रूढ़िवादी चर्च की क्या छुट्टी है। रूस में धार्मिक छुट्टियाँ

ईस्टर, या ईसा मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान, पूरे न्यू टेस्टामेंट ऑर्थोडॉक्स चर्च का पहला और सबसे महत्वपूर्ण अवकाश है। बारह चल अवकाशों में इसका प्रमुख स्थान है। यह दिन सुसमाचार की घटनाओं की याद है जो सभी ईसाई शिक्षाओं का आधार बन गई।

किसी भी ईसाई के लिए उद्धारकर्ता का पुनरुत्थान मृत्यु के निरंतर नियमों पर मानव सार की जीत है।

मानव जाति का मूल पाप उद्धारकर्ता यीशु मसीह के क्रूस पर बहाए गए रक्त से धुल गया, और परिणामस्वरूप, इसकी बाद की सजा से। इस दिन, मृत्यु से पहले जीवन की विजय की इस घटना के सामने मानवता की सभी पिछली जीतें फीकी पड़ गईं। इसलिए, विश्वासियों द्वारा इस अवकाश को ट्राइंफ ऑफ ट्राइंफ भी कहा जाता है।

यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश, या पाम संडे, रूसी रूढ़िवादी चर्च की बारह मुख्य छुट्टियों में से एक माना जाता है।

यह तिथि संपूर्ण ईसाई शिक्षण के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इस शहर में यीशु मसीह के आने का तथ्य, जहां शुरू में हर कोई उद्धारकर्ता के प्रति शत्रुतापूर्ण था, सटीक रूप से इंगित करता है कि क्रूस पर उनकी पीड़ा, जो मृत्यु में समाप्त हुई, अभी भी थी स्वैच्छिक।

इस छुट्टी का दिन सीधे तौर पर ईस्टर दिवस की तारीख पर निर्भर करता है। यह ईस्टर से एक सप्ताह पहले पड़ता है। प्रचारकों के सभी स्रोत यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के विशेष महत्व की ओर इशारा करते हैं।

ट्रिनिटी डे को पेंटेकोस्ट भी कहा जाता है।

ये घटनाएँ प्रेरितों के सामने पवित्र आत्मा के प्रकट होने से जुड़ी हैं। पुराने नियम के पिन्तेकुस्त के दिन, पवित्र आत्मा की उग्र जीभें मसीह के शिष्यों को दिखाई दीं। यह दिन एक अन्य प्रसिद्ध घटना से भी जुड़ा है। पवित्र त्रिमूर्ति का तीसरा हाइपोस्टैसिस भी प्रेरितों के सामने प्रकट हुआ था। इसके बाद, त्रिएक ईश्वर का सिद्धांत कायम हो गया।

क्रिसमस

7 जनवरी को ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा मनाया जाता है। चर्च की परंपराओं के अनुसार, भगवान ने एडम को एक उद्धारकर्ता का वादा किया था, जिसने स्वर्ग में पाप किया था। उनकी आसन्न उपस्थिति की भविष्यवाणी पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं द्वारा की गई थी, क्योंकि यीशु मसीह के जन्म से पहले ही यहूदी अपने निर्माता के बारे में भूल चुके थे। उनमें से कई ने चर्च को धोखा दिया और बुतपरस्त देवताओं की पूजा करना शुरू कर दिया।

धन्य वर्जिन मैरी का जन्म

21 सितंबर को रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा मनाया जाता है। धर्मी जोआचिम और अन्ना परम पवित्र थियोटोकोस या वर्जिन मैरी के माता-पिता थे। वे अपने पूरे जीवन इस बात से बहुत दुखी रहे कि उनके कोई संतान नहीं हो सकी। उनका मानना ​​था कि यह उनके पापों के लिए भगवान की सजा थी। हालाँकि, बुढ़ापे में भी उन्होंने उम्मीद नहीं खोई और हर दिन प्रार्थना की। और आख़िरकार प्रभु को उन पर दया आ गयी।

बपतिस्मा

यह संभवतः सबसे महत्वपूर्ण ईसाई अवकाश है। यह अवकाश 18 जनवरी से है. उस समय से, रूढ़िवादी ईसाइयों ने एपिफेनी ईव मनाया है, जिसका अर्थ है सख्त उपवास रखना और एक और छुट्टी की तैयारी करना - प्रभु की एपिफेनी।

प्रभु के बपतिस्मा के समय, परम पवित्र त्रिमूर्ति दुनिया के सामने प्रकट हुई: "परमेश्वर पिता ने स्वर्ग से पुत्र के बारे में बात की, पुत्र को प्रभु जॉन के पवित्र अग्रदूत द्वारा बपतिस्मा दिया गया, और पवित्र आत्मा पुत्र पर अवतरित हुआ कबूतर का रूप।”

एपिफेनी ईव पर, सेवा के बाद, जलाशयों में बर्फ के छिद्रों के लिए गंभीर जुलूस निकाले जाते हैं, उन्हें आशीर्वाद दिया जाता है, और जो लोग चाहते हैं वे तैर सकते हैं। एक नियम के रूप में, स्नान में अपने सिर को तीन बार पानी में डुबोना शामिल है। उसी समय, आस्तिक बपतिस्मा लेता है और कहता है "पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के नाम पर!"

वर्ष में पवित्र घटनाओं को समर्पित कई कैलेंडर तिथियां होती हैं, जो चर्च के लिए महत्वपूर्ण छुट्टियां होती हैं। इन दिनों, चर्च चार्टर के अनुसार, प्रार्थनाओं, विशेष उपदेशों और मंत्रों के पाठ के साथ विशेष सेवाएं आयोजित की जाती हैं। स्वाभाविक रूप से, सभी धार्मिक ईसाई छुट्टियों का महत्व समान नहीं है। ईस्टर और बारह उत्सवों को महान छुट्टियों के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए। उन्हें कैलेंडर में एक वृत्त में रखे गए क्रॉस के रूप में विशेष लाल निशान के साथ चिह्नित किया जाता है। इनके अलावा, कई और विशेष रूप से पूजनीय तिथियां हैं, जो ईसाइयों के लिए भी बहुत अच्छी हैं।

मुख्य ईसाई छुट्टियाँ:

1. पुनरुत्थान - पर्व छुट्टी।

निस्संदेह, सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए सबसे महत्वपूर्ण और पसंदीदा ईसाई अवकाश ईस्टर है। सावधान रहें, उत्सव की तारीख हर साल बदलती रहती है, क्योंकि ईस्टर चक्र चंद्र और सौर कैलेंडर पर निर्भर करता है। समय की दृष्टि से यह उत्सव नई शैली के अनुसार सामान्यतः 7.04 से 8.05 की अवधि में पड़ता है। सटीक तारीख की गणना करना मुश्किल नहीं है, आपको एक कैलेंडर लेना होगा और पता लगाना होगा कि वसंत पूर्णिमा और यहूदी फसह कब आते हैं। अगला रविवार ऑर्थोडॉक्स ईस्टर होगा। वैसे, कई अन्य ईसाई छुट्टियां इस महत्वपूर्ण तिथि पर निर्भर करती हैं। गलतियों से बचने के लिए, ईस्टर अंडे का उपयोग करना सबसे अच्छा है - चर्च द्वारा संकलित विशेष रूप से मुड़ी हुई टेबल।

2. बारहवीं महान ईसाई छुट्टियाँ।

हम आम आदमी के लिए नई शैली के अनुसार नेविगेट करना आसान बनाने के लिए यहां तारीखें देंगे, लेकिन स्पष्टता के लिए, हम पुरानी शैली की तारीख को कोष्ठक में डालेंगे।

• 21 सितंबर (8.09) - धन्य वर्जिन मैरी का जन्म।
• 4 दिसंबर (11/21) - मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की प्रस्तुति, जो दिसंबर में एक बहुत बड़ा ईसाई अवकाश है।
• अप्रैल 7 (03/25)- . यह तब था जब स्वर्गदूतों ने वर्जिन मैरी को एक महान चमत्कार - एक पाप रहित गर्भाधान की घोषणा की।
• 7 जनवरी (25 दिसंबर) - ईसा मसीह का जन्म। शीतकालीन ईसाई छुट्टियां एक बड़ी, हर्षोल्लासपूर्ण श्रृंखला में आती हैं, इसलिए क्रिसमस के ठीक बाद हमारे पास कई महत्वपूर्ण तिथियां होंगी।
• 15 फ़रवरी (2.02)- . इसी शीत ऋतु के दिन ईश्वर-प्राप्तकर्ता एल्डर शिमोन की मुलाकात छोटे यीशु से हुई, जिसे उसके माता-पिता 40वें दिन इतने लंबे समय से प्रतीक्षित पहले बच्चे के जन्म के लिए ईश्वर की महिमा के लिए बलिदान देने के लिए मंदिर में ले गए। पवित्र आत्मा ने ऋषि को सच्चाई बताई और उन्होंने बच्चे में भविष्य के मसीहा को देखा।
• 19 जनवरी (6.01) - एपिफेनी, जिसका एक सुंदर दूसरा नाम भी है: पवित्र एपिफेनी। ध्यान दें कि इस महत्वपूर्ण ईसाई अवकाश की पूर्व संध्या (18.01) सख्त उपवास की शुरुआत है।
• 19 अगस्त (6.08) - प्रभु का रूपान्तरण।
• पाम संडे, कुछ अन्य प्रमुख ईसाई छुट्टियों की तरह, कैलेंडर पर तारीख बदल सकता है, लेकिन इसकी गणना करना आसान है। यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश का जश्न ईस्टर से पहले आने वाले रविवार को मनाया जाना चाहिए।
• जिस तारीख को रूढ़िवादी भगवान के स्वर्गारोहण का जश्न मनाते हैं वह तारीख भी कैलेंडर में बदल जाती है। यह उत्सव हमेशा ईस्टर रविवार के 40वें दिन मनाया जाता है।
• पेंटेकोस्ट एक ईसाई अवकाश है जिसका ऐसा नाम किसी कारण से है। पवित्र त्रिमूर्ति का दिन हर साल ईसा मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान के 50वें दिन पड़ता है।
• सितंबर में एक और महान छुट्टी है - होली क्रॉस का उत्थान, इसे हमेशा 27 तारीख (14.09) को मनाया जाना चाहिए
• हमारी सूची में अंतिम ईसाई बारह महान छुट्टियां भगवान की माँ की डॉर्मिशन है, जो 28 अगस्त (08/16) को पड़ती है।

ऊपर सूचीबद्ध सबसे महत्वपूर्ण चर्च तिथियों के अलावा, अन्य समान रूप से महत्वपूर्ण बड़ी और छोटी छुट्टियां हैं, साथ ही अन्य घटनाएं भी हैं जो विश्वास करने वाले लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं। उदाहरण के लिए, नवंबर में एक विशेष ईसाई अवकाश कज़ान मदर ऑफ़ गॉड के प्रतीक का सम्मान है, जो एक प्राचीन और सबसे मूल्यवान अवशेष है। लेख के छोटे प्रारूप के कारण हम इन सभी घटनाओं को सूचीबद्ध नहीं कर सकते हैं, इसलिए हम आपको विस्तृत धार्मिक कैलेंडर में अधिक विस्तृत जानकारी देखने की सलाह देते हैं, जहां सब कुछ व्यवस्थित है। यह उन लोगों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जो छुट्टियों या उपवासों की चलती और गैर-चलती तारीखों में खो जाते हैं, जो सीधे चंद्र और सौर वार्षिक चक्र पर निर्भर होते हैं।

