नगरपालिका बजटीय पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान
"कलिनिन किंडरगार्टन"
मध्य समूह परियोजना
पूर्वस्कूली बच्चों के साथ काम करने में लोककथाओं का उपयोग करना।
शिक्षक: वोलोकिटिना एल.के.
कुरोचकिना एम.एल.
परियोजना प्रकार।रचनात्मक, शैक्षणिक.
परियोजना अवधि. 1 महीना।
परियोजना प्रतिभागी. मध्य समूह के बच्चे, शिक्षक, संगीत निर्देशक, संग्रहालय कर्मचारी, छात्रों के माता-पिता।
प्रासंगिकता. यदि कोई बच्चा पैदा हुआ और बड़ा हुआ
मूल पक्ष पर, रूसी बिर्चों के बीच,
मैंने रूसी गाने सुने, कैरोल गाए, छुट्टी मुबारक होमेरे रिश्तेदारों को ईस्टर की बधाई दी,
काम, दया, दयालुता में पले बढ़े थे,
बड़ों, रिश्तेदारों और पृथ्वी के सम्मान में,
पूर्वजों की यह आज्ञा आत्मा में सुरक्षित रहेगी,
यह केवल आनंद और प्रसन्नता लाएगा।
लोकसाहित्य में एक विशाल शैक्षिक और है शैक्षिक मूल्यएक प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व के निर्माण में। लोकसाहित्य विकास में योगदान देता है कल्पनाशील सोच, बच्चों के भाषण को समृद्ध करता है, रूसी भाषण के उत्कृष्ट उदाहरण प्रदान करता है, जिसका अनुकरण बच्चे को अपनी मूल भाषा में अधिक सफलतापूर्वक महारत हासिल करने की अनुमति देता है। इसलिए, सबसे जरूरी कार्यों में से एक है गीतों, कोरस, नर्सरी कविताओं, मजेदार खेलों, परियों की कहानियों, पहेलियों, कहावतों और कहावतों में व्यक्त मौखिक लोक कला के माध्यम से रूसी भाषा की सुंदरता को दिखाना; बच्चों की शब्दावली को समृद्ध करना। गीत, कविताएँ, चुटकुले, कहावतें, कहावतें, पहेलियाँ लोक कला के मोती कहलाते हैं। वे न केवल मन, बल्कि बच्चे की भावनाओं को भी प्रभावित करते हैं: उनमें निहित शिक्षाएँ आसानी से समझी और याद की जाती हैं, और बच्चों के विकास और पालन-पोषण पर बहुत बड़ा प्रभाव डालती हैं।
लक्ष्य. लोक संस्कृति से परिचय के माध्यम से बच्चों को रूसी लोक कला की उत्पत्ति से परिचित कराना: छुट्टियाँ, लोक कला और शिल्प, रूसी लोककथाएँ।
कार्य.रूसी पुरातनता की वस्तुओं से परिचित होना, बच्चों में सुंदरता और जिज्ञासा की भावना पैदा करना। इससे बच्चों को यह समझने में मदद मिलेगी कि वे महान रूसी लोगों का हिस्सा हैं। बच्चों को लोककथाओं के सभी रूपों (परियों की कहानियां, गीत, कहावतें, कहावतें, गोल नृत्य, आदि) से परिचित कराना। बच्चों को सार्वभौमिक, नैतिक मूल्यों से परिचित कराना: दया, सौंदर्य, सच्चाई, साहस, कड़ी मेहनत, वफादारी। बच्चों की शब्दावली का विस्तार करना, उपयोग करना। रूसी घरेलू वस्तुओं, कपड़ों, जूतों के भाषण नाम, बच्चों को लोक खेलों, गोल नृत्यों, लोक गीतों से परिचित कराना। लोक सजावटी चित्रकला का परिचय. बच्चों की स्मृति, ध्यान, सोच, कल्पना, धारणा का विकास और सुधार करें। रचनात्मक स्वतंत्रता का विकास करें. लोक कला में रुचि पैदा करें।
अपेक्षित परिणाम:
बच्चे अपनी उम्र के अनुसार मौखिक लोक कला और परंपराओं से परिचित होंगे। यह परियोजना रूसी लोगों की संस्कृति के बारे में ज्ञान का विस्तार करेगी।
बच्चे मौखिक लोक कला के माध्यम से रूसी भाषा की सुंदरता को देखना सीखेंगे।
वे लोक आउटडोर गेम खेलना सीखेंगे: "बर्नर", "साल्की", "बेयर द बियर इन द फॉरेस्ट", "गीज़-गीज़"।
चरण 1: तैयारी.
पढ़ने और याद करने के लिए साहित्य का चयन।
देखने के लिए नर्सरी कविताओं और परियों की कहानियों पर आधारित चित्रों का चयन।
पद्धति संबंधी साहित्य के साथ कार्य करना।
प्रदर्शन के लिए वेशभूषा और मुखौटों का चयन.
रूसी रोजमर्रा की वस्तुओं, कपड़ों, जूतों के चित्रों का चयन।
चरण 2. बुनियादी।
कार्य का स्वरूप | कार्य | तारीख | जिम्मेदार |
बातचीत "बच्चों के लिए लोकगीत" | रूसी लोगों की मौखिक लोक कला के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करना। कहावतों, नर्सरी कविताओं, कहावतों का ज्ञान प्रकट करें। भाषण, चेहरे के भाव और इशारों के अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करके नर्सरी कविता "छाया-छाया-पसीना" का मंचन करें। लोक कला के प्रति प्रेम और सम्मान पैदा करना। | 09.03.17. | वोलोकिटिना एल.के. |
नोड "हमारे लोकगीत" | बच्चों को "लोकगीत" की अवधारणा से परिचित कराना जारी रखें। रूसी लोक कथाओं के बारे में ज्ञान को समेकित करने के लिए, किसी कहावत, शुरुआत, अंत को कान से पहचानने की क्षमता। लोककथाओं के घटकों के रूप में एक पहेली, एक कहावत, एक छोटी गिनती वाली कविता, एक जीभ घुमाने वाली कविता, एक नर्सरी कविता, एक गीत में अंतर करना सीखें। ध्यान, कल्पना और भाषण विकसित करें। | 13.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. |
बच्चों को समोवर से परिचित कराएं। मौखिक लोक कला के माध्यम से सकारात्मक शिक्षा देना नैतिक गुण(दया, जवाबदेही, देखभाल, कोमलता, उदारता, आतिथ्य) | 16.03.17. | वोलोकिटिना एल.के. |
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एनओडी "लोक खिलौना मैत्रियोश्का" | लोक खिलौना मैत्रियोश्का का परिचय देना जारी रखें, यह किस चीज से बना है, इसे कैसे सजाया जाता है, इसका अंदाजा लगाएं और लोक खिलौने में रुचि विकसित करें। | 15.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. |
रूसी राष्ट्रीय खिलौनों के उदाहरण का उपयोग करके रूसी इतिहास और लोक कला में रुचि पैदा करना। | 22.03.17. | वोलोकिटिना एल.के. |
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जीसीडी ड्राइंग "आओ घर को सजाएँ।" | एक परी-कथा छवि बनाने के लिए, परी कथा "द मिटन" के आधार पर चित्र बनाना सीखें। एक आभूषण बनाते हुए, रुई के फाहे से सीधी रेखाएँ और बिंदु बनाना सीखें। | 24.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. |
पाठ "आओ, वसंत, आनंद के साथ।" | मंत्रों, नर्सरी कविताओं का उपयोग करके वसंत के मौसम, इसकी विशेषताओं का परिचय देना जारी रखें और लोक कला में रुचि विकसित करें। | 27.03.17. | वोलोकिटिना एल.के. |
पाठ "लोक कला और शिल्प"। | बच्चों को लोक कलाओं एवं शिल्पों की समानता एवं उनकी भिन्नताओं का ज्ञान कराना। बातचीत, फ्लैशकार्ड के माध्यम से बच्चों की मदद करें विजुअल एड्स, कल्पना, स्मृति, प्रकाश की भावना, सौंदर्य बोध विकसित करें। बच्चों में अपनी मातृभूमि, उसके ऐतिहासिक अतीत, अद्वितीय रूसी संस्कृति, लोक कला और कला के प्रति सच्चे प्रेम और सम्मान के निर्माण में योगदान देना। | 28.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. |
उपदेशात्मक खेल. "विवरण द्वारा पता करें।" "एक मैत्रियोश्का, दो मैत्रियोश्का।" "महिला की पोशाक से मेल खाने वाला एक पैटर्न चुनें।" | लोक खिलौनों के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करना, पैटर्न, उन्नत सुविधाओं को खूबसूरती से प्रस्तुत करने की बच्चों की क्षमता विकसित करना डायमकोवो पेंटिंग. | 09.03.17. 30.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. वोलोकिटिना एल.के. |
दृष्टांतों को देख रहे हैं, प्राचीन उत्पाद। | मानव निर्मित दुनिया के बारे में ज्ञान की आवश्यकता पैदा करना, रोजमर्रा की वस्तुओं (रंग, आकार, आकार, सामग्री, उद्देश्य) के बारे में ज्ञान में सुधार करना। | 09.03.17. 30.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. वोलोकिटिना एल.के. |
परियों की कहानियाँ पढ़ना"झिखरका", "ज़ायुशकिना की झोपड़ी", "गीज़ हंस", "गड्ढे में जानवर", "जानवरों के शीतकालीन क्वार्टर", "पाइक के आदेश पर"। "मेंढक राजकुमारी।" "बुलबुला, पुआल और बास्ट जूता।" "आदमी और भालू" | बच्चों को परियों की कहानियों से परिचित कराएं, परियों की कहानियां सुनने का शौक पैदा करें, याददाश्त, सोच, वाणी का विकास करें, सौहार्द और आपसी सहयोग की भावना पैदा करें। | 09.03.17. 30.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. वोलोकिटिना एल.के. |
घर के बाहर खेले जाने वाले खेलबर्नर", "साल्की", "बाय द बियर इन द फॉरेस्ट", "गीज़-गीज़", "गोल्डन गेट", | एक संकेत पर कार्य करने की क्षमता विकसित करें, बच्चों में बिना टकराए पूरे खेल के मैदान में दौड़ने की क्षमता विकसित करें और पाठ के शब्दों का स्पष्ट उच्चारण करें। | 09.03.17. 30.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. वोलोकिटिना एल.के. |
लोककथाओं के छोटे रूपों के कार्यों से परिचित होना(गाने, गिनती के छंद, पहेलियां, कविताएं, नर्सरी कविताएं, आदि) जो आपको पसंद हो उसे याद करें | बच्चे को रूसी भाषा की सुंदरता और अभिव्यक्ति को महसूस करने में मदद करें, श्रवण और दृश्य स्मृति विकसित करें, सुधार करें कलात्मक भाषणबच्चों का पढ़ने का कौशल | 09.03.17. 30.03.17. | कुरोचकिना एम.एल. वोलोकिटिना एल.के. |
संग्रहालय का भ्रमण. | संग्रहालय के कर्मचारी, स्वयं संग्रहालय और उसके विवरण को जानना। | 23.03.17 | कुरोचकिना एम.एल. वोलोकिटिना एल.के. |
माता-पिता के साथ सहयोग. परामर्श:
"बाल विकास पर लोककथाओं के छोटे रूपों का प्रभाव"
"बच्चों के विकास में लोककथाओं की भूमिका"
"रूसी लोक आउटडोर खेलों का कार्ड इंडेक्स।"
मनोरंजन के लिए पोशाकें तैयार करना.
चरण 3:अंतिम घटनाचित्रों की प्रदर्शनी "मेरी मैत्रियोश्का"
आवेदन पत्र।
बातचीत: "समोवर को जानना"
उद्देश्य: बच्चों को समोवर से परिचित कराना। मौखिक लोक कला के माध्यम से सकारात्मक नैतिक गुणों (दया, जवाबदेही, देखभाल, कोमलता, उदारता, आतिथ्य) को विकसित करना।
पाठ की प्रगति:
हर देश के कई रीति-रिवाज होते हैं। लेकिन उनमें से कुछ ऐसे भी हैं जिन्हें हर कोई पसंद करता है: वयस्क और बच्चे दोनों। इन्हीं रीति-रिवाजों में से एक है चाय पीना। सभी लोगों में यह प्रथा है, और यह रूस में भी थी। अब मैं तुम्हें एक पहेली बताऊंगा, और तुम सोचोगे कि यह किस बारे में है।
मोटा आदमी खड़ा है
अपने बैरल अकिम्बो के साथ,
सिसकारियां और फोड़े
वह सभी को चाय पीने का आदेश देता है।
यह किस प्रकार का फैटी है, क्या आपने अनुमान लगाया कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं?
बच्चों के उत्तर.
आप सही हैं, यह एक समोवर है।
इस दुनिया में एक लंबे समय के लिए.
वह वर्षों पुराना रहता है,
कवियों द्वारा गाया गया
पॉट-बेलिड समोवर।
चमकती हुई चमक
ठंढा सर्दियों का दिन
वह हृदय को गर्म कर देता है
विशेष गरमी.
समोवर का उपयोग किस लिए किया जाता है?
बच्चों के उत्तर (चाय बनाने के लिए)
समोवर उबलता पानी तैयार करने का एक उपकरण है। "वह इसे स्वयं पकाता है" - यहीं से "समोवर" शब्द आया है।
केवल रूस में ही वे समोवर से चाय पीते थे।
समोवर उबल रहा है और मुझे जाने के लिए नहीं कहता।
ब्रॉलर समोवर के साथ, चाय अधिक महत्वपूर्ण है और बातचीत अधिक मजेदार है।
समोवर के अंदर एक पाइप था। इसमें चीड़, सूखे शंकु या लकड़ी का कोयला डाला जाता था। उन्होंने उनमें मशाल से आग लगा दी और बूट से आग को भड़का दिया। समोवर में पानी उबल रहा था. समोवर के शीर्ष पर एक विशेष उपकरण में एक चायदानी स्थापित की गई थी।
समय के साथ समोवर बनाये जाने लगे अलग अलग आकार
पहले, स्वादिष्ट व्यंजन चीनी और बैगल्स थे, जिन्हें गृहिणियाँ स्वयं पकाती थीं। तैयार बैगेल को एक रस्सी पर लटकाया गया और जब वे चाय पीने बैठे तो बैगेल को समोवर पर लटका दिया गया।
आपको क्या लगता है अब समोवर की जगह क्या ले रहा है?
बच्चों के उत्तर (केतली)
हां, कई साल बीत गए. लेकिन, फिर भी, दोस्तों, समोवर हमारे लोगों के जीवन और भाग्य का हिस्सा है, यह अच्छा रूसी आतिथ्य है। यह मित्रों और परिवार का एक चक्र है, गर्म और सौहार्दपूर्ण शांति...
बातचीत "बच्चों के लिए लोकगीत"
उद्देश्य: रूसी लोगों की मौखिक लोक कला के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करना। कहावतों, नर्सरी कविताओं, कहावतों का ज्ञान प्रकट करें।
भाषण, चेहरे के भाव और इशारों के अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करके नर्सरी कविता "छाया-छाया-पसीना" का मंचन करें। लोक कला के प्रति प्रेम और सम्मान पैदा करना।
प्रारंभिक कार्य:
शिक्षक बच्चों के दैनिक जीवन में मौखिक लोक कला का उपयोग करते हैं, जब उन्हें खाना खिलाना, कपड़े पहनाना, धोना, बिस्तर पर लिटाना आदि शामिल होता है। चित्रों की जांच, रूसी लोक कथाओं वाली किताबें।
पाठ के लिए सामग्री: एक शिशु गुड़िया के साथ पालना। रूसी लोक कथाओं की पुस्तकें। टोपी-मुखौटे: दादा, दादी, लोमड़ी, भेड़िया, खरगोश, बकरी, बिल्ली, कुत्ता।
पाठ की प्रगति
शिक्षक: मेरे छोटे बच्चों, आओ, एक दूसरे के बगल में बैठो, चलो अच्छी तरह से बात करते हैं।
शिक्षक: यह एक दिल छू लेने वाली कविता है जिसे नर्सरी कविता कहा जाता है। नर्सरी कविताओं की रचना की गई कब काकिसी को दुलारना, किसी के लिए खेद महसूस करना और किसी को हँसाना। एक और नर्सरी कविता सुनें:
चोटी को कमर तक बढ़ाएं
एक बाल भी मत झड़ना.
बेनी को पंजों तक बढ़ाएं -
सारे बाल एक कतार में हैं.
अपनी चोटी बढ़ाएँ - भ्रमित न हों,
अपनी माँ की बात सुनो बेटी.
यह नर्सरी कविता कहती है कि आपकी बेटी के बाल लंबे होने चाहिए और गूंथे जाने चाहिए; नर्सरी कविता बहुत प्यार से कहती है: "बालों वाले छोटे बाल," "चोटियाँ।" ऐसे शब्दों के बाद बेटी को अपनी मां की बात माननी ही चाहिए। आइए मनोरंजन के लिए खेलें।
नर्सरी कविता "छाया-छाया-पसीना" का मंचन।
हर कोई गोल नृत्य करता है, नाचता है और गाता है:
छाया-छाया-छाया,
शहर के ऊपर एक बाड़ है,
हम सब बाड़ के नीचे चले गए,
हम पूरे दिन डींगें हाँकते रहे।
लोमड़ी: लोमड़ी ने शेखी बघारी
मैं पूरे जंगल की सुंदरता हूं,
और शराबी और चालाक,
मैंने सभी निशान छुपा दिए।
भेड़िया: भूरे भेड़िये ने दावा किया:
मैं क्लिक करता हूं और अपने दांत क्लिक करता हूं,
लेकिन आज मैं दयालु हूं
मैं किसी को नहीं छूता.
खरगोश: हमारे छोटे खरगोश ने दावा किया:
और मैं बिल्कुल भी कायर नहीं हूं,
मैं भेड़िया और लोमड़ी से हूँ
वह भाग गया और चला गया.
बकरी: बकरी ने शेखी बघारी:
मैं बगीचे में घूमा
मैंने सबके बिस्तर साफ़ किये,
हाँ, और वह पानी पर चला।
ज़ुचका: ज़ुचका ने दावा किया -
मैं बिल्कुल भी मतलबी नहीं हूं
मैं खेत की देखभाल करता हूं
मैं अजनबियों को अंदर नहीं आने दूंगा!
मुरका: मुरका ने दावा किया -
धुँधली त्वचा.
मैं पूरी रात चूहे पकड़ता रहा हूँ
मैं सारे चूहों को भगा देता हूं.
दादाजी ईगोर: दादाजी ईगोर ने दावा किया -
मेरे पास एक पशुबाड़ा है:
और घोड़ा और बैल,
मुर्गियाँ, हंस, सूअर का बच्चा।
बाबा वरवरा: वरवरा ने घमंड किया
मैं समोवर को पॉलिश करूंगा,
मैं पाई बेक करूंगी
मैं सभी को आने के लिए आमंत्रित करूंगा!
सब एक साथ: छाया-छाया-छाया,
शहर के ऊपर एक बाड़ है,
हम सब बाड़ के नीचे चले गए,
और हम सारा दिन चलते रहे।
शिक्षक: लोगों ने न केवल मज़ेदार और मज़ेदार नर्सरी कविताएँ लिखीं, बल्कि बुद्धिमान कहावतें भी बनाईं: "किसी और के लिए गड्ढा मत खोदो, तुम खुद उसमें गिर जाओगे," लेकिन इसे कैसे समझा जाए, इसे सुनें।
खलनायक जंगल की सड़क पर गड्ढा खोद रहा था
जिससे रात के समय कोई राहगीर गिर जाता है।
गड्ढा तैयार है. वह बाहर निकल गया।
"इंतज़ार! राहगीर भी निकल जाएगा!”
डाकू ने दो दिन और पसीना बहाया
छेद से मिट्टी का एक टुकड़ा उड़कर बाहर आ रहा था।
मैंने बाहर निकलने की कोशिश की, लेकिन असफल रहा.
फिर वह मुस्कुराया: "अच्छा!"
आप कौन सी कहावतें जानते हैं? (बच्चों के उत्तर).
शिक्षक: और शिक्षाप्रद बातें भी हैं, वे हमारे कार्यों को सटीक रूप से नोटिस करते हैं: "एक स्पिनर की तरह, एक शर्ट की तरह", "अनुष्का एक अच्छी बेटी है, अगर उसकी माँ और दादी उसकी प्रशंसा करती हैं।"
आप कौन सी कहावतें जानते हैं? (बच्चों का उत्तर).
शिक्षक: मैं एक मज़ेदार टीज़र जानता हूँ:
फेड्या - तांबा - बकवास
एक गाय और एक बैल को खा लिया
और पन्द्रह छोटे सूअर
केवल पूँछें लटकी हुई हैं।
यह टीज़र फेड्या नाम के एक लड़के के बारे में है। वह बहुत खाता है, वे उसे पेटू कहते हैं और वे एक ऐसी अजीब चिढ़ाने वाली चीज़ लेकर आए।
आप किस प्रकार के टीज़र जानते हैं? (बच्चों का उत्तर).
शिक्षक: प्राचीन काल में, लड़के और लड़कियाँ अक्सर साफ़-सफ़ाई में इकट्ठा होते थे, आविष्कार करते थे और खेल खेलते थे, उन्हें रूसी लोक खेल कहा जाता था। लेकिन सबसे पहले ड्राइवर चुनने के लिए उनकी गिनती की जाने लगी:
“तारा - बार, रस्ताबार!
वरवरा की मुर्गियाँ बूढ़ी हो गई हैं!”
आप कौन सी गिनती की तुकबंदी जानते हैं? (बच्चों का उत्तर).
शिक्षक: आप और मैं भी ऐसे खेल जानते हैं, आइए अब उनमें से एक खेलते हैं। रूसी लोक खेल "स्टंप"।
शिक्षक: दोस्तों, मेरी पोशाक को देखो, क्या तुम्हें यह पसंद है? ऐसी सुंदर और सुरुचिपूर्ण पोशाकें पुराने दिनों में रूसी सुंदरियों द्वारा सिल दी जाती थीं। पोशाक लंबी है - पैर की उंगलियों तक (अपनी पोशाक का वर्णन करें, दिखावा करें)। ऐसी पोशाकों में, लड़कियाँ सभाओं में जाती थीं, जहाँ वे गाती थीं, मौज-मस्ती करती थीं और दोस्त चुनती थीं, उन्हें रूसी लोक गीतों और मंत्रों के साथ आमंत्रित करती थीं।
सभाओं में वे न केवल गीत और गीत गाते थे, बल्कि पहेलियाँ भी पूछते थे। हमें पहेली कौन बताएगा? (बच्चे पहेलियाँ बनाते और अनुमान लगाते हैं)।
शिक्षक: (बच्चों के साथ किताब के कोने पर जाएँ)। इन पुस्तकों को देखें, क्या वे आपसे परिचित हैं? उन्हें किसने लिखा? (बच्चों का उत्तर). अंदाजा लगाइए कि यह अंश किस परी कथा का है? (2,3 पुस्तकों के अंश पढ़ें)।
लेकिन इस किताब में रूसी लोक नर्सरी कविताएँ और लोरी हैं। जब आप छोटे थे, तो आपकी माताएँ आपको कोमलता और प्यार से पकड़ती थीं और आपके लिए कोमल लोरी गाती थीं। मैं लड़कियों में से एक से गुड़िया लेने और उसके लिए लोरी "बे, बायुस्की, बे..." गाने के लिए कहता हूं। अरिंका को सोने दो, हम उसे परेशान नहीं करेंगे
पाठ सारांश: बच्चों की प्रशंसा करें अच्छा ज्ञानकहावतें, कहावतें, पहेलियाँ आदि।
नोड "हमारे लोकगीत"
लक्ष्य: बच्चों को "लोकगीत" की अवधारणा से परिचित कराना जारी रखें। रूसी लोक कथाओं के बारे में ज्ञान को समेकित करने के लिए, किसी कहावत, शुरुआत, अंत को कान से पहचानने की क्षमता। लोककथाओं के घटकों के रूप में एक पहेली, एक कहावत, एक छोटी गिनती वाली कविता, एक जीभ घुमाने वाली कविता, एक नर्सरी कविता, एक गीत में अंतर करना सीखें। ध्यान, कल्पना और भाषण विकसित करें।
पाठ की प्रगति:
दोस्तों, तस्वीरें देखिए और बताइए कि आज हम किस बारे में बात करेंगे।
हम किस बारे में बात करेंगे? (परियों की कहानियों के बारे में)।
यह सही है, रूसी लोक कथाओं के बारे में।
यह सही है, रूसी लोग, क्योंकि फ्रेंच, अंग्रेजी, अर्मेनियाई, चीनी परी कथाएँ और अन्य लोगों की परी कथाएँ भी हैं।
आप कौन सी रूसी लोक कथाएँ जानते हैं? उनका नाम बताएं.
और जिन्होंने पहेलियाँ, कहावतें, चुटकुले, नर्सरी कविताएँ, रूसी लिखीं लोक संगीत?
यह सही है, वे भी रूसी लोग हैं।
क्या आप जानना चाहते हैं कि इस सारी लोक कला को एक शब्द में क्या कहा जाता है? यह शब्द है लोकगाथा.
लोकसाहित्य लोकज्ञान है।
बच्चों के साथ इस अवधारणा को सुदृढ़ करें। अब लोककथाओं में से एक पहेली, कहावत, कहावत आदि की पहचान करें।
1. अच्छाई सीखें, बुराई आपके मन में नहीं आएगी। (कहावत)
आप कौन सी कहावतें जानते हैं?
2. एक बार. दो, तीन, चार, पाँच, हम पाँच खेलेंगे।
तारे, चाँद, घास का मैदान, फूल - चलो चलें। (किताबें गिनते हुए)
आप कौन सी गिनती की तुकबंदी जानते हैं?
3. सफेद ऊनकहीं तैर रहा है, रूई जितनी नीचे होगी, बारिश उतनी ही करीब होगी। (रहस्य)
आप कौन सी पहेलियाँ जानते हैं?
4. ल्युली, ल्युली, ल्युलेंकी - भूरे रंग के छोटे बच्चे उड़ रहे हैं।
पिशाच बार-बार उड़ रहे हैं और माशा को एक सपना दिखा रहे हैं।
भूत सहमने लगे और माशा को नींद आने लगी। (गाना)
आप कौन से गाने जानते हैं?
5. बकवास, बकवास, प्रलाप,
चूहे हाथी पर सवारी करते हैं।
रुको, कांटेदार हाथी,
मैं और आगे जाने को बर्दाश्त नहीं कर सकता.
तुम बहुत कांटेदार हाथी हो। (चुटकुले)
आप कौन से चुटकुले जानते हैं?
6. साशा ने सांका के लिए टोपी सिल दी! (पटर)
आप कौन से टंग ट्विस्टर्स जानते हैं?
खेल: "जो कोई भी अंत बताएगा वह एक महान व्यक्ति होगा!" "
बहुत स्वादिष्ट पाई!
