुनिया खोलने के लिए पूरी तरह से अपने देखभाल करने वालों पर निर्भर होते हैं। आपका व्यवहार पैटर्न स्वतः ही उनके लिए मानक बन जाता है, वे अपने आस-पास होने वाली हर चीज़ को आत्मसात कर लेते हैं। वे कुछ कार्यों के न्याय के बारे में स्वतंत्र निर्णय नहीं लेते हैं, भले ही आप उनके लिए बुरा उदाहरण स्थापित करके, जैसे किसी को मारकर, कुछ नकारात्मक करते हों। वे मानते हैं कि आप अपने कार्यों में सही हैं और जिस व्यक्ति पर आपने प्रहार किया वह इसका हकदार था। यदि बच्चे अपने माता-पिता से देखते और सुनते हैं कि यह करना सही काम है, तो वे उस व्यवहार को अपने प्रभावशाली दिमाग में अनुकरण के योग्य के रूप में संग्रहीत करते हैं।
छह या सात साल की उम्र के बाद, बच्चा यह सोचना शुरू कर देता है कि कौन से व्यवहार पैटर्न अनुकरण के योग्य हैं और किसे अयोग्य मानकर अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए। इसलिए, माता-पिता का कार्य पूर्वस्कूली वर्षों में यथासंभव अधिक से अधिक सकारात्मक उदाहरण देना है, अपने बच्चों को पूर्वस्कूली वर्षों में स्वस्थ मॉडलों से संतृप्त करना है, जब बच्चे सबसे अधिक प्रभावशाली होते हैं।
स्वस्थ व्यवहार मॉडलिंग का मतलब सही पालन-पोषण नहीं है; हर किसी को समय-समय पर गुस्सा आता है। आपका व्यवहार बच्चे के व्यवहार का हिस्सा बन जाता है। आप अपने बच्चे के लिए एक आदर्श बनने का प्रयास कर रहे हैं। लेकिन कभी-कभी आकस्मिक ब्रेकडाउन हो जाते हैं। आपका बच्चा हैरान है. गुस्से में पैर मत पटको. बेहतर होगा कि बैठ जाएं, गहरी सांस लें और कहें कि आप गलत थे। बच्चा यह सबक सीखता है कि हर कोई गलतियाँ करता है, लेकिन वह उन्हें सुधारने की ज़िम्मेदारी भी लेता है।
एक बच्चा अपने माता-पिता के व्यवहार में जो कुछ भी देखता है, उससे उसे यह विश्वास हो जाना चाहिए कि माँ और पिताजी उनके शब्दों और कार्यों को कितनी गंभीरता से लेते हैं। बच्चे पाखंड के प्रति बहुत संवेदनशील होते हैं। यदि आप अपने बच्चे को सिखाने से अलग व्यवहार करते हैं, तो वह अपने माता-पिता की नैतिक शिक्षाओं को गंभीरता से लेना बंद कर देगा। छोटी-छोटी घटनाएँ भी बच्चों के मन पर प्रभाव छोड़ जाती हैं। बच्चा पचपन किलोमीटर प्रति घंटा की गति सीमा का संकेत देखता है, और आपका स्पीडोमीटर पचहत्तर किलोमीटर प्रति घंटा दिखाता है। इससे बच्चा यह समझने की कोशिश में भ्रमित हो जाता है कि क्या सही है और क्या गलत। बच्चा जीवन में व्यवहार का वह मॉडल चुनेगा जिसे वह अपने घर में हर दिन देखता है। आप बच्चे को माता-पिता के उदाहरण का अनुसरण करने के लिए प्रेरित करते हैं, चाहे वह सकारात्मक या नकारात्मक मॉडल हो।
आपके नियंत्रण से बाहर होने पर, स्क्रीन बच्चे के दिमाग में गलत पैटर्न बना सकती है। कुछ परिवारों में, वह शिक्षकों, पड़ोसियों, शिक्षकों और बड़े बच्चों का विकल्प बन जाता है। जब बड़े परिवार होते थे तो बच्चे के जीवन में करीबी लोगों का बहुत महत्व होता था। बेशक, आज के मोबाइल समाज में, एक बच्चे के व्यवहार पैटर्न में व्यापक विविधता होती है। अपने लाभ के लिए उनका उपयोग करें और अपने बच्चे के वातावरण को महत्वपूर्ण लोगों से भरें जो सकारात्मक उदाहरण बनाते हैं ताकि नकारात्मक व्यवहार के लिए कोई जगह न हो।

अपने बच्चे को नैतिक रूप से सोचना सिखाएं।सुलभ रूपों, परिवार या अपने आस-पास के लोगों के जीवन की सामान्य घटनाओं का उपयोग करें, जो कुछ कार्यों की नैतिकता के बारे में बात करना संभव बनाते हैं। एक दिन मैंने आठ साल के दो बच्चों को एक पहाड़ी के किनारे बैठे देखा, जो नीचे से गुजर रही कारों पर पानी के गुब्बारे फेंकने की तैयारी कर रहे थे। इससे पहले कि वे नुकसान पहुंचाना शुरू करें, मैंने उन्हें ले लिया और उनमें से एक लड़के से बात की:

"जेसन, तुम्हें क्या लगता है कि जब तुम्हारी गेंद कार पर लगेगी तो उसका क्या होगा?" - मैंने पूछ लिया।
जेसन ने उत्तर दिया, "पूरी कार पर छींटे होंगे।"
“कल्पना कीजिए कि आप ड्राइवर की सीट पर हैं। आपको क्या लगता है वह कैसा महसूस करेगा? - मैंने पूछ लिया।
"मुझे नहीं पता," जेसन बुदबुदाया।
"क्या आपको नहीं लगता कि यह उसे डरा सकता है?" - मैं कायम रहा।
"हाँ, हो सकता है," जेसन ने स्वीकार किया।
“वह इतना डर ​​सकता था कि कार नियंत्रण से बाहर हो जाएगी; यह फुटपाथ पर उड़ सकता है और एक छोटे बच्चे को मार सकता है। क्या यह असंभव है? - मैंने सुझाव दिया।
"हो सकता है," उन्होंने स्वीकार किया।
"अगर ऐसा हुआ तो तुम्हें बहुत बुरा लगेगा, है ना?" - मैंने जारी रखा।
"हाँ, मुझे यकीन है कि ऐसा होगा," जेसन ने सहमति व्यक्त की।

आप टीवी पर देखे जाने वाले किरदारों के बारे में भी इसी तरह चर्चा कर सकते हैं। आपने देखा कि आपका दस साल का बच्चा टीवी पर एक संदिग्ध कार्यक्रम देख रहा है। उसके बगल में बैठें और शांत, बिना किसी आलोचना के स्वर में पूछें, "क्या आपको लगता है कि ये लोग सही काम कर रहे हैं?" समसामयिक घटनाओं पर चर्चा को प्रोत्साहित करें: सार्वजनिक हस्तियों, अखबारों की सुर्खियों, सामाजिक मुद्दों पर चर्चा करें। बच्चों को अपनी राय व्यक्त करना सिखाएं। जीवंत पारिवारिक बहस को प्रोत्साहित करें। उनकी बात का सम्मान करें, भले ही आप उनसे असहमत हों। शोध से पता चलता है कि जो बच्चे उन घरों में बड़े होते हैं जहां खुली चर्चा को प्रोत्साहित किया जाता है, वे "नैतिक रूप से परिपक्व" स्वतंत्र लोगों की तरह सोचते हैं। कैलिफोर्निया में एक हजार कॉलेज छात्रों पर किए गए अध्ययन में नैतिक मुद्दों और पिछली परवरिश के बारे में तर्क करने की क्षमता और स्तर के बीच संबंध दिखाया गया। उच्च नैतिक चरित्र वाले छात्र ऐसे परिवारों में बड़े हुए जो विवादास्पद विषयों पर खुली चर्चा को प्रोत्साहित करते थे। अन्य छात्रों के उदाहरणों से पता चला कि उनके माता-पिता ने उन्हें बहुत अनुमति दी और आज्ञाकारिता की मांग नहीं की, नाहक उनकी प्रशंसा की और परिणामस्वरूप, ऐसे बच्चों का पालन-पोषण किया जो केवल अपनी संतुष्टि के बारे में सोचते थे। दूसरी ओर, जिन माता-पिता ने अपने बच्चों को सख्त नियंत्रण में रखा, उन्होंने ऐसे अवसरवादियों को जन्म दिया जो अपने बारे में सोच ही नहीं सकते थे। यह इस प्रकार है कि जिन परिवारों में बच्चों को निर्णय लेने में आवाज दी गई, उन्होंने ऐसे किशोरों को जन्म दिया जो नैतिक तर्क करने में सक्षम थे। बच्चों को अपनी राय रखना सिखाना माता-पिता के लिए एक महत्वपूर्ण शैक्षिक कार्य है।
अपने बच्चे को यह सुनने दें कि आप कुछ कार्यों की निष्पक्षता के बारे में क्या सोचते हैं। आप और आपका बच्चा एक स्टोर में हैं, और कैशियर आपको अतिरिक्त पैसे देता है। आप गलती को नोटिस करते हैं और अपने बच्चे से कहते हैं: "ओह, उन्होंने हमें अतिरिक्त पैसे दिए।" "
और फिर आपके कार्यों पर ज़ोर से टिप्पणी करना उपयोगी है: “यह अतिरिक्त पैसा हमारा नहीं है। इन्हें लेना ग़लत होगा. दिन के अंत में, कैशियर पर गलती के लिए जुर्माना लगाया जा सकता है, और अगर मैंने वह पैसा ले लिया तो मुझे बुरा लगेगा..." बच्चा आपत्ति कर सकता है, "लेकिन पिताजी, हर कोई ऐसा करता है।" आप उत्तर देते हैं: “क्या वह जो ऐसा करता है वह सही है? यदि आप वह पैसा ले लें जो आपका नहीं है तो आपको कैसा लगेगा?” फिर आप जोड़ते हैं, "जब मैं सही काम करता हूं तो मुझे अच्छा लगता है, इसलिए मैंने पैसे लौटा दिए।"
जानें कि एक बच्चा विकास के प्रत्येक चरण में नैतिक रूप से क्या सोचता है। जब ऐसी परिस्थितियाँ उत्पन्न हों जिनमें नैतिक निर्णय की आवश्यकता हो, तो अपने बच्चे को उनमें शामिल करें। एक दिन, हमारी दस वर्षीय बेटी एरिन ने एक बेघर आदमी को देखा। उसने कहा, "पिताजी, क्या हम रुक सकते हैं और उसे कुछ पैसे दे सकते हैं?" मैंने सुझाव दिया: "शायद हमें उसे नौकरी ढूंढने में मदद करनी चाहिए।" हालाँकि, एरिन ने जोर दिया। हम पास की एक दुकान पर रुके और उस आदमी के लिए खाना खरीदा।
एक बच्चे के लिए नैतिक शिक्षा महत्वपूर्ण है ताकि वह भविष्य में सही चुनाव कर सके। यदि कोई बच्चा असंतुलित है और उसमें ध्यान की कमी है, तो वह अक्सर सबसे पहले अपनी भलाई के बारे में सोचेगा और सबसे आसान रास्ता चुनेगा। यदि कोई बच्चा दयालु है, तो वह ऐसे विकल्प चुनेगा जो उसे और भी बेहतर और अधिक देखभाल करने वाला व्यक्ति बनने में मदद करेंगे।

अपने बच्चों के दोस्तों को जानें.माता-पिता, हम दृढ़तापूर्वक अनुशंसा करते हैं कि आप अपने बच्चे के दोस्तों को जानें क्योंकि उनमें से कुछ उस पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकते हैं।
एक बार हमने ऐसा दृश्य देखा। नौ वर्षीय मैथ्यू आठ वर्षीय बिली के साथ खेलता था। बिली ने मैथ्यू को कुछ करने के लिए ब्लैकमेल करने की कोशिश की। उसने धमकी दी कि अगर उसने ऐसा नहीं किया तो वह मैथ्यू को अपनी जन्मदिन की पार्टी में आमंत्रित नहीं करेगा। मैथ्यू, एक बहुत ही संवेदनशील और सिद्धांतवादी बच्चा, स्पष्ट रूप से चिंतित था। हमने दोनों बच्चों से बात करने का अवसर लिया। हमने बिली को समझाया कि बच्चों को एक-दूसरे के साथ इस तरह का व्यवहार नहीं करना चाहिए। हमने मैथ्यू से यह भी पूछा कि जब उसके दोस्त ने उसे ब्लैकमेल किया तो उसे कैसा लगा। इच्छा और धैर्य से आप नकारात्मक परिस्थितियों से भी हमेशा सकारात्मक परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। ऐसे पाठ आवश्यक हैं; वे बच्चों को सामान्य नैतिक शिक्षाओं से अधिक सांसारिक ज्ञान सिखाते हैं।

अपने बच्चे को नैतिक रूप से तैयार होकर स्कूल भेजें।अपने बच्चे में लगातार नैतिक मूल्यों को स्थापित करें, उस पर अपना प्रभाव डालते हुए उसे विशिष्ट उदाहरणों से सुदृढ़ करें। आप चाहते हैं कि आपका बच्चा वही करे जो सही है, न कि केवल वही जो स्थिति में उचित हो। ऐसा होने के लिए, उसे कई वर्षों में बने आंतरिक विश्वास के आधार पर कार्य करना होगा।
छह से दस वर्ष की आयु के बच्चे अपने साथियों से बहुत प्रभावित होते हैं। यदि किसी बच्चे ने अपनी आंतरिक नियंत्रण प्रणाली नहीं बनाई है, तो उसे बताएं कि क्या विकल्प चुनना है, अन्यथा वह आसानी से एक अनुचित सहकर्मी का शिकार बन जाएगा। जो बच्चे ऐसे घर में बड़े होते हैं जहां एक मजबूत नेतृत्व प्रणाली प्रचलित है, वे अक्सर अपने साथियों के बीच नेता बन जाते हैं, जीवन में अपना रास्ता खुद तय करते हैं, प्रवाह के साथ नहीं बहते, बल्कि अपने सिद्धांतों के अनुसार जीते हैं।
एक बच्चे को सही और गलत में अंतर करना सिखाने के लिए, आपको उसके साथ संवाद करते समय बहुत धैर्य और चतुराई दिखाने की ज़रूरत है। बल या भय यहां अनुचित है: "यदि मैं तुम्हें चोरी करते हुए पकड़ूंगा, तो मैं तुम्हें बेल्ट से और भी जोर से मारूंगा," पिता चिल्लाया, बल और भय का उपयोग करके बच्चे को सही और गलत व्यवहार के बीच अंतर समझाने का इरादा रखता था। यह बच्चा संभवतः अपनी स्थिति चुनने में बहुत अधिक ऊर्जा खर्च करेगा।
परिवार एक लघु-समाज है जहाँ बच्चा सीखता है कि दूसरों के साथ कैसे रहना है और अधिकार का सम्मान कैसे करना है। जो बच्चे सज़ा के डर से नहीं बल्कि आंतरिक मूल्यों के आधार पर कार्य करते हैं, वे जीवन में आत्मविश्वास महसूस करते हैं। उन्हें अधिकार की स्पष्ट समझ है: वे अधिकार का सम्मान करते हैं, लेकिन दूसरों के नैतिक मूल्यों को बिना शर्त स्वीकार नहीं करते हैं। यदि कानून लोगों के हितों की सेवा नहीं करते हैं, तो वे... विधायकों को उखाड़ फेंकने और नए विधायकों को चुनने में अग्रणी बनें। नैतिक, नैतिक रूप से स्थिर बच्चों का पालन-पोषण एक मानवीय समाज बनाने की दिशा में पहला कदम है।