धन्य वर्जिन मैरी का जन्म

धन्य वर्जिन मैरी का जन्मोत्सव 21 सितंबर को ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा नई शैली के अनुसार मनाया जाता है। धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का पर्व प्राचीन काल में चर्च द्वारा स्थापित किया गया था; इसका पहला उल्लेख चौथी शताब्दी में मिलता है।

पवित्र धर्मग्रंथ परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म और बचपन की परिस्थितियों के बारे में लगभग कुछ भी नहीं कहता है, चर्च परंपरा ने हमारे लिए इसकी खबर संरक्षित की है।

गैलीलियन शहर नाज़रेथ में, राजा डेविड का वंशज, जोआचिम, अपनी पत्नी अन्ना के साथ रहता था। दंपत्ति का पूरा जीवन ईश्वर और लोगों के प्रति प्रेम से ओत-प्रोत था। जब तक वे बहुत बूढ़े नहीं हो गए, उनके कोई संतान नहीं थी, हालाँकि वे लगातार भगवान से प्रार्थना करते थे कि उन्हें एक बच्चा मिले। पुराने नियम के समय में संतानहीनता को ईश्वर की ओर से दंड माना जाता था, इसलिए ईश्वर को अप्रसन्न करने वाले व्यक्ति के रूप में जोआचिम को मंदिर में बलिदान देने की भी अनुमति नहीं थी। धर्मात्मा अन्ना को भी अपनी बांझपन के लिए तिरस्कार (शर्मिंदा) सहना पड़ा। दम्पति ने प्रतिज्ञा की: यदि उन्हें कोई बच्चा हुआ, तो वे उसे भगवान को समर्पित करेंगे। भगवान और एक-दूसरे के प्रति उनके धैर्य, महान विश्वास और प्रेम के लिए, प्रभु ने जोआचिम और अन्ना को बहुत खुशी दी - उनके जीवन के अंत में उनकी एक बेटी हुई। परमेश्वर के दूत के निर्देश पर, लड़की का नाम मैरी रखा गया।

धन्य वर्जिन मैरी का जन्म वार्षिक धार्मिक चक्र का पहला निश्चित पर्व है। यह, सबसे पहले, इस घटना के आध्यात्मिक महत्व से समझाया गया है: परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म के साथ, लोगों का अवतार और मोक्ष संभव हो गया - वर्जिन का जन्म हुआ, जो उद्धारकर्ता की मां बनने के योग्य थी। इसलिए, चर्च के भजनों की अभिव्यक्ति के अनुसार, वर्जिन मैरी का जन्म पूरी दुनिया के लिए खुशी बन गया।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: आपका जन्म, हे भगवान की वर्जिन माँ, पूरे ब्रह्मांड में खुशी की घोषणा की गई (घोषणा की गई): धार्मिकता का सूर्य, मसीह हमारा भगवान, और शपथ को नष्ट कर दिया है (क्योंकि आप से उग आया है) , उसने आशीर्वाद दिया (दिया), और मृत्यु को समाप्त करके, हमें अनन्त जीवन का उपहार (दिया)।

छुट्टी का कोंटकियन: जोआचिम और अन्ना को संतानहीनता (संतानहीनता के लिए निंदा) के तिरस्कार से मुक्त किया गया था, और एडम और ईव को नश्वर एफिड्स (मृत्यु के परिणामस्वरूप विनाश, विनाश) से मुक्त किया गया था, सबसे शुद्ध एक, आपके में पवित्र जन्म. तब तेरे लोग भी पापों के अपराध (पाप का बोझ) का जश्न मनाते हैं, छुटकारा पा चुके हैं (छुड़ा दिए गए हैं), हमेशा आपको पुकारते हैं (तेरे से चिल्लाते हुए): बंजर (बांझ) भगवान की माँ और पोषण करने वाले को जन्म देती है हमारे जीवन का.

धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर का परिचय

4 दिसंबर को ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश का जश्न मनाया जाता है। धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश के पर्व की स्थापना की सही तारीख अज्ञात है, लेकिन पहले से ही 8वीं-9वीं शताब्दी में रूढ़िवादी पूर्व के कई चर्चों में छुट्टी मनाई गई थी।

चर्च की परंपरा बताती है कि धन्य वर्जिन मैरी के माता-पिता द्वारा बच्चे को भगवान को समर्पित करने की प्रतिज्ञा को पूरा करने के लिए, तीन साल की उम्र में धन्य वर्जिन को यरूशलेम मंदिर में ले जाया गया था। मंदिर के रास्ते में, युवा युवतियाँ दीपक लेकर उसके आगे-आगे चल रही थीं। मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने 15 बड़ी सीढ़ियाँ थीं। माता-पिता ने युवा मैरी को इन सीढ़ियों में से पहली पर बिठाया, और उसी क्षण एक चमत्कारी घटना घटी: अकेले, वयस्कों के समर्थन के बिना, वह ऊंची, खड़ी सीढ़ियों पर चढ़ गई।

उच्च पुजारी ने सबसे शुद्ध वर्जिन से मुलाकात की और, भगवान की प्रेरणा से, एक असामान्य काम किया जिसने सभी को आश्चर्यचकित कर दिया: वर्जिन को आशीर्वाद देकर, वह उसे पवित्र स्थान में ले गया। कानून के अनुसार, मंदिर के इस हिस्से में साल में केवल एक बार और केवल महायाजक को ही प्रवेश की अनुमति थी। मंदिर में धन्य वर्जिन के असाधारण परिचय से पता चलता है कि वह स्वयं ईश्वर शब्द के लिए एक जीवित मंदिर बन जाएगी।

वर्जिन मैरी चौदह वर्ष की आयु - वयस्क होने की आयु - तक मंदिर में रहीं और उनका पालन-पोषण किया गया।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: आज (अब) भगवान का पक्ष परिवर्तन (पूर्वाभास) है, और लोगों के उद्धार का उपदेश (लोगों के उद्धार के बारे में उपदेश): भगवान के मंदिर में वर्जिन स्पष्ट रूप से प्रकट होता है और मसीह की घोषणा करता है सब लोग। कि हम भी जोर से चिल्लाएंगे (हम जोर से चिल्लाएंगे); आनन्द, सृष्टिकर्ता की दृष्टि की पूर्ति (हमारे लिए ईश्वरीय योजना की पूर्ति)!

पर्व का कोंटकियन: उद्धारकर्ता का सबसे शुद्ध मंदिर, मूल्यवान चैंबर और वर्जिन, भगवान की महिमा का पवित्र खजाना, आज भगवान के घर में पेश किया गया है, जो दिव्य आत्मा में मौजूद अनुग्रह को साझा करता है (ले जाना) उसके साथ दिव्य आत्मा में अनुग्रह), और भगवान के देवदूत गाते हैं (यह) गाँव स्वर्गीय है।

क्रिसमस

ईसा मसीह के जन्म का महान आयोजन चर्च द्वारा 7 जनवरी (नई शैली) को मनाया जाता है। ईसा मसीह के जन्मोत्सव के उत्सव की स्थापना ईसाई धर्म की पहली शताब्दी से होती है।

उद्धारकर्ता के जन्म की परिस्थितियों को मैथ्यू के सुसमाचार (अध्याय 1-2) और ल्यूक के सुसमाचार (अध्याय 2) में बताया गया है।

रोम में सम्राट ऑगस्टस के शासनकाल के दौरान, रोमन प्रांतों में से एक, यहूदिया में एक राष्ट्रव्यापी जनगणना की गई थी। प्रत्येक यहूदी को उस शहर में जाना पड़ता था जहाँ उसके पूर्वज रहते थे और वहाँ नामांकन करना पड़ता था। जोसेफ और वर्जिन मैरी डेविड के परिवार से आए थे और इसलिए नाज़रेथ से डेविड के शहर बेथलेहम गए। बेथलहम पहुँचकर, उन्हें एक सराय में अपने लिए जगह नहीं मिली और वे शहर के बाहर एक गुफा में रुक गए जहाँ चरवाहे खराब मौसम में अपने मवेशियों को ले जाते थे। रात में इस गुफा में, दुनिया के उद्धारकर्ता के पुत्र का जन्म धन्य वर्जिन मैरी से हुआ था। उसने दिव्य बालक को लपेटकर एक चरनी में रख दिया, जहाँ चरवाहे पशुओं के लिए भोजन डालते थे।

बेथलहम चरवाहे उद्धारकर्ता के जन्म के बारे में जानने वाले पहले व्यक्ति थे। उस रात उन्होंने अपनी भेड़-बकरियाँ मैदान में चराईं। अचानक एक स्वर्गदूत उनके सामने प्रकट हुआ और उनसे कहा: “डरो मत! मैं तुम्हें बड़े आनंद की घोषणा करता हूं, जो न केवल तुम्हारे लिए, बल्कि सभी लोगों के लिए भी होगा: आज दाऊद के शहर (अर्थात् बेथलहम) में एक उद्धारकर्ता का जन्म हुआ है, जो मसीह प्रभु है। और यहाँ तुम्हारे लिए एक निशानी है: तुम एक बच्चे को कपड़े में लिपटा हुआ, नांद में लेटा हुआ पाओगे।” उसी समय, स्वर्गदूत के साथ एक बड़ी संख्या में स्वर्गीय सेना प्रकट हुई, जो परमेश्वर की महिमा कर रही थी और चिल्ला रही थी: "सर्वोच्च में परमेश्वर की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, मनुष्यों के प्रति सद्भावना" (लूका 2.8-14)। चरवाहे तेजी से गुफा के पास आए और मैरी, जोसेफ और बच्चे को चरनी में लेटे हुए देखा। उन्होंने बच्चे को प्रणाम किया और जो कुछ उन्होंने देखा और स्वर्गदूतों से सुना उसके बारे में बताया। मैरी ने उनकी सारी बातें अपने दिल में रख लीं।

बच्चे के जन्म के आठवें दिन, उसकी माँ और यूसुफ ने, कानून के अनुसार, उसे स्वर्गदूत के संकेत के अनुसार यीशु नाम दिया।

