प्यार क्या है: चरण, प्यार और जुनून, तथ्य। अपने पूर्व प्यार को कैसे भूले. रोमांस लेखक: "प्यार सभी महान कहानियाँ बनाता है"

हर व्यक्ति जानता है. हालाँकि, यदि आप यह प्रश्न अलग-अलग लोगों से पूछेंगे, तो उत्तर बिल्कुल अलग होंगे। ऐसा क्यों है? और क्या प्यार की कोई एक सच्ची और सही परिभाषा है - मैं इसी बारे में बात करना चाहता हूं।

विज्ञान

तो प्यार क्या है? सांसारिक सभ्यता के पूरे इतिहास में मानव जाति के कई दिमागों ने प्रेम को परिभाषित करने का प्रयास किया है। इसीलिए इस अवधारणा पर विभिन्न दृष्टिकोणों से विचार करना उचित है। और मैं अपना विश्लेषण वैज्ञानिक क्षेत्र से शुरू करना चाहूंगा। कई लोगों के लिए यह तथ्य दिलचस्प होगा कि प्रेम का एक विशेष रसायन है। वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि जब कोई व्यक्ति प्यार में पड़ता है, तो उसके शरीर में इतनी मात्रा में हार्मोन का उत्पादन होता है जो दवा या शराब के नशे के समान होता है। उसी समय, मस्तिष्क को ऐसे संकेत मिलते हैं जो बताते हैं कि व्यक्ति प्रेम की स्थिति में है। हालाँकि, यह ऐसी स्थिति का केवल एक पक्ष है, और प्रेम को केवल रसायन शास्त्र मानना ​​एक अपराध है।

1. प्यार एक नशा है। इसका प्रमाण प्यार में पड़े व्यक्ति के सिर की टोमोग्राफी है। उसके मस्तिष्क के वही क्षेत्र सक्रिय होते हैं जो उस व्यक्ति के होते हैं जिसने कोकीन का सेवन किया हो और उत्साह की स्थिति में हो।
2. प्रेम जीवित रहने का एक तरीका है। वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि मानव प्रेम जानवरों के बीच मोह का थोड़ा संशोधित रूप है। यानी, किसी व्यक्ति के लिए अपनी यौन जरूरतों को पूरा करने के लिए लगातार नए साथी ढूंढने के बजाय जीवन भर के लिए एक साथी ढूंढना आसान होता है।
3. प्यार अंधा होता है. इस कथन का वैज्ञानिक प्रमाण भी है। एक जर्मन शोधकर्ता ने पाया कि प्यार में पड़े व्यक्ति में तर्कसंगत निर्णयों और नकारात्मक भावनाओं के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क के क्षेत्र बस बंद हो जाते हैं।
4. प्यार एक लत है. वैज्ञानिकों का कहना है कि प्यार का इलाज नशीली दवाओं की लत के समान ही होना चाहिए: "रोगी" की दृष्टि के क्षेत्र से उन सभी कारकों को हटा दें जो उसे परेशान करते हैं: तस्वीरें, उपहार, इच्छा की वस्तु की कोई भी याद।
5. प्यार से इलाज. चूंकि जब कोई व्यक्ति प्यार में पड़ता है, तो सेरोटोनिन जैसे हार्मोन का स्तर काफी गंभीर रूप से गिर जाता है, डॉक्टर इस भावना के आधार पर अपराधों से बचने के लिए दवा के साथ इसकी भरपाई करने का सुझाव देते हैं (जैसा कि आंकड़े बताते हैं, हाल ही में उनकी संख्या में काफी वृद्धि हुई है) ). हालाँकि, यदि आप इस हार्मोन का "अति प्रयोग" करते हैं, तो व्यक्ति प्यार में नहीं पड़ेगा, लेकिन आकर्षण बना रहेगा, जो कि संकीर्णता से भरा है।
6. पुरुष अपनी आँखों से प्यार करते हैं। यह कथन बहुत से लोगों को पता है, लेकिन हर कोई यह नहीं जानता कि इसका वैज्ञानिक प्रमाण भी है। जब लोग प्यार में पड़ते हैं, तो दृश्य कारक के लिए जिम्मेदार क्षेत्र सक्रिय हो जाता है। एक दिलचस्प तथ्य यह होगा कि महिलाओं में स्मृति के लिए जिम्मेदार क्षेत्र सक्रिय हो जाता है: एक महिला अपने साथी के व्यवहार को बाद में विश्लेषण करने और निष्कर्ष निकालने के लिए याद रखती है: क्या ऐसे व्यक्ति के साथ आगे रहना उचित है।

शब्दकोश:

इसलिए, एक छोटे से निष्कर्ष के रूप में, मैं कुछ स्पष्टीकरण देना चाहूंगा कि प्यार क्या है। वैज्ञानिक व्याख्या, शब्दांकन:

1. यह एक प्रबल हार्दिक अनुभूति है, एक भावनात्मक आकर्षण है।
2. यौन आकर्षण, इच्छा.
3. प्रबल सकारात्मक भावनाएँ.
4. मानसिक निकटता, कोमल भाव.

लेकिन सामान्य तौर पर हम कह सकते हैं कि वैज्ञानिक दृष्टिकोण से प्रेम शुद्ध रसायन है।

कला

ये भी दिलचस्प होगा कि आप प्यार देख सकेंगे. तस्वीरें, पेंटिंग - वे इस भावना को पूरी तरह से चित्रित करते हैं। हालाँकि, कला के लिए यह पर्याप्त नहीं है। कई लेखकों ने भी सोचा है कि प्यार क्या है. यह कविता, गीतों में गाया जाता है और हमेशा गद्य कहानियों और उपन्यासों के पन्नों पर दिखाई देता है। विभिन्न पहले से ही इतने प्रसिद्ध हो गए हैं कि लोगों को कभी-कभी यह भी नहीं पता होता है कि यह किसने कहा था या वे किस काम से लिए गए थे।

1. बोरिस पास्टर्नक: "प्यार एक बड़ी बीमारी है।"
2. स्टेंडल, "ऑन लव": "प्यार एक बुखार की तरह है, यह मानवीय इच्छा की थोड़ी सी भी अनुभूति के बिना प्रकट और ख़त्म हो सकता है।"
3. हारुकी मुराकामी, "काफ्का ऑन द बीच": "हर व्यक्ति जो प्यार में पड़ता है वह किसी ऐसी चीज़ की तलाश में होता है जिसकी उसके पास कमी होती है।"
4. होनोर डी बाल्ज़ाक द्वारा "द फिजियोलॉजी ऑफ़ मैरिज": "सच्चा स्नेह अंधा होता है। आपको उन लोगों का मूल्यांकन नहीं करना चाहिए जिनसे आप प्यार करते हैं।"
5. शेक्सपियर, ए मिडसमर नाइट्स ड्रीम: "यही कारण है कि कामदेव को अंधे के रूप में चित्रित किया जाता है, क्योंकि प्रेमी अपनी आँखों से नहीं, बल्कि अपने दिल से देखता है।"
6. फ्योडोर दोस्तोवस्की, "द ब्रदर्स करमाज़ोव": "नरक क्या है? अफसोस है कि कोई और भी अधिक प्यार नहीं कर सकता।"

और ऐसे बयानों की एक बड़ी संख्या का हवाला दिया जा सकता है। जहाँ तक बारीकियों की बात है, वे सभी अलग-अलग होंगे, लेकिन फिर भी उनमें एक ही पंक्ति होगी।

दार्शनिक: एरिच फ्रॉम

इस विषय पर दार्शनिकों की भी अपनी रचनाएँ हैं। उन्होंने विभिन्न दृष्टिकोणों से जानकारी प्रस्तुत करते हुए प्यार के बारे में बहुत सारी बातें कीं। अब मैं एरिच फ्रॉम और उनके काम "द आर्ट ऑफ लविंग" पर ध्यान देना चाहूंगा। इस दार्शनिक ने अपने काम में क्या दिलचस्प निष्कर्ष निकाले? तो, उनकी राय में, प्यार सिर्फ एक भावनात्मक भावना नहीं है जो किसी व्यक्ति में उत्पन्न हो सकती है। यह काफी नहीं है, यह काफी नहीं है. प्रेम को विकसित करने के लिए व्यक्ति को स्वयं नैतिक रूप से विकसित और विकसित होना होगा। पहला कदम जो हर किसी को उठाना चाहिए वह यह महसूस करना है कि प्यार एक कला है, जो जीवन जीने की कला के समान है। और प्यार को उसकी संपूर्णता में समझने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति को इसे दिए गए से कुछ अधिक के रूप में समझना चाहिए। दार्शनिक यह भी कहते हैं कि प्रेम के अतिरिक्त रिश्ते का एक और रूप भी है, सहजीवी एकता। ये दो प्रकार के होते हैं:

1. निष्क्रियता कुछ हद तक स्वपीड़नवाद है, जब कोई व्यक्ति स्वयं को दूसरे की इच्छा के अधीन कर लेता है और उसका अभिन्न अंग बन जाता है। इस मामले में, वह अपना व्यक्तित्व खो देता है।
2. सक्रिय परपीड़न है, जब एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति की इच्छा को अपने वश में कर लेता है, जिससे वह स्वयं का अभिन्न अंग बन जाता है।

हालाँकि, परिपक्व प्रेम रिश्तों के इन रूपों के विपरीत है। यह दो लोगों के व्यक्तित्व, व्यक्तित्व और अखंडता को बनाए रखते हुए उनका एकीकरण है। एरिच फ्रॉम के अनुसार, प्रेम एक प्रकार की शक्ति है जो दीवारों को तोड़ देती है, एक व्यक्ति को दूसरे व्यक्ति के साथ फिर से जुड़ने में मदद करती है। सच्चा परिपक्व प्रेम एक विरोधाभास है: दो लोग एक हो जाते हैं, जबकि शेष दो व्यक्ति बन जाते हैं। लेखक के अनुसार प्रेम की महत्वपूर्ण बारीकियाँ:

1. यदि कोई व्यक्ति प्रेम करता है, तो वह (स्वयं, अपना जीवन) दे देगा।
2. एक व्यक्ति अपने साथी के जीवन में पूरी तरह से रुचि रखता है।
3. पार्टनर्स को एक-दूसरे का सम्मान करना चाहिए।

प्रेम की वस्तुओं पर से

1. भाईचारे का प्रेम मौलिक है, अन्य प्रकारों का आधार है। यह सम्मान, देखभाल, जिम्मेदारी है।
2. हर इंसान के जीवन में मां का प्यार पहला प्यार होता है। लेखक के अनुसार, इसका सार, भविष्य में बच्चे को उससे अलग करने की महिला की इच्छा को मानना ​​चाहिए।
3. कामुक प्रेम एक व्यक्ति के साथ पूर्ण शारीरिक एकता है।
4. आत्म-प्रेम. लेखक लिखते हैं कि इसे स्वार्थ के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, ये अलग-अलग अवधारणाएँ हैं। केवल स्वयं से प्रेम करके ही कोई व्यक्ति किसी दूसरे का प्रिय बन सकता है।
5. प्रेम का धार्मिक रूप.