मैं एक गेंद फेंकना चाहता था और मेहमान मेरी जगह पर आना चाहते थे... (आमंत्रित)
मैंने आटा लिया और पनीर लिया, एक कुरकुरा बेक किया... (पाई)
पाई, चाकू और कांटे यहां हैं, लेकिन किसी कारण से मेहमान नहीं हैं... (वे आ रहे हैं)
मैंने तब तक इंतजार किया जब तक मुझमें पर्याप्त ताकत नहीं आ गई, फिर एक टुकड़ा... (काट लिया)
फिर उसने एक कुर्सी खींची और बैठ गया, और एक मिनट में पूरी पाई... (खा ली)
जब मेहमान आये तो उन्हें टुकड़े भी नहीं मिले।
लोगों द्वारा रचित परीकथाएँ, लोककथाएँ अभी भी क्यों जीवित हैं?
खेल: "कौन बेहतर है"
एक चित्र दिखाएं - एक परी कथा का एक चित्रण, परी कथा को पहचानने की पेशकश करें और चित्र के आधार पर अपनी खुद की निरंतरता बनाएं।
असाइनमेंट: अपनी खुद की परी कथा बनाएं और मुख्य पात्रों का चित्रण करें।
मध्य समूह में जीसीडी का सारांश "मैत्रियोश्का गुड़िया को अलग-अलग कपड़े पसंद हैं"
लक्ष्य:रूसी राष्ट्रीय खिलौनों के उदाहरण का उपयोग करके रूसी इतिहास और लोक कला में रुचि बढ़ाना।
कार्य:
बच्चों को सजावटी बोध से परिचित कराना अनुप्रयुक्त कलासंगीत और चित्रकारी के माध्यम से; परिचय कराओ उपस्थितिऔर पोल्खोव-मैदान मैत्रियोश्का गुड़िया को चित्रित करने की ख़ासियतें।
पोल्खोव-मैदान पेंटिंग की शैली में एक खाली मैत्रियोश्का गुड़िया को चित्रित करना सीखें।
सौंदर्य बोध और कल्पना का विकास करें।
बच्चों की सृजनात्मक एवं रचनात्मक क्षमताओं का विकास करना।
लोक शिल्पकारों के काम के प्रति सम्मान बढ़ाना।
तरीके: खेल, दृश्य, मौखिक, व्यावहारिक।
सामग्री और उपकरण: मैत्रियोश्का खिलौना, चित्रफलक, मैत्रियोश्का रिक्त स्थान, लाल, नीला, हरा गौचे, पीले फूल, गीले पोंछे, ब्रश।
संगीत संगत: संगीत केंद्र, रूसी लोक संगीत के साथ ऑडियो कैसेट।
प्रारंभिक कार्य: सजावटी और अनुप्रयुक्त कला की वस्तुओं की जांच करना, एक समूह में एक मिनी-संग्रहालय, रूसी शिल्प के बारे में एक साहित्यिक शब्द पढ़ना, एक खाली मैत्रियोश्का गुड़िया बनाना।
रूसी लोक राग "मैदान में एक सन्टी का पेड़ था" बजता है। संगीत की पृष्ठभूमि में...
शिक्षक: नमस्ते बच्चों, नमस्ते!
मैं आज एक अद्भुत आश्चर्य लेकर आया हूँ
अद्भुत चमत्कार, चित्रित,
अच्छा अंदाजा लगाए। यह क्या है? (एक पहेली बनाता है)
आपके लिए एक खिलौना है,
घोड़ा नहीं, अजमोद नहीं.
लाल रंग का रेशमी रूमाल,
फूलों के साथ चमकीली सुंड्रेस,
हाथ लकड़ी के किनारों पर टिका हुआ है।
और अंदर रहस्य हैं:
शायद तीन, शायद छह.
थोड़ा शरमा गया
हमारा…। (रूसी घोंसला बनाने वाली गुड़िया)
बेशक, यह मैत्रियोश्का है! हमारी मैत्रियोश्का पूरी दुनिया में जानी और पसंद की जाती है - एक भी पर्यटक स्मारिका गुड़िया के बिना रूस नहीं छोड़ेगा। देखो कितनी गुड़ियां हमसे मिलने आईं। आइए उन पर करीब से नज़र डालें।
ढेर सारी लकड़ी की गुड़ियां
गोल-मटोल और सुर्ख,
बहुरंगी सुंड्रेस में
वे हमारी मेज पर रहते हैं.
सभी को मैत्रियोश्का कहा जाता है।
मुझे बताओ, घोंसला बनाने वाली गुड़िया किस सामग्री से बनी है? (बच्चों के उत्तर)
नज़र रखना:
वह शलजम की तरह खड़ी है
और हम पर लाल दुपट्टे के नीचे
मज़ेदार, स्मार्ट, विस्तृत दिखता है
काले करंट की एक जोड़ी - आँखें।
यह अतिथि सेमेनोव शहर से है। सेमेनोव्स्की नेस्टिंग गुड़िया को फूल बहुत पसंद हैं। फूल हमेशा उनके कपड़ों को सजाते हैं - यह एक बड़ा गुलदस्ता या सिर्फ एक फूल हो सकता है। देखो और मुझे बताओ कि सेम्योनोव्सकाया मैत्रियोश्का गुड़िया को किन फूलों से सजाया गया है? सही। ये गुलाब, घंटियाँ, पहाड़ की राख, घास, कॉर्नफ्लावर हैं। उनके पति, सेमेनोव्स्की सज्जन, उन्हें फूल देना पसंद करते हैं, और संगीत वाद्ययंत्र बजाना भी पसंद करते हैं, हालांकि वे न केवल आराम करना जानते हैं - वे एक कुल्हाड़ी भी उठा सकते हैं और एक घर बना सकते हैं। इनकी आंखें हल्की और भौहें धनुषाकार होती हैं। नाजुक रंग: हल्का हरा, पारदर्शी गुलाबी-लाल, हल्का बैंगनी-नीला। इस घोंसले वाली गुड़िया में कई बहनें छिपी हुई हैं। उनके बारे में एक कविता है:
आधे में टूट गया:
मुझे आश्चर्य है कि वहाँ क्या है?
वहाँ एक और घोंसला बनाने वाली गुड़िया है,
मुस्कुराता है, हंसता है.
अब इस मेहमान को देखिये. यह सर्गिएव पोसाद (ज़ागोर्स्क) घोंसला बनाने वाली गुड़िया है। संयमित, युवा. भूरे बाल, मुस्कुराता चेहरा. कपड़ों का रंग उजला है. उनकी विशिष्ट विशेषता व्यस्त हाथ हैं। ये घोंसला बनाने वाली गुड़ियाएँ लगातार व्यस्त रहती हैं: या तो वे मशरूम लेने के लिए जंगल में जाती हैं, या जामुन की टोकरी ले जाती हैं, फिर वे दरांती के साथ खेत में होती हैं, फिर वे घर के काम में व्यस्त होती हैं - एक समोवर स्थापित करना, रोटी पकाना। उनके पति वीर हैं, हमेशा हथियारों के साथ रहते हैं, योद्धा हैं।
और यह सुंदरता पोल्खोव-मैदान शहर से हमारे पास आई। आइए इसे ध्यान से देखें और अन्य नेस्टिंग गुड़ियों से इसकी तुलना करें। इसका आकार लम्बा है और इसका सिर छोटा है। घोंसला बनाने वाली गुड़िया के बाल छल्लों की तरह मुड़ जाते हैं। उसके सिर पर फूलों के साथ चमकीले शॉल हैं। उन पैटर्न को देखें जिनसे पोल्खोव-मैदान कलाकार घोंसला बनाने वाली गुड़िया को सजाते हैं? (फूल, पत्ते, जामुन, मोती)।
यह सही है, पैटर्न में चमकीले फूल, पत्तियाँ और जामुन होते हैं। पैटर्न के अपने नाम हैं: रोज़हिप - "बड़ा गुलाब", "घंटी", "सेब", "अंगूर"।
पोल्खोव-मैदान के उस्तादों का एक रहस्य है - सबसे पहले वे काली स्याही से फूलों, पत्तियों, जामुनों की रूपरेखा बनाते हैं, उन्हें एक मैत्रियोश्का गुड़िया पर खूबसूरती से व्यवस्थित करते हैं: केंद्र में बड़े फूल होते हैं, और चारों ओर कलियों, जामुनों के साथ शाखाएँ होती हैं और चला जाता है. और उसके बाद ही वे चमकीले रंगों के साथ काम करना शुरू करते हैं।
चित्रकारी में कलाकार किन प्राथमिक रंगों का उपयोग करते हैं? (लाल, नीला, हरा, पीला).
आज आप खुद ही मास्टर कलाकार बन जाएंगे, लेकिन पहले आराम कर लीजिए...
शारीरिक व्यायाम.
इससे पहले कि आप चित्र बनाएं
आपको अपनी उंगलियां फैलाने की जरूरत है।
सूचकांक और मध्य
नामहीन और अंतिम
हमने बड़े वाले को नमस्ते कहा.
आइए अब अपनी हथेलियाँ रगड़ें
हम एक दूसरे के बारे में थोड़ी बात करते हैं।
मुट्ठियाँ बँधी हुई - भींची हुई,
मुट्ठियाँ खुल गयीं और भींच गयीं।
तो हमने अपनी उंगलियां फैला दीं.
और अब स्वामी
यह सभी के लिए काम पर जाने का समय है।
शिक्षक: अब चलो मेजों पर चुपचाप बैठें। (मैं पोल्खोव-मैदान फूलों को चित्रित करने की तकनीक दिखाता हूं, मैं आपको याद दिलाता हूं कि पहले आपको एक पेंसिल के साथ सभी विवरण खींचने की जरूरत है, और फिर घोंसले वाली गुड़िया को उज्ज्वल और सुरुचिपूर्ण बनाने के लिए पेंट का उपयोग करें)।
मास्टर्स, जल्दी से काम पर लग जाओ
घोंसला बनाने वाली गुड़ियों को आत्मविश्वास के साथ सजाएँ
कोई भी पैटर्न चुनें
ताकि यह आंख को अच्छा लगे.
सिर हिलाओ "आइए एक बिल्ली का बच्चा - एक घर सजाएँ।"
लक्ष्य: किसी वस्तु को अपरंपरागत तरीके से सजाने की क्षमता विकसित करना।
कार्य:एक परी-कथा छवि बनाने के लिए, परी कथा "द मिटेन" के आधार पर चित्र बनाना सीखें। एक आभूषण बनाते हुए, रुई के फाहे से सीधी रेखाएँ और बिंदु बनाना सीखें। ड्राइंग की प्रक्रिया में विभिन्न रंगों के पेंट का उपयोग करने की क्षमता को मजबूत करें। पेंट के साथ काम करने की क्षमता विकसित करें और अपने काम की प्रशंसा करें। करुणा की भावना पैदा करें.
सामग्री और उपकरण: चित्रफलक, लाल और पीले रंग के दस्ताने या इस रंग की धारियों के साथ, टोकरी, नमूना ड्राइंग, पेंट, कपास झाड़ू, नैपकिन, पानी के गिलास, दस्ताने के रूप में काटे गए कागज की चादरें।
पाठ की प्रगति:
शिक्षक चुपचाप दस्ताने को ऐसी जगह रखता है जहाँ से बच्चे उसे देख सकें।
- दोस्तों, यह किसका दस्ताना है? खींचना?
हमारा दस्ताना बाकी है
परिचारिका के बिना. क्या मुसीबत है!
खो गया, खो गया
और उसके चारों ओर सर्दी है।
एक दस्ताना क्या करना है?
मेरे पास वह प्रिय हाथ नहीं है,
पूरी त्रिमूर्ति को क्या गर्म करेगा
आपकी थोड़ी सी गर्माहट के साथ.
हमारा दस्ताना रो रहा है,
ठिठुरता हुआ, बर्फ में पड़ा हुआ,
और सपने देखता है कि मालकिन
वह बर्फीले तूफ़ान में उसके लिए दौड़ता हुआ आएगा। (ई. अलेक्जेंड्रोवा - स्नेझनाया)
बच्चों, आपको क्या लगता है कि यह किसका दस्ताना है - शायद यह किसी परी कथा से दादाजी का दस्ताना है? याद रखें, दादाजी ने अपना दस्ताना खो दिया था, और जब उन्हें वह मिला, तो उसमें पहले से ही जानवर रह रहे थे। उनका नाम बताएं. (बच्चों के उत्तर)। एक चूहा, एक मेंढक, एक खरगोश, एक लोमड़ी, एक भेड़िया, एक सूअर और एक भालू बिल्ली के बच्चे में बस गए।
व्यायाम का एक सेट.
शिक्षक: आइए याद करें कि परी कथा के नायकों को दस्ताना कैसे मिला। (समूह के बीच में एक दस्ताना रखता है)।
चूहा सबसे पहले दौड़ता हुआ आया - वह एक खरोंचने वाला था। (ध्वनि "पी-पी-पी" के उच्चारण के साथ)।
तभी एक मेंढक उछला - एक उछलता हुआ मेंढक। (कहते हुए: "क्वा-क्वा-क्वा")।
तभी भागा हुआ खरगोश दौड़ता हुआ आया। (एक वृत्त बनाएं। बच्चे दो पैरों पर वृत्त के केंद्र की ओर कूदते हैं)।
लेकिन छोटी लोमड़ी-बहन दौड़ रही है। (अपनी पूँछ हिलाता है)।
और यहाँ छोटा भालू आता है - पिता आ रहे हैं। (बच्चे भालू के चलने की नकल करते हैं)।
इतने सारे जानवर दस्ताने में फिट होते हैं! (उन्होंने अपनी बाहें फैला दीं)।
दादाजी ने अपना दस्ताना ले लिया, और जानवरों को सर्दियों में गर्म घर के बिना छोड़ दिया गया। जानवर परेशान हैं, वे सर्दी से कैसे बचेंगे? क्या आप और मैं गरीब जानवरों की मदद कर सकते हैं? आइए जानवरों को उनका गर्म घर वापस दें। मेज़ों पर बैठ जाइए, लेकिन काम पर जाने से पहले हमें अपनी उंगलियाँ फैलानी होंगी।
शिक्षक: मेरे पास एक दस्ताना है। (सफेद कागज से कटा हुआ एक दस्ताना दिखाता है)। यह क्या रंग है?
बच्चे: सफ़ेद.
शिक्षक: दस्ताना कुछ पीला है और सुंदर नहीं है। हाँ, दस्ताना सजाया नहीं गया है। हम दस्ताने के साथ क्या कर सकते हैं? लेकिन मेरे पास पेंट और रुई के फाहे हैं, इसलिए हम इसे सजा सकते हैं। मुझे बताओ, पेंट किस रंग का है?
बच्चे: लाल और पीला.
शिक्षक: इससे पहले कि आप और मैं काम पर लगें, आपको और मुझे अपनी उंगलियाँ तैयार करनी होंगी।
भौतिक मिनट
दरवाजे पर ताला लगा हुआ है.
- इसे कौन खोल सकता है?
- उन्होंने दस्तक दी
- मुड़ा हुआ
- खींच लिया
- और उन्होंने इसे खोला!
मैं उस पर रंगीन धारियाँ बनाऊँगा।
शिक्षक एक सफेद दस्ताने पर एक आभूषण बनाता है और बच्चों को अन्य दस्ताने सजाने के लिए आमंत्रित करता है।
बच्चों के चित्र स्टैंड पर प्रदर्शित हैं।
शिक्षक: हमने जानवरों के लिए धारीदार पैटर्न से सजाए गए कितने अलग-अलग दस्ताने बनाए हैं। अब उनमें से प्रत्येक के पास एक गर्म घर होगा।
जीसीडी लोककथाओं के छोटे रूपों का उपयोग करते हुए "एक परी कथा की यात्रा"
शैक्षिक क्षेत्रों का एकीकरण: पढ़ना कल्पना, अनुभूति, संचार, संगीत, शारीरिक शिक्षा।
लक्ष्य: बच्चों को मौखिक लोक कला से परिचित कराने का काम जारी रखना: बच्चों को परी कथा "ज़िखरका" से परिचित कराना।
कार्य. शैक्षिक: परी कथा की सामग्री को भावनात्मक रूप से समझना और समझना सिखाएं। सजावटी और व्यावहारिक कलाओं - लकड़ी के बर्तनों की पेंटिंग के बारे में ज्ञान का विस्तार करें। परी कथा के नायकों के कार्यों का मूल्यांकन करें। लोक ज्ञान "छोटा, लेकिन साहसी", "छोटा स्पूल, लेकिन प्रिय" का अर्थ स्पष्ट करें।
विकासात्मक: सहानुभूति, आलंकारिक भाषण, कल्पना की भावना विकसित करें।
शैक्षिक: कला के कार्यों को सुनने की इच्छा और क्षमता विकसित करना, चित्रित लकड़ी के व्यंजनों की सुंदरता की प्रशंसा करना; बच्चों में परियों की कहानियों के नायकों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया, साहस, संसाधनशीलता और साहस के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण पैदा करना।
सामग्री: एक लोमड़ी, एक बिल्ली, एक मुर्गा को दर्शाने वाले चित्र, परी कथाओं के लिए चित्र "ज़िखरका", खोखलोमा चम्मच, "बिल्ली" टोपी, एक रूसी लोक राग की ऑडियो रिकॉर्डिंग।
पाठ की प्रगति.
संगठनात्मक क्षण.
शिक्षक बच्चों को अपने आसपास इकट्ठा करता है
लक्ष्य: बच्चों को एकजुट करना, समूह विश्वास का माहौल बनाना।
शिक्षक. नमस्ते, बच्चों, लड़कियों और लड़कों!
सभी बच्चे एक घेरे में इकट्ठे हो गये।
तुम मेरे दोस्त हो और मैं तुम्हारा दोस्त हूं.
आइए हाथों को मजबूती से पकड़ें
और आइए एक दूसरे को देखकर मुस्कुराएं।
दोस्तों, क्या आपको परियों की कहानियाँ पसंद हैं?
शिक्षक. क्या आप एक शानदार यात्रा पर जाना चाहते हैं?
शिक्षक (शांत रूसी लोक संगीत बज रहा है। शिक्षक अपने कंधों पर दुपट्टा फेंकता है, बच्चे अपने चारों ओर तीन बार घूमते हैं)।
यदि कोई परी कथा दरवाजे पर दस्तक देती है,
जल्दी करो और उसे अंदर आने दो
क्योंकि एक परी कथा एक पक्षी है,
तुम थोड़ा डर जाओगे और नहीं पाओगे।
दोस्तों, ध्यान से देखिए, आपको हमारे समूह में कौन सी दिलचस्प और असामान्य चीज़ें दिखाई देती हैं?
शिक्षक. यह सही है, कोई जादुई थैला भूल गया। वह यहाँ कैसे प्रकट हो सकता है?
शिक्षक. क्या आपको लगता है कि यह खाली है या नहीं?
शिक्षक. हम इसके बारे में कैसे जानते हैं?
बच्चे बैग को छूकर अनुमान लगाने की कोशिश करते हैं कि अंदर क्या है।
बच्चे। कॉकरेल.
शिक्षक. यह सही है दोस्तों, यह एक कॉकरेल है। वह यहाँ कहाँ से आ सकता था?
शिक्षक. कॉकरेल एक परी कथा से हमारे पास आया। आपके अनुसार यह किस परी कथा से है?
शिक्षक. आपने परियों की कहानियों का नाम सही रखा है। दोस्तों, कॉकरेल हमारे साथ खेलना चाहता है।
फिंगर जिम्नास्टिक "कॉकरेल"
उद्देश्य: उंगलियों की गति के विकास और सुधार को बढ़ावा देना फ़ाइन मोटर स्किल्सहाथ, बच्चों का भाषण विकसित करें।
हमारा कॉकरेल अचानक उठा, हथेली ऊपर की ओर, तर्जनी अंगूठे पर टिकी हुई, बाकी ऊपर की ओर।
सीधा सूर्य की ओर मुड़ गया। अपना हाथ पलटो अलग-अलग पक्ष.
एक बार, दो बार, तीन बार ताज पहनाया! अपनी तर्जनी और अंगूठे को फैलाएं और बंद करें।
आज अधिक न सोएं.
कॉकरेल बिल्कुल चमकीला खड़ा है, तर्जनी उंगली अंगूठे पर टिकी हुई है, हथेली ऊपर है।
वह अपने पंजे से कंघी साफ करता है। शेष उंगलियां भुजाओं तक फैली हुई हैं और ऊपर उठी हुई हैं।
हमने कितना शानदार खेला
और उन्होंने खेल में प्रशिक्षण लिया,
हमारी उंगलियाँ, हथेलियाँ,
खैर, और एक छोटी सी मुट्ठी टकराई।
दोस्तों, कॉकरेल हमारे लिए पहेलियां लेकर आया है। आइए उनकी बात ध्यान से सुनें और अनुमान लगाएं। पहले हम पहेली सुनते हैं और उसके बाद ही उत्तर बताते हैं।
उद्देश्य: पहेलियों के बारे में बच्चों के विचारों को स्पष्ट करना; वर्णनात्मक पहेलियों को हल करना सीखें.
पूँछ फूली हुई है,
सुनहरा फर,
जंगल में रहता है
वह गांव से मुर्गियां चुराता है.
बच्चे तीन संस्करणों (सरल - 6, मध्यम - 8, जटिल - 10) में "लोमड़ी" का कट-आउट चित्र एकत्र करते हैं।
शिक्षक. दोस्तों, लोमड़ी को देखो। वह किसके जैसी है?
उद्देश्य: मुर्गी और जंगली जानवरों की उपस्थिति की तुलना करना सीखना।
शिक्षक. मुर्गा एक पक्षी है, लेकिन लोमड़ी के बारे में क्या?
शिक्षक. मुर्गा मुर्गी है, लेकिन लोमड़ी के बारे में क्या?
शिक्षक. मुर्गे का शरीर पंखों से ढका होता है, लेकिन लोमड़ी का क्या?
शिक्षक. मुर्गे के दो पैर होते हैं, और लोमड़ी के?
शिक्षक. मुर्गे के तो पंख होते हैं, लेकिन लोमड़ी का क्या?
शिक्षक. यहाँ कॉकरेल से अगली पहेली है।
यह जानवर घर पर ही रहता है।
इस जानवर से हर कोई परिचित है.
उसकी मूंछें बुनाई की सुई जैसी हैं।
वह म्याऊं-म्याऊं करते हुए गाना गाता है।
केवल चूहा ही उससे डरता है...
क्या आपने इसका अनुमान लगाया? यह -
शिक्षक. आपको बिल्ली के बारे में क्या पसंद है? वह किस तरह का है?
लक्ष्य: घरेलू पशुओं की शक्ल-सूरत का वर्णन करना सीखें।
शिक्षक. बिल्ली के क्या उपनाम होते हैं?
शिक्षक. बिल्ली को मूंछों की आवश्यकता क्यों होती है?
शिक्षक. दोस्तों, बिल्ली की मूंछें उसे सूंघने - सूंघने में मदद करती हैं।
बिल्ली को मूंछों की आवश्यकता क्यों होती है?
खैर, निःसंदेह, सुंदरता के लिए!
बिल्ली को कानों की आवश्यकता क्यों होती है?
उन्हें हटाओ और सुनो.
बिल्ली के बच्चे को नाक की क्या आवश्यकता है?
गंध, कुत्ता बारबोस कहाँ है।
बिल्लियों की आँखें क्यों होती हैं?
दिन के दौरान और अंधेरे में देखें.
बिल्ली का सिर किस लिए है?
हर चीज़ और हर किसी के बारे में सोचो.
बिल्ली का सिर इस प्रकार दिखता है:
पैर और पूँछ से भी अधिक महत्वपूर्ण!
(टी. खित्रोवा)
शिक्षक. क्या आप बिल्ली के साथ खेलना चाहते हैं?
रूसी लोक खेल "बिल्ली और चूहे" खेला जा रहा है। बच्चे एक घेरे में खड़े होते हैं। "बिल्ली" वृत्त के केंद्र में है। बच्चे पाठ के अनुसार आंदोलनों की नकल करते हैं - वे अपने कंधों को ऊपर और नीचे करते हैं, "बर्तन धोते हैं", अपना सिर हिलाते हैं - "वे दोस्त नहीं हैं।" वे अपनी दाहिनी और फिर बाईं भुजाएँ आगे बढ़ाते हैं, अपने हाथ अपनी बेल्ट पर रखते हैं, अपने पैर पटकते हैं और "बिल्ली" से दूर भागते हैं।
लक्ष्य: ध्यान विकसित करना, एक संकेत पर कार्य करने की क्षमता, पाठ के अनुसार आंदोलनों की नकल करना (आंदोलन के साथ भाषण का समन्वय)।
एक, दो, तीन, चार!
एक अपार्टमेंट में चूहे रहते थे।
हमने चाय पी, कप धोये,
लेकिन बिल्लियों से उनकी दोस्ती नहीं थी.
एक दो तीन!
एक दो तीन!
हमें आज़माएं, पकड़ें!
शिक्षक. निश्चित रूप से खेलने में मज़ा है।
यह पहेली सुलझाने का समय है!
बहुत तराशा हुआ,
और हैंडल सोने का पानी चढ़ा हुआ है.
बच्चे प्रस्तावित तीन चम्मचों में से सही चम्मच चुनते हैं: धातु, प्लास्टिक, लकड़ी।
बच्चों की संख्या के अनुसार लकड़ी के चम्मच.
शिक्षक. देखो, कौन से चम्मच?
बच्चों को अद्वितीय पैटर्न को जांचने, परखने और उसकी प्रशंसा करने के लिए आमंत्रित करें।
लक्ष्य: चित्रित लकड़ी के बर्तनों की सुंदरता की प्रशंसा करने की इच्छा पैदा करना।
शिक्षक. विभिन्न चम्मच और करछुल
देख लो, जल्दी मत करो.
वहां घास और फूल हैं
वे अलौकिक सौंदर्य से विकसित होते हैं।
वे सोने की तरह चमकते हैं
या शायद सूरज की रोशनी.
शिक्षक. क्या सभी चम्मच एक जैसे होते हैं या नहीं? वे कैसे भिन्न हैं?
शिक्षक. दोस्तों, हमारे चम्मच साधारण नहीं, बल्कि संगीतमय हैं। क्या आप उन्हें खेलना चाहते हैं?
एक रूसी लोक गीत बज रहा है और बच्चे चम्मच बजा रहे हैं।
शिक्षक. दोस्तों क्या आप जानते हैं ये चम्मच किसका है? किस परी कथा से?
शिक्षक. फिर मैं आपको बताऊंगा: यह एक चम्मच है छोटा लड़का. उसका नाम ज़िखरका है। वे उसके बारे में कहते हैं: "छोटा, लेकिन महंगा," "छोटा, लेकिन बहादुर," क्योंकि यद्यपि वह छोटा है, वह बहुत चतुर, बहादुर और साधन संपन्न है। क्या आप जानना चाहते हैं कि उसने किसे चकमा दिया, उसने अपनी चतुराई कैसे दिखाई?
शिक्षक. कहानी को ध्यान से सुनें और याद रखें.
एक स्लाइड शो के साथ रूसी लोक कथा "ज़िखरका" के बारे में एक कहानी।
शिक्षक. यह परी कथा किस बारे में है?
