बच्चों के समूह के बारे में दिमित्री स्मिरनोव। आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव: किंडरगार्टन बच्चों के लिए एक जेल है, जो उस बदबूदार सोवियत सरकार का आविष्कार है। वीडियो डाउनलोड करें और एमपी3 काटें - हम इसे आसान बनाते हैं

सोयुज टीवी चैनल पर धर्मसभा विभाग के प्रमुख, आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव को एक बार फिर किंडरगार्टन के कामकाज पर अपनी स्थिति स्पष्ट करने के लिए मजबूर होना पड़ा और वह स्पष्ट रूप से बच्चों को उनमें भेजने के खिलाफ क्यों हैं। इनमें से एक संस्थान का एक कर्मचारी टीवी चैनल पर इस मामले पर एक और सवाल लेकर पुजारी के पास गया, जो उसकी राय से आहत था, क्योंकि उसने किंडरगार्टन को कई साल दिए थे और अपनी नौकरी से प्यार करती थी। उसने फादर दिमित्री से "एक बार फिर अपनी स्थिति स्पष्ट करने" के लिए कहा। नीचे हम पुजारी की पूरी प्रतिक्रिया प्रस्तुत करते हैं।

"हां, यह मेरी स्थिति नहीं है... मेरा बचपन किंडरगार्टन में पांच दिनों की अवधि के दौरान गुजरा... मेरी याददाश्त बहुत अच्छी है, हमारे पास अद्भुत शिक्षक थे, मैं उन्हें नाम से याद करता हूं, आप मेरे पसंदीदा शिक्षक का नाम जानते हैं इया पेत्रोव्ना थी। क्या आप कल्पना कर सकते हैं? मैं तीन साल का था, और मुझे अभी भी अपने शिक्षक का नाम याद है - मेरे समूह में ओल्या ओवेसेंको थी, गेना मास्लोव थी... क्या वे जीवित हैं? या नहीं? मैं ओल्या के साथ बहुत दोस्ताना था, लेकिन मुझे जेनका से बहुत कष्ट हुआ, ऐसा लगता है कि अगर मैं उसे ट्राम पर देखूंगा, तो मैं उसे पहचान लूंगा... इसलिए उसने मेरे साथ बहुत बुरा व्यवहार किया कि मुझे लड़ना नहीं चाहिए... बाद में मुझे पता चला कि ऐसी स्थिति में क्या करना चाहिए।'

लेकिन इससे कुछ नहीं बदलता! यहां तक ​​कि तथ्य यह है कि मेरी मां ने अपना अधिकांश जीवन किंडरगार्टन में काम किया, और किंडरगार्टन के लिए धन्यवाद (उन्होंने हमें तीन बेवकूफों को वह खिलाया जो किंडरगार्टन के बच्चों ने पर्याप्त नहीं खाया), हम बड़े हुए, क्योंकि मेरे पिता बहुत कम कमाते थे, लेकिन किंडरगार्टन में आप अच्छी तरह से जानते हैं कि यदि आपने जीवन भर वहां काम किया तो उन्हें बगीचे में कितना भुगतान करना होगा। तो इसका क्या?! क्या इसका मतलब यह है कि एक बच्चा अपनी माँ की तुलना में किसी और की चाची के साथ बेहतर रहता है, या क्या? क्या आप चाहते हैं कि मैं इस अभिव्यक्ति पर हस्ताक्षर करूँ?! कभी नहीं!

एक बच्चों के समूह का अस्तित्व, जहाँ एक ही उम्र के 20-25 बच्चे इकट्ठा होते हैं, एक बच्चे के लिए एक असहनीय स्थिति है! यह पूरी तरह से ईश्वर की योजना का खंडन करता है, यदि वह एक माँ को 19 या 20 बच्चे देता है, तो वह उन्हें धीरे-धीरे जन्म देती है। और यदि एक, शायद ही कभी दो जुड़वाँ हों, तो आमतौर पर सभी बच्चे अलग-अलग उम्र के होते हैं - छोटे होते हैं, बड़े होते हैं, यह परिवार है और बच्चों की टीम एक शैक्षणिक विकृति और विसंगति है। क्या आप एक शिक्षक के रूप में इसे नहीं समझते हैं? तथ्य यह है कि आपने ईमानदारी से अपना कर्तव्य निभाया और बच्चों से प्यार किया - ठीक है, भगवान का शुक्र है! आपने इन बच्चों के इस दुर्भाग्य को उज्ज्वल करने का प्रयास किया। अन्यथा, वे क्यों रोते, क्यों हर समय बीमार रहते? क्योंकि वे वहां नहीं जाना चाहते - वहां बहुत मुश्किल है! यह मानसिक, शारीरिक, मनोवैज्ञानिक रूप से कठिन है!

