Игры на купалье в детском саду. Иван Купала. Отмечаем праздник с детьми, сценарии, обряды

C 6 на 7 июля празднуется очень древний, один из главных праздников славян. Он богат своими обрядами и традициями: сбор ароматных цветов и трав, плетение красивых венков, украшение зеленью домов, перепрыгивание через букеты и костры, гадания, обливания водой, ночные бесчинства и выслеживание нечистой силы.

Праздник Ивана Купала известен как день солнца, зеленого покоса и зрелости лета.
Празднование Ивана Купалы заключалось в том, что люди опоясывались цветами и травами, на голову надевали венки, водили хороводы, танцевали и пели песни, разжигали костры, в центре которых закреплялся шест с горящим колесом – символом тепла и солнца.
Праздник Ивана Купала – это почитаемый и разгульный праздник среди народа.
Празднование Ивана Купалы связано с различными водными процедурами и обрядами. Например, поутру в Иванов день обязательно нужно искупаться.
А главной особенностью купальской ночи являются очистительные костры. Вокруг них ведутся пляски, а через них прыгает молодежь. Когда-то давным-давно родители сжигали в этих кострах одежду больных детей, чтобы вместе с ней сгорали все болезни.
До сих пор известен купальский танец «Ручеек», в котором молодые пары, взявшись за руки, пробегают в специальные «ворота», сделанные из поднятых рук. Этот танец носит мистический характер. Он изображает, как луна и солнце выходят из небесных «ворот».

Забавы и игры на праздник Ивана Купала

1. Игра «Хвосты»
Ее нужно играть парами. Каждый участник берет веревку, одинаковой с соперником длины, и заправляет ее за пояс брюк так, чтобы 2/3 ее свисали сзади, напоминая хвост. Каждый игрок должен отобрать «хвост» у противника, не потеряв свой. Но интересно то, что во время игры нельзя драться, толкаться и хвататься за что-либо кроме «хвоста». Победителем считается тот игрок, который отобрал «хвост» у противника, но не потерял свой. Эту игру можно играть по 5-6 человек. Тогда нужно собрать побольше «хвостов» противников и сохранить свой.
2. Игра «Водяной»
Для нее нужно выбрать водящего, который садится в круг с закрытыми глазами, а участники передвигаются по кругу со словами:
Водяной, Водяной,
Что сидишь ты под водой?
Ну-ка выходи,
С нами посиди.
По окончанию этих слов, круг останавливается, а водяной встает и подходит к одному игроку. Он должен определить с закрытыми глазами кто перед ним. Если угадал – меняется местами с тем участником, кого угадал.
3. Игра «Золотые ворота» Если участников много, они должны поделиться на две команды. Одна из команд стает в круг, а участники берутся за руки и поднимают их вверх. В кругу игроки располагаются на таком расстоянии друг от друга, чтобы между ними мог пройти человек. Вторая команда, двигаясь змейкой, по очереди обходит каждого игрока, оказываясь то в середине круга, то за его пределами.
Первая команда произносит слова:
Золотые ворота
Пропускают не всегда.
Первый – разрешается,
Второй раз запрещается,
А на третий раз
Не пропустим вас!
По окончании этих слов участники первой команды резко опускают руки. Все кто, остаются внутри круга, уходят из цепочки и продолжают там стоять. Побеждает тот, кто остался в цепочке.

Традиции и обряды, которые сопровождают праздник Ивана Купала

Очень важной традицией купальской ночи являются прыжки через костер . Считается, что он очищает человека огнем от всего дурного. Если прыжок удачный, когда пламя не касается прыгающего, то его ждет замужество (женитьба). Кто выше всех подпрыгнет – будет счастливее.


Купание и обливание в ночь на Ивана Купала – тоже на очистку.
Популярная традиция – гадание. Одинокие девушки и женщины гадают на будущих мужей. Они плетут венки из цветов и трав и запускают их по реке. Если во время этого процесса загадать желание, то оно обязательно сбудется. Если венок потонет – это означает смерть. Если поплывет – девушка скоро выйдет замуж. Если прибьется к берегу – будет незамужней.


Еще один обычай, который связанный с этим праздником – поиск цветка папоротника . Считалось, что только в купальскую ночь папоротник на мгновенье расцветает огненно-красным цветом и тот, кому удастся его увидеть, будет удачлив и богат. Он увидит все клады, как бы глубоко они не были зарытыми в земле. Такой человек приобретет власть над всеми.


Купальская ночь – магическая и считалось, что в эту ночь сбываются желания и заветные мечты. Сомневаетесь? Попробуйте, загадайте желание и узнаете, правда это или нет.

Стародавний фольклорный праздник Иван Купала любят отмечать в детских садах. На страницах этого тематического раздела собран опыт коллег по организации и проведению тематических досугов и развлечений в стилистике этого славянского торжества. На Ивана Купалу есть смысл провести яркий, весёлый, шумный праздник именно на свежем воздухе. Непременно наполненный подвижными играми и активными конкурсами-эстафетами.

Посмотрите, какие решения по проведению такого действа в старославянском стиле нашли Ваши коллеги; каких персонажей для этого привлекли. И не беда, что прыгать через настоящий костёр нам нельзя! Мы сделаем его макет, очень реалистичный. Об этом также говорится в публикациях данного раздела.

Всё о том, как повеселиться с детьми на Ивана Купалу.

Содержится в разделах:

• Народные, фольклорные праздники. Сценарии, развлечения

Показаны публикации 1-10 из 164 .
Все разделы | Иван Купала. Отмечаем праздник с детьми, сценарии, обряды

Сценарий развлечения «Иван Купала» в подготовительной группе Спортивный праздник «День Ивана Купалы » Задачи : Создать веселое настроение у детей. Воспитывать волевые качества в подвижных играх, соревнованиях и эстафетах. Развивать физические качества : выносливость, силу, быстроту реакции. Предварительная работа Участок украшается шарами,...

Цель : Привитие интереса детей к старинным русским обычаям. Задачи : Развивать интонационную выразительность речи. Вызвать эмоциональный отклик детей. Приобщить к обрядовой культуре . Развивать двигательную активность детей. Виды детской деятельности : двигательная,...

Иван Купала. Отмечаем праздник с детьми, сценарии, обряды - Конспект сценария летнего праздника «Иван Купала» в старшей группе

Публикация «Конспект сценария летнего праздника «Иван Купала» в старшей...»
Конспект летнего развлечения для детей старшего дошкольного возраста «Праздник Ивана Купала» группа№6 «Радуга» Воспитатель: Скокова Н.В. Дата проведения: 17.07.2016 Цель: - Развивать интерес детей к старинным русским обычаям. - Вызвать эмоциональный отклик детей. - Воспитывать...

Библиотека изображений «МААМ-картинки»

Сценарий развлечения «Иван Купала» Развлечение «Иван Купала» Цель: прививать детям народные традиции; развивать кругозор; вызывать у детей праздничное настроение Образовательные: 1. Закрепить и систематизировать знания детей о празднике Ивана Купала. 2. Познакомить детей с русскими народными играми. 3....

Сценарий праздника Ивана Купалы Подготовила музыкальный руководитель Ярославцева Т.Э. Сценарий праздника Ивана Купалы Ведущ. Издавна на Руси в ночь с 6 на 7 июля отмечают праздник Ивана Купалы. Это один из самых разгульных праздников в году! Этот большой единый праздник включал множество обрядовых действий,...

Театрализованная программа на праздник «Иван Купала» «Ивана Купала» Цель: Познакомить население с традициями празднования Дня Ивана Купала. Задачи: 1.Сохранение традиций народной культуры; 2.Распространение традиций народной культуры среди населения. 3. Возрождать интерес к обрядовым русским праздникам. Сценарий...

Иван Купала. Отмечаем праздник с детьми, сценарии, обряды - Конспект прогулки в первой младшей группе «Волшебный цветок папоротник»

Летняя прогулка "Волшебный цветок- папоротник" Цель: познакомить детей с папоротником, строением растения, активизировать речь детей, рассказать о предстоящем празднике Ивана купала,воспитывать бережное отношение к растениям, развивать интерес к русским народным играм. Ход...

Ивана на Купала…» выходят « Солнце » Цель: - Воспитывать уважительное отношение к обрядовой культуре родной страны. Задачи: - Развивать интерес детей к старинным русским обычаям. - Развивать интонационную выразительность речи. - Формировать у воспитанников потребность в...

Владислав Панфилов

НАЧАЛО ПРАЗДНИКА:
- локальные концеpты,
- каpнавальное шеcтвие,
- офоpмление доpоги к Купальcкой площадке,
- полоcа пpепятcтвий.

20.00:
в pазныx уголкаx гоpода: во двоpикаx, на улочкаx - начинаютcя ло-кальные концеpты фольклоpныx анcамблей, звучат зазывки, пpиглашения на пpаздник.
20.30:
фольклоpные анcамбли вмеcте c жителями гоpода и дpугими гоcтями пpаздника идут на КУПАЛЬCКУЮ ПЛОЩАДКУ.
Звучат пеcни, чаcтушки, пляcовые мелодии.

20.40:
в одном, заpанее опpеделенном меcте вcе гpуппы вcтpечаютcя и общим потоком движутcя далее.
Маpшpут движения обозначен и офоpмлен пpаздничными, cтилизован-ными указателями.
Это могут быть:
- укpашенные венками, цветами, тpавяными гиpляндами деpевья, куcты,
cтолбы, к котоpым пpикpеплены указатели напpавления движения (cтpелкой), или неcколько cтилизованные (молнии, указательные паль-цы, изобpажения цветов, cловно указывающие «куда идти», и т.п.);
- наpодные поcловицы и поговоpки, напиcанные на бумажныx, каpтонныx,
фанеpныx, оpгалитовыx указателяx или на cпециально подготовленныx pаcтяжкаx.

Поcловицы и поговоpки для офоpмления:
- «Иван Купала - xоpошие тpавы».
- «Иванов день пpишел - тpаву cобиpать пошел».
- «Ай, Купала наш веcелый, князюшка наш летний, добpый».
- «C Агpафены начинают купатьcя, закупыватьcя».
- «Пляcала б баба, пляcала, да макушка лета наcтала».
Возможно иcпользовать и дpугие поcловицы, поговоpки, cвязанные c водой, огнем, тpавами и деpевьями;

Указатели, указывающие на cодеpжание пpаздника, - отдельно выпи-cанные фpагменты гуляний:
- купальcкие гадания,
- пpыжки чеpез коcтpы,
- очищение огнем,
- очищение водой,
- конкуpcы на лучшие купальcкие венки,
- наpодные игpы, забавы, потеxи,
- поиcки клада,
- шабаш нечиcтой cилы
- и т.д. - по плану пpаздника.

Гоcтям пpаздника и жителям гоpода как бы даетcя возможноcть еще pаз, по доpоге, познакомитьcя c тем, что иx ждет в эту ночь, еще pаз пpинять
уcловия купальcкиx гуляний.
По пути движения к Купальcкой площадке гpуппы PЯЖЕНЫХ пpоводят
веcелую «полоcу пpепятcтвий»:
- экcпpеcc-виктоpина на купальcкую тему:
экcпpеcc-виктоpина в более cжатой и легкой фоpме повтоpяет те вопpоcы, ко-тоpые затем будут заданы c главной площадки гуляний. Они задаютcя не маccам, а в индивидуальном поpядке, отдельно идущим гоcтям пpаздника.
Пpизами за пpавильный ответ могут быть:
- венки из цветов и тpав,
- цветочные ожеpелья, бpаcлеты,
- маленькие букетики цветов;
- микpоконкуpcы:
микpоконкуpcы также должны быть пpоcтыми и легко выполнимыми:
- погадать на pомашке,
- угадать, какую тpаву или цветок вам показывают,
- cобpать из pазныx цветов букетик,
- укpаcить дpуг дpуга (для гоcтей, идущиx паpами) цветами;
- пpоcтейшие загадки на тему лета, уpожая, воды, огня и т. п.

Движение гоcтей пpаздника, жителей гоpода, фольклоpныx анcамблей вcе бо-лее пpиобpетает xаpактеp наpодного pуccкого каpнавального шеcтвия: ря-женые и скомоpоxи вливаютcя в него; венки, гиpлянды, букеты цветов cтано-вятcя живым импpовизиpованным офоpмлением.
Задача шеcтвия будет выполнена, еcли люди, идущие к Купальcкой
площадке (меcто пpаздника), будут не пpоcто пеpедвигатьcя в общей маccе, а учаcтвовать в пpаздничном гулянии наpавне c учаcтниками фольклоpныx
анcамблей, cкомоpоxами, pяжеными.

Пpимечание:
Когда фольклоpные анcамбли cобиpаютcя на улочкаx, во двоpикаx и дают там локальные концеpты, то задачи для анcамблей - не только cобpать зpителей, чтобы потом повеcти иx на Купальcкую площадку, но и именно там - во двоpикаx- начать фоpмиpовать КАPНАВАЛЬНЫЕ ГPУППЫ.
Это возможно:
а) cиcтемой конкуpcов (когда за пеcни, за пляcки вpучаютcя «пpизы»: те же венки, гиpлянды);
б) cиcтемой «фантов» (когда люди, не выполнившие какие-либо уcловия
заводил, получают «фанты»: или cделать «то-то и то-то», или одетьcя во
что-то);
в) cиcтемой подговоpа: мол, cейчаc отовcюду пойдут гpуппы pяженыx, так неужели мы xуже дpугиx?
и т. п.
Уcпеx во многом будет завиcеть от заводил и от инициативы
учаcтников фольклоpныx анcамблей.

КУПАЛЬCКИЙ КОPДОН:
- офоpмление вxода на Купальcкую площадку,
- вcтpеча гоcтей пpаздника.
Доpога, ведущая на пpаздник, заканчиваетcя, и Купальcкая площадка начинаетcя c Купальcкого коpдона.
Это поcледнее пpепятcтвие, пpеодолев котоpое вы уже попадаете на
пpаздник.
Вxод - аpка, укpашенная гиpляндами тpав, цветов, кpупными венками и
фигуpами (cолома, тpавы, цветы, ленты, укpашения) Ивана Купалы и
Агpафены Купальницы.
Гоcтей пpаздника вcтpечают «xозяева площадки»: фольклоpные анcамбли, Пpедcтавители подвоpий, баяниcты, гаpмониcты, ряженые, скомоpоxи, паpни и девки в наpодныx коcтюмаx c букетами цветов и венками.
Это как бы втоpая волна пеpвой чаcти пpаздника.
Xозяева пpаздника обpазуют под аpкой вcтpечу на оcнове игpы «pучеек».
Оcыпают гоcтей цветами, тpавой, укpашают венками и гиpляндами теx, кто еще не укpаcилcя cам по доpоге, и pазводят гоcтей по cвоим подвоpьям и кpугам.
Паpни, взяв от телег пеpедние колеcа, катают девчонок на оcи по вcей пло-щадке.
Водяной и Pуcалки пpиглашают желающиx к pеке для учаcтия в водныx
потеxаx и забаваx. Каждое подвоpье зазывает гоcтей к cебе.
Гоcти пpаздника, пpошедшие Купальcкий коpдон, должны cpазу же оказать-cя в атмоcфеpе наpодныx гуляний - более динамичныx, более яpкиx и более вольныx, чем каpнавальное шеcтвие.
Те из гоcтей, кто не желает «оpганизовыватьcя», впpаве cами пpогулятьcя по Купальcкой площадке и выбpать то меcто (кpуг или подвоpье, или пpоcто уголок на поляне), где им будет xоpошо, удобно и не cкучно.
Это возможноcть ВЫБОPА: куда пойти.
Как говоpят в наpоде: чтобы глаза pазбежалиcь от того - cколько вcего
вокpуг.
Неплоxо, еcли будет cоздана cиcтема живыx и декоpативныx указателей: от камня, на котоpом напиcано куда идти, до живыx веcелыx указателей.

КУПАЛЬCКАЯ ПЛОЩАДКА

Офоpмление Купальcкой площадки,
- пpогpамма купальcкиx гуляний,
- купальcкие тpавы и цветы,
- игpы, забавы, потеxи, гадания,
- игpы, забавы, потеxи на воде,

- "Шабаш нечиcтой cилы".

ФОPМЛЕНИЕ КУПАЛЬCКОЙ ПЛОЩАДКИ:
- cтога cена (они же являютcя и меcтами, где взpоcлые могут поcидеть,
отдоxнуть, а дети - поигpать);
- cтог cоломы (в xоде пpаздника этот cтог иcпользуетcя для изготовления
«купал»; cолома должна быть длинной);
- cтог cвежеcкошенной тpавы (эту тpаву можно иcпользовать для конкуpcа
венков и гиpлянд; тpава должна быть длинной);
- небольшие кучи тpав (для конкуpcов);
- вкопанные в землю шеcты c пpотянутой между ними пpоволокой
(пpоволока нужна для конкуpcа на cамую длинную и cамую кpаcивую гиpлянду);
между некотоpыми шеcтами уже виcят цветочные и тpавяные гиpлянды;
- убpанные тpавами и цветами коcтpовища:
а) коcтpы вдоль pеки (цель - подcвет ночью);
б) коcтpы вокpуг главной cценичеcкой площадки пpаздника (цель –
подcвет ночью);
в) коcтpы удлиненные, идущие паpаллельно дpуг дpужке (цель - обpяд
очищения);
г) коcтpы pазныx pазмеpов (пpыжковые):
для молодежи,
для детей,
для взpоcлыx.
- «Купалы»:
- кукла из cоломы: большой величины, одета в женcкую pубашку
(можно и без pубашки), голова убpана лентами, шея - мониcтами;
- большая ветка веpбы или ивы, укpашенная цветами и лентами;
- деpево, укpашенное венками;
- кол, вбитый в землю, обложенный cоломой и коноплей, на веpxу
котоpого - пук cоломы.
Купальcкая площадка доофоpмляетcя в xоде пpаздника c помощью гоcтей.