दार्शनिक कार्ल जंग

अन्य दार्शनिकों ने प्रेम के बारे में क्या बात की? तो, क्यों न कार्ल गुस्ताव जंग के कार्यों की ओर रुख किया जाए, जो एक ही समय में एक महान मनोचिकित्सक थे और साथ ही सिगमंड फ्रायड के छात्र भी थे? उनका मुख्य और पसंदीदा वाक्यांश: "प्यार के बिना कुछ भी संभव नहीं है," जिससे कई निष्कर्ष पहले ही निकाले जा सकते हैं। लेखक के अनुसार, प्रेम किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे शक्तिशाली सर्व-विजयी कारक है। इस प्रकार, प्रत्येक व्यक्ति में निहित दो आदर्शों के बिना इस विषय पर विचार करना असंभव है: एनिमा और प्रत्येक व्यक्ति के मानस में विपरीत लिंग के प्रतिनिधि के अचेतन सिद्धांत का तथाकथित व्यक्तित्व। ये हिस्से लोगों को आकर्षित करते हैं। जंग के अनुसार प्रेम क्या है? लेखक ने प्रेम की जो परिभाषा दी है, वह यह है कि एक व्यक्ति में छिपे गुण दूसरे व्यक्ति में पाए जाते हैं और वे उसे आकर्षित करते हैं, प्रेम की भावना जगाते हैं।

प्रेम के बारे में मानवविज्ञान

मानवविज्ञान जैसे विज्ञान ने भी "प्रेम" शब्द को परिभाषित करने का प्रयास किया है। अमेरिकी वैज्ञानिक हेलेन फिशर का काम, "व्हाई वी लव: द नेचर एंड केमिस्ट्री ऑफ रोमांटिक लव" विशेष ध्यान देने योग्य है। यहां उन्होंने इस भावना के तीन मूलभूत स्तंभों की पहचान की: लगाव (सुरक्षा और शांति की भावना), रोमांस (प्यार का सबसे शक्तिशाली उत्तेजक) और वासना (प्राकृतिक जरूरतों की संतुष्टि)।

धर्म

यह बात अवश्य ध्यान देने योग्य है कि प्रेम की एक धार्मिक परिभाषा भी है। बाइबल इस भावना के बारे में बहुत कुछ कहती है।

1. प्रोव. 10:12: "...मनुष्य का प्रेम उसके सारे पापों को ढांप देता है..."
2. गीतों का गीत, 8:6-7: “...प्रेम मृत्यु के समान बलवान है; वह नरक के समान भयंकर है; उसके तीर उग्र हैं; इसकी लौ बहुत तेज़ होती है. नदियाँ और बड़े जल इसमें बाढ़ नहीं लाएँगे।”
3. 1 पतरस 4:8 "...एक दूसरे से प्रेम रखो, क्योंकि यही सब पापों को ढांप देता है।"
4. 1 जॉन 4:7-8,18: "...प्रेम ईश्वर से है; हर कोई जो प्रेम करता है वह ईश्वर से पैदा हुआ है और ईश्वर को जानता है।"
5. 2 जॉन 6 "...यह प्रेम है: कि सब परमेश्वर की आज्ञाओं के अनुसार चलें।"

ये प्यार के बारे में सभी उद्धरण नहीं हैं जो मानवता की मुख्य पुस्तक में पाए जा सकते हैं, लेकिन वे धार्मिक सिद्धांतों के अनुसार इस भावना की मनोदशा और परिभाषा को पूरी तरह से दर्शाते हैं।

मनोविज्ञान

1. जुनून। आकर्षण, उत्साह. यह प्रेम का भौतिक पक्ष है।
2. निकटता। मित्रता, एकता. भावनात्मक पक्ष.
3. दायित्व. दंपत्ति की समस्याओं को सुलझाने की इच्छा, देखभाल। यही इस भावना का नैतिक पहलू है.

ग्रीक में प्यार

प्रेम के विषय को सभी लोगों और संस्कृतियों ने छुआ है। इस स्तर पर, मैं इस बारे में बात करना चाहूंगा कि प्राचीन यूनानियों ने किस प्रकार के प्रेम की पहचान की थी।

1. अगापे. यह सिर्फ प्रेम नहीं है, बल्कि अधिक करुणा है। उच्चतम प्रकार वह है जब कोई व्यक्ति बदले में कुछ भी उम्मीद किए बिना अपना सब कुछ दे सकता है।
2. इरोस जुनून है. हालाँकि, यह हमेशा एक शारीरिक जुनून नहीं होता है, यह आध्यात्मिक भी हो सकता है। इरोस अपने स्वभाव से प्रशंसा, प्रेम है।
3. फिलिया, या बेटे, भाईचारे का प्यार है। एक शांत भावना, यहां मुख्य बात आध्यात्मिकता है।
4. स्टॉर्ज एक लगाव की तरह है। बहुधा यह वैवाहिक प्रेम होता है।

प्यार के ये चार प्रकार आज भी मुख्य हैं, लेकिन आधुनिक दुनिया में अन्य उपप्रकार भी उभर रहे हैं। एक दिलचस्प प्रकार उन्माद हो सकता है - यह पागलपन, प्रेम-जुनून है।

घरेलू स्तर

जैसा कि ऊपर कहा गया था, प्रत्येक व्यक्ति के लिए प्यार कुछ खास होता है। हर कोई इसे अपने तरीके से समझता है, इसमें कुछ भी गलत नहीं है। वैज्ञानिकों, लेखकों या दार्शनिकों की राय का सहारा लिए बिना कोई प्रेम को सरल तरीके से कैसे चित्रित कर सकता है?

1. प्यार किसी प्रियजन के लिए कुछ अच्छा करने, उसे लगातार खुश करने की इच्छा है।
2. "अगर मैं उसके बिना सांस नहीं ले सकता तो यह कैसा प्यार है" (फिल्म "लव एंड डव्स")। प्यार हमेशा अपने प्रियजन के साथ रहने की इच्छा है, अगर शारीरिक रूप से नहीं तो कम से कम मानसिक रूप से।
3. प्यार लगातार इस बारे में सोच रहा है कि क्या आपका प्रियजन अच्छा कर रहा है: क्या वह गर्म है, क्या उसने खाया है, क्या उसके साथ सब कुछ ठीक है।
4. प्यार पाने से ज़्यादा देना है, इसके बारे में बिल्कुल भी सोचे बिना।

प्रेम करने का अर्थ है क्षमा करना, बेहतर बनने का प्रयास करना, कमियों पर ध्यान न देना। प्यार न केवल रिश्तों पर, बल्कि खुद पर भी निरंतर काम करता है। यह ऐसा कार्य है जिसका पुरस्कार वर्षों बाद ही मिल सकता है।

प्यार है... दार्शनिकों, लेखकों, मनोवैज्ञानिकों, समाजशास्त्रियों, कला के प्रतिनिधियों, मानवतावादियों, धर्मशास्त्रियों, शिक्षकों, इतिहासकारों, राजनेताओं और सार्वजनिक हस्तियों, वैज्ञानिकों, कवियों और बस प्रसिद्ध और उत्कृष्ट लोगों के बयानों और उद्धरणों में। उज्ज्वल, हास्य के साथ दिलचस्प और गंभीर, गहरा, और कभी-कभी बहुत सरल... सामान्य तौर पर, प्यार क्या है इसके बारे में सबसे दिलचस्प विचार।
प्रेम एक सुखद धोखा है जिसमें व्यक्ति अपनी इच्छा से सहमत होता है।
अलेक्जेंडर पुश्किन

प्यार एक साथ स्वार्थ है.
जर्मेन डे स्टेल

प्रेम है... एक नश्वर प्राणी में अमर सिद्धांत की अभिव्यक्ति।
प्लेटो

प्रेम परस्पर अपवित्रता है।
करोल इज़िकोवस्की

प्रेम वह ख़ुशी है जो डर से कांपती है।
डी. एच. जिब्रान

प्यार भावनाओं का सागर है, हर जगह खर्चों से घिरा हुआ है।
थॉमस देवार

पॉल गेराल्डी

प्यार वह ख़ुशी है जो एक दूसरे को दी जाती है।
जॉर्ज सैंड

प्यार एक छोटी सी अवधि है जब विपरीत लिंग का व्यक्ति हमारे बारे में बिल्कुल वही राय रखता है जो हम अपने बारे में रखते हैं।
मैग्डेलेना द इम्पोस्टर

प्यार एक अनमोल उपहार है. यही एकमात्र चीज़ है जो हम दे सकते हैं और फिर भी यह आपके पास है।
लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय

पाउलो कोएल्हो

प्रेम बिना योग्यता के प्राप्त होने वाला पुरस्कार है।
रिकार्डा हच

प्रेम दूर स्थित वायलिन की कराह नहीं है, बल्कि बिस्तर के झरनों की विजयी चरमराहट है।
सिडनी पर्लमैन

प्यार शर्म को दूर करने का सबसे सिद्ध तरीका है।
सिगमंड फ्रायड

प्यार ताश का खेल है जिसमें दोनों धोखा देते हैं: एक जीतने के लिए, दूसरा हारने के लिए नहीं।
हेनरी रेनियर

प्रेम सभ्यता का चमत्कार है.
Stendhal

प्यार सेक्स के बाद "डार्लिंग" या "हनी" सुनने का एक तरीका है।
जूलियन बार्न्स

प्रेम बुद्धि पर कल्पना की विजय है।
हेनरी लुई मेनकेन

प्रेम ही सब कुछ है. और हम उसके बारे में बस इतना ही जानते हैं।
एमिली डिकिंसन

प्रेम जीवन की ऊर्जा है.
रॉबर्ट ब्राउनिंग

प्यार करने का मतलब एक दूसरे को देखना नहीं है, प्यार करने का मतलब एक ही दिशा में एक साथ देखना है।
एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी

आपको केवल प्यार चाहिए।
जॉन लेनन

प्रेम जालों और जालों से भरा है। जब वह स्वयं को अभिव्यक्त करना चाहती है, तो वह केवल अपनी रोशनी दिखाती है, और उससे उत्पन्न छायाओं को छुपाती-छिपाती रहती है।
पाउलो कोएल्हो

प्रेम करने का अर्थ है किसी अन्य व्यक्ति के अद्वितीय अस्तित्व की पुष्टि करना।
एस एल रुबिनस्टीन

प्यार सबसे बड़ी भावना है, जो आम तौर पर चमत्कार करती है, जो नए लोगों का निर्माण करती है, महानतम मानवीय मूल्यों का निर्माण करती है।
ए.एस. मकरेंको

प्यार स्वर्ग से आया एक उपहार है जिसे सबसे उत्तम आत्माओं और सबसे खूबसूरत कल्पना द्वारा संजोया जाना आवश्यक है। विवाह से प्रबल सुख लुप्त हो जाते हैं, असभ्य और बेस्वाद व्यभिचार के प्रभाव में स्वर्ग का उपहार खो जाता है, और लाभ इसे एक वस्तु में बदल देता है।
के. हेल्वेटियस

प्रेम ईश्वर के गुणों में से एक नहीं है, बल्कि उनके सभी गुणों का योग है।
डी. गिबन्स

प्रेम उस चीज़ के प्रति एक उन्मत्त आकर्षण है जो हमसे दूर भागती है।
एम. मॉन्टेनगेन

प्यार हमेशा दूसरे के लिए एक रास्ता है, "दूसरे स्वयं" की खोज है...
एन. ए. बर्डेव

प्यार एक दिल से दूसरे दिल तक जाने का सबसे छोटा रास्ता है: एक सीधी रेखा।
एम. बेदिल

प्रेम आपके सच्चे जीवन की चेतना है, जो हर चीज़ में एकजुट है। वहां से आने वाले बच्चे अभी भी इस जीवन और प्रेम में इसकी एकमात्र अभिव्यक्ति को स्पष्ट रूप से महसूस करते हैं जो हमारे लिए पूरी तरह से सुलभ है। किसी के व्यक्तिगत जीवन की चेतना आत्म-धोखा है। बुढ़ापा धीरे-धीरे हमें इससे मुक्त कर देता है। मृत्यु पूर्णतः मुक्त कर देती है।
एल एन टॉल्स्टॉय

प्रेम मानव जीवन का केन्द्र है।
टी. ग्यात्सो
क्या प्यार करने का मतलब एक साथ एक ही दिशा में देखना है? शायद, लेकिन केवल तभी जब वे टीवी नहीं देख रहे हों।
गिल्बर्ट सेस्ब्रॉन

प्यार करने का मतलब है तुलना करना बंद करना।
बर्नार्ड ग्रास

फ्रेंकोइस मौरियाक

प्रेम सर्वोत्तम सौंदर्य प्रसाधन है।
जीना लोलोब्रिगिडा

प्रेम जीवन की शुरुआत नहीं है, बल्कि जीवन की शुरुआत की चेतना, ईश्वर की पहचान मात्र है।
एल एन टॉल्स्टॉय

प्रेम सर्वोच्च और अंतिम लक्ष्य है जिसके लिए कोई व्यक्ति प्रयास कर सकता है। मनुष्य का उद्धार प्रेम में निहित है और प्रेम से ही प्राप्त होता है।
वी. ई. फ्रेंकल

प्यार एक भ्रम है कि एक महिला दूसरी से अलग है।
हेनरी लुई मेनकेन

प्रेम सर्वोत्तम सौंदर्य प्रसाधन है। लेकिन सौंदर्य प्रसाधन खरीदना आसान है।
यवेस सेंट लॉरेंट

प्यार दिल में एक दांत का दर्द है.
हेनरिक हेन

प्यार क्या है?.. यह शायद भावनाओं की पच्चीकारी है जिससे एक पत्थर भी नहीं निकाला जा सकता।
ए. बी. मैरिएनगोफ़