जोसेफ और भगवान की सबसे पवित्र माँ शिशु यीशु के साथ अभी भी बेथलहम में ही थे, जब पूर्व में एक दूर देश से मैगी (वैज्ञानिक, बुद्धिमान पुरुष) यरूशलेम आए थे। उन्होंने बच्चे को प्रणाम किया और उसे उपहार दिये: सोना, धूप और लोहबान (कीमती सुगंधित तेल)। मैगी के सभी उपहार प्रतीकात्मक हैं: वे ईसा मसीह को राजा के रूप में (श्रद्धांजलि के रूप में), धूप - भगवान के रूप में (क्योंकि पूजा में धूप का उपयोग किया जाता है), और लोहबान - एक आदमी के रूप में लाए जो ऐसा करने वाला था। मरो (क्योंकि उस समय मृतकों का अभिषेक किया जाता था और सुगंधित तेलों से मल दिया जाता था)। परंपरा ने मैगी के नामों को संरक्षित किया है, जो बाद में ईसाई बन गए: मेल्चियोर, गैस्पर और बेलशस्सर।

अवतार में, पापी लोगों के लिए भगवान का प्रेम और दया प्रकट हुई। ईश्वर के पुत्र ने स्वयं को नम्र किया, स्वयं को दीन बनाया, ईश्वर के रूप में उनमें निहित महानता और महिमा को अलग रखा, और पतित मानवता की जीवन स्थितियों को स्वीकार किया। पाप ने एक समय लोगों को परमेश्वर का शत्रु बना दिया था। और इसलिए मानव स्वभाव को नवीनीकृत करने, लोगों को पाप की शक्ति से मुक्ति दिलाने और उन्हें अपने साथ मिलाने के लिए ईश्वर स्वयं मनुष्य बन गए।

विश्वासी चालीस दिनों तक उपवास करके ईसा मसीह के जन्म के योग्य उत्सव की तैयारी करते हैं। क्रिसमस से एक दिन पहले विशेष रूप से सख्त उपवास रखा जाता है - इसे क्रिसमस ईव कहा जाता है; इस दिन, चर्च चार्टर के अनुसार, सोचीवो (शहद के साथ गेहूं) खाना माना जाता है।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: आपका जन्म, मसीह हमारा भगवान, तर्क की सांसारिक रोशनी से जगमगा उठा है (सच्चे भगवान के ज्ञान के प्रकाश से दुनिया को रोशन किया है): इसमें (मसीह के जन्म के माध्यम से) जो सितारों की सेवा करते हैं (मैगी) तारे से सीखते हैं (सितारे द्वारा सिखाया गया था) सत्य के सूर्य को नमन करना, और पूर्व की ऊंचाइयों से आपकी ओर ले जाना (आपको जानने के लिए, ऊपर से पूर्व), भगवान, महिमा आप!

छुट्टी का कोंटकियन: वर्जिन आज सबसे आवश्यक (सनातन विद्यमान) को जन्म देता है, और पृथ्वी अप्राप्य एक के लिए मांद लाती है, देवदूत और चरवाहे महिमा करते हैं, और मैगी (मैगी) तारे के साथ यात्रा करते हैं: हमारे लिए खातिर, एक युवा युवा (छोटा युवा), शाश्वत भगवान, का जन्म हुआ।

एपिफेनी या एपिफेनी

हमारे प्रभु यीशु मसीह का बपतिस्मा 19 जनवरी को पवित्र रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाया जाता है। चौथी शताब्दी तक, ईसाइयों द्वारा एपिफेनी को ईसा मसीह के जन्म के साथ-साथ मनाया जाता था; इस एकल अवकाश को एपिफेनी कहा जाता था।

प्रभु के बपतिस्मा की परिस्थितियों का वर्णन सभी चार सुसमाचारों (मैट 3.13-17; मार्क 1.9-11; ल्यूक 3.21-23; जॉन 1.33-34) में किया गया है।

जिस समय सेंट जॉन द बैपटिस्ट ने उपदेश दिया, लोगों को पश्चाताप करने और बपतिस्मा देने के लिए बुलाया, यीशु मसीह तीस वर्ष के हो गए, और वह, अन्य यहूदियों की तरह, बपतिस्मा लेने के लिए नाज़रेथ से जॉर्डन तक जॉन द बैपटिस्ट के पास आए। यूहन्ना ने स्वयं को यीशु मसीह को बपतिस्मा देने के योग्य नहीं समझा और यह कहते हुए उसे रोकना शुरू कर दिया: “मुझे तेरे द्वारा बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, और क्या तू मेरे पास आ रहा है? लेकिन यीशु ने उसे उत्तर दिया: अब मुझे छोड़ दो (अर्थात् अब मुझे मत रोको) क्योंकि इसी प्रकार हमें सारी धार्मिकता पूरी करनी है” (मैथ्यू 3.14-15)। "सभी धार्मिकता को पूरा करने के लिए" का अर्थ है भगवान के कानून द्वारा अपेक्षित हर चीज को पूरा करना और लोगों को भगवान की इच्छा को पूरा करने का एक उदाहरण दिखाना। इन शब्दों के बाद, जॉन ने प्रभु यीशु मसीह की आज्ञा मानी और उन्हें बपतिस्मा दिया।

बपतिस्मा लेने के बाद, जब यीशु मसीह पानी से बाहर आए, तो आकाश अचानक उनके ऊपर खुल गया (खुल गया); और संत जॉन ने ईश्वर की आत्मा को देखा, जो कबूतर के रूप में यीशु पर उतरा, और स्वर्ग से ईश्वर पिता की आवाज सुनी गई: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं बहुत प्रसन्न हूं" (मैथ्यू 3.17) .

बपतिस्मा के बाद, यीशु मसीह सार्वजनिक सेवा और उपदेश देने के लिए निकल गये।

प्रभु का बपतिस्मा बपतिस्मा के चर्च संस्कार का अग्रदूत था। यीशु मसीह ने अपने जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान के द्वारा, लोगों के लिए ईश्वर का राज्य खोला, जिसमें कोई भी व्यक्ति बपतिस्मा के बिना प्रवेश नहीं कर सकता, अर्थात, पानी और आत्मा का जन्म (मैथ्यू 28.19-20; जॉन 3.5)।

एपिफेनी के पर्व को एपिफेनी कहा जाता है, क्योंकि इस समय भगवान ने लोगों को प्रकट किया (दिखाया) कि वह सबसे पवित्र त्रिमूर्ति है: भगवान पिता ने स्वर्ग से बात की, भगवान पुत्र ने अवतार लिया, बपतिस्मा लिया, और भगवान पवित्र आत्मा के रूप में अवतरित हुए एक कबूतर.

इस छुट्टी की खास बात है पानी की दो बड़ी नेमतें। पहला छुट्टी की पूर्व संध्या पर (क्रिसमस की पूर्व संध्या पर) होता है, और दूसरा एपिफेनी के पर्व पर होता है। प्राचीन समय में, एपिफेनी के दिन, यरूशलेम के ईसाई पानी का आशीर्वाद देने के लिए जॉर्डन नदी पर जाते थे - एक जगह जो विशेष रूप से उद्धारकर्ता के बपतिस्मा से जुड़ी हुई है। इस संबंध में, रूस में, एपिफेनी जुलूस को "जॉर्डन के लिए" जुलूस कहा जाता है।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: जॉर्डन में मैंने आपको बपतिस्मा दिया है, हे भगवान, (जब आपने जॉर्डन में बपतिस्मा लिया था) ट्रिनिटी आराधना प्रकट हुई (तब पवित्र ट्रिनिटी का रहस्य विशेष स्पष्टता के साथ पृथ्वी पर प्रकट हुआ था)। क्योंकि माता-पिता की आवाज़ (परमेश्वर पिता की आवाज़) ने आपकी गवाही दी (आपकी गवाही दी), आपके बेटे को प्रिय कहा (आपको प्रिय पुत्र कहा), और आत्मा, कबूतर के रूप में (एक के रूप में) कबूतर), ने आपके शब्द कथन की जानकारी दी (परमेश्वर पिता की गवाही की पुष्टि की)। मसीह भगवान प्रकट हुए (प्रकट हुए), और दुनिया को प्रबुद्ध (प्रबुद्ध) किया, आपकी महिमा।

छुट्टी का कोंटकियन: आप इस दिन (अब) ब्रह्मांड में प्रकट हुए हैं, और आपका प्रकाश, हे भगवान, हम पर अंकित (छाप) गया है, मन में (उचित रूप से) आपको गाते हुए: आप आए हैं, और आप प्रकट हुए हैं , अप्राप्य प्रकाश।

केण्डलमस

15 फरवरी को चर्च द्वारा प्रभु की प्रस्तुति मनाई जाती है। यह अवकाश ईसाई पूर्व में चौथी शताब्दी से जाना जाता है।

इस घटना की परिस्थितियों का वर्णन ल्यूक के सुसमाचार (लूका 2.22-39) में किया गया है। "मुलाकात" शब्द का अर्थ "बैठक" है।

ईसा मसीह के जन्म के बाद चालीस दिन बीत गए, और परम पवित्र थियोटोकोस, धर्मी जोसेफ के साथ, मूसा के कानून को पूरा करने के लिए शिशु यीशु को यरूशलेम मंदिर में ले आए। कानून के अनुसार, प्रत्येक पहले जन्मे पुरुष को भगवान को समर्पित करने के लिए चालीसवें दिन मंदिर में लाया जाना चाहिए (यदि यह लेवी जनजाति से पहला जन्म है, तो उसे पालन-पोषण और भविष्य की सेवा के लिए मंदिर में छोड़ दिया गया था) ; माता-पिता ने पहले जन्मे बच्चे को पांच सिक्कों के लिए अन्य जनजातियों से खरीदा)। जन्म देने के चालीसवें दिन, बच्चे की माँ को शुद्धिकरण के लिए बलिदान देना पड़ता था (गरीब परिवारों की महिलाएँ आमतौर पर दो कबूतर के बच्चे लाती थीं)।

मंदिर में, बच्चे की मुलाकात बड़े शिमोन से हुई, जो भगवान की आत्मा की प्रेरणा से वहां आए थे, और भविष्यवक्ता अन्ना, जो मंदिर में रहती थीं।

धर्मी शिमोन, जिससे भगवान ने वादा किया था कि वह तब तक नहीं मरेगा जब तक कि वह दुनिया के उद्धारकर्ता के बारे में पुराने नियम के वादों को पूरा नहीं कर लेता, उसने बच्चे को अपनी बाहों में ले लिया और उसमें मसीहा को पहचान लिया। इस समय, ईश्वर-प्राप्तकर्ता शिमोन ने, मसीह की ओर मुड़कर, भविष्यसूचक शब्द बोले: "अब आप अपने सेवक को, हे स्वामी, अपने वचन के अनुसार शांति से मुक्त कर रहे हैं: क्योंकि मेरी आँखों ने आपका उद्धार देखा है, जिसे आपने पहले तैयार किया है सभी लोगों का चेहरा, भाषाओं के रहस्योद्घाटन और आपके इज़राइल के लोगों की महिमा के लिए एक प्रकाश। (लूका 2.29-32)।

धर्मी बुजुर्ग ने धन्य वर्जिन मैरी को उस दिल के दर्द की भविष्यवाणी की जो उसे अपने दिव्य पुत्र के सांसारिक जीवन और क्रूस पर मृत्यु के पराक्रम में दयालु होकर सहना पड़ा था।