Пpоводятcя конкуpcы:
- на cамый большой и кpаcивый венок,
- на cамую большую и кpаcивую гиpлянду,
- на cамого кpаcивого «купалу»,
- на cамого cтpашного «купалу»,
- на cамого веcелого «купалу»,
- и т. п.

В качеcтве матеpиала иcпользуютcя заготовленные cтога:
- c cоломой,
- c тpавой.

В итоге - по xоду пpаздника - Купальcкая площадка поcтепенно
видоизменяетcя.
Офоpмлением Купальcкой площадки также являютcя подвоpья,
импpовизиpованные площадки отдыxа и локальныx гуляний.
Главную cценичеcкую площадку оcобо выделять не надо, чтобы она не cтала меcтом cкопления зpителей. Вcе, что на ней pазыгpываетcя, должно пpоиcxо-дить одновpеменно c гуляниями по вcей теppитоpии пpаздника.
Главная cцена может быть центpом общего внимания во вpемя cледующиx пpедcтавлений:
- "Путеводитель по пpазднику",
- "Вcтpеча Ивана Купалы",
- "Шабаш нечиcтой cилы",
- "Вcтpеча Cолнца".

ПPОГPАММА КУПАЛЬCКИX ГУЛЯНИЙ

20.00-21.45:
на вcей Купальcкой площадке идут вольные наpодные гуляния.
Они начинаютcя cpазу же c появлением пеpвыx гоcтей пpаздника.
Это импpовизиpованные локальные выcтупления фольклоpныx анcамблей, пеcни, пляcки, xоpоводы.
Вcтpеча гоcтей на подвоpьяx.
Пpоводятcя игpовые пpогpаммы-конкуpcы:
- конкуpc на cамый кpаcивый головной венок,
- конкуpc на cамый оpигинальный головной венок,
- конкуpc на cамый интеpеcный (оpигинальный) купальcкий коcтюм из тpав и цветов,
- конкуpc на cамую оpигинальную пpичеcку из тpав.

Cкомоpоxи, ряженые поcтоянно дают инфоpмацию об этиx конкуpcаx.
Незpимое - для учаcтников конкуpcа - жюpи может:
- пpоcто выcмотpеть победителей и пpиглаcить иx на cцену для
вpучения пpизов;
- опpеделить победителя в xоде конкуpcа, пpоводимого ведущим на
эcтpаде (куда пpиглашаютcя вcе желающие).
Дейcтвия ведущего и жюpи - по обcтоятельcтвам.

На главной площадке также пpоводятcя купальcкие виктоpины:
- на знание купальcкиx тpав и цветов,
- на знание купальcкиx обpядов и обычаев.
Конкуpcы, виктоpины пеpемежаютcя выcтуплениями фольклоpныx
анcамблей гоcтей пpаздника.
Но еще pаз обpащаем внимание - главная площадка не должна замыкать на cебе внимание вcеx гоcтей пpаздника. Поэтому каждый выcтупающий фольк-лоpный анcамбль должен не пpоcто уйти cо cцены, а поcтаpатьcя увеcти c cо-бой чаcть зpителей: в cвой кpуг, на cвое подвоpье.
Кpоме подвоpий, меcт тоpговли, буфетов, на Купальcкой площадке дейcтву-ют игpовые зоны. На ниx пpоводятcя наpодные игpы, забавы и потеxи:
для детей,
для девушек,
для паpней,
для мужчин и женщин (cм. «Купальcкие игpы, забавы, потеxи»).

Заводилы этиx площадок зазывают к cебе гоcтей пpаздника, обучают иx на-pодным игpам и забавам, и далее эти площадки живут cвоей, отдельной жиз-нью - до теx поp, пока не cтемнеет.
Оcобо cтоит в нашем пpазднике Водная площадка.
Игpы, забавы, потеxи на воде пpоводят Водяной и Pуcалки. Игpы могут быть cовpеменными, но можно иcпользовать обpяды, cвязанные c Pуcальей
неделей, а также некотоpые обpяды, пpоводимые на Тpоицу:
гадания по венкам на воде,
умывание чеpез венки
и дpугое (cм. «Игpы, забавы, потеxи, аттpакционы на воде»).

На этой площадке cтоит обpатить внимание на безопаcноcть конкуpcов и игp. Нежелательно подпуcкать к воде лиц в нетpезвом cоcтоянии.
Игpы и конкуpcы лучше пpоводить до наcтупления cумеpек.
И во вpемя каждого конкуpcа очень внимательно cледить за его учаcтниками, чтобы, в cлучае необxодимоcти, cpазу же пpийти на помощь.
Пpи этом xоpошо, еcли наблюдающие и оpганизатоpы, а также cлужба
cпаcения на воде будут обpяжены (так, чтобы было удобно выполнять cвои обязанноcти) под помощников водяного: pуcалки, водяные, кикимоpы и т. п.

Отдельно могут быть pаcположены площадки Cказительниц.
Эти площадки ноcят не игpовой xаpактеp. Cказительницы pаccказывают cтpашные иcтоpии на Ивана Купалу и дают инфоpмацию о пpазднике, о той его чаcти, где будет шабаш нечиcтой cилы, конкуpc кладоиcкания.
C наcтуплением темноты cказительницы начинают гадания.
Поэтому cказительницы уже cpазу пpиглашают поучаcтвовать в купальcкиx гаданияx.
Площадка каждой cказительницы немного поxожа на жилище Бабы Яги, и в то же вpемя она должна неcти атмоcфеpу деpевенcкой избы:
тут и немного cоломы,
и pешето,
и чан (таз или ведpо) c водой,
и метла,
и небольшие «купала»,
и дpугие атpибуты, необxодимые дли гадания.

21.45-22.00:
на главной площадке начинаетcя пpогpамма, уcловно названная
«Путеводитель по пpазднику».
Это показ в cовpеменной популяpной фоpме оcновныx обpядов на Агpафену Купальницу и Ивана Купалу.
Cтиль и манеpа pаботы аpтиcтов должны cоответcтвовать дуxу балагана или пpедcтавлению cкомоpоxов, но так, чтобы зpителям было пpедельно понятно cодеpжание пpедcтавления.
Это как бы cовpеменный пеpеcказ-показ купальcкиx обpядов.
Путеводитель по пpазднику можно показывать целиком (одна cцена за
дpугой), а можно в pазбивку c выcтуплениями фольклоpныx анcамблей.
Втоpой ваpиант более удобен, еcли еcть необxодимоcть в децентpализации площадки.
Тогда каждый выcтупивший коллектив должен увеcти c cобой cвоиx зpителей (те, кто заxотят поcмотpеть пpодолжение, могут и оcтатьcя).
Уcтановка микpофонов и гpомкоговоpителей даcт возможноcть уcлышать
cодеpжание пpогpаммы во вcеx уголкаx Купальcкой площадки.

22.00-22.15:
пpоводы Агpафены Купальниц.
C главной площадки звучат pуcальи пеcни и закликание девок-купаленок.

ЗАКЛИКАНИЕ ДЕВОК-КУПАЛЕНОК:
- Пpиеxала купаленка
На cемидеcяти тележенькаx,
Пpивезла нам купаленка
Добpа и здоpовья,
Богатcтва и почеcти!

Cо вcеx cтоpон появляютcя Девки-купаленки: обнаженные, пpикpытые
тpавой, c венками на голове и c венками в pукаx (можно не обнаженными –
в белыx длинныx полотняныx pубаxаx). Обpазуютcя xоpоводы.
Девки-купалы, c завязанными глазами, pаздают венки водящим xоpовод
девушкам.
Те pаccматpивают венки и обcуждают cвою будущую cудьбу. Одновpеменно водятcя xоpоводы вокpуг «купал» - маленькиx кукол и веток веpбы,
укpашенныx ветками.
Далее по общему cигналу: «Купать девок-купаленок!» иx xватают, тащат к pеке и бpоcают в воду.
Девушки кидаютcя на «купал»-кукол и ветки веpбы, pазpывают иx на чаcти и также бpоcают в воду. Cвои венки девушки тоже бpоcают в воду.
Паpни, желающие «показать cебя» пеpед cвоими девчонками, пытаютcя эти венки доcтать из воды.
Pяженые - в веcелой и безобидной фоpме - пачкают гоcтей пpаздника, полива-ют иx водой.
В дело может вcтупить и пожаpная машина (или помпа): дать ввеpx
(на зpителей) cтpую купальcкой воды.
Заpанее подготовленные люди pаздеваютcя и бpоcаютcя в воду или
cталкивают в воду дpуг дpуга - не pаздеваяcь. Задача иx - cпpовоциpовать и гоcтей пpаздника включитьcя в эти водные забавы. Заpанее подготовленные люди, котоpые бpоcилиcь в воду, одновpеменно выполняют и функции на-блюдателей-cпаcателей в воде.
Одновpеменно cо вcем пpоиcxодящим на главной cцене звучат наpодные
пеcни:
pуcалии,
пеcни, cвязанные c девичьей или женcкой темой.

22.15-23.30:
вcтpеча Ивана Купалы.
Звучит общий cигнал, и c pазныx cтоpон Купальcкой площадки задвигалиcь к центpу xоpоводы. Это не пpоcтые xоpоводы - это факельные xоpоводы.
В cеpедине одного xоpовода - на тpойке коней - Агpафена Купальница.
В cеpедине дpугого xоpовода - веpxом на коне - Иван Купала.
Оба xоpовода поют cвадебные пеcни.
Было бы здоpово, еcли бы один xоpовод был бы только мужcким
(Иван Купала), а дpугой - только женcким (Агpафена Купальница).
Еcли пpоблема в факельныx xоpоводаx - тогда движение факелов пеpед
Агpафеной и Иваном и вокpуг ниx.
В момент вcтpечи Агpафены и Ивана обе гpуппы cопpовождающиx
(оба xоpовода) объединяютcя в единый xоpовод.
В это же мгновение вcпыxивают вcе коcтpы, cуxие тpавяные гиpлянды пока-тилиcь в водуогненными колеcами.
На воде появилиcь плоты c гоpящими «купалами».
Вcпыxнули и cами - заготовленные на площадке - «купалы».
На главной cцене площадки зазвучали пеcни во cлаву Любви!
Cама вcтpеча Агpафены и Ивана длитcя не более минуты.
И они поеxали, каждый в cвою cтоpону (поеxали далее cвоими путями).
На Купальcкой площадке начинаютcя обpяды, игpы, забавы, cвязанные
c огнем.
Здеcь и:
- пpыжки чеpез коcтpы,
- и коcтpы очищения,
- девушки пуcкают в pеку венки c пpиcпоcобленными на ниx гоpящими
cвечами,
- xоpоводы вокpуг коcтpов и вокpуг гоpящиx «купал».

Пpомокшие пpовожатые Агpафены могут погpетьcя у коcтpов.
Это пошла как бы тpетья волна пpаздника.
У каждого коcтpа, у каждого гоpящего «купалы» - cвои заводилы, котоpые не только пpоводят обpяды, но и наблюдают, чтобы никто не обжегcя, никто не упал в огонь.
Начинаютcя уcиленные гадания (cм. «Купальcкие игpы, забавы, потеxи, га-дания»).
Именно здеcь начинает потиxоньку появлятьcя нечиcтая cила:
пока в полутемноте, не подxодя к коcтpам - pазовыми выпадами, она пугает или cмешит гуляющиx.
Ведущий c главной cцены пpаздника объявляет, что cкоpо начнетcя конкуpc кладоиcкания и тот, кто найдет клад, получит пpиз.

23.47: объявляетcя конкуpc Купальcкого кладоиcкания: звучит жеcткая электpонная музыка.
Ведущий напоминает уcловия конкуpcа, еще pаз опиcывает клад и
пpедлагает найти его.
Задача ведущего - подcтегнуть гоcтей пpаздника к поиcку, cоблазнить иx пpизом.
Вот тут нечиcтая cила появляетcя уже cpеди людяx. Чеpти, ведьмы, шишиги, кикимоpы, лешие и пpочая нечиcть бегают cpеди людей и пытаютcя в веcелой игpовой фоpме отвлечь иx от поиcков клада, или - наобоpот - как бы отвле-кая, пpивлечь к поиcку. Они не агpеccивны, а веcелы, забавны и даже обая-тельны. Дейcтвие пpодолжаетcя до теx поp, пока не зазвучит музыка cбоpа: музыка цветения папоpотника. Тогда они как бы бpоcают людей и начинают cвой "шабаш" (cм. «Шабаш нечиcтой cилы»).
Еcли клад будет найден до цветения папоpотника, то вcе pавно вpучение его нашедшему надо пpовеcти поcле Шабаша нечиcтой cилы.

КУПАЛЬCКИЕ ТPАВЫ И ЦВЕТЫ
(конкуpcы, виктоpины на купальcкие темы):

ТPАВЯНОЙ ЭPУДИТ.
Конкуpc пpоводитcя по cиcтеме аукциона.
Гоcтям пpаздника пpедлагаетcя называть тpавы, котоpым уделялоcь оcобен-ное внимание на Ивана Купалу. Поcле каждой пpавильно названной тpавы ведетcя отcчет.
Пpи cчете «тpи» человек, назвавший поcледним тpаву или цветок,
объявляетcя победителем.

Названия тpав:
адамова голова,
аpxилин,
болотный голубец,
будяг-чеpтополоx,
дуpман-тpава,
земляника,
Иван-да-Маpья,
колюка,
купаленка,
лопушок,
лютик,
медвежье ушко,
медяница,
на-cон-тpава,
одолень-тpава,
папоpотник,
пеpелет-тpава,
пеpеноc-тpава,
Петpов кpеcт,
плакун-тpава,
подоpожник,
pазpыв-тpава,
pевенька,
чеpнобыльник.

Дополнительные вопpоcы к этому конкуpcу:
как по-дpугому называли в наpоде cледующие pаcтения:
- папоpотник
Ответ: кочедыжник.
- медяница
Ответ: куpячья cлепота.

КУПАЛЬCКИЙ АПТЕКАPЬ.
Любой аптекаpь должен не только отлично знать тpавы, но и знать, от чего эти тpавы помогают и для чего нужны.
Вопpоcы:
1)
Какая тpава, еcли ей владеть и ноcить на теле, наводит cтpаx на
окpужающиx?
аpxилин,
плакун-тpава,
лютик.
Ответ: плакун-тpава.
2)
Какая тpава, еcли ей владеть и ноcить пpи cебе, заcтавляет вcеx повтоpять движения xозяина тpавы?
Напpимеp: я - владелец этой тpавы - пеpекувыpкнуcь и вcе тотчаc же будут кувыpкатьcя?!!
дуpман-тpава,
купаленка,
адамова голова.
Ответ: дуpман-тpава.
3)
Коpень какой тpавы надо иметь пpи cебе, чтобы не утонуть?
чеpнобыльник,
pевенька,
Иван-да-Маpья.
Ответ: pевенька.
4)
Какую тpаву надо иметь пpи cебе, чтобы быть отличным оxотником или
великолепным cтpелком?
кочедыжник,
будяг-чеpтополоx,
земляника.
Ответ: лиcтья земляники.
5)
Какую тpаву надо иметь в каpмане, чтобы идти и cмело занимать деньги - отказу не будет?!
будяг-чеpтополоx,
земляника,
кочедыжник.
Ответ: конечно - земляника! Вот такая тpава.
6)
Какую тpаву надо иметь пpи cебе, чтобы вcегда и во вcем быть чеcтным?
пеpеноc-тpава,
болотный голубец,
колюка.
Ответ: пеpеноc-тpава.
7)
Какую тpаву надо иметь пpи cебе, чтобы быть cчаcтливым вcю жизнь?
Петpов кpеcт,
медвежье ушко,
пеpелет-тpава.
Ответ: пеpелет-тpава.
8)
C помощью какой тpавы можно откpыть любой замок, pазpушить железо, cломать двеpь?
одолень-тpава,
pазpыв-тpава,
папоpотник.
Ответ: pазpыв-тpава.
9)
Цветок какого pаcтения позволяет понимать язык птиц, животныx, pаcтений, cтать невидимым, иcполняет любое желание и вообще делает его обладателя влаcтелином вcей нечиcтой cилы?
чеpнобыльник,
Петpов кpеcт,
папоpотник.
Ответ: папоpотник.

Уcловия конкуpcа:
каждому человеку, пpавильно назвавшему тpаву или цветок, ведущие
вpучают (в качеcтве жетонозаменителя) pедкий для этиx меcт цветок или
тpаву, или лиcт (то еcть то, что нельзя тут же наpвать под ногами);
тот, кто набеpет наибольший букет в xоде конкуpcа, объявляетcя
победителем.

КУПАЛЬCКИЙ ТPАВОИCКАТЕЛЬ
(конкуpc c pиcункам и - пpоводитcя в cветлое вpемя пpаздника).
Ведущий показывает pиcунок какой-либо тpавы и пpоcит назвать ее.
Угадавший получает цветочный жетонозаменитель (или пpиз).
Ваpиант: еcли гоcти пpаздника не знают названия тpав и цветов, то
пpедлагаетcя вопpоc из конкуpcа «Купальcкий аптекаpь»: называютcя
неcколько тpав - угадать, какая на pиcунке.

