रूसी संघ के पारिवारिक कानून में विवाह की अवधारणा। रूसी कानून के अनुसार विवाह और परिवार पर प्रावधान

कानून में विवाह की कोई परिभाषा नहीं है. यह वैज्ञानिकों-वकीलों, दार्शनिकों, समाजशास्त्रियों द्वारा दिया गया है।

कानूनी साहित्य में शादी- इसे एक पुरुष और एक महिला के कानूनी रूप से औपचारिक, स्वतंत्र और स्वैच्छिक मिलन के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसका लक्ष्य एक परिवार बनाना और उनके लिए पारस्परिक और पारस्परिक संबंध बनाना है।

विवाह के आधार को कानूनी मानदंडों के रूप में मान्यता दी जाती है, न कि नैतिक मानदंडों के रूप में: एक विवाह संघ केवल अधिकारों और दायित्वों की एक प्रणाली निर्धारित करता है। इस प्रकार, विवाह पंजीकरण का एक साधन और उस पर सामाजिक नियंत्रण का एक रूप है। एक नियम के रूप में, विवाह में सरकारी एजेंसियों या ऐसी शक्तियों से संपन्न धार्मिक संस्थानों के साथ पंजीकरण शामिल होता है।

इस बात पर विशेष रूप से जोर दिया जाता है कि वैवाहिक अधिकार और दायित्व उत्पन्न होते हैं केवल पंजीकृत विवाह में. एक पुरुष और एक महिला का वास्तविक सहवास पारिवारिक संबंधों को जन्म नहीं देता है। यह राज्य पंजीकरण है जो परिवार के सदस्यों के विभिन्न प्रकार के अधिकारों की सुरक्षा की सही मायने में गारंटी देना संभव बनाता है। उदाहरण के लिए, पति-पत्नी के गुजारा भत्ता, आवास और विरासत के अधिकार विवाह प्रमाण पत्र की प्रस्तुति के बाद ही सुरक्षित होते हैं।

परंपरागत रूप से, तीन विकसित हैं विवाह (पारिवारिक) संबंधों के रूप,जिनकी विशेषताएँ सांस्कृतिक और सामाजिक रूप से निर्धारित होती हैं:

• एक ही बार विवाह करने की प्रथा- एक पुरुष और एक महिला का मिलन। परिवार का यह रूप उस अवधि के दौरान उत्पन्न हुआ जब कृषि के विकास ने एक पारसी जोड़े के लिए पूरे कबीले के हस्तक्षेप के बिना बच्चों को खिलाना और पालन-पोषण करना संभव बना दिया; तब से यह सबसे आम है;
• बहुविवाह(बहुविवाह) इस्लामी संस्कृति और कुछ आदिम समाजों में एक पारंपरिक रूप है। प्राचीन ग्रीस में अस्थायी बहुविवाह भी मौजूद था: प्रमुख युद्धों के बाद की अवधि में, जिससे पुरुष आबादी में तेजी से कमी आई, पुरुषों को कई पत्नियाँ रखने की अनुमति दी गई। जनसंख्या हानि की भरपाई होने के बाद, बहुविवाह विवाह को आधिकारिक तौर पर समाप्त कर दिया गया;
• बहुपतित्व(बहुपतित्व) - एक ऐसा रूप जो काफी दुर्लभ है; भारत के दूरदराज के इलाकों, तिब्बत, सुदूर उत्तर और पोलिनेशिया के कुछ द्वीपों पर मौजूद थे। बहुपतित्व का कारण दुर्लभ संसाधनों वाले क्षेत्रों में जनसंख्या को सीमित करने की आवश्यकता थी। आदिम लोगों में, बहुपतित्व, एक नियम के रूप में, अधिकांश नवजात लड़कियों को मारने की क्रूर परंपरा के साथ था।

विवाह की आधुनिक संस्था परिवर्तन की स्थिति में है। जैसे-जैसे व्यक्तिगत स्वतंत्रता सबसे महत्वपूर्ण मूल्य बन जाती है, विवाहों की संख्या कम हो जाती है, विवाह की आयु बढ़ जाती है, वैवाहिक बंधन कमजोर हो जाते हैं, तलाक की संख्या बढ़ जाती है और विवाह से पैदा हुए बच्चों की संख्या कम हो जाती है। परिवार और विवाह के प्रति समाज का दृष्टिकोण भी बदल रहा है: यदि पहले यह महत्वपूर्ण माना जाता था कि एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध को आधिकारिक तौर पर पंजीकृत किया जाए, तो अब जिन संघों का दस्तावेजीकरण नहीं किया गया है उन्हें आदर्श के एक प्रकार के रूप में मान्यता दी जाती है।

शादी

दूल्हा और दुल्हन द्वारा संयुक्त आवेदन जमा करने के एक महीने बीत जाने के बाद राज्य नागरिक रजिस्ट्री कार्यालय में विवाह संपन्न होता है। यदि वैध कारण हैं तो मासिक अवधि घटाई या बढ़ाई जा सकती है, लेकिन एक महीने से अधिक नहीं।

यदि विशेष परिस्थितियाँ हैं (गर्भावस्था, बच्चे का जन्म, किसी एक पक्ष के जीवन को तत्काल खतरा और अन्य विशेष परिस्थितियाँ), तो आवेदन जमा करने के दिन ही विवाह संपन्न किया जा सकता है।

शादी करने के लिए निम्नलिखित शर्तों को पूरा करना होगा:

• आपसी समझौतेविवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्ति;
• विवाह योग्य आयु तक पहुंचना।एक सामान्य नियम के रूप में, विवाह की आयु 18 वर्ष निर्धारित की गई है, हालांकि, विवाह के पंजीकरण के स्थान पर स्थानीय सरकारी निकाय इसे कम कर सकते हैं, लेकिन दो साल से अधिक नहीं (रूसी संघ के घटक संस्थाओं के कानून प्रदान कर सकते हैं) असाधारण मामलों के लिए जब 16 वर्ष की आयु से पहले विवाह की अनुमति दी जाती है);
• वैवाहिक संबंधों का अभावभावी जीवनसाथी के लिए (उन व्यक्तियों के बीच विवाह की अनुमति नहीं है, जिनमें से कम से कम एक पहले से ही किसी अन्य विवाह में है);
• पारिवारिक संबंधों का अभावदूल्हा और दुल्हन (एक सीधी आरोही और अवरोही रेखा में रिश्तेदार, पूर्ण और सौतेले भाई-बहन, दत्तक माता-पिता और दत्तक बच्चे शादी नहीं कर सकते);
• विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों की कानूनी क्षमता(मानसिक बीमारी या मनोभ्रंश के कारण अदालत द्वारा अक्षम के रूप में मान्यता प्राप्त व्यक्तियों के लिए विवाह पर प्रतिबंध स्थापित किया गया है)।

अमान्य विवाह

इन शर्तों का पालन करने में विफलता या उनके अनुपालन में विवाह पंजीकृत करने में विफलता, लेकिन परिवार शुरू करने के इरादे के बिना ( काल्पनिक विवाह) इच्छुक व्यक्तियों या अधिकृत निकायों की मांग की स्थिति में, विवाह को अमान्य के रूप में न्यायिक मान्यता दी जा सकती है। यौन संचारित रोग या एचआईवी संक्रमण को छुपाने से दूसरे पति या पत्नी को विवाह को अमान्य घोषित कराने के लिए अदालत में जाने का अधिकार भी मिल जाता है।

अदालत द्वारा अमान्य घोषित किया गया विवाह इसके समापन के क्षण से पति-पत्नी के अधिकारों और दायित्वों को जन्म नहीं देता है। एक कर्तव्यनिष्ठ जीवनसाथी (जो विवाह में बाधाओं की उपस्थिति के बारे में नहीं जानता था) को विवाह का पंजीकरण कराते समय अपने द्वारा चुने गए उपनाम को बनाए रखने का अधिकार है। यदि पति-पत्नी में से किसी एक ने छुपाया कि वह पहले से ही शादीशुदा है, तो जिस व्यक्ति को इसके बारे में नहीं पता था, उसे रूसी संघ के परिवार संहिता के मानदंडों के अनुसार संपत्ति के संरक्षण और संपत्ति के विभाजन की मांग करने का अधिकार है, अर्थात। खुद के लिए शर्तें. किसी भी स्थिति में, विवाह को अमान्य घोषित करने से इस विवाह से जन्मे बच्चों के अधिकारों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है।

हमें एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों के आधिकारिक पंजीकरण की आवश्यकता क्यों है? एक अलग "समाज की कोशिका" का निर्माण हर समय मनुष्य का लक्ष्य रहा है। एक साथ रहना, बच्चे पैदा करना और उनका पालन-पोषण करना अधिकांश नागरिकों के लिए दो लोगों के मिलन को वांछनीय बनाता है। विवाह की अवधारणा में क्या शामिल है और इसके क्या कानूनी परिणाम होते हैं?