मैं समझता हूं, मेरे परिवार में भी ऐसी ही स्थिति थी, क्योंकि वहां एक भूखा देश था, वहां वास्तविक भूख थी, हम हमेशा पेट भरकर नहीं सोते थे। वेतन एक सप्ताह के लिए पर्याप्त था। खैर, मेरे दादाजी ने भी मदद की. और तीन बच्चों को खिलाने का एकमात्र तरीका स्कूल छोड़ना था, जहाँ माँ रूसी भाषा और साहित्य पढ़ाती थी, और किंडरगार्टन चली जाती थी, क्योंकि वहाँ, इस तथ्य के कारण कि कुछ बच्चे बीमार थे, और वे हमेशा उसी के लिए भोजन तैयार करते थे बहुत सारे लोग थे, वहां बचा हुआ खाना था जिसे आप उठा सकते थे, लेकिन वहां खाना हमेशा अच्छा था और मानक भी अच्छे थे। लेकिन इससे कुछ नहीं बदलता. मेरी माँ की ऐसी स्थिति थी, लेकिन क्या मैं इसके लिए उन्हें दोषी ठहराऊँ? नहीं। लेकिन मैं वहां कभी जाना नहीं चाहता था! इसके अलावा, जब मेरी पहले से ही एक बेटी थी, मेरी पत्नी पढ़ रही थी, मैंने तीन नौकरियां कीं और पढ़ाई भी की, और कुछ समय के लिए हमने अपनी बेटी को किंडरगार्टन भी भेजा। लेकिन मेरी दादी के समूह में, इसे किसी तरह नरम करना अभी भी संभव था, वहाँ एक दादी और वह सब है...

और "किंडरगार्टन" संस्थान में कुछ भी अच्छा नहीं है! भले ही वहाँ एक अद्भुत नवीकरण, एक अद्भुत स्विमिंग पूल, सभी प्रकार के एनिमेशन, क्लब, कुछ भी हो - जब कोई बच्चा किंडरगार्टन जाता है, तो वह तनाव का अनुभव करता है, यह उसे तोड़ देता है। क्योंकि बच्चे को प्यार से बड़ा करना चाहिए. कोई भी, यहाँ तक कि सबसे विलासी शिक्षक भी, एक ही उम्र के 20 बच्चों को प्यार नहीं दे सकता - यह बिल्कुल अवास्तविक है! और कोई भी संतरे इसकी भरपाई नहीं कर सकता! बच्चों को चाहिए कि उनके पिता, माता, दादी, दादा उन्हें गर्म सीने से लगाएं, सिर पर चूमें, ताकि वे सुरक्षित महसूस करें, ताकि वे पिछवाड़े के बगीचे में बड़े हों, न कि किसी खेत में जहां वे केवल उगाने और बाजार में बेचने के लिए रसायन मिलाते हैं।

यह शर्म की बात है, यह शर्म की बात नहीं है... मैं इस बात से नाराज नहीं हूं कि मैं किंडरगार्टन में था, क्योंकि मैं समझता हूं कि मेरे माता-पिता के पास कोई अन्य विकल्प नहीं था। मैं बिल्कुल भी निर्णय नहीं लेता और मुझे लगता है कि मेरी माँ और पिताजी दुनिया में सर्वश्रेष्ठ थे। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मेरी इया पेत्रोव्ना के साथ किंडरगार्टन एक अच्छी संस्था थी। यह बच्चों के लिए जेल है, यह एक राक्षसी राज्य है, इस बदबूदार सोवियत सरकार का आविष्कार है, शाम तक इसका तीन बार उल्लेख न किया जाए! किंडरगार्टन क्यों उत्पन्न हुए? क्योंकि माताओं के अनगिनत गर्भपात होते थे क्योंकि वे एक से अधिक बच्चे को दूध नहीं पिला सकती थीं। बैकपैक वगैरह के लिए बचत का तो जिक्र ही नहीं। शायद आप भूल गये? मुझे सबकुछ याद रहता है। और कैसे मैं ख्रुश्चेव के नीचे आटा लेने के लिए ठंड में छह घंटे तक खड़ा रहा, और बैरक में यह जीवन, जब खटमल आपके ऊपर गिर जाते हैं - मुझे सब कुछ याद है! और किंडरगार्टन, निश्चित रूप से, माता-पिता के लिए स्वर्ग जैसा था, साथ ही पायनियर शिविर भी था, जहाँ मैंने खुद से एक भयानक शपथ ली थी कि अगर मेरे बच्चे होंगे, तो मैं उन्हें कभी भी पायनियर शिविर में नहीं भेजूँगा! क्योंकि यह ताज़ा हवा इन तथाकथित "सामूहिक" में मौजूद कुरूपता की भरपाई नहीं करती है।