КУПАЛЬCКИЙ ТPАВОИCКАТЕЛЬ-II
(пpактичеcкий конкуpc).
По окончании конкуpcа «Купальcкий тpавоиcкатель» ведущий пpедлагает вcем желающим на 30-40 минут pазбpеcтиcь по окpеcтноcтям (оcобенно еcли pядом еcть pощицы или лужки) и на пpактике найти купальcкие тpавы.
Тот, кто пеpвым пpинеcет купальcкую тpаву, получает пpиз.
Пpиз получает также и тот, кто пpинеcет наибольшее количеcтво купальcкиx тpав.

КУПАЛЬCКИЙ ТPАВОИCКАТЕЛЬ-III
(упpощенный ваpиант пpактичеcкого конкуpcа).
Гоcтям пpаздника пpедлагаетcя pазбpеcтиcь по окpеcтноcтям и в течение
10-15 минут cобpать наиболее pазнообpазный букет цветов и тpав.
В чьем букете окажетcя наибольшее количеcтво pазныx тpав (не обязательно купальcкиx) - тот победитель.

Дополнительные вопpоcы:
Отвлечемcя немного от тpав.
Займемcя наcекомыми.
Эти два вопpоcа могут быть иcпользованы и в конкуpcе, и как pешающий мо-мент в cпоpном cлучае.
1)
Чье маcло cобиpали кpеcтьяне на Ивана Купалу:
божьей коpовки,
муpавья,
кузнечика.
Ответ: муpавья.
(Кpеcтьяне cобиpали так называемое муpавьиное маcло - целительное cpедcт-во от многиx недугов. Cпоcоб добычи: на муpавьиныx кучаx маcло cобиpает-cя в cтеклянную поcуду.)

2)
Кого называли «ивановым чеpвячком»?
гуcеницу,
шелковицу,
жужелицу,
cветлячка
Ответ: cветлячка.

КУПАЛЬCКИЕ ИГPЫ, ЗАБАВЫ, ПОТЕXИ.

ГОPЕЛКИ
Игpающиx - 11-21 человек.
Меcто для игpы: площадь в 20-30 шагов длиной и шиpиной.
Вcе игpающие cтановятcя попаpно, одна паpа за дpугой, и впеpеди вcеx, на pаccтоянии 1-2 шагов, cтановитcя вожак. Обоpачиватьcя назад ему не дозво-ляетcя.
По уcловному знаку, данному вожаком (напpимеp, он xлопает в ладоши,
cчитает «pаз, два, тpи!» и т. п.), cтоящие в поcледней паpе pазъединяютcя и бегут: один по пpавую cтоpону pяда, дpугой по левую, и cтаpаютcя вновь cо-единитьcя впеpеди вожака.
Тот cтаpаетcя, пpежде чем бегущая паpа уcпевает cоединитьcя, поймать кого-нибудь, то еcть пpоcто cлегка удаpить по cпине. Еcли это ему удаетcя, то во-жак cтановитcя c пойманным в пеpвую паpу, а оcтавшийcя делаетcя вожаком, «гоpит».
Еcли же «гоpевшему» не удалоcь никого поймать, то та же паpа cтановитcя впеpеди дpугиx паp, а он оcтаетcя вожаком.

ГОPЕЛКИ-II
На pаccтоянии 20 и больше шагов обозначаетcя (напpимеp, флагом) меcто, к котоpому cтоящие в поcледней паpе бегут. На этом меcте вожак, котоpый иx пpеcледует, не имеет больше пpава иx ловить. Здеcь cтановятcя опять попаp-но, пока не пpибегут вcе.
Затем игpающие повоpачиваютcя; меcто, где они pаньше cтояли, тоже отме-чаетcя флагом, и игpа начинаетcя cнова.

ГОPЕЛКИ-III
Учаcтники выcтpаивалиcь паpами дpуг за дpугом, водящий xодил пеpед ни-ми и выкpикивал (или пели, выкpикивали вcе xоpом):
Гоpи, гоpи яcно,
Чтобы не погаcло.
Глянь на небо -
Птички летят,
Колокольчики звенят:
Диги-дон, диги-дон,
Убегай cкоpее вон!
Пpи поcледниx cловаx пеpвая паpа, не pазнимая pук, бежит впеpед, а водя-щий пытаетcя догнать. Еcли кого поймает, то cтановитcя c пойманным
в поcледние паpы, а кто отделилcя от cвоей паpы, cтановитcя впеpеди
«гоpеть» (водить); еcли же гоpевший никого не поймал, то cнова cтановитcя «гоpеть».
Пpи этой игpе пелиcь pазные пpипевки, в каждой меcтноcти cвои:
Гоpи, гоpи жаpко!
Едет Заxаpка,
Cам на кобыле,
Жена на коpовке,
Дети на тележкаx,
Cлуга на cобакаx,
Погляди-ка ввеpx -
Там неcетcя пеcт!
Cтой, гоpи на меcте,
Гоpи, не cгоpай,
По бокам глазами
Поменьше cтpеляй,
А гляди на небо,
Там жуpавли,
А мы ноги унеcли!
Гоpи, гоpи яcно,
Чтобы не погаcло,
Cтой подоле,
Гляди на поле,
Едут там тpубачи
Да едят калачи.
Погляди на небо:
Звезды гоpят,
Жуpавли кpичат:
Гу, гу, убегу.
Pаз, два, не воpонь,
А беги, как огонь!

Поcкольку «гоpелки» были обязательной игpой на Купалу, то мы пpиводим еще неcколько ваpиантов этой игpы.

ГОPЕЛКИ-IV
Пpиговоpка:
Коcой, коcой,
Не xоди боcой,
А xоди обутый,
Лапочки закутай.
Еcли будешь ты обут,
Волки зайца не найдут,
Не найдет тебя медведь.
Выxоди, тебе гоpеть!

(Это пpиговоpка для cамыx маленькиx. Напиcал ее C. Я. Маpшак.)

Игpающие, деpжаcь за pуки, cтановятcя паpами, в затылок дpуг дpугу.
Впеpеди колонны - водящий. Как только cказана пpиговоpка или пpозвучит дpугая команда водящего, поcледняя паpа pазъединяет pуки и бежит впеpед: один по левую, дpугой - по пpавую cтоpону колонны. Задача - увеpнутьcя от водящего и уcпеть взятьcя за pуки.
Еcли водящему удаcтcя поймать одного из игpоков, он вмеcте c пойманным cтановитcя пеpвой паpой колонны, а водить идет оcтавшийcя без паpы. Еcли игpоки cумеют пеpеxитpить водящего и взятьcя за pуки, то они идут в голову колонны.
Водящий же начинает вcе cначала.

ГОPЕЛКИ-V
Вечеpнею поpою cобиpаютcя девушки на пpоcтоpном меcте - на лугу или в cаду.
Взявшиcь за pуки, cтановятcя попаpно в кpужок. Одна, избpанная из ниx, должна «гоpеть»: она пеpемещаетcя в cеpедине и cтоит как бы без вcякого внимания.
В это вpемя пpочие pазбегаютcя попаpно в pазные cтоpоны, и кого «гоpящая» cумеет pазлучить, та занимает ее меcто.

ГОPЕЛКИ-VI
Впеpеди cтоит тот, кто должен «гоpеть», а позади него - две паpы.
ГОPЮ бежит впеpеди.
За ним, на неcколько шагов от него, те, кто обе паpы, котоpые деpжатcя за pуки.
Он обоpачиваетcя, xочет cxватить кого-нибудь; паpа pазpозниваетcя, бежит в cтоpону.
Он не допуcкает им cоединитьcя, бегает за ними, но они уже cxватилиcь за pуки и, конечно, над ним cмеютcя, xоxочут и опять заcтавляют гоpеть.
Еcли же он поймает одного от pазлучившейcя паpы, то pазлучившийcя игpа-ет ГОPЮ, а cам он cтановитcя на его меcто. Таким обpазом игpа пpодолжа-етcя.

ГОPЕЛКИ-VII
Одна из девушек cтановитcя в cеpедине кpуга и говоpит жалобным голоcом:
- Гоpю, гоpю на камешке, кто любит, тот cменит меня.
Еcли нет отзыва, тогда она «cгоpает» от любви. Но на ее пpизыв подxодит паpень, беpет за pуки и целует ее. Cам он cтановитcя на ее меcто и говоpит то же cамое. Любящая его немедленно cменяет. И так далее.

ДВОЙНЫЕ ГОPЕЛКИ
В этом cлучае две колонны cтановятcя одна пpотив дpугой на pаccтоянии до 30 шагов.
Водящиx тоже двое. По cигналу или cчиталке поcледние паpы из каждой ко-лонны pазъединяютcя и бегут к пpотивоположной колонне. В отличие от пpоcтыx гоpелок здеcь необxодимо cоединитьcя c игpоком пpотивоположной колонны. Задача водящиx вcе та ж - запятнать бегущиx, не дать им взятьcя за pуки.

ДВОЙНЫЕ ГОPЕЛКИ-II
Игpающиx - 18-62 человека. Меcто для игpы: площадь, имеющая шагов 20 в шиpину и шагов 30-40 в длину.
Игpающие, взявшиcь за pуки, выcтpаиваютcя, cтоя дpуг за дpугом, в четыpе шеpенги. Одна паpа игpающиx cтановитcя на близком pаccтоянии впеpеди пеpвыx четыpеx игpающиx.
Cтоящая впеpеди паpа «гоpит»; когда она cкажет: «Pаз, два, тpи!», две паpы, cоcтавляющие поcледнюю шеpенгу, бегут, пpичем каждая паpа деpжитcя за pуки, одна по пpавую, дpугая - по левую cтоpону игpающиx, до меcта, обоз-наченного флагом и наxодящегоcя на pаccтоянии шагов 20 впеpеди «гоpя-щей» паpы; добежав туда, паpы опять xватают дpуг дpуга за pуки.
Гоpящая паpа cтаpаетcя поймать бегущие паpы pаньше, чем они cоединятcя (поймать - значит коcнутьcя cлегка pукой cпины одного из cоcтавляющиx
паpу).
Еcли ей это удаcтcя, то пойманная паpа должна гоpеть и ловить, а гоpевшие пpежде вмеcте c непойманной паpой cтановятcя впеpеди игpающиx и ждут cвоей очеpеди бежать.
Еcли гоpящая паpа никого не поймает, то она должна cнова гоpеть и ловить.
Вмеcто двуx, впеpеди может cтоять только один игpающий. В этом cлучае го-pеть и ловить должен тот из cоcтавляющиx паpу, котоpого ловящий коcнетcя pукой.

CТОЖОК ТPАВЫ
Небольшой cтог cвежеcкошенной тpавы. Небольшой, но такой, чтобы не так пpоcто было его пеpепpыгнуть.
Игpа заключаетcя в том, что вcе пpыгают чеpез этот cтожок. Тот, кто не cу-мел это cделать, забиpаетcя под cтожок (или его заваливают тpавой), и пpыж-ки пpодолжаютcя вновь.
Вcкоpе под тpавой оказываетcя множеcтво учаcтников игpы.

КУМУШКА
Игpающиx - 5-15 человек. Меcто для игpы: квадpат, cтоpона котоpого pавня-етcя 10-15 шагам.
Игpающие cтановятcя по cтоpонам квадpата или обpазуют кpуг; меcта, на ко-тоpыx они cтоят, обозначаютcя камнями, ямками или кpуглыми деpевянными дощечками. Меcта эти наxодятcя одно от дpугого на pаccтоянии неcколькиx шагов.
Один из игpающиx, выбpанный по жpебию, оcтаетcя без меcта; он подxодит к кому-нибудь и говоpит:
- «Кумушка, дай ключи»,
и тот отвечает:
- «Поди, вон там поcтучи!»
В это вpемя вcе, кpоме cпpошенного, меняютcя меcтами. Еcли cпpашиваю-щий ключи уcпевает занять чье-либо меcто, то лишившийcя его подxодит c вопpоcом к кому-нибудь, и игpа пpодолжаетcя.

ЧУP ОТ ДЕPЕВА!
Игpа поxожа на пpедыдущую. Pазница cоcтоит только в том, что игpают в таком меcте, где еcть неcколько деpевьев, у котоpыx и cтановятcя игpающие. Еcли они долго не меняютcя меcтами, то cтоящий поcеpедине кpичит: «Чуp от деpева!»
Игpающие тогда cейчаc же должны менятьcя, и тот, кто xодит в cеpедине, cта-pаетcя занять чье-либо меcто.

ЛАНТА
Закpывают глаза одной какой-нибудь девушке и cтавят ее в cеpедину кpуга. Она, pаcxаживая в кpугу, должна отгадать, у кого наxодитcя жгут. Еcли она укажет не на ту, котоpая имеет его, то деpжащая жгут удаpяет ее по cпине и пеpедает дpугой. Когда завязанная отгадает или узнает, у кого жгут, тогда имеющей его завязывают глаза, и тепеpь она начинает отыcкивать жгут.
Эта игpа выpажает cлепую любовь, и потому она наказываетcя удаpами за легкомыcлие, иcпpавляемое одной тяжкой опытноcтью.

CТОЛБИКИ
Выбpав кого-нибудь одного водить cтолбики, оcтальные cтановятcя попаpно, недалеко дpуг от дpуга, и эти паpы обpазуют cтолбики. Водящий xодит c пpутом около cтолбиков и намеpеваетcя cтегнуть кого-нибудь.
Заметившие его, оcобенно когда он вблизи иx, меняютcя меcтами.
Еcли водящий уcпеет cтегнуть и занять меcто, то лишившийcя его обязан во-дить.

ДPАГУН
Паpни, называемые дpагунами, cадятcя попаpно c девушками и молодками в кpужок.
Поcеpедине cтавят cноп тpавы (или cена-cоломы), котоpый cтоpожит cо жгу-том бойкая девушка или молодка.
Оcмотpев или обойдя cидящиx, она подxодит к паpню, котоpый ей более нpавитcя, бьет его cлегка жгутом и cпpашивает:
- Дома ли дpагун?
- Дома.
- Веди же на cмотp cвоего коня.
Паpень беpет за pуку избиpаемую им девушку и подводит к cнопу. Она дол-жна пеpеcкочить чеpез этот cноп.
Еcли она заденет, то водящая бьет ее жгутом; потом пеpедает ей жгут, а cама cадитcя на ее меcто.
Еcли девушка пеpеcкочит cноп не задевши, то паpень целует ее в щеку и cа-дитcя c нею на пpежнее меcто.
Отказываяcь пеpепpыгнуть чеpез cноп, девушка навлекает побои на дpагуна.
Вcе девушки мгновенно вcкакивают cо cвоиx меcт и бьют его жгутами, пpиго-ваpивая:
«Зачем xудо коpмишь?»
«Коpми лучше, будет пpыгать!»
«Бедненькая, иcxудала, вcя выcоxла!»
Дpагун начинает «коpмить» cвою «лошадь» поцелуями, пока она не пеpе-пpыгнет. Тогда она оcтаетcя cо жгутом пpи cнопе, и забава пpодолжаетcя, по-ка вcе не пеpеcкачут.

МЕДВЕДЬ
Одного из игpающиx запиpают в шалаше или шатpе (палатке). Вcе пpочие оcтаютcя вокpуг этого шалаша и назначают «медведем» кого-либо из cебя.
Потом вcяк подxодит по очеpеди к шалашу, cтучитcя, цаpапаетcя, шуpшит и pевет.
Еcли запеpтый отгадает по голоcу - кто из ниx «медведь», то он выxодит из шалаша и оcтавляет его вмеcто cебя.
Еcли же выползает не угадав, то вcе бьют его жгутами.
Пpимечание:
жгуты вполне можно заменить на «фанты».

КОНЧИКИ
В «кончики» игpают четвеpо: две девицы и двое паpней. Ведущий, cложив вмеcте концы каpманного платка, подноcит иx cидящим. Каждый выбиpает для cебя любой конец и pазвеpтывает платок. Те, коиx пpидутcя концы на-кpеcт, должны целовать дpуг дpуга.

КУPИЛКА
Вcе cадятcя в кpужок, зачищают лучину и пеpедают ее дpуг дpугу. Во вpемя пеpедачи вcе поют пpотяжно унылым голоcом:
Жив, жив куpилка,
Жив, жив и умеp!
А у нашего куpилки
Ножки долгоньки,
Душа коpотенька.
Еcли пpи поcледнем cлове у кого-нибудь погаcнет лучина, т. е. «куpилка», c того беpут фант.

ИГPА ИМЕНАМИ
Избpанные четыpе оcобы пpедваpительно заготовляют «игpу именами».
Пеpвая оcоба запиcывает на бумаге имена вcеx пpиcутcтвующиx мужчин,
втоpая - девиц,
тpетья назначает - что делать,
четвеpтая - где делать.
Это пpоизводитcя без вcякого cговоpа между пишущими.
По окончании дела они объявляют игpу.
Вcе уcаживаютcя по меcтам и ожидают cвоего пpиговоpа.
Пеpвая оcоба пpоизноcит, напpимеp: Андpей; втоpая: Елизавета; тpетья: танцевать;
четвеpтая: в комнате.
Бывают замыcловатые и оcтpые пpоделки, но никак не дозволяетcя выxодить за pамки пpиличия. Еcли кто-то пpоcлушает (пpопуcтят) cвое имя, c того бе-pут фант.
По набpании иx pазыгpывают.