प्यार करने का मतलब दूसरों के लिए अदृश्य चमत्कार देखना है।
एफ. मौरियाक

प्रेम एक चमत्कार है, एक नैतिक चमत्कार है।
वी. वी. रोज़ानोव

प्रेम एक वास्तविक ऑर्फ़ियस है, जिसने मानवता को पशु अवस्था से ऊपर उठाया।
ई. रेनन

प्रेम एक विशिष्ट जीवित प्राणी के प्रति एक श्रद्धापूर्ण, धार्मिक धारणा है, उसमें एक निश्चित दिव्य सिद्धांत का दर्शन है। सभी सच्चा प्यार - चाहे प्रेमी को स्वयं इसके बारे में पता हो या नहीं - अपने सार में एक धार्मिक भावना है।
एस एल फ्रैंक

आपका प्यार मेरी वेदी है.
Euripides

प्रेम सर्वोच्च वास्तविकता है, पहला कारण है... प्रेम विश्व इतिहास का अंतिम लक्ष्य है, ब्रह्मांड का आमीन है।
नोवालिस

प्रेम शाश्वत समृद्धि है.
जॉन क्लिमाकस

प्यार दर्द है, प्यार घाव है, प्यार घाव और निशान है।
प्रेम दुख देता है, प्रेम घाव, प्रेम घाव और निशान
नासरत

प्रेम सच्चा, सर्वोच्च अच्छाई है, जो जीवन के सभी विरोधाभासों को हल करता है और न केवल मृत्यु के भय को नष्ट करता है, बल्कि व्यक्ति को दूसरों के लिए अपने अस्तित्व का बलिदान करने के लिए भी आकर्षित करता है।
एल एन टॉल्स्टॉय

प्रेम सभी आशीर्वादों का कारण है।
एप्रैम सिरिन

...प्यार आम तौर पर मानव जीवन का एक अनमोल गुण, खुशी और सांत्वना है - इसके अलावा, इसका एकमात्र सच्चा आधार है...
एस एल फ्रैंक

प्रेम अच्छा है. यह अकारण नहीं है कि, वास्तव में, हर समय, लगभग सभी सांस्कृतिक लोगों के बीच, व्यापक अर्थ में प्रेम और एक पति का अपनी पत्नी के प्रति प्रेम को प्रेम कहा जाता है। यदि प्यार अक्सर क्रूर और विनाशकारी होता है, तो इसका कारण स्वयं में नहीं, बल्कि लोगों की असमानता में है।
ए. पी. चेखव

इस धरती पर सर्वोच्च मूल्य प्रेम है।
ए. ए. ब्लोक

प्रेम करने का अर्थ है दूसरे के लिए वह कामना करना जिसे आप अच्छा मानते हैं, और इसके अलावा, अपने लिए नहीं, बल्कि जिससे आप प्रेम करते हैं उसके लिए कामना करना और यदि संभव हो तो यह अच्छाई उस तक पहुंचाने का प्रयास करना।
अरस्तू

प्रेम सद्गुणों का नमक है।
एप्रैम सिरिन

प्रेम उच्च विचारों की बहन है।
एस. पी. शचीपाचेव

ईश्वर के अनुसार प्रेम बुराई से संक्रमण है।
जॉन क्लिमाकस

प्रेम अति का शत्रु है. इसमें भोजन की तरह मात्रा को नहीं बल्कि गुणवत्ता को प्राथमिकता दी जानी चाहिए।
ए और एस गोलोन

प्रेम गहराई से गाए जाने वाले एक प्रकार के कोमल गीत की तरह है; लेकिन अआध्यात्मिक वृत्ति की गहराई को प्रलोभन से छुआ जा सकता है और पाप में आनंद के साथ गाया जा सकता है।

प्यार दयालुता है - न केवल इसलिए कि यह अपनी प्रिय वस्तु को सहानुभूति से घेरता है, उसकी परवाह करता है, कष्ट सहता है और उसके साथ खुश होता है, बल्कि इसलिए भी कि प्यार, अपने आप में, एक व्यक्ति को खुशी देता है और खुश व्यक्ति में सभी को खुश करने की आवश्यकता पैदा करता है और अपने आस-पास के सभी लोगों को खुश रखें और दूसरे लोगों की खुशी को अपने विकिरण के रूप में आनंद लें।
आई. ए. इलिन

प्यार करना ही जीवन का एकमात्र अर्थ है। और अर्थ का अर्थ, सुख का अर्थ।
पी. वेरलाइन

प्यार बचपन की आखिरी और सबसे गंभीर बीमारी है।
लेखक अनजान है

प्यार हमारा दूसरा जन्म है.
ओ बाल्ज़ाक

प्रेम पुनर्जन्म है.
वी. वी. रोज़ानोव

प्रेम ख़ुशी का ख़ज़ाना है: जितना अधिक देता है, उतना अधिक प्राप्त करता है।
डब्ल्यू मुलर

प्यार किसी दूसरे व्यक्ति के लिए खुशी की चाहत से ज्यादा कुछ नहीं है।
डी. ह्यूम

प्यार आग है, ख़ुशी की चाहत।
उसकी अप्रतिरोध्य शक्ति
कोई भी प्राणी पराधीन है।
लोप डी वेगा

प्रेम मानव जीवन का मूलमंत्र है।
डी. डी. मिनेव

प्रेम ही जीवन है; लेकिन एक अनुचित, कष्टकारी और नाशवान जीवन नहीं, बल्कि एक धन्य और अंतहीन जीवन।
एल एन टॉल्स्टॉय

...प्रेम जीवन का मूल है।
वी. वी. रोज़ानोव

प्रेम जीवन का मधुर मूल है।
जर्मन

प्रेम जीवन का आदर्श है।
ए. आई. हर्ज़ेन

प्रेम ही सच्चे जीवन की एकमात्र और संपूर्ण गतिविधि है।
एल एन टॉल्स्टॉय

प्यार जीने की चाहत है.
एम. गोर्की

प्रेम एक आदर्श चीज़ है, विवाह वास्तविक है; यथार्थ को आदर्श के साथ मिलाना कभी भी दण्डित हुए बिना नहीं रहता।
जोहान वोल्फगैंग गोएथे

प्रेम, मानो, जीवन की सार्वभौमिक ऊर्जा है, जो बुरे जुनून को रचनात्मक जुनून में बदलने की क्षमता रखता है।
निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच बर्डेव

प्रेम जीवन का महान् श्रृंगार है। वह प्रकृति को खिलती है, रंगों से खेलती है, सबसे अद्भुत गीत गाती है, शानदार नृत्य करती है।
ए. वी. लुनाचार्स्की

प्रेम सौंदर्य का प्रतीक है, सौंदर्य स्वयं स्त्री है।
डी. डी. मिनेव

प्यार एक हरा-भरा, सुंदर फूल है जो व्यक्तिगत जीवन को ताज पहनाता है और समाप्त करता है; लेकिन उसे, सभी फूलों की तरह, एक तरफ से, उसके सबसे अच्छे पक्ष से, सार्वभौमिक आकाश की ओर खुलना चाहिए।
ए. आई. हर्ज़ेन

प्यार किसी प्रियजन का उसके सबसे ईमानदार विचारों के साथ संबंध है, उसके माध्यम से जीवन में उसके अर्थ का एहसास है।
ए. पी. प्लैटोनोव

प्रेम अस्तित्व के संपूर्ण सार का अर्थ और लक्ष्य दोनों है, -
जो कोई भी जीता है वह केवल प्रेम से जीता है।
हाफ़िज़ खोरज़मी

...लेकिन अगर प्रेम... अच्छाई की शाश्वत प्राप्ति की इच्छा है, तो अच्छाई के साथ-साथ अमरता की इच्छा न करना असंभव है। इसका मतलब यह है कि प्रेम अमरता की चाहत है।
सुकरात

प्यार इंसान के लिए सबसे बड़ा इनाम है।
डी. डी. मिनेव

प्रेम एक सक्रिय क्रिया है, निष्क्रिय स्वीकृति नहीं। यह "खड़ा होना..." है, न कि "कहीं गिरना।" अपने सबसे सामान्य रूप में, प्रेम की सक्रिय प्रकृति को इस कथन द्वारा वर्णित किया जा सकता है कि प्रेम का अर्थ मुख्य रूप से देना है, न कि प्राप्त करना।
एरिच फ्रॉम

प्यार एक अनमोल उपहार है. यह एकमात्र ऐसी चीज़ है जिसे आप दे सकते हैं और फिर भी इसे अपने पास रख सकते हैं।
लेखक अनजान है

प्रेम एक स्वैच्छिक उपहार है.
मैं. गोएथे

प्यार हमारी भावनाओं की सबसे सुबह है.
बी फॉन्टेनेल

प्रेम जीवन का एक अंतरंग और व्यक्तिगत क्षेत्र है जिसमें समाज हस्तक्षेप करने का साहस नहीं करता।
निकोले बर्डेव

प्रेम मानवीय भावनाओं में सबसे शक्तिशाली है; दोस्ती प्यार का सबसे नेक और सबसे नाजुक जोड़ है।
अज्ञात लेखक

प्रेम सर्वोच्च भावना है; यह मित्रता से उतना ही ऊँचा है जितना धर्म अटकलों से ऊँचा है, जितना एक कवि का आनंद एक वैज्ञानिक के विचार से ऊँचा है। धर्म और प्रेम, वे आत्मा का हिस्सा नहीं लेते, उन्हें किसी हिस्से की ज़रूरत नहीं होती, वे दिल में एक मामूली कोने की तलाश नहीं करते, उन्हें पूरी आत्मा की ज़रूरत होती है, वे विभाजित नहीं करते, वे काटते हैं, विलीन हो जाते हैं।
ए. आई. हर्ज़ेन

प्यार सिर्फ एक व्यक्तिपरक भावना नहीं है, जिसके कारण जिसे हम प्यार करते हैं वह हमें "पसंद" करता है, हमें खुशी या आनंद देता है। इसके विपरीत, प्रेम की वस्तु अक्सर हमें दुख और पीड़ा का कारण बनती है...
एस एल फ्रैंक

प्यार एक अद्भुत, रोमांचक, मर्मस्पर्शी एहसास है।
जे. बेडियर

प्रेम भ्रम की संतान है और साथ ही निराशा की जननी भी है।
मिगुएल डे उनामुनो

प्रेम सबसे अंतरंग और अनुल्लंघनीय भावना है।
वी. ए. सुखोमलिंस्की

प्यार ही सबसे सच्चा रिश्ता है.
और दुनिया में उसके करीब कुछ भी नहीं है।
लोप डी वेगा

प्रेम एक पुरुष द्वारा एक अकेली स्त्री से संतुष्ट होने का प्रयास है।
पी. गेराल्डी

प्यार अकेलेपन से बचने का मुख्य तरीका है, जो अधिकांश पुरुषों और महिलाओं को लगभग पूरे जीवन भर पीड़ा देता है।
बी रसेल

प्यार एक अंगूठी है, और अंगूठी का कोई अंत नहीं होता।
रूसी लोक कहावत

प्रेम दर्शन, मनोविज्ञान, शरीर विज्ञान और अन्य विज्ञान के क्षेत्रों के वैज्ञानिकों के बीच बहस का विषय है। यह एक ऐसा प्रश्न है जिसने अनुभवी विवाहित जोड़ों के लिए वर्षों से प्रासंगिकता नहीं खोई है।

यदि आप इस घटना के संबंध में जनसंख्या का सर्वेक्षण करते हैं, तो, सबसे अधिक संभावना है, अधिकांश उत्तर श्रेणी से होंगे: "प्यार तब होता है जब..."यानी, जब हम उसके बारे में बात करते हैं, तो हम हमेशा दिल की ओर मुड़ते हैं, उन विभिन्न संवेदनाओं का वर्णन करते हैं जो हम प्यार करते समय अनुभव करते हैं। यह अन्यथा कैसे हो सकता है? आख़िरकार, चाहे वे कुछ भी कहें, प्यार एक एहसास है, और निश्चित रूप से कोई भी इससे बहस नहीं करेगा।

विभिन्न विज्ञानों में प्रेम

संक्षेप में, प्रेम किसी अन्य व्यक्ति या वस्तु के प्रति गहरी सहानुभूति की भावना है। आप किससे (क्या) प्यार करते हैं, इसमें हमेशा रुचि होती है, उसकी देखभाल करने की इच्छा होती है, उसे कुछ देने और अपना समय समर्पित करने की इच्छा होती है।

जैविक व्याख्या

प्रेम के अध्ययन के लिए प्रत्येक विज्ञान का अपना दृष्टिकोण है। रसायनज्ञों और जीवविज्ञानियों का दावा है कि यह मानव शरीर में होने वाली सामान्य प्रक्रियाओं पर आधारित है। विशेष रूप से, मानवविज्ञानियों ने पाया है कि भावुक प्रेम की अवधि के दौरान, डोपामाइन का उत्पादन होता है, जो व्यक्ति को आनंद का अनुभव कराता है और संतुष्टि की भावना देता है। इसके अलावा, इस अवस्था में रहने से डर की भावना कम हो जाती है और मस्तिष्क के संबंधित क्षेत्रों पर प्रभाव के कारण नकारात्मक भावनाएं दब जाती हैं।

एक सिद्धांत यह भी है कि हम गंध से एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं, जिसके बारे में हम सचेत रूप से नहीं जानते हैं।

विकासवादी अवधारणा इंगित करती है कि प्रेम जीवित रहने का एक साधन है क्योंकि यह दीर्घकालिक संबंधों को बनाए रखने, एकजुट होने और एक-दूसरे का समर्थन करने और खतरों का विरोध करने में मदद करता है।

मनोविज्ञान

मनोविज्ञान में, प्रेम की कई परिभाषाएँ और इसकी प्रकृति के संबंध में अवधारणाएँ हैं।

प्रेम, इस विज्ञान के दृष्टिकोण से, किसी वस्तु के प्रति भावनात्मक रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण की उच्चतम डिग्री है, जो इसे अपने हितों और जरूरतों के केंद्र में रखता है। यह यौन जरूरतों के कारण होने वाली एक मजबूत, लगातार भावना भी है। एक प्यार करने वाला व्यक्ति अपनी रुचि और पारस्परिक सहानुभूति जगाने के लिए स्नेह की वस्तु के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने का प्रयास करता है।

मनोवैज्ञानिक के अनुसार आर स्टर्नबर्ग, प्यार में तीन घटक शामिल हैं:

• जुनून(यौन आकर्षण);
• आत्मीयता(निकटता, भावनात्मक समर्थन, मदद, विश्वास);
• दायित्वों(एक दूसरे के प्रति वफादारी).