बच्चों को समूहों की ज़रूरत नहीं है - यहीं पर शैतान बड़े होते हैं - बच्चों को एक परिवार की ज़रूरत होती है! यदि बच्चों को सामूहिकता की आवश्यकता होती, तो भगवान हमें सामूहिक प्राणी के रूप में डिजाइन करते। और उसने हमें एक परिवार के रूप में व्यवस्थित किया, जहां एक पिता, मां, दादी, दादा, बड़े भाई, बहनें हैं। जहां एक दूसरे का ख्याल रखता है, जहां हर कोई माँ और पिताजी की मदद करता है। और आध्यात्मिक केंद्र एक नवजात शिशु है, सब कुछ इसके चारों ओर घूमता है, हर कोई देख रहा है, हर कोई एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहा है, इसे दुलार करना चाहता है, इसके लिए खेद महसूस करना चाहता है, इसके साथ खेलना चाहता है। यहाँ एक सामान्य उपकरण है. लेकिन फिर पिता को भोजन तो देना ही होगा. उन्होंने अपना पैसा किस पर खर्च किया, जिन्होंने हमें नया जीवन दिया? उन्होंने सारे देश और सारी प्रजा को नष्ट कर दिया, उन्हें नशे में धुत कर दिया और उनका अंग-भंग कर दिया। और देश गर्भपात यानी लोगों की आत्महत्या के मामले में दुनिया में पहले स्थान पर पहुंच गया। और किंडरगार्टन को वहां शामिल किया गया था! मैं भी, बाहर निकलो!"

रूसी रेखा

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मैं ब्लॉग पर एक लेख पोस्ट करना चाहता हूं, क्योंकि मैं इस व्यक्ति की राय का सम्मान करता हूं। वह डायलॉग्स अंडर द क्लॉक कार्यक्रम की मेजबानी करते हैं और मैं कभी-कभी उन्हें सुनता हूं। मैंने इसे यहाँ से लिया:

धर्मसभा कार्यालय के प्रमुख, आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव का मानना ​​है कि बच्चों को किंडरगार्टन भेजना केवल असाधारण मामलों में ही संभव है, क्योंकि किंडरगार्टन बच्चे को मनोवैज्ञानिक आघात पहुंचाता है और कुछ भी अच्छा सिखाने की संभावना नहीं है। फादर दिमित्री ने अपने मल्टीमीडिया ब्लॉग पर फादर अलेक्जेंडर बेरेज़ोव्स्की के साथ बातचीत में यह बात कही। नीचे हम संवाद का पूरा पाठ प्रस्तुत करते हैं:

- पिताजी, बच्चों के पालन-पोषण के संबंध में दो प्रश्न बिल्कुल समान हैं। नोवोसिबिर्स्क से स्वेतलाना और मिन्स्क से वसीली। स्वेतलाना: “मैं किंडरगार्टन का समर्थक नहीं हूं; मेरा मानना ​​​​है कि किंडरगार्टन में रहने से बच्चे के पालन-पोषण पर सबसे अच्छा प्रभाव नहीं पड़ेगा। लेकिन मेरे बच्चे में साथियों के साथ संवाद की कमी है। बच्चे के पालन-पोषण के लिए किंडरगार्टन से अधिक लाभ या हानि क्या है? वसीली: "ऐसी राय है कि यदि आप अपने बच्चे को किंडरगार्टन नहीं भेजते हैं, तो उसे साथियों के साथ नकारात्मक संचार के खिलाफ टीका नहीं लगाया जाएगा, और भविष्य में उसके लिए बच्चों के साथ एक आम भाषा ढूंढना मुश्किल होगा।" तो, कौन सा बेहतर है?