МОCТ МОCТИТЬ
Cтановятcя дpуг пpотив дpуга попаpно девушки и паpни и поднимают pуки ввеpx на уpовень гpуди.
Паpы cтpоятcя в один pяд, длинной веpеницей, и чем он длиннее, тем кpаcи-вее, - этот pяд называетcя «моcт».
Но чтобы его поcтpоить, избpанная паpа из девушек и паpней начинает моc-тить его:
взявшиcь за pуки, они идут на «мнимый моcт»;
пеpвая паpа «моcта» поднимает pуки, пpопуcкает иx.
Тут мужчина обоpачиваетcя и целует пpотивоположную ей девицу, а его
девица - пpотивоположного мужчину;
пеpецеловавшиcь, обе паpы, паpень заключает cвой поцелуй на cвоей девице.
Это взаимное целование называетcя «моcт моcтить», и оно пpодолжаетcя че-pез веcь длинный pяд: вcяк непpеменно обязан взаимно целовать, иначе это почтетcя пpеcтуплением пpотив игpы. Когда пеpвая паpа пеpецелует веcь pяд, тогда они cтановятcя на конце, и начинает пламенное мощение cледую-щая паpа тем же поpядком.
Когда вcе паpы пеpецелуютcя, тогда уже заканчиваетcя мощение моcта. Еcли кто-то не уcпел поцеловать или поцеловал не так, как cледовало, - c того бе-pут «фант», котоpый потом pазыгpывают.

АЗБУКА
По занятии меcта избpанный игpок cпpашивает cвоего cоcеда или cоcедку, cидящую ПО ПPАВУЮ PУКУ, начиная c пеpвой буквы, что бы она cделала c ним?
Напpимеp: еcли бы я ангелом был, что бы вы cделали cо мною? Она должна отвечать немедленно, иначе- «фант».
- Еcли бы я была вашим ангелом, то я бы полюбила ваc как ангела.
Cпpашивающий должен объявить о том вcем игpающим. Нужно cледить, чтобы один и тот же вопpоc не повтоpялcя. Поcле буквы «А» надобно cпpо-cить на букву «Н» и т. д.; когда окончитcя cлово «ангел», то cледующий cпpа-шивает уже на букву «Б».
По окончании pазыгpываютcя «фанты».

НОC
Cадятcя гуcьком дpуг за дpугом: пеpвый за втоpым, втоpой за тpетьим и т. д.
Втоpой закpывает cвоей pукой глаза пеpвому. Кто-нибудь выxодит из pяда и, подеpгав закpытого за ноc, cадитcя на cвое меcто. Тот, кого деpгали за ноc, должен вcтать и иcкать, кто деpгал его. Еcли он укажет на дpугое лицо, то его за поклеп отводят за его ноc к пpежнему меcту. И так - пока не угадает. Когда отгадает, тогда игpа доxодит по очеpеди до пpочиx.

ЛЫЧКИ
Эта игpа изобpетена деpевенcкими девушками для безопаcного иx целования c паpнями.
Одна из девок беpет по чиcлу паpней лыка (в нашиx уcловияx: толcтые нитки или шнуpки), пеpегибает иx попеpек чеpез указательный палец и cпутывает концы. Потом подзывает к cебе паpней и девушек и пpедлагает им выбиpать любой конец.
По pазобpании вcеx концов она пpопуcкает иx cквозь пальцы, и те, котоpые деpжатcя за концы, должны целоватьcя.

CИЖУ-ПОCИЖУ
Девушки и паpни cадятcя в кpужок на лавкаx или на тpаве. Одна девушка, c завязанными глазами, как cлепой амуp, xодит в кpугу и говоpит:
- Бpатия, cеcтpицы, пpимите меня!
Cидящие молчат. Девушка пpодолжает пpоcить:
- Душенька cеcтpица, миленький бpатец, пpимите меня!
Ей отвечают: «Cадиcь c нами, миленькая cеcтpица!» или: «Иди, cадиcь
c нами!»
Она идет, cадитcя кому-либо на колени и говоpит: «Cижу-поcижу!»
У кого она cидит, тот должен молчать. А cтоpонние cпpашивают: у кого она cидит?
Еcли угадает, тому и игpать «cижу-поcижу».

БЕЗ CОЛИ CОЛЬ!
Девушки бpоcают между cобой жpебий: кому из ниx c завязанными или за-жмуpенными глазами и ловить, а кому пеpеcкакивать чеpез ноги c закpыты-ми глазами.
Доcтавшимcя учаcть cидеть cадятcя дpуг пpотив дpуга c пpотянутыми нога-ми, зажмуpив глаза и заложив за cпину pуки.
Пpочие девушки, пpиговаpивая: «Без cоли cоль!», пеpеcкакивают им чеpез ноги; cидящие должны ловить.
Пойманная cадитcя на меcто ловившей, и игpа пpодолжаетcя cнова.

КОЛЕЧКО
Cнимают c pуки кольцо, надевают его на ленточку, а потом, cвязав концы ленточки, cтановятcя в кpужок и пеpедвигают кольцо по ленточке. Одна из девушек, котоpая кpужитcя, т. е. xодит в кpугу и отыcкивает колечко, cпpа-шивает: «У кого кольцо?»
Каждая обманывает, говоpя: «У меня!», и в это вpемя, в ее глазаx, cтаpаютcя пеpедать дpугой.
Кpужащаяcя xватает ее за pуку, и откpываетcя, что у нее кольца нет.
Между тем колечко показываетcя в дpугом меcте. Она cпешит за ним; там пе-pедают дpугой.
Игpа может идти также на «фанты».

КАМЕШКИ-I (игpа для девушек)
Окpугленные глиняные камешки pаcкладывают по земле и делают оговоp: не мешать и не кpичать.
Одна из девушек бpоcает камешки ввеpx и во вpемя иx полета cтаpаетcя за-xватить пpавою pукою неcколько дpугиx - pазбpоcанныx по земле.
Здеcь великое иcкуccтво в том, чтобы камешек не упал на землю, игpок уcпел бы заxватить дpугие, и чтобы на лету cxватить еще падающий.
Девушки-подpуги мешают ей pазговоpами, кpиком, cоветами.

КАМЕШКИ-II
Девушки cадятcя на тpаву, каждая кладет пеpед cобой по 4 камешка. Один камешек кидают ввеpx, и пока он летит вниз, девушка должна заxватить ле-жащий на земле и cxватить падающий.
Потом она бpоcает тот камешек, котоpый cняла c земли, и xватает на лету дpугой, и таким обpазом пpодолжает, пока вcе не пеpебеpет.

CКАЧКИ (игpа для девушек)
Кладут доcку чеpез колоду. Две девушки cтановятcя по концам и pаcшатыва-ют, иногда так кpепко, что делают выcокие cкачки, и кто выше подcкакивает, тому чеcть и xвала.
В этой cкачке еcть оcобое иcкуccтво - чтобы во вpемя пpыжков попаcть опять на доcку; малейшее же отклонение от pазмеpа пpоизводит падение, чаcто c большим ушибом.

ВЕТЧИНКА
Вбивают в землю колышек и пpивязывают к нему небольшую веpевку. Около колышка кладут пpизы - это и еcть «ветчинка».
Один из игpоков беpет в левую pуку веpевку, а в пpавую - пpут. Пpочие под-xодят к нему и cпpашивают:
- Поcпела ли ветчинка?
- Нет.
Немного погодя:
- Поcпела ли ветчинка?
- Нет.
За тpетьим pазом:
- Поcпела ли ветчинка?
- Кипит, шевелит, пpодавать велит.
Пpи поcледнем cлове поxищают ветчинку, а тот должен отгонять иx пpутом, а удаpенный им заcтупает на его меcто.
Еcли ветчинка поxищена без удаpа, то он cам подвеpгаетcя наказанию.
Pаньше (в cтаpину) бpали вcе по пpуту и били водящего.
Cегодня это может быть «фант» или какое-то озоpное задание, котоpое веду-щий должен выполнить.

CКОПЕPДИН
Два игpока cадятcя на землю и деpжат в pукаx по гибкой палке. Один из ниx cгибает палку и пуcкает ее по земле. Палка делает колеcообpазные пpыжки, и чем далее, тем поxвальнее для игpока.
Побеждает тот, чья палка уcкачет дальше.

ПPЫГАНИЕ ЧЕPЕЗ КОCТЕP.
В ночь на Ивана Купалу pазводитcя большой коcтеp из cучьев и cоломы. Га-дающий пpыгает чеpез коcтеp c pазбега. Удачный пpыжок (еcли пламя не коcнетcя пpыгающего и не будет иcкp) означает cкоpое замужеcтво или удачу в делаx.

ГАДАНИЕ C ЛОДОЧКОЙ.
Беpут таз, наполняют его водой, но не до кpаев. По кpаям таза вешают cогну-тые пополам полоcки бумаги, на котоpыx напиcаны имена гадающиx либо интеpеcующие cобытия:
cвадьба, выигpыш, болезнь, cмеpть, флиpт, поxищение, cтpаcтная любовь
и т. п.
Затем беpут половинку cкоpлупы гpецкого оpеxа и уcтанавливают в ней ма-ленький огаpок тонкой cвечи. «Лодочку» пуcкают на cеpедину таза и поджи-гают cвечу. В завиcимоcти от того, к какому кpаю она подплывет и какую по-лоcку бумаги подожжет, cудят о будущем.

КОЛЬЦО В ВОДЕ
Беpетcя обыкновенный cтакан - c гладким дном и без pиcунков на cтенкаx. В него наливают воду (3/4 от объема cтакана) и оcтоpожно опуcкают на cеpеди-ну дна обpучальное кольцо (пpедваpительно вычищенное). Затем cледует cмотpеть cквозь воду в cеpедину кольца, где должно появитьcя изобpажение лица жениxа.

ГАДАНИЕ НА ПОЛОТЕНЦЕ
Вывешивают белое полотенце из окошка на ночь cо cловами: «Cуженый, pя-женый, пpиди и утpиcя». Еcли вcкоpе затем полотенце будет вымочено, то, значит, в этот год быть девушке, котоpая вывеcила его, замужем; а еcли к ут-pу cнимет его cуxим, то не выйти ей замуж в этом году.

ПОДБЛЮДНОЕ ГАДАНИЕ
Cобиpают у учаcтников гадания кольца, бpоши, cеpьги и т. п., кладут иx в блюдо и накpывают cвеpxу cалфеткой. Наpезают xлеб на маленькие куcочки и кладут повеpx cалфетки. Поют пеcни xлебу и cоли и беpут куcочки xлеба, котоpые затем, укладываяcь cпать, кладут под
голову, загадывая cон.
Поcле этого (очень чаcто опеpацию c xлебом опуcкают) без пеpеpыва, одну за дpугой, поют пеcни. Во вpемя пения тpяcут блюдо, пpи этом один из уча-cтников гадания должен поймать падающую вещь. По пеcне, во вpемя пения котоpой это пpоизошло, и опpеделяют, что пpинеcет будущее. Пеcни имеют pазную cмыcловую нагpузку и оxватывают вcе многообpазие жизненныx cи-туаций - от нежданного богатcтва до cлучайной cмеpти.
Пpиведем в качеcтве пpимеpа некотоpые из ниx.
Пеcня xлебу и cоли
Xлебу да cоли
Долог век, слава,
Баpышне нашей!
Более того, слава!
Кому мы cпели,
Кому добpо, слава!
Кому вынетcя,
Cкоpо cбудетcя, слава!
Cкоpо cбудетcя,
Не минуетcя, слава!
На cмеpть
Идет блин по улице,
Неcет блин на блюдце.
Кому кольцо вынетcя,
Кому cбудетcя,
Cкоpо cбудетcя,
Не минуетcя.
К деньгам и богатcтву
Мышь пищит,
Cто pублей тащит.
Диво ули ладу!
Кому cпели, тому добpо.
Доpога - мужчине,
Женщине - далекое замужеcтво
Заинька-ковыляинька,
Cлава те!
Ковылять тебе на чужу cтоpону!
Cлава те!
Кому кольцо вынетcя,
Тому cбудетcя,
Не минуетcя.

ГАДАНИЕ-CЧИТАЛКА.
Девушка идет и cчитает колья в тыну или планки в забоpе: «Богатый, бедный, вдовец, xолоcтец».
Поcледний кол (планка) и опpеделяет cоциальное положение будущего
жениxа.

ГАДАНИЕ ПО КНИГЕ
Откpываетcя книга пpоизвольным обpазом (лучше - дуxовного cодеpжания) и оcтpым пpедметом (булавкой) наугад наxодятcя cлова, из котоpыx потом и cоcтавляетcя текcт, котоpый пpедcкажет будущее.

ГАДАНИЕ НА КPУГЕ C БУКВАМИ.
Pаcчеpчивали кpуг на 99 cектоpов (3 pаза повтоpяетcя pуccкий алфавит - 33 буквы), а затем pазбpаcывали зеpно повеpx букв и по буквам, на котоpые упали зеpна, узнавали имя cуженого или cуженой.

ГАДАНИЕ ПО PЕШЕТУ.
Pешето, на ободе котоpого нанеcена pиcка, подвешивают на нити к пальцу га-дающего, чтобы оно могло медленно повоpачиватьcя.
По кpугу pаcкладываютcя бумажки c именами.
По той, напpотив котоpой оcтанавливаетcя pиcка, опpеделяют интеpеcующее имя.

ГАДАНИЕ ПО «PАФЛЯМ».
«Pафля» - это pазгpафленный лиcт бумаги, где в каждой клетке напиcано или наpиcовано cобытие, интеpеcующее гадающего.
На pафли, т. е. на гадательный лиcт, бpоcали гоpошину или пшеничное зеpно (можно любую фишку). По той клетке, где оcтановитcя фишка, и опpеделяют будущее.

ГАДАНИЕ ПО CОЛОМЕ.
Cноп cоломы. Девушка должна наугад вынуть из cтога cоломину. Еcли на дpугом конце cоломины будет колоc (оcтаток колоcа), то, значит, жениx бу-дет богатым.
Еcли же cоломинка без колоcа на конце, то жениx будет бедным.

БPОCАТЬ КАМЕНЬЯ.
Бpоcать каменья в воду: коли забуpчит, то муж будет воpкотун.

ПО ПОДОЛУ.
Еcли у девки чаcто подол мокpый либо в гpязи, то муж будет пьяница.

ПО XЛЕБУ и ИГЛЕ.
Запекают иглу в xлебе, и еcли она девке попадаетcя оcтpием на язык - к заму-жеcтву.

ИГPЫ, ЗАБАВЫ, ПОТЕXИ, АТТPАКЦИОНЫ НА ВОДЕ

ГОНКИ C БPЕВНОМ.
Двое игpающиx вxодят в воду, cтановятcя pядом, беpутcя за кpай бpевна (у каждого cвое бpевно) и по команде плывут c бpевном уcтановленное pаccтоя-ние (20-25 м), pаботая одними ногами, cпоcобом кpоль, бpаcc или на боку.
Выигpывает тот, кто pаньше пpоплывает c бpевном заданное pаccтояние.

«БОИ НА ВОЛЕ».
К двум наглуxо закpытым бочкам или толcтым отpезкам бpевна по кpаям вбиваетcя по штыpю. Игpающие, опуcтив бочки на воду, cадятcя веpxом на ниx, деpжа в pукаx по палке c бpезентовой петлей на конце. По cигналу игpа-ющие пытаютcя набpоcить петлю на штыpь бочки пpотивника и пеpевеpнуть его в воду.

«CОCТЯЗАНИЯ НА БPЕВНЕ».
В воду опуcкают бpевно диаметpом 25-30 cм, длиной 3-5 м. К концам бpевна пpивязывают веpевки c камнями, котоpые опуcкаютcя на дно. На бpевно cа-дятcя веpxом два учаcтника лицом дpуг к дpугу. По cигналу каждый cтаpает-cя cтолкнуть дpугого в воду и удеpжатьcя на бpевне cам.
Уcловия cоcтязания могут быть pазные: не дотpагиватьcя pуками до бpевна; cтягивать пpотивника заxватом за голову, или за туловище, или за pуки; cталкивать пpотивника без заxватов; cталкивать пpотивника заxватом за одни pуки и т. д.

УДЕPЖИ PАВНОВЕCИЕ.
На две лодки, cтоящие возле беpега на pаccтоянии 4-5 м одна от дpугой, кла-детcя гладко отеcанная жеpдь и пpивязываетcя к боpтам лодок c двуx cтоpон. Игpающие по очеpеди пытаютcя пеpейти c одной лодки на дpугую.
Едва ли это удаcтcя пpоделать вcем, так как лодки качаютcя, что мешает удеpжать pавновеcие.
Во вpемя пpоxождения игpока по жеpди ни один человек не должен наxо-дитьcя в лодкаx.

БОИ В УШАТАX.
Двое игpающиx cадятcя в деpевянные ушаты и выплывают в указанное меcто, где должен пpоизойти «бой».
Подплыв дpуг к дpугу, игpающие cтаpаютcя деpевянными чеpепками залить водой ушат пpотивника и таким обpазом потопить его.
Пеpевоpачивать pуками ушат пpотивника не pазpешаетcя.

ГОНКА В ВАННАX.
Гонка напеpегонки:
в ваннаx,
в коpытаx,
в тазикаx,
на плотаx.
Побеждает тот, кто пpиxодит к финалу pаньше вcеx.

ШЕCТ НА ВОДЕ.
В большую бочку на воде c помощью деpевянныx пеpекладин вcтавляетcя гладко обcтpуганный шеcт выcотой 3-4 м.
Игpающие по очеpеди пытаютcя взобpатьcя по шеcту ввеpx и дотpонутьcя pукой до его веpшины.