विवाह संघ के समापन, संचालन और विघटन से संबंधित संबंधों का विनियमन निहित है। हालाँकि, वह भी इस शब्द का अर्थ नहीं बताते हैं।

इस प्रकार, पारिवारिक कानून के तहत विवाह की अवधारणा कानूनी साहित्य से ली जा सकती है। इस तथ्य के बावजूद कि परिवार बनाने का आधार व्यक्तिगत भावनाएँ हैं, मिलन की प्रकृति कानूनी है।

विवाह एक कानूनी मिलन है जिसे स्वतंत्र रूप से और स्वेच्छा से साकार किया जाना चाहिए। परिणामस्वरूप, जोड़े को आपसी अधिकारों और दायित्वों की एक निश्चित सूची प्राप्त होती है। एक पंजीकृत जोड़े को परिवार कहा जाता है। इसकी शिक्षा ही संघ का मुख्य लक्ष्य है। विवाह संबंध का अर्थ है:

• सहवास;
• गृह व्यवस्था;
• जन्म, बच्चों का पालन-पोषण;
• संपत्ति का सामान्य शासन;
• आपसी सम्मान और प्यार.

वर्तमान में, रूसी संघ का कानून विवाह की व्याख्या एक महिला और एक पुरुष के बीच मिलन के रूप में करता है। वहीं, यूरोपीय देश 2001 से समलैंगिक साझेदारों के बीच मिलन की अनुमति दे रहे हैं।

विवाह संबंधों की विशिष्टता उनकी शाश्वतता है। संघ पंजीकृत करते समय, यह निहित है कि यह पति-पत्नी में से किसी एक की मृत्यु तक जारी रहेगा। हालाँकि, यदि पति या पत्नी चाहे तो इसे विशेष निकायों द्वारा समाप्त कर दिया जाता है।

निष्कर्ष की शर्तें

कुछ शर्तों के अधीन गठबंधन का निष्कर्ष संभव है। वे कानून द्वारा स्थापित हैं. उनमें से:

• आवेदकों के अलग-अलग लिंग;
• स्वैच्छिकता;
• उचित आयु।

रूसी संघ का कानून केवल विभिन्न लिंगों के लोगों के लिए परिवार बनाने की संभावना प्रदान करता है। इसलिए, एक पुरुष और एक महिला संघ को पंजीकृत करने के लिए आवेदन कर सकते हैं। एक ही लिंग के व्यक्तियों के बीच विवाह असंभव है।

प्रत्येक नागरिक को स्वेच्छा से विवाह करने का निर्णय लेना चाहिए। इस मामले में जबरदस्ती करने पर रजिस्ट्रेशन अमान्य होने की संभावना रहेगी. जबरन परिवार पंजीकरण मानवाधिकारों, अर्थात् स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के सिद्धांत का उल्लंघन करता है।

विभिन्न देशों ने पारिवारिक संबंधों को औपचारिक बनाने के लिए अपनी-अपनी आयु सीमा निर्धारित की है। रूस में इसकी उम्र 18 साल है. हालाँकि, यदि विशेष परिस्थितियाँ (गर्भावस्था) उत्पन्न होती हैं, तो आप 16 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर किसी व्यक्ति के साथ विवाह में प्रवेश कर सकती हैं।

कटौती का मुद्दा विधायकों द्वारा बार-बार उठाया जाता रहा है. हालाँकि, रूसी संघ के राष्ट्रपति के अधीन बाल अधिकार आयुक्त संस्थान इस तरह की पहल का विरोध करता है। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, नागरिक इस मुद्दे पर लोकपाल की राय का समर्थन करते हैं।

रोमा के राष्ट्रीय रीति-रिवाजों (शादी करने वालों की उम्र 11 वर्ष से शुरू होती है) के अनुसार विवाह समारोह आयोजित करने से बार-बार सार्वजनिक आक्रोश पैदा हुआ है और इस मुद्दे को सुलझाने में संरक्षकता अधिकारियों और अभियोजक के कार्यालय को शामिल करने की मांग की गई है। इसके अलावा, यह स्थिति कानून का उल्लंघन नहीं है, क्योंकि प्रक्रिया सिविल रजिस्ट्री कार्यालय के विशेषज्ञों या विवाह पंजीकृत करने के लिए अधिकृत व्यक्तियों की भागीदारी के बिना की जाती है।

अनुमति नहीं

परिवार का पंजीकरण कराने के इच्छुक व्यक्तियों के लिए कई प्रतिबंध हैं। यदि उनमें से कम से कम एक मौजूद है, तो रिश्ते को औपचारिक बनाना असंभव है। आइए उन कारणों पर विचार करें जो आपको आवेदन दाखिल करने से रोकेंगे:

• असमर्थता;
• पारिवारिक संबंध;
• स्थानापन्न माता-पिता और दत्तक बच्चे की अपील;
• अघुलनशील विवाह.

चूंकि अक्षम नागरिक स्वतंत्र रूप से अपने अधिकारों का प्रयोग करने और अपने कर्तव्यों को पूरा करने के अवसर से वंचित हैं, इसलिए वे विवाह संघ के पंजीकरण के लिए भी आवेदन नहीं कर सकते हैं। साथ ही, किसी व्यक्ति को अक्षम घोषित करने वाला अदालत का फैसला पहले से स्थापित परिवार के विघटन का आधार नहीं है।

कानून उन नागरिकों को विवाह में प्रवेश करने से रोकता है जो निकट संबंधी हैं। सीके में उन व्यक्तियों की पूरी सूची है जो जीवनसाथी नहीं बन सकते:

गोद लेने पर अदालत का फैसला गोद लिए गए बच्चे को प्राकृतिक बच्चे के बराबर मानता है। इसलिए, ऐसे बच्चों और उनके सरोगेट माता-पिता के बीच विवाह नैतिक रूप से निषिद्ध है।

कानून के अनुसार, केवल मौजूदा आधिकारिक वैवाहिक संबंध से मुक्त व्यक्ति ही ऐसा कर सकता है। इसलिए, पिछले संघ के विघटन के बाद पुनः पंजीकरण संभव है। अन्य देशों के कानून में विवाह के ऐसे रूपों जैसे बहुविवाह (बहुविवाह) या बहुपतित्व (एक पत्नी के लिए कई पति) का प्रावधान है।

महत्वपूर्ण! ये सभी शर्तें रूसी संघ के कानून के अनुसार पारिवारिक संबंधों के पंजीकरण पर रोक लगाती हैं, हालांकि, अन्य देशों के कानूनी मानदंड और राष्ट्रीय रीति-रिवाज ऐसे संघों के लिए प्रावधान कर सकते हैं।

विधान के संबंध में विवाह के प्रकार

रूसी कानून के विपरीत, अन्य राज्यों के कानून विभिन्न प्रकार के विवाहों का प्रावधान करते हैं। हालाँकि, उनमें से अधिकांश हमारे देश में मान्य नहीं माने जाएंगे। परंपरागत रूप से, उन्हें समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

• उत्पन्न होने वाले कानूनी परिणामों के आधार पर;
• कारावास के कारण.