शास्त्रीय मनोविश्लेषण में जेड फ्रायडप्रेम विशेष रूप से यौन आकर्षण को दर्शाता है, जो मानव विकास के लिए एक शक्तिशाली प्रेरणा है।

ई. फ्रॉमप्रेम दो प्रकार का होता है: उपयोगीऔर निष्फल.

• पहला रुचि, देखभाल की अभिव्यक्ति में व्यक्त किया गया है और इसमें प्रेरणा, खुशी, एक-दूसरे का ज्ञान और आत्म-विकास शामिल है। यह आपसी सम्मान पर आधारित परिपक्व प्रेम है।
• दूसरा - निष्फल प्रेम - किसी अन्य व्यक्ति पर सख्त नियंत्रण की उपस्थिति, उस पर पूरी तरह से कब्ज़ा करने की इच्छा से जुड़ा है। यह अपरिपक्व स्वार्थी प्रेम है. इससे आपसी विकास नहीं होता, बल्कि उलटा विनाश होता है। ऐसे रिश्ते आमतौर पर विभिन्न नकारात्मक भावनाओं से भरे होते हैं।

के अनुसार ए.वी. पेत्रोव्स्की, प्यार अंतरंग आकर्षण पर आधारित है और किसी अन्य व्यक्ति के संबंध में इस भावना की बाहरी अभिव्यक्तियों की विशेषता है, स्वयं के लिए पारस्परिक प्रेम पैदा करने की इच्छा। इसमें खुलापन और विश्वास होना चाहिए। इसमें झूठ के लिए कोई जगह नहीं है.

ई. हैटफील्डपर प्रकाश डाला गया भावुक प्यार(यौन इच्छा और भावनात्मक विस्फोट) और करुणामय(सामान्य हितों और मूल्यों, मित्रता, सुखद संयुक्त संचार और आपसी समर्थन पर आधारित)। रिश्तों का आदर्श विकास भावुक प्रेम का दयालु प्रेम में परिवर्तन है।

प्यार, मोह, जुनून, स्नेह: क्या अंतर हैं?

बेशक, ये सभी अवधारणाएँ आपस में जुड़ी हुई हैं और उनके बीच स्पष्ट सीमाएँ निर्धारित करना हमेशा संभव नहीं होता है। लेकिन अभी भी महत्वपूर्ण अंतर हैं।

प्यार और जुनून

जुनून में विपरीत लिंग के सदस्य के प्रति अचानक यौन आकर्षण की शुरुआत शामिल है। यह हिंसक रूप से आगे बढ़ता है, मजबूत भावनाओं से भरा होता है और तत्काल रिहाई की आवश्यकता होती है। जुनून अक्सर प्रेम संबंध का प्रारंभिक चरण होता है, लेकिन यह लंबे समय तक भी उनके साथ रह सकता है, कुछ स्थितियों में भड़क सकता है।

जुनून प्यार के बिना संभव है; यह केवल यौन इच्छा को संतुष्ट करने के उद्देश्य से यौन साझेदारों के बीच पैदा होता है।

प्रेम एक व्यापक और अधिक बहुआयामी घटना है। इसे एक पति (पत्नी), एक बच्चे, एक माता-पिता, एक दोस्त, एक पालतू जानवर, एक देश और समग्र मानवता के प्रति महसूस किया जा सकता है। इसलिए, जुनून के बिना प्यार भी काफी आम है।

प्यार और मोह

प्यार में पड़ना लगभग हमेशा एक रोमांटिक रिश्ते की शुरुआत होती है। इसमें भावनाओं और यौन इच्छा का तेजी से उभरना शामिल है। अक्सर प्यार में पड़ना बाहरी आकर्षण पर आधारित होता है। जुनून के विपरीत, यह उतना तीव्र और सर्वग्रासी नहीं हो सकता है और आमतौर पर लंबे समय तक चलने वाला और अधिक उदात्त होता है। पहला प्यार आमतौर पर ऐसा ही होता है, जो अक्सर प्यार में पड़ने के पड़ाव पर ही ख़त्म होता है।

प्यार में पड़ना प्यार की तुलना में अधिक सतही और कम सचेतन होता है। हितों, आपसी सहयोग और सम्मान का कोई समुदाय अभी भी नहीं हो सकता है। आदर्श रूप से, जैसे-जैसे रिश्ता विकसित होता है, प्यार में पड़ना आसानी से प्यार में बदल जाना चाहिए।

इन घटनाओं के बीच महत्वपूर्ण अंतर यह है कि जब हम प्यार में पड़ते हैं, तो हम अपनी सहानुभूति की वस्तु की छवि को आदर्श बनाते हैं, अनजाने में उसके व्यक्तित्व के उन पहलुओं को मजबूत करते हैं जो हम चाहते हैं, और उसकी कमियों पर ध्यान नहीं देते हैं। हमें इसमें वह चीज़ पसंद है जिसने हमें "झुकाया" और जो हम स्वयं लेकर आए। समय के साथ, यह छवि बदल जाती है, और यदि हम निराश हो जाते हैं और किसी व्यक्ति में अन्य मूल्य नहीं पाते हैं, तो रिश्ता समाप्त हो जाता है। यदि हम एक-दूसरे में नए दिलचस्प पक्ष पाते हैं, आध्यात्मिक रूप से करीब आते हैं, तो उनके विकास में एक नया चरण शुरू होता है - प्यार।

प्यार में पड़ने के विपरीत, प्यार का मतलब एक-दूसरे को आदर्श बनाना और आत्म-धोखा नहीं है। प्यार करके, हम दूसरे व्यक्ति को उसकी सभी शक्तियों और कमजोरियों के साथ वैसे ही स्वीकार करते हैं जैसे वह है।

प्यार और स्नेह

प्यार और स्नेह अक्सर घनिष्ठ मिलन में होते हैं, और यह रिश्ता जितना अधिक समय तक चलता है, यह मिलन उतना ही मजबूत होता है। लेकिन उन्हें भ्रमित नहीं होना चाहिए, क्योंकि अक्सर ऐसा होता है कि एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार नहीं होता है, लेकिन लगाव मजबूत होता है।

एक प्यार करने वाला व्यक्ति हमेशा उस व्यक्ति की तुलना में अधिक स्वतंत्र महसूस करता है जो बस किसी से जुड़ा हुआ है। लगाव को ऐसी विशेषताओं से अलग किया जाता है जैसे: किसी अन्य व्यक्ति पर निर्भरता, उसे खोने का डर, उसके करीब रहने की आदत, जो कुछ इस तरह व्यक्त की जाती है: "मैं उसके बिना जीवन की बिल्कुल कल्पना नहीं कर सकता।"

आसक्ति प्रेम से भी अधिक निष्क्रिय घटना है। लोग किसी भी तरह से अपनी भावनाओं को नहीं दिखा सकते हैं, वे बस वहां रहने और एक-दूसरे को सहन करने के लिए तैयार हैं। प्रेम में सक्रिय संबंध शामिल हैं: आध्यात्मिक और शारीरिक अंतरंगता, देखभाल और पारस्परिक समर्थन, संयुक्त अवकाश, एक-दूसरे का व्यक्तिगत विकास।

लगाव में अक्सर व्यक्तिगत सीमाएँ मिट जाती हैं, व्यक्ति अपने साथी में घुलने-मिलने लगता है। और जो प्रेम करता है वह अपना "मैं" और आंतरिक स्वतंत्रता कभी नहीं खोता। प्यार करने वाले लोग एक-दूसरे के निजी स्थान और हितों का सम्मान करते हैं।

प्रेम को स्नेह से कैसे अलग करें? प्रेम और निर्भरता क्या है?

यह प्यार और स्नेह का मिलन है जो रिश्तों पर हमेशा सकारात्मक प्रभाव डालता है, जिससे दोनों को सुरक्षा, विश्वसनीयता और शांति का एहसास होता है। मुख्य बात यह है कि एक-दूसरे के आसपास रहने पर सभी को सच्ची खुशी का अनुभव होता है।

प्रेम के प्रकार

प्राचीन काल से, प्रेम को कैसे और किसके संबंध में प्रकट किया जाता है, इसके आधार पर इसे कई प्रकारों में विभाजित किया गया है।

हम किससे प्यार करते हैं?

• एक रोमांटिक साथी के लिए प्यार (प्रेमी/प्रेमिका, पति/पत्नी)यौन संतुष्टि के घटकों के रूप में प्यार और जुनून में पड़ने का सुझाव देता है। समय के साथ, वे हावी होना बंद कर देते हैं और प्यार के अन्य गुणों को रास्ता दे देते हैं (लेकिन वे स्वयं पूरी तरह से दूर नहीं जाते हैं): सम्मान, पारस्परिक समर्थन, भक्ति, सहानुभूति। रोमांटिक प्रेम का एक महत्वपूर्ण जैविक महत्व है, जो प्रजनन के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण और रखरखाव करता है।

एक आदमी के लिए प्यार क्या है?सबसे पहले, यह एक स्थिर रिश्ते की गारंटी है, एक नाजुक और प्यारे चुने हुए व्यक्ति की देखभाल करने का अवसर, उसके बगल में एक शूरवीर होने का, उसकी प्रशंसा करने का और उसे खोने का डर है। इसके अलावा, पुरुषों के लिए प्यार परिवार में एक आरामदायक और आरामदायक माहौल, नियमित और दिलचस्प सेक्स और व्यक्तिगत स्थान के प्रति सम्मान में व्यक्त किया जाता है।

• आत्म प्रेमआत्म-समझ, आत्म-स्वीकृति, पर्याप्त आत्म-सम्मान और स्वयं के व्यक्तित्व के साथ संतुष्टि में व्यक्त किया जाता है। आत्म-प्रेम अन्य प्रकार के प्रेम का आधार है, क्योंकि यदि हम लगातार स्वयं से असंतुष्ट रहते हैं और आंतरिक असुविधा का अनुभव करते हैं, तो हम दूसरों को पूरी तरह से सच्चा प्यार नहीं दे सकते हैं और लोगों को अपनी ओर आकर्षित नहीं कर सकते हैं। इसलिए, विभिन्न प्रकार के रिश्तों को बनाने और सुधारने के लिए सबसे सार्वभौमिक युक्तियों में से एक है, सबसे पहले, स्वयं से संपर्क स्थापित करना और स्वयं का सम्मान करना शुरू करना।
• बच्चों के प्रति प्रेमआपसी स्नेह, देखभाल, बच्चे के प्रति कोमलता, उसके स्वास्थ्य और विकास के लिए अपने हितों का त्याग करने की क्षमता पर आधारित। पालन-पोषण में योगदान जितना मजबूत होगा, माता-पिता-बच्चे का रिश्ता जितना अधिक भरोसेमंद और मधुर होगा, बच्चे का व्यक्तित्व उतना ही सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित होगा।

