Miks nad pulmas hüüavad "Mõru!": paljastame saladuse. Miks pulmakülalised kibedasti karjuvad ja loevad? Miks on kombeks pulmas kibedasti karjuda

Pulmad on oluline sündmus noorpaaride ja nende vanemate elus. See on uue pere sünd, hingede ja südamete ühtsus. Ja samas on see puhkus, mis nõuab planeerimist ja hoolikat ettevalmistust, kaasaegsete pulmatrendide ja väljakujunenud traditsioonide oskuslikku kombineerimist.

Vene pulmad on alati eristanud oma erilise värviga: need on värvilised ja originaalsed. Selle tõestuseks on traditsioon karjuda "Mõru!" noorpaar.

Selle traditsiooni juured ulatuvad kaugele minevikku ja praegu oskavad vähesed kindlalt öelda, millise nähtuse või sündmusega selle ilmumist seostati.

Pärast väikest sõltumatut kirjandusallikate uurimist, intervjuusid etnograafiaajaloolastega võib tuvastada mitmeid "teema variatsioone", mis selgitavad pärimuse päritolu.

Viide aegunud pulmaeelsele mängule "Gorka"

Levinuim seletus, mida võib leida, on seos vene melu "Gorkaga", kui noored poisid kosjasobitamise (ehk pruudi lunaraha) ajal üritasid ehitatud liumäele ronida.

Mäe otsas oli pruut (üksi või koos sõbrannadega). Tipu vallutamine meenutas tüdruku südame vallutamist, mida saatsid hüüded “Gorka! Gorka!” Ja lõppes noorte kohustusliku suudlusega.

Tänaseks on see noortemäng jäänud ajalukku ja hüüatus "Gorka!" kindlalt juurdunud, muutudes sõnaks "Mõru!". Ja keegi pole veel suudlustest keeldunud!

Hüvasti vallalise eluga

Üks teooriatest karjumise traditsiooni "Mõru!" on nn "hüvastijätt vabadusega", mis on selle väljendiga sümboolselt fikseeritud. Tõepoolest, vaatamata sündmuse rõõmule teavad noored hästi, et nende elu jätkub hoopis teises suunas.

Nüüd peab igaüks neist õppima austust, tähelepanu ja üksteisest hoolimist. Oluline on kooskõlastada oma plaanid ja tegemised teise poole soovidega, arvestada teise inimese huvidega ning seada need isegi enda omadest kõrgemale.

"Mõru" on ka hoiatus noorpaaridele - et elu on raske ja kõik pole selles alati rõõmus. Kuid hoolimata sellest kibedusest peate armastama ja andestama.

Kaitse kurja silma eest ja kurjade vaimude eemale peletamine

Mõned versioonid traditsiooni päritolust on seotud vene rahva ebausuga. Nii hüüavad nad pulmas: "Mõru!", et mitte noori närvi ajada, soovides neile südames pikka õnnelikku kooselu: olgu pulmas viimast korda "kibe" ja hiljem - ainult. "armas!".

Vene külades on siiani säilinud traditsioonide "vanaajalised", mis võib rääkida omamoodi "kurjade vaimude rahulolust" pulmade ajal.

Vanasti oli nii, et pühade ja tähtpäevade ajal, kui rahvast koguneb palju, tõmbavad tahes-tahtmata kohale ebapuhtad jõud – vaimud, kes ei suuda noortele midagi head tuua. Nende pulmas peletamiseks (teise versiooni järgi nende rahuldamiseks) hüüdsid külalised valju häälega “Mõru!”, andes vaimudele märku, et siin on kõik halvasti, lahkuge.

Alkohoolsete jookide kibeduse "maiustamise" viis

Argisemaks (ja mingil määral arusaadavamaks ja tuttavamaks) peetakse traditsiooni alguseks pidulaua külaliste jookide mõrkjat maitset, olgu selleks siis viin või vein. Ja ainult noored said oma suudlusega kibedust maiustada.

Seetõttu nüüd, pärast tormilisi hüüdeid "Mõru!" pruut ja peigmees suudlevad ning külalised joovad noortele ja loevad suudluse kestust, fikseerides seeläbi nende tulevase elu aastad koos numbritega.