"चार और बच्चों को जन्म देना बेहतर है।" और फिर एक होम किंडरगार्टन होगा। यह सर्वश्रेष्ठ है। और यहां, निश्चित रूप से, संचार की कमी है, ऐसी समस्या है, लेकिन मैं, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने अपना अधिकांश जीवन किंडरगार्टन में बिताया, यहां तक ​​​​कि पांच दिवसीय स्कूल में भी, ईमानदारी से कह सकता हूं कि किंडरगार्टन उनमें से एक है सबसे खराब विकल्प. इसके अलावा, मैं अपनी माँ को बिल्कुल भी दोष नहीं देता, क्योंकि हमें (हम तीन लोग थे) खाना खिलाने के लिए उसे काम करना पड़ता था। और आप कुछ नहीं कर सकते.

“लेकिन ऐसे बच्चे भी हैं जो किंडरगार्टन जाने से खुश हैं, और माताएँ इससे खुश हैं।

- कुछ बच्चों को चोरी करने में मजा आता है, कुछ बच्चों को धूम्रपान करने में मजा आता है, कुछ बच्चों को गाली देने में मजा आता है, कुछ बच्चों को कांच तोड़ने में मजा आता है। बच्चे का सुख किसी प्रकार का तर्क नहीं है कि यह अच्छा है। बच्चे खुशी-खुशी फैंटा पीते हैं और स्निकर्स खाते हैं; इससे अधिक घृणित भोजन की कल्पना करना कठिन है।

- चिप्स. चिप्स वास्तव में घृणित हैं.

- हाँ?... ख़ैर, मुझे खुशी है कि आप इसके बारे में और अधिक समझते हैं। इसलिए, आप कभी नहीं जान सकते कि बच्चों को क्या पसंद है, हमारा काम उन्हें यह बताना है कि क्या अच्छा है, न कि क्या हानिकारक है।

- दुर्भाग्य से, मौजूदा स्थिति कभी-कभी मजबूर कर देती है...

- हाँ, जब कोई निराशाजनक स्थिति हो... हमारे परिवार में एक निराशाजनक स्थिति थी, और मैं किंडरगार्टन में था।

“लेकिन फिर माता-पिता जल्द ही इस किंडरगार्टन के प्रभाव का पूरा आकर्षण महसूस करते हैं।

- ठीक है, सामान्य तौर पर, हाँ।

– और कुछ लोग पूछते हैं, बच्चे को स्कूल के लिए कैसे तैयार करें? आख़िरकार, उनकी वहां उद्देश्यपूर्ण कक्षाएं हैं, वे उनके साथ काम करते हैं...

- ऐसा वे लोग कहते हैं जो बच्चों के साथ काम नहीं करना चाहते। अच्छा, फिर, जब एक परिवार में पाँच बच्चे होते हैं, तो माँ काम नहीं करती है, वह घर पर होती है और पढ़ती है, वह उन्हें स्कूल के लिए तैयार करती है। किंडरगार्टन से बहुत बेहतर. किंडरगार्टन एक आघात है, क्योंकि समूह में बच्चे एक ही उम्र के हैं, और यह पहले से ही एक आघात है।

- कोई नेता है...

- ठीक है, हाँ, लेकिन नेता, एक नियम के रूप में, सबसे बुरे में से एक है। वह गंदी हरकतें करता है, सब कुछ आत्मा की हानि के लिए है।

- हाँ, बच्चे, एक नियम के रूप में, अपने पहले बुरे शब्द किंडरगार्टन से लाते हैं। और फिर माता-पिता उन्हें इससे दूर करने के लिए आधी जिंदगी तक संघर्ष करते हैं।

- व्यर्थ में, यह काम नहीं करेगा। वे इसे जीवन भर याद रखेंगे।

किंडरगार्टन के बारे में आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव के बयानों का विश्लेषण।

किंडरगार्टन एक ऐसी घटना है जो लंबे समय से रूस और पूरी दुनिया में आम है; हमारे समय के लगभग सभी लोग अपने जीवन के दौरान इसका सामना करते हैं। रूस में, किंडरगार्टन प्रीस्कूल संस्थानों के प्रकारों में से एक है।

किंडरगार्टन के क्या फायदे हैं?