कानूनी परिणामों के अनुसार

इस प्रकार के विवाह संघों को पार्टियों के अधिकारों और दायित्वों के आधार पर विभाजित किया जाता है। उनके प्रकट होने का कारण पंजीकरण या अनुष्ठान हो सकता है, यह अनिवार्य नहीं है। उनमें से:

• अधिकारी;
• वास्तविक;
• गिरजाघर;
• साझेदारी।

आधिकारिक विवाह संघ को पंजीकृत करने की प्रक्रिया रूसी संघ के कानून द्वारा स्थापित की गई है। पंजीकरण पुस्तक में जानकारी दर्ज करने, पासपोर्ट में निशान लगाने और संघ के निष्कर्ष के तथ्य की पुष्टि करने वाला दस्तावेज़ प्राप्त करने के बाद इसे पूर्ण माना जाता है। रूसी संघ में परिवार बनाने का यह एकमात्र विकल्प है, जो पति-पत्नी के पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों को मानता है।

रजिस्ट्री कार्यालय में आवेदन किए बिना एक पुरुष और एक महिला के वास्तविक मिलन को कानूनी रूप से सहवास कहा जाता है। इसकी विशेषता एक जोड़े का एक साथ रहना, घर चलाना और उनके बीच व्यक्तिगत संबंध हैं। बच्चे पैदा करना और उनका पालन-पोषण करना संभव है। सहवासी एक साथ दत्तक माता-पिता नहीं हो सकते। हालाँकि, उनमें से केवल एक ही बच्चे की कस्टडी ले सकता है। रिश्ते की समाप्ति के बाद, पार्टियों के पास आपसी अधिकार और दायित्व नहीं होते हैं।

धार्मिक नियमों के अनुसार संपन्न संघ को उपशास्त्रीय कहा जाता है। रूढ़िवादी में, विवाह अनुष्ठान एक शादी है। इसका कोई कानूनी परिणाम नहीं होता. अनुष्ठान से उत्पन्न होने वाले अधिकार और दायित्व धार्मिक प्रकृति के होते हैं।

साझेदारी एक प्रकार का व्यक्तिगत संबंध है जिसे रूसी कानून द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। अन्य देशों के नियमों में, यह सहवास और आधिकारिक संघ के बीच एक मध्यवर्ती विकल्प है।

कारावास के कारण

विवाह के प्रकार उसके पंजीकरण के आधार में भी भिन्न होते हैं। यह वर्गीकरण कानूनी प्रकृति का नहीं है. हालाँकि, गठबंधन के समापन में तर्क महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इस प्रकार, हम भेद करते हैं:

• प्यार;
• समझौता;
• गर्भावस्था;
• गणना;
• बाध्यता।

पारिवारिक संहिता आपसी सम्मान और प्रेम के आधार पर एक पुरुष और एक महिला के बीच मिलन का निष्कर्ष स्थापित करती है। किसी रिश्ते को आधिकारिक तौर पर पंजीकृत करने का यही मुख्य कारण है।

हालाँकि, कुछ राष्ट्रीय रीति-रिवाज पार्टियों की सहमति से विवाह का प्रावधान करते हैं। इस मामले में, जीवनसाथी की राय और उम्र को ध्यान में नहीं रखा जा सकता है। यह निर्णय नवविवाहितों के परिवारों द्वारा किया जाता है। यह अभी भी दक्षिण एशिया, मध्य पूर्व और एशिया के कुछ देशों में प्रचलित है।

यूनियन पंजीकृत करने के निर्णय में एक महिला की गर्भावस्था एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। किसी बच्चे का आसन्न आगमन सहवासियों के लिए पंजीकरण कराने का एक कारण हो सकता है। नाबालिग के साथ यौन संबंध के मामले में, मिलन का निष्कर्ष साथी के लिए आपराधिक दायित्व को समाप्त करने का आधार है।

हर समय हिसाब-किताब ही शादी का कारण बना है। इसका तात्पर्य न केवल भौतिक हित से है, बल्कि गैर-संपत्ति लाभ प्राप्त करने की संभावना से भी है, उदाहरण के लिए, नागरिकता। ऐसा ही एक प्रकार का मिलन है. इसका लक्ष्य परिवार बनाना नहीं, बल्कि पति-पत्नी में से किसी एक को लाभ पहुंचाना है।

विवाह की अवधारणा का तात्पर्य इसके निष्कर्ष की स्वैच्छिकता से है, यह रूसी कानून के लिए एक मूलभूत शर्त है। हालाँकि, अन्य देशों में, नवविवाहितों की राय को ध्यान में रखे बिना विवाह अभी भी प्रचलित हैं। ऐसे मिलन सदैव होते रहे हैं। अतीत में, राजघराने को जीवनसाथी चुनने के अधिकार से वंचित किया जाता था, इस मुद्दे का निर्णय राज्य के हितों के आधार पर माता-पिता द्वारा किया जाता था।

समापन

विवाह संघ को अनिश्चित काल के लिए संपन्न माना जाता है। पारिवारिक संहिता इसकी समाप्ति के लिए कई कारण प्रदान करती है। इस सूची में व्यापक जानकारी है:

• जीवनसाथी की मृत्यु;
• अदालत में पति या पत्नी को मृतक के रूप में मान्यता देना;
• एक या दोनों पति-पत्नी के अनुरोध पर संघ का विघटन;
• एक अक्षम नागरिक के अभिभावक की पहल पर तलाक।

मृत्यु वैवाहिक संबंधों सहित सभी अधिकार और दायित्व हैं। हालाँकि, मृतक के पति या पत्नी को विरासत का अधिकार है, और काम करने में असमर्थता की स्थिति में, उत्तरजीवी की पेंशन प्राप्त करने का अधिकार है।

किसी व्यक्ति को उसके लापता होने के 5 साल बाद और उसके ठिकाने के बारे में जानकारी के अभाव में ही अदालत में मृत घोषित किया जा सकता है। ऐसा अदालती निर्णय मृत्यु के समान परिणामों का आधार है।

चूँकि दो लोगों का मिलन स्वैच्छिकता के सिद्धांत पर आधारित होना चाहिए, इसलिए इसकी समाप्ति का कारण किसी एक पक्ष की इच्छा होगी। यदि दूसरा पति या पत्नी निर्णय का समर्थन करता है, तो रजिस्ट्री कार्यालय में एक संयुक्त आवेदन जमा करना आवश्यक है। हालाँकि, यदि उनमें से केवल एक ही तलाक का आरंभकर्ता है, या परिवार में सामान्य नाबालिग बच्चे हैं, तो मामला अदालत में हल किया जाएगा।

कोई तीसरा पक्ष तलाक के लिए तभी आवेदन कर सकता है जब पति-पत्नी में से किसी एक को अक्षम घोषित कर दिया जाए। ऐसी स्थिति में, यदि वार्ड का पति या पत्नी अपने कर्तव्यों से बचते हैं या जीवनसाथी को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, तो अभिभावक को यह मुद्दा उठाने का अधिकार है।

इस बात पर विचार करने के बाद कि विवाह किस प्रकार के होते हैं, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि पारिवारिक मिलन व्यक्ति के जीवन के कई क्षेत्रों को कवर करता है। इनमें धर्म, कानून, व्यक्तिगत रिश्ते, जन्म देना और बच्चों का पालन-पोषण शामिल हैं। उसके निष्कर्ष के कारण भी भिन्न हो सकते हैं। हालाँकि, उनमें से प्रत्येक को पति-पत्नी के बीच आपसी सम्मान पर आधारित होना चाहिए।