एक बच्चे के नैतिक विकास के चरण

बच्चे आध्यात्मिक विकास के चरणों से गुजरते हैं, जो शारीरिक विकास के विपरीत, उनके माता-पिता की निरंतर मदद के बिना असंभव है। एक बच्चे को नैतिक रूप से स्थिर व्यक्ति के रूप में विकसित करने के लिए, उसे प्रत्येक चरण में एक ठोस आधार दिया जाना चाहिए।
चरण 1 - शैशवावस्था। गर्भ में नौ महीने के विकास के बाद, शिशु देखभाल जारी रखने की उम्मीद में दुनिया में प्रवेश करता है। कभी भूख न लगने के कारण बच्चा रो-रोकर इसका विरोध करता है। उसे हर मांग पर चौकस, संवेदनशील प्रतिक्रिया मिलती है। वह अपनी बाहों में, अपनी छाती के पास रहना सबसे अच्छी स्थिति मानता है। बच्चा ब्रह्मांड के केंद्र की तरह महसूस करता है, उसमें भावनाएँ विकसित होती हैं जो उसका "आदर्श" बन जाती हैं।
स्टेज 2 - बढ़ती उम्र। अठारह महीने तक, बच्चे सीख जाते हैं कि अन्य लोग भी उनके साथ इस दुनिया में रहते हैं। उनकी भी अपनी जरूरतें और अधिकार हैं. जिस घर में बच्चा रहता है उसके अपने "नियम" होते हैं, और उसमें रहने के लिए उसे उन्हें सीखना चाहिए। इससे वह कुछ हद तक परेशान हो जाता है।
बच्चा अभी तक यह निर्धारित नहीं कर सकता कि "सही" या "गलत" क्या है; वह वैसा ही करता है जैसा उसके माता-पिता उससे कहते हैं। यदि यह उसकी आंतरिक अवधारणाओं के अनुरूप नहीं है तो यह अक्सर संघर्ष का कारण बनता है। बच्चा अभी यह नहीं समझ पाता कि वह लड़कर किसी को घायल कर रहा है। इसलिए, उसके माता-पिता उससे कहते हैं: "तुम दूसरों को नहीं मार सकते," और इसके लिए उसे दंडित किया जाता है। यदि माता-पिता समाज द्वारा अपेक्षित व्यवहार के मानकों को सही ढंग से स्थापित करते हैं, तो बच्चा सीख जाएगा कि वयस्कों की आज्ञाकारिता आदर्श है।
स्टेज 3 - प्रीस्कूलर (तीन से सात साल की उम्र)। नैतिक विकास में मुख्य मोड़ इसी अवधि के दौरान आता है, क्योंकि बच्चा पारिवारिक मूल्यों को आत्मसात करना शुरू कर देता है जो उसके माता-पिता के लिए महत्वपूर्ण है, एक छह साल का बच्चा अपने दोस्त से कह सकता है: “हमारे परिवार में हम करते हैं..." पारिवारिक मानदंड बच्चे के लिए मूल्यवान नियम बन जाते हैं। इस चरण के अंतिम भाग में, बच्चे माता-पिता द्वारा लगातार याद दिलाए जाने से बच्चे के दिमाग में मजबूत होते हैं। बच्चे "सुनहरे नियम" की अवधारणा को समझना शुरू करते हैं। वे अन्य लोगों पर उनके कार्यों के प्रभाव की सावधानीपूर्वक निगरानी करते हैं जिनके पास दृष्टिकोण भी है। वे दूसरों के प्रति चौकस रहना सीखते हैं। तीन से सात साल के बच्चों का मानना ​​है कि समझदार लोग उनके लिए पूरी ज़िम्मेदारी लेते हैं।
चरण 4 - सात से दस वर्ष तक। बच्चे आश्चर्य करते हैं कि क्या उनके माता-पिता या शिक्षकों के कार्य और कार्य सही हैं। संभव है कि इनके लिए ज़िम्मेदार लोगों को सब कुछ पता न हो. बच्चे उन वयस्कों के प्रति अधिक सम्मान रखते हैं जो उनके प्रति निष्पक्ष हैं और जिम्मेदार हैं। सत्ता से बच्चे को खतरा नहीं है, लेकिन यह सामाजिक अस्तित्व के लिए जरूरी है। बच्चों का मानना ​​है कि उन्हें अपने माता-पिता की आज्ञा का पालन करना चाहिए। और स्कूल जाने वाले बच्चों का मानना ​​है कि अगर वे नियम तोड़ेंगे तो उनके व्यवहार को सुधारा जाएगा। यह मजबूत "करना चाहिए" और "नहीं करना चाहिए" दिशानिर्देश बच्चों को अनुशासित करते हैं।
सात से दस वर्ष की आयु के बच्चों में न्याय की प्रबल भावना होती है, वे नियमों की आवश्यकता को समझते हैं और स्वयं नियम बनाने में भाग लेना चाहते हैं। वे यह समझने लगते हैं कि उनकी अपनी राय हो सकती है और यह पता लगाने की कोशिश करते हैं कि कौन से गुण उनके लिए सबसे उपयोगी हैं। माता-पिता अपने बच्चों के अधिकारों का उल्लंघन किए बिना उनका मार्गदर्शन करने के लिए निष्पक्षता की इस भावना का उपयोग कर सकते हैं: "हां, अगर आप घर के काम में मेरी मदद करने के लिए सहमत हैं तो मैं आपको अपने दोस्तों के साथ पार्क में जाने दूंगा।" ये बातचीत बच्चे के लिए मायने रखती है।
चरण 5 - दस वर्षीय बच्चे और किशोर। इस उम्र में बच्चे लोकप्रिय होने का प्रयास करते हैं। वे अपने साथियों से आसानी से प्रभावित हो जाते हैं और उनके मूल्यों को अपना लेते हैं। चूँकि वे यह चुनना जारी रखते हैं कि कौन से मूल्य उनका हिस्सा बनेंगे और किसे छोड़ दिया जाएगा, वे संकोच कर सकते हैं और विभिन्न मूल्य प्रणालियों का परीक्षण करके यह निर्धारित कर सकते हैं कि कौन सा मूल्य उनके लिए सबसे उपयुक्त है। किशोर नैतिक मूल्यों के बारे में अमूर्त तर्क की ओर प्रवृत्त होते हैं और समाज में रुचि दिखाने लगते हैं। अब माता-पिता अपने बच्चों के लिए आधिकारिक नेताओं की बजाय सलाहकारों की तरह अधिक हो गए हैं।
शैशवावस्था से किशोरावस्था तक, नैतिक विकास "मैं" ("यह सही है क्योंकि मुझे लगता है कि यह सही है") से "हम" ("यह सही है क्योंकि हम अपने परिवार में ऐसा करते हैं") से अमूर्त नैतिक तर्क ("यह सही है क्योंकि") तक बढ़ता है यह सही होना चाहिए।")

बुरा प्रभाव
हमारा मानना ​​है कि मॉडलिंग व्यवहार का बच्चों पर शक्तिशाली प्रभाव पड़ता है। माता-पिता को यह समझना चाहिए कि टीवी पर दिखाए जाने वाले नकारात्मक कार्यों की नकल करना बच्चे के लिए सकारात्मक कार्यों की तुलना में आसान होता है। सकारात्मक कार्यों का अनुकरण करना कठिन होता है क्योंकि उनके लिए परिपक्वता और आत्म-नियंत्रण की आवश्यकता होती है। बच्चे के दिमाग पर छाप छोड़ने के लिए इन उदाहरणों को बार-बार दोहराया जाना चाहिए। माता-पिता को खुद को मजाक में नहीं लेना चाहिए और इस तथ्य पर तसल्ली करनी चाहिए कि उनके बच्चे ने टेलीविजन पर हत्या के केवल "कुछ" दृश्य देखे हैं या ऐसी फिल्म देखने गए हैं जिसमें हिंसा के "केवल कुछ" दृश्य हैं। हालाँकि, आप अपने बच्चे की हर हरकत को नियंत्रित नहीं कर सकते। उसके दिमाग में आने वाले नकारात्मक प्रभावों का प्रतिकार करने के लिए, सकारात्मक व्यवहार के उदाहरणों से उसके जीवन को समृद्ध बनाने का प्रयास करें। एक बच्चे की विकसित चेतना एक विशाल वीडियो लाइब्रेरी की तरह होती है। यह आपके आस-पास होने वाली हर चीज़ को बाद में खोज के लिए सहेजता है। यदि कोई बच्चा किसी घटना को बार-बार देखता है, तो उसे अपनी चेतना के "लाइब्रेरी शेल्फ" पर अधिक जगह मिलती है। इसलिए, वर्षों बाद, खुद को समान परिस्थितियों में पाते हुए, उदाहरण के लिए, जब एक दोस्त के साथ एक दोस्त पर बहस करते हुए, किशोर तुरंत एक समान दृश्य को दोहराता है, जो उसकी चेतना में अंकित हो जाता है: वह उस आदमी को गोली मार देता है जो उसकी प्रेमिका का दावा करता है। यह दिलचस्प है कि अवैध कार्य करने वाले अपराधियों का दावा है कि उन्हें ऐसा कार्य करने के लिए पहले से ही अवचेतन रूप से प्रोग्राम किया गया था।

किताब: आपका बच्चा जन्म से लेकर 10 साल तक

पाठ्यक्रम कार्य

पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा

परिचय

हमारे समय में, इक्कीसवीं सदी की आवश्यकताओं को पूरा करने वाले व्यक्ति की एक सामान्यीकृत छवि पहले ही सार्वजनिक चेतना में उभर चुकी है। यह शारीरिक रूप से स्वस्थ, शिक्षित, रचनात्मक व्यक्ति है, जो मौलिक नैतिक सिद्धांतों के अनुसार उद्देश्यपूर्ण सामाजिक कार्य करने, अपना जीवन, निवास क्षेत्र और संचार का निर्माण करने में सक्षम है। इसलिए, समाज के वर्तमान चरण में किंडरगार्टन में नैतिक शिक्षा की समस्या विशेष प्रासंगिकता और महत्व की है।

पूर्वस्कूली बचपन नैतिक मानदंडों और सामाजिक व्यवहार को आत्मसात करने की अवधि है। जब कोई बच्चा मानव समाज में सक्रिय जीवन प्रारम्भ करता है तो उसे अनेक समस्याओं एवं कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। वे न केवल इस तथ्य से जुड़े हैं कि वह अभी भी इस दुनिया के बारे में बहुत कम जानता है, बल्कि इसे जानना भी चाहता है। और इसके लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि लोग एक-दूसरे के साथ कैसे संवाद करते हैं, वे क्या महत्व देते हैं, वे क्या दोष देते हैं, वे किसकी प्रशंसा करते हैं और वे किस चीज के लिए डांटते हैं या दंडित भी करते हैं। और इस जटिल अनुभूति की प्रक्रिया में, बच्चा स्वयं एक व्यक्ति बन जाता है, अपने विश्वदृष्टिकोण के साथ, अच्छे और बुरे की अपनी समझ के साथ, दूसरों के कार्यों और अपने व्यवहार के प्रति अपनी प्रतिक्रियाओं के साथ।

समाज की नई राजनीतिक अवधारणा ने शिक्षा और पालन-पोषण के सामाजिक महत्व को मजबूत किया है और इसके गुणात्मक नवीनीकरण की आवश्यकता पैदा की है। उत्तरार्द्ध का स्रोत शिक्षा का नैतिक अभिविन्यास है

हमारे समय की महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक है नैतिकता की कमी, पीढ़ियों के बीच संबंधों का टूटना, अपने लोगों की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपराओं, मूल्य प्रणालियों और मानसिकता से बाहर युवाओं की शिक्षा।

बच्चे, किशोर और युवा अपनी विकृत वैचारिक स्थिति के कारण नकारात्मक प्रभावों के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील होते हैं। यह स्पष्ट है कि ऐसी स्थिति में नैतिक और सौंदर्य शिक्षा का महत्व विशेष रूप से बढ़ जाता है, जिसमें नैतिक आदर्शों और मूल्यों की समझ और कार्यान्वयन भी शामिल है।

दार्शनिक अरस्तू, ए. बॉमगार्टन, एच.ए. ने नैतिक मुद्दों पर ध्यान दिया। बर्डेव, हेगेल, हेल्वेटियस, एफ.एम. दोस्तोवस्की, सुकरात, प्लेटो, आई. कांट, ए.एफ. लोसेव, वी.एस. सोलोविओव, स्पिनोज़ा, एफ. शिलर, एफ. शेलिंग, शैफ्सबरी, एफ. हचिसन, एन. चेर्नशेव्स्की और अन्य। अध्ययन का सैद्धांतिक आधार नैतिक शिक्षा की समस्याओं पर काम से बना था (यू.बी. अलिएव)। , वी.वी. क्रेव्स्की, बी.टी. लिकचेव, बी.एम. स्टोलोविच, वी.ए. शिक्षा के मानवीकरण पर शोध (एस.ए. अमोनाशविली, एम.एन. बेरुलावा, आई.वी. बेस्टुज़ेव-लाडा, ए.ए. बोडालेव, ई.वी. बोंडारेव्स्काया, बी.एस. गेर्शुनस्की, वी.पी. ज़िनचेंको, वी.वी. क्रेव्स्की, जेड.ए. माल्कोवा, एन.एस. रोज़ोव, आदि।

किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों की नींव का निर्माण पूर्वस्कूली बचपन में शुरू होता है। बच्चों का आगे का नैतिक विकास काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि यह प्रक्रिया कितनी सफलतापूर्वक की जाती है। शुरू से ही एक बच्चे को नैतिक संहिता के उच्च सिद्धांतों की भावना से बड़ा करना, उसमें आवश्यक नैतिक भावनाओं, विचारों, अवधारणाओं और उनके आधार पर व्यवहार के मानदंडों के अनुरूप कार्यों का निर्माण करना महत्वपूर्ण है। समाज का एक नागरिक.