शिक्षक. आइए परी कथा "ज़िखरका" के नायकों का वर्णन करने का प्रयास करें, वे कैसे थे।
लक्ष्य: नायकों के चरित्र लक्षणों में अंतर करना सिखाना, जो हो रहा है उसका नैतिक मूल्यांकन करना; बच्चों के भाषण में विशेषण सक्रिय करें।
मनो-जिम्नास्टिक व्यायाम.
लक्ष्य: बच्चों को पात्रों के व्यवहार पैटर्न को चित्रित करना सिखाना विभिन्न विशेषताएंचरित्र।
शिक्षक. अब मैं आपसे वास्तविक कलाकारों की तरह परी कथा के नायकों की भावनाओं, गतिविधियों को दिखाने, चित्रित करने के लिए कहूंगा।
शिक्षक. ज़िखरका के चेहरे पर हर्षित, भयभीत भाव दिखाएँ।
दिखाएँ कि कैसे लोमड़ी फावड़े पर लिपटी हुई है।
यहाँ कपटी लोमड़ी ज़िखरका को भूनने जा रही है, और इस समय बिल्ली और मुर्गा रो रहे हैं। परी कथा में यह कैसे कहा गया है?
शिक्षक. उनका मूड क्या था?
शिक्षक. दुनिया में बहुत सारी परीकथाएँ हैं,
दुखद और हास्यास्पद.
और दुनिया में रहो
हम उनके बिना नहीं रह सकते.
चलो परियों की कहानियों के नायकों
वे हमें गर्माहट देते हैं
हमेशा अच्छाई रहे
बुराई जीतती है!
दोस्तों, हमारे पास अभी भी परी कथा "ज़िहारका" की तस्वीरें हैं। उन्हें व्यवस्थित करने की जरूरत है.
शिक्षक (शिक्षक दुपट्टा उतार देता है, बच्चे अपनी आँखें बंद कर लेते हैं, एक शांत रूसी लोक राग बजाया जाता है)।
खैर, अब हमारे लिए अलविदा कहने का समय आ गया है,
और परी कथा के साथ भाग लें।
कहानी फिर नई है
कल दौरे का इंतजार रहेगा.
दोस्तों, हमारे उत्तर ... (चॉकलेट) में बदल गए।
आउटडोर गेम्स का कार्ड इंडेक्स
खेल "बर्नर"
खिलाड़ी एक के बाद एक जोड़ियों में पंक्तिबद्ध होते हैं - एक कॉलम में। बच्चे हाथ पकड़ते हैं और उन्हें ऊपर उठाते हैं, जिससे एक "द्वार" बनता है। आखिरी जोड़ी "गेट के नीचे" से गुजरती है और सामने खड़ी हो जाती है, उसके बाद अगली जोड़ी. "स्पीकर" सामने खड़ा है, पहली जोड़ी से 5-6 कदम दूर, उनकी ओर पीठ करके। सभी प्रतिभागी गाते हैं या कहते हैं:
जलाओ, स्पष्ट रूप से जलाओ
ताकि यह बाहर न जाए!
आसमान की ओर देखो
पक्षी उड़ रहे हैं
घंटियाँ बज रही हैं:
डिंग-डोंग, डिंग-डोंग,
जल्दी से भाग जाओ!
गाने के अंत में, दो लोग, सामने रहकर, अलग-अलग दिशाओं में बिखर जाते हैं, बाकी एक स्वर में चिल्लाते हैं:
एक, दो, कौवा मत बनो,
और आग की तरह दौड़ो!
"जलता हुआ" दौड़ते हुए लोगों को पकड़ने की कोशिश करता है। यदि खिलाड़ी "जलते हुए" द्वारा पकड़े जाने से पहले एक-दूसरे का हाथ पकड़ने में कामयाब हो जाते हैं, तो वे कॉलम के सामने खड़े हो जाते हैं, और "जलता हुआ" फिर से पकड़ लेता है, यानी। "जलना"। और यदि "जलता हुआ" धावकों में से किसी एक को पकड़ लेता है, तो वह उसके साथ खड़ा हो जाता है, और बिना जोड़े के छोड़ दिया गया खिलाड़ी आगे बढ़ जाता है।
खेल "हम मजाकिया लोग हैं"
एक जाल चुना गया है. वह खिलाड़ियों की ओर पीठ करके खड़ा है। बच्चे इन शब्दों के साथ जाल की ओर दौड़ते हैं: “हम मजाकिया लोग हैं, हमें दौड़ना और खेलना पसंद है, लेकिन वे हमें पकड़ने की कोशिश करते हैं। एक, दो, तीन (ताली बजाते हुए) – पकड़ लो!” पाठ के अंत के साथ, जाल बच्चों को पकड़ लेता है।
सूर्य के साथ खेल.
वृत्त के केंद्र में "सूर्य" है (बच्चे के सिर पर सूर्य की छवि वाली एक टोपी लगाई जाती है)। बच्चे समवेत स्वर में कहते हैं:
चमक, सूरज, उज्जवल -
गर्मियों में गर्मी अधिक होगी
और सर्दी अधिक गर्म होती है
और वसंत अधिक अच्छा है.
बच्चे एक घेरे में नृत्य करते हैं। तीसरी पंक्ति पर वे "सूर्य" के करीब आते हैं, वृत्त को संकीर्ण करते हैं, झुकते हैं, चौथी पंक्ति पर वे दूर चले जाते हैं, वृत्त का विस्तार करते हैं। इस शब्द के लिए "मैं जल रहा हूँ!" - "सूरज" बच्चों को पकड़ रहा है।
रूमाल के साथ खेल.
मास्लेनित्सा बच्चों के साथ खेलती है। बच्चे एक घेरे में हाथ पकड़कर चलते हैं, मास्लेनित्सा भीतरी घेरे में उनकी ओर बढ़ती है। गाता है:
और मैं मास्लेनित्सा हूं,
मैं सौतेली बेटी नहीं हूं
मैं रूमाल लेकर चलता हूं
मैं अभी तुम्हारे पास आऊंगा.
बच्चे रुकते हैं, और मास्लेनित्सा दो बच्चों के बीच खड़े होकर कहती है:
मेरे कंधे पर दुपट्टा है,
कौन तेज़ दौड़ेगा?
बच्चे, जिनके बीच मास्लेनित्सा रुका, घेरे (बाहरी) के चारों ओर दौड़ते हैं, अपने स्थानों पर लौटते हैं, दुपट्टा लेते हैं। जो मास्लेनित्सा की ओर सबसे तेज दौड़ता है वह जीतता है।
खेल "जाल"
बच्चे और विदूषक (बकरी की टोपी पहने हुए विदूषकों में से एक की ओर मुड़ें)।
ग्रे बकरी,
सफ़ेद पूँछ,
हम तुम्हें कुछ पीने को देंगे
हम तुम्हें खाना खिलाएंगे
हमें परेशान मत करो
और "ट्रैप" खेलें।
"बकरी" को संबोधित शब्दों के बाद बच्चे भाग जाते हैं, और "बकरी" उन्हें काटने की कोशिश करती है।
"कॉकरेल" के साथ खेल।
खेल की प्रगति. बच्चे एक-दूसरे के सामने खड़े हैं। बीच में कॉकरेल टोपी पहने एक बच्चा है। नर्सरी कविता के पाठ का उच्चारण किया जाता है और गतिविधियाँ की जाती हैं।
खट-खट-खट-खट!
एक मुर्गा आँगन में घूम रहा है।
स्वयं - स्पर्स के साथ,
पूंछ पैटर्न के साथ है!
खिड़की के नीचे खड़ा है
वह पूरे आँगन में चिल्लाता है,
सुने कौन -
वह मार रहा है!
कू-का-रे-कू!
बच्चे एक घेरे में चलते हैं, अपने पैरों को घुटनों के बल ऊंचा उठाते हैं और अपने पंख फड़फड़ाते हैं। "मुर्गा" भी एक घेरे में चलता है, लेकिन विपरीत दिशा में। बच्चे अपने चेहरे को एक घेरे में घुमाते हैं और अपने "पंख" फड़फड़ाते रहते हैं। "मुर्गा" वृत्त के केंद्र में रुकता है, अपने "पंख" फड़फड़ाता है और चिल्लाता है। बच्चे भाग जाते हैं, "मुर्गा" उन्हें पकड़ने की कोशिश करता है।
खेल "जंगल में भालू"
ड्राइवर का चयन किया गया है - "भालू"। वह खेल में अन्य प्रतिभागियों से कुछ दूरी पर है। जैसे ही बच्चे "भालू" के पास आते हैं, वे पाठ कहते हैं।
भालू के धनुष पर
मैं मशरूम और जामुन लेता हूँ,
लेकिन भालू को नींद नहीं आती,
हर चीज़ हम पर गुर्रा रही है.
जब पाठ समाप्त होता है, तो बच्चे भाग जाते हैं और "भालू" उन्हें पकड़ लेता है।
खेल के दौरान निम्नलिखित शब्दों का प्रयोग किया जा सकता है:
जंगल में भालू द्वारा
मैं मशरूम और जामुन चुनता हूं।
लेकिन भालू को नींद नहीं आती,
हर चीज़ हमारी ओर देख रही है
और फिर वह कैसे गुर्राता है
और वह हमारे पीछे दौड़ेगा!
और हम जामुन लेते हैं
और हम इसे भालू को नहीं देते,
चलो एक क्लब के साथ जंगल में चलें,
भालू की पीठ में मारो!
गोल नृत्य खेल "मैं लोच के साथ चलता हूँ"
खेल की प्रगति. बच्चे एक घेरे में केंद्र की ओर मुख करके खड़े हों। एक बच्चा नेता है. उसके हाथ में एक "बाइंडवीड" है (यह हो सकता है)। साटन रिबनया मोटी कागज की पत्तियों से बुनी हुई एक मुड़ी हुई रस्सी उस पर सिल दी जाती है। पहली कविता गाते समय, नेता आठ की आकृति में चलता है (प्रत्येक बच्चे को छोड़कर) और कविता के अंतिम शब्द पर उस व्यक्ति को झुकता है जिसके सामने वह रुकता है।
मैं बेल के साथ चलता हूँ
मैं हरे रंग के साथ जाता हूँ.
मुझे नहीं पता कहां
लोचा डालो
दूसरे श्लोक की शुरुआत के साथ, जिस बच्चे को नेता ने प्रणाम किया वह नेता के पीछे चलता है।
लोच नीचे रखो
लोच नीचे रखो
लोच नीचे रखो
दाहिने कंधे पर.
तीसरी कविता में, आंदोलनों को दोहराया जाता है।
और दाईं ओर से,
और दाईं ओर से,
और दाईं ओर से
इसे बाईं ओर रखें.
गाने के अंत तक चार लोग लोच के साथ चल रहे हैं. फिर "लोच" को वृत्त के केंद्र में रखा जाता है। चार बच्चे एक हर्षित नृत्य गीत पर नृत्य करते हैं, कोई भी नृत्य चाल प्रदर्शित करते हैं। जब संगीत ख़त्म हो जाता है, तो बच्चे लोच लेने की कोशिश करते हैं। सबसे निपुण व्यक्ति नेता बन जाता है और खेल दोहराया जाता है।
"गोल्डन गेट"
खेल में भाग लेने वाले दो प्रतिभागियों का चयन किया जाता है। वे "सूर्य" और "चंद्रमा" ("महीना") होंगे। फिर "सूरज" और "महीना" एक-दूसरे के सामने खड़े हो जाएं, हाथ लें और उन्हें उठाएं, जैसे कि एक द्वार बना रहे हों। बाकी खिलाड़ी हाथ मिलाते हैं और "गेट" के माध्यम से एक पंक्ति में चलते हैं। साथ ही खिलाड़ी अपने पसंदीदा गाने गाते हैं. जब आखिरी व्यक्ति "द्वार" से होकर आता है, तो वह "बंद" हो जाता है। जो पकड़ा जाता है उससे चुपचाप पूछा जाता है कि वह किस तरफ रहना चाहेगा: "चाँद" के पीछे या "सूरज" के पीछे। खिलाड़ी चुनता है और संबंधित खिलाड़ी के पीछे खड़ा होता है। बाकी लोग फिर से "गेट" से गुजरते हैं, और खेल आखिरी तक जारी रहता है। जब सभी को वितरित किया जाता है, तो समूहों में रस्साकशी होती है। योक का प्रकार: "गेट" का प्रतिनिधित्व करने वाले बच्चे कहते हैं:
गोल्डन गेट
हमेशा नहीं चूकते:
पहली बार अलविदा कह रहा हूँ
दूसरी बार निषिद्ध है,
और तीसरी बार
हम आपको याद नहीं करेंगे!
"गेट" कब बंद होता है अंतिम शब्दऔर जो उनमें रह गया उसे "पकड़ो"। पकड़े न जाने के लिए, जो चल रहे हैं वे अनायास ही अपनी गति तेज़ कर देते हैं, कभी-कभी दौड़ने लगते हैं, और जो पकड़ रहे होते हैं, वे पाठ की गति बदल देते हैं। खेल अधिक सक्रिय और मनोरंजक हो जाता है
केर्चिफ़ के साथ बर्नर
खिलाड़ी जोड़े में एक के पीछे एक खड़े होते हैं। ड्राइवर सामने है, उसके हाथ में सिर के ऊपर रूमाल है।
सभी कोरस में:
जलाओ, स्पष्ट रूप से जलाओ
ताकि वह बाहर न जाए.
आसमान की ओर देखो
पक्षी उड़ रहे हैं
घंटियाँ बज रही हैं!
अंतिम जोड़ी के बच्चे स्तंभ के साथ दौड़ते हैं (एक दाईं ओर, दूसरा बाईं ओर)। जो सबसे पहले ड्राइवर के पास पहुंचता है, वह उससे एक रूमाल लेता है और उसके साथ कॉलम के सामने खड़ा होता है, और देर से आने वाला व्यक्ति "जलता है", यानी नेतृत्व करता है।
लोक कला पर उपदेशात्मक खेलों का कार्ड सूचकांक।
"विवरण द्वारा पता करें।"
लक्ष्य: लोक खिलौनों के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करना। विवरण से या कविता के पाठ से इस या उस लोक खिलौने को पहचानने की बच्चों की क्षमता विकसित करना।
खिलाड़ियों की संख्या: 1 - 3 बच्चे।
विवरण: बच्चे लोक चित्रण वाले चित्र चुनते हैं
खिलौने जिनका शिक्षक वर्णन करता है या वह
शिक्षक एक कविता सुनाता है.
जटिलता विकल्प: बच्चा स्वयं वर्णन करने का प्रयास कर सकता है
खिलौना, और शिक्षक या अन्य बच्चे को चाहिए
पता लगाएं कि बच्चा किस खिलौने का वर्णन कर रहा है।
"एक मैत्रियोश्का, दो मैत्रियोश्का।"
लक्ष्य . घोंसला बनाने वाली गुड़िया के बारे में बच्चों के ज्ञान को मजबूत करें। मैत्रियोश्का टेम्पलेट पर पोशाक, स्कार्फ, आभूषण बिछाने, स्वतंत्र रूप से भागों के रंगों और आकारों का चयन करने की बच्चों की क्षमता विकसित करें।
खिलाड़ियों की संख्या 4 - 8 लोग।
विवरण: बच्चों को विभिन्न मैत्रियोश्का गुड़िया टेम्पलेट पेश किए जाते हैं
आकार, सही आकार का चयन करते हुए पोशाक तैयार करें
विवरण और रंग. आप बच्चों को पोस्ट करने के लिए आमंत्रित कर सकते हैं
सेम्योनोव्स्काया मैत्रियोश्का या मैत्रियोश्का रखें
एक शिक्षक का मॉडल.
"डायमकोवो पेंटिंग"
लक्ष्य: डायमकोवो लोक खिलौने के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करना: इसके पात्र, विवरण और पेंटिंग के रंग।
किसी पैटर्न को खूबसूरती से उकेरने की क्षमता विकसित करना, डायमकोवो पेंटिंग की एक उन्नत विशेषता है।
खिलाड़ियों की संख्या 4 - 5 लोग हैं।
विवरण: बच्चों के लिए डायमकोवो खिलौनों के टेम्पलेट पर
इसका उपयोग करके पैटर्न तैयार करने का प्रस्ताव है
हरे, लाल की धारियाँ, काले, पीले रंग.
"महिला की पोशाक से मेल खाने वाला एक पैटर्न चुनें।"
लक्ष्य : मिट्टी के लोक खिलौनों के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करना: डायमकोवो, फिलिमोनोव, कारगोपोल।
किसी विशेष लोक चित्रकला की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त करते हुए, महिलाओं की पोशाक पर एक पैटर्न बनाने की बच्चों की क्षमता में सुधार करना।
विवरण: महिला टेम्पलेट्स पर, बच्चों को लेआउट करने के लिए कहा जाता है
किसी विशेष लुक के लिए विवरण का उपयोग करने वाला पैटर्न
"डायमकोवो खिलौने को सजाएं।"
लक्ष्य: डायमकोवो लोक खिलौने के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करना - इसके पात्र, विवरण और पेंटिंग के रंग। बच्चों में खूबसूरती से पैटर्न बनाने की क्षमता विकसित करना डायमकोवो पेंटिंग की एक उन्नत विशेषता है।
खिलाड़ियों की संख्या 4 - 5 लोग।
विवरण: डायमकोवो खिलौनों के टेम्पलेट्स पर बच्चों को पेश किया जाता है
नीले, लाल रंग के वृत्तों का उपयोग करके एक पैटर्न बनाएं,
पीले फूल।
जटिलता विकल्प: मौजूदा पैटर्न विवरण में विभिन्न आकारों के वृत्त जोड़ें।
फ़ोल्डर घूम रहा है.
बच्चों के विकास में लोककथाओं की भूमिका
अंग्रेजी से अनुवादित "लोकगीत" की अवधारणा का अर्थ लोक ज्ञान है। लोकगीत मौखिक, मौखिक कलात्मक रचनात्मकता है जो मानव भाषण के निर्माण और निर्माण की प्रक्रिया में उत्पन्न हुई। तदनुसार, किसी बच्चे के विकास पर लोककथाओं के प्रभाव को कम करके आंकना लगभग असंभव है।
सामाजिक विकास की प्रक्रिया में, मौखिक मौखिक रचनात्मकता - लोकगीत - के विभिन्न रूप और प्रकार उत्पन्न हुए। साथ ही, लोककथाओं के कुछ प्रकार और शैलियाँ बहुत लंबे समय तक जीवित रहीं। किसी भी अन्य रचनात्मकता, कला की तरह, लोककथाओं का बच्चे के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ सकता है, जबकि लोककथाओं में लोगों की कई पीढ़ियों का ज्ञान होता है, जिसका अर्थ है कि बच्चे के विकास पर लोक कला का प्रभाव केवल सकारात्मक होगा।
सबसे पहले, लोकगीत भाषण विकसित करने में मदद करते हैं। कई लोककथाएँ किस प्रकार भिन्न हैं, चाहे वे कहावतें, दृष्टान्त या परी कथाएँ हों? उन्हें समृद्धि, परिपूर्णता, भाषण की चमक, स्वर की बारीकियों की विशेषता है - यह बच्चे के भाषण को प्रभावित नहीं कर सकता है। जितनी जल्दी आप अपने बच्चे को लोककथाओं से परिचित कराना शुरू करेंगे, जितनी अधिक बार आप ऐसा करना शुरू करेंगे, उतनी ही अधिक संभावना होगी कि आपका बच्चा जल्दी बोलना शुरू कर देगा, उतनी ही जल्दी वह अपने विचारों और भावनाओं को सुसंगत रूप से व्यक्त करना सीख जाएगा।
इस बीच, सही ढंग से दिया गया भाषण आधुनिक दुनिया में किसी व्यक्ति की सफलता की कुंजी में से एक है। सक्षम, भावनात्मक रूप से समृद्ध भाषण आपको किसी भी व्यक्ति के साथ जल्दी और आसानी से एक आम भाषा खोजने और किसी भी टीम में व्यवस्थित रूप से फिट होने की अनुमति देगा।
यह, बदले में, पर्याप्त आत्म-सम्मान, इस दुनिया में अपना स्थान पाने की भावना और आत्मविश्वास के निर्माण की ओर ले जाता है। आखिरकार, प्रत्येक माता-पिता यह सुनिश्चित करने का प्रयास करते हैं कि उनका बच्चा खुद पर और अपनी क्षमताओं पर भरोसा कर सके, और इसलिए जितनी जल्दी हो सके अपने बच्चे को लोकगीत कार्यों से परिचित कराना समझदारी है।
लोककथाओं के रूपों में से एक कहावतें और कहावतें हैं, जो एक विशेष प्रकार की कविता हैं जिसने सदियों से कई पीढ़ियों के अनुभव और ज्ञान को अवशोषित किया है। अपने भाषण में कहावतों और कहावतों का उपयोग करके, बच्चे अपनी भावनाओं और विचारों को संक्षिप्त, विशद और स्पष्ट रूप से व्यक्त करना सीख सकते हैं, अपने भाषण में रंग भरना सीख सकते हैं, शब्दों का रचनात्मक उपयोग करने की क्षमता विकसित कर सकते हैं, वस्तुओं का आलंकारिक रूप से वर्णन कर सकते हैं, उन्हें विशद और समृद्ध विवरण दे सकते हैं।
लोककथाओं की एक और दिलचस्प शैली पहेलियाँ हैं। पहेलियाँ बनाने और उनका अनुमान लगाने से बच्चे के भाषण के विकास पर बहुत सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। पहेलियाँ कुछ अवधारणाओं की अस्पष्टता के कारण बच्चों के भाषण को समृद्ध करती हैं, शब्दों के द्वितीयक अर्थों को नोटिस करने में मदद करती हैं, और यह भी एक विचार बनाती हैं कि किसी शब्द का आलंकारिक अर्थ क्या है। इसके अलावा, सही ढंग से चयनित पहेलियाँ आपको रूसी भाषण की व्याकरणिक और ध्वनि संरचना में महारत हासिल करने में मदद करेंगी। पहेलियों को सुलझाने से आप सामान्यीकरण और विश्लेषण करने की क्षमता विकसित कर सकते हैं, स्वतंत्र निष्कर्ष निकालने की क्षमता विकसित करने में मदद कर सकते हैं, सबसे अभिव्यंजक को संक्षेप में और स्पष्ट रूप से उजागर करने की क्षमता विकसित कर सकते हैं। विशिष्ट विशेषताएंघटना या वस्तु.