Äsja loodud pere nägemine täiskasvanueas

Kummalisel kombel, kuid "kibe" pulmas pruutpaari vanematega, sest nad suunavad nad täiskasvanud iseseisvasse ellu. Noorte suudlus rõõmustab neid ja rahustab, tuletab meelde, et sünnib uus pere, sünnivad lapselapsed, kes kaunistavad nende elu.

Pulmades viibivad eriti vastutustundlikud külalised (sageli on need lähedased) hüüavad "kibedalt" ja annavad sügava tähenduse - nad võtavad osa oma vanemate elust ja noorpaaride tulevasest elust.

Kas nad karjuvad "kibedalt" teiste rahvaste pulmades?

Teiste rahvaste pulmadel pole sellist traditsiooni vene pulmadele omasel kujul. Sarnased ilmingud on ka Moldaavia pulmas (hüüatus "Amar!" - Per. "Mõru!"), Tatari pulmas hüütakse "Ache!", Itaalias - "Bacio!", Pärast seda peavad noored suudlevad üksteist.

Osaliselt on see riitus "juurdunud" Venemaal ja SRÜ riikides elavate korealaste seas.

Kanadas ja Ameerikas on pulmas selline asi nagu "suudluse taotlus", mis on suunatud noortele või meeldetuletus suudluse vajalikkusest ja suhte tugevdamisest. Selleks annavad külalised signaali – koputavad kahvli või noaga klaasi varrele. Hispaanias kõlab see taotlus nagu "QUE SE BESAN!".

Paljud inimesed isegi ei mõtle sellele, miks nad pulmas kibedasti karjuvad, samas kui sellise kombe päritolu kohta on mitmeid huvitavaid tõlgendusi. Siiani pole ajaloolased jõudnud üksmeelele, milline olemasolevatest ideedest vastab tõele. Võib-olla tähendab see, et neil kõigil on koht, kus olla, ja neil kõigil on olnud vähemalt väike roll ebatavalise traditsiooni põlistamisel pulmas kibedasti karjuda.

Esimene versioon "kibedalt" karjumise, noorpaaride suudlema tõukamise kombe tekkest põhineb iidsetel vene mängudel. Kui pulmapidu toimus talvehooajal, siis peeti suurt pidusööki, paast oli just lõppemas ja lubati ahnitseda. Seetõttu võtsid vanemad keldritest välja hoiustatud hõrgutised ja katsid šikid lauad. Ja noored hullasid vahepeal.

Pruudi maja lähedusse oli tavaks ehitada suur lumemägi ja seejärel täita see veega, kuni tekib jääpind. Kui kihlatu oma pruudile järele tuli, oli üheks takistuseks tema teel just see küngas. Elegantne pruut oma pruutneitsitega ronis päris mäe tippu ja viipas peigmehele. Tulevane abikaasa pidi omakorda koos sõpradega selle mäe vallutama ja jäisel pinnal oli seda äärmiselt raske teha. Kui noormees sinna jõudis, sai ta oma armastatult õigustatult tasu mahlase suudluse näol. Märkamata ei jäänud ka peigmehe sõbrad, kes võisid endale meelepäraselt musi nõuda, seejärel veeresid nad kõik koos tuliste hüüetega lumisest mäest alla: “Liugu!”.

Järgmine versioon selgitab teistmoodi, miks nad pulmas kibedasti karjuvad. Jällegi peeti Vana-Venemaa päevil naist täieõiguslikuks lauaperenaiseks, tema kohus oli külalisi kostitada ja südamlikult vastu võtta. Pulmade tähistamisel avaldas noor perenaine igale külalisele oma tänu ja austust sellega, et käis neil kõigil isiklikult kandikuga ringi ja pakkus viina. Külaline oli omakorda kohustatud ära jooma ääreni täidetud anuma. Selle peale hüüdis külaline kõva häälega: “Mõru!”, tõestades, et jõi tõesti viina, mitte vett. Samal ajal sai iga külaline panna raha kandikule, juua viina ja suupisteks pruuti armsalt musitada. Kes ei maksnud, jäi tasuta ja sai vaid klaasi viina. Paljud pidasid seda lubavust valeks, nii et nad tundsid noort tüdrukut kõigis pehmetes kohtades ning suudelsid teda kõrva, dekoltee ja huultele. Kõik sõltus jõhkra külalise jultumusest.