मां और पिता का प्यार अलग-अलग होता है. माँ और बच्चा जैविक और सामाजिक रूप से जुड़े हुए हैं (क्योंकि जन्म से पहले वे एक थे)। पिता और बच्चे का केवल सामाजिक संबंध होता है। इस लिहाज से मां को बच्चे को जानने और समझने का अनुभव अधिक होता है। आमतौर पर एक पिता के लिए अपनी जरूरतों को समझना अधिक कठिन होता है; वह अपने दिमाग का उपयोग करता है (लेकिन यह प्रवृत्ति हर किसी की विशेषता नहीं है)।

• माता-पिता के प्रति प्रेमयह लगाव पर आधारित है, जो बचपन में बना था, और देखभाल और पालन-पोषण के लिए कृतज्ञता पर आधारित है।
• लोगों के प्रति प्रेम, जिसे क्रिया में परोपकारिता कहा जाता है। यह आसपास के सभी लोगों की निस्वार्थ मदद है, दूसरों की खातिर आत्म-बलिदान है। ऐसे प्रेम का अनुभव करने वाला व्यक्ति परोपकार करने के लिए सदैव तत्पर रहता है।

प्रेम के चरण

यह भावना सदैव विकास में रहती है और उत्पन्न होने के क्षण से ही कई चरणों से होकर गुजरती है।

संकेत बताते हैं कि कोई व्यक्ति प्यार में है

आप कैसे समझें कि यह प्रबल भावना आ गई है? आमतौर पर व्यक्ति शारीरिक और मानसिक दोनों रूप से बदलता है।

1. वह अपनी उपस्थिति पर अधिक ध्यान देना शुरू कर देता है, क्योंकि वह अपने प्यार की वस्तु से प्रतिक्रिया उत्पन्न करने के लिए अधिक आकर्षक दिखना चाहता है।
2. वह मुस्कुराता है और उस व्यक्ति से नज़रें मिलाने की कोशिश करता है जिससे वह प्यार करता है।
3. किसी प्रियजन से मिलते समय, आपको चिंता का अनुभव हो सकता है, जिसे छिपाना कभी-कभी मुश्किल होता है (त्वचा का लाल होना, अंगों में कांपना आदि)
4. संचार करते समय, वह दूरी कम करने का प्रयास करता है और स्पर्श करना चाहता है।
5. प्रियजन के पास लगातार रहने की इच्छा: मिलने की तलाश, लिखना, बुलाना। वह किसी भी तरह से खुद को याद दिलाने की कोशिश करता है।
6. व्यवहार नाटकीय रूप से बदल सकता है. कोई व्यक्ति अचानक आदतें बदल सकता है, नई गतिविधियों में दिलचस्पी ले सकता है, आदि।
7. वह जिससे प्यार करता है उसकी देखभाल करने का प्रयास करता है: वह अपने हितों और समय का बलिदान देता है, वह कुछ अच्छा करना चाहता है।
8. दोस्तों और गर्लफ्रेंड के बीच वह किससे प्यार करता है, इस बारे में लगातार बात करने के लिए तैयार है।
9. वह हर उस चीज़ में रुचि रखता है जो उसकी प्रेम वस्तु करती है (जीवनी संबंधी तथ्य, शौक, प्राथमिकताएँ, आदि)
10. वह ईमानदारी से अपने विचारों, भावनाओं को साझा करती है और अपने बारे में बात करती है।

प्रेम अपने सभी पहलुओं और अभिव्यक्तियों में हमेशा दिलचस्प होता है। लेकिन हम इसके बारे में कितनी भी बात करें, हम तभी समझ सकते हैं कि यह क्या है जब हम खुद इस एहसास का अनुभव करते हैं। प्यार करें और अपने रिश्ते का ख्याल रखें यदि आपकी आंतरिक आवाज़ आपसे कहती है कि "यहाँ है - सच्चा प्यार आ गया है!"

क्या दो लोगों से प्यार करना संभव है?! बहुविवाह. एकपत्नीत्व।

उपयोगी लेख:

प्रेम क्या है?
प्रश्न का उत्तर कहाँ है?
यह खुशी और दर्द है
ये आंसुओं की बूंदें हैं.

कदमों का इंतजार है
और किसी के हाथों की गर्माहट.
न दोस्त न दुश्मन,
बस एक दस्तक, एक दिल की धड़कन.

बाकी के बिना दे दो
आपके पास सब कुछ है.
और फिर बस इंतज़ार करें
रुको और विश्वास करो, प्रिये।

कभी मत पूछो
किसी बात का पछतावा मत करो.
यदि आवश्यक हो तो क्षमा करें।
उसके लिए मरना.

या शायद जियो, बस जियो
और बार-बार कष्ट सहना पड़ता है।

आइए प्रेम क्या है के सरल प्रश्न पर नजर डालें, जिसके बारे में बहुत कुछ कहा जा चुका है। हां, बेशक, यह हर किसी के लिए अलग है, लेकिन लक्षण और तंत्र सभी के लिए समान हैं। यह बिल्कुल तय है कि प्यार सहानुभूति और आकर्षण है, किसी के साथ रहने की असहनीय इच्छा है। यह स्पष्ट है कि प्यार आँखों पर एक मोटा, गाढ़ा गुलाबी पर्दा डाल देता है, जब प्यार में पड़े व्यक्ति को अपने प्रिय में कोई कमी नज़र नहीं आती। प्यार एक एहसास है जो आपको किसी भी परेशानी से बचने में मदद करता है। यदि आपका प्रियजन आपका समर्थन करता है, तो आप किसी भी बाधा को पार कर सकते हैं, आपके लिए कुछ भी असंभव नहीं है, आप किसी भी चीज़ से डरते नहीं हैं और कुछ भी करने में सक्षम हैं।

कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जो प्यार के एहसास को थोड़े समय के लिए ही महसूस कर पाते हैं। लेकिन उन्हें सिर्फ ऐसा लगता है कि वे प्यार करते हैं, असल में यह सिर्फ सहानुभूति, जुनून, भावनाएं हैं। सच्चा प्यार एक अच्छे फ्लू की तरह आपको नीचे गिरा देता है। प्यार में पड़ा व्यक्ति अपनी भावनाओं और कार्यों पर नियंत्रण खो देता है, क्योंकि प्यार उसके अंदर सबसे तेज आग से जलता है।

तो, आइए सबसे महत्वपूर्ण बातों पर प्रकाश डालें:

प्यार तब होता है जब आपको हर समय एक साथ रहने की आवश्यकता होती है, एक-दूसरे के बिना यह मुश्किल है, आप बिना किसी हिचकिचाहट के दूसरे के लिए अपना जीवन देने में सक्षम होते हैं, और सबसे पागलपन भरे कृत्यों के लिए तैयार होते हैं।

प्यार एक ऐसी चीज़ है जिसे दिमाग से नहीं समझा जा सकता, बल्कि दिल से ही महसूस किया जाता है।

प्यार एक बीमारी है. जब कोई इंसान प्यार में होता है तो असल में वह बेवकूफ और अंधा हो जाता है।

वैज्ञानिकों की नजर में प्यार क्या है?

प्यार के विभिन्न चरणों में हमारे शरीर में कौन सी रासायनिक प्रक्रियाएँ होती हैं? यानी जब हम पागल हो रहे होते हैं तो वास्तव में क्या हो रहा होता है?

पहला चरण

यह प्यार की शुरुआत है, यह "प्यार में पड़ना" है।
सामान्यतः प्रेम में पड़ने का सूत्र यही है। जब आप किसी संभावित साथी को देखते हैं, तो आप तुरंत उसे देखने योग्य संकेतों के एक छोटे से संयोजन से पहचान लेते हैं। यदि यह भी पता चलता है कि साथी स्वयं संबंध के विरुद्ध नहीं है, तो "मुझे उसके साथ संबंध चाहिए" की अमिट छवि मेरे दिमाग में चमक उठती है। रात में, यह छवि सपनों को उकसाती है, जहां दिन के दौरान जो कुछ भी नहीं सोचा गया था वह सामने आता है "और अगर सब कुछ इस तरह से चला गया होता..."। दिन के दौरान, सभी विचार आपकी वस्तु पर केंद्रित होते हैं और हर चीज़ उसके रंग में रंगी होती है, खुशी, तनाव, आपको सर्वश्रेष्ठ बनने के लिए मजबूर करती है। प्यार की शुरुआती अवस्था के लक्षण सबके लिए एक जैसे होते हैं:

पुतलियाँ थोड़ी फैली हुई हैं, आँखें चमकती हैं, साँस मुख्य रूप से मुँह से और सामान्य से थोड़ी गहरी होती है।
- नाड़ी तेज होती है, इस अवस्था में सोना मुश्किल होता है।
- शरीर का तापमान और रक्तचाप भी अस्थिर रहता है।
- त्वचा स्राव का स्राव बदल जाता है (अधिक सक्रिय हो जाता है)। और उनमें एक विशेष, बहुत अलग नहीं, लेकिन आकर्षक गंध होती है।
-भूख कम हो जाती है. भंडार का उपयोग बहुत तेजी से किया जाता है - वसा की परतें आकार में कम हो जाती हैं, आंकड़ा "तेजी से आदर्श के करीब पहुंच रहा है।"
- स्वास्थ्य में अस्थायी सुधार होता है, प्रतिरक्षा बढ़ती है, पुरानी बीमारियाँ कुछ समय के लिए कम हो जाती हैं, शिरापरक बहिर्वाह में सुधार हो सकता है, ताकि प्रेमालाप और उसके सफल समापन के लिए पर्याप्त ताकत हो और ताकि प्रक्रिया पूरी होने तक एक बार फिर कोई भी चीज विचलित न हो।
- शरीर में हल्कापन और चेतना में विशेष स्पष्टता और स्पष्टता का एहसास होता है, लेकिन ध्यान केंद्रित करने की क्षमता व्यावहारिक रूप से शून्य होती है।
- समय-समय पर (दिन में कई बार) अकारण खुशी की भावना उभरती है। हालाँकि, एक कारण है, और यह काफी महत्वपूर्ण है - हार्मोन का एक नया हिस्सा रक्त में प्रवेश कर गया है, जो खुशी नहीं होगी।

अतिरिक्त एड्रेनालाईन रक्त में जारी किया जाता है, जो अथक परिश्रम और सबसे असाधारण कार्य करने की क्षमता देता है, जो सभी प्रेमियों की विशेषता है।
यदि घटनाएँ प्रतिकूल रूप से विकसित होती हैं (प्रेम की वस्तु में कोई रुचि नहीं है), तो चुना गया व्यक्ति आक्रामकता का विषय भी बन सकता है (सराहना नहीं किया, समझा नहीं)।

एम्फ़ैटेमिन उत्पादन. इस स्तर पर, यह भारी मात्रा में उत्पादित होता है और प्रेमियों को उत्साह की स्थिति में रखता है। इसके अलावा, शरीर जल्दी ही इसका आदी हो जाता है और उसे अधिक मात्रा में इसकी आवश्यकता होती है। उत्साह और मनोदशा का पतन, झगड़ों और मेल-मिलाप पर बहुत सारी ऊर्जा खर्च की गई। इस स्तर पर प्रेमियों के लिए "एक साथ रहना" पहले से ही आवश्यक है। सेक्स का एक सेशन आपको पिछले किसी भी झगड़े को भूला देता है.
यह क्यों आवश्यक है? रिश्तों को सुलझाने के लिए, यह पता लगाने के लिए कि कौन किस चीज़ का प्रभारी है, कौन किस चीज़ से संतुष्ट नहीं है, इस अवधि के दौरान हर कोई अपने हितों की रक्षा करता है। संक्षेप में कहें तो दो लोग मिलते हैं और साथ रहना सीखते हैं।

चरण चार

यह रिश्ते में एक महत्वपूर्ण अवधि है। डोपामाइन (रचनात्मकता और जोखिम का हार्मोन) के बढ़ते उत्पादन के परिणामस्वरूप, अनुभवों की गंभीरता और गंभीरता कम हो जाती है - यह नई चीजों से डरने, जोखिम लेने में मदद नहीं करता है। किसी अन्य व्यक्ति के साथ निकटता और अपने जीवन में उसकी उपस्थिति, गंभीर परिवर्तन करने की क्षमता के लिए सहमत होने के लिए यह सब आवश्यक है।
इस चरण के परिणामों के आधार पर, व्यक्ति को दो महत्वपूर्ण प्रश्नों का समाधान मिलता है:
— क्या इस साथी के साथ रहना संभव है?
- क्या मुझे रिश्ता कायम रखना चाहिए?