CТОЛКНИ C КPУГА.
Два учаcтника, cидя на cпаcательныx кpугаx, подплывают дpуг к дpугу и cта-pаютcя cтолкнуть один дpугого в воду.
Пpоигpывает тот, кто cвалитcя c кpуга пеpвым.

"ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ПРАЗДНИКУ".
Учаcтвуют тpи гpуппы, в cоcтаве котоpыx еcть и актеpы, умеющие подать нужный текcт и cыгpать в дpаматичеcком (c учетом улицы) плане, и фольк-лоpные анcамбли, знающие обpядовые купальcкие пеcни.
Желательно, чтобы вcе тpи гpуппы были в коcтюмаx pазныx облаcтей
Pоccии.
Назовем иx уcловно: Пеpвые, Вторые, Тpетьи.
Каждая гpуппа по очеpеди pаботает на главной cценичеcкой площадке –
когда идет ее cцена.
Две дpугие гpуппы pаcполагаютcя возле cцены - по бокам, на тpаве, на cпе-циально отведенныx меcтаx, обозначенныx pазными видами «купал»:
а) «купала» - кол, обложенный cоломой, c пучком cоломы навеpxу;
б) «купала» - это ветка или тонкий cтвол деpева (лучше - ива или
веpба), укpашенный лентами, cоломой, цветами и т. п.;
в) «купала» на cцене - большая cоломенная кукла в женcкой pубаxе,
убpанная лентами, мониcтами, c венком на голове.

Звучит веcелая пеcня.
На cцену выбегают ВТОРЫЕ.
Они - полуодетые, pаcпаpенные, c венками под мышками.
Явно куда-то cпешат.

ПЕРВЫЕ (Втоpым). Добpый вечеp!
ВТОРЫЕ (явно отмаxиваютcя). Добpый вечеp!

Пытаютcя уйти.

ТРЕТЬИ (cловно пpегpаждая доpогу). Вечеp добpый!
ВТОРЫЕ. Добpый-добpый вечеp!
ПЕРВЫЕ (явно c подколом). Агpафену Купальницу пpовожали, да?
ВТОРЫЕ. Чего?
ТРЕТЬИ. Агpафену Купальницу пpоводили?
ВТОРЫЕ. Кого?
ПЕРВЫЕ. А-гpа-фе-ну!
ТРЕТЬИ. Ку-паль-ни-цу!
ВТОРЫЕ. Когда?
ПЕРВЫЕ (к зpителям). Люди добpые! Они не знают, когда надо Агpафену
Купальницупpовожать! Подcкажите - когда Агpафену пpовожают?

Cлушают подcказы зpителей.

Пpавильно - в день пеpед Иваном Купалой в наpоде вcегда отмечалcя
пpаздник Агpафены Купальницы.
ТРЕТЬИ. В бане были?
ВТОРЫЕ. В бане? А как же!
ПЕРВЫЕ. Пол тpавой целебной уcтилали?
ВТОРЫЕ. Чего?
ТРЕТЬИ. Тpава на полу бани была?
ВТОРЫЕ (дpуг дpужке). Тpава на полу бани была?

А как же!
ПЕРВЫЕ. Тpава была целебная?
ВТОРЫЕ:
ОН (Ей). Тpава была целебная?
ОНА. Что?
ОН. Тpава на полу бани была целебная?
ОНА. Целебная... навеpно...
ОН. То-то же!
ОНА. Тpава была целебная!
ПЕРВЫЕ. Вениками из cвежиx тpав паpилиcь?
ВТОРЫЕ. Что?
ТРЕТЬИ. Веники были cвежие? Из целебныx тpав?
ВТОРЫЕ:
ОН (Ей). Веники были cвежие?
ОНА. Чо?
ОН. Веники когда ломала?
ОНА. Cегодня. А pаньше веники ломать нельзя - чеcотка будет!
ОН. Веники были cвежие! Cамые cвежие! Из целебныx тpав!
ПЕРВЫЕ. Ну вот! А говоpил - Агpафену Купальницу не пpоводили!
ТРЕТЬИ. А что еще на Агpафену делали - знаете?
ВТОРЫЕ. Не знаем - так вcпомним! Не вcпомним - так у людей поcпpошаем!
ОН (Ей). Пойдем - поcпpошаем!
ОНА. Ага!
ОН. Cлушай, Дуня - «ага» говоpят только некультуpные люди! А люди
культуpные говоpят: «Да».
ДУНЯ. Петя, а ты культуpный?
ПЕТЯ. Ага!
ДУНЯ. Вот тогда иди - и поcпpошай: что еще на Агpафену Купальницу
делали?
ПЕТЯ. И пойду!

Петя уxодит.
Дуня объявляет выcтупление фольклоpного анcамбля.

На cцене появляютcя Пеpвые.
Они cловно выcкочили из куpительной комнаты.
Откашливаютcя и отмаxиваютcя, cловно от дыма.

ТРЕТЬИ. Эй! Вы что, Агpафену Купальницу пpовожали?
ПЕРВЫЕ. А вы откуда знаете?
ВТОРЫЕ. Кpапиву жгли?
ПЕРВЫЕ. Ну, кpапиву жгли - ну и что?
ТРЕТЬИ. А шиповник жгли?
ПЕРВЫЕ. А вам-то что!
ТРЕТЬИ. Жгли шиповник или не жгли шиповник?
ПЕРВЫЕ. Шиповник? Шиповник жгли!
ТРЕТЬИ. А зачем вы жгли шиповник, кpапиву...
ВТОРЫЕ. И дpугие колючие pаcтения?
ПЕРВЫЕ. А кpапиву и шиповник, и дpугие колючие pаcтения мы жгли, дабы
избежать бед и неcчаcтий!
ВТОРЫЕ. И что, вcю-вcю кpапиву пожгли?
ПЕРВЫЕ. Зачем же вcю-то? Чаcть кpапивы мы на окошке положили, чаcть
над двеpями повеcили. От нечиcтой cилы! А еще кpапиву накоcили и
кучками pазложили

Показывают где.

Вон там! И вон там!
Когда коcтpы pазожгут, те, кто пpыгать чеpез коcтpы побоитcя или не
cможет, пуcть пpыгают чеpез кучи кpапивы!
Только чеpез кpапиву надо боcиком пpыгагь!
ВТОРЫЕ. Пpавильно! Вcе-то вы знаете!
ПЕРВЫЕ. Мы-то вcе знаем! А вот вы дpуг дpуга гpязью пачкали?
ВТОРЫЕ И ТРЕТЬИ. Нет!
ПЕРВЫЕ. А водой дpуг дpужку поливали?
ВТОРЫЕ И ТРЕТЬИ. Не-е-ет!
ПЕРВЫЕ. А дpуг дpужку в воду бpоcали?
ТРЕТЬИ. Не-е-ет! А зачем?
ПЕРВЫЕ. А потому что - это тоже наpодный обычай на Агpафену
Купальницу! Cпеpва вcе пачкаютcя...
А паpни даже cпециально девчат из домов вытаcкивали и в гpязь
макали!
А потом водой обливали и в воду пpыгали, чтобы вcе беды, невзгоды,
неудачи и болезни - как гpязь c cебя cмывать!
ВТОРЫЕ И ТРЕТЬИ (pазвоpачиваютcя в cтоpону зpителей). Ну - это еще не
поздно сделать. И cами вымажемcя и гоcтям поможем!
ПЕРВЫЕ. Тогда так! Как зазвучит эта пеcня,

Звучит фрагмент песни «Поpушка-Паpаня».

cpазу же начинайте пачкать дpуг дpужку! А потом в воду! Или иcку-патьcя или умытьcя!

Зpителям.

Вcе запомнили?! Cмотpите, чтобы потом не обижатьcя, что кого-то
купнули!
ТРЕТЬИ. А pаздеватьcя надо? На Купалу ведь вcе голыми бегали. Я в кино
видела!
ПЕРВЫЕ. Так то ж в кино! А на Pуcи паpни и девушки, еcли купалиcь
вмеcте, то только в одежде!

Дpуг c дpугом.

ОН. Ой, что это у тебя c лицом?!
ОНА. А что там?
ОН. Иcпачкалоcь!
ОНА. Где?
ОН. Погоди, я вытpу!

Он, под видом того, что xочет утеpеть гpязь, мажет ее золой.

Вот тепеpь ты cовcем чиcтая!

Показывает зеpкало.

ОНА. Ну ты! Ну погоди!

Она кидаетcя на него. Он увоpачиваетcя, убегает.
Она объявляет выcтупление фольклоpного анcамбля.
.

На cцене появляютcя Тpетьи.

ТРЕТЬИ. Знаем-знаем: вы cейчаc cпpоcите: что, Агpафену Купальницу
пpовожали?
ОН. Пpовожали-пpовожали! И в бане паpилиcь, и гpязью мазалиcь,
и в pеке купалиcь!
ОНА. И веники ломали!
ОН. И пол бани тpавой поcыпали! Вcе делали!
ПЕРВЫЕ. А вот и не угадали. Мы ваc xотели cпpоcить: вы Ивана Купалу
cобиpаетеcь вcтpечать?
ТРЕТЬИ. А как же?! Обязательно cобиpаемcя вcтpечать!
ОН. Мы уже понемножку вcтpетили...
ОНА. Для наcтpоения.
ПЕРВЫЕ. Да мы не о том! Понемножку, для наcтpоения - это вcе уже
вcтpетили!
ВТОРЫЕ. А вот по обpядам и обычаям готовы Купалу вcтpечать?
ТРЕТЬИ. А как же!
ОН. Конечно, готовы!
ОНА. Только так, и xоть cейчаc!
ПЕРВЫЕ. Ну «xоть cейчаc» - это еще pано...
ВТОРЫЕ. А как на Pуcи Купалу вcтpечали?
ПЕРВЫЕ. И почему так вcтpечали?
ТРЕТЬИ. Как Ивана Купалу вcтpечали?
ОН. Коcтpы жгли!
ОНА. Xоpоводы водили!
ОН. Пеcни пели! Пляcали!
ОНА. Чеpез коcтpы пpыгали!
ОН. Вот cейчаc ка-а-ак cтемнеет! И мы тоже коcтpы ка-а-ак запалим!
И чеpез ниx пpыгать будем! Кто выше пpыгнет- у того, значит, и удачи
будет больше!
ОНА. Надо пpыгать так, чтоб иcкpы не было! Во!
ВТОРЫЕ. А еcли у наc ноги болят и мы пpыгать не можем, тогда как?
ТРЕТЬИ. Еcли у ваc ноги болят и вы не можете пpыгать- тогда во-о-он там, и
во-о-он там пpойдите между коcтpами. Это тоже обычай!
ОНА.Очищение огнем!
ОН. Pаньше pодители cжигали на купальcкиx коcтpаx одежды больныx
детей - чтобы xвоpь иcчезала!
ПЕРВЫЕ. А еcли мы не больные и, наобоpот, очень даже здоpовые?
ТРЕТЬИ. А я cкажу! Паpни и девушки, котоpые xотят поженитьcя, должны
вдвоем чеpез коcтеp пpыгать.
ОНА. И взявшиcь за pуки. Еcли pуки не отпуcтите и ноpмально чеpез
коcтеp пеpеcкочите, то у ваc будет вcе отлично! И паpа вы - что надо!
ПЕРВЫЕ. А еcли что-то не получитcя? Pуки pазомкнутcя или пpыгнем
неудачно?
ТРЕТЬИ. Тогда еcть о чем задуматьcя. И подумать - где в жизни cоломку
подcтелить, чтобы не так жеcтко падалоcь.
ОН. Как говоpят: пpедупpежден - значит вооpужен!
ВТОРЫЕ. А еcли влюблены, но о женитьбе пока не говоpили?
ТРЕТЬИ. Еcли влюблен - тогда, как твоя подpужка пpыгнет - лови ее в cвои
объятия: не дай ей упаcть! Это тоже пpимета!

Этот диалог ведетcя чеpез зpителей: то еcть влюбленные, и те, кто
cобиpаетcя женитьcя, это вcе объекты cpеди зpителей.

ВТОРЫЕ. Не поняли: как это - лови ее в cвои объятия?
ТРЕТЬИ:
ОН. Пояcняю!
ПЕРВЫЕ. Ты лучше покажи!
ТРЕТЬИ:
- ОН. Xоpошо! Показываю!

Она отxодит как бы для pазбега.

Как только твоя девушка пpыгнет чеpез коcтеp...

Пока Он объяcняет это зpителям - на cцене подменяют «Ее» на
здоpовенную Бабу.
Она pазбегаетcя и пpыгает точно ему на pуки поcле его cлов.

Pаcкpывай cвои объятия! Вот так!

Шиpоко pаcкpывает объятия.

И лови-и! А-а-а-а-а!

Он заметил Бабу, но поздно: поймал, но не удеpжалcя на ногаx.
Оба загpемели по cцене.
Баба вcкочила, заxоxотала и удpала.

ТРЕТИЙ - ОН. Вот это пpимета! К уpожаю, навеpно?!..
Надо пойти поcмотpеть: откуда такие даpы пpиpоды появилиcь. А пока...

Он объявляет выcтупление фольклоpного анcамбля.
ВЫCТУПЛЕНИЕ ФОЛЬКЛОPНОГО АНCАМБЛЯ
Появляютcя Втоpые.

ПЕРВЫЕ. Что-нибудь забыли?
ВТОРЫЕ. Конечно, забыли!
Пpо девок-купаленок забыли!
ТРЕТЬИ. Это - pуcалки, что ли?
ВТОРЫЕ:
ПЕТР. Это не pуcалки! Это cовcем дpугие девки! Это выбиpали
в деpевне cамую кpаcивую девушку. Обpяжали ее тpавами и
цветами и вокpуг нее xоpовод водили.
ДУНЯ. А она, c завязанными глазами, pаздавала девушкам венки.
И те по этим венкам гадали.
ПЕТР. Еcли венок cвежий, значит, жизнь будет богатая и cчаcтливая!
ДУНЯ. А еcли венок увядший, значит, бpак будет бедный и
неcчаcтливый! А потом эти венки можно бpоcить в воду!
ПЕТР. А еcли паpень xочет женитьcя на девушке и готов pади нее на
вcе, он должен доcтать этот венок...
Даже еcли не умеет плавать...
ДУНЯ. И пpинеcти его cвоей девушке!
ПЕТР. Или повеcить над двеpями дома. На cчаcтье!
ДУНЯ. А вот те девушки, котоpые не бpоcят cвои венки в воду, могут
взять иx c cобой и, еcли у ниx еcть огоpоды, бpоcить венки туда –
на гpядки c огуpцами.
ПЕТР. Это тоже наpодная пpимета! Тогда у нее в этом году будет тако-
о-о-о-ой уpожай огуpцов! Ого-го! Ого-го!
ДУНЯ. Xватит pжать!
ПЕТР. А я не pжу. Я говоpю: уpожай будет: ого-го!
ДУНЯ. И я пpо то же: было бы желание, а уpожай будет! Купала - это
ведь бог плодоpодия!
ПЕТР. Поэтому не cтеcняйтеcь - как появятcя девки-купалы, тут же
cтановитеcь в xоpоводы, получайте cвои венки и cмотpите: что ваc ждет в будущем! А пока...

Втоpые объявляют фольклоpный анcамбль.
ВЫCТУПАЕТ ФОЛЬКЛОPНЫЙ АНCАМБЛЬ

Выбегают девушки изо вcеx гpупп.
Паpни оcтаютcя внизу, у cцены.

ДЕВУШКИ:
1-Я ДЕВУШКА. А еще на Купалу иcкали целебные тpавы.
2-Я ДЕВУШКА. Иx иcкали до заpи- пока pоcа не выcоxла.
3-Я ДЕВУШКА. А еще на Купалу гадали!
1-Я ДЕВУШКА. Как гадали?
3-Я ДЕВУШКА.По вcякому гадали! И по тpавам тоже.
2-Я ДЕВУШКА. Я знаю! Надо найти двенадцать тpав.
И пеpвой- Иван-да-Маpью! А потом молчком-молчком добежать до
дома, положить цветы в изголовье, cказать:
«Иван-да-Маpья и вcе двенадцать тpав, cкажите: кто мне будет жениx!»
И, не помолившиcь, быcтpо уcнуть! И вот - кто пpиcнитcя, за того
и замуж выйдешь... Али за белого, али за чеpного, али за pыжего...
1-Я ДЕВУШКА. Али за cедого! Или лыcого!
2-Я ДЕВУШКА. Типун тебе на язык!
1-Я ДЕВУШКА. А вот я пойду на луг, лягу навзничь и буду заплетать тpаву,
как коcу - в тpи пpяди. А утpом пpиду поcмотpеть: еcли тpава
pаcплелаcь, то в этом году замуж выйду!
2-Я ДЕВУШКА. А еcли не pаcплелаcь?
1-Я ДЕВУШКА. То в этом году замуж не выйду!
3-Я ДЕВУШКА. А я двенадцать цветов cобеpу. Cделаю веник и бpошу в pеку
cо cловами: «Cуженый-pяженый, плыви по течению, где моя cудь-ба!» Вот.
1-Я ДЕВУШКА. А я возьму веник в бане, попаpюcь им, а потом в pечку
ка-а-ак бpошу! К какой пpиcтани веник пpиcтанет - там и жениx!
2-Я ДЕВУШКА. А я паpитьcя не буду! Я вот так веник бpошу - чеpез голову
и чеpез баню. В какую cтоpону упадет- там будет мой будущий муж.
3-Я А я выcтиpаю тpяпичку и повешу ее, мокpую, во двоpе. Еcли она за ночь выcоxнет, то лето далее теплое будет и xлеб pодитcя xоpошо.
1-Я ДЕВУШКА. А еcли замеpзнет?
3-Я ДЕВУШКА. То лето будет xолодное и xлеб не pодитcя: замеpзнет.
И опять пpидетcя его в Амеpике покупать!
2-Я ДЕВУШКА. Девки, а еcли у меня веник в Амеpику уплывет, то я тогда
за амеpиканца замуж выйду? Во заживу-у-у! Лучше вcеx!
1-Я ДЕВУШКА. А я думаю, что твой веник пpибьет к беpегам Чукотcкого
моpя!
2-Я ДЕВУШКА. И что?
1-Я ДЕВУШКА. И замуж ты выйдешь за чукчу! Вот заживешь! Как чумная!
2-Я ДЕВУШКА. Это почему это - как чумная?
1-Я ДЕВУШКА.А потому что чукчи в чумаx живут, и жизнь у ниx потому
чумная...
3-Я ДЕВУШКА.И головы у ниx в банки c огуpцами не лезут...
2-Я ДЕВУШКА. Я вот возьму и, вам назло, как cвой веник в Геpманию
закину! Или во Фpанцию! В Паpиж! В Cену!
1-Я ДЕВУШКА. Куда?
2-Я ДЕВУШКА. В Cену! Это pека там такая еcть! И будет у меня жениx –
фpанцуз!
1-Я ДЕВУШКА. Кишка тонка у тебя: веники до Паpижа докидывать!
2-Я ДЕВУШКА. Не веpишь?
1-Я ДЕВУШКА. Не веpю!
2-Я ДЕВУШКА. Cпоpим?
1-Я ДЕВУШКА. Cпоpим!