"विवाह प्यार का अवशेष है," जैसा कि लोग प्रसिद्ध अमेरिकी पत्रकार हेलेन रोलैंड के शब्दों को उद्धृत करते हुए कहते हैं, जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रहते थे। उसकी बातों में कुछ सच्चाई जरूर है. लेकिन, आप देखिए, मैं वास्तव में यह विश्वास नहीं करना चाहता कि रिश्ते को पंजीकृत करने के बाद, वे भावुक भावनाओं के दायरे से शांत दिशा में चले जाते हैं। आप अपनी शादी में खुशियां बरकरार रख सकते हैं, मुख्य बात यह है कि इस कठिन काम पर हर दिन काम करना है।

एक लड़की की शादी

प्राचीन काल में भी, विवाह और परिवार, पति और बच्चों की देखभाल मानवता के निष्पक्ष आधे हिस्से के प्रत्येक प्रतिनिधि के लिए जीवन का मुख्य लक्ष्य माना जाता था। पहले से ही बचपन से, माता-पिता ने अपनी बेटियों को "रिंगेड" जीवन के लिए तैयार किया, अमीर और अधिक महान लोगों से संबंधित होने की कोशिश की। एक लाभदायक मैच को सुखद भविष्य का टिकट माना जाता था। जहाँ तक स्वयं नवविवाहितों की व्यक्तिगत भावनाओं और भावनाओं का सवाल है, किसी ने भी उन पर ध्यान नहीं दिया।

हमारे समय में, बेटी को जबरन शादी करने की बर्बर प्रथा लुप्त हो गई है। अब लड़कियों को अपना पति खुद चुनने का पूरा अधिकार है। अक्सर, पारिवारिक सुख की तलाश में, वे प्यार और सहानुभूति पर ध्यान केंद्रित करते हैं। मुख्य बात चुने हुए व्यक्ति के लिए भावनाएं बनी हुई हैं: यदि वे मौजूद हैं, तो किसी भी महिला के लिए यह सद्भाव, स्थिरता और आराम की गारंटी है। इसके अलावा, कई युवा महिलाएं जन्म से ही लगभग अपने बच्चों का सपना देखती हैं। कई शादियों का मुख्य कारण भी यही होता है. उनके लिए, रजिस्ट्री कार्यालय में समारोह बिल्कुल वह आधार है जिस पर शादी टिकी हुई है। पति से लिया गया उपनाम, दस्तावेज़ में मुहर - मजबूत, लंबे समय तक चलने वाले रिश्तों की मजबूत गारंटी, स्वयं महिला और आम संघ में पैदा हुए बच्चों के लिए भौतिक समर्थन।

पुरुषों के लिए विवाह

जहाँ तक मानवता के मजबूत आधे हिस्से की बात है, उनके लिए सब कुछ बहुत अधिक जटिल है। बेशक, वे भी महान और शुद्ध प्रेम से शादी करने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन यह इच्छा उनके जीवन का सपना नहीं है। बल्कि, वे एक ऐसे साथी की तलाश में हैं जिसके साथ संचार और रोजमर्रा की जिंदगी आसान और आरामदायक हो। यौन घटक भी महत्वपूर्ण है: साथी को स्वभाव से उपयुक्त होना चाहिए। यह अच्छा है अगर वह स्वादिष्ट खाना बनाना जानती है और उसकी, अपने प्रिय और एकमात्र की देखभाल करना नहीं भूलती है।

कुछ पुरुषों के लिए, शादी करना उनकी ख़राब वित्तीय स्थिति को सुधारने का एक अवसर भी है। एक धनी महिला को पाकर, एक युवक अपनी पैसे की समस्या को हल कर लेता है, उसे अच्छे रोजगार का मौका मिलता है और रहने की स्थिति में बदलाव आता है। बेशक, लड़कियां भी अक्सर सुविधा के लिए शादी करती हैं, लेकिन सज्जनों की तुलना में युवा महिलाओं के लिए भावनाएं और भावनाएं अभी भी अधिक महत्वपूर्ण हैं।

इसके अलावा, पुरुष रिश्तों को आत्म-प्राप्ति के दूसरे पहलू के रूप में देखते हैं। उनके लिए, विवाह संतानोत्पत्ति, संपत्ति के हस्तांतरण और उत्तराधिकारियों को जीवन के अनुभव का आधार है। अपने करियर में बहुत कुछ हासिल करने के बाद, वे एक खूबसूरत पत्नी और दो या तीन प्यारे बच्चों के बिना व्यक्तिगत खुशी को अधूरा मानते हैं।

विवाह के प्रकार

एक विशाल दावत, एक सफेद पोशाक और घूंघट, गुब्बारे और रिबन से सजाए गए उत्सव कारों का एक स्तंभ, अच्छे भाग्य के लिए शैंपेन पीना और टूटे हुए गिलास... यह, हमारी समझ में, भविष्य के परिवार की नींव होनी चाहिए। शादी जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। पारंपरिक विवाह के अलावा, जिसका प्रारंभिक बिंदु रजिस्ट्री कार्यालय में विवाह का पंजीकरण है, अन्य प्रकार के पारिवारिक रिश्ते भी हैं:

1. सिविल शादी। पुजारियों की भागीदारी और उनके द्वारा किए गए अनुष्ठानों के बिना संबंधित सरकारी एजेंसियों के साथ पंजीकृत।
2. गिरजाघर। एक विवाह समारोह के दौरान मंदिर में एक कैदी। रूस सहित कई देश ऐसे संघ की कानूनी शक्ति को मान्यता नहीं देते हैं।
3. अस्थायी विवाह. कुछ शक्तियाँ आधिकारिक स्तर पर इसके अस्तित्व की अनुमति देती हैं। ब्रेक की अवधि, वित्तीय पक्ष और शर्तों को नोटरी द्वारा हस्ताक्षरित एक विशेष समझौते में दर्शाया गया है।
4. वास्तविक। लोग विवाह समारोह या रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकरण समारोह आयोजित करने की योजना बनाए बिना एक-दूसरे के साथ रहते हैं। संघ को गलती से नागरिक कहा जाता है।
5. काल्पनिक विवाह. दिखावटी रिश्ते: उनका लक्ष्य परिवार बनाना नहीं है, बल्कि राज्य या रिश्तेदारों से सामग्री या अन्य लाभ प्राप्त करना है।

केवल पहला विकल्प ही उन परिवारों के लिए एकमात्र सही है जो समाज की पूर्ण इकाई के रूप में अपने संघ की आधिकारिक मान्यता चाहते हैं।

संबंधित शर्तें

कुछ लोगों के लिए, शादी सिर्फ एक पुरुष और एक महिला के बीच का रिश्ता नहीं है। वे पूरी तरह से अलग योजना के अनुसार एक पारिवारिक मॉडल का निर्माण करते हैं, जिसे उनके देश या क्षेत्र में मान्यता प्राप्त है। उदाहरण के लिए:

• बहुविवाह. इस मामले में, एक आदमी एक साथ कई पत्नियाँ रख सकता है। शरिया कानून आपको आधिकारिक तौर पर चार बार (एक ही समय में चार पति-पत्नी) शादी करने की अनुमति देता है: बाकी महिलाएं बस उपपत्नी बनकर हरम में रहती हैं। इसके बावजूद, लड़कियों को कुछ अधिकार दिए गए हैं: गर्भधारण की स्थिति में, पुरुष बच्चे को पहचानने के लिए बाध्य है।
• बहुपतित्व। बिल्कुल विपरीत: एक महिला के कई पति होते हैं। यह घटना हवाई द्वीप और तिब्बत के लोगों में आम है।
• एक सामूहिक विवाह जिसे अक्सर "स्वीडिश परिवार" कहा जाता है, हालांकि स्वीडिश लोग ऐसे नाम के अन्याय का बचाव करने के लिए स्वयं मुंह से झाग निकालते हैं। यह मिलन युवाओं के बीच प्रयोग का एक अनूठा रूप है, जब जोड़े एक-दूसरे के साथ रहते हैं।
• समलैंगिक विवाह। कई यूरोपीय देशों और उत्तर और दक्षिण अमेरिका के क्षेत्रों में समलैंगिक और समलैंगिक इस पर हस्ताक्षर कर सकते हैं।