Muidugi ei saanud selline traditsioon kaua kesta, sest mitte iga peigmees ei pidanud armukadeduse tõttu nii tugevale proovile vastu. Ühel päeval ei pidanud noormees vastu ja andis külalisele korraliku manseti. Tasapisi see traditsioon muutus ja hüüti: "Mõru!" peigmees andis äiale musi. Ja alles pärast seda ilmus traditsioon, mis kohustas noorpaari rõõmsate kibedusehüüete saatel pikka aega ja kirglikult suudlema.

Noh, traditsiooni päritolu kolmas versioon selgitab, miks nad pulmas kibedasti karjuvad, järgmiselt. Paganliku usu inimesed uskusid, et läheduses rändavad alati kurjad vaimud, kelle eesmärk on rikkuda kõigi inimeste maist õnne. Seetõttu püüdsid nad seda rõõmsat sündmust nii-öelda kibedaks teha. Selleks hüüdsid kõik külalised aeg-ajalt: "Mõru!", Rääkides vaimudele, et sellel peol on maitsetu toit, kibedad joogid ja raske elu. Paganlike uskumuste järgi rahunesid sel hetkel kõik maja ümber ja läksid koju. Aeg läks ja peigmehe külalised kurvastasid tema uude perekonda minekut kibedate nutmistega ning pruut suudles teda samal ajal, tõestades, et edaspidises pereelus saab ta ainult magusaks.

Milliseid väljapakutud selgitusi, miks nad pulmas kibedasti karjuvad, jäägu teie enda otsustada. Kuid pulmas suudlemine on paljudes riikides traditsiooniks saanud, mida peetakse tänaseni.

Traditsiooniliselt saadab iga pulma külaliste valju kisa: “Mõru!”. Seetõttu kutsuvad nad noorpaari suudlema. Kuid see pole veel kõik: niipea, kui abikaasad oma huuli puudutavad, alustavad külalised sekundite loendurit. Las suudlus kestab kauem! Kust tuli komme pulmas “kibedalt” karjuda ja mis on selle traditsiooni tähendus - loe edasi.

Huvitav fakt: "kibe" karjumise komme on ainult slaavi kultuuris. Selle traditsiooni sarnast analoogi pole ühelgi teisel rahval maailmas.

Iidsetel aegadel oli ainult vanematel õigus seda sõna pruutpaarile karjuda. Hiljem laienes see privileeg ka meestele – aga ainult neile, kellel oli "küps" ja tugev perekond. Usuti, et need inimesed suudavad noortele abikaasadele tükikese oma tarkusest edasi anda.

Loe ka:

Nüüd võib sarnaseid hüüdeid pulmas kuulda iga külalise suust. Reeglina sisestatakse need pärast järgmist röstsaia - justkui vihjataks, et jook on mõru ja noorpaar peaks jooki oma suudlusega “maiustama”. Rahval on sel teemal isegi ütlus: "Vein klaasis on midagi umbrohtu."

Pruut ja peigmees võivad suudlemise igal ajal lõpetada. Selleks peavad nad vastavalt traditsioonile külalistele vastama: "Armas!".

Miks nad pulmas "kibedalt" karjuvad: TOP 5 teooriat

Külaliste jaoks on see traditsioon lemmik ajaviide. Aeg-ajalt hüüavad nad mõtlemata välja tuttava sõna: miks just "kibe"? Kaevasime sügavale pulmarituaalide ajalukku ja leidsime kolm erinevat seletust.

Kes on pulmas "kibestunud"?

Esimene teooria - kõige levinum - näeb ette selle sõna otsese mõistmise. Noorpaar pulmas on veidi kibestunud: mälestused lahus elust on veel liiga eredad. Ja tundub, et iga suudlus tõmbab minevikule kriipsu peale ja aitab ehitada uut tulevikku – õnnelikku ja ühist. Samal põhjusel on kombeks hüüda noorte vanematele: “Armas!”. Lõppude lõpuks on neil palju aastaid seljataga. Sellest lähtuvalt elavad vanemad magusalt.

"Gorka" või "Mõru"?