इस बैठक के बाद, अन्ना भविष्यवक्ता ने पूरे यरूशलेम को उद्धारकर्ता के जन्म के बारे में घोषणा की।

ट्रोपेरियन: आनन्दित, धन्य वर्जिन मैरी, क्योंकि सत्य का सूर्य, मसीह हमारा ईश्वर, आपसे उग आया है, जो अंधेरे में हैं उन्हें प्रबुद्ध कर रहा है (त्रुटि के अंधेरे में उन्हें प्रबुद्ध कर रहा है): आनन्दित हों और आप, धर्मी बुजुर्ग, प्राप्त हो गए हैं हमारी आत्माओं के मुक्तिदाता की भुजाएँ, जो हमें पुनरुत्थान देती हैं।

कोंटकियन: आपने अपने जन्म के साथ युवती के गर्भ को पवित्र किया, और शिमोन के हाथ को आशीर्वाद दिया, जैसा कि उचित था, पहले (जैसा होना चाहिए था, उसे चेतावनी दी थी), और अब आपने हमें बचाया है, हे मसीह भगवान, लेकिन शांत हो जाओ युद्ध में जीवन (कलह को शांत करें) और उन लोगों को मजबूत करें (जिनसे) आपने प्यार किया है, हे मानव जाति से प्यार करने वाले।

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा

7 अप्रैल को ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा मनाई जाती है। उद्घोषणा के उत्सव का पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी में मिलता है।

घोषणा की परिस्थितियों का वर्णन ल्यूक के सुसमाचार (लूका 1.26-38) में किया गया है।

जब निर्माता द्वारा पूर्व निर्धारित समय आया, तो महादूत गेब्रियल को बेटे के आसन्न जन्म की खुशखबरी के साथ धन्य वर्जिन के पास भेजा गया, जो परमप्रधान का पुत्र होगा और यीशु कहलाएगा। मैरी ने पूछा कि अगर वह कुंवारी रहेगी तो यह सब कैसे पूरा हो सकता है? स्वर्गदूत ने उसे उत्तर दिया: “पवित्र आत्मा तुम पर आएगा, और परमप्रधान की शक्ति तुम पर छा जाएगी; इसलिये जो पवित्र उत्पन्न होनेवाला है, वह परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा” (लूका 1:35)। भगवान की इच्छा के प्रति आज्ञाकारी, वर्जिन ने दूत की बात नम्रता से सुनी और कहा: “देखो, प्रभु का सेवक; तेरे वचन के अनुसार मेरे साथ वैसा ही हो" (लूका 1.38)।

ईश्वर मनुष्य की सहमति और भागीदारी के बिना मनुष्य का उद्धार पूरा नहीं कर सकता। धन्य वर्जिन मैरी के व्यक्तित्व में, जो यीशु मसीह की माँ बनने के लिए सहमत हुई, सारी सृष्टि ने मुक्ति के लिए दिव्य आह्वान पर सहमति व्यक्त की।

घोषणा का दिन अवतार का दिन है: सबसे शुद्ध और बेदाग वर्जिन के गर्भ में, भगवान पुत्र ने मानव मांस धारण किया। इस अवकाश के मंत्र मानव मन के लिए प्रभु यीशु मसीह के शरीर में अवतार और जन्म के रहस्य की समझ से बाहर होने पर जोर देते हैं।

पर्व का ट्रोपेरियन: हमारे उद्धार का दिन मुख्य बात है (अब हमारे उद्धार की शुरुआत है), और युगों से संस्कार की अभिव्यक्ति (और युगों से पूर्व निर्धारित रहस्य की अभिव्यक्ति): भगवान का पुत्र वर्जिन का पुत्र है (ईश्वर का पुत्र वर्जिन का पुत्र बन जाता है), और गेब्रियल अनुग्रह का उपदेश देता है। उसी तरह, हम भगवान की माँ को पुकारेंगे (उद्धार से): आनन्दित, अनुग्रह से भरपूर, प्रभु आपके साथ हैं।

छुट्टी का कोंटकियन: चुने हुए विजयी वोइवोड (आपके लिए, चुने हुए सैन्य नेता) के लिए, बुराई से छुटकारा पाकर (मुसीबतों से छुटकारा पाकर), हम आपको धन्यवाद देते हैं (हम कृतज्ञता और जीत का गीत गाते हैं) आप) आपके सेवक, भगवान की माँ, लेकिन एक अजेय शक्ति के रूप में, हमें सभी परेशानियों से मुक्त करें, आइए हम आपको बुलाएँ: आनन्दित, बेलगाम दुल्हन।

यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश

ईसाई चर्च द्वारा यरूशलेम में प्रवेश के उत्सव का पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी में मिलता है।

इस घटना का वर्णन सभी चार प्रचारकों द्वारा किया गया है (मैट 21.1-11; मार्क 11.1-11; ल्यूक 19.29-44; जॉन 12.12-19)।

यह अवकाश यरूशलेम में प्रभु के गंभीर प्रवेश की स्मृति को समर्पित है, जहां प्रभु ने पीड़ा सहने और क्रूस पर मरने के लिए प्रवेश किया था। यहूदी फसह से छह दिन पहले, यीशु मसीह ने यह दिखाने के लिए यरूशलेम में प्रवेश किया कि वह सच्चा राजा है और स्वेच्छा से मृत्यु के लिए जा रहा है। यरूशलेम के पास पहुँचकर, यीशु मसीह ने अपने दो शिष्यों को एक गधा और एक बछेड़ा लाने के लिए भेजा, जिस पर कभी कोई नहीं बैठा था। शिष्यों ने जाकर वैसा ही किया जैसा गुरु ने उन्हें आदेश दिया था। उन्होंने गधे को अपने कपड़ों से ढँक दिया और यीशु मसीह उस पर बैठ गये।

यरूशलेम में उन्हें पता चला कि यीशु, जिसने चार दिन के लाजर को पाला था, शहर आ रहा था। ईस्टर की छुट्टियों के लिए हर जगह से इकट्ठे हुए बहुत से लोग, उनसे मिलने के लिए निकले। बहुतों ने अपने वस्त्र उतारकर मार्ग में उसके लिथे बिछा दिए; दूसरों ने ताड़ की डालियाँ काटीं, उन्हें अपने हाथों में लिया और उनसे रास्ता ढका। और सभी लोग जो उसके साथ थे और उससे मिले थे, खुशी से चिल्ला उठे: “दाऊद के पुत्र को होशाना (उद्धार)! धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है (अर्थात, प्रशंसा के योग्य, प्रभु के नाम पर आता है, परमेश्वर द्वारा भेजा गया है) इस्राएल का राजा! होसाना इन द हाईएस्ट! (मैथ्यू 21.9)

शहर में गंभीर प्रवेश के बाद, यीशु मसीह यरूशलेम के मंदिर में आए और उन सभी को बाहर निकाल दिया जो खरीद-फरोख्त कर रहे थे। उसी समय, अंधों और लंगड़ों ने मसीह को घेर लिया, और उसने उन सभी को चंगा किया। लोग, यीशु मसीह की शक्ति और उनके द्वारा किए गए चमत्कारों को देखकर, उनकी और भी अधिक महिमा करने लगे। लोगों के महायाजक, शास्त्री और पुरनिये मसीह के प्रति लोगों के प्रेम से ईर्ष्या करते थे और उसे नष्ट करने का अवसर तलाशते थे, लेकिन उन्हें अवसर नहीं मिला, क्योंकि सभी लोग लगातार उनकी बात सुनते थे।

पैशन वीक यरूशलेम के प्रवेश द्वार पर शुरू होता है। प्रभु अपनी इच्छा से यरूशलेम आते हैं, यह जानते हुए कि उन्हें कष्ट सहना पड़ेगा।

यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश का उत्सव ईस्टर से पहले आखिरी रविवार को चर्च द्वारा मनाया जाता है। इस अवकाश को पाम संडे या वाई सप्ताह भी कहा जाता है (चर्च स्लावोनिक भाषा में "वाई" एक शाखा है, "सप्ताह" रविवार का दिन है)। चर्च में पूरी रात की निगरानी के दौरान, शाखाओं को पवित्र किया जाता है (कुछ देशों में - ताड़ की शाखाएँ, रूस में - फूल वाली विलो शाखाएँ)। शाखाएँ मृत्यु पर मसीह की विजय का प्रतीक हैं और मृतकों के भविष्य के सामान्य पुनरुत्थान की याद दिलाती हैं।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: आपके जुनून से पहले, हमें सामान्य पुनरुत्थान का आश्वासन देते हुए (आपके जुनून से पहले, हमें आश्वासन देते हुए कि एक सामान्य पुनरुत्थान होगा), आपने मृतकों में से लाजर को पुनर्जीवित (पुनर्जीवित) किया, हे मसीह हमारे भगवान। उसी तरह, हम, युवाओं (बच्चों की तरह) की तरह, जीत के संकेत लेकर (मृत्यु पर जीवन की जीत के संकेत के रूप में शाखाएं लेकर), आप, मृत्यु के विजेता, हम चिल्लाते हैं (उद्धार करते हैं): होसन्ना इन द सर्वोच्च, धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है!

कोंटकियन: स्वर्ग में सिंहासन पर (स्वर्ग में एक सिंहासन पर बैठा हुआ), पृथ्वी पर बहुत से लोगों द्वारा ले जाया गया (और पृथ्वी पर एक बछेरे पर चल रहा था), हे मसीह भगवान, स्वर्गदूतों की प्रशंसा, और बच्चों के मंत्रोच्चार, आपको प्राप्त हुआ ( स्वीकार कर लिया) जो तुम्हें बुला रहे हैं: धन्य हो तुम आदम को आने के लिए बुलाओगे!