अंत में, विशेष ध्यानयह लोकगीतों पर ध्यान देने योग्य है, जो लोककथाओं की दुनिया में एक विशेष स्थान रखते हैं। गीतात्मक लोककथाओं की संरचना कई लोककथाओं की शैलियों की तुलना में कहीं अधिक विविध है, चाहे वह वीर महाकाव्य हो या परियों की कहानियां। इस प्रकार, बच्चा जन्म के तुरंत बाद पहला लोकगीत सुनता है - माँ बच्चों को स्नेहपूर्ण, शांत लोरी से सुलाती है, और कभी-कभी माँ अजन्मे बच्चे को सुलाती है।
इसके अलावा, माता-पिता बच्चों को नर्सरी कविताओं से मनोरंजन करते हैं, उनके हाथों और पैरों, उंगलियों से खेलते हैं और उन्हें अपने हाथों या घुटनों पर उछालते हैं। हममें से किसने अपने बच्चों के साथ "मैगपी-कौवा, जिसने दलिया पकाया" या "ठीक है-ठीक" नहीं सुना या खेला नहीं है। बच्चे की पहली जागरूक हरकतों के साथ कई मूसलें होती हैं, जिससे उसे "उसके द्वारा कवर की गई सामग्री को मजबूत करने" में मदद मिलती है, जिससे उसके कार्यों को उसकी ध्वनि संगत के साथ जोड़ा जाता है, जिससे कार्यों और भाषण के बीच संबंध स्थापित होता है।
संक्षेप में हम कह सकते हैं कि लोकगीत बच्चों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। लोकगीत न केवल बच्चे की मौखिक वाणी विकसित करते हैं, बल्कि उसे नैतिक मानक सिखाने की भी अनुमति देते हैं। लोककथाएँ कई पीढ़ियों से संचित ज्ञान को प्रसारित करने का एक अनूठा साधन प्रस्तुत करती हैं।
फोटो रिपोर्ट
एनओडी "मैत्रियोश्का को अलग-अलग कपड़े पसंद हैं"
संग्रहालय का भ्रमण
नाटकीय खिलौनों, उपदेशात्मक और आउटडोर खेलों का उपयोग करके परियों की कहानियाँ सुनाना
अंतिम कार्यक्रम प्रदर्शनी "रूसी पुरातनता की वस्तुएं"
बच्चों को कम उम्र से ही अपने लोगों की संस्कृति और पहचान से परिचित कराना बहुत महत्वपूर्ण है - यह विकास में योगदान देता है देशभक्ति की भावनाएँ, किसी महत्वपूर्ण चीज़ से जुड़े होने की भावना, जो बच्चे के आस-पास मौजूद सभी लोगों के लिए सामान्य हो।
इसीलिए महत्वपूर्ण स्थानपूर्वस्कूली शिक्षा लोक रीति-रिवाजों के उद्देश्यपूर्ण पुनरुद्धार के साथ-साथ बच्चों को रूसी राष्ट्र की लोककथाओं की विरासत से परिचित कराने पर केंद्रित है।
बच्चों में लोकगीत किंडरगार्टन बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि को सक्रिय करने और बच्चे की व्यक्तिगत व्यक्तित्व को व्यक्त करने का एक साधन है। लोककथाओं के तत्वों का उपयोग शिक्षक और बच्चे के बीच भावनात्मक संपर्क स्थापित करने में मदद करता है। नर्सरी कविताओं और चुटकुलों की आलंकारिक काव्यात्मक भाषा सर्वोत्तम संभव तरीके से कोमलता और देखभाल को व्यक्त करती है, विशेष स्वर बच्चे को प्रोत्साहित करने या शांत करने में मदद करते हैं, जो पूर्वस्कूली शिक्षा में अनुकूलन अवधि के दौरान विशेष रूप से मूल्यवान है।
एक नियम के रूप में, कहावतें, लोक गीत और नर्सरी कविताएँ पहली रचनाएँ हैं जिनसे एक बच्चा परिचित होता है, वे उसकी विश्वदृष्टि बनाते हैं, उसकी इंद्रियों को समृद्ध करते हैं, और भाषण और स्मृति विकसित करते हैं; उनकी मधुरता और अभिव्यंजना उन्हें याद रखने और दोहराने की इच्छा पैदा करती है। इनके माध्यम से मां और दादी नवजात शिशु से संपर्क स्थापित करती हैं और यही तकनीक शिक्षकों द्वारा भी अपनाई जाती है।
किंडरगार्टन में लोककथाओं का उपयोग लगभग किसी भी प्रकार के कार्य में किया जा सकता है। यदि किसी श्रम क्रिया का प्रत्येक प्रदर्शन एक कहावत या नर्सरी कविता के साथ हो, तो बच्चे शिक्षक के बाद दोहराने में प्रसन्न होंगे और पूरी प्रक्रिया को जल्दी से याद कर लेंगे। उदाहरण के लिए, स्वच्छता और आत्म-देखभाल कौशल विकसित करते समय, जल प्रक्रियाओं के साथ निम्नलिखित शब्द हो सकते हैं: "साफ पानी कट्या के चेहरे, सोनेचका की हथेलियों और शेरोज़्का की उंगलियों को धोता है।"
के रूप में दिखाया शिक्षण अनुभव, के लिए सामंजस्यपूर्ण विकासलोकगीत खेल बच्चों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। ऐसे खेलों में बच्चों को पहले से ज्ञात वाक्य और गीत होते हैं, जिससे बच्चों को मौखिक पहल दिखाने का अवसर मिलता है। उदाहरण के लिए, खेल "माई डॉटर" में बच्चे ऐसे शब्द सुनते हैं जो उन्हें अच्छी तरह से ज्ञात हैं: "बायु-बायुस्की-बायु", हर बच्चा उन्हें दोहरा सकता है।
नर्सरी कविताओं को भूमिका निभाने वाले शैक्षिक खेल में बदला जा सकता है। कथानक की भूमिका निभाते समय, बच्चों के सभी कथन यथासंभव भावनात्मक और अभिव्यंजक हो जाते हैं, जो सुसंगत भाषण के विकास में योगदान देता है, इसकी गति और लयबद्ध पैटर्न को आकार देता है। संवादहीन बच्चों को रोल-प्लेइंग गेम्स में शामिल करना जरूरी है। सबसे पहले, वे बस शिक्षक और साथियों के निर्देशों का पालन करेंगे, और भविष्य में, जैसे-जैसे उनका आत्मविश्वास बढ़ेगा, उनकी पहल भी बढ़ेगी।
शिक्षाप्रद शैक्षिक खेल अभिव्यंजक भाषण कौशल को मजबूत करने और विभिन्न पात्रों की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त करने की क्षमता विकसित करने के लिए तकनीकों के रूप में उपयोग किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, खेल "गेस द नर्सरी राइम" में, बच्चों को चित्रों और रेखाचित्रों को देखकर, संबंधित लोकगीत कार्य को याद रखना चाहिए।
बेशक, हमें विशेष खिलौनों के बारे में नहीं भूलना चाहिए, जैसे कि रूसी घोंसले वाली गुड़िया, या ड्राइंग के विशेष तरीके - डायमकोवो, गोरोडेट्स, सेमेनोव, ज़ोस्तोवो पेंटिंग, गज़ेल, खोखलोमा, फिलिमोनोव खिलौने।
ऐसी पारंपरिक लोक कला के उदाहरणों को न केवल बच्चों को उनकी कहानी सुनाकर प्रदर्शित किया जा सकता है, बल्कि रचनात्मकता पाठों में उन्हें जीवंत बनाने का भी प्रयास किया जा सकता है - उदाहरण के लिए, कागज की एक शीट पर बनाई गई प्लेट को एक निश्चित तरीके से पेंट करें। गज़ेल तकनीक।
बेशक, बच्चों द्वारा ऐसा कुछ बनाने की संभावना नहीं है जो पूरी तरह से मूल ड्राइंग की नकल करता हो। लेकिन इसकी आवश्यकता नहीं है - लेकिन उन्हें याद होगा कि इस या उस पेंटिंग में किन रंगों और तकनीकों का उपयोग किया गया था। शिक्षक का कार्य बच्चों को उपलब्ध सामग्रियों का उपयोग करना सिखाना भी है - उदाहरण के लिए, खोखलोमा चित्र बनाते समय, आप पेंसिल के बिना नुकीले किनारे को लाल रंग में डुबो सकते हैं और उन्हें कागज पर समान, साफ-सुथरे वृत्तों के साथ छोड़ सकते हैं।
यह अच्छा होगा यदि समूह लोकसाहित्य सामग्री - चित्रित लकड़ी के चम्मच, मेज, कुर्सियाँ, प्लेटें - का उपयोग करे। यदि उनमें से कुछ हैं, तो आप रूसी लोक कला को समर्पित एक लघु संग्रहालय बना सकते हैं।
वर्तमान में, शिक्षा में कई समस्याएँ मुख्य रूप से इसलिए उत्पन्न होती हैं क्योंकि बच्चे लोक परंपराओं की धारणा से दूर हैं, बच्चों को लोक संस्कृति से परिचित कराने पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है, जिसका सकारात्मक प्रभाव सिद्ध हो चुका है।
इस लेख में मैं आपके ध्यान में इस विषय पर काम की सामग्री लाना चाहूंगा: "बच्चों की लोककथाएँ - रूसी लोक परंपराओं के संरक्षण का स्रोत।" कार्य ने पूर्वस्कूली संस्थानों के साथ-साथ उस्त-टार्क क्षेत्र के प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालयों में बच्चों की लोककथाओं के उपयोग पर स्थानीय सामग्री के अध्ययन का रूप ले लिया। अध्ययन के लिए, हमने उस्त-टार्का गांव में किंडरगार्टन शिक्षकों के इस क्षेत्र में काम करने के अनुभव का उपयोग किया: एवगेनिया अलेक्जेंड्रोवना लेगाचेवा द्वारा "स्पाइकलेट", ऐलेना विक्टोरोवना ज़ैतसेवा, ओक्साना विक्टोरोवना कारपेंको द्वारा "सन"। ओल्गा लियोनिदोवना सिदोरोवा, पोबेडा गांव में रुचेयोक किंडरगार्टन की शिक्षिका।
इस अध्ययन का उद्देश्य उस्त-टार्क क्षेत्र (पोबेडा, उस्त-तरका, एलंका) के कुछ गांवों में पूर्वस्कूली और स्कूली उम्र के बच्चों को रूसी लोक कला की परंपराओं से परिचित कराने और इसके उपयोग पर काम की स्थिति पर विचार करना है। बच्चों के साथ काम करने में लोकगीत विरासत।
इस अध्ययन का लक्ष्य केवल मौखिक लोक कला और उसके अभिन्न अंग के रूप में बच्चों की लोककथाओं के करीब जाना नहीं है, बल्कि यह दिखाना है कि रूसी लोगों की परंपराएँ आज भी जीवित हैं और हमारे गाँव में बच्चों के साथ काम करने में उपयोग की जाती हैं। , हमारे क्षेत्र में।
दिखाएँ कि बच्चों की लोककथाएँ सबसे महत्वपूर्ण उपकरण बन गई हैं सौंदर्य शिक्षाबच्चे।
कार्य की प्रासंगिकता इस तथ्य में निहित है बच्चों की लोककथाएँ लोक कला का एक अभिन्न अंग हैं, जो एक वयस्क और एक बच्चे के बीच शिक्षा और संचार की लोक परंपरा को संरक्षित करने का एक रूप है।
बच्चों का लोकगीत "कविता का पोषण" है, अर्थात्। वयस्कों द्वारा निर्मित और प्रस्तुत किए गए कार्य, प्रीस्कूल और छोटे बच्चों के लिए लोकगीत पाठ, मौखिक और लिखित रूपों में स्कूली लोककथाएँ।
लोकगीत एक मौखिक कला है जिसमें शामिल हैं: नीतिवचन, डिटिज, परी कथाएं, किंवदंतियां, मिथक, दृष्टांत, जीभ जुड़वाँ, पहेलियां, वीर महाकाव्य, महाकाव्य, कहानियां।
मौखिक लोक कला के अधिकांश कार्य प्राचीन काल में उत्पन्न हुए थे, लेकिन आज भी हम उनका उपयोग करते हैं, अक्सर इसे जाने बिना भी: हम गाने और गीत गाते हैं, अपनी पसंदीदा परियों की कहानियां पढ़ते हैं, एक-दूसरे को पहेलियां सुनाते हैं, भाषण में कहावतों का उपयोग करते हैं, सीखते हैं और जीभ जुड़वाँ दोहराएँ, मंत्र बोलें और भी बहुत कुछ।
लोकसाहित्य की उत्पत्ति प्राचीन काल में हुई है। इसकी उत्पत्ति और उद्भव तब हुआ जब मानवता के विशाल बहुमत के पास अभी तक लिखना नहीं था।
एक गीत, पहेली, कहावत, परी कथा, महाकाव्य और लोककथाओं के अन्य रूपों में, लोगों ने पहले अपनी भावनाओं और भावनाओं को बनाया, उन्हें मौखिक काम में कैद किया, फिर अपने ज्ञान को दूसरों तक पहुँचाया, और इस तरह अपने विचारों, अनुभवों, भावनाओं को संरक्षित किया। उनके भावी वंशजों के मन और मस्तिष्क में।
लोकसाहित्य में बच्चों के लोकसाहित्य का विशेष स्थान है। यह कार्य उन्हीं को समर्पित है।
मौखिक लोक कला के माध्यम से बच्चे में कलात्मक अभिव्यक्ति की आवश्यकता विकसित होती है। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि बच्चों के साथ काम करने में लोककथाओं से व्यापक परिचय एक महत्वपूर्ण बिंदु बन गया है।
चुनी गई मुख्य शोध विधियाँ थीं:
- बच्चों के साथ संचार, खेलों का आयोजन, बच्चों के प्रदर्शन को सुनना,
- शिक्षकों और बच्चों के माता-पिता के साथ साक्षात्कार,
- प्रतियोगिताओं और बच्चों की पार्टियों में प्रदर्शन की वीडियो रिकॉर्डिंग का अध्ययन करना,
- बच्चों के समूह और वयस्क लोकगीत समूह ("सुदारुष्का", पोबेडा गांव)
- अपने स्वयं के प्रदर्शन का एक फोटो एलबम संकलित करना।
इस विषय पर ज्ञान का स्तर काफी ऊँचा है।
जी.एस. विनोग्रादोव बच्चों की लोककथाओं के गंभीर अध्ययन की ओर रुख करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने बच्चों की लोककथाओं के अध्ययन के लिए समर्पित कई महत्वपूर्ण रचनाएँ प्रकाशित कीं। जी.एस. विनोग्रादोव की योग्यता यह है कि वह बच्चों की लोककथाओं की अवधारणा को काफी सटीक रूप से परिभाषित करने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने इसकी कई शैलियों (विशेषकर छंदों की गिनती) का विस्तार से वर्णन किया, और बच्चों की लोककथाओं और लोक जीवन के बीच संबंध का खुलासा किया। वह मालिक है बड़ी संख्यालेख और अध्ययन जिन्होंने नृवंशविज्ञान और मनोविज्ञान के निकट संबंध में बच्चों की लोककथाओं के अध्ययन के सामान्य मुद्दों को उठाया बच्चों की रचनात्मकताऔर पारंपरिक वयस्क रचनात्मकता। उनके कई वर्षों के संग्रह और अनुसंधान गतिविधियों का सारांश दिया गया है बुनियादी अनुसंधान"रूसी बच्चों की लोककथाएँ" (500 से अधिक ग्रंथों के प्रकाशन के साथ)। जी.एस. विनोग्रादोव विभिन्न प्रकार के अध्ययन के मालिक हैं, जैसे "बच्चों के व्यंग्य गीत", "लोक शिक्षाशास्त्र"। उनमें, बच्चों की लोककथाओं की सामान्य मात्रा से, वह "माँ की कविता" या "पोषक कविता" को एक विशेष क्षेत्र में अलग करते हैं, साथ ही साथ इस परत और कविता के कार्यों के बीच निरंतरता की उपस्थिति और भूमिका पर लगातार ध्यान देते हैं। बच्चों की।
जी.एस. विनोग्रादोव का अनुसरण करते हुए और उनके साथ, ओ. आई. कपित्सा बच्चों की लोककथाओं की खोज करते हैं। "चिल्ड्रन फ़ोकलोर" (1928) पुस्तक में, उन्होंने बच्चों के लोकगीत की कई शैलियों का वर्णन किया है और बड़ी मात्रा में तथ्यात्मक सामग्री प्रदान की है। 1930 में, ओ.आई. कपित्सा के संपादन में "बच्चों के लोकगीत और जीवन" संग्रह प्रकाशित हुआ था, जिसके लेख सोवियत परिस्थितियों में पारंपरिक बच्चों के लोककथाओं की जांच करते हैं। युद्ध के बाद के वर्षों में, वी. पी. अनिकिन, एम. एन. मेलनिकोव, वी. ए. वासिलेंको और अन्य लोग बच्चों की लोककथाओं के अध्ययन में लगे हुए थे।
वी. पी. अनिकिन की पुस्तक "रूसी लोक कहावतें, कहावतें, पहेलियाँ और बच्चों की लोककथाएँ" (1957) में बड़ा सिरबच्चों की लोककथाओं को समर्पित। यह "बच्चों के लोकगीत" की अवधारणा को परिभाषित करता है, इसकी शैलियों का विस्तृत विवरण देता है, और संग्रह और अध्ययन के इतिहास पर प्रकाश डालता है। पुस्तक की ख़ासियत यह है कि यह बच्चों की लोककथाओं की कई शैलियों की प्राचीन विशेषताओं को नोट करती है और इन शैलियों में ऐतिहासिक परिवर्तनों के बारे में बात करती है।
बच्चों की लोककथाओं के शोधकर्ताओं में, के.आई. चुकोवस्की का एक विशेष स्थान है, जिन्होंने बच्चों द्वारा लोक काव्य संपदा में महारत हासिल करने की प्रक्रिया को स्पष्ट रूप से दिखाया और चेंजलिंग की शैली का सिद्धांत विकसित किया। उन्होंने बच्चों की लोककथाओं पर प्रचुर मात्रा में सामग्री एकत्र की, जिसके परिणामस्वरूप व्यापक रूप से प्रसिद्ध कार्य "फ्रॉम टू टू फाइव" सामने आया।
एम. एन. मेलनिकोव ने अपनी पुस्तक "रूसी बच्चों के लोकगीत" में, स्थानीय सामग्री पर व्यापक रूप से चित्रण करते हुए, बच्चों के लोककथाओं के अखिल रूसी कोष में साइबेरियाई लोककथाओं का स्थान स्थापित किया है। पारंपरिक बच्चों की लोककथाओं का भाग्य आधुनिक स्थितियाँ, साथ ही सोवियत बच्चों के लोककथाओं की विशेषताएं, एम. ए. रब्बनिकोवा के लेख, "बच्चों के लोकगीत और बच्चों का साहित्य," और वी. ए. वासिलेंको, "आधुनिक बच्चों के लोककथाओं के अध्ययन पर" के लिए समर्पित हैं।
कार्य की संरचना - इस कार्य में एक परिचय, चार अध्याय, एक निष्कर्ष, संदर्भों की एक सूची और एक परिशिष्ट शामिल है।
1. बच्चों की लोककथाएँ बचपन की पहली पाठशाला होती हैं।
किसी देश को जिस सबसे बड़ी संपत्ति पर गर्व होता है, वह है उसके लोग, उनकी परंपराएं, संस्कृति, राष्ट्रीय पहचान और उपलब्धियां।
लोग अपनी मातृभूमि की महिमा करते हैं और उसकी रक्षा करते हैं।
लेकिन अपने अतीत के प्रति, अपने देश के इतिहास के प्रति, अक्सर नकारात्मक, नकारात्मक रवैया रखना काफी आम हो गया है।
और यह सब बचपन से शुरू होता है...
यह इस पर निर्भर करता है कि बच्चा अनुभव को कितनी पूर्णता से प्राप्त करता है मधुर संबंधबचपन में ही, अपने आस-पास की दुनिया के प्रति अपना दृष्टिकोण बनाने की प्रक्रिया शुरू हो जाएगी।
बच्चा अपनी माँ की लोरी, साथ ही उसके गर्म हाथ, कोमल आवाज़ और कोमल स्पर्श सुनते समय दयालुता और कोमलता की पहली भावना महसूस करता है।
नर्सरी कविता का दयालु स्वर बच्चे में सकारात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है।
बच्चे को अपने परिवार के साथ संवाद करने का पहला अनुभव मिलता है, और धीरे-धीरे आसपास के लोगों और जानवरों के साथ।
और इस संचार का सुखद और दयालु होना कितना महत्वपूर्ण है।
रूसी लोगों ने, दुनिया के अन्य लोगों की तरह, युवा पीढ़ी को शिक्षित करने में व्यापक अनुभव अर्जित किया है, जिसे संरक्षित किया जाना चाहिए और राष्ट्रीय पहचान को संरक्षित करने के लिए उपयोग किया जाना चाहिए।
और यह ठीक यही समस्या है जिसे बच्चों के साथ काम करने में बच्चों की लोककथाओं - रूसी लोक कला का हिस्सा - के व्यापक उपयोग से हल किया जा सकता है।
शब्द "लोकगीत" दो अंग्रेजी शब्दों के संयोजन से बना है: लोक - लोग - और विद्या - ज्ञान। और लोगों का यह ज्ञान लुप्त नहीं होना चाहिए, बल्कि इसे संरक्षित किया जाना चाहिए अगर हम अपनी पहचान और शायद स्वतंत्रता भी नहीं खोना चाहते हैं।
लोकसाहित्य का इतिहास प्राचीन काल तक जाता है। इसकी शुरुआत लोगों की अपने आस-पास की प्राकृतिक दुनिया और उसमें अपनी जगह को समझने की ज़रूरत से जुड़ी है। बच्चों की लोककथाएँ इतिहास के विभिन्न कालखंडों में प्रत्येक लोगों के विश्वदृष्टि के निशानों को संरक्षित करती हैं।
बच्चों की लोककथाओं में, एक परोपकारी शब्द की शक्ति असीमित है, लेकिन सबसे अधिक मूल शब्द, मूल भाषण, मूल भाषा है।
लोककथाओं के लिए धन्यवाद, एक बच्चा अपने आस-पास की दुनिया में अधिक आसानी से प्रवेश करता है, अपनी मूल प्रकृति की सुंदरता को पूरी तरह से महसूस करता है, सुंदरता, नैतिकता के बारे में लोगों के विचारों को आत्मसात करता है, रीति-रिवाजों से परिचित होता है - एक शब्द में, सौंदर्य आनंद के साथ, वह अवशोषित करता है जिसे लोगों की आध्यात्मिक विरासत कहा जाता है, जिसके बिना पूर्ण व्यक्तित्व का निर्माण असंभव है।
माँ, बच्चे की देखभाल करते हुए, उससे बहुत स्नेह और शांति से बात करती है, सरल शब्द गुनगुनाती है जो बच्चे की धारणा के लिए सुखद होते हैं। और पालन-पोषण की इस परंपरा का प्रतिनिधित्व बच्चों की लोककथाओं में किया जाता है।
1)लोरी।
उन गानों का नाम जो एक बच्चे को सुलाने के लिए उपयोग किए जाते हैं - लोरी - बेस कोलीबाट (झूमना, झुलाना, झुलाना) से आया है। इसलिए पालना, घुमक्कड़ी, और लोकप्रिय उपयोग में "बाइका" नाम भी था - क्रिया बैकाट (सुलाना, झुलाना, सुलाना) से इसका उद्देश्य या लक्ष्य बच्चे को सुलाना है। यह एक शांत, मापी गई लय और नीरस जप द्वारा सुगम बनाया गया था।
इनमें से एक लोरी परिशिष्ट (पाठ) में पाई जा सकती है « लाला लल्ला लोरी")।
लोरी का प्राचीन अर्थ बुरी ताकतों के खिलाफ साजिश है, लेकिन समय के साथ उन्होंने अपना अनुष्ठानिक अर्थ खो दिया है। षडयंत्रों की मदद से वे अक्सर बच्चे के स्वास्थ्य, बुरी नज़र से सुरक्षा और समृद्ध जीवन की माँग करते थे।
लोरी का विषय माँ की हर चीज़ का प्रतिबिंब था - बच्चे के बारे में उसके विचार, उसके भविष्य के बारे में सपने, उसकी रक्षा करना और उसे जीवन और काम के लिए तैयार करना। माताएं अपने गीतों में वही शामिल करती हैं जो बच्चा समझता है। यह एक "ग्रे बिल्ली", "एक लाल शर्ट", "पाई का एक टुकड़ा और एक गिलास दूध" है।
वर्तमान में, कई माँएँ व्यस्त हैं, और शायद उनमें से सभी लोरी भी नहीं जानती हैं, लेकिन हमने युवा माताओं से बात करके यह जानने की कोशिश की। और हमें यह मिल गया अगला परिणाम- अधिकांश उत्तरदाताओं ने अपने बच्चों के लिए लोरी गाई। (वीडियो « लाला लल्ला लोरी")।)
"भूलने" की प्रक्रिया स्वाभाविक है। हमारे देश में जीवन मौलिक रूप से बदल रहा है। माँ की रुचियों का दायरा अपने बच्चों और पति की देखभाल करने और घर में व्यवस्था बनाए रखने तक ही सीमित था, आज महिलाएँ पुरुषों के साथ समान आधार पर सार्वजनिक जीवन में भाग लेती हैं; फिक्शन, रेडियो, टेलीविज़न शिक्षा में अपना समायोजन करते हैं, लेकिन प्रतिस्थापित करते हैं मां का प्यारबच्चे का कुछ नहीं बिगाड़ सकता.
2) पेस्टुशकी। बाल कविताएं।
पेस्टुस्की (शब्द "पालन करना" से - शिक्षित करना) शैशवावस्था से जुड़े हैं। बच्चे को लपेटने के बाद, माँ कहती है: "स्ट्रेचर, स्ट्रेचर, मोटे वाले के पार," या बच्चे के साथ खेलते समय - "और पैरों में चलने वाले, और बाहों में पकड़ने वाले," "और मुंह में बात, और बुद्धि सिर में।"
कविताएँ सरल और याद रखने में बहुत आसान हैं; कोई भी माँ अपने बच्चे की देखभाल करते समय कम से कम कभी-कभी मूसल का उपयोग करती है। बच्चे को नहलाते समय माँ कहती है: "बत्तख की पीठ से पानी बहता है, लेकिन मक्सिम्का की त्वचा पतली है।" पेस्टुशकी अदृश्य रूप से नर्सरी कविता में बदल जाती है।
नर्सरी कविताओं को आमतौर पर छोटे बच्चों वाले वयस्कों के लिए विशेष मनोरंजन कहा जाता है। नर्सरी कविताओं को गीत भी कहा जाता है - ऐसे वाक्य जो इन मौज-मस्ती को व्यवस्थित करते हैं।
कई नर्सरी कविताएँ लोरी के करीब हैं। नर्सरी कविता अपनी लय से मनोरंजन करती है - यह मनोरंजन करती है, यह मनोरंजन करती है। इसे हमेशा नहीं गाया जाता है, लेकिन अधिकतर इसे बोला जाता है; शब्द चंचल क्रियाओं के साथ होते हैं और बच्चे को आवश्यक जानकारी प्रदान करते हैं। नर्सरी कविताओं की मदद से, बच्चों में खेल की आवश्यकता विकसित होती है, इसकी सौंदर्य सामग्री का पता चलता है, बच्चे को बच्चों के समूह में स्वतंत्र खेल के लिए तैयार किया जाता है। मनोरंजन का मुख्य उद्देश्य बच्चे को खेल के दौरान अपने आस-पास की दुनिया को समझने के लिए तैयार करना है, जो सीखने और शिक्षा के लिए तैयारी बन जाएगा।
सबसे सरल चुटकुले और हास्य उद्देश्यों को नर्सरी कविता में पेश किया जाता है, और आनंदमय भावनाओं को बनाए रखने के लिए इशारों को जोड़ा जाता है। नर्सरी कविता में एक गिनती शामिल की जाती है, और बच्चे को गिनती के लिए किसी संख्यात्मक पदनाम के बिना गिनती सिखाई जाती है, उदाहरण के लिए, "मैगपाई।"
वे बच्चे का हाथ पकड़कर उसकी हथेली पर फिराते हैं। तर्जनीऔर वे कहते हैं:
मैगपाई, मैगपाई, मैगपाई - सफेद पक्षीय,
मैंने दलिया पकाया, दहलीज पर कूद गया,
बुलाए गए मेहमान;
कोई मेहमान नहीं था, कोई दलिया नहीं खाया गया:
मैंने अपने बच्चों को सब कुछ दिया!
वे अंगूठे से शुरू करके हाथ की प्रत्येक उंगली की ओर इशारा करते हुए कहते हैं:
मैंने इसे एक थाली में रखकर इसे दे दिया,
यह एक प्लेट पर है
यह एक चम्मच पर है,
इसमें कुछ खरोंचें हैं.
छोटी उंगली पर रुकते हुए, वे कहते हैं:
और इसमें कुछ भी नहीं है!
और तुम छोटे हो - छोटे -
मैं पानी के लिए नहीं गया
जलाऊ लकड़ी नहीं ले गया
मैंने दलिया नहीं पकाया!
बाजुओं को अलग-अलग करके और फिर तेजी से सिर पर रखकर वे कहते हैं:
शु-उ-उ-उड़ गया,
वे माशा के सिर पर बैठ गये!
और संचार के पहले चरण से ही, एक माँ या दादी यह दिखाने की कोशिश करती हैं कि उन्हें काम करने की ज़रूरत है। नर्सरी कविताएँ इस तरह से संरचित होती हैं; ज्ञान लगभग कभी भी सीधे तौर पर "शुद्ध रूप" में नहीं दिया जाता है। यह मानो छिपा हुआ है; इसे पाने के लिए बच्चे के दिमाग को कड़ी मेहनत करनी होगी। नर्सरी कविताएँ हर किसी के लिए, यहाँ तक कि छोटे बच्चों के लिए भी काम के दायित्व को दर्शाती हैं।
बच्चों की लोककथाओं का एक और समान रूप से महत्वपूर्ण हिस्सा खेल है।
2. लोकगीत खेलें - बच्चों की लोककथाओं के भाग के रूप में।
खेल एक बच्चे के लिए सबसे सुलभ और समझने योग्य गतिविधि है। खेल में, बच्चा काम करना, साथियों और अपने आस-पास के लोगों के साथ संबंध बनाना सीखता है। लोक खेल, अन्य शैक्षिक साधनों के साथ मिलकर, बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण के प्रारंभिक चरण के आधार का प्रतिनिधित्व करते हैं।
एक वयस्क की स्मृति में बचपन के प्रभाव गहरे और अमिट होते हैं। वे इसके विकास की नींव बनाते हैं नैतिक भावनाएँ. प्राचीन काल से ही खेलों ने लोगों की जीवनशैली को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित किया है। जीवन, कार्य, राष्ट्रीय सिद्धांत, सम्मान के बारे में विचार, साहस, साहस, ताकत पाने की इच्छा, निपुणता, सहनशक्ति, गति और आंदोलनों की सुंदरता; सरलता, धीरज, रचनात्मकता, संसाधनशीलता, इच्छाशक्ति और जीतने की इच्छा दिखाएं।
सामान्य तौर पर खेल की अवधारणा की समझ में अंतर होता है विभिन्न राष्ट्र. इस प्रकार, प्राचीन यूनानियों के बीच "गेम" शब्द का अर्थ "बचकानापन में लिप्त होना" था, यहूदियों के बीच "गेम" शब्द मजाक और हंसी की अवधारणा से मेल खाता था, रोमनों के बीच इसका मतलब खुशी और मौज-मस्ती था।
इसके बाद, सभी यूरोपीय भाषाओं में, "गेम" शब्द मानवीय कार्यों की एक विस्तृत श्रृंखला को दर्शाने लगा - एक तरफ, कड़ी मेहनत का दिखावा नहीं, दूसरी तरफ, लोगों को मनोरंजन और आनंद देना।
सभी रूसी खेलों और मौज-मस्ती का विशिष्ट चरित्र यह है कि वे मौज-मस्ती, गतिविधि और साहस के प्रति रूसी व्यक्ति के मौलिक प्रेम को प्रकट करते हैं।
लोगों का चरित्र निस्संदेह लोगों के सार्वजनिक और निजी जीवन की कई अभिव्यक्तियों पर अपनी उल्लेखनीय छाप छोड़ता है। यह किरदार बच्चों के खेल पर भी असर डालता है.