Ajaloolased väidavad, et selle tava tänapäevases arusaamises oli foneetiline viga. Fakt on see, et meie esivanemate päevil algasid pulmad “Gorka”, mitte “Bitter” hüüdega.

Varem peeti "pulmahooaega" talveks – ainukeseks ajaks aastas, mil inimesed on põllutööst vabad. Seetõttu tekkis selline traditsioon: pruudi sugulased ja sõbrannad tegid suure lumemäe ja täitsid selle siis veega. Tüdruk tõsteti päris tippu ja peigmees pidi jää peale tema juurde ronima. Kui see õnnestus, andis pruut tulevasele abikaasale musi. Sel ajal hüüdsid kõik, kes peigmehe pingutusi jälgisid, talle: "Gorka!".

Mine välja, kuri vaim!

Sellel teoorial on väga iidsed juured – juba enne Kiievi-Vene ristimist. Siis uskusid inimesed, et maa peal tiirleb kuri vaim ja võib soovi korral kahjustada kõiki ümberkaudseid.

Loe ka:

Et kaitsta vastvalminud abikaasasid kurja vaimu mahhinatsioonide eest, hüüdsid külalised: "Mõru!". Nii taheti näidata, et nende elu on juba halb – öeldakse, mine ära, kurjad vaimud, mured valitsevad juba siin. Samas pidi see ka pahameelt grimasse tegema. Levinud arusaamade järgi oleks selline keskkond pidanud kurja vaimu rahuldama ja ta jättis noorpaarid rahule.

magusus pruudilt

Ajalooallikate järgi oli Kiievi-Venemaal üks huvitav pulmatraditsioon: pruut võttis pihku joogikandiku ja käis sellega kõik külalised ringi. Kutsutu pidi võtma klaasi ja hüüdma: “Mõru!”. Lugu räägib, et tüdruk andis vastutasuks talle sümboolse suudluse, nii et külaline muutus kohe “armsaks”.

Võtke ära tulevane kibedus

Veel üks originaalversioon - koos “Bitter” hüüdega võtsid külalised pruutpaarilt ära kõik tulevased mured. Nii aitasid nad nüüd kogu kibeduse välja visata: jätke hüvasti oma kodu, vanade harjumuste, üksiku eluga ... Ja liituge uuenenud perega. Usuti, et pärast sellist tseremooniat tõotab saatus noortele pilvitu õnne, ilma tülide ja muredeta.

Miks peate pärast "kibe" hüüdmist loendama?

Paljude noorpaaride jaoks tekitab see traditsiooni "osa" erilist nördimust. Mitu sekundit võtab suudlemine aega? Ja miks peaks seda üldse külaliseks pidama? Selgub, et see traditsioon on samuti tulvil erilist sümboolikat.

Varem oli nii, et sel ajal, kui pruutpaar suudleb, ei loe külalised aktuse enda kestust, vaid koos elatud aastaid. Seetõttu arvati, et mida kauem teie suudlus kestab, seda pikem on teie kooselu.

Pärast kogu saadud teavet paistab see traditsioon täiesti uues valguses, kas pole? Nüüd pole pikk suudlus külaliste ees nii väsitav väljavaade.

Kuidas saab pulmas asendada sõna "kibe"?

Kaasaegsed noorpaarid üritavad sellest tseremooniast üha enam eemalduda. Selleks hoiatavad nad ka toostmasterit, et ta selliseid fraase väldiks ja külalisi järjekordselt ei tülitaks.

Peaaegu iga inimene, kes selle pidustuse peategelase või külalisena vähemalt korra pulmapidustust külastas, sai osa traditsioonist pruutpaari suudelda külaliste “kibedalt” ja suudluse kestuse peale. Kuid keegi ei tea selle traditsiooni tõelist ajalugu. Selle traditsiooni päritolu kohta on mitu versiooni. Võib-olla on kõik need versioonid tõesed, kuid see traditsioon sai alguse erinevatest riikidest ja eri aegadel. Võib-olla on kõik need versioonid loogilised, kuid mitte tõesed. Võib-olla on üks neist õige. Kindlalt on teada vaid see, et pulmas karjumise komme on “kibe” ja praegu paljudes riikides levinud ning erineb vaid väikeste nüansside poolest. Kõikide slaavi ja mõnede teiste rahvaste pulmades kõlavad “kibedad” karjed, näiteks Moldovas hüütakse “omar” (Multi. kibedalt), Itaalias helisevad “kibeda” nutu asemel meloodiliselt kellad, isegi Korea, kaugel slaavi kultuurist, sarnane komme. Traditsiooni nii lai levik annab tunnistust selle välimuse iidsusest.