रूस में, इस प्रकार के सहवास की निंदा की जाती है और इसे मान्यता नहीं दी जाती है। हमारे समाज में, विवाह को विशेष रूप से विपरीत लिंग के साझेदारों के बीच का रिश्ता कहा जा सकता है, जो आधिकारिक तौर पर पंजीकृत है और एक महत्वपूर्ण लक्ष्य - प्रजनन का लक्ष्य रखता है।

विवाह में व्यवहार का मॉडल

मानव विकास की प्रक्रिया में, पारिवारिक रिश्ते भी बदल गए: पति-पत्नी ने अलग-अलग भूमिकाएँ निभाने की कोशिश की, कुछ कार्यों को अपनाया और विरासत में मिला। आजकल, परिवर्तन के सभी चरणों को ध्यान में रखते हुए, मनोवैज्ञानिक निम्नलिखित संबंध मॉडल की पहचान करते हैं जिसके अनुसार जोड़े आमतौर पर रहते हैं:

1. समानता. जिम्मेदारियाँ समान रूप से वितरित की जाती हैं। सभी को समान अधिकार, समान स्वतंत्रता और प्रतिबंध प्राप्त हैं।
2. माता-पिता और बच्चा. यह मॉडल अक्सर उन परिवारों में पाया जाता है जहां साझेदारों की उम्र में काफी अंतर होता है। एक कट्टरता से परवाह करता है, दूसरा परवाह करता है।
3. सहचर विवाह. पति-पत्नी दोस्तों की तरह अधिक होते हैं: उनके समान हित, शौक होते हैं और वे अक्सर शारीरिक बेवफाई के प्रति आंखें मूंद लेते हैं।
4. स्वतंत्र जोड़े. पति-पत्नी होते हुए भी वे दूरियां बनाए रखते हैं। वैवाहिक रिश्ते कॉलेजियम रिश्तों के समान हैं।
5. निरंकुशता. एक पति या पत्नी दमनकारी है, दूसरा शारीरिक या मानसिक शोषण से पीड़ित है। अत्याचारी का मानना ​​है कि रजिस्ट्री कार्यालय में विवाह का आधिकारिक पंजीकरण उसे अपनी पत्नी को एक वस्तु के रूप में निपटाने का हर कारण देता है।
6. साँझा लाभ। पति अपनी पत्नी को पैसा और भौतिक सामान देता है, बदले में, वह इसका भुगतान सेक्स, कोमलता और स्नेह से करती है। साथ ही, आध्यात्मिक अंतरंगता प्राथमिकता नहीं है।

उपरोक्त संबंध मॉडल सबसे आम हैं। बेशक, लोगों के चरित्र, उनकी इच्छाओं और उद्देश्यों के आधार पर, व्यक्तिगत रूप से चयनित योजना के अनुसार जीवनसाथी के अनूठे व्यवहार के साथ नए संघ लगातार पैदा होते हैं।

अनुकूलता

कौन सा मॉडल वांछनीय है? लोग किस प्रकार के रिश्ते के लिए प्रयास करते हैं? मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि एक आदर्श विवाह हमारी कल्पना है, और हर किसी की अपनी, अनोखी और मौलिक शादी होती है। ऐसी कोई एक सही और स्पष्ट योजना नहीं है जो बिना किसी अपवाद के परिवार के सभी सदस्यों के लिए उपयुक्त हो। प्रत्येक जोड़ा, विवादों, समझौतों और रियायतों के माध्यम से, वह चुनता है जो उन्हें पसंद है। साथ ही, विशेषज्ञों को विश्वास है कि वास्तव में खुश जीवनसाथी उन्हें कहा जा सकता है जिनके रिश्तों में शारीरिक, यौन, आध्यात्मिक, नैतिक रूप से पूर्ण अनुकूलता है। यहां तक ​​कि शिक्षा का स्तर भी महत्वपूर्ण है, चरित्र लक्षण, एक साथ रहने, बच्चों की परवरिश, वित्तीय खर्च और जीवनशैली पर सामान्य विचार का उल्लेख नहीं करना।

अगर पार्टनर सभी मापदंडों पर सहमत हैं तो उन्हें भाग्यशाली माना जाता है। एक आदर्श विवाह तब होता है जब भावनाएँ और स्नेह जीवन भर बना रहता है, पति-पत्नी काम के बाद घर चले जाते हैं, और सुबह आप अपने प्रियजनों से अलग नहीं होना चाहते। यह आशा करना मूर्खता होगी कि ऐसा सामंजस्य अपने आप उत्पन्न हो जाएगा। ऐसे रिश्तों के लिए दोनों पति-पत्नी की ओर से अथक परिश्रम, निरंतर ध्यान और अंतहीन प्रयासों की आवश्यकता होती है।

परिवार

यह विधायी स्तर पर स्थापित दो लोगों के बीच का रिश्ता है। एक पुरुष और एक महिला स्वैच्छिक आधार पर विवाह करते हैं। जीवनसाथी में सौहार्दपूर्ण यौन संबंध, समझ, सहनशीलता और सम्मान होना चाहिए। यहां तक ​​कि प्यार हमेशा मुख्य घटक नहीं होता है; कभी-कभी आप किसी व्यक्ति के साथ अपना पूरा जीवन केवल सच्ची सहानुभूति और गहरे स्नेह पर भरोसा करके जी सकते हैं।

विवाह और परिवार घनिष्ठ रूप से संबंधित और अलग-अलग श्रेणियां हैं। वे एक-दूसरे की पारस्परिक उपस्थिति दर्शाते हैं और अक्सर पर्यायवाची होते हैं। विवाह की तरह, परिवार के भी अपने विशिष्ट कार्य होते हैं:

• प्रजनन: प्रजनन के उद्देश्य से अंतरंग संबंध स्थापित करना।
• शैक्षिक: बच्चों को जीवन के अनुभव का हस्तांतरण, बच्चों का समाजीकरण।
• आर्थिक और आर्थिक: पूंजी समेकन, गृह सुधार।
• पुनर्योजी: पारिवारिक विरासत और पैतृक मूल्यों का संरक्षण।

जब कोई परिवार उसे सौंपे गए सभी कार्यों को लगातार पूरा करता है, तो उसे अनुकरणीय माना जाता है।

पारिवारिक खुशहाली का नुस्खा

लोगों की कई पीढ़ियों ने अथक प्रयास करके इसका आविष्कार किया है। अपने चरित्र और व्यवहार को संवारते हुए, कोमलता और देखभाल के आकर्षण का उपयोग करते हुए, वे उस एक असफल-सुरक्षित सूत्र को प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, जिसके अनुसार उनका पारिवारिक घोंसला कई वर्षों तक अस्तित्व में रहेगा।

कानूनी साहित्य में, विवाह दो लोगों का एक आधिकारिक मिलन है जो एक निश्चित उम्र तक पहुँच चुके हैं, जो उनके पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों को जन्म देता है। लेकिन मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि यह केवल एक शुष्क सूत्रीकरण है जिसका वास्तविक जीवन से कोई संबंध नहीं है। एक जोड़ा वास्तव में एक परिवार बन जाता है जब वे एक सरल समीकरण को हल करने में कामयाब होते हैं: समर्थन और समझ से गुणा किए गए प्यार को भौतिक वस्तुओं में विभाजित किया जाना चाहिए, परिणाम में भक्ति, खुलापन, ईमानदारी, निष्ठा, विश्वास, गर्मजोशी जोड़ें और असहमति को घटाना सुनिश्चित करें और नाराजगी और आलोचना.