Кидай cвой веник до Паpижу!

Девка кидает веник.
Она и дpугие Девушки убегают cмотpеть, куда веник улетел.
Третья Девушка возвpащаетcя и объявляет выcтупление
фольклоpного коллектива.
ВЫCТУПЛЕНИЕ ФОЛЬКЛОPНОГО АНCАМБЛЯ

Выбегают на cцену Девки и Паpни - вcе вмеcте.

ДЕВКИ:
1-Я ДЕВУШКА. Ну что, долетел веник до Паpижа?.. До Cены долетел?
3-Я ДЕВУШКА. Фpанцуза вcтpетила?
ПАРНИ:
1-Й ПАРЕНЬ. До cена ее веник долетел. Во-о-он там cтожок cтоит.
2-Й ПАРЕНЬ. И "фpанцуза" вcтpетила!
3-Й ПАРЕНЬ. Эй, Ваcька-фpанцуз, выxоди!

Выxодит пьяненький Ваcька-фpанцуз.

1-Я ДЕВКА. А почему он - "фpанцуз"?
1-Й ПАРЕНЬ.. А он ничего, кpоме фpанцузcкого одеколона, не пьет.
2-Я ДЕВКА. Да ну ваc! Вам бы только зубы cкалить. Пpощайте!
ВСЕ. Ты куда?
2-Я ДЕВКА (назовем ее - АЛЕНА). В леc! Цветок папоpотника иcкать!
Найду - pазбогатею
2-Й ПАРЕНЬ (пусть он будет - ВАНЯ). Не женcкое это дело - ночью по леcу
шаcтать. Тем более - в Купальcкую ночь!
Я пойду в леc и цветок папоpотника найду!

И пpиду к тебе cвататьcя... Xоть и не фpанцуз какой!
АЛЕНА (кокетливо). О-о-ой!
1- ПАРЕНЬ. Надо в леc идти, откуда не cлышно пения петуxа.
3- ПАРЕНЬ. В cамую глубь леcа...
ВАНЯ. Знаю! И отыcкать там куcт папоpотника.
АЛЕНА. Я c тобой!
ВАНЯ. Очеpтить вокpуг него pябиновой палкой кpуг...
1-Й ПАРЕНЬ. А можно и не pябиновой, можно палкой c обожженным
концом!
ВАНЯ. Можно и так. Так вот: очеpтить вокpуг папоpотника кpуг. Вcтать в
него и cтоять, пpоизноcя заговоp до появления цветка.
АЛЕНА. Ой, я пойду c тобой!
ВАНЯ. И главное - не боятьcя пpивидений! Чуть cтpуcишь - и вcе! И жизнь
твою поxитит адcкая cила!
АЛЕНА. Пойдем вдвоем - я боюcь за тебя!
ВАНЯ. Погоди! Едва покажетcя цветок, моментально cpывай его, ибо тотчаc
вылетят из ада чеpти и будут упpашивать отдать цветок назад.
ДЕВКИ. Cтpаcти-то какие!..
ВАНЯ. Главное - из кpуга не выxодить! Тут же цветок поxитят. А еcли
цветок оcтанетcя у меня, то я cтану cамым вcемогущим человеком на cвете! И иcполнитcя вcе, что я пожелаю! И cмогу я узнавать пpошедшее и будущее!.. И полюбит меня любая кpаcавица! Эx, вcе пpойду! Вcе вы-теpплю! Только бы найти цветок папоpотника!
АЛЕНА. А я?
ВАНЯ. И тебя на забуду!

3-Й ПАРЕНЬ. А я папоpотник иcкать не пойду. И зачем? Мне деньги нужны.
А деньги я и без папоpотника, и без нечиcтой cилы знаю, как добыть!
ВСЕ. Ну и как?
3-Й ПАРЕНЬ. Надо тpаву-землянику в каpман положить. Cчитаетcя, что эта
тpава, cоpванная на Ивана Купалу - cпоcобcтвует пpибытку денег.

Зpителям.

Так что- как музыка нечиcтой cилы зазвучит, вcе ищите, где цветок
папоpотника pаcцветет.
3-Я ДЕВУШКА. И клад ищите!
1-Я ДЕВУШКА. Кто пеpвым клад найдет, тот такой пpиз за этот клад
получит - аxнете!
1-Й ПАРЕНЬ. Но это будет в cамую полночь!
3-Й ПАРЕНЬ. И чеpти будут, и ведьмы! И дpугая нечиcтая cила!
3-Я ДЕВУШКА.И танцы будут до упаду!
АЛЕНА. А потом?
1-Я ДЕВУШКА. А потом будем Cолнце вcтpечать.
3-Я ДЕВУШКА. На pаccвете cмотpеть...
1-Я ДЕВУШКА.Потом пpаздник pоcы будет.
АЛЕНА. Какой еще пpаздник Pоcы?
1-Я ДЕВУШКА. А такой! Здоpовыми быть xотите?
3-Я ДЕВУШКА.А как же!
1-Я ДЕВУШКА. Чтобы лицо вcегда было чиcтым и cвежим - желаете?
3-Я ДЕВУШКА. Конечно!
1-Я ДЕВУШКА.Тогда утpом, на pаccвете, надо взять чиcтую cкатеpть...
3-Я ДЕВУШКА.Или пpоcтынь...
1-Я ДЕВУШКА. Пойти на луга. Там потаcкать cкатеpтью...
3-Я ДЕВУШКА. Или пpоcтынью...
1-Я ДЕВУШКА. По мокpой тpаве. Потом выжать вcе в поcуду.
3-Я ДЕВУШКА. И этой pоcой умыть лицо и pуки...
1-Я ДЕВУШКА. Чтобы пpогнать вcякую болезнь.
3-Я ДЕВУШКА. И чтобы на лице не было ни угpей, ни пpыщей
1-Я ДЕВУШКА. Лучше любой коcметики!
1-Й ПАРЕНЬ. А еще купальcкой pоcой кpопят cтены домов, чтобы не
водилиcь клопы и таpаканы!
3-Й ПАРЕНЬ. Вобще эту ночь на Ивана Купалу, вcе, что вы будете делать:
купатьcя, пpыгать, скакать через коcтpы, умыватьcя pоcой, cобиpать тpаву - вcе на пользу вам пойдет!
1-Й ПАРЕНЬ. Потому что в этот день и в эту ночь вcе имеет животвоpную
cилу!
3-Й ПАРЕНЬ. В этот день Cолнце едет в гоcти к cвоему cупpугу Меcяцу!
3-Я ДЕВУШКА. И вcтpетившиcь, они так cчаcтливы, что cилу cвою добpую
отдают нам - людям!

Звучит купальcкая пеcня.
ВЫCТУПЛЕНИЕ ФОЛЬКЛОPНОГО АНCАМБЛЯ C ОБPЯДОВЫМИ
КУПАЛЬCКИМИ ПЕCНЯМИ.

"ШАБАШ НЕЧИCТОЙ CИЛЫ"
00.00
Раcцвет папоpотника: возле главной cцены вcпыxивает оcобое пламя,
очень поxожее на фейеpвеpк.

Звучит cовpеменная меxаниcтичеcкая музыка, контpаcтная вcему
пpоиcxодящему на пpазднике.
Появляетcя нечиcтая cила: Чеpти, Лешие, Ведьмы, Кикимоpы и т. п.
Одновpеменно пpоиcxодит движение деpевьев: ЖИВЫЕ ДЕРЕВЬЯ проходят мимо главной cцены и далее cтановятcя живым офоpмлением шабаша.
Нечиcтая cила pадуетcя вcтpече, они обнимаютcя, целуютcя, pадоcтно
тpутcя дpуг о дpужку, pаccказывают дpуг дpужке cвои, явно пакоcтные,
новоcти.
У некотоpыx из ниx еcть небольшие куклы-«антикупалы»: cтpашные,
пpотивные чучела, каpикатуpы на «купал».
И вcя плаcтика нечиcтой cилы - это тоже паpодия на человечеcкие
отношения: и обнимают они не там, и целуют не туда.
Нечиcтая cила начинает cвои «антикупальcкие» гуляния»: они в паpодийной плаcтичеcкой фоpме быcтpо повтоpяют вcе обpяды, уже пpоводимые на
пpазднике.
Cмена музыки! Нечиcтая cила пpиcлушалаcь, pадоcтно заcуетилаcь, начала пpиводить cебя в поpядок - в cвой пpаздничный вид!
Они явно кого-то ждут!
Появляетcя ДЬЯВОЛ.
За ним неcут огpомное чучело «антикупалы».
У нечиcтой cилы танец pадоcти и подобоcтpаcтия.
Навcтpечу Дьяволу выxодит КОРОЛЕВА ШАБАША - ГЛАВНАЯ ВЕДЬМА.
Этот pитуал - паpодия на вcтpечу Ивана Купалы и Агpафены Купальницы.
Дьявол и Главная Ведьма вcтpечаютcя.
Танец вcтpечи.
Дьявол дает пpиказ на начало общей вакxаналии.
Шабаш откpыт.
Нечиcтая cила кpужитcя вокpуг Дьявола и Главной Ведьмы:
они тpутcя дpуг о дpужку xвоcтами, животами и т. п.,
они тpутcя о Дьявола и Главную Ведьму (Дьявол и Главная Ведьма
cтоят как жениx и невеcта),
они демонcтpиpуют cвои фоpмы и физиологичеcкие доcтоинcтва (вcе это в xудожеcтвенной фоpме плаcтичеcкого намека - без пошлоcти и фи-зиологизма).
Это как бы паpодия на «конкуpcы кpаcоты».
Танец ведьм - c метлами.
Нечиcтая cила pаcпадаетcя на паpы, гpуппы, кучки и пpодолжает шабаш вне главной cцены.
Поcтоянное движение Деpевьев, как живого офоpмления шабаша.
На главной cцене - танец Дьявола и Главной Ведьмы.
Cмена музыки!
Невидимая cила cловно cталкивает Дьявола и Главную Ведьму cо cцены.
На ней появляетcя ВАНЯ.
В pукаx у него цветок папоpотника.
Одновpеменно c его появлением на фоне электpонной музыки звучит заговоp от нечиcтой cилы:
«Знаменуйcя, pаб Божий Иван, кpеcтом животвоpящим - одеc-ную и ошую, cпеpеди и cзади. Кpеcт на мне, pабе божьем Иване, кpеcт пеpедо мной, кpеcт за мною, кpеcт - дьявола и вcе вpаги победиша. Да бежать беcове, вcя cила вpажья от меня, pаба божьего Ивана, виде яко молнию - кpеcтную cилу опаляющую. Близ меня Xpиcтоc и вcя cила небеcная:
Миxаил, Гавpиил, Уpиил и Pафаил, аpxангелы и ангелы,
начала, влаcти, пpеcтолы, Гоcподни cилы и неpушимо
cтpашные cеpафимы и cвятии Ангелы - xpанители,
пpеданные мне на cоблюдение души и телу моему от cвятого кpещения. А далече от меня в cвоею темнообpазною
cилой cтоит и cо вcем человеки пpогнан быcть,
тpетьюcтами и шеcтьюдеcятью ангелы cтали божьи.
Молитва pади Пpечиcтая Твоея Матеpи, Гоcподи Ииcуcе Xpи-cте, Cыне Божий, помилуй мя, гpешного pаба Твоего
Ивана, - вcегда и ныне, и пpиcно, и во веки веков, аминь».

Голоc и музыка cловно боpютcя дpуг c дpугом: что победит - молитва или pитмы нечиcтой cилы?
Нечиcтая cила в cтpаxе отползает.
Нечиcтая cила обpащаетcя к Дьяволу: что делать?
Дьявол жеcтом пpиказывает: отобpать цветок.
Нечиcтая cила бpоcаетcя на Ваню.
Он поднимает ввеpx цветок - и вcя нечиcть отcтупает.
Новый пpиказ Дьявола, и новая атака на Ваню, и вновь Нечиcтая cила
отcтупила.
Вновь Нечиcтая cила обpащаетcя к Дьяволу: что делать?
Дьявол пpиказывает: неcите cоблазны.
Нечиcтая cила пpиноcит cоблазны и пытаетcя cоблазнить паpня:
деньгами,
золотом и дpагоценноcтями,
cилой (пpиноcят мечи, cабли и т. п.),
влаcтью (атpибутика влаcти: жезл, коpона),
вином и едой,
женщинами.
Ваня отвеpгает вcе.
Нечиcтая cила в панике:
умоляет паpня,
унижаетcя пеpед ним,
упpашивает отдать цветок.
Ваня неумолим.
И вновь Нечиcтая cила обpащаетcя к дьяволу: что делать?
Дьявол cобиpает иx вокpуг cебя и что-то пpиказывает им.
Нечиcтая cила pадоcтно иcчезает.
Движение Деpевьев.
Появляетcя Нечиcтая cила.
Она ведет Невеcту паpня - Алену.
Алена явно зачаpована: она идет как лунатик, как под гипнозом.
Нечиcтая cила кpужитcя вокpуг Алены.
Кpужение ноcит угpожающий pитуальный xаpактеp.
Ваня отдает цветок.
Нечиcтая cила отcтупает от Алены и уходит.
Алена очнулаcь.
Звучит купальcкая пеcня.
Лес оживает - это Паpни и Девушки.
Они идут навcтpечу дpуг дpугу.
Танец Живых Деpевьев.
Паpни и Девушки вcтpечаютcя. Они беpутcя за pуки и обpазуют огpомный xоpовод.
Повоpачиваютcя лицом к гоcтям пpаздника.

00.15:
Паpни и Девушки идут к людям и пpиглашают иx на общий танец.
Это обычный медленный танец.
Это должен быть кpаcивый, лиpичеcкий танец.
Танец - не зpелище, не концеpтный номеp, а танец, в котоpом учаcтвуют вcе
(или почти вcе): и xозяева пpаздника и гоcти.
Но купальcкая ночь - это ночь контpаcтов.
Это и cтаpина, это и cовpеменноcть.
Это и cветлое, это и темное.

00.20:
купальcкая танцевальная пpогpамма.
Пpогpамма, оcнованная на cовpеменныx pитмаx, cовpеменныx мелодияx.
Это некий танцевальный "шабаш" для вcеx пpишедшиx на пpаздник.
А ведущие этого «шабаша» - ведьмы и пpочая Нечиcтая cила.
Тут же вpучаютcя пpизы тем, кто нашел купальcкий клад.
Пpоводитcя конкуpc на лучший коcтюм Нечиcтой cилы.
А также конкуpcы:
на лучший танец,
на cамую «кpутую» танцевальную паpу,
конкуpcы «Миcc чеpтовка» и «Миcтеp леший».
Танцевальные pитмы идут по наpаcтающей: темп «шабаша» закpучиваетcя.
И в один пpекpаcный момент вcе обpываетcя: Нечиcтая cила иcчезла окон-чательно.
Вмеcто «кpутой» музыки ТИШИНА...

CПИCОК НЕЧИCТОЙ CИЛЫ:
Чеpти-Дьяволы
Домовые
Баенники - очень любят pжаной xлеб c cолью
Овинники - все в cоломе или cене (из овина)
Кикимоpы
Лешие
Полевые - в виде паpня или девушки, одетыx во вcе белое
Водяные
Pуcалки
Обоpотни
Колдуны-Чаpодеи
Ведьмы
Кликуши

Пpимечания:
Необxодимо pазделение иcполнителей, иcxодя из того, что нечиcтая cила бы-вает злая и добpая по отношению к человеку.
Отcюда и иcкать обpазы нечиcтой cилы: cветлее и темнее.
Но лучше- какой бы пpаздник вы ни пpоводили - не делать нечиcтую cилу близкой к pеальной.
На Pуcи ПPИТВОPЯЛИCЬ нечиcтой cилой, игpали в нее - чтобы обмануть нечиcть, отвлечь ее. Поэтому лучше, еcли нечиcтая cила будет веcелой, pадо-cтной и пpазднично - как элемент КАPНАВАЛА, а не как элемент
обpядового дейcтва или колдовcтва.
Задача pяженыx - веcелить наpод, а не пугать его.
Даже в "шабаше" нечиcтой cилы нет необxодимоcти cоздавать иллюзию
НАCТОЯЩНОCТИ "шабаша".
Отвлекать людей от поиcков клада нечиcтой cиле лучше также игpами,
забавами, необидными pозыгpышами и веcелыми обманами, чем cтpаxом.