किंडरगार्टन में, एक बच्चा न केवल अपने माता-पिता, बल्कि अन्य लोगों पर भी भरोसा करना सीखता है। उसे अपने बारे में अपने परिवार से पहले की तुलना में कहीं अधिक मात्रा में सकारात्मक प्रतिक्रिया मिलनी शुरू हो जाती है। उसका आत्मसम्मान बढ़ता है. उसे साथियों और वयस्कों के साथ संवाद करने, उनके साथ खेलने से आनंद का अनुभव होने लगता है।

“बच्चों के समूह का अस्तित्व, जहां एक ही उम्र के 20-25 बच्चे इकट्ठा होते हैं, एक बच्चे के लिए एक असहनीय स्थिति है। यह पूरी तरह से परमेश्वर की योजना का खंडन करता है। अगर भगवान एक माँ को उन्नीस बच्चे देता है, तो वह उन्हें धीरे-धीरे जन्म देती है... सभी बच्चे अलग-अलग उम्र के होते हैं, छोटे होते हैं, बड़े होते हैं...", - इस तरह रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पुजारी दिमित्री स्मिरनोव ने लाइव टेलीविज़न कार्यक्रम "कन्वर्सेशन्स विद फादर" (टी/सी "यूनियन") पर किंडरगार्टन के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया।

मेरी व्यक्तिगत राय में, फादर की स्थिति। दिमित्री इस मामले में पक्षपाती है। किंडरगार्टन के इस दृष्टिकोण का विश्लेषण करने से पहले, मैं अपने किंडरगार्टन अनुभव के बारे में थोड़ा बताऊंगा।

मैंने कम से कम चार वर्षों तक किंडरगार्टन में भाग लिया, और मुझे उन वर्षों में से बहुत कुछ याद है। ऐसा हुआ कि मैं लगभग हमेशा ऐसे समूहों में गया जो मेरी उम्र के नहीं थे। जब मैं 4 साल का था, तो मुझे मध्य समूह में नामांकित किया गया था, जिसमें मुख्य रूप से पाँच साल के बच्चे शामिल थे। हर कोई जानता है कि बच्चों के समूह में सबसे छोटा होना कितना कठिन है। जब मैंने इस समूह को दूसरे मध्य समूह में बदला, तो मैंने खुद को बिल्कुल विपरीत स्थिति में पाया: यहां मैं सबसे उम्रदराज लोगों में से एक था। मेरे लिए पहले और दूसरे समूह के बीच अंतर यह था कि पहले में मुझे अपनों के बीच एक अजनबी जैसा महसूस हुआ, और दूसरे में मुझे ऐसा लगा जैसे मैं सहज था, हालांकि दोनों ही मामलों में मेरी उम्र सामूहिक बहुमत से भिन्न थी। और फिर भी, इन दोनों समूहों में मैं अपने आस-पास की परिस्थितियों के अनुकूल ढलने में सक्षम था। यदि उस समूह में यह मेरे लिए आसान नहीं था, तो नए समूह में मैंने इसे बहुत जल्दी प्रबंधित कर लिया। मैंने अपने साथियों और अपने से छोटे लोगों दोनों के साथ संवाद किया, और कोई महत्वपूर्ण अंतर महसूस नहीं हुआ।

आइए हम किंडरगार्टन पर आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव की स्थिति पर लौटते हैं, जो उपरोक्त कथन तक सीमित नहीं है। आइए अन्य उद्धरण देखें।

"जब कोई बच्चा किंडरगार्टन जाता है, तो वह तनाव का अनुभव करता है, यह उसे तोड़ देता है।"

शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में निर्विवाद विश्व अधिकारियों की मदद से इस कथन की आलोचना की जा सकती है।
18वीं शताब्दी में संयुक्त सामूहिक जीवन का विचार स्विस शिक्षक आई. जी. पेस्टलोजी द्वारा अनाथालयों में लागू किया गया था। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, पी. एफ. कपटेरेव, एन. आई. पिरोगोव, के. डी. उशिन्स्की और अन्य रूसी शिक्षकों ने समूह संचार में बच्चों के बीच विकसित होने वाले संबंधों की विशेष प्रकृति की ओर इशारा किया, और सौहार्दपूर्ण, पारस्परिक सहायता का माहौल बनाए रखने की आवश्यकता पर जोर दिया। , और सामान्य हित। जर्मन शिक्षक वी. लाई के अनुसार विद्यालय समुदाय में विद्यार्थियों की संयुक्त व्यावहारिक गतिविधियाँ उनके समाजीकरण में योगदान करती हैं.