पहली नज़र में, सब कुछ काफी सरल है. लेकिन... इस समीकरण में एक अज्ञात है, जिसे दर्दनाक गणनाओं और मान्यताओं के माध्यम से स्वतंत्र रूप से पाया जाना चाहिए। केवल कठिनाइयाँ झेलने और एक दर्जन से अधिक रेक पर कदम रखने के बाद, आप इतने भाग्यशाली होंगे कि एकमात्र सही फॉर्मूला प्राप्त कर सकेंगे जो आपके पूरे परिवार को खुश कर देगा।

परिचय।

1. पारिवारिक कानून के अनुसार विवाह की अवधारणा।

2. विवाह की शर्तें.

3. विवाह के पंजीकरण में बाधाएँ हैं

4. विवाह पंजीकरण एवं उसका महत्व।

5. विवाह पंजीकरण की प्रक्रिया.

6. विवाह की अमान्यता.

निष्कर्ष।

ग्रंथ सूची.

परिचय।

इस विषय की प्रासंगिकता इस तथ्य में निहित है कि विवाह परिवार की शुरुआत और मूल है, यह मुख्य रूप से बच्चों के जन्म और उनके पालन-पोषण से जुड़ा है, और इसलिए राज्य इसे कानूनी विनियमन से बाहर नहीं छोड़ सकता है।

"विवाह" शब्द की भाषाशास्त्रीय जड़ें सदियों पुरानी हैं। पुरानी रूसी भाषा में, "ब्राचिति" शब्द का अर्थ अच्छे को चुनना और बुरे को त्यागना था। इसलिए, भविष्य में, "विवाह" शब्द में कुछ अस्पष्टता उत्पन्न हुई: पारिवारिक कानून और सरल भाषा में - "अस्वीकृत सामान।" "विवाह" की अवधारणा के कानूनी अर्थ के बारे में बोलते हुए, कई विशिष्ट विशेषताओं पर जोर देना आवश्यक है।

पहला: विवाह एक स्त्री और पुरुष का मिलन है, जो राज्य के संरक्षण में होता है। यह कोई अनुबंध नहीं है, कोई समझौता नहीं है, बल्कि एक गठबंधन है।'

दूसरा: विवाह एक स्वतंत्र एकांगी मिलन है। विवाह स्वैच्छिक और मुफ़्त है, इसके अलावा, यह एक एकपत्नी संघ है, उन देशों में कानूनी रूप से औपचारिक बहुविवाह विवाह के विपरीत जहां मुस्लिम धर्म नियम और बहुविवाह की अनुमति है।

तीसरा: विवाह एक स्त्री और पुरुष का समान मिलन है। विवाह में प्रवेश करने वालों को व्यक्तिगत और संपत्ति दोनों संबंधों में समान अधिकार प्राप्त होते हैं।

चौथा: विवाह एक मिलन है जो राज्य द्वारा स्थापित रूप में संपन्न होता है, यानी, विवाह संघ को पंजीकृत करने वाले राज्य निकाय इस पर कई आवश्यकताएं लगाते हैं, जिन पर नीचे चर्चा की जाएगी।

पांचवां: सिद्धांत रूप में, विवाह एक आजीवन मिलन है जिसका उद्देश्य एक परिवार बनाना, बच्चों को जन्म देना और उनका पालन-पोषण करना है, जिसके सदस्य आपसी नैतिक और भौतिक समर्थन से बंधे होते हैं।

इस प्रकार उपरोक्त विशेषताओं से विवाह की ऐसी परिभाषा देना संभव है।

विवाह एक महिला और पुरुष का स्वतंत्र, समान और सैद्धांतिक रूप से आजीवन मिलन है, जो एक परिवार बनाने के लक्ष्य के साथ कानून द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अनुसार संपन्न होता है।

विवाह की विशिष्ट विशेषताएं आपसी प्रेम, नैतिक और भौतिक समर्थन और बच्चों का सामान्य पालन-पोषण हैं। हमारा समाज अपने सदस्यों से विवाह और परिवार के मामलों में नैतिकता के नियमों का पालन करने की अपेक्षा करता है।

1. पारिवारिक कानून के अनुसार विवाह की अवधारणा।

1. विवाह एक पुरुष और एक महिला का राज्य-संरक्षित मिलन है, जो एक एकपत्नी संबंध पर आधारित है। रूसी संघ में, बहुविवाह विवाहों के विपरीत, केवल एक-पत्नी संघ को मान्यता दी जाती है, जो उन देशों में जारी रहता है जहां इस्लामी कानून, जो बहुविवाह की अनुमति देता है, प्रचलित है। यह भी महत्वपूर्ण है कि यह बिल्कुल अलग-अलग लिंगों (पुरुषों और महिलाओं) के लोगों का एक संघ है, क्योंकि अब कुछ देशों में उन्होंने एक ही लिंग के व्यक्तियों के बीच विवाह को मान्यता देना (और कुछ में पंजीकृत भी) करना शुरू कर दिया है।

2. विवाह एक स्वतंत्र मिलन है। विवाह निःशुल्क और पूर्णतः स्वैच्छिक है। इसमें केवल विवाह करने वालों की इच्छा और सहमति को ध्यान में रखा जाता है।

3. विवाह एक समान मिलन है। विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्ति व्यक्तिगत अधिकारों (स्वतंत्र रूप से उपनाम, निवास स्थान, पेशा चुनने का अधिकार, सभी अंतर-पारिवारिक मुद्दों को हल करने और बच्चों की परवरिश करने का अधिकार) और विवाह के दौरान अर्जित संपत्ति के संबंध में एक-दूसरे के बराबर हैं। .

4. विवाह राज्य द्वारा स्थापित कुछ नियमों के अनुपालन में संपन्न हुआ मिलन है। रूसी कानून केवल नागरिक रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत विवाहों को मान्यता देता है। चर्च की शादियाँ या धार्मिक संस्कारों के अनुसार की जाने वाली अन्य गतिविधियाँ निषिद्ध नहीं हैं, लेकिन वे किसी भी कानूनी परिणाम को जन्म नहीं देती हैं। यही बात वास्तविक वैवाहिक संबंधों पर भी लागू होती है। वास्तविक विवाहों की संख्या महत्वपूर्ण है, लेकिन उन्हें कानूनी सुरक्षा प्राप्त नहीं है और पारिवारिक कानून द्वारा प्रदान किए गए परिणाम नहीं मिलते हैं।

5. विवाह की अवधारणा में इसका उद्देश्य भी शामिल है - एक परिवार बनाना, जिसका अर्थ है मुख्य रूप से बच्चों का जन्म और पालन-पोषण। कुछ लेखकों के अनुसार, इस लक्ष्य को विवाह का एक अनिवार्य तत्व नहीं माना जा सकता, क्योंकि विवाह में प्रवेश करने वाले लोग हमेशा इसका पीछा नहीं करते हैं। बच्चों का जन्म, और उससे भी अधिक उनका पालन-पोषण, न केवल एक प्राकृतिक जैविक है, बल्कि परिवार और विवाह का एक महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य भी है।

2. विवाह की शर्तें.