पूर्वस्कूली वर्षों में, वयस्कों के मार्गदर्शन में, बच्चा व्यवहार, प्रियजनों, साथियों, चीजों, प्रकृति के साथ संबंधों का प्रारंभिक अनुभव प्राप्त करता है और समाज के नैतिक मानदंडों को सीखता है।

अध्ययन की प्रासंगिकता ने इस विषय की पसंद को निर्धारित किया: "पूर्वस्कूली सेटिंग्स में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा।"

कार्य का उद्देश्य: मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए शर्तों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रावधान की प्रभावशीलता का विश्लेषण और अनुभवजन्य परीक्षण करना।

अध्ययन का उद्देश्य: पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया।

शोध का विषय: पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक स्थितियाँ।

हमारे द्वारा परिभाषित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हमने निम्नलिखित कार्य कार्यों की पहचान की:

1.शोध विषय पर साहित्य का अध्ययन और विश्लेषण करें;

2.आधुनिक विज्ञान में नैतिक शिक्षा की सैद्धांतिक नींव को प्रकट कर सकेंगे;

.मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के स्तर का प्रयोगात्मक अध्ययन करना;

अनुसंधान की विधियां: कार्य, परीक्षण, मॉडलिंग, अवलोकन, पूछताछ के विषय पर साहित्य विश्लेषण, सामान्यीकरण और डेटा का व्यवस्थितकरण।

1. पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की सैद्धांतिक नींव

1.1 पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के बारे में आधुनिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सिद्धांत

शैक्षणिक शैक्षिक पूर्वस्कूली शिक्षा

पूर्वस्कूली उम्र नैतिक मानदंडों के सक्रिय विकास, नैतिक आदतों, भावनाओं और रिश्तों के निर्माण की अवधि है। स्वतंत्रता और आत्म-जागरूकता के तत्व सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं, और बच्चे और वयस्कों के बीच संबंधों की प्रणाली जो पिछले आयु स्तर पर विकसित हुई थी, बदल रही है।

प्राथमिक नैतिक विचार व्यवहार के नियमों को आत्मसात करने और वयस्कों के संगत नैतिक आकलन के आधार पर उत्पन्न होते हैं। पूर्वस्कूली स्तर पर बच्चों के नैतिक व्यवहार और भावनाओं की नींव बनाने के कार्यों के साथ-साथ, व्यवहार के नियमों, अच्छे और बुरे कार्यों आदि के बारे में प्राथमिक नैतिक विचारों को बनाने का कार्य भी हल किया जाता है।

प्राथमिक और माध्यमिक पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा मुख्य रूप से गतिविधि की प्रक्रिया में, किंडरगार्टन में सामूहिक जीवन शैली की स्थितियों में की जाती है। एक शिक्षक के मार्गदर्शन में खेल, गतिविधियों और काम में, बच्चे धीरे-धीरे व्यवहार के नियमों का पालन करना, नैतिक कार्यों का अभ्यास करना और व्यावहारिक रूप से साथियों के साथ सकारात्मक संबंध स्थापित करना सीखते हैं। बच्चे के नैतिक विकास के लिए उसके आस-पास के वयस्कों के लिए उपयोगी होने, अपने साथियों पर ध्यान देने और उनकी देखभाल करने की एक मूल्यवान इच्छा बनती है। नैतिक शिक्षा पर काम की मुख्य दिशा इन रिश्तों को एक सकारात्मक, मानवतावादी चरित्र देना है, बच्चे में एक वयस्क की मांगों को पूरा करने की आदत डालना और धीरे-धीरे उसके आस-पास की दुनिया के साथ उसके संबंधों में नैतिक प्रवृत्तियों को प्रमुख बनाना है।

निःशुल्क पालन-पोषण पर आधारित एक शैक्षिक प्रणाली व्यक्तिगत स्वतंत्रता, अप्रत्यक्ष शैक्षणिक प्रभाव और वयस्कों और बच्चों के बीच समान संबंधों की परिकल्पना करती है। पूर्वस्कूली संस्थानों में इस शैक्षिक प्रणाली को लागू करने के पहले प्रयास सफल नहीं रहे (के.एन. वेंटज़ेल, एल.एन. टॉल्स्टॉय), हालांकि, मुफ्त शिक्षा के विचार कई देशों में शिक्षकों को उत्साहित करते हैं, और आज इसके कई संशोधन किए गए हैं।

लोकतांत्रिक शिक्षा प्रणाली उन सभी सर्वोत्तम को संयोजित करने का एक प्रयास है जो सत्तावादी शिक्षाशास्त्र और मुफ्त शिक्षा के समर्थकों द्वारा बनाई गई थी। इनमें मानवतावादी दिशा, व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षाशास्त्र, "शांति की भावना में शिक्षा," एस. फ्रेनेट की शिक्षाशास्त्र आदि शामिल हैं।

प्रत्येक शिक्षा प्रणाली की शिक्षा की अपनी पद्धतियाँ होती हैं। हमारे देश में आधुनिक शिक्षा प्रणाली का विश्लेषण शिक्षा प्रणालियों में जोर के मिश्रण का संकेत देता है: हम लोकतांत्रिक लक्ष्य निर्धारित करते हैं, लेकिन फिर भी हम उन्हें सत्तावादी तरीके से लागू करते हैं। इसलिए बच्चों के पालन-पोषण में कई गलतियाँ होती हैं।

नैतिकता व्यक्ति का एक अभिन्न पहलू है, जो मौजूदा मानदंडों, नियमों और व्यवहार के सिद्धांतों के साथ उसके स्वैच्छिक अनुपालन को सुनिश्चित करता है। वे समाज, टीम, व्यक्तियों, कार्य, स्वयं और कार्य के परिणामों के संबंध में अभिव्यक्ति पाते हैं।

शैक्षणिक साहित्य में, नैतिक शिक्षा को समाज में नैतिकता के पुनरुत्पादन और विरासत के रूपों में से एक के रूप में समझने की प्रथा है।

नैतिक शिक्षा विद्यार्थियों की चेतना, भावनाओं और व्यवहार पर एक उद्देश्यपूर्ण और व्यवस्थित प्रभाव है जिसका उद्देश्य उनमें नैतिक गुणों का विकास करना है जो सार्वजनिक नैतिकता की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं।

एक सामाजिक घटना के रूप में नैतिक शिक्षा एक सामाजिक कार्य करती है। उनका कार्य सदैव समाज द्वारा संचित नैतिक अनुभव को युवा पीढ़ी तक पहुँचाना रहा है। इस अर्थ में, शिक्षा सदैव इसका निरंतर कार्य रही है और रहेगी।

आधुनिक शैक्षणिक सिद्धांत में, नैतिक शिक्षा की एक प्रणाली के निर्माण के लिए दो दृष्टिकोण सबसे व्यापक हैं: बौद्धिकतावादी, जो युवा पीढ़ी में ज्ञान के निर्माण को सर्वोपरि महत्व देता है, और व्यवहारवादी, जब छात्रों में व्यवहार कौशल विकसित करने पर मुख्य ध्यान दिया जाता है और एक टीम में रहने का अनुभव संचित करना। हालाँकि, इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण को अलग-अलग नैतिक शिक्षा की प्रणाली के निर्माण में दृष्टिकोण के रूप में नहीं लिया जा सकता है।

नैतिक शिक्षा के आधुनिक सिद्धांतों में व्यक्ति की प्रमुख भूमिका पर जोर दिया गया है। इस प्रकार, नैतिक संबंधों पर प्रावधान और बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक गठन पर उनके प्रभाव को आई.एस. द्वारा गहरा किया गया। मैरीएन्को। उनकी राय में, नैतिक संबंध वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक हो सकते हैं। "उद्देश्यपूर्ण नैतिक संबंध," वैज्ञानिक ने कहा, "टीम गतिविधि की स्थितियों में, सामाजिक और पारिवारिक जीवन की स्थितियों में विकसित और मौजूद हैं। एक बच्चा, इन रिश्तों में प्रवेश करके, अपने आस-पास की वास्तविकता पर अपने विचार और विश्वास विकसित करता है..."

नैतिकता (लैटिन मोरलिटास से - परंपरा, लोक प्रथा, चरित्र) नैतिकता के समान है। जियो, यानी सामान्य भाषा में, नैतिक का अर्थ अक्सर अच्छा, अच्छा, सही और अनैतिक का अर्थ बुरा, बुरा और गलत होता है। दार्शनिक अर्थ में, नैतिकता वे मूल्य और मानदंड (नियम) हैं जो लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। नैतिकता के क्षेत्र में अच्छाई और बुराई, उचित और अन्याय दोनों शामिल हैं। इसलिए, दार्शनिक दृष्टिकोण से, नैतिकता वह है जिसका संबंध नैतिकता से है। नैतिकता गैर-नैतिक का विरोध करती है, जिसका नैतिकता से कोई लेना-देना नहीं है। इसका मतलब यह है कि यह समझने के लिए कि नैतिकता क्या है, कम से कम यह जानना ज़रूरी है कि अच्छाई और बुराई, न्याय और अन्याय, गुण और बुराई क्या हैं।

नैतिकता को सामाजिक चेतना का एक रूप, लोगों के मन में उनके सामाजिक संबंधों का प्रतिबिंब मानते हुए बी.टी. लिकचेव ने कहा कि "यदि नैतिक मानदंड वास्तविक जीवन के रिश्तों का प्रतिबिंब हैं, तो यह समझना मुश्किल नहीं है कि लोगों द्वारा नैतिक नियमों को आत्मसात करना और विश्वासों में उनका परिवर्तन मौखिक अभ्यास के परिणामस्वरूप नहीं होता है, बल्कि इनमें भागीदारी के परिणामस्वरूप होता है।" वास्तविक जीवन के रिश्ते स्वयं।

नैतिक संबंधों का समूह जो बच्चे के उसके आसपास की दुनिया और अन्य लोगों के साथ संबंधों को दर्शाता है, वह सामाजिक सामग्री का गठन करता है जो पालन-पोषण की प्रक्रिया में उसे निष्पक्ष रूप से सौंपा जाता है और उसके व्यक्तित्व के नैतिक सार को निर्धारित करता है। इसलिए, आई.एस. के अनुसार. मैरीएन्को के अनुसार, “पालन-पोषण की वास्तविक प्रक्रिया का विश्लेषण करते समय, किसी को नैतिक संबंधों के अध्ययन पर ध्यान देना चाहिए, क्योंकि एक बच्चे का सामाजिक सार उन रिश्तों से निर्धारित होता है जिनमें वह गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में प्रवेश करता है। नैतिक शिक्षा की व्यवस्था में ऐसा दृष्टिकोण मौलिक होना चाहिए।”

एल.ए. के अनुसार किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों का निर्माण और उनकी नैतिक अभिव्यक्ति। वैसोटिना, लोगों के साथ प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संबंधों की प्रक्रिया के साथ-साथ सामूहिक संबंधों की प्रणाली में होता है और वस्तुनिष्ठ पर्यावरणीय स्थितियों और शैक्षणिक प्रभावों से निर्धारित होता है। उनके आंतरिक प्रसंस्करण के आधार पर बाहरी (उद्देश्य और व्यक्तिपरक) कारकों के प्रभाव के परिणामस्वरूप, स्कूली बच्चों की चेतना, भावनाओं और व्यवहार में गुणात्मक परिवर्तन होते हैं, जो बदले में, कुछ नैतिक गुणों के गठन को सुनिश्चित करते हैं।

आधुनिक व्यक्तित्व-उन्मुख अवधारणा व्यक्तिगत दृष्टिकोण पर आधारित है, जिसके अनुसार नैतिक शिक्षा को बच्चों में नैतिक गुणों के विकास की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया माना जाता है। बच्चे के आंतरिक क्षेत्र के मनोवैज्ञानिक गठन के रूप में नैतिक गुणों का विचार हमें व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षा की अवधारणा की सैद्धांतिक नींव के वैज्ञानिक विकास और इसकी व्यावहारिक समस्याओं के समाधान के लिए मुख्य सामान्य सैद्धांतिक दृष्टिकोण निर्धारित करने की अनुमति देता है। "यह दृष्टिकोण," वी.टी. नोट करता है। चेपिकोव, - दर्शाता है कि व्यक्तिगत गुण शिक्षा के लक्ष्य और परिणाम के रूप में कार्य करते हैं, और बच्चे के व्यक्तित्व के आंतरिक मनोवैज्ञानिक क्षेत्र में होने वाले व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक परिवर्तन उसके पालन-पोषण के मुख्य संकेतक हैं, उसके सामाजिक संबंधों की प्रकृति, दिशा निर्धारित करते हैं व्यवहार और गतिविधि का।

व्यक्तित्व-उन्मुख दृष्टिकोण पर आधारित आधुनिक नैतिक शिक्षा के सिद्धांत के मुद्दों पर एस. बेलोवा, एम.वी. के कार्यों में विचार किया गया था। बेनियामिनोवा, जेड.आई. वासिलीवा, वी.आई. लेस्न्याक, ए.वी. ज़ोसिमोव्स्की, वी.एम. कोरोटकोवा।

नैतिक शिक्षा के सिद्धांत का निर्माण करते समय, यह ध्यान में रखना आवश्यक है कि एक शिक्षित व्यक्तित्व का सार ज्ञान, कौशल और व्यवहार और रिश्तों की आदतों से बना होता है जिसमें व्यक्ति प्रवेश करता है और जिसे वह गतिविधि, संचार की प्रक्रिया में स्वतंत्र रूप से विकसित करता है। और सामाजिक व्यवहार के अनुभव का संचय।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया की जटिलता और इसके महत्वपूर्ण महत्व के लिए न केवल इसके आधुनिक, वर्तमान कार्यों की समझ की आवश्यकता है, बल्कि इसके विकास की प्रवृत्तियों के प्रकटीकरण की भी आवश्यकता है।

युवा पीढ़ी की नैतिक शिक्षा ऐसे विकास की अनुमति देती है जो समाज के नैतिक विकास के सामान्य स्तर से कुछ हद तक आगे है। यदि नई पीढ़ियाँ अपने व्यवहार में वही सब दोहराएँगी जो पिछली पीढ़ियों ने हासिल किया था, तो समाज की प्रगति रुक ​​जाएगी। नैतिक शिक्षा भविष्य पर केंद्रित एक गतिविधि है। आज बच्चे की चेतना, भावनाओं और व्यवहार को आकार देते समय, उन नैतिक मांगों को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है जो कल और परसों उनके सामने प्रस्तुत की जाएंगी। शैक्षिक गतिविधियों के कार्य और मुख्य सामग्री आमतौर पर पहले से निर्धारित की जाती हैं। नए नैतिक गुणों को डिज़ाइन करना जो लोगों के नैतिक विकास के प्राप्त स्तर से कुछ हद तक आगे हों, हमारे समाज की नैतिक प्रगति और व्यक्ति के नैतिक विकास के रुझानों को ध्यान में रखते हैं।

नैतिक शिक्षा अपने लक्ष्य को प्राप्त करती है बशर्ते कि इसे स्व-शिक्षा के साथ जोड़ा जाए और इसके द्वारा पूरक बनाया जाए। उचित रूप से व्यवस्थित पालन-पोषण आमतौर पर स्व-शिक्षा को प्रोत्साहित करता है और बच्चों को स्वतंत्र रूप से खुद पर काम करने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह व्यक्तिगत सुधार का रास्ता खोलता है। स्व-शिक्षा, बदले में, शिक्षा को पूरक और सुदृढ़ करती है। यह व्यक्तित्व को सक्रिय करता है और शिक्षा के परिणामों को प्रभावित करता है। शिक्षा और स्व-शिक्षा के बीच घनिष्ठ संबंध और अन्योन्याश्रयता है।

किशोर पीढ़ी का नैतिक गठन वयस्कों के साथ निरंतर संचार और बातचीत में होता है। अपने आस-पास के लोगों के साथ बच्चों के संबंधों की प्रकृति उनकी चेतना और व्यवहार पर गंभीर छाप छोड़ती है।

किसी व्यक्ति का नैतिक गठन परिवार में शुरू होता है; किंडरगार्टन में यह और भी अधिक व्यवस्थित और केंद्रित हो जाता है। शिक्षक, माता-पिता के साथ घनिष्ठ गठबंधन में, युवा पीढ़ी में वास्तव में सामाजिक गतिविधि और नैतिकता के पालन-पोषण का ख्याल रखते हैं, जो व्यक्तिगत आत्म-सुधार तक सीमित नहीं हैं, बल्कि पूरे आसपास के जीवन के सुधार, प्रसार और में अनिवार्य भागीदारी की आवश्यकता होती है। नैतिकता का कार्यान्वयन.