ईस्टर - ईसा मसीह का पवित्र पुनरुत्थान

ईस्टर ईसाई चर्च का सबसे पुराना अवकाश है। यह पवित्र प्रेरितों के जीवन के दौरान, पहली शताब्दी में ही स्थापित और मनाया गया था।

पवित्र धर्मग्रंथ स्वयं ईसा मसीह के पुनरुत्थान का वर्णन नहीं करते हैं, लेकिन शिष्यों के सामने पुनर्जीवित ईसा मसीह के प्रकट होने के बारे में कई साक्ष्य हैं (मैथ्यू 28.1-15; मार्क 16.1-11; ल्यूक 24.1-12; जॉन 20.1-18)। पवित्र परंपरा कहती है कि सबसे पवित्र थियोटोकोस ईसा मसीह के पुनरुत्थान की खबर जानने वाले पहले व्यक्ति थे।

गॉस्पेल हमें बताते हैं कि सूली पर चढ़ाए जाने के तीसरे दिन, लोहबान धारण करने वाली महिलाएं दफन संस्कार को पूरा करने के लिए उस गुफा में गईं जिसमें यीशु को दफनाया गया था। ताबूत के पास पहुँचकर उन्होंने देखा कि गुफा के प्रवेश द्वार को ढकने वाला विशाल पत्थर लुढ़क गया है। तभी उन्होंने एक देवदूत को देखा जिसने उन्हें बताया कि ईसा मसीह अब मृतकों में से नहीं रहे, वह जी उठे हैं।

थोड़ी देर बाद, प्रभु स्वयं मैरी मैग्डलीन और फिर अन्य लोहबान धारण करने वाली महिलाओं को दिखाई दिए। उसी दिन, पुनर्जीवित प्रभु प्रेरित पतरस को दिखाई दिए, फिर एम्मॉस जा रहे दो प्रेरितों को, फिर, बंद दरवाजों से गुजरते हुए, उन ग्यारह प्रेरितों को दिखाई दिए जो एक साथ रह रहे थे।

वार्षिक छुट्टियों में, ईसा मसीह का पुनरुत्थान सबसे महान और सबसे आनंददायक है; यह "छुट्टियों का अवकाश और उत्सवों की विजय" है।

छुट्टी का दूसरा नाम ईस्टर है। इस छुट्टी को यह नाम पुराने नियम के ईस्टर ("फसह" शब्द से - "गुजरना, गुजरना") के संबंध में मिला। यहूदियों के बीच, यह अवकाश दसवीं मिस्र की प्लेग के दौरान यहूदियों के पहले जन्मे बच्चे को मृत्यु से मुक्ति दिलाने के सम्मान में स्थापित किया गया था। एक स्वर्गदूत यहूदी घरों के पास से गुज़रा जब उनके दरवाज़ों का बलि के मेमने के खून से अभिषेक किया गया था। ईसाई चर्च में, इस नाम (ईस्टर) ने एक विशेष अर्थ प्राप्त कर लिया और इसका अर्थ मृत्यु से जीवन में, पृथ्वी से स्वर्ग में संक्रमण होना शुरू हुआ, जो ईसा मसीह के बलिदान के कारण विश्वासियों के लिए संभव हो गया।

ईसा मसीह का पवित्र पुनरुत्थान रूढ़िवादी चर्च द्वारा वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को मनाया जाता है, हमेशा यहूदी ईस्टर के बाद। ईसाई लंबे और विशेष रूप से सख्त लेंट के दौरान इस छुट्टी की तैयारी करते हैं।

उत्सव सेवा विशेष गंभीरता के साथ मनाई जाती है। आधी रात से बहुत पहले, विश्वासी मंदिर में आते हैं और पवित्र प्रेरितों के कार्य की पुस्तक का पाठ सुनते हैं। आधी रात से पहले, ईस्टर जुलूस चर्च से निकलता है और शांत गायन के साथ उसके चारों ओर घूमता है: "तेरा पुनरुत्थान, हे मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गा रहे हैं, और हमें पृथ्वी पर शुद्ध हृदय से आपकी महिमा करने की अनुमति दें।" प्रार्थना करने वाले सभी लोग जलती हुई मोमबत्तियों के साथ चलते हैं, जैसे एक समय लोहबान धारण करने वाली महिलाएं दीपक लेकर सुबह-सुबह उद्धारकर्ता की कब्र तक जाती थीं।

जुलूस मंदिर के बंद पश्चिमी द्वारों पर रुकता है, मानो ईसा मसीह की कब्र के द्वार पर। और यहाँ पुजारी, देवदूत की तरह, जिसने लोहबान धारण करने वाली महिलाओं को मसीह के पुनरुत्थान के बारे में घोषणा की, मृत्यु पर विजय की घोषणा करने वाला पहला व्यक्ति है: "मसीह मृतकों में से जी उठा है, मृत्यु को मृत्यु से रौंद रहा है और उन लोगों को जीवन दे रहा है कब्रें।” इस ट्रोपेरियन को अक्सर ईस्टर सेवा में दोहराया जाता है, साथ ही पादरी के उद्घोषों को भी दोहराया जाता है: "क्राइस्ट इज राइजेन!", जिस पर लोग जवाब देते हैं: "सचमुच वह राइजेन है!"

ईसा मसीह के पुनरुत्थान का गंभीर उत्सव पूरे एक सप्ताह तक चलता है, जिसे ब्राइट वीक कहा जाता है। इन दिनों, ईसाई एक-दूसरे को इन शब्दों के साथ बधाई देते हैं: "ईसा मसीह पुनर्जीवित हो गया है!" और प्रतिक्रिया शब्द: "सचमुच वह पुनर्जीवित हो गया है!" ईस्टर पर चित्रित (लाल) अंडों का आदान-प्रदान करने की प्रथा है, जो उद्धारकर्ता की कब्र से प्रकट हुए नए, आनंदमय जीवन के प्रतीक के रूप में काम करते हैं।

चर्च सेवाएँ ब्राइट वीक के बाद भी विश्वासियों में ईस्टर के मूड को बरकरार रखती हैं - ईस्टर भजन ईस्टर और ईसा मसीह के स्वर्गारोहण तक चर्चों में गाए जाते हैं। धार्मिक वर्ष के दौरान, सप्ताह का हर सातवां दिन यीशु मसीह के पुनरुत्थान के उत्सव के लिए भी समर्पित होता है, जिसे इसलिए लिटिल ईस्टर कहा जाता है।

ट्रोपेरियन: ईसा मसीह मृतकों में से जी उठे हैं, उन्होंने मौत को मौत से कुचल दिया (जीत लिया) और कब्रों में मौजूद लोगों को जीवन दिया (कब्रों में मौजूद लोगों को जीवन दिया, यानी मृतकों को)।

कोंटकियन: भले ही आप कब्र में उतरे, अमर, (भले ही आप कब्र में उतरे, अमर), आपने नरक की शक्ति को नष्ट कर दिया और आपको पुनर्जीवित किया, एक विजेता की तरह, हे मसीह भगवान, जिन्होंने लोहबान धारण करने वाली महिलाओं से कहा: आनन्द मनाओ! और अपने प्रेरित द्वारा गिरे हुए लोगों को शांति प्रदान (देना), पुनरुत्थान प्रदान करना (देना)।

प्रभु का स्वर्गारोहण

प्रभु यीशु मसीह का स्वर्गारोहण ईस्टर के चालीसवें दिन रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाया जाता है।

प्रभु के स्वर्गारोहण के पर्व की स्थापना प्राचीन काल से चली आ रही है और उन छुट्टियों को संदर्भित करती है, जो ईस्टर और पेंटेकोस्ट की तरह, स्वयं प्रेरितों द्वारा स्थापित की गई थीं।

प्रभु के स्वर्गारोहण का वर्णन सुसमाचार (मार्क 16.9-20; ल्यूक 24.36-53) और पवित्र प्रेरितों के कार्य की पुस्तक (प्रेरित 1.1-12) में किया गया है।

प्रभु यीशु मसीह के पुनरुत्थान के चालीसवें दिन, शिष्य एक घर में एकत्र हुए। यीशु मसीह उनके सामने प्रकट हुए और उनसे बातचीत करते हुए कहा: “यह इस प्रकार लिखा है, और इस प्रकार मसीह के लिए दुःख उठाना और तीसरे दिन मृतकों में से जीवित होना आवश्यक था; और यरूशलेम से लेकर सभी राष्ट्रों में उसके नाम पर पश्चाताप और पापों की क्षमा का प्रचार किया जाना चाहिए। आप इसके गवाह हैं (लूका 24.46-48)। सारे संसार में जाओ और प्रत्येक प्राणी को सुसमाचार (अर्थात मसीह के पुनरुत्थान का समाचार और मसीह की शिक्षा) का प्रचार करो” (मरकुस 16.15)। तब उद्धारकर्ता ने शिष्यों से कहा कि वह शीघ्र ही उनके पास पवित्र आत्मा भेजेगा; इस समय तक, शिष्यों को यरूशलेम नहीं छोड़ना चाहिए था। अपने शिष्यों से बात करते हुए, उद्धारकर्ता प्रेरितों के साथ जैतून के पहाड़ पर चला गया। वहाँ उसने शिष्यों को आशीर्वाद दिया और, जैसे ही उसने उन्हें आशीर्वाद दिया, वह उनसे दूर जाने लगा और स्वर्ग में चढ़ने लगा, और जल्द ही एक बादल ने मसीह को प्रेरितों की आँखों से छिपा दिया।

ऊपर चढ़ने के बाद, ईश्वर-पुरुष यीशु मसीह पिता ईश्वर के दाहिने हाथ पर बैठे। "दाहिनी ओर" बैठने का अर्थ है, "दाहिनी ओर, दाहिनी ओर," का अर्थ है विशेष सम्मान, विशेष महिमा। मसीह का स्वर्गारोहण मानव जीवन के उद्देश्य को दर्शाता है: ईश्वर के साथ मिलन और ईश्वर के राज्य की महिमा में जीवन। यह महत्वपूर्ण है कि न केवल आत्मा, बल्कि मानव शरीर भी इस महिमा में भाग लेता है। ईसा मसीह के स्वर्गारोहण में, मानव स्वभाव को ईश्वर की महिमा के दाहिने हाथ पर स्थापित किया गया था, अर्थात महिमामंडित किया गया था।

स्वर्गारोहण के तुरंत बाद शिष्यों को दिखाई देने वाले स्वर्गदूतों ने प्रेरितों को सांत्वना दी, शिक्षक से नए अलगाव से चकित और दुखी होकर, उन्हें याद दिलाया कि प्रभु फिर से आएंगे - उसी तरह जैसे वह स्वर्ग में चढ़े थे।

स्वर्ग में अपने आरोहण के बाद, मसीह उद्धारकर्ता ने विश्वासियों को नहीं छोड़ा। वह अदृश्य रूप से और अविभाज्य रूप से चर्च में रहता है।

ट्रोपेरियन: आप महिमा में चढ़े हैं, हे मसीह हमारे भगवान, एक शिष्य के रूप में आनंद पैदा किया है, पवित्र आत्मा के वादे से, पूर्व आशीर्वाद द्वारा उन्हें सूचित किया गया है, क्योंकि आप भगवान के पुत्र हैं, दुनिया के उद्धारकर्ता हैं ( जब आपके आशीर्वाद से वे पूरी तरह से आश्वस्त हो गए कि आप ईश्वर के पुत्र हैं, दुनिया के उद्धारक हैं)।

कोंटकियन: हमारे लिए आपकी चिंता को पूरा करने (हमारे उद्धार की योजना को पूरा करने) और पृथ्वी पर (पृथ्वी पर) लोगों को स्वर्ग के साथ एकजुट करने के बाद, आप महिमा में चढ़ गए, मसीह हमारे भगवान, किसी भी तरह से प्रस्थान नहीं कर रहे हैं, लेकिन लगातार बने रहे (नहीं छोड़ रहे हैं) जो पृथ्वी पर रहते हैं, परन्तु उनके साथ अविभाज्य रूप से रहते हैं), और उन लोगों से चिल्लाते (पुकारते) हैं जो तुमसे प्यार करते हैं: मैं तुम्हारे साथ हूं, और कोई भी तुम्हारे खिलाफ नहीं है (कोई भी तुम्हारे खिलाफ नहीं है)!