एक टीम में व्यक्ति को शिक्षित करने की समस्या सोवियत काल की शिक्षाशास्त्र के केंद्र में थी। पिछली शताब्दी के 20 के दशक में, एन.के. क्रुपस्काया, ए.एस. मकारेंको, एस.टी. शेट्स्की और अन्य शिक्षकों ने एक टीम में शिक्षा के सिद्धांत की नींव विकसित की।
मकारेंको ने मौलिक रूप से बच्चों के पालन-पोषण, टीम की संरचना और संगठन के मुद्दों को विकसित करने, एक टीम में बच्चों को पालने के तरीकों, शैक्षिक परंपराओं के निर्माण और जागरूक अनुशासन के निर्माण में टीम की भूमिका पर पुनर्विचार किया। मकारेंको की शैक्षणिक विरासत की विशिष्टता यह है कि यह इस बात का उदाहरण है कि कैसे, सड़क पर रहने वाले बच्चों के समूहों में भी, भागीदारी के साथ व्यक्तित्व का निर्माण शिक्षक द्वारा किया जाता है।

वी. ए. सुखोमलिंस्की ने व्यक्ति को शिक्षा का लक्ष्य माना, और टीम को इस लक्ष्य को प्राप्त करने का एक साधन, एक साधन माना। सुखोमलिंस्की ने बच्चों के समूह को बच्चों के एक समुदाय के रूप में परिभाषित किया जिसमें एक वैचारिक, बौद्धिक, भावनात्मक और संगठनात्मक समुदाय होता है।

मैं अपने अनुभव से बच्चों की टीम में व्यक्तित्व के निर्माण के बारे में जानता हूँ। किंडरगार्टन में, सभी बच्चों की तरह, मैंने अपने सहपाठियों को उन लोगों में विभाजित किया जिनके साथ "मैं दोस्त हूं" और जिनके साथ "मैं दोस्त नहीं हूं", जिससे मेरे शिक्षक हमेशा कहते थे: "आपको सभी के साथ दोस्ती करने की ज़रूरत है।" संक्षेप में, उसने पवित्र प्रेरित पॉल द्वारा व्यक्त विचार को दोहराया: "यदि यह तुम्हारे लिए संभव है, तो सभी लोगों के साथ शांति से रहो" (रोमियों 12:18)।

"यह... इस बदबूदार सोवियत सरकार का आविष्कार है, अगर शाम तक इसका तीन बार उल्लेख नहीं किया गया होता!" - फादर के इस भावुक बयान के साथ. दिमित्री ने किंडरगार्टन को एक सामाजिक संस्था बताया।

सबसे पहले, पुजारी को स्वयं यह समझ में नहीं आया कि इस कथन से उन्होंने किंडरगार्टन के उद्भव के इतिहास के बारे में अज्ञानता प्रदर्शित की। ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया के अनुसार, "पहला किंडरगार्टन जैसी बच्चों की संस्था - बच्चों के लिए एक स्कूल - का आयोजन 1802 में आर. ओवेन द्वारा न्यू लनार्क (स्कॉटलैंड) में किया गया था। "किंडरगार्टन" नाम पहली बार 1837 में जर्मनी के एक माध्यमिक विद्यालय संस्थान को एफ. फ्रोबेल द्वारा दिया गया था। रूस में, पहला किंडरगार्टन 60 के दशक में खोला गया था। 19 वीं सदी 1914 में उनमें से 150 (4000 बच्चे) थे।” रूस में, पहले बच्चे बगीचा खुला था27 सितंबर 1863 (अर्थात, अभी भी रूसी साम्राज्य में) वीतिफ़्लिस शिक्षकएडिलेड सेम्योनोव्ना सिमोनोविच औरयाकोव मिरोनोविच सिमोनोविच . सोवियत सरकार का इससे क्या लेना-देना है?

जहाँ तक सोवियत सत्ता को "बदबूदार" बताने की बात है, तो ऐसी अभिव्यक्ति, निश्चित रूप से, भाषण को बिल्कुल भी प्रभावित नहीं करती है। दिमित्री, विशेष रूप से चर्च ऑफ क्राइस्ट का प्रतिनिधित्व करने वाले एक सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में। इसके अलावा, इस तथ्य को देखते हुए कि, आंकड़ों के अनुसार, अधिकांश रूसी निवासी सोवियत अतीत का सम्मान करते हैं, चर्च के प्रतिनिधियों के इस भावना के बयान लोगों के बीच इसके अधिकार को कमजोर करने के कारण के रूप में काम कर सकते हैं।