विवाह सिविल रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत है।

पति-पत्नी के अधिकार और दायित्व सिविल रजिस्ट्री कार्यालय में विवाह के राज्य पंजीकरण की तारीख से उत्पन्न होते हैं।

विवाह में प्रवेश करने के लिए, विवाह में प्रवेश करने वाले पुरुष और महिला की आपसी स्वैच्छिक सहमति और उनकी विवाह योग्य आयु प्राप्त करना आवश्यक है।

विवाह की आयु अठारह वर्ष निर्धारित की गई है।

यदि वैध कारण हैं, तो विवाह करने के इच्छुक व्यक्तियों के निवास स्थान पर स्थानीय सरकारी निकायों को इन व्यक्तियों के अनुरोध पर, सोलह वर्ष की आयु तक पहुंचने वाले व्यक्तियों को विवाह करने की अनुमति देने का अधिकार है।

प्रक्रिया और शर्तें जिसके तहत, एक अपवाद के रूप में, विशेष परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, सोलह वर्ष की आयु तक पहुंचने से पहले विवाह की अनुमति दी जा सकती है, रूसी संघ के घटक संस्थाओं के कानूनों द्वारा स्थापित की जा सकती है।

निम्नलिखित के बीच विवाह करने की अनुमति नहीं है: ऐसे व्यक्ति, जिनमें से कम से कम एक पहले से ही किसी अन्य पंजीकृत विवाह में है; करीबी रिश्तेदार (एक सीधी आरोही और अवरोही रेखा में रिश्तेदार (माता-पिता और बच्चे, दादा-दादी और पोते-पोतियां), पूर्ण और आधे (एक सामान्य पिता या मां वाले) भाई और बहन); दत्तक माता-पिता और दत्तक बच्चे; ऐसे व्यक्ति जिनमें से कम से कम एक व्यक्ति को मानसिक विकार के कारण अदालत द्वारा अक्षम घोषित किया गया हो।

विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों की चिकित्सा जांच, साथ ही चिकित्सा आनुवंशिक मुद्दों और परिवार नियोजन के मुद्दों पर परामर्श राज्य और नगरपालिका स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली के संस्थानों द्वारा उनके निवास स्थान पर निःशुल्क और केवल विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों की सहमति से किया जाता है। शादी।

विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्ति की परीक्षा के परिणाम एक चिकित्सा रहस्य का गठन करते हैं और उस व्यक्ति को सूचित किया जा सकता है जिसके साथ वह शादी करने का इरादा रखता है केवल उस व्यक्ति की सहमति से जिसने परीक्षा ली थी।

यदि विवाह करने वाले व्यक्तियों में से एक ने दूसरे व्यक्ति से यौन संचारित रोग या एचआईवी संक्रमण की उपस्थिति छुपाई है, तो दूसरे व्यक्ति को विवाह को अमान्य घोषित करने के लिए अदालत में आवेदन करने का अधिकार है।

3. विवाह के पंजीकरण में बाधाएँ हैं

1. व्यक्तियों के बीच विवाह, जिनमें से कम से कम एक पहले से ही किसी अन्य पंजीकृत विवाह में है, की अनुमति नहीं है।

दूसरे विवाह से हमारा तात्पर्य एक पंजीकृत विवाह से है जो समाप्त या विघटित नहीं हुआ है। इसलिए, जो व्यक्ति विवाहित थे वे पिछली शादी (पति या पत्नी का मृत्यु प्रमाण पत्र, तलाक प्रमाण पत्र) की समाप्ति की पुष्टि करने वाले दस्तावेजों की प्रस्तुति पर ही नई शादी पंजीकृत कर सकते हैं।

आईसी अदालत में विघटित विवाह की समाप्ति के क्षण के संबंध में नियम स्थापित करता है। ऐसा क्षण, आरएफ आईसी के अनुच्छेद 25 के अनुसार, वह दिन होता है जब अदालत का निर्णय कानूनी बल में प्रवेश करता है। यह नियम 1 मई 1996 के बाद विघटित विवाहों पर लागू होता है। इस तिथि से पहले अदालत में विघटित विवाह को नागरिक रजिस्ट्री कार्यालय के साथ उसके राज्य पंजीकरण की तिथि से समाप्त माना जाता है।

रूसी संघ में विवाह पंजीकृत करने वाले एक विदेशी नागरिक को किसी अन्य पंजीकृत विवाह (पासपोर्ट, अपने देश के सक्षम प्राधिकारी से प्रमाण पत्र) की अनुपस्थिति की पुष्टि करने वाले दस्तावेज प्रदान करने की आवश्यकता होती है। यह स्थिति रूसी संघ के कानून में निहित एक विवाह के सिद्धांत का अनुसरण करती है।

साथ ही, वास्तविक (अपंजीकृत) वैवाहिक संबंध में होना विवाह को पंजीकृत करने में कोई बाधा नहीं है, चाहे वह कितने भी लंबे समय तक चले। हालाँकि, विवाह संबंध की वास्तविक समाप्ति (विवाह पंजीकृत है लेकिन विघटित नहीं) में नए विवाह को अमान्य माना जाता है।

2. करीबी रिश्तेदारों (सीधी आरोही और अवरोही रेखा में रिश्तेदार - माता-पिता और बच्चे, दादा-दादी और पोते-पोतियां; पूर्ण-रक्त वाले (एक ही पिता और माता वाले) और आधे-रक्त वाले (केवल एक ही माता-पिता वाले) के बीच विवाह की अनुमति नहीं है ) भाइयों और बहनों) ।

यूके दत्तक माता-पिता और गोद लिए गए बच्चों के बीच विवाह पर प्रतिबंध लगाता है, क्योंकि कानून के बल पर, उनका रिश्ता मूल रूप से माता-पिता और बच्चों के रिश्ते के बराबर है।

इसी समय, सौतेले भाइयों और बहनों (पिछली शादी से प्रत्येक पति-पत्नी के बच्चे), साथ ही रिश्तेदारों (प्रत्येक पति-पत्नी का दूसरे पति-पत्नी के रिश्तेदारों के साथ, साथ ही पति-पत्नी के एक-दूसरे के रिश्तेदार) के बीच विवाह होता है। निषिद्ध नहीं हैं.

3. उन व्यक्तियों के बीच विवाह की अनुमति नहीं है, जिनमें से कम से कम एक को मानसिक विकार के कारण अदालत द्वारा अक्षम घोषित किया गया हो, क्योंकि एक अक्षम व्यक्ति अपने द्वारा किए जा रहे कार्यों के बारे में जागरूक नहीं हो सकता है और न ही उन्हें नियंत्रित कर सकता है, और इसलिए विवाह में प्रवेश करने के लिए सचेत इच्छा व्यक्त करने में सक्षम नहीं है।

मानसिक विकार आमतौर पर किसी व्यक्ति में विभिन्न प्रकार की मानसिक बीमारियों की उपस्थिति से जुड़े होते हैं। हालाँकि, केवल मानसिक विकार का पता लगाना ही पर्याप्त नहीं है। नागरिक को अक्षम घोषित करने वाले अदालती फैसले में इसकी पुष्टि की जानी चाहिए। ऐसे निर्णय के अभाव में विवाह की असंभवता के बारे में कोई बात नहीं कर सकता। विवाह के पंजीकरण के समय व्यक्ति की अक्षमता मौजूद होनी चाहिए। यदि विवाह के बाद ऐसा निर्णय लिया जाता है, तो यह तलाक का आधार होगा।

रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 30 के अनुसार सीमित कानूनी क्षमता वाले नागरिक की मान्यता - एक पुरानी शराबी या नशीली दवाओं की लत - विवाह को नहीं रोकती है।

कानून में विवाह में आने वाली बाधाओं की एक विस्तृत सूची है। पारिवारिक संहिता सामाजिक, नस्लीय, राष्ट्रीय, भाषाई या धार्मिक संबद्धता (अनुच्छेद 1, आरएफ आईसी के अनुच्छेद 4) के आधार पर विवाह पर नागरिकों के अधिकारों के किसी भी प्रकार के प्रतिबंध को सीधे प्रतिबंधित करती है। यदि किसी व्यक्ति को अन्य प्रकार की बीमारियाँ (तपेदिक, यौन संचारित रोग, आदि) हैं तो विवाह से इंकार नहीं किया जा सकता है।