एक खेल हमेशा मनोरंजन, मनोरंजन और हमेशा एक प्रतियोगिता होता है, प्रत्येक प्रतिभागी की इच्छा विजयी होने की होती है, और साथ ही खेल बच्चों की लोककथाओं का सबसे जटिल प्रकार है, जो नाटकीय, मौखिक और संगीत रचनात्मकता के तत्वों को जोड़ता है; इसमें गाने और छुट्टियाँ शामिल हैं।
गिनना या लॉटरी निकालना अधिकांश लोक खेलों के साथ अभिन्न रूप से जुड़ा हुआ है। गिनती की मेजें खिलाड़ियों को शीघ्रता से व्यवस्थित करना, उन्हें ड्राइवर की वस्तुनिष्ठ पसंद के लिए तैयार करना, नियमों का बिना शर्त और सटीक कार्यान्वयन संभव बनाती हैं।
1) किताबें गिननाजबकि, खेल में भूमिकाएँ वितरित करने के लिए उपयोग किया जाता है महत्वपूर्णलय है. प्रस्तुतकर्ता खेल में प्रत्येक प्रतिभागी को लगातार अपने हाथ से छूते हुए, लयबद्ध रूप से, नीरस रूप से गिनती की कविता पढ़ता है। गिनती की किताबों में एक छोटी छंदबद्ध कविता होती है।
एक, दो, तीन, चार, पाँच -
खरगोश टहलने के लिए बाहर गया
लेकिन शिकारी नहीं आया,
खरगोश खेत में चला गया,
उसने अपनी मूंछें भी नहीं हिलाईं,
फिर मैं बगीचे में घूमने लगा!
काय करते?
काय करते?
हमें खरगोश को पकड़ना है!
एक, दो, तीन, चार, पाँच!
2) ड्रा(या "मिलीभगत") खिलाड़ियों के दो टीमों में विभाजन को निर्धारित करते हैं और खेल में व्यवस्था स्थापित करते हैं। और उनमें हमेशा एक प्रश्न होता है:
काला घोड़ा
पहाड़ के नीचे ठहरे;
कैसा घोड़ा - ग्रे
या सुनहरे बालों वाला?
3. कैलेंडर लोककथाएँ(कॉल और वाक्य)
1) कॉल- बुलाओ, बुलाओ। ये प्रकृति की विभिन्न शक्तियों के प्रति बच्चों की अपील और पुकार हैं। वे आमतौर पर कोरस में या मंत्रोच्चार में चिल्लाए जाते थे। वे प्रकृति में जादुई हैं और प्रकृति की शक्तियों के साथ किसी प्रकार के समझौते का संकेत देते हैं।
आँगन में, सड़क पर खेलते हुए, बच्चे खुशी-खुशी वसंत की बारिश को कोरस में पुकारते हैं:
बारिश, बारिश, और अधिक,
मैं तुम्हें आधार दूंगा
मैं बाहर बरामदे पर जाऊँगा,
मैं तुम्हें एक खीरा दूँगा...
मैं तुम्हें एक रोटी भी दूँगा -
जितना चाहो, जबरदस्ती कर लो.
2) वाक्य- जीवित प्राणियों से अपील या सौभाग्य के लिए एक वाक्य।
मशरूम ढूंढते समय वे कहते हैं:
मशरूम पर मशरूम,
और मेरा तो सबसे ऊपर है!
एक समय की बात है, पुरुष थे,
उन्होंने केसर मिल्क कैप्स - मशरूम लिए।
यह बच्चों के लोककथाओं के कार्यों की पूरी सूची नहीं है जिनका उपयोग हमारे समय में बच्चों के साथ काम करते समय किया जाता है।
समय बीतता है - हमारे आस-पास की दुनिया बदल जाती है, सूचना प्राप्त करने के साधन और रूप बदल जाते हैं। मौखिक संचार, किताबें पढ़ने का स्थान ले लिया गया है कंप्यूटर गेम, टेलीविजन कार्यक्रम, जो हमेशा सकारात्मक परिणाम नहीं लाते हैं। और निष्कर्ष स्वयं ही सुझाता है: आप संचार के जीवित शब्द को एक काल्पनिक दुनिया से प्रतिस्थापित नहीं कर सकते। वर्तमान समय में अक्सर बच्चे को "लाड़-प्यार" शिक्षा के मुख्य रूप के रूप में प्रयोग किया जाता है। और परिणाम निराशाजनक नहीं है. बचपन से ही बच्चों की लोककथाओं के कार्यों का उपयोग करके, माता-पिता और शिक्षक दोनों बच्चों में यह विचार बनाते हैं कि बिना काम, बिना प्रयास के सफलता प्राप्त करना असंभव है। बचपन से ही विनीत निर्देश प्राप्त करने वाला बच्चा अपने आस-पास के लोगों और पालतू जानवरों की देखभाल करने की आवश्यकता को समझता है। खेल साथियों के बीच खुद को स्थापित करने का अवसर प्रदान करता है, संयम, जिम्मेदारी और अपनी इच्छाओं को अन्य बच्चों की जरूरतों से जोड़ने की क्षमता विकसित करता है। बच्चे, खेल की शर्तों को पूरा करते हुए, एक निश्चित क्रम, शर्तों के अनुसार कार्य करने की क्षमता के आदी हो जाते हैं। रूसी लोक कथाएँ भी बहुत कुछ सिखाती हैं, जिससे बच्चे को रूसी जीवन, रूसी रीति-रिवाजों और रूसी भाषण का अनूठा स्वाद पता चलता है। परियों की कहानियों में बहुत सारी शिक्षाप्रद चीजें होती हैं, लेकिन इसे नैतिकता के रूप में नहीं देखा जाता है; इसमें बहुत अधिक हास्य भी होता है, जिसे उपहास के रूप में नहीं देखा जाता है। बच्चा उन नायकों की तरह बनने का प्रयास करता है जो मुसीबत में फंसे लोगों की मदद करते हैं। लोगों से बात करते समय, यह सुनकर अच्छा लगा कि "मुझे इवान त्सारेविच पसंद है क्योंकि वह बहादुर और दयालु है, मुझे वासिलिसा द वाइज़ पसंद है, वह ढूंढने में मदद करती है सही निर्णयवी मुश्किल हालात" नायकों के प्रति यह रवैया बच्चे को अनुसरण करने और सही काम करने के लिए एक उदाहरण देता है। बच्चों के साथ संचार में बच्चों की लोककथाओं का उपयोग उन्हें समाज में जीवन के लिए तैयार करता है और वास्तव में, बचपन की पहली पाठशाला और रूसी संस्कृति के संरक्षण का पहला अंकुर बन जाता है।
4. शोध परिणाम
कार्य का यह भाग उन परिणामों को प्रस्तुत करता है जो हमारे क्षेत्र (पोबेडा, उस्त-तरका, एलंका के गांवों) के माता-पिता, शिक्षकों और किंडरगार्टन के बच्चों के साथ संचार की प्रक्रिया में स्थानीय सामग्री के अध्ययन के दौरान प्राप्त किए गए थे। संचार प्रक्रिया बहुत ही मैत्रीपूर्ण माहौल में हुई। जिन लोगों से हमने संपर्क किया, उन्होंने हमारे अनुरोध का बहुत ध्यान और भागीदारी के साथ जवाब दिया।
कार्य इस प्रकार संरचित था:
प्रीस्कूल का दौरा करना, बच्चों से मिलना, बच्चों से बात करना।
नमूना प्रश्न:
- दोस्तों, आपके गांव का नाम क्या है?
– आपकी मां, दादी, शिक्षकों के नाम क्या हैं?
- आपके माता-पिता और शिक्षक आपको कौन सी किताबें पढ़ाते हैं?
– आप कौन से खेल खेलना पसंद करते हैं?
– क्या आप कई कविताएँ और गीत जानते हैं?
दिलचस्प बात यह है कि कई लोगों को याद है लघु नर्सरी कविताएँऔर तुकबंदी गिनते हुए, कई लोगों को सरल खेलों के नियम याद आ गए।
सभी विजिट किए गए किंडरगार्टन में बच्चों की लोककथाओं के साथ काम करने का अनुभव दिलचस्प है। लेकिन कोलोसोक किंडरगार्टन की शिक्षिका एवगेनिया अलेक्जेंड्रोवना लेगाचेवा का काम विशेष रूप से सांकेतिक है। एवगेनिया अलेक्सांद्रोव्ना स्कूल से स्नातक होने तक छोटे समूह के बच्चों के साथ अपने दैनिक कार्य में बच्चों की लोककथाओं के कार्यों का उपयोग करती हैं। उसने अपने सहकर्मियों और माता-पिता दोनों को "संक्रमित" किया, वे भी उत्साहपूर्वक लोककथाओं के साथ काम करते हैं। और नतीजा आने में ज्यादा समय नहीं था. किंडरगार्टन "कोलोसोक" का समूह लोकगीत प्रतियोगिताओं का पुरस्कार विजेता और विजेता है।
सोल्निशको किंडरगार्टन के शिक्षक भी बच्चों के साथ काम करने में बच्चों की लोककथाओं को सबसे महत्वपूर्ण मानते हैं। क्योंकि लोक परंपराओं और लोगों द्वारा संचित शिक्षा के अनुभव के माध्यम से ही योग्य लोगों का उत्थान किया जा सकता है। ऐलेना विक्टोरोवना ज़ैतसेवा, ओक्साना विक्टोरोवना कारपेंको, मार्गरीटा अनातोल्येवना सेम्योनोवा ने लोक वेशभूषा का एक पूरा संग्रह, "रूसी पुरातनता" का एक कोना, रूसी मनोरंजन, छुट्टियों और खेलों के लिए बड़ी संख्या में विकास और परिदृश्य बनाए।
"कोलोस्का" और "सोल्निशको" के शिक्षकों ने लोक परंपराओं में बच्चों के पालन-पोषण के लिए उत्कृष्ट स्थितियाँ बनाई हैं। और इसमें उन्हें उनके माता-पिता का समर्थन प्राप्त है, जो शिक्षकों की गतिविधियों के बारे में कृतज्ञतापूर्वक बात करते हैं।
बगीचों में लोक जीवन के कोने बनाए गए हैं, जहां वे किसानों की घरेलू वस्तुओं से परिचित हो सकते हैं और व्यंजन, पोशाक, चरखे और प्रतीक एकत्र कर सकते हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ये जमे हुए संग्रहालय प्रदर्शन नहीं हैं, बल्कि खेल, प्रदर्शन और गतिविधियों की विशेषताएं हैं। बच्चे "कताई" का प्रयास कर सकते हैं, कच्चे लोहे से इस्त्री कर सकते हैं, या वे एक घुमाव पर पानी "ले जाने" वाले रोलर का भी उपयोग कर सकते हैं।
बच्चे सीखते हैं कि प्रत्येक झोपड़ी के सामने के कोने में एक "छवि" रखी गई थी - एक प्रतीक जो घर को दुर्भाग्य से बचाता था। किसी भी परिवार का हर व्यवसाय प्रार्थना से शुरू होता था। और प्रत्येक कार्य में मुख्य बात परिश्रम और सीखने की इच्छा थी।
प्रशिक्षण विनीत रूप से शुरू होता है. छोटे समूहों में, बच्चों के साथ स्वच्छता प्रक्रियाएँ निष्पादित करते समय नर्सरी कविताओं का उपयोग किया जाता है, जिससे बच्चों को परेशानी होती है सकारात्मक भावनाएँ. धीरे-धीरे, शिक्षक बच्चों को मंत्रोच्चार, तुकबंदी गिनना और जीभ घुमाना सिखाते हैं। बच्चे लोक खेल खेलने का आनंद लेते हैं, जो अक्सर रूसी लोगों के जीवन के उन तत्वों का अंदाजा देता है जो वर्तमान में उपयोग नहीं किए जाते हैं, लेकिन रूसी संस्कृति का अभिन्न अंग हैं।
नाट्य प्रस्तुतियों और प्रस्तुतियों में भाग लेने से बच्चों पर सबसे बड़ा प्रभाव और ज्ञान पड़ता है लोकगीत उत्सव, जहां वे पुरस्कार लेते हैं। इससे बच्चों और माता-पिता दोनों में यह विश्वास पैदा होता है कि लोक परंपराओं को संरक्षित करने वाला कोई है और वे संरक्षित हैं।
यह भी बहुत महत्वपूर्ण है कि काम लोक वेशभूषा का उपयोग करके किया जाता है, जिसे बनाने में माता-पिता अक्सर मदद करते हैं, और यहां तक कि मास्टर कक्षाएं भी आयोजित की जाती हैं। मैं वास्तव में शिक्षकों और अभिभावकों के बीच घनिष्ठ सहयोग पर ध्यान देना चाहूंगा, लेकिन छात्रों के माता-पिता 25 से 32 वर्ष के हैं, वे स्वयं भी युवा हैं। लेकिन उन्हीं से बच्चों की लोककथाओं के साथ काम करने का सकारात्मक मूल्यांकन मिलता है। उन्होंने एक सकारात्मक परिणाम देखा कि बच्चे, रोजमर्रा की स्थितियों में भी, एक निश्चित प्रकार के व्यवहार के आदी हो जाते हैं। उनकी राय में, प्रत्येक परिवार को परंपराओं का संरक्षण करना चाहिए। और शुरुआत बचपन के स्कूल से होती है - लोककथाएँ, बच्चों की देखभाल करने, उनके भविष्य की देखभाल करने, अपने देश की आध्यात्मिक संपदा की देखभाल करने की लोक परंपरा। बेशक, काम को प्रभावी और रचनात्मक बनाने के लिए वित्तीय लागत की भी आवश्यकता होती है, जो विशेष रूप से ग्रामीण बच्चों के संस्थानों के लिए बोझ है। इस मामले में सिर्फ पहल ही काफी नहीं है. लेकिन, सीमित भौतिक अवसरों के बावजूद, बच्चों की रचनात्मकता को प्रोत्साहित किया जाता है और बच्चे, बच्चों की लोककथाओं से परिचित होकर, लोक परंपराओं के वाहक बन जाते हैं और शायद, उन्हें अपने बच्चों तक पहुँचाते हैं। एक दिलचस्प उदाहरण यह है: एवगेनिया अलेक्जेंड्रोवना ने अपने समूह के माता-पिता से मिलस्टोन बनाने के लिए कहा। इस कार्य ने माता-पिता को मुश्किल स्थिति में डाल दिया: "यह क्या है?" और लोगों ने उन्हें समझाया कि वे चक्की से आटा पीसते हैं। बच्चों को लोककथाओं के कथानकों से परिचित कराने की एक बहुत ही दिलचस्प विधि का उपयोग "रुचेयोक" किंडरगार्टन में किया जाता है। लोक कथाओं के चित्र शयनकक्ष की दीवारों को सजाते हैं, खेल का कमरा, बच्चों के स्वागत कक्ष। बच्चे किसी परी कथा या नर्सरी कविता की सामग्री को तेजी से याद करते हैं और चित्र में उन्होंने किस क्षण का चित्रण किया है उसका नाम बताते हैं। ओल्गा लियोनिदोव्ना सिदोरोवा अलग-अलग उम्र के समूह में काम करती हैं, बेशक, यह काम को जटिल बनाता है, लेकिन बच्चों के साथ कक्षाएं बच्चों की उम्र को ध्यान में रखते हुए आयोजित की जाती हैं। छोटे समूह में एक दादी आई, ऐसी दोस्त, घर पर वह कैसे प्यार से बात करती है, दिखाती है कि वह बक्से में क्या लेकर आई है और नर्सरी कविताएँ पढ़ती है - इस तरह बच्चे खेल में शामिल हो जाते हैं।
एलांस्की किंडरगार्टन से ल्यूडमिला व्लादिमीरोवना और ल्यूडमिला युरेवना बच्चों को खेल से मोहित करते हैं और बच्चों की लोककथाओं पर पुस्तकों का उपयोग करते हैं। उन्होंने लोक वाद्ययंत्रों का एक कोना बनाया। और इसलिए मैं उन सभी को बहुत-बहुत धन्यवाद देना चाहता हूं जिन्होंने लोक परंपराओं में बच्चों के पालन-पोषण और राष्ट्रीय पहचान को संरक्षित करने की आवश्यकता को समझा।
शिक्षकों से बातचीत की गयी.
नमूना प्रश्न:
– आप अपने काम में लोककथाओं का उपयोग क्यों करते हैं? आप यह कितने समय से कर रहे हैं?
- क्या बच्चों को नर्सरी कविताएं, मंत्रोच्चार और गिनती वाली कविताएं सीखना पसंद है?
– क्या आप बच्चों के साथ काम करने में बच्चों की लोककथाओं का उपयोग जारी रखना आवश्यक समझते हैं?
- क्या आपके माता-पिता लोककथाओं की ओर रुख करना स्वीकार करते हैं और क्या वे आपकी मदद करते हैं?
शिक्षकों के साथ बातचीत का परिणाम यह निष्कर्ष निकला कि बच्चों की लोककथाएँ बहुत कम उम्र से बच्चों को शिक्षित करने का एक समय-परीक्षणित साधन है। बच्चों के साथ काम करने से वांछित परिणाम मिलता है। लोग बड़ी इच्छा से एक-दूसरे से संवाद करते हैं, टिप्पणियों से नाराज नहीं होते हैं और खेल की शर्तों को जल्दी और सही ढंग से पूरा करने की कोशिश करते हैं ताकि अपने दोस्त को निराश न करें। प्रदर्शन की तैयारी में कई सकारात्मक पहलू भी शामिल हैं। बच्चे न केवल सौंपे गए कार्य के प्रति जिम्मेदार होना सीखते हैं, बल्कि अपने साथियों की चिंता भी करते हैं और न केवल यह ज्ञान प्राप्त करते हैं कि कैसे कार्य करना है। पुराने समयछुट्टियाँ हुईं, लेकिन यह भी कि रोजमर्रा की जिंदगी कैसी थी, कौन सा व्यवहार सही माना जाएगा और क्या नहीं किया जाना चाहिए।
बच्चों का लोकगीत एक स्कूल है, बचपन का एक स्कूल जो हर बच्चे के लिए सहज और मैत्रीपूर्ण, ईमानदार और सुलभ है, हर माता-पिता और दादा-दादी के लिए सरल है। यहां विशेष प्रतिभा की कोई आवश्यकता नहीं है - केवल इच्छा होगी, और परिणाम स्पष्ट है। एक बच्चा, जिसने बचपन से ही गर्मजोशी और देखभाल महसूस की है, बाद में वयस्क होने पर इसे अपने बच्चों और माता-पिता की देखभाल में देगा। और पीढ़ियों के बीच संबंध का यह सूत्र टूटना नहीं चाहिए। हमारे बच्चों के संस्थान रचनात्मक लोगों को नियुक्त करते हैं जो बच्चों को लोक कला में शामिल करने की आवश्यकता को अच्छी तरह से समझते हैं ताकि वे बड़े होकर अपने देश के योग्य नागरिक बन सकें। देखभाल करने वाले माता-पिताऔर आभारी बच्चे. पोबेडिन्स्काया स्कूल में, बच्चों के साथ काम करते समय, वे बच्चों को लोक कला से परिचित कराने में भी बहुत समय लगाते हैं। छात्रों ने बार-बार क्षेत्रीय लोक कला प्रतियोगिताओं में भाग लिया है और पुरस्कार जीते हैं। लोग गाँव के सांस्कृतिक केंद्र के एक क्लब में पढ़ते हैं। सर्कल के प्रमुख, तात्याना अलेक्जेंड्रोवना ग्रिबकोवा, मास्लेनित्सा के उत्सव, इवान कुपाला दिवस पर छुट्टियों और लोक उत्सवों के लिए बच्चों के साथ परिदृश्य तैयार करते हैं। लड़कियाँ और लड़के इन छुट्टियों को लोगों के बीच मनाने की परंपरा में "खुद को डुबो" देते हैं। वे उत्सव के लिए पोशाकें तैयार करते हैं, नृत्य, गीत और आवश्यक विशेषताएं सीखते हैं और इससे लोक परंपराओं से परिचित होने का एक शानदार अनुभव मिलता है। इसके अलावा, बच्चे तैयारी से प्रभावित होकर अपने माता-पिता को भी कार्यक्रमों में शामिल करते हैं। ऐसी छुट्टियों के बारे में साथी ग्रामीणों की समीक्षाएँ केवल सकारात्मक हैं। स्कूल में आयोजित छुट्टियों में अक्सर लोक उत्सव के तत्व शामिल होते हैं: गोल नृत्य गीत, आउटडोर खेल, अनुमान लगाने वाली पहेलियाँ। बच्चों को सरल लेकिन रोमांचक लोक खेल "पतंग" और "बर्तन" पसंद हैं। अनुप्रयोग (खेल)। जूनियर और मिडिल स्कूल के छात्र लोकगीत उत्सवों में भाग लेते हैं और अपने साथी ग्रामीणों के सामने प्रदर्शन करते हैं। और मुझे ये प्रदर्शन विशेष रूप से पसंद हैं। इसलिए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि लोक परंपराएँ जीवित रहती हैं और हमें सावधानीपूर्वक उनकी रक्षा करनी चाहिए, और बच्चों की लोककथाएँ रूसी पहचान को संरक्षित करने का मुख्य साधन हैं।
निष्कर्ष।
बच्चों की लोककथाओं की रचनाएँ हर बच्चे के जीवन में मौजूद हैं और उनका उपयोग किया जाना चाहिए। उस्त-टार्क क्षेत्र के गांवों में पूर्वस्कूली और स्कूली उम्र के बच्चे: पोबेडा, उस्त-तरका, एलंका बचपन से ही अपनी मां की लोरी के साथ रूसी लोक कला की परंपराओं से परिचित होने लगते हैं।
बच्चों के संस्थानों में, बच्चों के साथ काम करने में लोककथाओं की विरासत का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। जैसा कि अध्ययन से पता चला है, काम में एक प्रणाली है: सरल और समझने योग्य (कविताएँ, नर्सरी कविताएँ, लोरी) से लेकर अधिक जटिल (गाने, खेल, मनोरंजन) और आगे रचनात्मकता (प्रतियोगिताओं, छुट्टियों में भागीदारी) तक।
शायद कार्य के इस क्षेत्र के लिए समान परिस्थितियाँ हर जगह नहीं बनाई गई हैं, लेकिन रचनात्मक लोग बच्चों के साथ काम करते हैं, और वे अपनी कक्षाओं में जितनी बार संभव हो लोककथाओं का उपयोग करने का प्रयास करते हैं। इस अध्ययन ने न केवल हमें मौखिक लोक कला और बच्चों की लोककथाओं से परिचित कराया, बल्कि यह भी दिखाया कि रूसी लोगों की परंपराएँ आज भी जीवित हैं और हमारे गाँव, हमारे क्षेत्र में बच्चों के साथ काम करने में उपयोग की जाती हैं। इससे पता चला कि बच्चों की सौंदर्य शिक्षा में बच्चों की लोककथाएँ सबसे महत्वपूर्ण उपकरण बन गई हैं। और निश्चित रूप से, लोककथाओं पर आधारित बच्चों की रचनात्मकता पीढ़ियों को बहुत करीब से जोड़ती है। बच्चे और माँ, पोते-पोतियों और दादी-नानी के बीच संचार को स्पष्ट बनाता है। ऐसी अभिव्यक्ति के लिए कोई जगह नहीं है: "पूर्वजों", लेकिन परिवार में एक प्राकृतिक संबंध है, जहां हर कोई जानता है: बुढ़ापा सम्मान के योग्य है, और बचपन सुरक्षा के योग्य है।
परिवार में संचार की संस्कृति से परिचित एक बच्चा इसे अन्य बच्चों, शिक्षकों, शिक्षकों, पड़ोसियों के साथ संचार में स्थानांतरित करता है और यही लोक ज्ञान का लक्ष्य है।
प्रयुक्त स्रोतों की सूची:
साहित्य:
1. "राइम्स" वयस्कों और बच्चों को पढ़ने के लिए: एम., 2011।
2. "साइबेरिया और सुदूर पूर्व के रूसी पारंपरिक-अनुष्ठान लोकगीत" (गीत और मंत्र), नोवोसिबिर्स्क "विज्ञान" 1997; खंड 13, पृष्ठ 139.
3. "रूसी लोक काव्य रचनात्मकता" संकलन यू.जी. क्रुग्लोव, एल. "एनलाइटनमेंट", 1987 द्वारा संकलित; पृ. 489-502.
4. "रूसी लोक कथाएँ", मॉस्को, एड। "सहायता", 1997, पृ. 21-35.
5. संग्रह "बच्चों की किताबों से", मॉस्को, "ज्ञानोदय", 1995, भाग 1, पृष्ठ 4-15।
6. रूस के लोगों के लोकगीत, वी.आई. कलुगिना, ए.वी. कोपालिना "ड्रोफ़ा", एम., 2002, खंड 1, पृ. 28-34, 51-61 द्वारा संकलित।
7. चुकोवस्की के.आई. दो से पाँच तक: एम., "बाल साहित्य", 1981, पृ. 267-342.
पारिवारिक संग्रह सामग्री:
1. वीडियो "लोरी" टी.वी. डर्नोवा के पारिवारिक संग्रह से,
2. खबीबुलिना ओ.एन. के पारिवारिक संग्रह से तस्वीरें,
3. लेगाचेवा ई.ए. की तस्वीरें
2. वीडियो सामग्री:
इंटरव्यू नंबर 1 ("स्पाइकलेट"), इंटरव्यू नंबर 2 ("सन"), इंटरव्यू नंबर 3 (एलंका), इंटरव्यू नंबर 4 ("रुचेयोक"); सभाएँ "गेट पर हमारी तरह" ("सूर्य"); "लाला लल्ला लोरी"; खेल "जंगल में भालू भालू" (एलंका), खेल "मैं देख रहा हूं, मैं गोभी घुमा रहा हूं" (पोबेडा), "पोटेशकी" (पोबेडा)।
3. ग्रंथ.