"बदबूदार" सोवियत सरकार के आविष्कार के रूप में किंडरगार्टन के बारे में उनकी थीसिस, फादर। दिमित्री निम्नलिखित कथन जोड़ता है: « उन्होंने अपने पैसे का उपयोग किस लिए किया? ये वे लोग हैं जिन्होंने हमारे लिए "नया जीवन" बनाया? उन्होंने पूरे देश और पूरी जनता को नष्ट कर दिया, उनका अंग-भंग कर दिया। और देश गर्भपात, यानी लोगों की आत्महत्याओं की संख्या में दुनिया में पहला बन गया, और किंडरगार्टन को वहां शामिल किया गया..."

यहाँ के बारे में. दिमित्री दो झूठी थीसिस के साथ काम करता है।

1) सोवियत सत्ता ने "पूरे देश" को नष्ट कर दिया और "पूरी जनता" को क्षत-विक्षत कर दिया।

आइए हम सोवियत सत्ता के तहत अपनाए गए ऐसे दस्तावेज़ को याद करेंडिक्री पीपुल्स कमिसर्स की परिषद "निरक्षरता के उन्मूलन परआरएसएफएसआर " से26 दिसंबर 1919 . इसके अनुसार, सोवियत रूस की 8 से 50 वर्ष की उम्र के बीच की पूरी आबादी, जो पढ़ या लिख ​​​​नहीं सकती थी, अपनी मूल भाषा में पढ़ना और लिखना सीखने के लिए बाध्य थी यारूसी भाषा (वैकल्पिक)। बोल्शेविकों के सत्ता में आने से पहले, क्रांतिकारी-पूर्व रूस में क्या हुआ था? क्रांति की पूर्व संध्या पर, 70% से अधिक वयस्क आबादी निरक्षर रही, और यह एक सर्वविदित तथ्य है।

मेरी राय में, कम से कम यह तथ्य सोवियत शासन द्वारा कथित रूप से विकृत किए गए रूसी लोगों के बारे में निष्कर्ष पर न पहुंचने के लिए पर्याप्त है।

2) एक सामाजिक संस्था के रूप में किंडरगार्टन बड़े पैमाने पर गर्भपात का परिणाम है, जो बदले में, सोवियत सत्ता का फल है।

सबसे पहले, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि गर्भपात, हालांकि वास्तव में 1920 में वैध था, 1936 में प्रतिबंधित कर दिया गया था और जे.वी. स्टालिन की मृत्यु के बाद 1954 में फिर से वैध कर दिया गया था। यदि इन 14 वर्षों के प्रतिबंध से भी कुछ हल नहीं हुआ और सोवियत संघ अभी भी गर्भपात की संख्या में पहले स्थान पर पहुंच गया, तो यह स्पष्ट रूप से सोवियत सत्ता का मामला नहीं है, बल्कि मानव मनोविज्ञान का मामला है। आप अंततः पूर्व-क्रांतिकारी रूस के इतिहास में जाकर इस बात से आश्वस्त हो सकते हैं। रूसी साम्राज्य में गर्भपात निषिद्ध था, लेकिन वेश्यालय कानूनी रूप से और बड़ी संख्या में मौजूद थे, जिन पर कर भी लगाया जाता था (इंगुशेटिया गणराज्य में वेश्यावृत्ति आधिकारिक व्यवसायों में से एक थी)। संक्षेप में, सामूहिक गर्भपात मनुष्य के आध्यात्मिक और नैतिक पतन का परिणाम है, जो स्पष्ट रूप से सोवियत काल में निहित नहीं है।

आर्कप्रीस्ट दिमित्री ने निम्नलिखित कथन के साथ अपना लंबा और भावनात्मक भाषण समाप्त किया: “सोवियत सरकार हमारे लोगों के लिए कुछ भी अच्छा नहीं लेकर आई। और कृपया, किसी को इसे चुनौती देने दीजिए!”