चरण पांच

एक साथी की उपस्थिति में, शरीर एंडोर्फिन का उत्पादन करता है, जो दूसरे की उपस्थिति से शांति, कोमलता और यहां तक ​​कि ध्यान देने योग्य आनंद की भावना प्रदान करता है।
एंडोर्फिन की खूबी यह है कि शरीर को इसकी आदत नहीं पड़ती है, वे चीनी की तरह होते हैं, जब यह बहुत मीठा हो जाता है, तो स्वादिष्ट नहीं रह जाता है, लेकिन बस इतना ही। इसलिए, वे रक्त में सुचारू रूप से प्रवेश करते हैं। एक महत्वपूर्ण बिंदु: यह चरण व्यावहारिक रूप से समय में असीमित है। जो लोग इस चरण में बने रहने का प्रबंधन करते हैं वे बेहद भाग्यशाली हैं।

अंतिम चरण.

अंतिम चरण आमतौर पर 18-30 महीनों के बाद होता है। हार्मोनल स्तर सामान्य हो जाता है, लोग एक-दूसरे को वैसे ही देखते हैं जैसे वे हैं। एक जोड़ा जो इतने समय से बना हुआ है, या तो पहले से ही इस रासायनिक समर्थन के बिना एक साथ रहने के लिए पर्याप्त समानता रखता है, या लोग समझते हैं कि उन्हें एक-दूसरे में कुछ भी दिलचस्प नहीं मिल सकता है।

ये तो बातें हैं

रसायन विज्ञान, मनोविज्ञान और सामान्य ज्ञान की दृष्टि से यही स्थिति है। संक्षेप में, हम ठीक-ठीक कह सकते हैं कि प्रेम क्या है। यह विभिन्न हार्मोनों के प्रभाव में किसी अन्य व्यक्ति के प्रति गहरा, निस्वार्थ लगाव है।
सौभाग्य से हमारे लिए, ये सभी जटिल प्रक्रियाएँ किसी का ध्यान नहीं जातीं, और यही इसकी सुंदरता है। प्यार का आनंद लें, प्यार में पड़ें, रिश्ते बनाएं, मिलें, लड़ें और तमाशा बनाएं। बस कुछ भी अति मूर्खतापूर्ण मत करो। अगर आपको ऐसा लगता है कि आपका प्रियजन दुनिया में एकमात्र है और आप किसी और के साथ खुश नहीं रहेंगे, तो याद रखें - यह सच नहीं है। आपका चुना हुआ एक या चुना हुआ, एक विशाल भीड़ में से लोग, उनसे बेहतर और बुरा कोई है, और एक हजार लोगों के साथ आप बहुत खुश होंगे। अगर कुछ काम नहीं करता है तो इसे त्रासदी न बनाएं, यह सिर्फ हार्मोन है, वास्तव में, आपके आस-पास कई अद्भुत लोग हैं जिनके साथ आप बहुत मजबूत भावनाओं का अनुभव करेंगे। अगर इस बार प्यार परवान नहीं चढ़ा, तो इसका कारण यह है कि आप पहले से ही एक अधिक उपयुक्त व्यक्ति से मिलने का इंतजार कर रहे हैं। और प्रकृति चाहती है कि आप और वह एक साथ रहें।

मकारोव ए.आई., पारिवारिक मनोवैज्ञानिक

किसी वस्तु की प्राथमिक लिबिडिनल कैथेक्सिस से जुड़ी एक जटिल भावात्मक स्थिति और अनुभव। यह भावना प्रसन्नता और उल्लास, कभी-कभी परमानंद, कभी-कभी दर्द की विशेषता होती है। फ्रायड ने प्रेम को "किसी वस्तु की पुनः खोज" के रूप में परिभाषित किया है और इसे सहजीवी एकता की स्थिति के भावात्मक पुनरुत्पादन के रूप में देखा जा सकता है। बच्चा संभवतः पहली बार स्वयं और वस्तु प्रतिनिधित्व के भेदभाव के दौरान और उसके बाद माँ के प्रति लगाव और इच्छा के रूप में प्यार का अनुभव करता है।

बचपन में प्यार का विकास काफी हद तक माँ या जो भी बच्चे की सबसे पहले देखभाल करता है, के आपसी स्नेह पर निर्भर करता है। प्रारंभ में, बच्चा आत्ममुग्ध वस्तु और स्वयं दोनों से प्यार करता है; प्रारंभिक प्रेम की विशेषता स्पष्ट मौखिक और आत्ममुग्ध लक्ष्य और गुण हैं।

प्रेम को तीन मुख्य आयामों में माना जाता है: आत्ममुग्ध प्रेम - वस्तु प्रेम, शिशु प्रेम - परिपक्व प्रेम, प्रेम - घृणा। साथ ही, प्यार की गुणवत्ता और स्थिरता को प्रभावित करने वाला एक महत्वपूर्ण कारक इसके साथ जुड़ी नफरत की डिग्री, लगाव के लक्ष्यों का विरोध करने वाले आक्रामक लक्ष्य, यानी द्विपक्षीयता है। आगे परिपक्व प्रेम के लिए आवश्यक वस्तु स्थिरता का विकास कई कारकों पर निर्भर करता है। उनमें से: तीव्र दुविधा का समाधान, स्वयं और वस्तुओं के स्थिर, सुसंगत प्रतिनिधित्व का समेकन, स्वयं के प्रतिगमन का प्रतिरोध और निराशा और वस्तु से अलगाव की स्थितियों में लगाव की हानि। प्यार महसूस करने के लिए स्वयं की स्थिरता और स्वस्थ माध्यमिक आत्ममुग्धता की आवश्यकता होती है। एक प्रेमपूर्ण रिश्ते के महत्वपूर्ण तत्व एक-दूसरे में पिछले नुकसानों की भरपाई या आघातों को ठीक करने का साधन खोजने की क्षमता है, साथ ही अद्वितीय पारस्परिक अंतरंगता की भावना को स्थापित करना और समेकित करना है। यौन इच्छा को संतुष्ट करने की इच्छा आम तौर पर पारस्परिक होती है, लेकिन प्यार की अवधारणा को जननांगता की प्रधानता की अवधारणा से अलग किया जाना चाहिए, जो वर्तमान में वस्तु संबंधों के स्तर या प्रकृति की परवाह किए बिना, संभोग सुख प्राप्त करने की क्षमता को संदर्भित करता है।

फ्रायड ने पाया कि प्रेम शिशु प्रोटोटाइप पर आधारित है। स्थानांतरण प्रेम वास्तविक और काल्पनिक शिशु प्रेम संबंधों का पुनरुद्धार है; इसके विश्लेषण से रोगी को यह समझने में मदद मिलती है कि शिशु लक्ष्य और लगाव वयस्कों के कार्यों और दृष्टिकोण को कैसे प्रभावित करते हैं। यहां तक ​​कि अपेक्षाकृत आंतरिक रूप से सुसंगत और स्थिर प्रेम भी प्रतिगमन और शिशु निर्धारण की वस्तु है। गंभीर प्रतिगमन या विकासात्मक देरी के मामले में, व्यक्ति प्यार करने में सक्षम नहीं हो सकता है। यह अक्षमता अक्सर आदिम आक्रामकता, स्वयं और वस्तु के प्रति घृणा के साथ होती है।

एक बार जब प्राथमिक मनोवैज्ञानिक वस्तु के प्रति लगाव स्थापित हो जाता है, तो प्रेम निषिद्ध उद्देश्यों के साथ कई रूप और दिशाएँ ले लेता है। संरचनात्मक दृष्टिकोण से, प्रेम में आईडी, अहंकार और प्रतिअहंकार शामिल हैं। माता-पिता का प्यार, अनुमोदन और खुशी परिपक्व और दयालु प्रति-अहंकार में समाहित हो जाती है; एक असभ्य और क्रूर सुपर-ईगो प्यार करने और प्यार पाने की क्षमता को नष्ट कर देता है। प्रेम मूल वस्तुओं से सामूहिक वस्तुओं और मामलों की ओर स्थानांतरित हो सकता है, लेकिन धर्म, कलात्मक, बौद्धिक या शारीरिक उत्थान, पालतू जानवरों की ओर, व्यक्तिगत हितों की ओर। प्रेम की अवधारणा की सीमाओं को परिभाषित करना कठिन है; वयस्क प्रेम में परिपक्व और शिशु दोनों प्रकार की अचेतन विशेषताएं शामिल होती हैं और इसमें हमेशा प्रिय वस्तु के साथ पहचान करने और उसे आदर्श बनाने की प्रवृत्ति शामिल होती है।

प्यार

प्यार

मनोवैज्ञानिकों के लिए बुद्धिमानी यही होगी कि वे इस शब्द के विश्लेषण की जिम्मेदारी छोड़कर इसे कवियों पर छोड़ दें। हालाँकि, बुद्धि की कमी और साहस की अधिकता से उत्पन्न भ्रामक भ्रम को निम्नलिखित वर्गीकरण योजना के अनुसार व्यवस्थित किया जा सकता है। सबसे पहले, हम इस शब्द के उपयोग के दो सबसे सामान्य मॉडल प्रस्तुत करते हैं। 1. किसी विशिष्ट वस्तु या व्यक्ति के प्रति तीव्र स्नेह या सहानुभूति का अनुभव होना। 2. किसी व्यक्ति के लिए एक मजबूत भावना, जिससे उस व्यक्ति के साथ रहने की इच्छा और उस व्यक्ति की खुशी और खुशी की चिंता पैदा होती है। ध्यान दें कि इन दोनों अर्थों में यौन अर्थ हो भी सकते हैं और नहीं भी। बेशक, पहला अर्थ अक्सर बिल्लियों, टेनिस, शिक्षकों या शैक्षणिक विषयों के संबंध में उपयोग किया जाता है, जबकि दूसरा माता-पिता या बच्चों को संदर्भित करता है - सभी यौन या कामुक अर्थों के बिना। हालाँकि, अर्थ 1 प्रेमियों पर भी लागू किया जा सकता है, और अर्थ 2 पत्नियों, पतियों और प्रेमियों पर भी लागू किया जा सकता है। मुख्य बात यह है कि इनमें से किसी भी अर्थ में प्यार एक भावनात्मक स्थिति है जो किसी प्रियजन या चीज़ के साथ सभी संबंधों और उनकी धारणा को रंग देती है। निःसंदेह, यही वह घटक है जो प्रेम को मनोवैज्ञानिकों के लिए इतना आकर्षक बनाता है।

स्पष्टीकरण की आशा में कोई व्यक्ति मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत की ओर रुख कर सकता है। लेकिन वहां भी किसी को ब्रिटिश विश्लेषक रायक्रॉफ्ट द्वारा व्यक्त की गई राय के समान ही सामना करना पड़ेगा: "इस विविध अवधारणा की परिभाषा के साथ अन्य जगहों की तरह ही कई समस्याएं हैं।" के अनुसार इसका प्रयोग किया जाता है

विभिन्न प्रकार से, उदाहरण के लिए: 3. किसी भी भावनात्मक स्थिति को अनिवार्य रूप से घृणा के विपरीत के रूप में परिभाषित किया गया है। 4. भावना ऊर्ध्वपातन या निषेध के अधीन है। 5. इरोस और सहज बल के समतुल्य, या तो जीवन प्रवृत्ति या यौन प्रवृत्ति के करीब, यह इस पर निर्भर करता है कि लेखक प्रारंभिक या देर से फ्रायडियन दृष्टिकोण का पालन करता है (स्पष्टीकरण के लिए, कामेच्छा देखें)।

मान 3 मनोवैज्ञानिकों के लिए अधिक मूल्यवान प्रतीत नहीं होता है; यह आवश्यक रूप से परिभाषाओं को अलग करता है। उपयोग 4 और 5 के पैटर्न शास्त्रीय मनोविश्लेषणात्मक अर्थ के करीब हैं, विशेष रूप से इसमें प्रेम की सभी अभिव्यक्तियाँ - स्वयं का, बच्चों का, मानवता का, देश का, या यहाँ तक कि अमूर्त विचारों का प्रेम - एक बुनियादी सहज शक्ति की अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाता है। और इसलिए कार्रवाई रक्षा तंत्र के अधीन हैं। हालाँकि, कुछ जटिलताएँ उत्पन्न होती हैं, खासकर जब से कुछ सिद्धांतकार वस्तु प्रेम की अवधारणा को अतिरिक्त रूप से प्रस्तुत करते हैं और अर्थ 4 और 5 में निहित विचारों की व्याख्या वस्तुओं के साथ संबंध रखने की आवश्यकता की अभिव्यक्ति के रूप में करते हैं, जिनमें, निश्चित रूप से, लोग भी शामिल हैं।

एक वैज्ञानिक शब्द के रूप में प्रेम की अवधारणा का उपयोग कई प्रकार के विरोधाभासों का कारण बनता है। सबसे पहले, सेक्स और यौन अभिव्यक्ति का मुद्दा: क्या यह एक आवश्यक घटक है या प्यार इससे पूरी तरह अलग हो सकता है? दूसरे, वृत्ति की समस्या: क्या प्रेम जन्मजात है या यह एक सीखी हुई भावनात्मक प्रतिक्रिया है? तीसरा, भावनाओं को व्यक्त करने के तरीके की समस्या: क्या कोई भावना व्यवहार से असंबंधित हो सकती है या भावना हमेशा व्यवहार पर छाप छोड़ती है?