पारिवारिक कानून में विवाह एक पुरुष और एक महिला का एक स्वैच्छिक, समान मिलन है, जो एक परिवार बनाने के उद्देश्य से कुछ नियमों के अनुपालन में संपन्न होता है। विवाह संपन्न करने की प्रक्रिया और शर्तें कानून द्वारा प्रदान की जाती हैं। इस प्रकार, विवाह का जश्न सिविल रजिस्ट्री कार्यालय में मनाया जाता है। विवाह में प्रवेश करने के लिए, विवाह के पक्षों के बीच आपसी सहमति होनी चाहिए और वे विवाह की उम्र तक पहुँच चुके हों। विवाह योग्य आयु 18 वर्ष निर्धारित है; असाधारण मामलों में इसे कम किया जा सकता है। व्यक्तियों के बीच विवाह की अनुमति नहीं है, जिनमें से कम से कम एक पहले से ही किसी अन्य विवाह में है, साथ ही कुछ हद तक रिश्तेदारी के रिश्तेदारों और अक्षम व्यक्तियों के बीच भी।

इन शर्तों का उल्लंघन करने पर विवाह की न्यायिक मान्यता अमान्य हो जाती है। जिन व्यक्तियों का विवाह अमान्य घोषित किया गया है, उनके पास जीवनसाथी के रूप में कोई अधिकार या दायित्व नहीं है (परिवार संहिता में कुछ अपवाद प्रदान किए गए हैं)। लेकिन किसी विवाह को अमान्य घोषित करने से ऐसे विवाह से पैदा हुए बच्चों के अधिकारों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है।

विवाह को अमान्य घोषित करने के विपरीत, विवाह विच्छेद (तलाक) तलाक के बाद केवल भविष्य के लिए पति-पत्नी के बीच कानूनी संबंध को समाप्त कर देता है। तलाक अदालत में किया जाता है। लेकिन कुछ मामलों में, कानून सिविल रजिस्ट्री कार्यालय में तलाक की अनुमति देता है। यह उन पति-पत्नी की आपसी सहमति से संभव है जिनके नाबालिग बच्चे नहीं हैं, साथ ही पति-पत्नी में से किसी एक के अनुरोध पर, यदि दूसरा पति-पत्नी: मानसिक रूप से लापता या अक्षम के रूप में कानून द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अनुसार मान्यता प्राप्त है बीमारी या मनोभ्रंश; तीन साल से अधिक की अवधि के लिए कारावास की सजा के लिए अपराध करने का दोषी ठहराया गया।

तलाक की स्थिति में विवाह समाप्त हो जाता है। इसका मतलब यह है कि पति-पत्नी की सामान्य संयुक्त संपत्ति का शासन समाप्त हो जाता है, और विवाह से उत्पन्न होने वाले उनके अधिकार और दायित्व समाप्त हो जाते हैं। लेकिन तलाक के बाद भी, जरूरतमंद विकलांग पति या पत्नी का दूसरे पति या पत्नी से भरण-पोषण प्राप्त करने का अधिकार कुछ शर्तों के तहत बना रहता है (परिवार संहिता का अध्याय 14)।

माता-पिता और बच्चों के बीच उत्पन्न होने वाले कानूनी संबंधों के हिस्से के रूप में, व्यक्तिगत गैर-संपत्ति और संपत्ति कानूनी संबंधों को प्रतिष्ठित किया जाता है। व्यक्तिगत गैर-संपत्ति अधिकारों में माता-पिता और बच्चों के अधिकार और दायित्व शामिल हैं जो बच्चे के अंतिम नाम, प्रथम नाम और संरक्षक का निर्धारण करते समय, बच्चे के पालन-पोषण के लिए कार्रवाई करते समय, उसके अधिकारों और हितों की रक्षा करते समय और बच्चे के निवास स्थान का निर्धारण करते समय उत्पन्न होते हैं ( परिवार संहिता के अध्याय 11 और 12)। माता-पिता और बच्चों के बीच संपत्ति कानूनी संबंधों में शामिल हैं: पारिवारिक संपत्ति के संबंध में माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध, साथ ही गुजारा भत्ता संबंध।

इन सभी मामलों में, कानूनी संबंध तब उत्पन्न होते हैं जब कानून द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अनुसार इन माता-पिता से बच्चों का सिद्ध वंश होता है। इस मामले में, एक-दूसरे से विवाहित माता-पिता से बच्चे की उत्पत्ति माता-पिता के विवाह रिकॉर्ड द्वारा प्रमाणित होती है। अविवाहित माता-पिता से बच्चे की उत्पत्ति की स्थापना बच्चे के पिता और माता द्वारा नागरिक रजिस्ट्री कार्यालय में एक संयुक्त आवेदन जमा करके की जाती है। यदि आप ऐसा आवेदन जमा करने से इनकार करते हैं, तो अदालत में पितृत्व की मान्यता संभव है (परिवार संहिता का अध्याय 10)।

एक सामान्य नियम के रूप में, विवाह के दौरान पति-पत्नी द्वारा अर्जित की गई संपत्ति उनकी सामान्य संयुक्त संपत्ति होती है, जब तक कि उनके बीच कोई समझौता इस संपत्ति के लिए एक अलग व्यवस्था स्थापित नहीं करता (नागरिक संहिता का अनुच्छेद 256)। इस प्रकार, पति-पत्नी, विवाह अनुबंध का समापन करके, विवाह के दौरान अर्जित सभी संपत्ति के सामान्य साझा या अलग स्वामित्व की कानूनी व्यवस्था स्थापित कर सकते हैं (परिवार संहिता का अध्याय 8)। बच्चों के पास पारिवारिक संपत्ति का कोई संपत्ति अधिकार नहीं है। केवल कानून द्वारा प्रदान किए गए कुछ मामलों में, बच्चों के पास इस संपत्ति के हिस्से का स्वामित्व अधिकार हो सकता है। तो, कला के अनुसार. नागरिक संहिता के 257, एक किसान (खेत) उद्यम की संपत्ति संयुक्त स्वामित्व के अधिकार पर उसके सदस्यों (नाबालिग बच्चों सहित) की होती है, जब तक कि अन्यथा कानून या उनके बीच एक समझौते द्वारा स्थापित नहीं किया जाता है। जब आवास का निजीकरण किया जाता है, तो जो बच्चे स्थायी रूप से अपने माता-पिता के साथ रहते हैं, वे भी एक अपार्टमेंट के सामान्य साझा या संयुक्त स्वामित्व के अधिकार के विषय बन जाते हैं। इसके अलावा, बच्चों के पास वह संपत्ति हो सकती है जो उन्हें विरासत में या उपहार के रूप में, कमाई या छात्रवृत्ति के रूप में मिली हो।

परिवार संहिता की धारा V माता-पिता और बच्चों के बाल सहायता दायित्वों को नियंत्रित करती है। माता-पिता अपने नाबालिग बच्चों और वयस्कों का समर्थन करने के लिए बाध्य हैं यदि वे विकलांग हैं और उन्हें वित्तीय सहायता की आवश्यकता है। यदि भरण-पोषण स्वेच्छा से प्रदान नहीं किया जाता है तो कानून प्रतिवादी से भरण-पोषण की राशि और अनिवार्य वसूली स्थापित करने की प्रक्रिया निर्धारित करता है। बदले में, वयस्क बच्चे उन विकलांग माता-पिता का समर्थन करने के लिए बाध्य हैं जिन्हें सहायता की आवश्यकता है। सहायता की आवश्यकता वाले विकलांग माता-पिता के भरण-पोषण में प्रत्येक बच्चे की भागीदारी की राशि अदालत द्वारा मासिक भुगतान की जाने वाली एक निश्चित राशि में माता-पिता और बच्चों की वित्तीय और वैवाहिक स्थिति के आधार पर निर्धारित की जाती है।