КУПАЛЬСКОЕ УТРО.
- вольные купальcкие поcиделки
- общая каша
- вcтpеча Cолнца
- Пpаздник Pоcы

01.30:
вольные купальcкие поcиделки:
вновь зазвучали наpодные мелодии, купальcкие пеcни и – просто хорошие добрые песни.
Зазвучали без вcякого уcиления, не на главной cцене (нужно отойти от нее, как от эпицентpа "шабаша"), а локально - на подвоpьяx у воды, вокpуг
коcтpов.
Пеcни звучат не для зpителя, а для cебя. И поют уже не фольклоpные анcам-бли для гоcтей, а те и дpугие вмеcте. И пеcни могут уже быть не обpядовые, а более знакомые, более популяpные. Даже заcтольные.
А можно пpоcто поcидеть у коcтpа или побpодить по беpегу pеки.
И не надо никакиx концеpтныx пpогpамм, конкуpcов, забав, потеx, игpищ.
Еcть люди, еcть пpиpода, еcть коcтpы, еcть pека. Надо вcем этим - звездное небо.
Что еще нужно, чтобы ощутить pадоcть Единения Вcего Живущего?
Иногда могут подxодить люди, у котоpыx в pукаx гоpящие и дымящиеcя
факелы из кpапивы или шиповника, и окуpивать вcеx - от нечиcтой cилы.

02.30-03.30:
ненавязчиво, без излишней cуеты начинаетcя готовка общей каши.
На огонь cтавят котлы и готовят ячневую или гpечневую кашу.
Готовят ее вcем мipом - от каждого понемногу учаcтия. Как каша готова - вcе угощаютcя ею.

04.55:
вcтpеча Cолнца.
Нужны ли здеcь пеcни, xоpоводы, пляcки? Cкоpее вcего, нет: нужно пpоcто не пpозевать воcxод cолнца. Тогда он оcтанетcя в cеpдце каждого.
Надо пpоcто любоватьcя, как игpает Cолнце.

04.58:
пpаздник Pоcы.
Учаcтники и гоcти пpаздника беpут чиcтые пpоcтыни или cкатеpти,
pаcxодятcя подальше от Купальcкой площадки - туда, где чиcтая,
неиcтоптанная тpава, и там водят пpоcтынями и cкатеpтями по мокpой тpаве. Потом выжимают cобpанную воду в пpиготовленные тазики или чиcтые
ведpа.
А затем умываютcя этой водой.
Некотоpые пpоcто pуками cобиpают pоcу и умываютcя ею. А еcть и такие, что pазделиcь и полезли в pеку.
Это купание, на воcxоде cолнца, очень целебно.
Те гоcти пpаздника, у кого дома пpоблема клопов и таpаканов, пеpеливают купальcкую pоcу из тазиков в cпециально пpиготовленные баночки- чтобы унеcти домой и окpопить cтены cвоего жилища.
Вcе это гоcти пpаздника делают под pуководcтвом xозяев Купальcкой
площадки - без микpофонов, без главной cцены, а пpоcто так - как это могло быть в жизни: пpоcто по-житейcки. Гоcти пpаздника потиxоньку pаcxодятcя по домам.
Купальcкая ночь закончилаcь.
Лето показало cвою макушку.

Праздник Купалы на день летнего солнцестояния (21 июня) на протяжении тысячелетий имел огромное значение для наших предков, живших в Гармонии с Мирозданием и подчинявшихся природным циклам.

Купала — высшее проявление Ярой Силы Солнца, высшее проявление Любви, символ духовного и телесного очищения, опекун влюблённых пар, силы оплодотворения, воплощение достижения цели.

В годовом календарном цикле праздник Купалы соотносится со «зрелостью» Солнца (Коляда - «рождение» и «отрочество», Великдень - «юность», Купала - «зрелость», Оусень (Сивояръ) - «старость», Коляда - «смерть» и «рождение»). Периоду «зрелости» соответствуют и такие понятия как «семейный союз», «женитьба» и т.п. Сутью купальской обрядности является мистический семейный союз Небес и Земли, Солнца и Луны, Огня и Воды, Мужского и Женского начал. Основной формой мистического семейного союза является соединение Огненной и Водной стихий. Кульминацией их «свадьбы» (наиболее известной и распространенной) является скатывание с высокого склона горящего колеса (мужского начала) в воду (женское начало).

Купала – праздник Любви. Взаимодействие Небес и Земли – есть Вселенская Любовь. Взаимодействие Мужчины и Женщины – есть Земная Любовь. Купала – праздник Земной любви, как любви Космической. Купала – купа (совокупность, объединение). Основная функция Купалы – объединение (купа) полярных энергий на основе Любви, а не борьбы. Явь (Ян) – Навь (Инь); Небеса – Земля; Огонь – Вода; Мужчина – Женщина. Купальская ночь – космически обусловленное время для встречи суженых, зачатия детей и укрепления семьи на основе взаимопонимания и благосостояния.

На праздник Купалы наблюдается наибольший расцвет Природы. В этот день Земля-Матушка имеет самую волшебную силу, которую отдаёт всем, а огонь и вода – наибольшее животворное целительное действие. Купальская роса считается целебной и животворной, а травы, собранные на Купалу, имеют чрезвычайную волшебную силу. Этот праздник объединяет людей с Божественным миром Природы.

На праздник Бога Купала открываются Небесные Врата и все молитвы легко и свободно достигают своего адресата. Это наилучшее время для того чтобы начинать новые важные дела, задумывать смелые мечты.

В этот день миллионы людей обращаются к Солнцу, наполняются божественной силой и мощной созидательной энергией. В этот день наши желания напитываются космической мощью. И очень важно суметь направить эту энергию для осуществления своих планов, для привлечения в свою жизнь успеха, удачи, материальных достижений. В этот день можно и нужно МНОГО ЖЕЛАТЬ! Это та самая кульминация года, когда каждая девушка может почувствовать себя волшебницей. День летнего солнцестояния наполняет пространство кипучей солнечной энергией, необходимой для программирования своего будущего на позитив и на реализацию самых смелых желаний. Поэтому 21 июня с самого утра настройте себя на позитивную волну и не упускайте ее хотя бы до захода Солнца.

Праздник начинается вечером, накануне Купала. Основой праздника, вокруг которого происходят действия, является Купальский огонь, символизирующий Солнце-зародыш в материнской утробе. Прыганье через огонь означает духовное и телесное очищение, сожжение всех бед, болезней и т.п. Если парень и девушка прыгнут трижды через огонь – это значит, что они заявляют всем о своей помолвке, поэтому прыгать с кем попало не надо.

Девушки, которые стремятся выйти замуж, плетут венки «на счастье, на судьбу» и пускают их на воду. Парень, желающий жениться на девушке, ловит в воде её венок.

По обычаю, всю ночь люди проводят у праздничного костра, чтобы наутро встретить новорожденное Солнце-Купала и промолвить Ему славу и молитвы.

Говорят, также, что на праздник Купала Солнце само будто бы купается.

Как с наибольшей пользой и в соответствии с Традицией наших Предков провести время Купальских праздников.

Время Купальских праздников считается одним из самых энергетически сильным не только лета, но и всего года. Эти дни до краёв наполнены энергией, а куда вы направите её, как используете, зависит от вас самих.

Самое главное определить, чему необходимо посветить своё время и внимание. Наилучшее использование Купальской силы – это со-настройка своих внутренних стихий со стихиями Природы.

Жить в едином ритме с Природой - значит жить по Изначальным Конам Вселенной, а жить по Конам Вселенной - это быть здоровым, счастливым и пребывать в достатке, Любви и равновесии. Не поддерживая гармонию всех вибраций Жизненной Силы в своём теле и сознании, человек начинает болеть, страдать, грустить, идёт разлад в его делах.

Купальские праздники, при правильном проведении, как раз и позволяют повысить качество вибраций энергий всех тел и оболочек человека, стать здоровым и счастливым. Если по каким-то причинам вам не удалось провести все предыдущие праздники Круголета (Кологода) в соответствии с Традициями наших Предков, то во время Купальских праздников вы можете наверстать упущенные возможности, улучшить ваше здоровье и набраться сил на весь предстоящий Круголет (Кологод).

21-23 июня - самые короткие ночи в году. Эти дни и ночи полны Силой Жизни. Поэтому, рекомендуем:

Вы можете начать день летнего солнцестояния с комплекса упражнений йоги – Сурья на мах (поклон) к Ар (Земле), который называется «Приветствие Солнца» (На санскрите – Сурья маскар).

В интернете вы найдете множество описаний этой практики и учебных видеофильмов. Это прекрасное начало для любого дня, не только летнего солнцестояния. Просто в дни солнцестояния вы от Солнышка наполнитесь мощной силой.

2. День солнцестояния хорош и для рождения мечты.

С утра пораньше глядя на Солнце, скажите: «Солнышко Красное, благослови меня в деле моём, благослови мою мечту, светом ярким освети, лучом согрей». После этого произнесите вслух свою мечту.

Перед этим, желательно, избавиться от старых «заморочек». Вы можете произносить про себя что-то вроде «я с благодарностью отпускаю (называете проблему), я усвоила урок и теперь я очищаю себя для новых, счастливых перемен в моей жизни». После этого вы можете конкретно сформулировать свои мечты, и то, какие перемены вы приглашаете в свою жизнь. Замечательно также будет провести практику прощения. ПРАКТИКА ПРОЩЕНИЯ. ЗАЧЕМ И КАК ПРОЩАТЬ: http://vk.com/wall-49560567_1124

В день летнего солнцестояния усиливается Солнечная Сила и резко возрастает потенциал для медитаций и духовных практик. Нужно провести это время на Природе: выехать за город – в лес, в горы, на дачу — туда, где вам будет хорошо и уютно. По возможности, надо провести эти дни в уединении, молчании и молитвенной практике. Можете использовать для молитвенной практики мантры. Более подробно о мантрах и подборка красивых мантр:

* Сила Мантр. Мантры для достижения Гармонии в Жизни: http://vk.com/wall-49560567_410

Задайте Природе свои сокровенные вопросы, а потом просто посидите и по-настоящему послушайте, понаблюдайте всё то, что происходит внутри и вокруг вас. О чём с вами говорит Природа, что она вам подсказывает? Да, цветы, деревья и ветер не могут ответить нам на нашем языке, но зато мы можем научиться ощущать и понимать их язык. У нашей души прекрасная связь с природой, поэтому прислушивайтесь к тому, что происходит вокруг и как это отзывается у вас внутри. Что вам хочет сказать ваша душа? Наш предки уходили в лес искать мистический цветок папоротника и одолень-траву. Они искали смыслы и ответы на вопросы. И находили. Цветок папоротника — это мощный символ огня и защиты, одолень трава — исцеляет и помогает преодолеть препятствия. Их вышивали на одеждах как мощные обереги.

Найдите красивый дуб или берёзу. Подойдите к дереву и обнимите его. Поговорите с деревом, попросите его участия в вашей судьбе в качестве оберега, сорвите несколько листьев – это и будет вашим оберегом в течение года. Сухие листья можно положить в мешочек (из ткани) и вложить его в подушку. Погладьте траву и почувствуйте, какая она на ощупь, вдохните аромат цветов, прислушайтесь к тому, о чём поют птицы, присмотритесь, на что похожи облака, о чём шепчет листва на деревьях? Делайте всё, что вам захочется, чтобы наиболее полноценно пообщаться с Природой.

Если день летнего солнцестояния нет возможности провести на Природе – посетите городской парк вечером на заходе Солнца или утром на восходе.

4. Выпейте солнечный чай.

Если за окном Солнышко, вы можете заварить себе «солнечный чай». Для этого нужно всего 4 ингредиента: ваш любимый ароматный чай (лучше травяной, из трав, растущих в вашей местности, например, иван чай), вода, мёд и солнышко. Заварите свой любимый чай и поставьте его на пару минут на подоконник под солнечные лучи. Если вы живете в собственном доме и у вас есть возможность выйти в свой сад и зарядить чай солнечной энергией там – вообще замечательно! В любом случае просто помедитируйте эти пару минут, полюбуйтесь красотой цвета вашего любимого чая, его прозрачностью, ароматом и представляйте, что солнечные лучи проникают в ваш чай, и он сразу же наполняется силой природы, энергией Солнца, качествами Света и Любви. Добавьте ложечку мёда в напиток, проследите, как растворяется живое золото в напитке, золото, собранное с сотен цветов, напоенное лучами солнца. А потом, неспеша и смакуя каждый глоток, наслаждайтесь вкусом вашего чая. После такой солнечной подзарядки он будет не только вкуснее, чем обычно, но и энергетичнее! Попробуйте!

5. Оденьтесь в солнечную вещь.

Когда вы будете собираться идти на улицу, наденьте какую-то деталь гардероба желтого, солнечного цвета, золотое украшение, яркий аксессуар, а в идеале оберег, символизирующий солнце. Наденьте что-то, чтобы помнить о празднике, о том, что Ваши мысли весь день будут напитываться Солнцем. Это поможет Вам создавать добрые мечты, осознанно творить позитивное ментальное пространство. Замечательно, если у вас есть традиционная славянская одежда с вышитыми на ней символами огня и солнца. Наденьте тогда ее.

6. Разожгите огонь вдохновения.

День Летнего Солнцестояния — это прекрасное время для того, чтобы разжечь Огонь своей Души, чтобы Творить. Но не просто что-то делать, сочинять, придумывать, писать с целью, чтобы кто-то оценил, какие мы замечательные, и «погладил по головке» — похвалил, купил и т. д. Пусть сегодняшней целью будет одна-единственная – получить удовольствие в процессе творения! Не думайте о результате, не думайте, что подумают другие, не сравнивайте себя ни с кем (этим вы гасите свой огонь творчества!) Вы вовсе можете никому не показывать то, что у вас получилось. Творите сегодня в первую очередь для себя! Будьте в контакте со своей душой и творите вместе то, что вам на самом деле хочется! Возьмите материалы, инструменты для творчества (вы можете взять свои любимые или наоборот те, которые всегда хотели попробовать, но руки не доходили). А потом отпустите себя, и пусть вдохновение течет из вас, как из прекрасного источника. Не контролируйте его, не говорите ему, куда и как он должен течь, доверьтесь ему, он все знает сам.

Даже если вам хочется просто окунуть ладони в краску разных цветов и отпечатать их на бумаге – прекрасно, сделайте это! Не стремитесь создать шедевр, которым будут любоваться в музеях дальние потомки. Наслаждайтесь процессом, получайте удовольствие, балуйтесь, шалите, радуйтесь, играйте!

7. Окунитесь в огонь чувств.

Позвольте себе сегодня чувствовать что угодно. Отбросьте свою критику, сомнения, делением чувств на хорошие и плохие: — насладитесь всей гаммой до последнего оттенка! Чувства это то, что позволяет нам быть настоящими, живыми! Сосредоточьтесь в области сердечного центра и спрашивайте себя в течения дня почаще: «Что я чувствую прямо сейчас?» Прислушайтесь к себе, осознайте свои чувства. А затем скажите «Я принимаю себя и свои чувства такими, какие они есть».

8. Освободитесь от ненужного.

День Летнего Солнцестояния обладает мощной очищающей силой. И в первую очередь она сосредоточена в огне. В этот день вы можете освободиться от негатива, который накопился в вас и вашей жизни, от обид, разочарований, можете отпустить негативные установки, которые мешают вам жить и быть счастливой(ым) и т.д.

Чтобы очиститься солнечной свечой, возьмите свечку желтого цвета (в идеале восковую, но подойдёт любая). Зажгите ее, поставьте на стол. Сядьте рядом, устройтесь так, чтобы вам было комфортно, и вы могли расслабиться. Позаботьтесь заранее о том, чтобы вас никто не потревожил, отключите телефон.

Закройте глаза и представьте образ Солнца, большого, яркого, пылающего, обладающего неимоверной очищающей силой. А теперь откройте глаза, и, удерживая этот образ, перенесите его на пламя вашей свечи. У вас получится такое маленькое солнце, горящее в пламени свечи. Маленькое, но обладающее все теми же свойствами, которые вы представили для большого солнца. А теперь представьте образ того, что вам мешает, то, что вы хотите отпустить из вашей жизни и поместите это прямо в солнечное пламя вашей свечи. Просто наблюдайте, как огонь очищает и растворяет все то, что вы ему доверили. Вы можете произносить про себя что-то вроде «я с благодарностью отпускаю это, я усвоила урок, и теперь я очищаю пространство для новых, счастливых перемен в моей жизни». После этого вы можете конкретно сформулировать свои желания, то, какие перемены вы приглашаете в свою жизнь. Потом просто посидите так, медитируя на пламя свечи, столько, сколько вам захочется.

9. Напишите Письмо Вселенной.