पिन्तेकुस्त

प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण ईस्टर के पचासवें दिन रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाया जाता है।

पवित्र आत्मा के अवतरण की घटना की याद में छुट्टी की स्थापना प्रेरितों द्वारा की गई थी। उन्होंने इसे प्रतिवर्ष मनाया और सभी ईसाइयों को इस दिन का विशेष रूप से सम्मान करने का आदेश दिया (प्रेरित 2.14, 23)।

ईसा मसीह के पुनरुत्थान के पचासवें दिन, सभी प्रेरित, भगवान की माँ और अन्य शिष्यों के साथ, सर्वसम्मति से प्रार्थना में लगे रहे और यरूशलेम में एक ही ऊपरी कमरे में थे। अचानक स्वर्ग से एक आवाज आई, मानो तेज हवा चल रही हो, और पूरे घर में जहां मसीह के शिष्य थे, गूंज उठा। आग की जीभें प्रकट हुईं और उनमें से प्रत्येक पर एक-एक रुक गईं। हर कोई पवित्र आत्मा से भर गया और विभिन्न भाषाओं में भगवान की स्तुति करने लगा जो वे पहले नहीं जानते थे।

तब यहूदियों ने सिनाई विधान (भगवान और लोगों के बीच वाचा की स्थापना) देने की याद में पेंटेकोस्ट की महान छुट्टी मनाई थी। छुट्टी के अवसर पर, विभिन्न देशों से आए कई यहूदी यरूशलेम में एकत्र हुए। शोर सुनकर उस घर के पास जहाँ ईसा मसीह के शिष्य थे, भारी भीड़ जमा हो गई। सभी लोग आश्चर्यचकित हुए और एक-दूसरे से पूछने लगे: “क्या ये सभी बोलने वाले गलीलवासी नहीं हैं? हम सब अपनी-अपनी बोली कैसे सुनते हैं जिसमें हम पैदा हुए हैं... क्या हम उन्हें भगवान के महान कार्यों के बारे में अपनी-अपनी भाषा में बोलते हुए सुनते हैं? (प्रेरित 2.7-11) और कुछ ने हैरानी से कहा: "वे मीठी शराब के नशे में थे" (प्रेरित 2.13)।

तब प्रेरित पतरस ने खड़े होकर कहा कि प्रेरित नशे में नहीं थे, बल्कि सभी विश्वासियों को पवित्र आत्मा का उपहार देने के बारे में पुराने नियम की भविष्यवाणी पूरी हुई थी। पुनर्जीवित और आरोहित यीशु मसीह द्वारा प्रेरितों के पास पवित्र आत्मा भेजा गया था। पतरस के उपदेश का सुनने वालों पर ऐसा प्रभाव पड़ा कि कई लोग प्रभु यीशु को मसीहा और परमेश्वर का पुत्र मानने लगे। तब पतरस ने उनसे पश्चाताप करने और पापों की क्षमा के लिए यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लेने का आह्वान किया, ताकि वे भी पवित्र आत्मा का उपहार प्राप्त कर सकें (प्रेरितों 2:36-37)। जो लोग मसीह में विश्वास करते थे उन्होंने स्वेच्छा से बपतिस्मा स्वीकार किया; उस दिन उनकी संख्या लगभग तीन हजार थी;

पेंटेकोस्ट के पर्व को चर्च का जन्मदिन कहा जाता है। पवित्र आत्मा के अवतरण के दिन से, ईसाई धर्म तेजी से फैलने लगा, विश्वासियों की संख्या दिन-ब-दिन बढ़ती गई। प्रेरितों ने साहसपूर्वक सभी को परमेश्वर के पुत्र यीशु मसीह, हमारे लिए उनकी पीड़ा और मृतकों में से पुनरुत्थान के बारे में उपदेश दिया। प्रभु ने यीशु मसीह के नाम पर प्रेरितों द्वारा किये गये अनेक चमत्कारों से उनकी सहायता की। संस्कारों को पूरा करने और उपदेश देने के लिए, प्रेरितों ने बिशप, प्रेस्बिटर्स और डेकन को नियुक्त किया। पवित्र आत्मा की कृपा, जो आग की जीभ के रूप में प्रेरितों को स्पष्ट रूप से सिखाई गई थी, अब अदृश्य रूप से रूढ़िवादी चर्च में दी जाती है - पवित्र संस्कारों में बिशप और पुजारियों के माध्यम से जो प्रेरितों के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी हैं।

पेंटेकोस्ट के दिन को पवित्र त्रिमूर्ति का दिन भी कहा जाता है, कभी-कभी बस - ट्रिनिटी। इस दिन, पवित्र त्रिमूर्ति के तीसरे व्यक्ति ने खुले तौर पर खुद को प्रकट किया - पवित्र आत्मा, जिसने मसीह के चर्च का शरीर बनाया, ईसाइयों पर अपने उपहार डाले और हमेशा के लिए उनके साथ एकजुट हो गए। पेंटेकोस्ट के बाद का दिन पवित्र आत्मा की विशेष महिमा के लिए समर्पित है और इसे आध्यात्मिक दिन कहा जाता है।

पवित्र त्रिमूर्ति के सिद्धांत का विश्वासियों के लिए गहरा नैतिक अर्थ है। ईश्वर प्रेम है, पिन्तेकुस्त के दिन, पवित्र आत्मा द्वारा विश्वासियों के दिलों में दिव्य प्रेम डाला गया था। पवित्र त्रिमूर्ति के पर्व की सेवा ईसाइयों को इस तरह से रहना सिखाती है कि उनके आपसी रिश्तों में प्रेम में एक कृपापूर्ण एकता का एहसास होता है, जिसकी छवि सबसे पवित्र त्रिमूर्ति के व्यक्तियों द्वारा दिखाई जाती है।

ट्रोपेरियन: धन्य हैं आप, मसीह हमारे भगवान, जो बुद्धिमान मछुआरे हैं (जिन्होंने मछुआरों को बुद्धिमान बनाया), उन पर पवित्र आत्मा भेज रहे हैं, और उनके साथ आपने ब्रह्मांड (पूरी दुनिया) को पकड़ लिया (विश्वास की ओर आकर्षित): मानव जाति के प्रेमी , आपकी जय हो।

कोंटकियन: जब परमप्रधान अवतरित हुए (जब परमप्रधान बैबेल की मीनार और मिश्रित भाषाओं के निर्माण के दौरान अवतरित हुए), भाषाओं (लोगों) को विभाजित करते हुए, उन्होंने राष्ट्रों को विभाजित किया; जब उन्होंने उग्र जीभों को एकता में बाँटा, तो हम सभी ने आह्वान किया (जब उन्होंने उग्र जीभों को वितरित किया, उन्होंने सभी को एकजुट होने के लिए बुलाया), और तदनुसार हम सर्व-पवित्र आत्मा की महिमा करते हैं।

रूप-परिवर्तन

प्रभु यीशु मसीह का परिवर्तन 19 अगस्त को मनाया जाता है। यह अवकाश चौथी शताब्दी के बाद स्थापित किया गया था।

प्रभु के रूपान्तरण की घटना का वर्णन प्रचारक मैथ्यू और ल्यूक (मैथ्यू 17.1-13; ल्यूक 9.28-36) और प्रेरित पतरस (2 पतरस 1.16-18) द्वारा किया गया है।

अपनी पीड़ा से कुछ समय पहले, यीशु मसीह तीन शिष्यों - पीटर, जेम्स और जॉन को ले गए और उनके साथ प्रार्थना करने के लिए एक ऊंचे पहाड़ पर गए। किंवदंती के अनुसार, यह माउंट ताबोर था। जब उद्धारकर्ता प्रार्थना कर रहे थे, शिष्य थकान के कारण सो गये। जब वे जागे, तो उन्होंने देखा कि यीशु मसीह बदल गए थे: उनका चेहरा सूरज की तरह चमक रहा था, और उनके कपड़े सफेद और चमकदार हो गए थे। इस समय, दो पुराने नियम के भविष्यवक्ता पहाड़ पर प्रकट हुए - मूसा और एलिय्याह। उन्होंने ईसा से उस पीड़ा और मृत्यु के बारे में बात की जो उन्हें यरूशलेम में सहनी पड़ी थी।

इस पर शिष्यों के हृदय में असाधारण आनंद भर गया। पतरस ने भावना से कहा: “हे प्रभु! हमारे लिए यहां रहना अच्छा है; यदि तुम चाहो तो हम यहां तीन तम्बू (अर्थात् तम्बू) बनायेंगे: एक तुम्हारे लिये, एक मूसा के लिये और एक एलिय्याह के लिये।” अचानक एक उजले बादल ने उन पर छा लिया, और उन्होंने बादल में से परमपिता परमेश्वर की आवाज सुनी: “यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं अति प्रसन्न हूं; उसे सुनो! (लूका 9.33-35) शिष्य डर के मारे भूमि पर गिर पड़े। यीशु मसीह उनके पास आए, उन्हें छुआ और कहा: "उठो और डरो मत।" शिष्य खड़े हो गए और यीशु मसीह को उनके सामान्य रूप में देखा। जब वे पहाड़ से उतरे, तो यीशु मसीह ने आज्ञा दी कि जब तक वह मरे हुओं में से न उठे, तब तक जो कुछ उन्होंने देखा है उसके बारे में किसी को न बताना।

ताबोर पर्वत पर, प्रभु यीशु मसीह ने परिवर्तित होकर, अपनी दिव्यता की महिमा दिखाई। भगवान ने प्रेरितों की आँखें खोल दीं, और वे अपने दिव्य शिक्षक की वास्तविक महानता को देखने में सक्षम हो गए, जहाँ तक कोई व्यक्ति इसे देख सकता है। परिवर्तन के गवाह बनने के बाद, पवित्र सप्ताह के दौरान प्रेरितों को यह समझना पड़ा कि प्रभु, जिनके पास दिव्य शक्ति और अधिकार है, अपनी इच्छा के अनुसार पीड़ित होते हैं और मर जाते हैं।

ट्रोपेरियन: हे मसीह परमेश्वर, तू पर्वत पर रूपांतरित हुआ है, अपने शिष्यों को अपनी महिमा दिखा रहा है, जैसे मनुष्य को (जहाँ तक वे इसे देख सकते थे)। ईश्वर की माता, प्रकाश-दाता की प्रार्थनाओं के माध्यम से, आपकी सदैव विद्यमान रोशनी हम पापियों पर भी चमकती रहे, आपकी महिमा हो!