हाल के वर्षों में हमारे देश में गंभीर परिवर्तन हुए हैं। रूस दुनिया के लिए खुला एक लोकतांत्रिक समाज बनने का प्रयास करता है, एक बाजार अर्थव्यवस्था और कानून के शासन वाला राज्य बनाता है, जिसमें पहला स्थान ऐसे व्यक्ति को दिया जाना चाहिए जिसके पास पहले की तुलना में बहुत अधिक स्वतंत्रता और जिम्मेदारी हो। ये प्रक्रियाएँ सभ्यता के एक नए राज्य में संक्रमण के वैश्विक संदर्भ में सामने आ रही हैं।

आज शिक्षा में अग्रणी प्रवृत्तियों में से एक मानवतावादी प्रतिमान की ओर परिवर्तन है। इस प्रवृत्ति की ओर उन्मुखीकरण के लिए शैक्षणिक विज्ञान को विचारों की एक वैचारिक प्रणाली विकसित करने की आवश्यकता है जो पारंपरिक और नवीन प्रक्रियाओं की मूल्य नींव को एकीकृत करती है।

नैतिकता संस्कृति का निर्णायक पहलू है, उसका स्वरूप है, जो व्यक्ति से समाज तक, मानवता से छोटे समूह तक मानवीय गतिविधियों को सामान्य आधार प्रदान करता है। नैतिकता के विनाश से समाज का पतन और विघटन होता है; नैतिकता में बदलाव से सामाजिक संबंधों में बदलाव आता है। नैतिकता विभिन्न प्रकार की सामाजिक संस्थाओं (परिवार, शैक्षणिक संस्थान, राष्ट्रीय परंपराएँ, अतिरिक्त शैक्षणिक संस्थान, आदि) के माध्यम से, सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा के माध्यम से बनती है। इन तंत्रों की अनुपस्थिति या कमजोरी समाज को दूर और छिपे खतरों से नैतिकता की रक्षा करने की क्षमता से वंचित कर देती है, जिससे यह अप्रत्याशित खतरों और नैतिक पतन के प्रति संवेदनशील हो जाता है।

वर्तमान में, लोग लोगों के बीच संबंधों की उच्च संस्कृति के साथ एक कानूनी समाज बनाने का प्रयास कर रहे हैं, जो सामाजिक न्याय, विवेक और अनुशासन द्वारा निर्धारित किया जाएगा। ऐसे समाज में सभी को नैतिक शिक्षा की आवश्यकता होती है। समाज में नैतिकता को जनमत की शक्ति, किसी व्यक्ति के नैतिक और अनैतिक कार्यों के सार्वजनिक मूल्यांकन की अभिव्यक्ति द्वारा समर्थित किया जाता है। किसी व्यक्ति के नैतिक विकास में समाज में स्थापित नैतिक आवश्यकताओं के अनुपालन के लिए किए गए कार्यों और कार्यों के प्रति उसका अपना दृष्टिकोण बहुत महत्वपूर्ण है। यह आवश्यक है कि व्यक्ति स्वयं नैतिक होने का प्रयास करे, वह अपने आंतरिक आकर्षण और उनकी आवश्यकता की गहरी समझ के कारण नैतिक मानदंडों और नियमों का पालन करे।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया शिक्षक और टीम के बीच लगातार बातचीत का एक सेट है, जिसका उद्देश्य शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता और गुणवत्ता और बच्चे के व्यक्तित्व की नैतिक शिक्षा के उचित स्तर को प्राप्त करना है।

नैतिकता वे मानक और मानदंड हैं जो लोगों को उनके व्यवहार और उनके रोजमर्रा के कार्यों में मार्गदर्शन करते हैं। नैतिकता शाश्वत या अपरिवर्तनीय श्रेणियां नहीं हैं। वे जनता की आदत के बल पर पुनरुत्पादित होते हैं, जनता की राय के अधिकार द्वारा समर्थित होते हैं, न कि कानूनी प्रावधानों द्वारा। साथ ही, नैतिक आवश्यकताओं, मानदंडों और अधिकारों को समाज में कैसे व्यवहार किया जाए, इसके बारे में विचारों के रूप में एक निश्चित औचित्य प्राप्त होता है।

नैतिक मानदंड विभिन्न क्षेत्रों में किसी व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों के प्रति समाज की नैतिकता द्वारा निर्धारित कुछ दृष्टिकोणों की अभिव्यक्ति हैं।

नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य युवा पीढ़ी में आधुनिक जीवन शैली के अनुरूप नैतिक चेतना, टिकाऊ नैतिक व्यवहार और नैतिक भावनाओं का निर्माण करना, प्रत्येक व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति बनाना, अपने कार्यों में निर्देशित होने की आदत बनाना है। , कार्य और रिश्ते सार्वजनिक कर्तव्य की भावना से।

शिक्षाशास्त्र, नैतिक शिक्षा के क्षेत्र में, नैतिक चेतना और नैतिक व्यवहार जैसी शैक्षणिक अवधारणाओं को अलग करता है। किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से अपवर्तित ऐतिहासिक रूप से स्थापित और निरंतर अद्यतन ज्ञान की प्रणाली, मानव चेतना की सामग्री का गठन करती है। चेतना की एक विशेषता उसके नाम में ही हमारे चारों ओर की दुनिया (चेतना) के बारे में ज्ञान के एक समूह के रूप में दी गई है। ज्ञान के बाहर कोई चेतना नहीं है। "जिस तरह से चेतना मौजूद है और जिसमें उसके लिए कुछ मौजूद है वह ज्ञान है।"

सार्वजनिक नैतिक चेतना सामाजिक अनुभव को दर्शाती है: नैतिक विचार, सिद्धांत, अवधारणाएँ लोगों के वास्तविक संबंधों को दर्शाती हैं जो गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में विकसित होते हैं। नैतिक चेतना के गठन का उच्चतम स्तर विश्वास है। वे मानवीय कार्यों के नियामक बन जाते हैं। व्यक्ति की नैतिक स्थिरता उन पर निर्भर करती है। दृढ़ विश्वास की विशेषता नैतिक अवधारणाओं की एक प्रणाली को मजबूत रूप से आत्मसात करना, नैतिक भावनाओं का विकास और व्यवहार और रिश्तों का एक सामान्यीकृत अनुभव है।

आधुनिक शिक्षा प्रणाली में नैतिक शिक्षा के लिए मुख्य दिशानिर्देश क्या हैं जिन्हें पहचानने की आवश्यकता है, किन एकीकृत अवधारणाओं और विशेषताओं को आदर्श आधार के रूप में नामित किया जाना चाहिए जिसके लिए हमें प्रयास करना चाहिए। सबसे महत्वपूर्ण, जैसा कि शैक्षणिक अभ्यास और उसके विश्लेषण से पता चलता है, इस पर विचार किया जाना चाहिए:

· मानवतावाद, जो किसी अन्य व्यक्ति के प्रति सम्मान और सद्भावना, हमारे आसपास की दुनिया के प्रति भावना, कार्य और दृष्टिकोण के स्रोत के रूप में दया पर आधारित है।

· किसी के विचारों और कार्यों के लिए जवाबदेह होने, उन्हें संभावित परिणामों के साथ सहसंबंधित करने की नैतिक तत्परता के रूप में जिम्मेदारी।

· राज्य, समाज, लोगों और स्वयं के प्रति अपनी जिम्मेदारियों को प्रदर्शित करने के लिए जागरूकता और तत्परता के रूप में ऋण।

· समस्त मानव जीवन के नियामक आधार के रूप में कर्तव्यनिष्ठा।

· नैतिक आत्म-पुष्टि के रूप में आत्म-सम्मान, किसी अन्य व्यक्ति के प्रति आत्म-सम्मान और सम्मान के प्रति भावनात्मक रूप से चिंतनशील और सकारात्मक दृष्टिकोण पर आधारित है।

· मातृभूमि की भावना के रूप में नागरिकता, पितृभूमि के साथ अटूट संबंध, उसके भाग्य में भागीदारी।

इन विशेषताओं पर जोर देने से बच्चों को उनकी अभिव्यक्तियों के संबंध में, ऐसी सामूहिक और आलंकारिक अवधारणाओं को समझने, शिक्षा की प्रक्रिया में शामिल होने और महारत हासिल करने की अनुमति मिलती है:

· भावनाओं की संस्कृति संयम और नैतिकता के क्षितिज के भीतर भावनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की क्षमता और इच्छा है।

· आत्म-सम्मान, आत्म-निर्णय और आत्म-सुधार के आधार के रूप में नैतिक प्रयास की क्षमता, "एक व्यक्ति का प्रयास" (मामार्दश्विली)।

· सहानुभूति की भावना दूसरे की भावनात्मक "भावना" है, जो दूसरे व्यक्ति की स्थिति के अनुसार उसके व्यवहार को मापती है। सहानुभूति की क्षमता के आधार पर, सहिष्णुता असहमति, धर्म और इसके संबंध में संबंधित अभिव्यक्तियों के प्रति सहिष्णुता के रूप में विकसित होती है।

आधुनिक शिक्षाशास्त्र में नैतिक शिक्षा के सिद्धांतों को कहा जाता है:

मानव जीवन के सार्थक अर्थों के विकास और विनियोग के साथ आत्मसात करने के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत के रूप में ज्ञान - भावनाओं - व्यवहार का संबंध और अंतःक्रिया। यहां आवश्यक अर्थ बच्चों के व्यक्तिगत विकास में एक भावनात्मक कारक के रूप में नैतिक ज्ञान का भावनात्मक "जीवन" है, जो व्यवहार के अनुभव में उनके समावेश को उत्तेजित करता है। मनोवैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि शिक्षा का मानवीकरण भावनात्मक घटक के बिना असंभव है क्योंकि बच्चे के व्यक्तिगत विकास का सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पैरामीटर और दुनिया की तस्वीर की उनकी व्यक्तिपरक परिभाषा में अर्थपूर्ण अर्थ का गठन, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पैरामीटर टीम में भावनात्मक रूप से समृद्ध नैतिक माहौल बनाने के तरीके, छात्रों के पूर्ण विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त के रूप में संबंध बनाना।

शिक्षा प्रणाली की संपूर्ण शैक्षिक नीति का मूल सिद्धांत शिक्षकों और छात्रों के बीच संवाद, बातचीत है। यह बच्चे के आत्मनिर्णय के लिए प्रोत्साहन आधार, समाज में किसी व्यक्ति के जीवन की नैतिक समझ और आत्म-जागरूकता के स्रोत के रूप में कार्य करता है। स्वतंत्र, गैर-हठधर्मी सोच विकसित करने के लिए संवाद का रूप एक प्रभावी उपकरण है।

शैक्षिक स्थितियों की समस्याग्रस्त प्रकृति को अद्यतन करना, जिसमें चेतना की संज्ञानात्मक, नैतिक और सौंदर्य संबंधी क्षमताओं, छात्रों की प्रतिक्रियात्मक प्रतिक्रियाओं का समावेश शामिल है, जो उन्हें उत्पादक शैक्षिक शिक्षाशास्त्र के निर्माण के लिए एक अनिवार्य उपकरण बनाता है।

यह सब आधुनिक शिक्षा को एक "शिक्षित व्यक्ति" से "सांस्कृतिक व्यक्ति" में स्थानांतरित करने में योगदान देता है, जो नैतिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक मापदंडों को भी निर्धारित करता है।

नैतिकता कोई सामान्य लक्ष्य नहीं है जिसे विशिष्ट कार्यों के एक निश्चित समूह के माध्यम से एक निश्चित अवधि में प्राप्त किया जा सकता है; इसे अंतिम, उच्चतम लक्ष्य, लक्ष्यों का एक प्रकार का लक्ष्य कहा जा सकता है, जो अन्य सभी लक्ष्यों के अस्तित्व को संभव बनाता है और इतना सामने नहीं है जितना कि मानव गतिविधि के आधार पर। अधिक सटीक रूप से, नैतिकता को एक लक्ष्य नहीं, बल्कि एक आदर्श कहा जा सकता है - मानव व्यवहार का आकलन करने के लिए एक नियामक सिद्धांत और पैमाना।

.2 पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक तंत्र

नैतिक शिक्षा व्यक्तित्व के निर्माण एवं विकास का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। व्यक्ति का नैतिक गठन जन्म से ही प्रारंभ हो जाता है। पूर्वस्कूली उम्र का विशेष महत्व है।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों के नैतिक विकास के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियाँ बनती हैं। इस अवधि के दौरान, वयस्कों और साथियों के साथ बच्चे के संबंधों की प्रणाली का विस्तार और पुनर्गठन होता है, गतिविधियों के प्रकार अधिक जटिल हो जाते हैं, और साथियों के साथ संयुक्त गतिविधियाँ उत्पन्न होती हैं। एक प्रीस्कूलर मानवीय संबंधों की दुनिया को समझता है, उन कानूनों की खोज करता है जिनके द्वारा मानव संपर्क निर्मित होता है, यानी व्यवहार के मानदंड। वयस्क बनने के प्रयास में, एक प्रीस्कूलर अपने कार्यों को सामाजिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों के अधीन कर देता है।