Traditsiooni levinumad versioonid on järgmised:

  1. Venemaal mängiti pulmi pärast välitööde lõpetamist. Talvistel pulmadel korraldati lõbus mäng, mille tarbeks ehitati pruudi maja hoovi lumeküngas, mille kallet kasteti veega, et see jäässe kasta. Pruut ja ta sõbrad ronisid libisemiskindlale troonile mäe tippu ning peigmees koos sõpradega mööda libedat nõlva külaliste “mäe” hüüete saatel nende juurde. Mäe tippu jõudnud peigmees sai preemiaks õiguse pruuti suudelda ja tema sõbrad - pruutneitsid. Mäng lõppes poiste ja tüdrukute mäest alla veeremisega. Hiljem viidi see lõbus mäng pidulauale ja sõna "liumägi" asendati sarnase sõnaga "kibe".
  2. Pruut kostitas külalisi veini või viinaga (Vene rahva alkohoolse genotsiidi jaoks väljamõeldud müüt!!!), tassidega, millega kandikul kandis. Tänuks maiuse eest panid külalised kandikule kuldmünte, kinnitades, et pruut ei ravinud neid mitte vee, vaid kange joogiga hüüatusega “mõru”. Pruut magustas joogi oma külalise suudlusega. Kaasaegsetes maapiirkondades slaavi pulmades säilib see komme siiani. Aja jooksul muudeti see kaasaegseks versiooniks, sest peigmees ei olnud rahul sellega, et pruut suudles teisi kutte. Selline komme Venemaal võis tekkida mitte varem kui Peeter I valitsemisajal, enne kui venelased alkohoolseid jooke ei joonud.
  3. "Mõrult" karjudes tõmbasid nad noorpaaride juurest eemale kurjad vaimud, kellele külalised demonstreerisid, et sellele perele pole mõtet kurja teha, magus see neile igatahes polnud. Selle hüüatusega püüdsid külalised tagada noorpaaridele pereõnne ning peletada neilt kurja silma ja muid hädasid.
  4. Võimalike konfliktsituatsioonide ärahoidmiseks noores peres nõudsid külalised pidulaua roogade kibeduse maiustamist “mõru” hüüdega ning noorpaar kinnitas oma suudlusega külalistele, et kõik probleemid lahenevad harmoonias ja armastuses.
  5. Külaliste kibestumine sellest, et noorpaar jätab hüvasti oma endise eluga, tütarlapselike koosviibimiste, poissmeeste koosolekutega, lahkub vanematekodust, jätab hüvasti oma hoolimatuse ja juurdunud harjumustega, väljendub “kibedate” hüüdetes. Ja pruutpaari suudlus sümboliseerib nende valmisolekut alustada uut õnnelikku pereelu koos kõigi selle murede ja muredega.

Nagu teisedki traditsioonid, muutis nutt aja jooksul "kibedalt" oma vormi, ilmnes märk sellest, et noore pere elu muutub pilvitumaks, mida pikem on pruutpaari suudlus. Tõsi, mõnes riigis loeti suudluse ajal sajani iidsetel aegadel, samas kui suudluse kestus määras nende pereelu kestuse. Noored uskusid sellesse märki ja püüdsid suudlust võimalikult kaua pikendada. Nüüd on see märk muutunud mitte ebausuks, vaid lõbusaks, reeglina ei peeta skoori mitte sajani, vaid kümneni.

Mõnda pruuti ja peigmeest ärritavad pidulauas sagedased "kibedad" hüüded ja vajadus suudelda suure hulga külaliste keskel. Kaasaegsete pulmadega kaasneb sageli suures koguses alkohoolsete jookide vastuvõtmine, misjärel muudavad joobes külalised hea traditsiooni tüütuks meelelahutuseks. Noorte tüütust kombest vabanemiseks soovitavad pulmapeo korraldajad koostada sobiv pulma stsenaarium ning eelkokkulepe külaliste ja toastmeistriga, et sellest traditsioonist loobuda või mitte liiga sageli kasutada.