कोंटकियन: आप पहाड़ पर रूपांतरित हुए थे, और आपके शिष्यों के मेजबान के रूप में (जहाँ तक आपके शिष्य शामिल हो सकते थे), उन्होंने आपकी महिमा देखी, हे मसीह भगवान: ताकि जब (ताकि जब) वे आपको क्रूस पर चढ़ा हुआ देखें, वे पीड़ा को स्वतंत्र रूप से समझेंगे, शांति (दुनिया को) वे उपदेश देते हैं कि आप वास्तव में पिता की चमक हैं।

धन्य वर्जिन मैरी का शयनगृह

हमारी सबसे पवित्र लेडी थियोटोकोस की डॉर्मिशन 28 अगस्त को ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा मनाई जाती है। ईसाइयों द्वारा भगवान की माँ की डॉर्मिशन का जश्न मनाने का पहला उल्लेख चौथी शताब्दी में मिलता है।

सुसमाचार उद्धारकर्ता के स्वर्गारोहण के बाद भगवान की माँ के सांसारिक जीवन के बारे में कुछ नहीं कहता है। उनके अंतिम दिनों के बारे में जानकारी चर्च परंपरा द्वारा संरक्षित की गई थी।

प्रेरित जॉन थियोलॉजियन, प्रभु यीशु मसीह की इच्छा के अनुसार, भगवान की माँ को अपने घर में ले गए और उनकी मृत्यु तक उनकी देखभाल की। धन्य वर्जिन मैरी को ईसाई समुदाय में सामान्य सम्मान प्राप्त था। उसने मसीह के शिष्यों के साथ प्रार्थना की और उनसे उद्धारकर्ता के बारे में बात की। धन्य वर्जिन को देखने और सुनने के लिए कई ईसाई दूर-दूर से, दूसरे देशों से आए थे।

चर्च के खिलाफ हेरोदेस एंटिपास द्वारा शुरू किए गए उत्पीड़न तक, सबसे शुद्ध वर्जिन यरूशलेम में रही, फिर वह प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के साथ इफिसस चली गई। यहां रहते हुए, उसने साइप्रस और माउंट एथोस में धर्मी लाजर से मुलाकात की, जिसे उसने अपने भाग्य के रूप में आशीर्वाद दिया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, भगवान की माँ यरूशलेम लौट आईं।

यहां, एवर-वर्जिन अक्सर उन स्थानों पर रुकती थी, जिनके साथ उसके दिव्य पुत्र के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं जुड़ी हुई थीं: बेथलहम, गोलगोथा, पवित्र सेपुलचर, गेथसमेन, जैतून का पहाड़ - वहां उसने बार-बार उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। उन घटनाओं का अनुभव करना जिनसे वे जुड़े थे। परम पवित्र थियोटोकोस अक्सर प्रार्थना करते थे कि मसीह शीघ्र ही उन्हें अपने पास स्वर्ग में ले जाएं।

एक दिन, जब परम पवित्र मैरी जैतून के पहाड़ पर इस तरह प्रार्थना कर रही थी, महादूत गेब्रियल ने उसे दर्शन दिए और घोषणा की कि तीन दिनों में उसका सांसारिक जीवन समाप्त हो जाएगा और प्रभु उसे अपने पास ले लेंगे। भगवान की परम पवित्र माता इस समाचार से अत्यंत प्रसन्न हुईं; उसने प्रेरित जॉन को उसके बारे में बताया और अपनी मृत्यु की तैयारी करने लगी। उस समय यरूशलेम में कोई अन्य प्रेरित नहीं थे; वे उद्धारकर्ता के बारे में प्रचार करने के लिए विभिन्न देशों में गए। भगवान की माँ उन्हें अलविदा कहना चाहती थी, और प्रभु ने चमत्कारिक ढंग से थॉमस को छोड़कर सभी प्रेरितों को अपने पास इकट्ठा किया। भगवान की माँ ने शिष्यों को सांत्वना देते हुए वादा किया कि उनकी मृत्यु के बाद उन्हें और सभी ईसाइयों को नहीं छोड़ा जाएगा और हमेशा उनके लिए प्रार्थना की जाएगी।

उनकी मृत्यु के समय, एक असाधारण रोशनी ने उस कमरे को रोशन कर दिया जहां भगवान की माँ लेटी हुई थीं; प्रभु यीशु मसीह स्वयं, स्वर्गदूतों से घिरे हुए, प्रकट हुए और उनकी सबसे शुद्ध आत्मा को प्राप्त किया।

जेरूसलम से गेथसमेन तक परम शुद्ध शरीर का गंभीर स्थानांतरण शुरू हुआ। पीटर, पॉल और जेम्स ने अन्य प्रेरितों के साथ, बहुत से लोगों के साथ, भगवान की माँ के बिस्तर को अपने कंधों पर उठाया। उसके सुगंधित शरीर से बीमारों को उपचार प्राप्त हुआ।

यहूदी उच्च पुजारियों ने अपने सेवकों को जुलूस को तितर-बितर करने, प्रेरितों को मारने और भगवान की माँ के शरीर को जलाने के लिए भेजा, लेकिन स्वर्गदूतों ने ईशनिंदा करने वालों को अंधा कर दिया। यहूदी पुजारी एथोस, जिसने भगवान की माँ के बिस्तर को उलटने की कोशिश की थी, को एक स्वर्गदूत ने दंडित किया जिसने उसके हाथ काट दिए, और सच्चे पश्चाताप के बाद ही उसे उपचार प्राप्त हुआ। जो लोग अंधे थे उन्होंने भी पश्चाताप किया और उन्हें दृष्टि प्राप्त हुई।

भगवान की माँ को दफ़नाने के तीन दिन बाद, दिवंगत प्रेरित थॉमस यरूशलेम पहुंचे। वह इस बात से बहुत परेशान था कि उसके पास उसे अलविदा कहने का समय नहीं था। प्रेरितों ने, जो स्वयं दुःख में थे, थॉमस को भगवान की माँ को अलविदा कहने का अवसर देने के लिए ताबूत खोला। उन्हें बड़ा आश्चर्य हुआ जब उन्हें गुफा में भगवान की माता का शव नहीं मिला।

परम शुद्ध वर्जिन मैरी के शरीर के भाग्य के बारे में प्रेरितों की चिंताओं का जल्द ही समाधान हो गया: शाम की प्रार्थना के दौरान उन्होंने स्वर्गदूतों का गायन सुना और ऊपर देखते हुए, स्वर्गदूतों से घिरी स्वर्गीय महिमा की चमक में भगवान की माँ को देखा। उसने प्रेरितों से कहा: “आनन्दित रहो! मैं पूरे दिन तुम्हारे साथ हूं।” इस प्रकार प्रभु यीशु मसीह ने अपनी माँ की महिमा की: उन्होंने उसे सभी लोगों के सामने उठाया और उसे उसके सबसे पवित्र शरीर के साथ स्वर्ग में ले गए।

परम पवित्र थियोटोकोस की डॉर्मिशन एक छुट्टी है जो एक ही समय में उसके जीवन की यात्रा के अंत के दुःख और बेटे के साथ सबसे शुद्ध माँ के मिलन की खुशी से रंगी हुई है। भगवान की माँ की धन्य मृत्यु के दिन, पूरी मानवता को एक प्रार्थना पुस्तक और स्वर्गीय मध्यस्थ, प्रभु के समक्ष एक मध्यस्थ मिला।

चर्च सांसारिक जीवन के अंत को परम पवित्र थियोटोकोस डॉर्मिशन (नींद) कहता है, और यह यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बाद मृत्यु के एक नए अनुभव से जुड़ा है। ईसा मसीह में आस्था रखने वाले व्यक्ति के लिए मृत्यु नए जीवन में जन्म का एक संस्कार बन जाती है। शारीरिक मृत्यु एक सपने की तरह है, जिसके दौरान मृतक मसीह के दूसरे आगमन पर मृतकों में से सामान्य पुनरुत्थान की प्रतीक्षा करता है (1 थिस्स. 4.13-18)।

ईसाई दो सप्ताह (14 अगस्त से) उपवास करके धारणा के पर्व की तैयारी करते हैं, जो लेंट जितना सख्त होता है।

ट्रोपेरियन: जन्म के समय (यीशु मसीह के जन्म के समय) आपने अपना कौमार्य बरकरार रखा, शयनगृह में आपने दुनिया को नहीं छोड़ा, हे भगवान की माँ; आपने पेट को समर्पित किया (अनन्त जीवन के लिए पारित), पेट के सार की माँ (जीवन की माता होने के नाते, यानी, मसीह), और अपनी प्रार्थनाओं के माध्यम से आपने हमारी (शाश्वत) आत्माओं को मृत्यु से बचाया।

कोंटकियन: भगवान की कभी न सोने वाली माँ की प्रार्थनाओं में और हिमायत (मध्यस्थता) में, अपरिवर्तनीय आशा, कब्र और वैराग्य (मृत्यु) को रोका नहीं गया था (नियंत्रित नहीं किया गया था): ठीक वैसे ही जैसे जीवन की माँ को रखा गया था जीवन, वह जो सदा-कुँवारी गर्भ में वास करता था (मसीह, जो उसके कुँवारी गर्भ में वास करता था, उसे अनन्त जीवन के लिए जीवन की माँ के रूप में पुनः स्थापित किया)।

पवित्र क्रॉस का उत्कर्ष

यह अवकाश महान छुट्टियों में से एक है और 27 सितंबर को मनाया जाता है। इसे चौथी शताब्दी में लॉर्ड्स क्रॉस की खोज की याद में स्थापित किया गया था।

पहले ईसाई इतिहासकारों में से एक, कैसरिया के युसेबियस, इस घटना और इसकी पृष्ठभूमि का वर्णन इस प्रकार करते हैं। सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट, एक मूर्तिपूजक होने के बावजूद भी ईसाई धर्म स्वीकार करने के इच्छुक थे, ईसा मसीह के क्रॉस की शक्ति और महिमा के प्रति आश्वस्त हो गए। एक दिन, एक निर्णायक युद्ध की पूर्व संध्या पर, उन्होंने और उनकी पूरी सेना ने आकाश में क्रॉस का चिन्ह देखा जिस पर लिखा था: "इसके द्वारा जीतो।" अगली रात, ईसा मसीह स्वयं हाथ में क्रॉस लेकर सम्राट के सामने प्रकट हुए और कहा कि इस चिन्ह से सम्राट शत्रु को हरा देगा; और होली क्रॉस की छवि के साथ एक सैन्य बैनर (गोंफालोन) की व्यवस्था करने का आदेश दिया। कॉन्स्टेंटाइन ने भगवान की आज्ञा पूरी की और दुश्मन को हरा दिया। जीत के बाद सम्राट ने ईसाइयों को अपने संरक्षण में ले लिया और बीजान्टिन साम्राज्य में ईसाई धर्म को प्रमुख घोषित कर दिया। जब छोटा सा भूत. कॉन्सटेंटाइन ने सूली पर चढ़ाकर फांसी को समाप्त कर दिया और चर्च के प्रसार और ईसा मसीह के विश्वास की स्थापना को बढ़ावा देने वाले कानून जारी किए।

प्रभु के क्रॉस के प्रति श्रद्धा की भावना का अनुभव करते हुए, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने प्रभु के क्रॉस के आदरणीय वृक्ष को खोजने और कलवारी पर एक मंदिर बनाने की कामना की। 326 में, उनकी मां, रानी हेलेना, प्रभु के क्रॉस की तलाश में यरूशलेम गईं।