गतिविधि का प्रमुख प्रकार भूमिका निभाना है, जहां बच्चा वयस्कों के बीच व्यवहार, कार्यों और संबंधों का मॉडल तैयार करता है। यह लोगों के बीच संबंधों और उनके काम के अर्थ को सामने लाता है। भूमिकाएँ निभाते हुए, बच्चा मानव समाज में स्वीकृत नैतिक मानकों के अनुसार कार्य करना सीखता है।

एक बच्चे द्वारा उसके व्यवहार को प्रबंधित करने में मार्गदर्शन करने वाले नियमों और मानदंडों को आत्मसात करने की प्रक्रिया का अध्ययन वी.ए. के कार्य में किया गया था। गोर्बाचेवा. दीर्घकालिक अवलोकनों, बच्चों के व्यवहार और उनके बयानों के विश्लेषण के आधार पर, वह इस निष्कर्ष पर पहुंची कि सात साल के बच्चे अपने दोस्तों और अपने दोनों के व्यवहार में स्पष्ट रूप से अंतर करते हैं। वे सचेत रूप से स्वयं नियमों की पहचान करते हैं और उनके द्वारा निर्देशित होना शुरू कर देते हैं। व्यवहार अधिक स्वतंत्र एवं स्थिर हो जाता है। बच्चे नियमों का पालन करने की मांग करके एक-दूसरे के कार्यों और कार्यों को प्रभावित करते हैं, और शिक्षक द्वारा दिए गए नियमों को सामान्यीकृत रूप में स्वीकार कर सकते हैं।

एल.आई. इसी दृष्टिकोण का पालन करते हैं। रुविंस्की। लेकिन, इसके अलावा, उनका मानना ​​है कि बच्चे ने अभी तक व्यवहार और अपनी कमियों के बीच संबंध स्थापित नहीं किया है और वह अपने गुणों से अवगत नहीं है। और, व्यक्तित्व जागरूकता के लिए सभी स्पष्ट पूर्वापेक्षाओं की उपस्थिति के बावजूद, बच्चे अपने कार्यों और गुणों के बीच संबंध स्थापित करने में असमर्थ हैं, और केवल बाहरी परिस्थितियों से अपने व्यवहार की व्याख्या करते हैं। एल.आई. के अनुसार, कार्यों और व्यक्तित्व लक्षणों के बीच स्थापित संबंधों को अन्य स्थितियों में स्थानांतरित करने में बच्चों की असमर्थता जिसमें समान कमियां या फायदे दिखाई देते हैं। रुविंस्की के अनुसार, बच्चे केवल औपचारिक रूप से वयस्कों की राय दोहराते हैं, कार्यों और व्यक्तित्व लक्षणों के बीच संबंध स्थापित नहीं करते हैं, और बाद वाले का एहसास नहीं करते हैं।

अपने अन्य कार्यों में, मनोवैज्ञानिक एस.एल. रुबिनस्टीन, एल.आई. रुविंस्की ने पाया कि पूर्वस्कूली उम्र की विशेषता बाहरी प्रभावों के प्रति ग्रहणशीलता, सिखाई और कही गई हर चीज की सच्चाई में विश्वास, बिना शर्त और नैतिक मानदंडों की आवश्यकता है।

नैतिक शिक्षा एक शैक्षणिक गतिविधि है जिसका उद्देश्य विद्यार्थियों में नैतिक ज्ञान, भावनाओं और आकलन और सही व्यवहार की प्रणाली विकसित करना है।

एक प्रीस्कूलर के नैतिक विकास में तीन परस्पर संबंधित क्षेत्र शामिल हैं। नैतिक ज्ञान, निर्णय, विचारों के क्षेत्र में, यानी संज्ञानात्मक क्षेत्र में, बच्चे सामाजिक नैतिक चेतना के विभिन्न पहलुओं में महारत हासिल करते हैं, और सबसे बढ़कर नैतिक मूल्यांकन के लिए नैतिक आवश्यकताओं और मानदंडों की समझ रखते हैं। बच्चा स्वेच्छा से नैतिक मानकों का पालन करना सीखता है, भले ही इसका उल्लंघन व्यक्तिगत लाभ से जुड़ा हो और बच्चा दंडमुक्ति के प्रति आश्वस्त हो। इस प्रकार, नैतिक व्यवहार में महारत हासिल करने के बाद, बच्चा शब्दों में नहीं, बल्कि कार्य में सही नैतिक विकल्प बनाने में सक्षम होता है। नैतिक रूप से मूल्यवान अनुभवों के क्षेत्र में, बच्चा अन्य लोगों के साथ नैतिक रूप से मूल्यवान और नैतिक रूप से स्वीकृत संबंध विकसित करता है। इस प्रकार, बच्चे में मानवतावादी, परोपकारी भावनाएँ और दृष्टिकोण विकसित होते हैं, उदाहरण के लिए, दूसरों की ज़रूरतों और हितों पर ध्यान देना, उन्हें ध्यान में रखने की क्षमता, अन्य लोगों की परेशानियों और खुशियों के लिए सहानुभूति, साथ ही मानदंडों का उल्लंघन करने पर अपराधबोध का अनुभव। .

सभी नैतिक मानदंडों की विशेषता यह है कि वे व्यवहार के एक सामाजिक तरीके को सुदृढ़ करते हैं, जिसे प्रीस्कूलर "इस प्रकार व्यक्त करते हैं:" आप वयस्कों को धोखा नहीं दे सकते, "" आप छोटों को नाराज नहीं कर सकते, "आदि। यानी बच्चे बताते हैं कि क्या किया जा सकता है और क्या नहीं। हम नैतिक आदर्श की समझ के निर्माण के बारे में बात कर सकते हैं यदि बच्चा समझाता है कि आदर्श का पालन क्यों किया जाना चाहिए।

बच्चों की नैतिक शिक्षा सीखने, सामान्य लाभ के लिए काम करने के प्रति उनके कर्तव्यनिष्ठ रवैये से निर्धारित होती है; समूह की समग्र सफलता के लिए चिंता; स्थायी मित्रता और पारस्परिक सहायता; एक शैक्षणिक संस्थान और परिवार में अनुकरणीय व्यवहार।

आधुनिक परिस्थितियों में, छात्रों की वैचारिक और नैतिक मान्यताओं और दृष्टिकोणों को बनाते समय, सहिष्णुता के सिद्धांत, बच्चों के विचारों की सहनशीलता, व्यक्तिगत आत्मनिर्णय के सिद्धांत को स्वीकार करना स्पष्ट रूप से उचित है। अपने निर्णयों और कार्यों के लिए स्वतंत्र विकल्प और जिम्मेदारी सुनिश्चित करें।

बच्चों के विचारों को विकसित करने के लिए शिक्षक का पद बहुत महत्वपूर्ण होता है। उसे स्वयं दृढ़ विश्वास होना चाहिए, उनके अनुसार जीना चाहिए, बच्चों के साथ उनके बारे में बात करने में सक्षम होना चाहिए, उन्हें थोपे बिना और साथ ही अवसरवादी कारणों से उन्हें त्यागे बिना। यह माना जा सकता है कि घरेलू शिक्षा प्रणाली में शिक्षक पारंपरिक रूप से कुछ मानदंडों, आदर्शों और वैचारिक पदों के वाहक के रूप में कार्य करता है।

टी.ए. ने अपने शोध में नैतिक विकास के तीन स्तरों की पहचान की है। मार्कोवा और एल.ए. पेनकोवा:

1. उच्च - ज्ञान, भावनाएँ, इच्छा संयुक्त हैं;
2. औसत - बच्चों का अस्थिर व्यवहार: वे लगातार अपने साथियों और प्रियजनों के प्रति सद्भावना और संवेदनशील रवैया नहीं दिखा सकते हैं, वे असंवेदनशील, असभ्य हैं, उनका व्यवहार विशिष्ट स्थिति पर निर्भर करता है;
3. निम्न - बच्चे रिश्तेदारों और साथियों के प्रति उदासीन होते हैं।

बच्चों की क्रियाओं में एक विशेष समूह दो या तीन की संयुक्त क्रियाओं का होता है। अक्सर, ऐसे समूहों के "नेता" वृद्ध लोग होते हैं। इस मामले में, किसी को जानबूझकर और अनजाने कार्यों के बीच अंतर करना चाहिए; यादृच्छिक, लेकिन पूरी टीम को एकजुट करने वाला। एक विशिष्ट उदाहरण "सामूहिक" मज़ाक होगा।

व्यवहार की सामान्य रेखा और बच्चे के प्रत्येक व्यक्तिगत कार्य की अपनी प्रेरक शक्तियाँ होती हैं। उन्हें जाने बिना, पर्यावरण के साथ बच्चे के सच्चे संबंध का सही आकलन करना असंभव है। यद्यपि हमारे पास प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा के क्षेत्र में सामान्य सकारात्मक परिणाम हैं, उनकी नैतिक शिक्षा के स्तर में नकारात्मक घटनाएं अभी भी महत्वपूर्ण हैं। उनकी अभिव्यक्ति को रोका और दूर किया जा सकता है और किया जाना चाहिए। और बच्चों की नैतिक शिक्षा और विकास की प्रक्रिया के अधिक सफल प्रबंधन के लिए, उनके जीवन और पालन-पोषण की सभी स्थितियों को सक्रिय रूप से प्रभावित करें, संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया को तेज करें।

एक बच्चे के नैतिक विकास की प्रक्रिया में, हम विरोधाभासों के निम्नलिखित समूहों को अलग करते हैं:

सबसे पहले, बच्चे की मौजूदा और उभरती जरूरतों और क्षमताओं के बीच आंतरिक विरोधाभास। उदाहरण के लिए, यह व्यक्त किया गया है। "मैं चाहता हूँ" और "मैं कर सकता हूँ" के बीच लगातार टकराव में; "मैं चाहता हूँ, लेकिन मैं नहीं कर सकता"; "मैं कर सकता हूँ, लेकिन मैं नहीं चाहता"।

दूसरे, आवश्यकताओं और क्षमताओं के बीच विरोधाभास। बच्चा और शिक्षा प्रणाली उसके संपूर्ण जीवन और गतिविधियों ("ज़रूरत" और "नहीं चाहिए") के एक उद्देश्यपूर्ण संगठन के रूप में। ये विरोधाभास बच्चे और उसके शिक्षकों, बच्चों की टीम और बच्चे के बीच संबंधों में दैनिक आधार पर प्रकट होते हैं।

तीसरा, बच्चे की मौजूदा क्षमताओं, शिक्षकों की आकांक्षाओं और पर्यावरण के प्रभाव के बीच। और उनमें से, उन प्रभावों को उजागर करना चाहिए जो शैक्षिक उद्देश्यों की प्राप्ति में योगदान करते हैं और जो अनजाने और जानबूझकर दोनों प्रभावों के कारण इसका प्रतिकार करते हैं।

इस प्रकार, अध्ययन में सूचीबद्ध सभी चीजों को मिलाकर, हम कह सकते हैं कि पूर्वस्कूली उम्र में बच्चों के पास विकास के लिए महत्वपूर्ण भंडार होते हैं। उनकी पहचान और प्रभावी उपयोग शिक्षाशास्त्र के मुख्य कार्यों में से एक है।

उचित पालन-पोषण बच्चे को नकारात्मक अनुभव जमा करने से रोकता है और अवांछित कौशल और व्यवहार संबंधी आदतों के विकास को रोकता है, जो उसके नैतिक गुणों के निर्माण पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकता है।

जीवन के पहले वर्षों से बच्चे के पालन-पोषण में नैतिक भावनाओं का निर्माण महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। वयस्कों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, उनके प्रति स्नेह और प्यार की भावना पैदा होती है, उनके निर्देशों के अनुसार कार्य करने की इच्छा होती है, उन्हें खुश किया जाता है और प्रियजनों को परेशान करने वाले कार्यों से परहेज किया जाता है। बच्चा तब उत्तेजना का अनुभव करता है जब वह अपनी शरारत या गलती से निराशा या असंतोष देखता है, अपने सकारात्मक कार्य के जवाब में मुस्कुराहट पर प्रसन्न होता है, और अपने करीबी लोगों की स्वीकृति से खुशी का अनुभव करता है। भावनात्मक प्रतिक्रिया उसकी नैतिक भावनाओं के निर्माण का आधार बन जाती है: अच्छे कार्यों से संतुष्टि, वयस्कों से अनुमोदन, शर्म, दुःख, उसके बुरे काम से अप्रिय अनुभव, एक वयस्क की टिप्पणी से असंतोष। पूर्वस्कूली बचपन में, दूसरों के लिए जवाबदेही, सहानुभूति, दया और खुशी भी बनती है। भावनाएँ बच्चों को सक्रिय कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं: मदद करना, देखभाल करना, ध्यान देना, शांत रहना, कृपया।

बच्चों की भावनाओं और उनके कारण होने वाले कार्यों की ईमानदारी पर विशेष रूप से जोर दिया जाना चाहिए। तो, बच्चे ने एक तस्वीर देखी जिसमें एक बच्चे को एक सहकर्मी से गेंद लेते हुए और उस पर अपनी मुट्ठी घुमाते हुए दिखाया गया है। फिर अपने साथी को रोते हुए देखकर, वह उसके सिर पर थपथपाता है (जैसा कि उसकी माँ उसे सांत्वना देते समय करती है) और उसे वह खिलौना देती है जिसके साथ उसने अभी-अभी खेला था।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक भावनाएँ अधिक जागरूक हो जाती हैं। बच्चों में अपनी जन्मभूमि के प्रति प्रेम की भावना, कामकाजी लोगों के प्रति सम्मान और कृतज्ञता की भावना विकसित होती है।