प्यार

एक सामान्यीकृत अवधारणा जिसका उपयोग किसी व्यक्ति के अन्य लोगों, वस्तुओं, विचारों, संपूर्ण विश्व और स्वयं के प्रति उसके दृष्टिकोण से जुड़े अनुभवों और भावनाओं का वर्णन और वर्णन करने के लिए किया जाता है।

शास्त्रीय मनोविश्लेषण में, प्यार को मुख्य रूप से लोगों के बीच एक रिश्ते के रूप में समझा जाता था जो कामेच्छा, यानी यौन ऊर्जा की भावनात्मक अभिव्यक्ति से निर्धारित होता है। हालाँकि एस. फ्रायड का मानना ​​​​था कि मनोविश्लेषण में जिसे प्रेम कहा जाता है उसका सार कवियों द्वारा महिमामंडित प्रेम की सामान्य समझ से अधिक कुछ नहीं है, अर्थात् लोगों के बीच यौन संपर्क, फिर भी, वह प्रेम के विचार से अलग नहीं था जो परे जाता है विशेष रूप से अंतरंग संबंध। यह कोई संयोग नहीं है कि अपने काम "मास साइकोलॉजी एंड एनालिसिस ऑफ द ह्यूमन सेल्फ" (1921) में उन्होंने लिखा: "हालाँकि, हम उन सभी चीज़ों को अलग नहीं करते हैं जो आम तौर पर किसी भी तरह से प्यार की अवधारणा से जुड़ी होती हैं, अर्थात्। एक ओर, आत्म-प्रेम "दूसरी ओर, माता-पिता का प्यार, बच्चों का प्यार, दोस्ती और सार्वभौमिक प्रेम विशिष्ट वस्तुओं या अमूर्त विचारों के प्रति समर्पण से अलग नहीं होते हैं।"

ऐतिहासिक रूप से, एस. फ्रायड द्वारा प्यार को एक व्यक्ति के यौन वस्तु के प्रति आकर्षण के साथ सहसंबंधित किया गया था और लोगों के एक साथ रहने की आवश्यकता से निर्धारित बाहरी आवश्यकता के बराबर कार्य किया गया था। इस संबंध में, इरोस और अनंके (आवश्यकता) उनके लिए "मानव संस्कृति के पूर्वज" थे। प्रेम को "संस्कृति की नींव" माना जाता था और यौन (जननांग) प्रेम, जो आनंद के सबसे मजबूत अनुभव को उद्घाटित करता है, को मानव खुशी का प्रोटोटाइप माना जाता था।

एस. फ्रायड की समझ में प्रेम ने प्राचीन काल में परिवार की नींव रखी थी। वह आधुनिक संस्कृति में प्रत्यक्ष यौन संतुष्टि का भी त्याग नहीं करती है। इसके अलावा, प्रेम संस्कृति को प्रभावित करना जारी रखता है, जिसमें कोमलता का रूप भी शामिल है, जो एक संशोधित और बाधित यौन गतिविधि है। दोनों रूपों में यह एक महत्वपूर्ण कार्य करता है, अर्थात यह कई लोगों को एक साथ बांधता है। दूसरी बात यह है कि बोलचाल में प्रेम की अवधारणा का रोजमर्रा का उपयोग अस्पष्ट हो जाता है, जिससे यह समझना मुश्किल हो जाता है कि हम वास्तव में किस बारे में बात कर रहे हैं।

ज़ेड फ्रायड इस तथ्य से आगे बढ़े कि "प्रेम" शब्द के उपयोग में अशुद्धि का "आनुवंशिक आधार" है। अपने काम "संस्कृति के साथ असंतोष" (1930) में, उन्होंने अपने विचार को इस प्रकार समझाया: "प्यार एक पुरुष और एक महिला के बीच का रिश्ता है जिन्होंने अपनी यौन जरूरतों को पूरा करने के लिए एक परिवार बनाया है। लेकिन प्यार माता-पिता और बच्चों, भाइयों और बहनों के बीच भी अच्छी भावना है, हालांकि ऐसे रिश्तों को उद्देश्य में बाधित प्यार या कोमलता के रूप में नामित किया जाना चाहिए। प्रारंभ में, प्रेम, उद्देश्य में बाधित, एक ही समय में कामुक था। आधुनिक संस्कृति में यह ऐसा ही रहता है, केवल अंतर यह है कि यह अचेतन हो जाता है। दोनों प्रकार के प्यार (कामुक और उद्देश्य में बाधित) परिवार से परे जाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप उन लोगों के बीच एक आवश्यक संबंध स्थापित होता है जो पहले एक-दूसरे के लिए विदेशी थे। इस प्रकार, यौन प्रेम नए पारिवारिक मिलन की ओर ले जाता है, जबकि लक्ष्य-बाधित प्रेम लोगों के मैत्रीपूर्ण, सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण जुड़ाव की ओर ले जाता है जिसमें यौन प्रेम की सीमाएं दूर हो जाती हैं। हालाँकि, जैसा कि एस. फ्रायड का मानना ​​था, जैसे-जैसे विकास आगे बढ़ा, प्रेम ने संस्कृति के साथ अपना स्पष्ट संबंध खोना शुरू कर दिया। "एक ओर, प्रेम संस्कृति के हितों के साथ टकराव में आता है, दूसरी ओर, संस्कृति प्रेम को ठोस प्रतिबंधों से धमकाती है।"

एस. फ्रायड के अनुसार, ऐसा विभाजन मुख्य रूप से परिवार और लोगों के बड़े समुदायों के बीच संघर्ष के रूप में प्रकट होता है। सांस्कृतिक लक्ष्यों पर खर्च की जाने वाली मानसिक ऊर्जा को यौन जीवन से दूर ले जाया जाता है, जिसके सीमित होने से सांस्कृतिक विकास होता है, लेकिन साथ ही व्यक्ति का विक्षिप्तीकरण भी होता है। संस्कृति का पहला चरण पहले से ही अपने साथ अनाचार पर प्रतिबंध लेकर आया था, जो एस. फ्रायड के शब्दों में, "किसी व्यक्ति के प्रेम जीवन में अब तक का सबसे गहरा घाव था।" ऐसे सांस्कृतिक विकास और कामुकता पर प्रतिबंधों का उच्चतम बिंदु पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति है, जहां बचपन की कामुकता की अभिव्यक्ति निषिद्ध थी। और यद्यपि इस तरह का निषेध मनोवैज्ञानिक रूप से उचित है, क्योंकि बचपन में प्रारंभिक दमन के बिना वयस्कों में यौन इच्छाओं को वश में करना एक निराशाजनक कार्य होगा, फिर भी, जैसा कि एस. फ्रायड का मानना ​​था, इस तथ्य का कोई औचित्य नहीं है कि संस्कृति आम तौर पर की उपस्थिति को खारिज कर देती है। बचपन की कामुकता जैसे।

मनोविश्लेषण के संस्थापक के दृष्टिकोण से, प्रेम और संस्कृति के बीच विरोधाभास मानव विकास को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। अपने विकास के पहले चरण में, आमतौर पर पाँच वर्ष की आयु तक समाप्त होने पर, बच्चा अपने माता-पिता में से किसी एक को अपना पहला प्यार पाता है। उसकी इच्छाओं के बाद के दमन के कारण उसे यौन लक्ष्यों का जबरन त्याग करना पड़ता है और अपने माता-पिता के प्रति उसके रवैये में संशोधन होता है। बच्चा उनसे जुड़ा रहता है, लेकिन उसकी भावनाएँ कोमलता का रूप ले लेती हैं। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, उसका प्यार अन्य यौन वस्तुओं की ओर निर्देशित होता है। हालाँकि, विकास की प्रतिकूल परिस्थितियों में, कामुक और कोमल आकर्षण एक-दूसरे के साथ इतने असंगत हो सकते हैं कि किसी व्यक्ति का पूरा प्रेम जीवन सवालों के घेरे में आ जाएगा।

इस प्रकार, एक पुरुष किसी अत्यधिक सम्मानित महिला के साथ प्रेमपूर्ण, यौन संचार की आवश्यकता के बिना एक रोमांटिक आकर्षण की खोज कर सकता है और केवल उन "गिरी हुई" महिलाओं के साथ वास्तविक यौन संबंध बनाएगा जिनसे वह प्यार नहीं करता है और घृणा करता है। वह असंवेदनशील, स्वर्गीय, दिव्य और कामुक, सांसारिक, पापपूर्ण प्रेम के बीच संघर्ष का अनुभव करेगा। विक्षिप्तों के प्रेम जीवन के क्षेत्र से परिचित होने का अवसर प्रदान करते हुए, मनोविश्लेषणात्मक अभ्यास से एक प्रकार के पुरुष का पता चलता है जिसके लिए यौन प्रेम की सबसे मूल्यवान वस्तु एक सम्मानजनक महिला नहीं है, बल्कि एक वेश्या है। इस प्रकार का पुरुष अक्सर एक सम्मानित महिला के साथ संचार में मानसिक रूप से नपुंसक हो जाता है और अपनी यौन शक्ति को केवल एक अपमानित यौन वस्तु के साथ ही खोजता है, जिसके साथ पूर्ण संतुष्टि की संभावना मानसिक रूप से जुड़ी होती है।

प्रेम और संस्कृति के बीच संघर्ष को हल करने के लिए, मानव इतिहास में सांस्कृतिक समुदाय की विभिन्न आदर्श मांगों को सामने रखा गया है। इन आवश्यकताओं में से एक सुप्रसिद्ध आज्ञा के रूप में आती है: "तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।" इस आवश्यकता का आकलन करते हुए एस. फ्रायड ने वास्तविक जीवन में इसकी मनोवैज्ञानिक असंगति के बारे में बात की। प्यार एक व्यक्ति के लिए बिना शर्त मूल्य है, और वह इसे गैरजिम्मेदारी से दूर नहीं फेंक सकता, खासकर जब से सभी लोग प्यार के लायक नहीं हैं। यदि आज्ञा यह होती कि "अपने पड़ोसी से वैसा प्रेम करो जैसा वह तुमसे प्रेम करता है," तो यह विवादास्पद नहीं होता। लेकिन अगर कोई अन्य व्यक्ति मुझे किसी भी गुण से आकर्षित नहीं करता है और मेरी भावनाओं के लिए कोई महत्व नहीं रखता है, तो, एस फ्रायड ने कहा, उससे प्यार करना मुश्किल है, और यह उन करीबी लोगों के संबंध में अनुचित है जो मेरे प्यार के लायक हैं। "अगर मुझे उससे प्यार करना है, और इस तरह के सार्वभौमिक प्यार के साथ, सिर्फ इसलिए कि वह पृथ्वी पर रहता है - एक कीट, एक केंचुए या एक एनेलिड बीटल की तरह - तो मुझे डर है कि बहुत कम प्यार उसे मिलेगा।"

अक्सर, प्यार को एक व्यक्ति एक जीवन रणनीति के रूप में देखता है जो खुशी पाने में योगदान देता है। इस मामले में, प्यार को प्यार करने और प्यार पाने के जीवन अभिविन्यास के केंद्र में रखा गया है। ऐसा मानसिक रवैया माता-पिता के प्रति शिशु प्रेम के अनुभव के साथ-साथ यौन प्रेम से उत्पन्न होता है, जिसने एक व्यक्ति को पहले से अनुभव की गई आनंद की अनुभूति से परिचित कराया। हालाँकि, जैसा कि एस. फ्रायड ने कहा, “जब हम प्यार करते हैं तो हम दुख के सामने कभी भी इतने असहाय नहीं होते हैं; हम कभी भी इतने निराशाजनक रूप से दुखी नहीं होते हैं जितना तब होता है जब हम किसी प्रियजन या उसके प्यार को खो देते हैं।

प्रेम के बारे में एस. फ्रायड के विचारों को मनोविश्लेषणात्मक साहित्य में और विकसित किया गया। कुछ मनोविश्लेषकों ने प्रेम की घटना पर अधिक ध्यान दिया, जिसे लोगों के बीच वैवाहिक संबंधों के चश्मे से देखा जाता है, अन्य - प्रेम की विक्षिप्त आवश्यकता पर, और फिर भी अन्य - मानव अस्तित्व की समस्या के समाधान के रूप में प्रेम पर।