किंवदंती के अनुसार, जिस स्थान पर पवित्र क्रॉस पाया गया था, उसे एक बुजुर्ग यहूदी द्वारा बुतपरस्त मंदिर के खंडहरों के नीचे दर्शाया गया था, जो बाद में क्यारीक नाम से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया। फाँसी की जगह के पास उन्हें कीलें, तीन भाषाओं में शिलालेख वाली एक गोली, जिसे क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के सिर पर कीलों से ठोंका गया था, और तीन क्रॉस मिले। यह पता लगाने के लिए कि तीनों क्रूस में से कौन प्रभु का क्रॉस है, इसके बारे में कुछ प्रमाण की आवश्यकता थी। और यह गवाही क्रॉस की चमत्कारी शक्ति से प्रकट हुई थी: कई इतिहासकारों की गवाही के अनुसार, एक महिला जो मर रही थी, प्रभु के क्रॉस के स्पर्श से ठीक हो गई थी।

श्रद्धापूर्ण खुशी में, रानी हेलेना और उनके साथ मौजूद सभी लोगों ने क्रॉस की पूजा की। लेकिन बहुत सारे लोग एकत्र हुए, और हर कोई प्रभु के क्रॉस के आदरणीय वृक्ष की पूजा नहीं कर सका, और हर कोई इसे देख भी नहीं सका। तब जेरूसलम के पैट्रिआर्क मैकेरियस ने एक ऊंचे स्थान पर खड़े होकर लोगों को दिखाते हुए पवित्र क्रॉस को उठाना (खड़ा करना) शुरू किया। लोगों ने क्रॉस की पूजा करते हुए कहा: "भगवान, दया करो।"

यहीं पर प्रभु के ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान की छुट्टी शुरू हुई, जिसे इसकी खोज के वर्ष में स्थापित किया गया था।

ईसाई धर्म के प्रसार के लिए उनकी खूबियों और उत्साह के लिए, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट और उनकी मां हेलेन को प्रेरितों के बराबर यानी प्रेरितों के बराबर संतों की उपाधि मिली।

इस अवकाश को क्रूस पर उद्धारकर्ता के जुनून की याद में सख्त उपवास द्वारा चिह्नित किया जाता है।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: हे भगवान, अपने लोगों को बचाएं और अपनी विरासत (विरासत) को आशीर्वाद दें, प्रतिरोध (दुश्मनों पर) के खिलाफ जीत प्रदान करें और अपने क्रॉस के माध्यम से अपने निवास (ईसाई समाज) को संरक्षित करें।

छुट्टी का कोंटकियन: वसीयत से क्रूस पर चढ़ना (उसकी इच्छा के अनुसार क्रूस पर चढ़ना), अपने नए निवास के नाम पर (जो आपका नाम धारण करते हैं, यानी ईसाई) अपना इनाम दें, हे मसीह भगवान; हम आपकी शक्ति में आनन्दित होते हैं, जो हमें हमारे शत्रुओं के विरुद्ध (हमारे शत्रुओं पर) विजय दिलाती है (देती है), आपकी सहायता पाकर, शांति का एक हथियार, एक अजेय विजय (क्या हमें आपकी सहायता मिल सकती है - मेल-मिलाप का एक हथियार और एक अजेय विजय - क्रौस)।

मुख्य ईसाई छुट्टियाँ यीशु मसीह और उनकी माँ, धन्य वर्जिन मैरी के जीवन से जुड़ी हैं।

ये छुट्टियाँ ईसाइयों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं, और इसलिए चर्च इन्हें विशेष महत्व देता है और जारी रखता है।

ईसाई अवकाश, जो ईसाइयों के लिए सबसे महत्वपूर्ण है, ईसा मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान है। ईसाई इसके बारे में कहते हैं कि यह "पर्वों का पर्व और उत्सवों का उत्सव" है। इस महान ईसाई अवकाश का दूसरा नाम होली पास्का (न्यू टेस्टामेंट पास्का) है।

इस अवकाश की कोई स्पष्ट रूप से स्थापित तिथि नहीं है। यह पहली वसंत अमावस्या से जुड़ा हुआ है और इसलिए इसे अप्रैल की शुरुआत और मई दोनों में मनाया जा सकता है।

बारहवें दिन रैंक में निचले, लेकिन ईसाइयों के लिए बहुत महत्वपूर्ण छुट्टियां भी हैं। उन्हें यह नाम इसलिए मिला क्योंकि वे संख्या 12 में शामिल थे। यानी, उज्ज्वल पुनरुत्थान के अलावा, केवल बारह मुख्य ईसाई छुट्टियां हैं।

ये चर्च ईसाई छुट्टियां चर्च द्वारा भगवान और हमारे प्रभु यीशु मसीह और उनकी मां, धन्य वर्जिन मैरी की महिमा के लिए स्थापित की गई थीं।

यहां मुख्य चर्च छुट्टियों की सूची दी गई है।

1. धन्य वर्जिन मैरी का जन्म - 8 सितंबर (21 सितंबर एन.एस.)।
2. मंदिर में परम पवित्र थियोटोकोस की प्रस्तुति - 21 नवंबर (4 दिसंबर, नई कला)।
3. उद्घोषणा, अर्थात, धन्य वर्जिन मैरी को ईश्वर के पुत्र के अवतार के बारे में दिव्य घोषणा - 25 मार्च (7 अप्रैल, नई कला)।
4. ईसा मसीह का जन्म - 25 दिसंबर (7 जनवरी एन.एस.)।
5. प्रभु की प्रस्तुति - 2 फरवरी (फरवरी 15 एन.एस.)।
6. एपिफेनी (एपिफेनी) - 6 जनवरी (19 जनवरी एन.एस.)।
7. प्रभु का परिवर्तन - 6 अगस्त (19 अगस्त नई कला)।
8. यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश (पाम संडे) - ईस्टर से पहले आखिरी रविवार को।
9. प्रभु का स्वर्गारोहण - ईस्टर के चालीसवें दिन।
10. प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण (पेंटेकोस्ट), या पवित्र त्रिमूर्ति का दिन - ईस्टर के पचासवें दिन।
11. होली क्रॉस का उत्थान - 14 सितंबर (27 सितंबर एन.एस.टी.)।
12. भगवान की माता की समाधि - 16 अगस्त (28 अगस्त एन.एस.)।

कृपया ध्यान दें: ऑर्थोडॉक्स चर्च कैलकुलस की पुरानी शैली का उपयोग करता है। इसलिए, एक नियम के रूप में, सभी तिथियां इस शैली के अनुसार इंगित की जाती हैं, और नई शैली के अनुसार तिथियां कोष्ठक में दी जाती हैं।

निम्नलिखित ईसाई छुट्टियां मुख्य नहीं हैं, लेकिन वे रूढ़िवादी चर्च और विश्वासियों द्वारा भी अत्यधिक पूजनीय हैं।

प्रभु का खतना (पुरानी शैली का नया साल) - 1 जनवरी (नए साल का 14 जनवरी)।
भगवान की माँ की सुरक्षा - 1 अक्टूबर (14 अक्टूबर एन.एस.टी.)।
कज़ान मदर ऑफ़ गॉड के प्रतीक - 22 अक्टूबर (4 नवंबर ईस्वी)।
जॉन द बैपटिस्ट का जन्म - 24 जून (7 जुलाई ईस्वी)।
जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करने की तारीख 29 अगस्त (11 सितंबर ईस्वी) है।
पवित्र सर्वोच्च प्रेरित पीटर और पॉल - 29 जून (जुलाई 12 ईस्वी)।
पवित्र प्रेरित जॉन थियोलॉजियन - 8 मई (21 मई, नई कला।) और 26 सितंबर (9 अक्टूबर, नई कला।)।
सेंट निकोलस द वंडरवर्कर - 9 मई (22 मई, नई शैली) और 6 दिसंबर (19 दिसंबर, नई शैली)।

निस्संदेह उनमें से सबसे महत्वपूर्ण है, हैप्पी ईस्टर, ईसा मसीह का पुनरुत्थान. इस दिन, चर्च याद करता है कि कैसे क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता मृतकों में से उठे, नरक की बेड़ियों को नष्ट किया और इस तरह प्रत्येक व्यक्ति को भविष्य में अमरता की आशा दी।

इसके बाद बारह छुट्टियाँ आती हैं, जिन्हें महान या बारह कहा जाता है। बारहवीं छुट्टियों को गैर-संक्रमणीय और हस्तांतरणीय में विभाजित किया गया है। उनमें से पहला हर साल एक ही दिन मनाया जाता है। उत्तरार्द्ध की तारीखें ईस्टर की तारीख के आंदोलन से जुड़ी हुई हैं।

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अनित्य बारहवीं छुट्टियाँ

क्रिसमस 7 जनवरीनई शैली के अनुसार, यह सबसे प्रसिद्ध ईसाई अवकाश मानव जाति के जीवन में एक नए युग की शुरुआत, प्रभु यीशु मसीह के जन्म को समर्पित है।

प्रभु का स्वर्गारोहण- ईस्टर के 40वें दिन, पुनर्जीवित प्रभु यीशु मसीह के उनके स्वर्गीय पिता के राज्य में आरोहण का जश्न मनाया जाता है, जो प्रेरितों और भगवान की माता की उपस्थिति में माउंट ओलिवेट पर हुआ था।

ट्रिनिटी डे, पेंटेकोस्ट- ईस्टर के 50वें दिन रविवार को, हम अग्नि की जीभ के रूप में पवित्र प्रेरितों और भगवान की माता पर पवित्र आत्मा के अवतरण को याद करते हैं। इस अवकाश को ईसाई चर्च का जन्मदिन माना जाता है।

वर्ष के अनुसार चलती बारह छुट्टियों की तारीखें

पाम संडे - वर्ष के अनुसार तिथि

• 2015 में पाम संडे - 5 अप्रैल
• 2016 में पाम संडे - 24 अप्रैल
• 2017 में पाम संडे - 9 अप्रैल
• 2018 में पाम संडे - 1 अप्रैल

वर्ष के अनुसार ईस्टर तिथियाँ

• ईस्टर, 2015 में प्रभु का पुनरुत्थान - 12 अप्रैल।
• ईस्टर, 2016 में प्रभु का पुनरुत्थान - 1 मई।
• ईस्टर, 2017 में प्रभु का पुनरुत्थान - 16 अप्रैल।
• ईस्टर, 2018 में प्रभु का पुनरुत्थान - 8 अप्रैल।

भगवान का स्वर्गारोहण - वर्ष के अनुसार तिथियाँ

• 2015 में प्रभु का स्वर्गारोहण - 21 मई।
• 2016 में प्रभु का स्वर्गारोहण - 9 जून।
• 2017 में प्रभु का स्वर्गारोहण - 25 मई।
• 2018 में प्रभु का स्वर्गारोहण - 17 मई।

ट्रिनिटी डे (पेंटेकोस्ट) वर्ष के अनुसार तारीखें

• 2015 में ट्रिनिटी - 31 मई।
• 2016 में ट्रिनिटी - 19 जून।
• 2017 में ट्रिनिटी - 4 जून।
• 2018 में ट्रिनिटी - 27 मई।