अनुप्रयोग:
खेल "मैं घुमा रहा हूँ, मैं गोभी घुमा रहा हूँ।"
उन्होंने गोभी इस तरह खेली: बच्चे हाथ पकड़कर एक श्रृंखला में खड़े थे। श्रृंखला में अंतिम व्यक्ति, "कोचरीज़्का" स्थिर खड़ा रहा, और पूरा नृत्य उसके चारों ओर घूमता रहा। सभी लोग "भुट्टे" में भीड़ लगाने के बाद अपने हाथ ऊपर उठाते हैं, और "भुट्टे" ने पूरी जंजीर को अपने पीछे खींच लिया। गाओ:
मैं देखता हूं, मैं देखता हूं, मैं गोभी देखता हूं, हां
मैं देखता हूं, मैं देखता हूं, मैं गोभी देखता हूं।
छोटी बिल्ली विला में छुपी हुई थी,
छोटी बिल्ली उसके विला में लिपटी हुई थी।
जब वे विकसित हो रहे थे, तो उन्होंने गाया: "छोटी बिल्ली का बच्चा एक विला की तरह विकसित हुआ।"
खेल "पतंग"।
लोग एक-दूसरे को कमर से पकड़ते हैं और एक फ़ाइल में खड़े हो जाते हैं। पतंग उकड़ू बैठ रही है. बच्चे पतंग के चारों ओर घूमते हैं और गाते हैं:
मैं पतंग के चारों ओर घूमता हूं और एक हार बुनता हूं।
मोतियों की तीन माला,
मैंने कॉलर नीचे किया, गर्दन के पास छोटा था।
कोर्शुन, कोर्शुन, तुम क्या कर रहे हो?
मैं एक गड्ढा खोद रहा हूँ.
छेद क्यों?
मैं एक सुई ढूंढ रहा हूं.
एक छोटी सी सुई
एक थैला सीना.
बैग के बारे में क्या?
कंकड़-पत्थर रखें.
कंकड़ के बारे में क्या?
इसे अपने बच्चों पर फेंक दो।
पतंग को मुर्गियों की पूरी डोर के अंत में खड़े केवल एक मुर्गे को पकड़ना चाहिए। खेल के लिए ध्यान, धीरज, बुद्धिमत्ता और निपुणता, अंतरिक्ष में नेविगेट करने की क्षमता और सामूहिकता की भावना की अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है।
खेल "बर्तन"
खिलाड़ी दो के समूह में एक घेरे में खड़े होते हैं: एक व्यापारी है, उसके सामने एक बर्तन पर बैठा व्यक्ति है। ड्राइवर एक खरीदार है. व्यापारी अपने माल की प्रशंसा करते हैं। खरीदार एक बर्तन चुनता है, फिर एक समझौता होता है
बर्तन किसलिए है?
पैसे से
क्या यह फटा नहीं है?
कोशिश करना।
खरीदार हल्के से अपनी उंगली से बर्तन को मारता है और कहता है:
मजबूत, चलो सहमत हैं.
मालिक और खरीदार एक दूसरे की ओर हाथ फैलाते हुए गाते हैं:
समतल वृक्ष, समतल वृक्ष, एक साथ इकट्ठा हों, कुम्हार, झाड़ी के पास, परत के पास, हंस के पास! बाहर!
वे यह देखने के लिए अलग-अलग दिशाओं में दौड़ते हैं कि खरीदे गए बर्तन तक कौन पहले पहुंचता है।
बाल कविताएं
ओह आप दादा स्टीफन,
आपका कफ्तान अंदर से बाहर।
बच्चे आपसे प्यार करते थे
उन्होंने भीड़ में आपका पीछा किया।
आपने पंख वाली टोपी पहन रखी है,
चाँदी से सजी मिट्टियाँ.
आप पहले से ही चल रहे हैं, थिरक रहे हैं,
तुम अपनी मिट्टियाँ झनकारते हो।
तुम अपनी मिट्टियाँ झनकारते हो,
आप बच्चों से बात कर रहे हैं.
यहीं तैयार हो जाओ
कुछ जेली खाओ.
गीज़ गीज़
गा हा हा हा.
आप खाना खाना चाहेंगे?
हां हां हां।
तो उड़ जाओ!
नहीं, नहीं, नहीं।
पहाड़ के नीचे भूरा भेड़िया,
हमें घर नहीं जाने देता.
खैर, जैसे चाहो उड़ो।
बस अपने पंखों का ख्याल रखना.
पानी पानी,
मेरा चेहरा धो दिजिए
ताकि आपकी आंखें चमकें,
ताकि आपके गाल लाल हो जाएं,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.
हम जाग गए
कार्यग्रस्त
एक ओर से दूसरी ओर घूम गया!
खिंचाव!
खिंचाव!
खिलौने कहाँ हैं?
खड़खड़ाहट?
तुम, खिलौना, खड़खड़ाहट,
हमारे बच्चे को बड़ा करो!
पंखों वाले बिस्तर पर, चादर पर,
किनारे तक नहीं, मध्य तक,
उन्होंने बच्चे को लिटा दिया
उन्होंने उस सख्त आदमी को लपेट लिया!
लोरियां
अलविदा-अलविदा,
किनारे पर मत लेटो.
छोटा भूरा भेड़िया आएगा,
वह बैरल पकड़ लेगा
और वह तुम्हें जंगल में खींच ले जाएगा,
झाड़ू की झाड़ी के नीचे.
हमारे पास मत आओ, लिटिल टॉप,
हमारी साशा को मत जगाओ।
अलविदा, अलविदा!
तुम, छोटे कुत्ते, भौंको मत...
अलविदा, अलविदा,
तुम, छोटे कुत्ते, भौंको मत,
व्हाइटपॉ, शिकायत मत करो,
मेरी तान्या को मत जगाओ.
प्रतियोगिता के लिए नामांकित व्यक्ति का पासपोर्ट
1. परियोजना विषय: "लोक कला की अद्भुत दुनिया" - पूर्वस्कूली बच्चों के विकास में लोककथाओं का उपयोग.
3. कार्य का स्थान: नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र पोलोइस्की किंडरगार्टन के क्रास्नोज़र्स्की जिले की नगरपालिका सरकार पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान।
4.पता: 632931, रूस, नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र, क्रास्नोज़र्स्की जिला, पोलोइका गांव, सेंट। सदोवया, 27ए
परियोजना का संक्षिप्त सारांश.
प्रस्तुत परियोजना 2011-2013 शैक्षणिक वर्ष में क्रास्नोज़र्स्की जिले में एमकेडीओयू पोलोइस्की किंडरगार्टन में लागू की गई थी। परियोजना पूर्वस्कूली बच्चों के आध्यात्मिक - नैतिक और संज्ञानात्मक - भाषण विकास, बच्चों के लोककथाओं से परिचित होने के आधार पर ठीक मोटर कौशल के विकास में दिशानिर्देश निर्धारित करती है। वर्तमान स्तर पर इस विषय की प्रासंगिकता शिक्षकों के लिए बच्चों की लोककथाओं के कार्यों का अध्ययन करने की आवश्यकता के कारण है, क्योंकि लोक शिक्षाशास्त्र एक अभ्यास के रूप में, शिक्षा की कला के रूप में उभरा। वह बड़ी है शैक्षणिक विज्ञान, हमेशा उसे समृद्ध किया और, बदले में, उससे समृद्ध हुआ। परियों की कहानियां, गाने, कहावतें, गिनती की कविताएं, नर्सरी कविताएं, ड्रॉइंग लॉट, टंग ट्विस्टर्स हमेशा लोक शिक्षाशास्त्र के अनुभव के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं और पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के काम में व्यापक रूप से उपयोग किए गए हैं। बच्चों के लोकगीत काव्यात्मक लोक शब्दों और आंदोलनों का एक संश्लेषण है। एक बच्चा, स्पंज की तरह, अपनी मूल भाषा की कविता को पहले सुनकर और बाद में स्वतंत्र रूप से लयबद्ध रूप से उच्चारण करके अवशोषित करता है लोक ग्रंथ. लोककथाओं में स्पष्ट रूप से व्यक्त उपदेशात्मक अभिविन्यास होता है। इसका अधिकांश हिस्सा विशेष रूप से बच्चों के लिए बनाया गया था, और युवाओं - उनके भविष्य - के लिए महान राष्ट्रीय चिंता से तय हुआ था। इस संबंध में, हमने खुद को एक बड़ा कार्य निर्धारित किया है - न केवल यह प्रस्तुत करने के लिए कि हमारे पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में बच्चों के साथ काम करने में मौखिक लोक कला का उपयोग कैसे किया जाता है, बल्कि यह दिखाने के लिए कि कैसे बच्चों की लोक कला शिक्षा और विकास में सबसे महत्वपूर्ण उपकरण बन गई है। पूर्वस्कूली.
अनुमानित बुनियादी सामान्य शिक्षा कार्यक्रमपूर्वस्कूली शिक्षा "जन्म से स्कूल तक" का उद्देश्य बच्चों के साथ काम करने में लोक कला के कार्यों का व्यापक उपयोग करना है। और हमारा मानना है कि परियोजना पद्धति सबसे प्रभावी पद्धति है जिसका उपयोग इस क्षेत्र में समस्याओं को हल करने के लिए किया जा सकता है और इसलिए हमने यह परियोजना विकसित की है। परियोजना में कई ब्लॉक शामिल हैं:
नैदानिक-विश्लेषणात्मक: कार्यक्रम का विश्लेषण, इस समस्या के प्रति माता-पिता के दृष्टिकोण का विश्लेषण, बच्चों का निदान;
- प्रारंभिक: एक उपयुक्त विकास वातावरण बनाना, प्रासंगिक साहित्य का अध्ययन करना, परियोजना कार्यान्वयन के लिए योजनाएं विकसित करना;
संगठनात्मक और शैक्षणिक: क्षेत्रों में बच्चों के साथ काम का आयोजन, माता-पिता और समाज के साथ बातचीत;
– अंतिम: परियोजना की प्रभावशीलता का विश्लेषण, भविष्य के लिए संभावनाओं का निर्धारण।
बच्चों के साथ काम को व्यवस्थित करने में, हमने तीन मुख्य क्षेत्रों की पहचान की है:
प्रत्यक्ष शैक्षिक गतिविधियों में लोककथाओं का उपयोग;
रोजमर्रा की जिंदगी में लोककथाओं के कार्यों का अनुप्रयोग;
किंडरगार्टन में लोक उत्सवों और मनोरंजन का आयोजन।
परियोजना लक्ष्य
परियोजना के उद्देश्य:
बच्चों को बच्चों की लोककथाओं के विभिन्न रूपों, रूसी लोगों की परंपराओं और छवियों से परिचित कराना।
उंगलियों के ठीक मोटर कौशल और सक्रिय भाषण का विकास करें।
हमारी संस्था में परियोजना के कार्यान्वयन के लिए सभी स्थितियाँ बनाई गईं।
परियोजना कार्यान्वयन के लिए आवश्यक शर्तें
विशेष कलात्मक साधनों के बारे में शिक्षकों का ज्ञान: गाने, नृत्य करने, लोक संगीत वाद्ययंत्र बजाने की क्षमता
पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के जीवन में लोककथाओं को पेश करने के लिए विषय-विकासशील वातावरण और परिस्थितियाँ बनाने के लिए विद्यार्थियों और समाज के परिवारों के साथ बातचीत
वयस्कों और बच्चों का सक्रिय सह-निर्माण, उनका सामान्य अनुभव, लोककथाओं के नायकों के कार्यों में शामिल होने की भावना, बच्चों के साथ चंचल बातचीत में संलग्न होने की क्षमता, उनकी रचनात्मकता और कल्पना को प्रोत्साहित करना
कार्य के प्रारंभिक चरण में, हमने निम्नलिखित कार्य किया:
चयनित लोकगीत सामग्री, बच्चों की उम्र के लिए पर्याप्त;
सभी शासन क्षणों के लिए विभिन्न प्रकार के बच्चों की लोककथाओं का एक कार्ड इंडेक्स संकलित किया गया है;
लोकसाहित्य रचनाओं के साथ सचित्र साहित्य का चयन किया गया।
परियोजना के दूसरे चरण में, प्रत्येक बच्चे की आयु विशेषताओं और विकास के स्तर को ध्यान में रखते हुए, लागू किए जा रहे शैक्षिक कार्यक्रम के आधार पर एक दीर्घकालिक योजना तैयार की गई थी। हमारे द्वारा निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, हमने दीर्घकालिक योजना में गेमिंग, कलात्मक और साहित्यिक गतिविधियों, सांस्कृतिक और स्वच्छ कौशल के निर्माण को शामिल किया और कार्य को व्यवस्थित किया।
विकासात्मक माहौल बनाना बहुत जरूरी था. उपयुक्त चयनित डेस्कटॉप-मुद्रितखेल, किताबें, दृश्य सामग्री जो बच्चों को बुनियादी भाषण कौशल और लोक शैली के कार्यों के ज्ञान को मजबूत करने और इस ज्ञान का स्वतंत्र रूप से उपयोग करने की क्षमता विकसित करने में मदद करेगी। हमने एक मिनी-संग्रहालय "रूसी इज़्बा" डिज़ाइन किया, जिसमें प्राचीन बर्तन और सजावटी और व्यावहारिक कला के नमूने रखे गए, जिससे बच्चों को रूसी लोगों के इतिहास और जीवन से अधिक परिचित होने और उनकी तुलना उन वस्तुओं से करने में मदद मिली जो लोग आज रोजमर्रा में उपयोग करते हैं। ज़िंदगी। न केवल भाषण विकास कार्यक्रमों में, बल्कि संगीत में भी लोककथाओं के छोटे रूपों का उपयोग करना उत्पादक प्रजातियाँगतिविधियों ने समूहों में संगीत, रंगमंच और कला के केंद्र बनाए।
हमने रूसी लोककथाओं का उपयोग करने वाली घटनाओं को शिक्षा के पारंपरिक रूप के रूप में नहीं, बल्कि बच्चों के साथ जीवंत संचार के रूप में माना। यह कार्य प्रभावी भागीदारी की तकनीक का उपयोग करते हुए शिक्षक और बच्चे की सक्रिय भागीदारी और सह-निर्माण पर आधारित था। इसे बच्चों की आंखों के सामने होने वाली गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए डिज़ाइन किया गया है। आख़िरकार, बच्चों की आँखों के सामने एक रंगीन गतिविधि चलती है: जानवर मानवीय आवाज़ में बात करते हैं, गाते हैं, नृत्य करते हैं, खेलते हैं, आदि। पेचीदगी, चंचल मनोरंजन और कभी-कभी कुछ लाड़-प्यार के मूड का परिचय देना - यह लोकगीत कार्यक्रमों का लाभ है। एक अन्य तकनीक जिसका हम उपयोग करते हैं वह है आंदोलनों के साथ संयुक्त पाठ के टुकड़ों पर गतिशील जोर देना। छोटे बच्चों के साथ काम करते समय यह तकनीक विशेष रूप से प्रभावी होती है। बच्चों का भाषण हाथों की हरकतों के साथ होता है। यह सिद्ध हो चुका है कि भाषण समारोह और सामान्य के बीच मोटर प्रणालीमौजूद है निकट संबंध. शरीर की गति, हाथों और वाणी अंगों के ठीक मोटर कौशल का संयोजन तनाव को दूर करने में मदद करता है, भाषण विराम का पालन करना सिखाता है, भाषण की एकरसता से छुटकारा पाने में मदद करता है, इसकी गति को सामान्य करता है और सही उच्चारण बनाता है। हाथों और उंगलियों की भागीदारी से काव्य ग्रंथों और नर्सरी कविताओं को याद करने से यह तथ्य सामने आता है कि बच्चा बेहतर याद करता है, कल्पना विकसित करता है और मानसिक गतिविधि को सक्रिय करता है। किंडरगार्टन में लोककथाओं का नियमित उपयोग आपको बच्चे के मनोवैज्ञानिक कल्याण की नींव रखने की अनुमति देता है, जो उसकी सफलता निर्धारित करता है सामान्य विकासवी पूर्वस्कूली अवधिबचपन।
जीवन के पहले वर्षों में, एक बच्चा लगभग हर समय निकटतम लोगों से घिरा रहता है, और केवल माता-पिता के साथ संयुक्त कार्य के माध्यम से ही वह अपने आस-पास की हर चीज़ की संपत्ति और सुंदरता, लोक कला के प्रति रुचि और प्रेम विकसित कर सकता है। इसलिए, परियोजना परिलक्षित हुई विभिन्न रूपमाता-पिता के साथ काम करना दृश्य और सूचनात्मक-विश्लेषणात्मक, शैक्षिक और अवकाश दोनों है। यह अद्भुत है यदि वयस्क बच्चे के जीवन को दया और स्नेह की रोशनी से भर देते हैं, यदि वे उस वातावरण को समृद्ध करने में सक्षम होते हैं जिसमें वह बड़ा होता है। हमारा मानना है कि लोक काव्य शब्द इस वातावरण को समृद्ध कर सकते हैं और करना भी चाहिए। लोककथाओं के साथ संचार के परिणामस्वरूप, बच्चे की मनोदशा और भावनाएँ व्यक्त होती हैं: खुशी, चिंता, अफसोस, कोमलता। इसका मतलब है कि हमारा प्रोजेक्ट काम कर रहा है, यह अनुभव बताता है कि लोककथाओं का उद्देश्यपूर्ण और व्यवस्थित उपयोग हमारे छात्रों के विकास के लिए आवश्यक नींव तैयार करता है। इस परियोजना के लिए धन्यवाद, जैसा कि अंतिम निदान से पता चला है, यह न केवल बच्चों के भाषण और ठीक मोटर कौशल विकसित करता है, बल्कि उन्हें नैतिक मानकों को सिखाने की भी अनुमति देता है।
परियोजना विषय की प्रासंगिकता………………..……………………………………पी.
परियोजना का उद्देश्य, उद्देश्य, प्रकार और फोकस…………………………………………………….पी.
परियोजना कार्यान्वयन के चरण……………………………….पी.
परियोजना के अपेक्षित परिणाम………….पी.
परियोजना कार्यान्वयन संसाधन………………………………पी.
परियोजना प्रबंधन………………………………………………..पी.
परियोजना के परिणाम………………………….पी.
परियोजना अनुभव का प्रसारण……………………पी.
परियोजना के अनुलग्नक…………………………………….पी.
साहित्य………………………………………………पृ.
परियोजना विषय की प्रासंगिकता
प्रारंभिक बचपन शिक्षाशास्त्र के केंद्रीय कार्यों में से एक बौद्धिक जीवन की प्रारंभिक अभिव्यक्तियों का अध्ययन है, साथ ही इसकी खोज भी है प्रभावी तरीकेऔर बच्चे से संपर्क करने की तकनीकें जो आपको उसके साथ दोतरफा संपर्क स्थापित करने की अनुमति देती हैं। हमारे देश और विदेश में इस समस्या पर बड़ी संख्या में अध्ययन किए गए हैं। मनोवैज्ञानिक और शिक्षक (ए.एन. लियोन्टीव, ए.एम. फोनारेव, एस.एल. नोवोसेलोवा, एन.एम. अक्सरिना, वी.वी. गेर्बोवा, एल.एन. पावलोवा) ध्यान दें कि बच्चे की देखभाल के भावनात्मक और मानसिक जीवन के विकास के नियमों का ज्ञान आपको बच्चे के साथ सक्षम रूप से अपनी बातचीत बनाने की अनुमति देता है, और, इसलिए, उसे दुनिया के बारे में जानने और सीखने का आनंद प्रदान करें। कम उम्र में ही संज्ञानात्मक गतिविधि की नींव रखी जाती है, जो प्रकृति के रहस्यों और मानव आत्मा की महानता की और अधिक समझ सुनिश्चित करेगी। वैज्ञानिकों के अनुसार कम उम्र में विशेष लाभकारी ग्रहणशीलता होती है। बच्चा तीव्रता से दृश्य-आलंकारिक सोच और कल्पना विकसित करता है, भाषण विकसित करता है, मानसिक जीवन अनुभव से समृद्ध होता है, और दुनिया को समझने और विचारों के अनुसार कार्य करने की क्षमता उभरती है। वस्तुओं और घटनाओं के बारे में कुछ सामान्यीकृत ज्ञान का उदय होता है महत्वपूर्ण चरणलोक कार्यों के माध्यम से अपने आसपास की दुनिया को जानने में।
वयस्क बच्चे को दुनिया को उसकी विविधता में समझने और इस दुनिया में खुद के बारे में जागरूकता लाने, एक बच्चे के रूप में खेलने और बाद में उसके लिए सभी परिस्थितियों का निर्माण करने के मार्ग पर ले जाते हैं। स्वतंत्र खेल. एक बच्चे के लिए खेलना बचपन का एक आरामदायक अनुभव है, जो किसी व्यक्ति के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण समय होता है। खेल के बिना बचपन का कोई अस्तित्व ही नहीं है। बच्चे को अवश्य खेलना चाहिए! यहीं पर बच्चों की लोककथाएँ हमारी सहायता के लिए आती हैं।
बच्चों की लोककथाएँ लोक संस्कृति का एक विशेष हिस्सा है, जो हर राष्ट्र के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। प्रत्येक नवजात व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण और विकास के साथ-साथ पिछली पीढ़ियों की सांस्कृतिक संपदा पर उनकी पकड़ में लोककथाओं के कार्यों का अत्यधिक महत्व है। वे बच्चे के लिए उम्र से संबंधित मनोवैज्ञानिक विशेषताओं द्वारा उत्पन्न दुनिया की अपनी विशेष दृष्टि को कलात्मक रूप में व्यक्त करने के लिए आवश्यक हैं। बाहरी दुनिया, साथियों और वयस्कों के साथ बच्चे की बातचीत की ये उम्र-संबंधित मनोवैज्ञानिक विशेषताएं बच्चे के जन्म से किशोरावस्था तक विकसित होने के साथ बदलती रहती हैं।
आधुनिक बच्चे के लिएहमें सुदूर अतीत से कम की आवश्यकता नहीं है सूक्ष्म तरीकेपहले सुखदायक, स्नान के दौरान एक वयस्क के साथ कुछ संबंध बनाना शारीरिक व्यायाम, खेलों में। कई शताब्दियों से, चुटकुले, नर्सरी कविताएँ और कहावतें बच्चे को प्यार और समझदारी से सिखाती हैं, उसे अपने लोगों की उच्च नैतिक संस्कृति से परिचित कराती हैं।
बच्चों की लोककथाओं का मूल्य इस तथ्य में निहित है कि इसकी मदद से एक वयस्क आसानी से बच्चे के साथ भावनात्मक संपर्क और भावनात्मक संचार स्थापित कर सकता है। दिलचस्प सामग्री, कल्पना का खजाना, उज्ज्वल कलात्मक छवियां बच्चे का ध्यान आकर्षित करती हैं, उसे खुशी देती हैं और साथ ही उस पर प्रभाव भी डालती हैं। शैक्षिक प्रभाव. सामग्री में सरल और रूप में सरल, लोक कविता के छोटे रूप अपने भीतर काफी समृद्धि छिपाते हैं - मौखिक, शब्दार्थ, ध्वनि।
बच्चों की लोककथाओं के बारे में क्या?
पेस्टुस्की - बच्चे की देखभाल के साथ गाने।
नर्सरी कविताएँ - एक वयस्क और एक बच्चे के बीच खेल (उसकी उंगलियों, हाथों से)।
कॉल - प्राकृतिक घटनाओं (सूरज, हवा, बारिश, बर्फ, इंद्रधनुष, पेड़) के लिए एक अपील।
गिनती की मेजें छोटी-छोटी कविताएँ हैं जो खेलों में भूमिकाओं को समान रूप से वितरित करने का काम करती हैं।
जीभ जुड़वाँ और शुद्ध जुड़वाँ, चुपचाप बच्चों को सही और शुद्ध भाषण सिखाते हैं।
टीज़र मज़ेदार, चंचल, संक्षिप्त और उपयुक्त रूप से बच्चे की उपस्थिति, उसके व्यवहार की ख़ासियतों के कुछ मज़ेदार पहलुओं का उल्लेख करते हैं।
चुटकुले, चुटकुले, चुटकुले - मज़ेदार गाने जो अपनी असामान्यता से बच्चों का मनोरंजन करते हैं। चुटकुले, नर्सरी कविताएँ और नर्सरी कविताएँ बच्चों में खुशी लाती हैं।
लोरी - लोककथाएँ जन्म के पहले दिन से ही शिशु के जीवन से जुड़ी होती हैं। लोकसाहित्य की सबसे पहली रचनाएँ जिनसे बच्चा परिचित होता है वे लोरी हैं।
महाकाव्य, किंवदंतियाँ लोगों की ताकत और महान भावना, देशभक्ति का महिमामंडन करती हैं।
इसलिए, पूर्वस्कूली बच्चों के जीवन में लोककथाओं का उपयोग बहुत महत्वपूर्ण है। हमारा मानना है कि प्रोजेक्ट पद्धति एक अधिक प्रभावी पद्धति है जिसका उपयोग हमारे काम में किया जा सकता है।
परियोजना का लक्ष्य, उद्देश्य और फोकस
परियोजना लक्ष्य- प्रीस्कूल संस्थान की शैक्षिक प्रक्रिया में बच्चों की लोककथाओं के प्रभावी परिचय के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाएँ।
परियोजना के उद्देश्य:
"रूसी इज़बा" कक्ष और समूहों में लोकगीत कोनों के निर्माण के माध्यम से रूसी लोगों की परंपराओं और छवियों के साथ, बच्चों के लोककथाओं के विभिन्न रूपों को किंडरगार्टन की शैक्षिक प्रक्रिया में पेश करने के लिए स्थितियां बनाना।
बच्चों की उंगलियों और सक्रिय भाषण के ठीक मोटर कौशल विकसित करना, नियमित क्षणों के दौरान बच्चों की लोककथाओं का उपयोग करना, प्रत्यक्ष शैक्षिक गतिविधियों का आयोजन करना
आध्यात्मिकता, रचनात्मकता, संज्ञानात्मक रुचि विकसित करें।
प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व के नैतिक गुणों, लोक कला के प्रति स्थायी रुचि और प्रेम को विकसित करना।
बच्चों की लोककथाओं के माध्यम से पूर्वस्कूली बच्चों के विकास के लिए किंडरगार्टन, परिवार और समाज के प्रयासों को एकजुट करना।
परियोजना प्रकार
परियोजना दीर्घकालिक, अंतरसमूह है
परियोजना कार्यान्वयन अवधि
परियोजना के लिए कार्य के क्षेत्र
पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के शिक्षण कर्मचारियों के साथ काम करना;
छात्रों के माता-पिता के साथ बातचीत;
समाज के साथ सहयोग;
बच्चों के साथ संगठनात्मक और शैक्षणिक कार्य।
परियोजना प्रतिभागी: शिक्षक और डॉव विशेषज्ञ, जूनियर और सीनियर के छात्र विभिन्न आयु समूह, असंगठित बच्चे, शिक्षक और विद्यार्थियों के परिवार, सांस्कृतिक और अवकाश केंद्रों, पुस्तकालयों, स्कूलों के कर्मचारी।
चरण 1 - "विश्लेषणात्मक"
नैदानिक गतिविधियों को अंजाम देना।
माता-पिता की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक आवश्यकताओं की पहचान।
चरण 2 - "प्रारंभिक"
परियोजना के कार्यान्वयन के लिए परिस्थितियाँ बनाना, प्रासंगिक साहित्य का अध्ययन करना
एक योजना का विकास - पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों, परिवार और समाज के बीच सहयोग का एक कार्यक्रम (सहयोग समझौतों का निष्कर्ष)।
परियोजना के उद्देश्यों को लागू करने के लिए बच्चों के साथ काम को व्यवस्थित करने की योजना बनाना।
चरण 3 - "बुनियादी"
बच्चों के साथ शिक्षण गतिविधियों के लिए विकसित योजनाओं का कार्यान्वयन।
उन बच्चों को शामिल करते हुए अवकाश गतिविधियों का संचालन करना जो किंडरगार्टन में नहीं जाते हैं।
किंडरगार्टन शिक्षकों, परिवार और समाज की संयुक्त गतिविधियों का संगठन।
चरण 4 - "अंतिम"
कार्य अनुभव का सामान्यीकरण और प्रस्तुति और प्राप्त परिणामों का विश्लेषण।
पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों, परिवार और समाज के बीच आगे सहयोग की संभावनाओं की पहचान।
4. अपेक्षित परिणाम
अपनी परियोजना को जीवन में लाकर, हमें विश्वास है कि हम इसमें सक्षम होंगे:
बच्चों की लोककथाओं को अपने छात्रों के जीवन में पेश करने के लिए परिस्थितियाँ बनाएँ और विषय-विकास का वातावरण बनाएँ;
बच्चों में नैतिक आत्म-जागरूकता और अपने मूल मूल में शामिल होने की मूल बातें विकसित करना;
संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, भाषण और ठीक मोटर कौशल के विकास को बढ़ावा देना;
अपने लोगों की ऐतिहासिक विरासत और परंपराओं के बारे में अधिक सावधान रहना सिखाएं;
पूर्वस्कूली बच्चों की कलात्मक और सौंदर्य शिक्षा की प्रक्रिया के प्रबंधन के पेशेवर स्तर को बढ़ाना;
किंडरगार्टन और समाज के बीच बातचीत का एक मॉडल बनाया जाएगा;
परियोजना को लागू करने में कार्य अनुभव को क्षेत्र के पूर्वस्कूली संस्थानों के शिक्षकों की सिफारिश के लिए एक ब्रोशर के रूप में संकलित किया जाएगा।
परिणामों के मूल्यांकन के लिए तंत्र:
पूर्वस्कूली बच्चों के विकास के परिणामों की निगरानी करना (अवलोकन विधि, बातचीत, खेल के तरीके);
अभिभावक सर्वेक्षण.