पूर्वस्कूली उम्र में, उभरती नैतिक भावनाओं के आधार पर, आत्म-सम्मान की भावना, कर्तव्य की भावना, न्याय, लोगों के प्रति सम्मान, साथ ही सौंपे गए कार्य के लिए जिम्मेदारी की शुरुआत होती है। पूर्वस्कूली बच्चों की एक विशेषता उनकी नकल करने की स्पष्ट क्षमता है। साथ ही, व्यवहार की अपर्याप्त रूप से विकसित मनमानी, किसी के कार्यों को नियंत्रित करने में असमर्थता और उनकी नैतिक सामग्री के बारे में जागरूक होने से अवांछनीय कार्य हो सकते हैं। ये परिस्थितियाँ व्यवहार के नैतिक कौशल के निर्माण को सर्वोपरि बनाती हैं, जो अनुभव प्राप्त करने की प्रक्रिया में नैतिक आदतों में विकसित होती हैं। शिक्षक बच्चों में विभिन्न प्रकार के व्यवहार कौशल विकसित करता है जो वयस्कों के प्रति सम्मान, साथियों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण, चीजों के प्रति देखभाल करने वाला रवैया दर्शाता है, जो आदतों में बदल जाता है, व्यवहार का आदर्श बन जाता है: नमस्ते और अलविदा कहने की आदत, सेवा के लिए धन्यवाद , किसी भी वस्तु को उसके स्थान पर रखना, सार्वजनिक स्थानों पर स्वयं विनम्र रहना, विनम्रतापूर्वक अनुरोध करना।

वर्तमान में एक जरूरी कार्य प्रीस्कूलरों को नैतिक और दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुणों के साथ शिक्षित करना है: स्वतंत्रता, संगठन, दृढ़ता, जिम्मेदारी, अनुशासन।

बच्चे के व्यक्तित्व की व्यापक शिक्षा के लिए नैतिक-सशर्त क्षेत्र का गठन एक महत्वपूर्ण शर्त है। न केवल स्कूल में उसकी सफल शिक्षा, बल्कि उसकी जीवन स्थिति का गठन भी इस बात पर निर्भर करता है कि एक प्रीस्कूलर को नैतिक और स्वैच्छिक रूप से कैसे बड़ा किया जाता है।

कम उम्र से ही मजबूत इरादों वाले गुणों के पोषण के महत्व को कम आंकने से वयस्कों और बच्चों के बीच गलत संबंधों की स्थापना होती है, बच्चों की अत्यधिक देखभाल होती है, जो बच्चों में आलस्य, स्वतंत्रता की कमी, आत्मविश्वास की कमी, कमी का कारण बन सकती है। आत्म-सम्मान, निर्भरता और स्वार्थ।

अवलोकनों से पता चलता है कि कई माता-पिता अपने बच्चों की दृढ़ इच्छाशक्ति वाली क्षमताओं को कम आंकते हैं, उनकी शक्तियों पर अविश्वास करते हैं और संरक्षण देने की इच्छा रखते हैं। अक्सर, जो बच्चे किंडरगार्टन में स्वतंत्रता का प्रदर्शन करते हैं, वे अपने माता-पिता की उपस्थिति में असहाय, असुरक्षित हो जाते हैं और व्यवहार्य कार्यों को हल करने में कठिनाइयाँ आने पर खो जाते हैं। वयस्क परिवार के सदस्य बच्चे को स्कूल के लिए तैयार करने की समस्याओं के बारे में चिंतित हैं, लेकिन वे मुख्य रूप से सामाजिक प्रशिक्षण के मुद्दों में रुचि रखते हैं - पढ़ना, गिनना, लिखना सीखना, और माता-पिता स्वतंत्रता जैसे गुणों के विकास को ज्यादा महत्व नहीं देते हैं। दृढ़ता, जिम्मेदारी, संगठन।

यह ज्ञात है कि नैतिक शिक्षा में परिवार अग्रणी भूमिका निभाता है। एक सामान्य, समृद्ध परिवार की पहचान संबंधित भावनात्मक संबंधों, समृद्धि, सहजता और प्यार, देखभाल और अनुभव की अभिव्यक्ति में खुलेपन के माहौल से होती है। पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे पर इस माहौल का प्रभाव सबसे अधिक होता है। बच्चे को विशेष रूप से अपने माता-पिता के प्यार और स्नेह की आवश्यकता होती है; उसे वयस्कों के साथ संवाद करने की अत्यधिक आवश्यकता होती है, जिससे परिवार पूरी तरह संतुष्ट होता है। बच्चे के लिए माता-पिता का प्यार, उसकी देखभाल बच्चे में प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है, जिससे वह विशेष रूप से माता और पिता के नैतिक सिद्धांतों और मांगों के प्रति संवेदनशील हो जाता है।

यदि कोई बच्चा प्यार से घिरा हुआ है, उसे लगता है कि उसे प्यार किया जाता है, चाहे वह कुछ भी हो, इससे उसे सुरक्षा की भावना मिलती है, भावनात्मक कल्याण की भावना मिलती है, उसे अपने "मैं" के मूल्य का एहसास होता है। यह सब उसे अच्छाई, सकारात्मक प्रभाव के प्रति खुला बनाता है।

बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति सम्मान, उसकी आंतरिक दुनिया के मूल्य की पहचान, उसकी ज़रूरतें और रुचियां उसके आत्म-सम्मान के विकास में योगदान करती हैं। इस भावना से वंचित व्यक्ति खुद को और दूसरों को अपमानित होने देगा और अन्याय होने देगा। आत्म-सम्मान बच्चे को मानवता के दृष्टिकोण से अपने कार्यों और दूसरों के कार्यों का सही मूल्यांकन करने में मदद करता है: अपमान या अन्याय को गहराई से महसूस करते हुए, वह कल्पना कर सकता है कि यह दूसरे के लिए कितना दर्दनाक होगा।

स्वयं की छवि, स्वयं के प्रति सम्मान या अनादर, अर्थात्। एक बच्चे में आत्म-सम्मान वयस्कों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में बनता है जो उसका सकारात्मक या नकारात्मक मूल्यांकन करते हैं। एक बच्चे के लिए उन वयस्कों का मूल्यांकन विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जो उसके साथ विश्वास और सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं। मूल्यांकन में बच्चे का ध्यान न केवल इस पर केंद्रित होना चाहिए कि उसने कैसा कार्य किया - अच्छा या बुरा, बल्कि इस पर भी कि इसका अन्य लोगों पर क्या परिणाम होता है। इसलिए धीरे-धीरे बच्चा अपने व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करना सीखता है कि उसके कार्यों का दूसरों पर क्या प्रभाव पड़ेगा।

सकारात्मक और नकारात्मक पात्रों के बीच संघर्ष का वर्णन करने वाली परियों की कहानियों और कहानियों को पढ़कर बच्चे की नैतिक भावनाओं के विकास पर बहुत ध्यान दिया जाता है। बच्चा नायक और उसके दोस्तों की सफलताओं और असफलताओं के प्रति सहानुभूति रखता है और उत्साहपूर्वक उनकी जीत की कामना करता है। इस प्रकार उसका अच्छे और बुरे का विचार, नैतिक और अनैतिक के प्रति उसका दृष्टिकोण बनता है।

जिन बच्चों ने, स्कूल की शुरुआत में, किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सक्रिय रूप से कार्य करने, स्वतंत्र रूप से रोजमर्रा की आवश्यकताओं को पूरा करने और नई समस्याओं को हल करने और कठिनाइयों पर काबू पाने में दृढ़ता दिखाने की क्षमता विकसित नहीं की है, वे अक्सर शिक्षक के कार्यों को पूरा करने के लिए खुद को व्यवस्थित नहीं कर पाते हैं। यह पहली कक्षा के छात्र के शैक्षणिक कार्य और व्यवहार पर नकारात्मक प्रभाव डालता है और उसकी शैक्षणिक विफलता और अनुशासन की कमी का कारण बनता है।

स्वतंत्रता के लिए प्रीस्कूलरों की इच्छा ज्ञात है। यह उन गतिविधियों में नैतिक अर्थ प्राप्त करता है जिनमें बच्चा दूसरों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है। यह न केवल वयस्कों के व्यक्तिगत निर्देशों की पूर्ति है, बल्कि उसकी स्वयं-देखभाल गतिविधियाँ भी है। बच्चे को अभी तक इस बात का एहसास नहीं है कि उसकी पहली कार्य गतिविधि उसके और उसके आस-पास के लोगों के लिए आवश्यक है, क्योंकि आवश्यक कौशल में महारत हासिल करने से वह बाहरी मदद के बिना काम कर सकता है, जिससे अन्य लोगों के लिए खुद की देखभाल करना मुश्किल हो जाता है। बच्चा अभी तक यह नहीं समझ पाता कि ऐसा करके वह उनके लिए चिंता जता रहा है। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे के काम का यह मकसद वयस्कों के प्रभाव में ही बनता है। स्व-सेवा कौशल में महारत हासिल करने से एक बच्चे को अन्य बच्चों को वास्तविक सहायता प्रदान करने की अनुमति मिलती है, वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए उसे कुछ प्रयास की आवश्यकता होती है, और दृढ़ता के विकास में योगदान होता है।

इस प्रकार, प्रीस्कूलरों द्वारा स्व-सेवा कौशल में महारत हासिल करना स्वतंत्रता और दृढ़ता जैसे नैतिक और दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुणों को विकसित करने का एक प्रभावी साधन है।

.3 पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक अवधारणाओं का गठन।

पूर्वस्कूली उम्र नैतिक मानदंडों के सक्रिय विकास, नैतिक आदतों, भावनाओं और रिश्तों के निर्माण की अवधि है।

औसत पूर्वस्कूली उम्र एक बच्चे के जीवन के 4 से 5 साल की अवधि को कवर करती है। इस दौरान बच्चे का न केवल मानसिक बल्कि शारीरिक रूप से भी गहन विकास होता है।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, वयस्कों के साथ "व्यावसायिक" संचार और सहयोग की आवश्यकता विकसित होती है। जीवन के पांचवें वर्ष में, बच्चे का किसी वयस्क के साथ संयुक्त रूप से की जाने वाली गतिविधियों से स्वतंत्र रूप से की जाने वाली गतिविधियों में संक्रमण पूरा हो जाता है।

अपने व्यवहार में किसी वयस्क की नकल करने की इच्छा बढ़ जाती है। धीरे-धीरे, एक वयस्क का व्यवहार 4-5 साल के बच्चे के लिए एक मॉडल बन जाता है, जिसका वह अधिक से अधिक सचेत रूप से पालन करता है। प्राथमिक नैतिक विचार व्यवहार के नियमों को आत्मसात करने और वयस्कों के संगत नैतिक आकलन के आधार पर उत्पन्न होते हैं। 5 वर्ष की आयु तक, बच्चे की स्वेच्छा से अपने कार्यों को कुछ नैतिक आवश्यकताओं के अधीन करने की क्षमता बढ़ जाती है। साथ ही, यह ध्यान में रखना चाहिए कि इस उम्र में केवल स्वैच्छिक व्यवहार के तत्व बनते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे अभी भी काफी आवेगी होते हैं, उनका व्यवहार अक्सर बाहरी परिस्थितियों, मनोदशा से निर्धारित होता है और उन्हें एक वयस्क से निरंतर मार्गदर्शन और उचित नियंत्रण की आवश्यकता होती है।

किंडरगार्टन के मध्य समूह में बच्चों की संयुक्त जीवन शैली के संगठन का उद्देश्य मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों का निर्माण करना है, जिसमें बच्चों का एक-दूसरे के प्रति मैत्रीपूर्ण, विनम्र दृष्टिकोण, साथियों के प्रति जवाबदेही और सहानुभूति दिखाने की क्षमता, आवश्यक प्रदान करना शामिल है। सहायता, और संयुक्त गतिविधियों के लिए सहयोग में प्रवेश करना। ऐसे रिश्ते बच्चों के बीच मानवीय, सामूहिक संबंधों की आगे की शिक्षा के लिए आधार तैयार करते हैं। रिश्तों का पोषण बच्चों की टीम के एक समान सदस्य के रूप में प्रत्येक बच्चे में आत्म-जागरूकता के गठन से जुड़ा है; बच्चों की सामाजिक भावनाओं के विकास के साथ - एक दूसरे के प्रति सहानुभूति, संवेदनशीलता, जवाबदेही; संयुक्त गतिविधियों में साथियों के साथ सहयोग करने के तरीकों की व्यावहारिक महारत के साथ; एक टीम में व्यवहार की संस्कृति के नियमों में महारत हासिल करना।

बच्चों के जीवन का आधार विभिन्न प्रकार की सार्थक सामूहिक गतिविधियाँ बन जाती हैं, जिसमें बच्चे व्यावहारिक रूप से बातचीत करना और एक-दूसरे के आगे झुकना, अपने कार्यों में समन्वय करना, पारस्परिक सहायता प्रदान करना और एक सामान्य परिणाम प्राप्त करना सीखते हैं। इससे सामूहिक संबंधों की नींव के निर्माण में एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों का और विकास होता है। बच्चों की गतिविधियों की सामग्री अधिक जटिल होती जा रही है। खेल और काम एक सामूहिक चरित्र प्राप्त करते हैं, बच्चे सक्रिय रूप से सहयोग के नए रूप सीखते हैं।

किसी के व्यवहार को स्वेच्छा से नियंत्रित करने की क्षमता बढ़ती है। यह संयम और संगठन स्थापित करने के लिए पूर्व शर्ते बनाता है।

बच्चे समूह खेलों के प्रति सक्रिय इच्छा दिखाते हैं। भूमिका निभाने वाले खेलों में, वे वयस्कों की गतिविधियों, उनके द्वारा बनाए जाने वाले रिश्तों और नैतिक मानकों का मॉडल तैयार करते हैं। बच्चों के खेल के प्रबंधन की तकनीकों का उद्देश्य उनकी नैतिक सामग्री को समृद्ध करना और खिलाड़ियों के बीच निष्पक्ष, मैत्रीपूर्ण संबंधों की स्थापना सुनिश्चित करना है। मध्य समूह में, शिक्षक खेल पर अप्रत्यक्ष प्रभाव के तरीकों का अधिक व्यापक रूप से उपयोग करता है या खेल समूह में "साधारण" भूमिका में शामिल होता है, जिससे बच्चों को खेल को सही ढंग से "षड्यंत्र" करने, कथानक को समृद्ध करने और सही संबंध स्थापित करने में मदद मिलती है। .