Paljudes kogukondades, kultuurides ja usundites ei ole tavaks avalikult suudelda ja seda peetakse ebakultuurseks käitumiseks! Näiteks või mustlased. Selline avameelne käitumine vene maailmas on kauge, varem polnud Venemaal kombeks avalikult kõigi ees ja nii kirglikult suudelda.

Selgitamiseks, kust tuli pulmakomme noortele hüüda: "Mõru!", on mitu võimalust. Sellest postitusest saad teada, mis pistmist on jääliiul, veiniklaasil ja kurjadel vaimudel.

Selgitus nr 1. mängimine

Teatavasti mängiti Venemaal vanasti pulmi talvel või sügise lõpus, kui põllutööd lõppesid, oli aega lõbutsemiseks ja prügikastid olid tipuni täis.

Päev enne kosjasobitajate saabumist ehitasid pruudi vanemad oma õuele jäämäe. Kohtumise ajal ronis pruut koos oma pruutneitsitega päris tippu. Peigmees pidi oma jõudu ja oskusi demonstreerima sõpradega mäkke ronides. Kui see õnnestus, sai ta oma armastatut suudelda.

Ka noormehe sõbrad ei jäänud preemiata - nad suudlesid pruutneitsi, misjärel kogu lärmakas seltskond "slide" hüüdes alla veeres. Mingil hetkel muutus “slaid” “kibedaks”. Kuid noorte suudlemise komme jäi alles, mis muidugi pole üllatav.

Selgitus number 2. Haavelklaas

Teise versiooni kohaselt ilmnes traditsioon pulmapeol. Pruut pidi kandikuga kõik külalised ringi käima, sellel oli klaas viina või klaas veini. Jooki maitsnud külalised pidid pruuti austama sõnaga “kibe!”. Nii nad tõestasid, et neid ei petetud, jook on ehtne ja pealegi maitsev.

Külalistel lubati kandikule raha panna, mistõttu nad teatasid soovist pruuti suudelda ja neil oli selleks õigus. Selline omapärane viis joogi "maiustamiseks".

Aja jooksul on komme muutunud: nüüd võib pruuti suudelda ainult peigmees, mis on õige. Aga külalistele pulmades meeldib ikka väikest vingerpussi mängida ja “kibe!” hüüda.

Selgitus nr 3. Lepitav

Kolmanda versiooni kohaselt, kui noorpaar suudleb "kibeda" hüüete peale, demonstreerivad nad kõigile külalistele, et tulevikus lahendavad nad ebameeldivad, vastuolulised ja "magustamata" hetked armastusega ja ilma konfliktideta.

Selgitus nr 4. Maagiline

Ebausk oli vanasti väga levinud. Usuti, et kurjadele vaimudele ei meeldi väga noorpaaride ja nende külaliste õnn, nad on nende peale kohutavalt kadedad ja neil on mingi salakaval plaan kellegi teise rõõm hävitada.

Seetõttu püüdsid külalised kõigest väest ebaõnne kujutada: pruutpaar ei ole oma pulma üle nii õnnelik ning külalised on täiesti koledad ja maitsetud. Meie esivanemad uskusid, et kui vaimud kuulevad sõna "kibe", saavad nad aru, et neil pole sellises pulmas midagi teha, ilma nendeta on siin juba kõik halb ja nad lähevad mööda.

Selgitus nr 5. Kibe

Igal, isegi kõige rõõmsamal pulmal, on kurbuseks põhjust. Noorpaar lahkub oma vanematest, lahku neist. Vanemad saadavad oma lapsi täiskasvanueas. Seetõttu on teatud mõttes põhjust "kibedalt" karjumiseks.

Lisaks võivad külalised öelda, et toidud pulmas ei ole maitsvad, kui pruutpaar ei lõbutse ega näita oma armastust kõigi rõõmuks. Seetõttu karjuvad nad "kibedalt", sest pärast suudlemist muutub see lõbusaks ja on ilmne, et puhkus ei olnud korraldatud niisama, vaid tõeliselt tähtsal korral.

Mida muud lugeda