5. परियोजना को लागू करने के लिए आवश्यक संसाधन
1. पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के योग्य शिक्षण कर्मचारी।
2. वैज्ञानिक, पद्धतिपरक एवं कथा साहित्य के पुस्तकालय की उपलब्धता।
3. दृश्य-श्रव्य मीडिया (ऑडियो कैसेट, डीवीडी, वीडियो कैसेट, फिल्मस्ट्रिप्स, स्टीरियो सिस्टम) की उपलब्धता।
4. काम में प्रामाणिक संगीतमय रूसी लोक वाद्ययंत्रों की उपस्थिति और उपयोग: बालालिका, टैम्बोरिन, हॉर्न, अकॉर्डियन, रैटल, पाइप।
5. समूहों में ममिंग, गेमिंग, संगीत और नाटकीय गतिविधियों के लिए कोने बनाए गए।
6. संगीत कक्ष की उपलब्धता.
6. परियोजना प्रबंधन
प्रबंधन संरचना के प्रमुख में परियोजना प्रबंधक होता है - किंडरगार्टन का प्रमुख, जो परियोजना को लागू करने के लिए शिक्षकों की टीम वर्क का आयोजन करता है, कार्य की सामग्री पर चर्चा करता है, कार्यशालाएं, शिक्षक परिषद और अन्य कार्यक्रम आयोजित करता है। परियोजना कार्यों की समीक्षा के लिए नियमित बैठकें आयोजित की जाती हैं रचनात्मक समूह. शिक्षकों के लिए सलाहकार सहायता की एक प्रणाली आयोजित की जाती है, समूहों के लिए विषय-विशिष्ट विकास वातावरण बनाने में सहायता प्रदान की जाती है। घटनाओं, शिक्षकों और संस्थानों की गतिविधियों की आंतरिक जाँच की जाती है। बाहरी परीक्षाएं समाज के विशेषज्ञों की भागीदारी से की जाती हैं। माता-पिता को विभिन्न प्रकार की बातचीत के माध्यम से कार्य प्रणाली में शामिल किया जाता है।
सभी इच्छुक प्रतिभागियों को एकजुट करने के लिए परियोजना के विकास और कार्यान्वयन की प्रक्रिया में, शिक्षण कर्मचारीहमारे किंडरगार्टन में, पूर्वस्कूली बच्चे के व्यक्तिगत विकास के लिए बच्चों की लोककथाओं का उपयोग करने के लिए एक तकनीक विकसित करने का प्रयास किया गया था। शिक्षकों को लोक कला के उदाहरण का उपयोग करके बच्चों को रूसी राष्ट्रीय चरित्र की विशिष्टता, इसके अद्भुत मूल गुणों को समझने में मदद करने के कार्य का सामना करना पड़ता है। यह न केवल खेल, गाने, मंत्रों के यांत्रिक पुनरुत्पादन को प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है, बल्कि उन्हें एक जीवित, प्राकृतिक अस्तित्व में लौटाने के लिए भी महत्वपूर्ण है। लोककथाओं की विशिष्ट विशेषताएं सामूहिकता और राष्ट्रीयता हैं, साथ ही यह तथ्य भी है कि यह सामान्य रूप से किसी भी साहित्य और कला का स्रोत है, और मानव विकास पर व्यापक प्रभाव डालता है। लघु लोकगीत शैली बच्चों के लिए बनाई गई लघु काव्य रचनाएँ हैं और एक विशिष्ट शैक्षणिक अभिविन्यास रखती हैं। वे शिक्षक के भाषण को रंगीन बनाते हैं, उसे आलंकारिक और रंगीन बनाते हैं, बच्चों का ध्यान आकर्षित करते हैं, और एक प्रीस्कूलर की सामान्य दैनिक गतिविधियों को सजीव बनाते हैं।
यह कार्य तीन के अनुरूप निम्नलिखित चरणों के लिए डिज़ाइन किया गया है आयु वर्गपूर्वस्कूली उम्र:
परियोजना कार्यान्वयन में विकासात्मक वातावरण
शिक्षकों का मुख्य कार्य संग्रहालय का माहौल बनाना नहीं है, बल्कि बच्चों को उसके प्रभावी ज्ञान के माध्यम से एक विशेष, मौलिक दुनिया से परिचित कराने का अवसर देना है। इसलिए, प्राकृतिक चीजों के अलावा, कई वस्तुओं को जानबूझकर वास्तविक वस्तुओं जैसा दिखने के लिए शैलीबद्ध किया जाता है।
मौखिक लोक कला के कार्यों का संग्रह
बेबी डॉल के साथ एक पालना - वनेचका और लोककथाओं के खेल पात्र
“म्यूजिकल कॉर्नर", लोक संगीत वाद्ययंत्रों से सुसज्जित
रूसी झोपड़ी का कोना
“कला और शिल्प वस्तुओं और लोक खिलौनों के साथ "सौंदर्य अलमारियाँ"।
लोक जीवन और आंतरिक डिजाइन की वास्तविक वस्तुएं
बच्चों को रूसी लोक कला से परिचित कराने की विधियाँ और तकनीकें
नर्सरी कविताएँ, चुटकुले, उपनाम सीखना।
कहावतों, पहेलियों, कहावतों का प्रयोग।
कथा साहित्य पढ़ना.
फिंगर गेम, रूसी लोक गीत और नृत्य का उपयोग।
रूसी लोक खेलों का आयोजन।
छुट्टियों और स्वतंत्र गतिविधियों में रूसी लोक वेशभूषा का उपयोग।
खिलौनों एवं हस्तशिल्प का उपयोग।
कठपुतली थियेटर प्रदर्शन.
परियों की कहानियों के दृश्यों और प्रसंगों का अभिनय करना।
लोक रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में एक कहानी।
रूसी जीवन के बारे में चित्रों की जांच।
बातचीत, प्रश्न, स्पष्टीकरण
फार्म शैक्षिक कार्यबच्चों के साथ
शैक्षिक गतिविधियों का आयोजन किया।
संयुक्त गतिविधियाँ।
उत्सव और मनोरंजन, नाट्य गतिविधियाँ।
रोजमर्रा की जिंदगी और प्रकृति में अवलोकन।
संग्रहालय और बच्चों के पुस्तकालय का भ्रमण।
संगीत कार्यक्रमों, ड्राइंग और शिल्प प्रतियोगिताओं का आयोजन।
विषयगत प्रदर्शनियों का दौरा करना।
वीडियो देखना, संगीत सुनना।
दिलचस्प लोगों से मुलाकात होगी.
ऑपरेटिंग सिस्टम का विवरण
जब बच्चों को बच्चों की लोककथाओं से परिचित कराया जाता है, तो लोक संस्कृति की कई मृत और जमी हुई परंपराओं, "दादी की छाती" से कई उपयोगी सच्चाइयों का एक सक्रिय, रचनात्मक आत्मसात होता है। नए शैक्षिक कार्यक्रम के आधार पर, हमने संकलन किया दीर्घकालिक योजनाएँप्रत्येक आयु उपसमूह के लिए महीने के अनुसार बच्चों के साथ संयुक्त गतिविधियाँ। साथ ही, हमने समूहों के विकास के माहौल को फिर से तैयार किया आवश्यक वस्तुएंलोक जीवन, कक्षाओं के लिए मैनुअल तैयार करना, खेलों के लिए विशेषताएँ, थोड़ा-थोड़ा करके सामग्री एकत्र करना, कार्ड इंडेक्स बनाना।
छोटे बच्चों के साथ काम करते समय, बहुत ध्यान देनाहम अपना समय बच्चों को नर्सरी कविताओं, नर्सरी कविताओं, मंत्रों, वाक्यों और लोरी से परिचित कराने में लगाते हैं। प्रीस्कूल संस्था में बच्चों के जीवन के पहले दिनों में लोककथाओं का विशेष महत्व हो जाता है। आख़िरकार, नए वातावरण में अनुकूलन की अवधि के दौरान, उसे घर, अपनी माँ की याद आती है, और फिर भी वह अन्य बच्चों और वयस्कों के साथ संवाद नहीं कर पाता है। इसलिए, हमने नर्सरी कविताओं का चयन किया है जो बच्चे के साथ संपर्क स्थापित करने में मदद करती हैं, सकारात्मक भावनाओं, वर्तमान के लिए सहानुभूति पैदा करती हैं अजनबी को- अध्यापक। लोकगीत कार्यों का बच्चे के साथ संचार पर विभिन्न क्षणों में लाभकारी प्रभाव पड़ता है जब उसे बिस्तर पर लिटाया जाता है (लोरी), धोते समय (स्नेही बातें जो बच्चे के सक्रिय सामान्य स्वर के साथ भावनात्मक रंग से मेल खाती हैं), खाते समय, जागते समय ( चुटकुले, नर्सरी कविताएँ)।
जीवित और दिलचस्प सामग्रीबच्चों के पालन-पोषण के लिए एक गीत के साथ एक परी कथा है, और जब मूसल गाते हैं तो आंदोलनों और तुकांत भाषण का सामंजस्यपूर्ण संयोजन बाद में स्पष्ट रूप से बोलने और आंदोलनों को सटीक रूप से पुन: पेश करने की क्षमता में बदल जाता है। नर्सरी कविताओं से परिचित होने की शुरुआत चित्रों, चित्रों और खिलौनों को देखने से हुई। प्रारंभिक बातचीत में, उन्होंने उन नए शब्दों के अर्थ समझाए जो बच्चे नर्सरी कविता में सुनेंगे। यह देखकर अच्छा लगा कि बच्चे "माँ और बेटियाँ" खेलते समय कैसे गाने गाते थे और अपनी गुड़िया के साथ कितनी सावधानी से पेश आते थे।
बच्चे बड़े हुए और फिर अधिक जटिल अर्थ वाली लोकसाहित्य सामग्री का चयन किया गया। बच्चों को न केवल पाठ को याद करने का काम दिया गया, बल्कि उसे भावनात्मक रूप से खेलने और अभिनय करने का भी काम दिया गया। बच्चों के पूरे समूह ने चलना, लोमड़ी, खरगोश, भालू आदि की तरह बात करना सीखा, यह इस बात पर निर्भर करता था कि गाना किस बारे में है। पुराने समूहों में, महाकाव्यों और परियों की कहानियों को सुनाने में बहुत समय व्यतीत होता था। बच्चों को वर्णनकर्ता का चेहरा, उसकी भावनाएँ, चेहरे के भाव देखने चाहिए। इससे सामग्री को समझने और उनके पात्रों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने में मदद मिलती है। परियों की कहानियों और महाकाव्यों पर आधारित सर्वश्रेष्ठ ड्राइंग या शिल्प के लिए बच्चों के बीच कई प्रतियोगिताएं हुई हैं (उदाहरण के लिए, "ये परी कथाएं क्या चमत्कार हैं...", "मेरा पसंदीदा चरित्र")।
खेल आयोजित किए गए - बच्चों के अनुरोध पर व्यक्तिगत एपिसोड का नाटकीयकरण। यह चरण सबसे श्रमसाध्य है, लेकिन सबसे दिलचस्प भी है।
ऑडियो रिकॉर्डिंग में परियों की कहानियों को सुनने की तकनीक का भी अक्सर उपयोग किया जाता था। परी कथा के साथ संगीत और उसके पात्रों के गीतों ने बच्चों को धुन सुनने, पात्रों के पात्रों के बारे में सोचने और अपनी मूल भाषा की मधुरता का आनंद लेने में मदद की। लोकगीत रूसी भाषण के उत्कृष्ट उदाहरण प्रदान करते हैं, जिसका अनुकरण एक बच्चे को अपनी मूल भाषा में अधिक सफलतापूर्वक महारत हासिल करने की अनुमति देता है। कहावतों और कहावतों को लोककला का मोती कहा जाता है। ये न सिर्फ मन पर बल्कि व्यक्ति की भावनाओं पर भी असर डालते हैं। इस कहावत का प्रयोग किसी भी स्थिति में किया जा सकता है। बच्चों ने स्वतंत्र रूप से उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में लागू करना सीखा: "सात एक की प्रतीक्षा नहीं करते," "यदि आप जल्दी करते हैं, तो आप लोगों को हंसाते हैं।" सैर के दौरान, कहावतें बच्चों को विभिन्न घटनाओं और घटनाओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती हैं: "वसंत फूलों से लाल है, और शरद ऋतु फलों से समृद्ध है," "मार्च पानी के साथ, अप्रैल घास के साथ," और अन्य। काम के बारे में कहावतों का अध्ययन करते समय, बच्चे कहावतों और कहावतों का कार्ड इंडेक्स बनाने में हमारे सक्रिय सहायक बन गए। उन्होंने अपने माता-पिता के साथ घर पर उनकी तलाश की, और किंडरगार्टन में हमने एक साथ उनका अर्थ समझाया और यह समझना सीखा कि उनका उपयोग किन स्थितियों में किया जा सकता है। लोग अक्सर एक-दूसरे को प्रोत्साहित करते थे: "धैर्य और काम सब कुछ खत्म कर देगा," "मालिक के काम से डर लगता है," "जब आप काम पूरा कर लें, तो टहलने जाएं।" अवकाश के समय, "कहावत जारी रखें" प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं।
बच्चों को लोक कैलेंडर - कृषि लोक कैलेंडर से परिचित कराना मनोरंजक और दिलचस्प था। रूसी लोगों के कई वर्षों के अनुभव, प्रकृति के प्रति प्रेम, सभी प्रकार के मौसम विज्ञान और कृषि संबंधी ज्ञान को कहावतों और कहावतों के रंगीन रूप में "पीपुल्स मंथली बुक" पुस्तक के लेखक जी.डी. द्वारा आज तक लाया गया है। Ryzhenkov। बच्चों ने सैर के दौरान प्राकृतिक घटनाएं देखीं, मौसम में बदलाव देखा, संकेतों, कहावतों को याद करने की कोशिश की। प्राचीन नाममहीने: "जून - रंगीन", "अक्टूबर - मैला", "फरवरी - बर्फ़ीला तूफ़ान" और अन्य।
काम में बच्चों को लोक कथानक, आंदोलन और गोल नृत्य खेल सिखाने को महत्वपूर्ण महत्व दिया गया। बच्चों को पारंपरिक खेल के साथ स्वतंत्र रूप से संवाद करना सिखाने के बाद भी, मुख्य लक्ष्य - बच्चों के लिए वयस्कों की भागीदारी के बिना, अपने दम पर खेलना - हासिल करना अभी भी असंभव है। यह समस्याओं में से एक है - बच्चे बहुत कम हैं और जटिल खेल खेलने से झिझकते हैं जब तक कि उनकी निगरानी वयस्कों द्वारा न की जाए। यह काफी हद तक उपयुक्त गेमिंग कौशल की कमी के कारण है। धीरे-धीरे, संयुक्त और में बच्चों की रुचि बढ़ रही है स्वतंत्र आचरणखेल, हमने उन्हें अनुष्ठान, अवकाश, सक्रिय, कहानी वाले खेलों से परिचित कराया। बच्चों और मैंने चित्रों, घरेलू वस्तुओं और कला को देखा और दिलचस्पी लेने लगे राष्ट्रीय रीति-रिवाज, लोकगीत। उन्होंने खेल की कहानी के बारे में बात की, ड्राइवर की भूमिका के बारे में बताया और गिनती की तुकबंदी का इस्तेमाल किया।
बच्चों ने कई अलग-अलग खेल सीखे: "गीज़ - स्वांस", "पॉट्स", "पॉपी", "विकेट", "टेकिंग द स्नो टाउन", "ब्लाइंड मैन्स ब्लफ़" और कई अन्य। किसी भी खेल के दौरान, हमने बच्चों का ध्यान उसकी सामग्री की ओर आकर्षित किया, शारीरिक गतिविधि की निगरानी की, भावनात्मक रूप से सकारात्मक मूड और बच्चों के रिश्तों का समर्थन किया। एक शब्द में, हमने बच्चों को स्वतंत्र रूप से और आनंद के साथ खेलना सिखाने का प्रयास किया।
समूह बनाए गए आवश्यक शर्तेंखेलों के लिए. नियमों और उनके विवरणों के साथ लोक खेलों का एक कार्ड इंडेक्स एकत्र किया गया है। एक सुलभ स्थान पर - बच्चों को विभिन्न खेलों के नायकों में बदलने के लिए मुखौटे, पोशाकें, पोशाकें। एक मिनी-संग्रहालय "रूसी इज़बा" को सजाया गया था, जिसमें प्राचीन वस्तुएँ (ग्रैब, कच्चा लोहा, मंगल, समोवर, रूसी लोक वाद्ययंत्रों का एक कोना, आदि आवंटित किया गया था) शामिल थे। लगभग सभी संगीत गतिविधियों में गोल नृत्य, लोककथाओं के तत्व और लोक वाद्ययंत्रों का उपयोग शामिल है। शारीरिक शिक्षा कक्षाओं के दौरान, वस्तुओं के साथ लोक खेल सीखे गए: "फिशिंग रॉड", "एट द ज़ार", "नाइटिंगेल" और अन्य। लोक खेल बच्चों की नैतिक शिक्षा, मानसिक गतिविधि के विकास और शारीरिक विकास में योगदान करते हैं। बच्चों ने अर्जित ज्ञान और छापों को स्वतंत्र और संयुक्त गतिविधियों, निर्देशन, संचलन और कथानक में प्रतिबिंबित किया - भूमिका निभाने वाले खेल. बच्चों की लोककथाओं की ध्वनि, सजावटी और व्यावहारिक कला की वस्तुओं की उपस्थिति, खेल और गोल नृत्य हमारे समूहों में लगातार सहजता से मौजूद रहते हैं।
इसके लिए धन्यवाद, बच्चों की लोककथाओं पर आधारित परियों की कहानियों, महाकाव्यों और अन्य शैलियों से परिचित होने से बहुत पहले, बच्चों में हमारी उत्पत्ति - रूसी लोक संस्कृति को समझने के लिए आंतरिक तत्परता विकसित होती है। बच्चों के साथ काम करने की पहली दिशा वयस्कों और बच्चे के बीच भरोसेमंद, अच्छे संबंधों की स्थापना है।
दूसरी दिशा यह है कि बच्चे पाठ का उच्चारण करते समय विभिन्न गतिविधियाँ करें। ये निम्नलिखित आंदोलन हैं:
ठीक मोटर कौशल और हाथों का विकास बच्चों के मानसिक विकास और भाषण से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। विभिन्न अभिव्यंजक आंदोलनों से पता चलता है कि कैसे एक भालू अनाड़ीपन से चलता है, एक लोमड़ी धीरे से छिपती है, एक बैल स्टंप करता है, एक बकरी कूदती है, संगीतकार विभिन्न संगीत वाद्ययंत्र बजाते हैं। बच्चा अपने प्रदर्शन के साथ अभिव्यंजक हरकतों, चेहरे के भावों और हावभावों को अपनाना सीखता है। वाणी और गतिविधियों के प्रदर्शन में भावुक होना सीखता है। बच्चों की लोककथाओं पर आधारित खेल बच्चों को ढेर सारा अनुभव देते हैं, जिसे वे नाट्य गतिविधियों में लागू करते हैं। लोकगीत बच्चों के करीब और दिलचस्प हैं, और हम, शिक्षक, उन्हें खेलने, बुद्धि हासिल करने, दयालु बनने, चुटकुले और हास्य समझने में मदद करते हैं। शिक्षक इसका उपयोग व्यक्तिगत और समूह पाठों में, ख़ाली समय के दौरान और छुट्टियों पर कर सकते हैं।
अपने बच्चों को बच्चों की लोककथाओं से परिचित कराने का कार्य निर्धारित करने के बाद, हमने समझा कि यह उन्हें लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति के एक महत्वपूर्ण हिस्से से परिचित कराएगा। बच्चों की रुचि बहुत अधिक थी। विषय का अध्ययन करने, राष्ट्रीय छुट्टियों के लिए पाठ नोट्स और स्क्रिप्ट संकलित करने के लिए बड़ी मात्रा में काम किया गया था - सब कुछ जिसे धीरे-धीरे एक प्रणाली में एक साथ रखा गया था। हमने प्रारंभिक पूर्वस्कूली उम्र से ही रोजमर्रा की जिंदगी में लोककथाओं के विभिन्न रूपों का उपयोग करने की कोशिश की। किंडरगार्टन में बच्चों का जीवन रोचक, घटनापूर्ण और यादगार होना चाहिए। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चा अपने किंडरगार्टन, अपने समूह से प्यार करे। ऐसा तब होता है जब शिक्षक प्रत्येक बच्चे के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करते हैं, उनकी ताकतों को जानते हैं और खेल, छुट्टियों और दिलचस्प गतिविधियों के माध्यम से उनके विकास में योगदान देते हैं।
कार्य के इस क्षेत्र का पूर्ण कार्यान्वयन किंडरगार्टन और परिवार के बीच घनिष्ठ संपर्क के माध्यम से संभव हुआ। दोनों पक्षों ने प्रत्येक बच्चे के विकास की संभावनाओं को समझने और अनुकूल परिस्थितियाँ बनाने पर अपना ध्यान केंद्रित किया। संयुक्त आयोजनों ने स्थापना में योगदान दिया रिश्तों पर भरोसा रखेंमाता-पिता के साथ, जो था सकारात्मक प्रभावशैक्षणिक प्रक्रिया की स्थिति पर।
नाम | किस कारण के लिए इस्तेमाल किया गया यह फॉर्म | आचरण के रूप संचार |
जानकारीविश्लेषणात्मक | माता-पिता की रुचियों, आवश्यकताओं, अनुरोधों और उनकी शैक्षणिक साक्षरता के स्तर की पहचान करना। | क्रॉस-सेक्शन और सर्वेक्षण आयोजित करना। |
आराम | शिक्षकों, अभिभावकों, बच्चों के बीच भावनात्मक संपर्क स्थापित करना | संयुक्त अवकाश, छुट्टियां, मनोरंजन, लोक हस्तशिल्प, प्राचीन घरेलू सामान, खिलौने, पोस्टकार्ड की प्रतियोगिताओं और प्रदर्शनियों में माता-पिता और बच्चों की भागीदारी। खेल विशेषताओं और रूसी लोक पोशाक के तत्वों के उत्पादन में भागीदारी। |
संज्ञानात्मक | परिचय | बाहर ले जाना |
स्पष्ट रूप से - | परिचय | खुले का संगठन |
हमारे छात्रों के परिवारों ने एक लघु-संग्रहालय बनाने में मदद की, जिसमें प्राचीन घरेलू वस्तुओं के टुकड़े और टुकड़े एकत्र किए गए, जहाँ बच्चों ने घूमते हुए पहिये को देखा, कच्चे लोहे के बर्तन में दोपहर का भोजन पकाया और समोवर से चाय पी। हमने मिलकर लोक हस्तशिल्प, प्राचीन व्यंजन, पोस्टकार्ड, कपड़े और खिलौनों की प्रदर्शनियाँ आयोजित कीं। साथ ही, विद्यार्थियों के माता-पिता और उनके दादा-दादी ने हर साल सार्वजनिक अवकाश और मनोरंजन आयोजित करने में बहुत रुचि से भाग लिया। मास्लेनित्सा की विदाई, शरद ऋतु, क्रिसमस कैरोल और रूसी बर्च की छुट्टियां पारंपरिक हो गई हैं। मनोरंजन दादी-नानी के निमंत्रण पर आयोजित किया गया: "सभा", "दादी के खेल"; प्रतियोगिताएं "ब्रेड - युवती सौंदर्य", "हमारे हाथ बोरियत नहीं जानते" और कई अन्य। माता-पिता की पहल पर, समूह ने "कॉर्नर ऑफ़ रशिया" एल्बम बनाया, जिसमें वयस्कों द्वारा उनकी छोटी मातृभूमि के बारे में चित्र शामिल हैं। किंडरगार्टन सेटिंग में एक बच्चे का दीर्घकालिक अवलोकन, संयुक्त भागीदारीविभिन्न आयोजनों में, रचनात्मक गतिविधियों में, माता-पिता को बच्चे पर और घर पर उसके पालन-पोषण पर एक अलग नज़र डालने की अनुमति मिली।
परियोजना कार्यान्वयन के चरणों की योजना बनाना
प्रारंभिक चरण (2011-2012 शैक्षणिक वर्ष की पहली छमाही)
№ पी/पी | घटनाएँ | समय सीमा | जिम्मेदार |
साहित्य का अध्ययन और कार्यप्रणाली मैनुअलप्रीस्कूलरों की शिक्षा और प्रशिक्षण में बच्चों की लोककथाओं के उपयोग की समस्या पर | साल के दौरान | प्रमुख एवं सभी पूर्वस्कूली शिक्षक |
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पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में विकास के माहौल का विश्लेषण | अगस्त सितम्बर | प्रमुख, सभी पूर्वस्कूली शिक्षक |
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इस गतिविधि में रुचि की पहचान करने के लिए छात्रों के माता-पिता से पूछताछ करना | सितंबर, अक्टूबर | शिक्षकों |
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परियोजना कार्यान्वयन के लिए रचनात्मक टीम की संरचना का निर्धारण | प्रमुख, पूर्वस्कूली शिक्षक |
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बच्चों के विकास में लोककथाओं के उपयोग पर पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में काम की स्थिति का विश्लेषण | अगस्त सितम्बर | प्रमुख, सभी पूर्वस्कूली शिक्षक |
|
प्रीस्कूलर के साथ काम करने में लोककथाओं का उपयोग करने के लिए एक एल्गोरिदम का विकास | सितम्बर | प्रमुख, सभी पूर्वस्कूली शिक्षक |
|
पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में परियोजना के कार्यान्वयन पर शैक्षणिक परिषद की बैठक | प्रबंधक, |
||
परियोजना के कार्यान्वयन के संबंध में पाठ्यक्रम और संगठित शैक्षिक गतिविधियों की अनुसूची में परिवर्तन करना | सितम्बर | मुखिया, शिक्षक |
|
प्रौद्योगिकी कार्यान्वयन के मुद्दों पर पूर्वस्कूली शिक्षकों को परामर्श देना | सितम्बर | प्रबंधक |
मुख्य मंच (2011/12 की दूसरी छमाही और 2012/13 की पहली छमाही)
№ पी/पी | घटनाएँ | समय सीमा | जिम्मेदार |