5 वर्ष की आयु के बच्चे संयुक्त कर्तव्य की प्रक्रिया में, सामान्य कार्य असाइनमेंट को पूरा करने और सामूहिक कार्य गतिविधियों में साथियों के साथ मैत्रीपूर्ण सहयोग का अनुभव भी प्राप्त करते हैं। शिक्षक लगातार बच्चों को किसी गतिविधि के लिए एक सामान्य लक्ष्य निर्धारित करना या एक निर्धारित लक्ष्य का पालन करना सिखाता है, बुनियादी योजना बनाने में मदद करता है, और टीम वर्क में सहयोग के विशिष्ट तरीके दिखाता है। एक सामान्य कार्य पूरा करने के बाद, शिक्षक परिणाम की गुणवत्ता और बच्चों के मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने की क्षमता का मूल्यांकन करता है, जिससे धीरे-धीरे बच्चों में यह विचार बनता है कि केवल मैत्रीपूर्ण सहयोग के माध्यम से ही एक सामान्य गतिविधि में अच्छा परिणाम प्राप्त किया जा सकता है।

मध्य आयु के दौरान, साथियों के साथ संवाद करने की आवश्यकता लगातार बढ़ती जाती है, और संचार के रूप अधिक विविध होते जाते हैं। व्यक्तिगत सहानुभूति पर आधारित बच्चों के बीच काफी स्थिर रिश्ते पैदा होते हैं। 5 वर्ष की आयु तक, समूह खेल बच्चों के खेल संचार में प्रमुख स्थान लेने लगते हैं। संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में, बच्चे स्वतंत्र रूप से छोटे समूहों में एकजुट होते हैं, एक सामान्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपने कार्यों को एक-दूसरे के साथ समन्वयित करने की आदत डालते हैं और अपने साथियों की मदद करते हैं।

भावनात्मक क्षेत्र सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है। बच्चे की भावनाएँ सामाजिक अभिविन्यास प्राप्त करने लगती हैं। 5 वर्ष की आयु तक भावनाएँ अधिक स्थिर और प्रबंधनीय हो जाती हैं और उनके नियमन में शब्दों की भूमिका बढ़ जाती है। बच्चे कक्षाओं में रुचि दिखाते हैं और सक्रिय रूप से व्यवहार के नियमों को सीखते हैं, जिससे धीरे-धीरे संगठन और अनुशासन में वृद्धि होती है। पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के कार्य नैतिक भावनाओं, व्यवहार और नैतिक विचारों के व्यापक विकास को सुनिश्चित करते हैं।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की भावनात्मक प्रतिक्रिया उन महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है जो उनके नैतिक विकास को निर्धारित करती है। इस काल में बच्चों की नैतिक भावनाओं के निर्माण के कार्य पर सर्वोपरि ध्यान दिया जाता है। प्रियजनों के प्रति प्रेम और शिक्षक के प्रति लगाव की भावनाओं का और अधिक विकास होता है। इस आधार पर, एक वयस्क के अधिकार की पहचान बनती है, उसकी आवश्यकताओं को पूरा करने की आदत बनती है, जो 5 वर्ष की आयु तक व्यवहारिक गुण के रूप में बड़ों के प्रति सम्मान और आज्ञाकारिता का गठन सुनिश्चित करती है। साथियों के प्रति जवाबदेही और देखभाल करने वाले रवैये का विकास जारी है। यह सामूहिकता के क्रमिक गठन और दूसरों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का आधार बनता है। कार्य प्रकृति के प्रति, अपने गृहनगर के लिए, किंडरगार्टन के लिए प्रेम की भावना पैदा करना है - मातृभूमि के लिए प्रेम को बढ़ावा देने के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त। इस कार्य को पर्यावरण, स्थानीय इतिहास पर ध्यान केंद्रित करने वाले कार्यक्रमों, भ्रमण के आयोजन और संचालन और बच्चों की कार्य गतिविधियों को व्यवस्थित करके कार्यान्वित किया जा सकता है। मुख्य विधियाँ उदाहरण और प्रदर्शन होंगी।

4-5 वर्ष के बच्चों की विकासशील भावनाओं को एक सक्रिय, प्रभावी चरित्र देना, वास्तविक कार्यों में उनके अवतार को सुनिश्चित करना आवश्यक है: पौधों की देखभाल करना, समूह में व्यवस्था बनाए रखना आदि। इसलिए, बच्चों की नैतिक भावनाओं को विकसित करने का कार्य नैतिक व्यवहार और नैतिक आदतों की नींव बनाने के कार्य के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। 4 साल की उम्र से, बच्चों और उनके साथियों के बीच मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों को विकसित करने का कार्य सक्रिय रूप से हल किया जाता है। 5 वर्ष की आयु तक, बच्चों में एक-दूसरे के प्रति मैत्रीपूर्ण स्वभाव, अपने साथियों के हितों और योजनाओं को ध्यान में रखने की क्षमता, उनकी मदद करने और साथ खेलने और काम करने की इच्छा का काफी स्थिर प्रदर्शन होता है।

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के मुख्य कार्यों में बच्चों में नैतिक भावनाओं, सकारात्मक कौशल और व्यवहार की आदतों, नैतिक विचारों और व्यवहार के उद्देश्यों का निर्माण शामिल है।

वयस्कों के प्रति नैतिक व्यवहार में प्रीस्कूलरों को शिक्षित करने के कार्य पर बहुत ध्यान दिया जाता है: बड़ों का पालन करना (आवश्यकताओं और व्यवहार के नियमों का पालन करना), विनम्र होना, वयस्कों के प्रति अपना स्नेह व्यक्त करने में सक्षम होना (कुर्सी लाना और बैठने की पेशकश करना, प्रियजनों को संबोधित करना) स्नेहपूर्वक, उन्हें छुट्टियों के उपहार से खुश करना: ड्राइंग, शिल्प, आदि)। यह कार्य मांगों, संयुक्त कार्यक्रमों का आयोजन, सहयोग, बड़ों के लिए शिल्प बनाना आदि के रूप में क्रियान्वित किया जाता है।

व्यवहार की संस्कृति की बुनियादी बातों में महारत हासिल करने का कार्य सामने रखा जाता है, और दूसरों के प्रति विनम्र रवैये की आदतें बनाई जाती हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे रोजमर्रा की संस्कृति, विनम्रता और एक साथ खेलने में कौशल विकसित करते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, इन नियमों का लगातार पालन करने की आदत विकसित की जाती है (हैलो कहें, अलविदा कहें, सेवाओं के लिए धन्यवाद, आदि)। वे सार्वजनिक स्थानों पर सांस्कृतिक व्यवहार के कुछ नियम भी सीखते हैं (दूसरों को परेशान न करें, शांति से व्यवहार करें, चुपचाप बोलें, मित्रतापूर्ण रहें), सामूहिक खेल और काम के नियम, और चीजों को सावधानी से व्यवहार करने और स्वच्छता और व्यवस्था बनाए रखने की आदत को मजबूत किया जाता है। . कार्य गतिविधियों के आयोजन की प्रक्रिया में, भूमिका निभाने वाले खेलों का आयोजन करते समय इस दिशा को लागू किया जा सकता है।

4-5 साल के प्रीस्कूलरों का व्यवहारिक अनुभव अभी विकसित हो रहा है, इसलिए बच्चों के रिश्तों और नैतिक व्यवहार के विकास में एक कारक के रूप में स्वतंत्रता के समय पर गठन का कार्य विशेष महत्व रखता है। शिक्षक के प्रभाव में, मध्य पूर्वस्कूली उम्र में व्यक्तिगत तकनीकों और सरल प्रक्रियाओं को निष्पादित करने में प्राथमिक स्वतंत्रता से मध्य पूर्वस्कूली उम्र में अधिक जटिल और विविध स्वतंत्र गतिविधियों और व्यवहार और गतिविधि की प्रमुख विशेषता के रूप में स्वतंत्रता के आगे गठन के लिए एक संक्रमण होता है। .

मध्य पूर्वस्कूली उम्र के स्तर पर बच्चों के नैतिक व्यवहार और भावनाओं की नींव बनाने के कार्यों के साथ-साथ, व्यवहार के नियमों, अच्छे और बुरे कार्यों आदि के बारे में प्राथमिक नैतिक विचारों को बनाने का कार्य हल किया जाता है। शिक्षक बच्चों के व्यवहार के नैतिक अर्थ को प्रकट करने के लिए खेल और कार्य गतिविधियों में उनकी विशिष्ट अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं: क्या वे एक साथ खेलते थे, क्या उन्होंने खिलौने साझा किए, क्या उन्होंने एक-दूसरे के प्रति समर्पण किया, क्या उन्होंने अपने साथियों की मदद की। कहानियाँ और कविताएँ पढ़ना, पेंटिंग देखना, नाटक देखना, बच्चों के साथ नैतिक विषयों पर बात करना - यह सब पहले नैतिक विचारों के निर्माण में योगदान देता है।

मध्य समूह में, बच्चे मानवतावादी सामग्री की सामूहिक कार्य गतिविधियों में शामिल होते हैं - दूसरों की देखभाल करने के मानवतावादी उद्देश्यों द्वारा निर्देशित गतिविधियाँ।

इस गतिविधि की शैक्षिक भूमिका पूरी तरह से सामने आती है यदि शिक्षक, सबसे पहले, यह सुनिश्चित करता है कि प्रत्येक बच्चा व्यक्तिगत रूप से गतिविधि के मानवतावादी लक्ष्य को स्वीकार करता है। यह बच्चों में उचित भावनात्मक अनुभव और भावनाएँ पैदा करने के उद्देश्य से शैक्षणिक तकनीकों के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। उदाहरण के लिए, किसी बीमार मित्र को भेजने के लिए चित्रों का एक एल्बम तैयार करने में बच्चों को शामिल करते हुए, शिक्षक भावनात्मक रूप से बच्चों को बताता है कि बीमार बच्चे को अकेले रहना कितना बुरा लगता है, वह अपने दोस्तों से कैसे मिलना चाहता है, उसे भेजने में उसे कितनी खुशी होगी बच्चे, आदि बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करने के बाद, शिक्षक प्रत्येक बच्चे के साथ चर्चा करते हैं कि उन्हें किस प्रकार का चित्र बनाना चाहिए ताकि वह अच्छा बने और उनके बीमार साथी को प्रसन्न करे। यह गतिविधि के मानवतावादी लक्ष्य की व्यक्तिगत स्वीकृति और इसके कार्यान्वयन में सभी की व्यक्तिगत भागीदारी सुनिश्चित करता है।

दूसरे, शिक्षक संपूर्ण गतिविधि के दौरान मानवतावादी मकसद के सक्रिय कामकाज को सुनिश्चित करता है। यदि बच्चे के पास परिणाम प्राप्त करने का साधन है तो बच्चे द्वारा अपनाई गई गतिविधि का मानवतावादी मकसद प्रासंगिक रहता है। अन्यथा, बच्चे द्वारा अनुभव की जाने वाली कठिनाइयों और आवश्यक कौशल की कमी के कारण एक मूल्यवान उद्देश्य क्षीण हो जाएगा, भले ही बच्चा गतिविधि की शुरुआत में इसे भावनात्मक रूप से स्वीकार कर ले, उदाहरण के लिए, यदि बच्चे किसी मित्र को उपहार देते हैं एक शिल्प जो उनके लिए बहुत कठिन है या यदि शिक्षक भावनात्मक रूप से बच्चों को एक-दूसरे की मदद करने के लिए प्रोत्साहित करता है, लेकिन साथ ही उन्हें इसकी अभिव्यक्ति के विशिष्ट तरीके नहीं दिखाता है।

तीसरा, बच्चों को गतिविधियों में शामिल करके, शिक्षक यह सुनिश्चित करता है कि बच्चे गतिविधि के परिणामों से भावनात्मक संतुष्टि का अनुभव करें। बच्चे तब खुश होते हैं जब वे जन्मदिन वाले लड़के को अपने उपहार देते हैं, उत्साह के साथ शिक्षक की कहानी सुनते हैं कि एक बीमार दोस्त चित्रों वाले एल्बम से कितना खुश था, आदि।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, लोगों के काम, सार्वजनिक छुट्टियों और लोगों के जीवन के बारे में पहले विचार बनते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा मुख्य रूप से गतिविधि की प्रक्रिया में, किंडरगार्टन में सामूहिक जीवन शैली की स्थितियों में की जाती है। एक शिक्षक के मार्गदर्शन में खेल, गतिविधियों और काम में, बच्चे धीरे-धीरे व्यवहार के नियमों का पालन करना, नैतिक कार्यों का अभ्यास करना और व्यावहारिक रूप से साथियों के साथ सकारात्मक संबंध स्थापित करना सीखते हैं। धीरे-धीरे, 4-5 साल का बच्चा अपनी इच्छाओं को एक वयस्क की मांगों और बच्चों के समूह की योजनाओं के अधीन करना सीख जाता है। सौंपे गए कार्य के प्रति जिम्मेदारी की भावना की शुरुआत दिखाई देती है, जिसका परिणाम दूसरों के लिए महत्वपूर्ण होता है। बच्चे के नैतिक विकास के लिए उसके आस-पास के वयस्कों के लिए उपयोगी होने, अपने साथियों पर ध्यान देने और उनकी देखभाल करने की एक मूल्यवान इच्छा बनती है।

इस प्रकार, 4-5 वर्ष की आयु के बच्चों की नैतिक शिक्षा के कार्यों और सामग्री का उद्देश्य बच्चे के नैतिक व्यवहार, भावनाओं और चेतना के तत्वों का क्रमिक गठन करना और पर्यावरण के साथ उसकी बातचीत के विभिन्न क्षेत्रों को प्रभावित करना है: वयस्कों के साथ बच्चे के संबंध , सहकर्मी, और वस्तुनिष्ठ दुनिया। नैतिक शिक्षा पर काम की मुख्य दिशा इन रिश्तों को एक सकारात्मक, मानवतावादी चरित्र देना है, बच्चे में एक वयस्क की मांगों को पूरा करने की आदत डालना और धीरे-धीरे उसके आस-पास की दुनिया के साथ उसके संबंधों में नैतिक प्रवृत्तियों को प्रमुख बनाना है।

2. मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा की स्थितियों के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन का अध्ययन

बच्चों में नैतिक मानदंडों के प्रति जागरूकता का अध्ययन करने के लिए जी.ए. की पद्धति का उपयोग किया गया। उरुन्तेवा और यू.ए. अफोंकिना। अध्ययन के विषय और बच्चों की उम्र के अनुसार स्थितियों को संशोधित किया गया। हमारे अध्ययन में नैतिक मानकों की पूर्ति और उल्लंघन का वर्णन करने वाली 3 अधूरी स्थितियों का उपयोग किया गया। प्रत्येक स्थिति में अध्ययन किए जा रहे नैतिक गुणों की कुछ अभिव्यक्तियाँ शामिल होती हैं:

· बच्चा किसी अजनबी या मित्र के साथ व्यक्तिगत रूप से उसके लिए महत्वहीन बात साझा करता है;

· बच्चा अपनी ज़रूरतों को करीबी रिश्तेदारों के साथ साझा करता है;

निदान "क्या अच्छा है और क्या बुरा है" और "वाक्य पूरा करें" विधियों का उपयोग करके किया गया था।

बच्चे नैतिक मानकों के प्रति कितने जागरूक हैं, इसका डेटा प्रोसेसिंग और विश्लेषण 3 मापदंडों के अनुसार किया गया:

1. परिस्थितिवाद - क्या बच्चा सभी प्रस्तावित स्थितियों में एक जैसा कार्य करता है?
2. उपलब्धता
3. प्रेरणा:
4. उच्च स्तर - तीनों स्थितियों में बच्चा सही काम करता है और अपने कार्य को प्रेरित करता है (उद्देश्य प्रकृति में सामाजिक होते हैं);
5. औसत स्तर - प्रेरणा दी गई स्थिति के अनुरूप नहीं है, या सभी मामलों में व्यक्त नहीं की जाती है;
6. निम्न स्तर - कोई प्रेरणा नहीं है और इस गुण की कोई अभिव्यक्ति नहीं है।
7. वितरण का चक्र - यह गुण मित्रों और परिवार के संबंध में कैसे प्रकट होता है।

प्राप्त डेटा तालिका 1 में प्रस्तुत किया गया है।

तालिका 1. नैतिक अवधारणाओं के गठन के स्तर का विश्लेषण

सं.एफ.आई. बच्चे की नैतिक अवधारणाएँ ईमानदारी, दयालुता, न्याय, असभ्य, सद्भावना1 लीना+++++2साशा++3इल्या+++4आर्टेम+++5डेनिला++++6वासिलिसा+++7अन्या+++8वोवा+++9यान++++10नज़र+++कुल:80% 70%60%60%70%

डेटा स्पष्ट रूप से चित्र 1 में प्रस्तुत किया गया है।

आरेख 1. नैतिक अवधारणाओं के गठन के स्तर का विश्लेषण (पदनाम के क्रम में: ईमानदारी, दयालुता, न्याय, अशिष्टता, परोपकार)

इस प्रकार, यह ध्यान दिया जा सकता है कि मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में ईमानदारी की सबसे विकसित अवधारणा है - 80%। बच्चे दयालुता, सद्भावना और मित्रता के सार को थोड़ा कम समझते हैं; सभी उत्तरदाताओं में से केवल 60% ने "न्याय" और "अशिष्टता" की अवधारणाओं का सार परिभाषित किया है।

यदि हम प्रत्येक बच्चे के उत्तरों का विश्लेषण करें, तो नैतिक अवधारणाएँ लीना और डेनिल (प्रत्येक में 100% सही उत्तर) में सबसे बड़ी सीमा तक बनती हैं, इयान ने थोड़े कम सही उत्तर दिए (80%), अधिकांश प्रीस्कूलर (60%) कुल) केवल 3 अवधारणाओं (60% परिपक्वता) को सही ढंग से नोट किया गया, साशा (40%) में मानसिक अवधारणाओं के विकास का निम्न स्तर।

प्राप्त आँकड़ों का विश्लेषण करके हम मध्य समूह के बच्चों की शिक्षा के स्तर के बारे में कह सकते हैं।

• दो स्थितियों में गुणों की अभिव्यक्ति में बेहतर परिणाम:

1 स्थिति - 64%,

स्थिति - 28%

स्थिति - 80%

डेटा स्पष्ट रूप से चित्र 2 में प्रस्तुत किया गया है।

आरेख 2. किसी विशिष्ट स्थिति में नैतिक गुणों की अभिव्यक्ति

• औसत और निम्न स्तर की प्रेरणा वाले बच्चों की संख्या में अंतर:
• उच्च स्तर - 24%
• औसत स्तर - 40%
• निम्न स्तर - 36%

डेटा को आरेख 3 में स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है।

आरेख 3. किसी विशिष्ट स्थिति में नैतिक गुणों के प्रदर्शन के लिए प्रेरणा के स्तर का आकलन

एक बच्चे के नैतिक विकास के स्तर का निदान करना और प्रत्येक आयु वर्ग के लिए शिक्षा के स्तर का निर्धारण करना हमें पालन-पोषण के वास्तविक परिणामों को कमोबेश सही ढंग से आंकने की अनुमति देता है। इस समस्या को हल करने की जटिलता न केवल उन प्रभावों की विविधता में निहित है जो बच्चे के विकास को निर्धारित करते हैं (बाहरी कारक - पर्यावरण, किंडरगार्टन, परिवार और आंतरिक कारक - वास्तविक जीवन का अनुभव, बच्चों में बनने वाले दृष्टिकोण, ज़रूरतें, उद्देश्य), बल्कि इसमें भी शामिल है। विकास प्रक्रिया की जटिलता, उसकी विविधता और असंगति में ही।

पूर्वस्कूली बच्चों द्वारा अवधारणाओं की समझ और शब्दों के शाब्दिक अर्थों का निर्धारण करके बच्चों की धारणा में शब्दों के शाब्दिक अर्थों का अध्ययन किया गया। आम तौर पर स्वीकृत नैतिक श्रेणियां बच्चों के लिए सबसे अधिक सुलभ हो गई हैं: दया, ईमानदारी, न्याय, परोपकार; सहानुभूति, सहनशीलता और कर्तव्यनिष्ठा की श्रेणियों ने कठिनाई पैदा की।

नैतिकता में सुधार के लिए, हमने पूर्वस्कूली बच्चों के लिए शैक्षिक स्थितियाँ बनाने के लिए शिक्षकों की सिफारिशों का चयन किया और पेशकश की जो नैतिक व्यवहार के गठन को बढ़ावा देगी।

बच्चों को सामाजिक व्यवहार का व्यावहारिक अनुभव प्रदान करने वाली विधियों में शामिल हैं:

नैतिक आदतों की शिक्षा;

किसी वयस्क या अन्य बच्चों का उदाहरण;

काम करने वाले वयस्कों या खेलने वाले बच्चों का लक्षित अवलोकन;

संयुक्त गतिविधियों का संगठन;

सहकारी खेल.

बच्चों की नैतिक शिक्षा विभिन्न परिस्थितियों में करने का प्रस्ताव है: रोजमर्रा की जिंदगी और रोजमर्रा की गतिविधियों में, खेल में और विशेष रूप से आयोजित कक्षाओं में।

नैतिक विचारों, निर्णयों और आकलन को विकसित करने के उद्देश्य से तरीकों के दूसरे समूह में शामिल हैं: नैतिक विषयों पर एक शिक्षक की बातचीत; कथा साहित्य पढ़ना; पेंटिंग देखना और चर्चा करना; अनुनय की विधि, साथ ही पुरस्कार और दंड की विधि भी।

शिक्षा का एक अन्य तरीका नैतिक मूल्यांकन और निर्णय का गठन है: अच्छे और बुरे के बारे में विचार, नैतिक व्यवहार के मानदंड, सही और गलत कार्य। यह विधि मानती है कि नैतिक विचार बच्चे के स्वयं के कार्यों के उद्देश्यों में विकसित होते हैं और उसके परोपकारी व्यवहार की गारंटी और स्रोत बन जाते हैं। शैक्षणिक दृष्टिकोण से यह विधि सबसे अधिक समझने योग्य और आकर्षक है, क्योंकि इसमें पारंपरिक और सुलभ शैक्षणिक साधन शामिल हैं: "स्पष्टीकरण", साहित्य पढ़ना, सकारात्मक उदाहरण देना। जाहिर है, इस वजह से यह रणनीति सबसे आम बनी हुई है। यह आम तौर पर स्वीकृत और स्पष्ट है कि नैतिक व्यवहार के निर्माण के लिए नैतिक मानदंडों के बारे में जागरूकता एक आवश्यक शर्त है। बच्चों पर शिक्षकों और अभिभावकों का शैक्षिक प्रभाव एक समान, स्थिर और सुसंगत होना चाहिए। कार्यों और व्यवहार को ऐसे रूप में स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करना और समझाना बहुत महत्वपूर्ण है जो बच्चे के लिए दिलचस्प हो। बच्चों के साथ प्रतिदिन संवाद सद्भावना के आधार पर बनता है। यह बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रिया, पारस्परिक सद्भावना और इस पर आधारित कई अन्य भावनाएँ पैदा करता है - प्रसन्नता, परिवार के प्रति स्नेह, विनम्रता।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों का पालन-पोषण करते समय, शिक्षकों और माता-पिता का ध्यान व्यवहारिक संस्कृति कौशल के "कार्य क्षेत्र" के विस्तार पर दिया जाना चाहिए। इस उम्र के बच्चे पहले से ही न केवल खेल और आत्म-देखभाल में, बल्कि विभिन्न प्रकार के कार्यों और कक्षाओं में भी अधिक सक्रियता और स्वतंत्रता दिखाने में सक्षम हैं। वे अर्जित और निपुण कौशल का उपयोग उन स्थितियों में करते हैं जो उनके लिए नई होती हैं, उदाहरण के लिए, वे न केवल खाने से पहले और शौचालय का उपयोग करने के बाद अपने हाथ धोते हैं, बल्कि जानवरों, पौधों की देखभाल करने, समूह कक्ष की सफाई करने, रेत से खेलने के बाद भी हाथ धोते हैं। और अपने आस-पास के सभी लोगों, यहां तक ​​कि अजनबियों के प्रति भी देखभाल, विनम्र और मैत्रीपूर्ण रवैया अपनाएं। बच्चे प्रकृति का ध्यान रखते हैं, न केवल खिलौनों और चीज़ों का सावधानीपूर्वक उपयोग करते हैं, बल्कि उनकी मरम्मत भी करते हैं और उन्हें व्यवस्थित भी करते हैं।

4-5 वर्ष की आयु में, बच्चों के नैतिक व्यवहार कौशल धीरे-धीरे एक आदत में बदल जाते हैं और एक प्राकृतिक आवश्यकता बन जाते हैं, क्योंकि बच्चों को नैतिकता और लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण की प्रारंभिक अवधारणाओं में महारत हासिल होती है। इसलिए बच्चों को विभिन्न परिस्थितियों में उनके व्यवहार के उदाहरण दिखाने के साथ-साथ उन्हें नैतिक कार्यों का विशेष प्रशिक्षण देना चाहिए। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक न केवल अपने समूह के जीवन के तरीके के स्पष्ट संगठन, बच्चों के परिचित रहने की स्थिति, खेल और रिश्तों को बनाए रखने का ध्यान रखता है, बल्कि उन्हें नए या आंशिक रूप से बदले हुए वातावरण में उचित रूप से कार्य करना भी सिखाता है। .

बच्चों के साथ बातचीत का उपयोग करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है, जिसमें नैतिक बातचीत भी शामिल है, नाटकीय प्रदर्शन देखना जहां बच्चों के पसंदीदा पात्र अपने कार्यों के अनिवार्य मूल्यांकन के साथ भाग लेते हैं, बच्चों के कथा साहित्य को पढ़ना, चित्रों, रेखाचित्रों और कलात्मक तस्वीरों के पुनरुत्पादन की जांच करना और चर्चा करना।

ये तकनीकें बच्चों को आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के दृष्टिकोण से नैतिक व्यवहार के नियमों को समझने में मदद करती हैं। बच्चे के व्यक्तित्व के भावनात्मक और वाष्पशील प्रभावी-व्यावहारिक घटकों को प्रभावित करके, वे सही काम करने की उसकी इच्छा का समर्थन करते हैं और नैतिक व्यवहार की आदतों के निर्माण में योगदान करते हैं।

निष्कर्ष

नैतिक गुणों की शिक्षा नैतिक आचरण के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण कड़ी है। एक बच्चे की विकासशील नैतिक आदतें मुख्य रूप से उसके व्यवहार की संस्कृति, उपस्थिति, भाषण, चीजों के प्रति उसके दृष्टिकोण और उसके आसपास के लोगों के साथ संचार की प्रकृति में परिलक्षित होती हैं।

जब वे पूर्वस्कूली बच्चों के व्यवहार की संस्कृति के बारे में बात करते हैं, तो उनका मतलब कौशल और क्षमताओं की एक पूरी श्रृंखला से होता है। वे आपको दैनिक दिनचर्या, परिवार के जीवन के तरीके, घर पर और बच्चे और वयस्कों और साथियों के बीच सही संबंध स्थापित करने में सामान्य व्यवस्था बनाए रखने की अनुमति देते हैं। ये कौशल व्यक्तिगत साफ़-सफ़ाई, साफ़-सफ़ाई, कपड़ों, जूतों की साफ़-सफ़ाई से संबंधित हैं; खाद्य संस्कृति के साथ (मेज पर व्यवहार, कटलरी का उपयोग करने की क्षमता); वयस्कों और साथियों के साथ संबंधों की संस्कृति के साथ (घर पर, यार्ड में, सड़क पर, सार्वजनिक स्थानों पर, किंडरगार्टन में, घर पर); संगठन की संस्कृति (शासन के प्रति दृष्टिकोण) के साथ, खेल, प्रशिक्षण, कार्य कर्तव्यों को पूरा करने की संस्कृति के साथ; भाषण की संस्कृति के साथ (संबोधन का रूप, शब्दावली की संस्कृति, स्वर, भाषण की गति)।

व्यवहार की संस्कृति को परिवार की संपूर्ण जीवनशैली द्वारा बढ़ावा दिया जाता है।

वह समय जब किसी बच्चे में सांस्कृतिक व्यवहार का कोई न कोई कौशल पैदा करना अधिक समीचीन होता है, वह उसकी किसी न किसी गतिविधि की शुरुआत का सबसे अच्छा सुझाव देता है। इसलिए, 3-4 साल की उम्र में, जब बच्चे आत्म-देखभाल में सक्रिय भाग लेना शुरू करते हैं, तो वयस्क उन्हें साफ सुथरा रहना सिखाते हैं। उसी उम्र में - दूसरों के भाषण के विकास और समझ के साथ - अनुरोध करने, एहसान माँगने, अपने भाषण को इस तरह से व्यक्त करने की क्षमता जो दूसरों को समझ में आए, आदि विकसित होती है।

सांस्कृतिक व्यवहार कौशल विकसित करते समय, बच्चे की चेतना और भावनाओं को प्रभावित करना आवश्यक है और साथ ही यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि उसे इन कौशलों का अभ्यास करने (और विभिन्न तरीकों से अभ्यास करने) का अवसर मिले।

नैतिक विकास की समस्या, जो वर्तमान में मनोवैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित कर रही है, नैतिक शिक्षा से संबंधित विज्ञानों के परिसर के लिए महत्वपूर्ण और प्रासंगिक है: मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, दर्शनशास्त्र, नैतिकता। घरेलू मनोविज्ञान में, इसके पद्धतिगत सिद्धांतों के अनुसार, एक बच्चे के नैतिक विकास को समाज द्वारा निर्धारित व्यवहार पैटर्न को आत्मसात करने की प्रक्रिया के रूप में माना जाता है, जिसके परिणामस्वरूप ये पैटर्न बच्चे के व्यवहार के नियामक (उद्देश्य) बन जाते हैं।

हमारे द्वारा किए गए सैद्धांतिक और अनुभवजन्य अनुसंधान ने हमें उस लक्ष्य को प्राप्त करने की अनुमति दी जो हमने अपने काम की शुरुआत में परिभाषित किया था।

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