इसके अलावा, विश्वासियों और चर्च के सदस्यों सहित कितने लोग इस कथन को चुनौती देंगे।

चर्च और समाज के बीच संबंधों के लिए धर्मसभा विभाग के अध्यक्ष, आर्कप्रीस्ट वसेवोलॉड चैपलिन ने समाचार पत्र "संस्कृति" के साथ एक साक्षात्कार में, उन लोगों से असहमति व्यक्त की जो सोवियत काल को "काली लकीर" कहते हैं, और इसके अलावा, उन्होंने कहा कि « हमारे चर्च के अधिकांश लोग - पुराने पादरी और कई पैरिशियनों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा - सोवियत काल में बहुत कुछ अच्छा देखते हैं" . "वर्तमान वास्तविकता,- आर्कप्रीस्ट वसेवोलॉड के अनुसार, - ये लोग कई पहलुओं में इसका मूल्यांकन सोवियत से भी बदतर करते हैं। विशेष रूप से - सार्वजनिक नैतिकता की स्थिति, युवा, लोगों के लिए राज्य की देखभाल।

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख पैट्रिआर्क किरिल ने यूएसएसआर के पतन को एक नकारात्मक घटना बताया। उनकी राय में, "खराब शासन या गलत विचारधारा का कोई भी संदर्भ लोगों को राज्य का दर्जा नष्ट करने के लिए प्रेरित नहीं करता".

हम स्ट्रैगोरोडस्की के पैट्रिआर्क सर्जियस के प्रसिद्ध शब्दों को भी याद कर सकते हैं: "हम रूढ़िवादी बनना चाहते हैं और साथ ही सोवियत संघ को अपनी नागरिक मातृभूमि मानते हैं, जिसकी खुशियाँ हमारी खुशियाँ हैं और जिनकी परेशानियाँ हमारी परेशानियाँ हैं।"

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर आ सकते हैं: आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव का चर्चा किया गया भाषण एक सूचना-मनोवैज्ञानिक हमला है जिसमें प्रेम के मैट्रिक्स को बदलने की विधि का उपयोग किया जाता है: कुछ गुणों के लिए आपके द्वारा मूल्यवान चीज से नफरत हो जाती है आप उसी चीज़ के लिए. इस मामले में, हमले का उद्देश्य है:
1) किंडरगार्टन एक सामाजिक संस्था के रूप में (संदेश: किंडरगार्टन बच्चों के लिए एक जेल है);
2) और सोवियत सत्ता (संदेश: सोवियत सत्ता रूसी लोगों के लिए कुछ भी अच्छा नहीं लेकर आई).

इस सूचना-मनोवैज्ञानिक युद्ध का विषय रूसी रूढ़िवादी चर्च का एक पुजारी, एक मीडिया व्यक्तित्व है।

वस्तु: रूढ़िवादी विश्वासियों.

विषय द्वारा अपेक्षित परिणाम: सर्व-उपभोग करने वाली आक्रामकता (सोवियत शासन और किंडरगार्टन के संबंध में उनके कथित आविष्कार के रूप में), सामूहिक मनोविकृति। एक व्यक्ति जो पहले किंडरगार्टन को एक बच्चे के समाजीकरण के लिए उपयोगी संस्था के रूप में मानता था, अब, एक सूचना और मनोवैज्ञानिक हमले के बाद, इस घटना को एक ऐसी चीज़ के रूप में देखता है जो बच्चे को तोड़ देती है, "बदबूदार" सोवियत सरकार के आविष्कार के रूप में। एक व्यक्ति जो पहले सोवियत सरकार और उसकी उपलब्धियों का सम्मान करता था, अब, आईपीए के परिणामस्वरूप, इस सरकार से उन्हीं उपलब्धियों के लिए नफरत करता है, विशेष रूप से, किंडरगार्टन और बड़ी संख्या में गर्भपात।

यह एक महत्वपूर्ण तथ्य पर ध्यान देने योग्य है: अपने लगभग पूरे भाषण में, आर्कप्रीस्ट दिमित्री अपने व्यक्तिगत जीवन के अनुभव पर बहुत ध्यान देते हैं, और यह फादर की व्यक्तिगत शत्रुता को बहुत खुले तौर पर प्रकट करता है। दिमित्री किंडरगार्टन को एक सामाजिक संस्था के रूप में और सोवियत सरकार को, जिसे वह भावनात्मक रूप से "बदबूदार" कहता है। ऐसा दृष्टिकोण, जिसमें व्यक्तिगत शत्रुता शामिल है, अनिवार्य रूप से वास्तविकता को पूरी तरह से अस्पष्ट करता है और अस्वीकार्य है, विशेष रूप से सोवियत अतीत के लिए अधिकांश रूसियों (विश्वासियों सहित) द्वारा सम्मान के पहले उल्लिखित तथ्य पर विचार करते हुए।