इस प्रकार, जर्मन-अमेरिकी मनोविश्लेषक के. हॉर्नी (1885-1952) ने प्यार और प्यार की विक्षिप्त आवश्यकता के बीच अंतर किया, इस तथ्य के आधार पर कि "प्यार में मुख्य चीज स्नेह की भावना है, जबकि एक विक्षिप्त के लिए" प्राथमिक भावना आत्मविश्वास और शांति प्राप्त करने की आवश्यकता है, और प्रेम का भ्रम केवल गौण है। अपने काम "द न्यूरोटिक पर्सनैलिटी ऑफ आवर टाइम" (1937) में, उन्होंने "प्यार की प्यास" का खुलासा किया जो अक्सर न्यूरोसिस में पाई जाती है, जिसमें एक व्यक्ति प्यार करने में असमर्थ होता है, लेकिन दूसरों से प्यार की तत्काल आवश्यकता का अनुभव करता है। उसे दूसरों के प्रति समर्पण का व्यक्तिपरक विश्वास है, जबकि वास्तव में उसका प्यार "अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए दूसरे लोगों से चिपके रहने" से ज्यादा कुछ नहीं है। यदि कोई विक्षिप्त व्यक्ति इस एहसास के करीब पहुंचता है कि उसे सच्चा प्यार दिया जा रहा है, तो उसे भय की भावना का अनुभव हो सकता है। के. हॉर्नी के अनुसार, प्रेम की विक्षिप्त आवश्यकता की विशिष्ट विशेषताएं, सबसे पहले, इसकी जुनूनी प्रकृति और अतृप्ति हैं, जिनमें से मुख्य रूप ईर्ष्या और पूर्ण प्रेम की मांग हो सकते हैं। यदि एस. फ्रायड का मानना ​​था कि प्रेम की विक्षिप्त आवश्यकता का आधार व्यक्ति का यौन असंतोष है, तो के. हॉर्नी ने प्रेम की आवश्यकता के यौन एटियलजि को पहचानने से इनकार कर दिया। कामुकता को वास्तविक अर्थ देना उनके अनुसार मनोविश्लेषण के संस्थापक की सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक था। हालाँकि, जैसा कि के. हॉर्नी ने जोर दिया, कई घटनाओं को यौन माना जाता है, जो वास्तव में जटिल विक्षिप्त अवस्थाओं की अभिव्यक्ति हैं, मुख्य रूप से "प्यार के लिए विक्षिप्त आवश्यकता की अभिव्यक्ति।"

अमेरिकी मनोविश्लेषक ई. फ्रॉम (1900-1980) के लिए, प्यार एक कला है जिसके लिए काम और ज्ञान की आवश्यकता होती है, एक व्यक्ति में एक वास्तविक शक्ति, जो उसकी अखंडता के संरक्षण को मानती है। अधिकांश लोगों के लिए, प्यार की समस्या यह है कि प्यार कैसे किया जाए, जबकि वास्तव में, ई. फ्रॉम के अनुसार, यह इस बात में निहित है कि खुद से कैसे प्यार किया जाए। प्यार करने का मतलब सबसे पहले देना है, लेना नहीं। मानवतावादी मनोविश्लेषण के दृष्टिकोण से प्रेम पर विचार करते हुए, ई. फ्रोम यौन इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में प्रेम की फ्रायड की समझ के आलोचक थे। हालाँकि, उन्होंने मानव जीवन में कामुकता की भूमिका को अधिक महत्व देने के लिए एस. फ्रायड की आलोचना नहीं की, बल्कि इस तथ्य के लिए कि मनोविश्लेषण के संस्थापक ने "कामुकता को गहराई से नहीं समझा।" इसलिए, यदि एस. फ्रायड ने केवल विभिन्न प्रकार के प्रेम के मुद्दे को छुआ, तो ई. फ्रॉम ने माता-पिता और बच्चों के बीच प्रेम, मातृ प्रेम, भाईचारे का प्रेम, कामुक प्रेम, आत्म-प्रेम, की विशिष्टताओं पर विचार करने पर काफी ध्यान दिया। प्यार का देवता। यह उनके काम "द आर्ट ऑफ़ लव" (1956) में परिलक्षित हुआ, जिसमें उन्होंने के. हॉर्नी की तरह न केवल प्रेम में विक्षिप्त विकारों की जांच की, बल्कि "भावुक", "मूर्तिपूजक" जैसे छद्म प्रेम के रूपों को भी उजागर किया। और विक्षिप्त प्रेम, किसी व्यक्ति द्वारा अपनी समस्याओं को हल करने से बचने के लिए प्रक्षेप्य तंत्र के उपयोग पर आधारित है।

ई. फ्रॉम की समझ में, प्यार एक व्यक्तिगत अनुभव है जिसे एक व्यक्ति केवल अपने लिए और खुद के लिए अनुभव करता है: प्यार प्यार करने की क्षमता पर निर्भर करता है, जो बदले में, "आत्ममोह से दूर जाने और अनाचार से दूर जाने" की क्षमता पर निर्भर करता है। माँ और परिवार के प्रति लगाव," दुनिया और स्वयं के प्रति एक उपयोगी दृष्टिकोण विकसित करने की क्षमता से। या, जैसा कि उन्होंने द हेल्दी सोसाइटी (1955) में लिखा था, "प्यार स्वयं की पृथकता और अखंडता को बनाए रखते हुए किसी व्यक्ति या स्वयं से बाहर की चीज़ के साथ मिलन है।"

प्यार

1. भावनात्मक रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण का एक उच्च स्तर, अपनी वस्तु को दूसरों से अलग करना और उसे विषय की जीवन आवश्यकताओं और रुचियों के केंद्र में रखना: मातृभूमि, माँ, बच्चों, संगीत, आदि के लिए प्यार।

2. विषय की तीव्र, तनावपूर्ण और अपेक्षाकृत स्थिर भावना, शारीरिक रूप से यौन आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित; एक सामाजिक रूप से निर्मित इच्छा में व्यक्त किया जाता है कि किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण गुणों को दूसरे के जीवन में यथासंभव पूर्ण रूप से प्रस्तुत किया जाए (-> वैयक्तिकरण) ताकि उसमें समान तीव्रता, तनाव और स्थिरता की पारस्परिक भावना की आवश्यकता जागृत हो सके। प्यार की भावना गहरी अंतरंग होती है और इसके साथ-साथ स्थितिजन्य रूप से उत्पन्न होने वाली और बदलती कोमलता, प्रसन्नता, ईर्ष्या और अन्य भावनाएं भी शामिल होती हैं, जो व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के आधार पर अनुभव की जाती हैं।

एक सामान्य अवधारणा के रूप में, प्यार भावनात्मक घटनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करता है, जो गहराई, ताकत, उद्देश्य फोकस और अन्य चीजों में भिन्न होती है: अपेक्षाकृत कमजोर रूप से व्यक्त अनुमोदन संबंधों (सहानुभूति) से लेकर पूरी तरह से मनोरम अनुभवों तक जो जुनून की शक्ति तक पहुंचते हैं। व्यक्ति की यौन आवश्यकता का संलयन, जो अंततः प्रजनन सुनिश्चित करता है, और उच्चतम भावना के रूप में प्यार, व्यक्तित्व को जारी रखने के लिए इष्टतम अवसर प्रदान करता है, आदर्श रूप से किसी अन्य महत्वपूर्ण में प्रतिनिधित्व करता है, व्यावहारिक रूप से प्रतिबिंब में एक को दूसरे से अलग होने की अनुमति नहीं देता है . यह परिस्थिति उन कारणों में से एक थी कि विभिन्न दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक रुझानों ने प्यार में जैविक सिद्धांत के गैरकानूनी निरपेक्षीकरण की अनुमति दी, इसे यौन प्रवृत्ति (सेक्स के रूप में प्यार) तक कम कर दिया; या, प्रेम के शारीरिक पक्ष को नकारते और कमतर करते हुए, उन्होंने इसकी व्याख्या विशुद्ध आध्यात्मिक अनुभूति (प्लेटोनिक प्रेम) के रूप में की। यद्यपि प्यार की भावना के उद्भव और रखरखाव के लिए शारीरिक आवश्यकताएं एक पूर्व शर्त हैं, इस तथ्य के कारण कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व में जैविक हटा दिया जाता है और सामाजिक के रूप में परिवर्तित रूप में प्रकट होता है, अपनी अंतरंग मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में प्यार एक सामाजिक है- ऐतिहासिक रूप से वातानुकूलित भावना, विशिष्ट रूप से सामाजिक संबंधों और संस्कृति की विशेषताओं को दर्शाती है, विवाह संस्था में संबंधों के नैतिक आधार के रूप में कार्य करती है।

प्रेम की ओटोजनी और कार्यों के अध्ययन से पता चलता है कि यह व्यक्तित्व के निर्माण और आत्म-अवधारणा के निर्माण में एक बड़ी भूमिका निभाता है। यह स्थापित किया गया है कि प्यार की आवश्यकता की निराशा से दैहिक और मानसिक स्थिति में गिरावट आती है। प्रेम की व्यक्तिगत भावना और समाज की परंपराओं और मानदंडों और परिवार के पालन-पोषण की विशेषताओं के बीच घनिष्ठ संबंध है: चर के ये दोनों समूह विषय द्वारा अपनाई गई किसी की स्थिति की व्याख्या करने के तरीकों का स्रोत हैं। मनोविज्ञान में, सामान्य रूप से प्रेम की आंतरिक संरचना और विभिन्न व्यक्तित्व विशेषताओं के साथ इसके व्यक्तिगत घटकों के संबंध का अध्ययन करने के कई प्रयास किए गए हैं। प्राप्त परिणामों में सबसे महत्वपूर्ण है प्रेम करने की क्षमता और विषय के स्वयं के प्रति दृष्टिकोण के बीच संबंध स्थापित करना। यह तथ्य और कई अन्य समान, साथ ही परिवार बनाने में प्यार की भूमिका, व्यक्ति की शिक्षा और आत्म-शिक्षा के लिए मनोचिकित्सा और मनोवैज्ञानिक परामर्श के लिए प्यार के मुद्दे को बेहद महत्वपूर्ण बनाती है।

एस. फ्रायड के अनुसार, प्रेम का मूल यौन प्रेम है, जिसका लक्ष्य यौन मिलन है। लेकिन प्रेम शब्द से जुड़ी हर चीज़ इस अवधारणा से अविभाज्य है: आत्म-प्रेम, माता-पिता और बच्चों के लिए प्यार, दोस्ती, मानवता का प्यार, ठोस वस्तुओं और अमूर्त विचारों के प्रति समर्पण। प्रेम अहंकार की अपनी इच्छाओं के एक हिस्से को स्वचालित रूप से संतुष्ट करने, अंगों के कार्य से आनंद का अनुभव करने की क्षमता से उत्पन्न होता है। प्रारंभ में यह आत्ममुग्ध होता है, फिर यह उन वस्तुओं की ओर बढ़ता है जो विस्तारित अहंकार के साथ विलीन हो जाती हैं, यह बाद की यौन प्रवृत्तियों की अभिव्यक्ति के साथ निकटता से जुड़ा होता है और, जब उनका संश्लेषण पूरा हो जाता है, तो यह अपनी पूर्ण सीमा में यौन प्रवृत्ति के साथ मेल खाता है।

ई. फ्रॉम के अनुसार, प्रेम एक दृष्टिकोण है, चरित्र का एक अभिविन्यास है जो सामान्य रूप से दुनिया के प्रति एक व्यक्ति का दृष्टिकोण निर्धारित करता है, साथ ही अन्य लोगों के लिए देखभाल, जिम्मेदारी, सम्मान और समझ की भावना की अभिव्यक्ति का एक रूप है, इच्छा और एक परिपक्व रचनात्मक चरित्र की प्रेम की वस्तु के जीवन और विकास में सक्रिय रुचि लेने की क्षमता। यौन इच्छा प्रेम और संबंध की आवश्यकता की अभिव्यक्ति का ही एक रूप है। प्रेम एक कला है जिसमें अनुशासन, फोकस, धैर्य, रुचि, गतिविधि और विश्वास सहित विभिन्न प्रकार के ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है। आधुनिक समाज में, प्रेम संबंध बाज़ार के नियमों का पालन करते हैं और छद्म प्रेम (-> छद्म प्रेम: सामान्य रूप) के कई रूपों में साकार होते हैं।