कार्यशाला "संगठित शैक्षिक गतिविधियों के आयोजन की प्रक्रिया में लोककथाओं का उपयोग" (पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के शिक्षकों के लिए प्रशिक्षण) | मुखिया, शिक्षक |
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एक वयस्क और बच्चों के लोकगीत समूह का निर्माण | शिक्षकों |
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पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में लोकगीत सप्ताह का आयोजन | शिक्षकों |
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लघु संग्रहालय "रूसी इज़बा" का निर्माण | साल के दौरान | शिक्षक, माता-पिता |
|
प्रत्येक समूह में एक लोकगीत कोने की सजावट | साल के दौरान | शिक्षकों |
|
पद्धति संबंधी साहित्य, मैनुअल, खेल, खिलौने, वीडियो और ऑडियो सामग्री का कार्ड इंडेक्स संकलित करना | साल के दौरान | शिक्षकों |
|
बच्चों के साथ मिलकर विशेषताएँ और खेल बनाना। | साल के दौरान | शिक्षक, माता-पिता |
|
बच्चों के साथ कार्य योजना के लिए एक प्रणाली का विकास | साल के दौरान | मुखिया, शिक्षक |
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संगठित शैक्षिक गतिविधियों, भ्रमण, बातचीत, छुट्टियों और अवकाश गतिविधियों पर नोट्स का विकास | साल के दौरान | शिक्षकों |
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पाठ्यक्रमों और सेमिनारों में शिक्षकों के लिए उन्नत प्रशिक्षण | साल के दौरान | प्रबंधक |
|
आवश्यक उपकरण क्रय करना | साल के दौरान | एएचआर के प्रमुख, उप प्रमुख |
सामान्यीकरण चरण (2012-2013 की दूसरी छमाही)
№ पी/पी | घटनाएँ | समय सीमा | जिम्मेदार |
लोककथाओं का उपयोग करके खुली घटनाओं का पारस्परिक अवलोकन | साल के दौरान | मुखिया, शिक्षक |
|
नगरपालिका स्तर पर कार्यक्रम आयोजित करना | साल के दौरान | प्रबंधक |
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बच्चों के लिए पारस्परिक मुलाक़ातें और माता-पिता के लिए खुले दिनों का आयोजन | साल के दौरान | मुखिया, शिक्षक |
|
माता-पिता की भागीदारी से अवकाश, मनोरंजन, खेल कार्यक्रमों का आयोजन | साल के दौरान | मुखिया, शिक्षक, माता-पिता |
|
सर्वोत्तम लोकगीत कोने के लिए एक समीक्षा-प्रतियोगिता आयोजित करना | मुखिया, शिक्षक |
||
परियोजना कार्यान्वयन विश्लेषण | नवम्बर दिसम्बर | प्रमुख, सभी पूर्वस्कूली शिक्षक |
|
बच्चों के साथ काम करने में लोककथाओं के उपयोग पर पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के लिए पद्धति संबंधी सामग्री का निर्माण और सिफारिशें तैयार करना | साल के दौरान | प्रबंधक, शिक्षकों |
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पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में एक खुला दिवस आयोजित करना "हमारी झोपड़ी बच्चों और विचारों से भरी है" | प्रबंधक, शिक्षकों |
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गाँव के सांस्कृतिक और अवकाश केंद्र में वयस्क और बच्चों के लोकगीत समूह द्वारा प्रदर्शन | साल के दौरान | सभी पूर्वस्कूली शिक्षक |
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बच्चों की स्वतंत्र गतिविधियों का अवलोकन, विश्लेषण | साल के दौरान | प्रमुख, सभी पूर्वस्कूली शिक्षक |
|
"परियोजना कार्यान्वयन का विश्लेषण" विषय पर शैक्षणिक परिषद | प्रमुख, सभी पूर्वस्कूली शिक्षक |
माता-पिता और समाज के साथ कार्य की योजना
अंतःक्रिया का स्वरूप | |
माता-पिता के लिए संदेश | "पूर्वस्कूली बच्चों के संज्ञानात्मक विकास में लोकगीत" "आधुनिक बच्चों के खेल में रूसी लोक गुड़िया" |
माता-पिता के लिए परामर्श | "लोक ज्ञान कहता है" (नीतिवचन और कहावतें) "छोटे बच्चों को परियों की कहानियाँ सुनाना बेहतर है" "राष्ट्रीय स्मृति की जड़ें" |
प्रदर्शनियों का आयोजन | "मेरा गाँव मेरी जन्मभूमि है" (फोटो) "थिएटर के लिए गुड़िया" "मैगपाई-व्हाइट-साइडेड" |
मिनी-संग्रहालय "रूसी इज़बा" का डिज़ाइन (माता-पिता और समाज की भागीदारी के साथ) | "दादी की छाती से" "लोक वाद्ययंत्र" "सभी व्यवसायों में बोरियत से बाहर" |
मनोरंजन का संगठन एवं आयोजन | "परिचारिका का दौरा" (रूसी झोपड़ी का परिचय) "विजिटिंग द सन" (लोक खेलों का उपयोग करके खेल मनोरंजन) "ब्रॉड मास्लेनित्सा" (बड़ा आम अवकाश) |
में अभिभावक बैठक का आयोजन गैर पारंपरिक रूप | "विजिटिंग द व्हाइट-साइडेड मैगपाई" (संगीत मनोरंजन) |
विषय-विकास परिवेश को समृद्ध बनाने में भागीदारी | मिनी-संग्रहालय "रूसी इज़बा" की पुनःपूर्ति हमारी दादी-नानी के हाथों से बुनी हुई चीज़ें फेल्ट बूटों से शिल्प बनाना |
कार्ड फ़ाइलें बनाना (माता-पिता और समाज की भागीदारी से) | "रूसी लोककथाएँ" "रूसी लोक खेल" "लोक ज्ञान की एबीसी" "संगीत लोकगीत" "अतीत से पहेलियां" |
8. परियोजना कार्यान्वयन परिणाम
विषय पर हमारे काम की प्रभावशीलता की पहचान करने के लिए, हमने लागू डायग्नोस्टिक कार्ड का उपयोग किया पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानकार्यक्रम, इसे थोड़ा संशोधित करना।
परियोजना की शुरुआत और अंत में बच्चों की नैदानिक जांच की गई। निदान प्रक्रिया में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया गया
बच्चों के व्यवहार का व्यवस्थित अवलोकन अलग - अलग प्रकारगतिविधियाँ (खेल, वयस्कों और साथियों के साथ संचार, दृश्य, रचनात्मक, नाटकीय, संगीतमय, प्रारंभिक कार्य गतिविधियाँ, आदि) इसमें प्रवेश करने के लिए ऐसे अवलोकनों की आवश्यकता होती है भीतर की दुनियाप्रत्येक बच्चा, लोक संस्कृति के बारे में अपने ज्ञान का स्तर निर्धारित करें।
व्यक्तिगत बातचीतका उपयोग करते हुए बाल साहित्य, विषय और कथानक चित्र, बच्चों की रचनात्मकता के उत्पादों के संरक्षण और विश्लेषण, खेल तकनीकों ने हमें बच्चों के संचित अनुभव पर विश्वसनीय डेटा प्राप्त करने और विकास में किए गए कार्यों की सफलता के बारे में निष्कर्ष निकालने का अवसर दिया। बच्चे.
इस प्रकार, शैक्षणिक मूल्यांकन ने प्रत्येक बच्चे और समग्र रूप से बच्चों के सभी समूहों के विकास के दृष्टिकोण से संपूर्ण शैक्षणिक प्रक्रिया को सबसे प्रभावी ढंग से बनाने में मदद की। इसने शिक्षण और शिक्षा के प्रति रचनात्मक दृष्टिकोण अपनाने, लाभ उठाने का अवसर दिया अच्छे परिणामकाम। बच्चों के विकास का स्तर मुख्यतः उच्च एवं औसत होता है।
बच्चों के साथ शिक्षकों की दैनिक गतिविधियों के संगठन पर नए विचार सामने आए हैं।
बच्चों के साथ काम करते समय:
परियोजना में उल्लिखित अवधारणाएँ, प्रावधान, विचार और टिप्पणियाँ बच्चों को लोककथाओं से परिचित कराने पर आधारित एक शैक्षणिक प्रक्रिया के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती हैं;
परियोजना ने प्रीस्कूलरों के साथ शैक्षिक कार्य की गुणवत्ता में सुधार करना संभव बना दिया। लोक संस्कृति में बच्चों की रुचि बढ़ी है, संज्ञानात्मक, कलात्मक और रचनात्मक विकास तेज हुआ है और नैतिक गुणों की ओर झुकाव हुआ है।
लोककथाओं, लोककथाओं के बारे में बच्चों के विचारों, लोककथाओं के बारे में उनके ज्ञान को समझते समय बच्चों की भावनात्मक प्रतिक्रिया के क्षेत्र में महत्वपूर्ण गुणात्मक परिवर्तन हुए हैं। लोक खेलऔर परंपराएँ.
शिक्षकों के साथ काम करते समय:
विभिन्न आयु वर्ग के बच्चों के साथ काम करने में लोककथाओं के उपयोग के लिए दीर्घकालिक योजना विकसित की गई है।
सैद्धांतिक ज्ञान और व्यावहारिक कौशल पर भरोसा करते हुए, संगठनात्मक और शैक्षणिक गतिविधियों को स्वतंत्र रूप से मॉडल करने की क्षमता विकसित की गई है।
समाज और परिवार के साथ काम करने में:
पूर्वस्कूली बच्चों के विकास में बच्चों की लोककथाओं के कार्यों के उपयोग पर किंडरगार्टन और समाज के बीच बातचीत का एक मॉडल बनाया गया है।
सर्वेक्षण के परिणामों के आधार पर, घर पर बच्चों की परवरिश के बारे में माता-पिता के विचार बदल गए हैं।
परियोजना की वैज्ञानिक नवीनता इस प्रकार है:
पूर्वस्कूली बच्चों की आध्यात्मिक दुनिया के निर्माण में प्रामाणिक प्रकार की लोककथाओं का महत्व प्रमाणित है;
विकसित शैक्षणिक स्थितियाँबच्चों को रूसी से प्रभावी ढंग से परिचित कराना पारंपरिक संस्कृति, शैक्षणिक प्रक्रिया में घटकों के अंतर्संबंध द्वारा दर्शाया गया: आध्यात्मिक, संगीत-लोकगीत, संज्ञानात्मक और अस्तित्व-व्यावहारिक; लोककथाओं के विकास के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण; बच्चों को क्षेत्रीय लोक परंपराओं से परिचित कराना; जीवन के पारंपरिक तरीके के तत्वों को पुनः बनाना: एक बड़े परिवार का माहौल, एक आरामदायक घर, बच्चों और वयस्कों के बीच सह-निर्माण;
पारंपरिक लोक अनुभव के आधार पर बच्चों को लोक संस्कृति से परिचित कराने के लिए एक पद्धति विकसित की गई है;
लोकगीत सामग्री का विश्लेषण और चयन किया गया है, और प्रीस्कूल संस्था के जीवन में इसके समावेश के तरीके दिखाए गए हैं।
सैद्धांतिक महत्व:
इस परियोजना का कार्यान्वयन बच्चों को रूसी लोक संस्कृति, नैतिक, देशभक्ति और युवा पीढ़ी के संज्ञानात्मक-भाषण विकास से परिचित कराने की समस्या के विकास में योगदान देता है।
व्यवहारिक महत्व परियोजना यह है कि पूर्वस्कूली बच्चों के साथ काम करने में बच्चों की लोककथाओं का उपयोग करने के लिए विकसित तकनीक प्रीस्कूलरों को पारंपरिक लोक संस्कृति, युवा पीढ़ी की नैतिक और देशभक्ति शिक्षा से परिचित कराने की प्रक्रिया में सुधार करने में मदद करती है, और माता-पिता को परिवार में बच्चों के साथ गतिविधियों के लिए लाभ देती है। .
परियोजना सामग्री का उपयोग शिक्षकों, संगीत निर्देशकों और पूर्वस्कूली संस्थानों में अतिरिक्त शिक्षा शिक्षकों द्वारा किया जा सकता है।
9. परियोजना अनुभव का प्रसारण
परियोजना के हिस्से के रूप में, पूर्वस्कूली संस्थान के शिक्षकों ने, माता-पिता और समुदाय के साथ मिलकर, एक मिनी-संग्रहालय "रूसी इज़बा" बनाया, जो वास्तविक घरेलू वस्तुओं, रूसी लोक वाद्ययंत्रों से सुसज्जित था, लोकगीत कोनों को खिलौनों के साथ समूहों में सजाया गया था - पात्रों से लोकगीत कृतियाँ और वेशभूषा (परिशिष्ट "फोटो एलबम" देखें)।
सितंबर 2013 - प्रदर्शन संयुक्त कार्यशिक्षकों, बच्चों और अभिभावकों ने सजावटी, अनुप्रयुक्त और ललित कलाओं की क्षेत्रीय प्रदर्शनी "बनाएं, आविष्कार करें, प्रयास करें" में परियोजना के कार्यान्वयन के दौरान प्रदर्शन किया।
फरवरी 2014 - शिक्षकों द्वारा प्रस्तुति पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानक्षेत्रीय शैक्षणिक पाठन में कार्य अनुभव से रिपोर्ट।
मार्च 2014 - NIPKiPRO के अखिल रूसी वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन में "संघीय राज्य शैक्षिक मानकों के प्रभावी कार्यान्वयन के लिए समस्याएं और संभावनाएं" में उनके कार्य अनुभव से पोस्टर प्रस्तुतियों की प्रस्तुति।
10. साहित्य
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अल्फिया निज़ामुतदीनोवा
किंडरगार्टन में लोककथाओं का उपयोग करना
प्रारंभिक और पूर्वस्कूली बचपन- यह जीवन, मानवीय रिश्तों के ज्ञान की शुरुआत है। यह एक व्यक्ति के रूप में बच्चे के गठन, उसके चरित्र के निर्माण की शुरुआत का भी समय है।
बच्चा बढ़ रहा है, बस इतना ही बड़ी भूमिकाजीवन की घटनाओं को समझने की उनकी प्रणाली में, दृष्टि एक भूमिका निभाना शुरू कर देती है, और हम अभी भी सुनने के विकास पर बहुत कम ध्यान देते हैं। हर कोई शैशवावस्था में लोरी सुनकर संगीत के झरने का रस पीना शुरू कर देता है।
लोक कला, परंपराओं और लोगों के रीति-रिवाजों की उत्पत्ति की ओर मुड़ने की आवश्यकता आकस्मिक नहीं है, यह कोई रहस्य नहीं है कि, आर्थिक कठिनाइयों के अलावा, रूस अब युवा पीढ़ी को शिक्षित करने में संकट का सामना कर रहा है। परंपराएँ टूट गईं, बुज़ुर्गों को जोड़ने वाले धागे और युवा पीढ़ी. इसलिए, पीढ़ियों की निरंतरता को पुनर्जीवित करना, बच्चों को नैतिक सिद्धांत, देशभक्ति की भावनाएँ देना बहुत महत्वपूर्ण है जो पुरानी पीढ़ी के लोगों में जीवित हैं। शैक्षिक प्रक्रिया में राष्ट्रीयता से अपनी जड़ों को बेरहमी से काटने से आध्यात्मिकता का अभाव होता है। इसलिए, मैं अपनी गतिविधियों का मुख्य कार्य बच्चों को लोककथाओं के ज्ञान से समृद्ध करना देखता हूँ लोक-साहित्य.
लोरी की मधुर धुन सुनकर बच्चा ध्यान केंद्रित करता है और शांत हो जाता है। लेकिन तभी एक जोरदार मार्च सुनाई देता है और अभिव्यक्ति तुरंत बदल जाती है बच्चे का चेहरा, आंदोलनों को जीवंत किया जाता है।
शब्द लोक-साहित्य- यह अंग्रेजी शब्द, दो शब्दों से मिलकर बना है " लोक"-लोग, "लोर" - शिक्षण। तो, लोक-साहित्य- यह लोक ज्ञान है. संगीत सुनते हुए, किताबें पढ़ते हुए हम जानना चाहते हैं कि इन्हें किसने रचा है। इन कृतियों का निर्माण किसने किया?
लोकसाहित्य का कोई लेखक नहीं होता. यह एक विशेष कला है - लोक गीत, नृत्य, किंवदंतियाँ और परी कथाएँ, अनुष्ठान, विश्वास, आदि। जिन लोगों ने एक बार इन्हें बनाया था, उन्होंने इन्हें मौखिक रूप से दूसरों तक पहुँचाया, इसलिए लोककथाएँ आज तक जीवित हैं, उनके रचनाकारों का नाम छोड़े बिना। लोक-साहित्यजन्म से ही व्यक्ति का साथ देता है, उसकी देखभाल करता है बचपन, किशोरावस्था में परिवर्तन तक।
बच्चों की लोककथाएँ- काव्यात्मक लोक शब्द और आंदोलन का संश्लेषण है। एक बच्चा, स्पंज की तरह, अपनी मूल भाषा की कविता को पहले सुनकर और बाद में स्वतंत्र रूप से लोक ग्रंथों को लयबद्ध तरीके से उच्चारण करके अवशोषित करता है। तो धीरे-धीरे बच्चों की लोककथाएँबच्चे के दैनिक जीवन में व्यवस्थित रूप से फिट बैठता है।
लोक-साहित्यएक स्पष्ट रूप से व्यक्त उपदेशात्मक अभिविन्यास है। इसका अधिकांश हिस्सा विशेष रूप से बच्चों के लिए बनाया गया था, और युवाओं - उनके भविष्य - के लिए महान राष्ट्रीय चिंता से तय हुआ था। लोक-साहित्यजन्म से ही बच्चे की "सेवा" करता है। अनादि काल से लोरी लोक जीवन में विद्यमान रही है, बच्चों के"गायन गाने", "डिटीज़", "तुकबंदी गाने"।
मैं और मेरा बच्चा हमेशा हर नर्सरी कविता, चुटकुले, वाक्य आदि को एक साथ खेलते हैं।
बच्चों की लोककथाएँविभिन्न स्रोतों से बच्चों के लिए सामग्री जुटाता है।
सबसे पहले तो यही है. वयस्क वर्षों से बच्चों के लिए निर्माण कर रहे हैं। ये लोरी हैं जो एक बच्चे को शांत करती हैं और उसे सुला देती हैं।
यह बच्चे के पालन-पोषण की कविता है, उसके प्रति स्नेहपूर्ण स्पर्श की कविता है
नर्सरी कविताएँ हमेशा बच्चे की हरकत की ज़रूरत को पूरा करती हैं - लगभग सभी बच्चों को सिर, बांहों, कंधों पर हाथ फेरना और प्रियजनों द्वारा गले लगाया जाना पसंद होता है - यह भावनात्मक संचार की भाषा है।
वयस्कों ने सामान्य राजकोष से क्या प्राप्त किया लोक-साहित्य, बच्चों के लिए चयनित गाने, पहेलियाँ जो उनकी धारणा और समझ के लिए सुलभ थीं,
नीतिवचन, कहावतें, खेल। हमने बच्चों के लिए वही लिया जो शैक्षणिक दृष्टि से उपयुक्त था।
अंत में, बच्चे स्वयं बड़े होकर अपने साथियों के खेलों में भाग लेते हैं, उनमें महारत हासिल करते हैं और बाकी सभी चीजों में महारत हासिल करते हैं। उनके साथ जुड़ा हुआ है (किताबें, तुकबंदी आदि गिनना, और फिर उन्हें गेम के लिए सरल गाने बनाने, तुकबंदी, टीज़र आदि गिनने की रचनात्मक प्रक्रिया में शामिल किया जाता है।
बच्चों की लोककथाएँहमें अवसर देता है प्रारम्भिक चरणएक बच्चे के जीवन में उसे लोक कविता से परिचित कराना। इसके लिए धन्यवाद, परियों की कहानियों, महाकाव्यों और रूसी की अन्य प्रमुख शैलियों से परिचित होने से बहुत पहले बच्चों की लोककथाओं पर आधारित लोककथाएँबच्चों में हमारी उत्पत्ति - रूसी लोक संस्कृति - को समझने की आंतरिक तत्परता विकसित होती है।
इसका संबंध किससे है बच्चों की लोककथाएँ?
चतुष्क ऐसे गीत हैं जो बच्चों की देखभाल के साथ होते हैं।
नर्सरी कविताएँ - एक वयस्क और एक बच्चे के बीच का खेल (उसकी उंगलियों से).
कॉल - प्राकृतिक घटनाओं के लिए अपील (सैनिक को हवा, बारिश, बर्फ, इंद्रधनुष, पेड़).
कहावतें - कीड़ों, पक्षियों, जानवरों से अपील
गिनती की मेजें छोटी तुकबंदी हैं जो खेलों में भूमिकाओं के उचित वितरण के लिए काम करती हैं।
जीभ जुड़वाँ और शुद्ध जुड़वाँ, चुपचाप बच्चों को सही और शुद्ध भाषण सिखाते हैं।
टीज़र हंसमुख, चंचल हैं, संक्षेप में और उपयुक्त रूप से बच्चे की उपस्थिति, उसके व्यवहार की विशेषताओं में कुछ मज़ेदार पहलुओं का उल्लेख करते हैं।
चुटकुले, चुटकुले, शिफ्टर्स - मज़ेदार गाने, जो अपनी असामान्यता से बच्चों का मनोरंजन करते हैं।
उबाऊ परी कथाएँ जिनका कोई अंत नहीं है और जिन्हें कई बार खेला जा सकता है।
लोक खेल, जो प्रायः सरल गीतों पर आधारित होते हैं।
लोक-साहित्यबच्चों को उज्ज्वल काव्यात्मक छवियों से मोहित करता है, उनमें सकारात्मक भावनाएं पैदा करता है, जीवन की उज्ज्वल, हर्षित धारणा को मजबूत करता है, उन्हें यह समझने में मदद करता है कि क्या अच्छा और सुलभ है, क्या सुंदर है और क्या बदसूरत है।
बच्चों के लिए विशेष रूप से रचित रचनाएँ लोक काव्य का एक विशेष क्षेत्र हैं - बच्चों की लोककथाएँ. सैद्धांतिक शिक्षकों और व्यावहारिक शिक्षकों दोनों ने बच्चों को संबोधित कार्यों के उच्च शैक्षणिक गुणों पर बार-बार जोर दिया है लोक-साहित्य: गहरी पैठबच्चे के मानस में, विशेषताओं पर सूक्ष्म विचार बच्चों की धारणा, दखल देने वाली शिक्षाओं का अभाव।
लेकिन बच्चों की संपत्ति केवल लोक कला का यह क्षेत्र नहीं है। वे सभी सर्वश्रेष्ठ के स्वामी हैं लोक-साहित्य, उनके सभी क्लासिक्स।
लोक कविता व्यक्तिगत और विशेष को छोड़कर जीवन के सबसे आवश्यक संबंधों और प्रतिमानों को उजागर करती है। लोक-साहित्यउन्हें जीवन और लोगों के बारे में सबसे महत्वपूर्ण और सरल अवधारणाएँ देता है। यह सामान्य रुचि और जीवन शक्ति को दर्शाता है, कुछ ऐसा जो हर किसी को प्रभावित करता है सब लोग: मानव कार्य, प्रकृति के साथ उसका संबंध, एक टीम में जीवन।
बच्चे लोक कला की प्रकृति की काव्यात्मकता से प्रभावित होते हैं, इसकी शक्ति और सुंदरता पर आश्चर्य करते हैं, और मानव हाथों और दिमाग की ताकत की प्रशंसा करते हैं।
लोक-साहित्यबच्चों में प्रकृति के प्रति, काम के प्रति, आसपास की संपूर्ण वास्तविकता के प्रति सौंदर्यपूर्ण दृष्टिकोण पैदा करता है और उन्हें मानवीय रिश्तों में सुंदरता देखना सिखाता है।
लोक कला की निकटता बचपन , उनकी छवियों की महान भावनात्मक शक्ति और अभिव्यक्ति उनके कार्यों का स्थान निर्धारित करती है लोक-साहित्यबच्चों की संगीत शिक्षा में।
यह ध्यान में रखा जाता है कि काम करता है लोक-साहित्यमानसिक विकास और विशेष रूप से बच्चों की सौंदर्य और नैतिक शिक्षा के लिए समृद्ध अवसर प्रदान करें।
विषय पर प्रकाशन:
किंडरगार्टन में स्पीच थेरेपी कक्षाओं में रेत थेरेपी का उपयोग करनावाणी किसी व्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण मानसिक कार्यों और एक जटिल कार्यात्मक प्रणाली में से एक है, जो प्रतीकों के उपयोग पर आधारित है।
किंडरगार्टन और परिवार में कलात्मक और उपदेशात्मक खेलों का उपयोगविषय पर शैक्षणिक परिषद में भाषण: "किंडरगार्टन और परिवार में कलात्मक और उपदेशात्मक खेलों का उपयोग" शिक्षक: अल्तायेवा।
मैं आपके ध्यान में एक फोटो रिपोर्ट प्रस्तुत करता हूं। इस वर्ष मैंने शिक्षकों के लिए उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों में भाग लिया। सिद्धांत, हमेशा की तरह, साथ है।
शिक्षकों के लिए परामर्श "ड्राइंग कक्षाओं में पोक विधि का उपयोग करना"एक बच्चे का दिमाग उसकी उंगलियों पर होता है। वी. आई. सुखोमलिंस्की। चित्रकारी दुनिया को समझने और सौंदर्य संबंधी ज्ञान विकसित करने का सबसे महत्वपूर्ण साधन है।
किंडरगार्टन में संगीत कक्षाओं में उच्च मानसिक कार्यों के सुधार के गैर-पारंपरिक तरीकों का उपयोगआज बच्चों का स्वास्थ्य (शारीरिक, मानसिक, नैतिक) सबसे अधिक महत्वपूर्ण है वर्तमान समस्यारूस में पूर्वस्कूली शिक्षा। सांख्यिकी.
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