Еще один способ получить ответы на свои сокровенные вопросы – это написать Письмо Вселенной. Ритуал очень действенный, проверено не раз. Напишите письмо и отпустите его в Ирий — через огонь. Проследите, чтобы вся бумага обратилась в седой лёгкий пепел (дома можно сжечь письмо в керамической миске). Пепел отдайте ветру, пусть разнесёт по свету Ваше желание, вопрос или мечту. Вселенная обязательно ответит.

10. Заряжайтесь Силой Природы 21 – 24 июня и делайте полезные припасы на целый год.

Эти дни обладают большой силой. Знахари именно в эти дни собирают лекарственные растения для своих снадобий, т.к. они в эти дни наиболее всего заряжены могучей солнечной энергией.

Мощной целительной силой обладают собранные в это время солнечные травы и другие растения: полынь, лопух, зверобой, омела, укроп, петрушка, зелёный лук, тимьян, жимолость, иссоп, крапива, лабазник. Некоторые из них, например, крапиву, рябину, лопух, укроп – используют для защиты дома от зла.

В день летнего солнцестояния вы можете собрать обережные травы. Для того, чтобы заготовить обережные травы, необходимо попросить разрешения и благословление у Земли-Матушки. Произнесите вслух: «Земля-Мати, благослови меня травы брати, и травы мне мати»!

Обережные травы - это травы, которые обладают способностью защищать от невидимого нашему глазу зла:

Вербена .

Вербена очень тесно связана с летним солнцестоянием и обладает почти такой же обережной силой, как зверобой. Она обладает большими способностями очищения окружающего пространства от зла, не пускает его на порог вашего дома.

Собирать вербену нужно утром летнего солнцестояния, обязательно левой рукой. Кстати, древнейший способ расположить к себе добрых духов жилища - развесить вербену по углам своего дома или квартиры.

Зверобой.

Зверобой - растение летнего солнцестояния, растение Солнца. Его ярко-желтые цветы символизируют Солнце. Зверобой защищает от злых духов, связывает их силу.

Но собирать его нужно обязательно во время летнего солнцестояния, когда он набирает наибольшую силу. Даже само растение, если его развесить по углам дома, послужит вам отличной защитой от всякой нечисти.

Крапива.

Её защитные свойства издавна использовались в ведовстве. Вот, например, чтобы облегчить или даже совсем снять проклятие, можно набить небольшой мешочек листьями крапивы и всегда носить его с собой.

Если хотите избавиться от злых сил и направить их злобу на них самих, тогда рассыпьте измельчённую крапиву вокруг своего дома. Если вы боитесь, что вам или кому-то ещё угрожает опасность, в этом случае поможет проверенный способ - бросьте крапиву в огонь. А если вас мучают необъяснимые страхи, тогда носите с собой крапиву вместе с тысячелистником.

Омела.

Особо полезна та омела, которая растёт на Священных деревьях: дубах, берёзах, ясенях.

Рута.

Рута - очень сильное защитное растение. Она охраняет от яда и болезней. Рута растёт преимущественно в странах Средиземноморья. В Италии изготавливают особые серебряные амулеты в форме руты, которые носят для защиты от дурного глаза.

Если зашить (обязательно красной нитью) веточку руты вместе с кусочками хлеба, щепоткой соли и несколькими анисовыми семенами в ладанку, у вас получится классический защитный амулет Итальянской Ведьмы. При этом можете произнести такой заговор: «Трава руты, позволь этому амулету защищать мою семью от вреда».

Для целей духовно – энергетической защиты её обычно собирают во время летнего солнцестояния. В это время традиционно изготавливают защитные амулеты из различных трав для дома и домашних животных.

С помощью обережных трав можно изготавливать для защиты себя и своего дома различные обереги (изготовление оберегов – это тема отдельной статьи). Для этого можно использовать воскуривание трав, а также, готовить специальные травяные настои.

Иван-да-Марья.

Важную роль в купальском обряде играет такой цветок, как Иван-да-Марья. Его собирают в ночь перед Купальским днём, раскладывают в поле на заре, чтобы утренняя волшебная роса окропила цветы, дав им целебные чудодейственные силы.

Если в эту ночь сорвать цветок Ивана-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдёт к дому: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.

На Купалу на травах гадают. Девушки собирают двенадцать трав (чертополох и папоротник обязательно) и кладут под подушку, говоря: «Суженый-ряженый, приходи в мой сад погулять»!

Другой вариант гадания: травы рвут в полночь не глядя, кладут на ночь под подушку, а утром проверяют, набралось ли двенадцать разных. Если да, то это сулит скорое замужество. Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: «Трипутник-попутник, живёшь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого»!

Дни заготовки волшебных веников.

21 июня, день накануне Купальской ночи, считается наиболее мощным и наполненным Солнечной Силой. Славянские девушки и женщины после обеда отправляются в лес и с песнями готовят молодые берёзовые веники. Веник, собранный в этот день – волшебный.

Сейчас всё больше появляется славянских общин, в которых есть Ведающие люди, знающие, какие обряды необходимо совершать, чтобы правильно провести праздник. Если вы знаете таких людей, то лучше присоединиться к ним. Но если такой возможности нет, то можно устроить себе праздник самостоятельно. И вот как это сделать.

ПРОВЕДЕНИЕ ПРАЗДНИКА КУПАЛЫ

21июня или 23 июня выехать или выйти на Природу, желательно в чистое место, в идеале, если в этом месте будет рядом речка. Вода в этот период наполняется чудодейственной силой, способной исцелять, охранять, привлекать, наделять здоровьем, красотой и умиротворением.

Необходимо взять с собой дары и требы Богам и Предкам (зерно, блины, мёд, орехи, семечки), а также, угощения для друзей во время совместной праздничной трапезы, которую вы разделите с ними после совершения всех обрядов.

Женщинам надо одеть длинную юбку, чтобы максимально со-настроится с Землёй-Матушкой и наполнится женской силой. Если у вас есть обрядовая одежда, то надеть надо именно её. Далее, делаете следующее:

1. Днём все девушки плетут венки – обереги.

Девушки распускают волосы, надевают длинные юбки или сарафаны и идут собирать травы для венка. Собираясь сорвать ту или иную траву, веточку или цветок, надо мысленно попросить у растения разрешения – можно ли его сорвать - и, затем, отблагодарить.

Когда соберёте достаточно трав, садитесь и плетите венок. Думайте в это время позитивно – мечтайте, желайте здоровья и добра своей семье. Готовый венок скрепляют красной лентой. Вечером его можно надеть на голову, когда будете водить хороводы у костра. А после повесьте на стене над супружеской кроватью – оберег будет охранять вашу семью от напастей.

2. Вечером разводят огонь.

Для этого необходимо сделать два костра. Один будет жертвенный (костер для принесения даров и почитания ваших Предков, вашего Рода и Природы), второй – праздничный. В начале обряда необходимо зажечь жертвенный костёр, стать всем участникам вокруг костра и произнести благодарность силам Природы, вашим родителям, Предкам, всему вашего Роду, вспомнить всех ваших предков. После этого благотворным будет попеть мантры для гармонизации и очищения пространства и вашей энергетики, например мантру ОМ. Более подробно о мантре ОМ и ее воздействии на пространство и энергетику человека читайте в статье «МАНТРА ОМ – КЛЮЧ К ОЧИЩЕНИЮ, РАДОСТИ И ПРОСВЕТЛЕНИЮ»: https://vk.com/wall-49560567_1323

Затем произнесите просьбу к Предкам и силам Природы принять ваши дары. Положите дары (зерно, блины, мёд, орехи, семечки) в костёр. Постойте у этого костра и почувствуйте благословение вам от Природы и Предков. Возможно, вам интуитивно захочется произнести ещё какое-то славословие или попеть мантру «Ом», или другие мантры.

Затем возжигается второй костёр – праздничный. Зажигают его от жертвенного костра. При этом тоже стоит произнести благодарность силам Природы, вашим родителям и Предкам и попеть мантру ОМ.

Закручивая хоровод, закручиваем энергии Природы. Негативная тяжёлая энергия переходит к центру круга, где находится костёр. В костре сжигаются все неприятности, невзгоды, болезни и неудачи, тем самым люди получают очищение.

После того, как огонь станет пониже, можно начинать прыгать через Праздничный костёр (проследите, чтобы никому не взбрело в голову прыгать через Жертвенный костёр, чтобы не осквернить его).

Перед тем прыгнуть необходимо произнести: «Слава Богам и Предкам нашим, Слава Купале»!

Огонь обладает свойством очищать ауру человека. Поэтому, прыгающие через костёр, выжигают в себе весь скопившийся негатив. Молодые пары прыгают через костёр, взявшись за руки. Если разомкнут руки – не смогут быть вместе и расстанутся, если удержат руки – будут жить вместе долго и счастливо.

После проведения всех обрядов игр и забав устройте совместную праздничную трапезу.

3. Рано утром – в 4-5 ч. утра – умываются росой.

Чтобы долго сохранять молодость и красоту, полезно умываться росой до восхода Солнца и даже искупаться в ней, прокатившись по траве. Можно насобирать росы и окропить свой дом – это защитит его жильцов от неприятностей, а дом от пожаров.

Попробуйте отпраздновать этот день как предложено в этой статье, поверьте в свои силы и со-настройтесь с Силами Природы. Почувствуйте природные силы, текущие через вас, омывающие вас Духовной Энергией.

А теперь ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ОБ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОМ ЗНАЧЕНИИ И НЮАНСАХ СЛАВЯНСКИХ ПРАЗДНИКОВ .

Это необходимо знать и понимать каждому, кто участвует в славянских праздниках на природе, в частности участвует в праздновании Купалы.

Посмотрите короткое видео «ТРАДИЦИИ СЛАВЯН С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЭНЕРГО-ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ: венки из цветов, растительная пища»: http://vk.com/wall-49560567_829 Эта информация, как говорится, на суд здравомыслия! Хотя в данной статье по празднику Купалы рассказывается, что якобы рвать цветы и делать из них венки древняя славянская традиция, авторы паблика придерживаются мнения, что эта традиция не такая уж древняя как нам пытаются преподнести, и что рвать цветы без крайней необходимости, плести из цветов венки и вообще дарить цветы не стоит. Еще более подробно об этом в статье «ПОЧЕМУ НА РУСИ НЕ ДАРИЛИ СОРВАННЫХ ЦВЕТОВ?» https://vk.com/wall-49560567_582

Славянская Энергетика и Праздники. Рассказывает Виктор Чулкин — исследователь Славянства, изобретатель ножей (37 моделей), технолог, создатель запатентованного многоцелевого ножа «Сибирский Медведь», тренер по метанию ножей.

Весьма интересная информация о таинствах Купальских мистерий. Рассказывает Виктор Черников — основателем школы СПАСа Великого, хранитель знаний казаков-характерников.

Еще больше информации о природосообразных (гармоничных с Природой) праздниках и Жизни наших Предков смотрите в видео Васильченко Людмилы Павловны «ИСКОННО СЛАВЯНСКИЕ ПРИРОДОСООБРАЗНЫЕ ПРАЗДНИКИ — ЖИЗНЬ В ГАРМОНИИ С ПРИРОДОЙ».

Это очень интересное, живое и природосообразное видео!

Настоящая русская женщина Васильченко Людмила Павловна буквально зажигает искорками Душу. Раскладывает по полочкам основы исконно русских традиций.

В видео рассказывается о БОГАХ и ПРАЗДНИКАХ по Славянскому календарю, О ЖИЗНИ в ЛАДУ с ПРИРОДОЙ, про этапы Жизненного Пути! Будет полезно всем тем, кто интересуется секретами славянской культуры.

Васильченко Людмила Павловна — педагог славяноведения, автор программы «Славяноведение - Русская Здрава»; автор книг: «Природа Славян», «Словарь. Быт Славян». 20 лет занимается Русской Культурой и делает всё, чтобы ввести Славяноведение в программу образования. Основательница музея русской этнографии в Балашовском районе Саратовской области.

ИГРЫ, ХОРОВОДЫ И ПЕСНИ НА ПРАЗДНИКЕ КУПАЛЫ

В традицию проведения праздника Купала для молодёжи входили хороводы, купальские песни и игры. Большая часть игр направлена на взаимодействие и обмен мужской и женской энергией. В частности, много игр с поцелуями. Целовальные игры в совокупности с народными плясками неслучайно иногда называют секретом семейного счастья…

Дело в том, что такие игры, действительно, помогают выплеснуть лишнюю энергию (в том числе сексуальную), излишнее накопление которой в описываемом возрасте, заметим, в современности приводит молодёжь к откровенному разврату, либо к агрессии и её растрачиванию через нижние центры (чакры). Поэтому, современную молодежь интересуют только инстинкты: есть, спать, оборонятся и совокупляться, а что творится с Родиной и Традицией Предков – им наплевать. А наши Предки в хороводах, в безобидных целовальных играх, удерживали свою энергию на уровне сердечного центра и обучались раскручивать вихри детородной силы, пракачивать каналы нади дистанционно, на уровне биополя без всякого секса, чтобы в будущем создать добродетельное потомство.

Не менее (а может, и более) важно то, что целовальная игра, как никакая другая, помогает на энергетическом уровне лучше почувствовать «своего» человека при помощи шутливых, ни к чему не обязывающих объятий и поцелуев.

А варианты поведения в играх (выбор девкой определённого парня из хоровода, выбор: целовать – не целовать и т.п.) – прекрасный способ ненавязчиво, без обиды, но очень чётко показать своё отношение к человеку – симпатию-антипатию. Как и большинство игр для других возрастов, традиционные молодёжные игры, также, отличаются большой музыкальностью, ритмичностью, а играющие имеют возможность продемонстрировать свою удаль, ловкость, смекалку.

ЦЕЛОВАЛЬНЫЕ ИГРЫ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ

НА СТУЛЬЧИКЕ. Один из играющих сидит в кругу на стульчике или на пенёчке. Все стоят вокруг него и проговаривают слова:
Сам сижу на стульчике,
Сам сижу на крашеном.
Кто меня любит,
Тот меня скупит. Кто меня скупит,
Три раз поцелует!
Раз, два, три!
На счёт «три» все бегут к сидящему. Кто первый до него добежит и поцелует (или прикоснётся) три раза в щёку, тот садится в круг и всё повторяется сначала.

Я НА БОЧКЕ СИЖУ. Внутри хоровода сидит парень (несколько парней/девок), остальные водят хоровод, все поют:

Я на бочке сижу,
Слёзы катятся,
Денег нет ни гроша, А кушать хочется.
Я сижу-сижу горюю у ракитова куста,
Если кто меня полюбит – тот и выручит меня.
Девки целуют – выручают парней, парни – девок. Если кто-то засиживается нецелованным, то поют:
Ох, никто меня не любит
И никто не выручает, Я на бочке сижу,
Слёзы катятся…

ПРИЛЕТЕЛИ УТУШКИ. Собираются два круга: мальчики внутри, девушки снаружи, потом меняются (после каждого куплета).
Прилетели утушки,
Сели на долинушке,
Крылышки расставили,
Целовать заставили.
Целуй дружка посреди кружка,
Целуй дружка посреди кружка,

Веди новенького, чернобровенького.
Молодую девушку —
Во кружок поставили,
Во кружок поставили,
Целовать заставили.
Целуй дружка посреди кружка,
Целуй дружка посреди кружка,
Веди новенького, чернобровенького.
Веди новенького, чернобровенького. Лежит сахар на полу,
Не ленива - подниму.
Сахар съела, песню спела,
Целовать дружка хотела.
Целуй дружка посреди кружка,
Целуй дружка посреди кружка,
Веди новенького, чернобровенького.
Веди новенького, чернобровенького.
Вот пришел мой дорогой,
Об полати головой,
Целовальщик молодой,
Целовальщик дорогой.
Целуй дружка посреди кружка,
Целуй дружка посреди кружка,
Веди новенького, чернобровенького.
Веди новенького, чернобровенького.

МОСТ МОСТИТЬ.

Становятся друг против друга попарно девушка и парень и держат поднятые руки вверх, вровень с грудью. Пары строятся в один ряд длинной вереницею, и чем она длиннее, тем красивее. Этот ряд называется мост.

Избранная пара – девушка и парень начинают мостить его: взявшись за руки, они идут на мнимый мост; первая пара моста поднимает руки, пропускает их. Тут парень оборачивается и целует противоположную ей девицу, а его девица противоположного ей парня; когда обе пары перецелуются, парень заключает свой поцелуй на своей девице. Это взаимное целование называется мост мостить, и оно продолжается через весь длинный ряд: всяк непременно обязан взаимно целовать, иначе это почтётся преступлением против игры. Когда первая пара перецелует весь ряд, тогда она становится на конце и начинает пламенное мощение следующая пара – тем же порядком. Когда все пары перецелуются, тогда уже оканчивается мощение моста. Если кто не успел поцеловать или поцеловал не так, как следовало, с того берут фант, который потом разыгрывается.

Но редко бывают фанты, потому что никто не пропускает случая поцеловаться, разве случится как-нибудь нечаянно, по недосмотру, или сама девушка увернётся, за то парня не только наказывают фантом, но и предают общему осмеянию. Большей частью бывает, что снова начинают мостить мост по неимению фантов, ибо с фантами оканчивается игра.

ВОДЯНОЙ. Водящий сидит в кругу с закрытыми глазами. Играющие двигаются по кругу со словами:

Водяной, Водяной,
Что сидишь ты под водой? Ну-ка выходи,
С нами посиди.

Круг останавливается. Водяной встаёт и, не открывая глаз, подходит к одному из играющих. Его задача – определить, кто перед ним. Водяной может трогать стоящего перед ним игрока, но глаза открывать нельзя. Если Водяной угадал, он меняется ролью, и теперь тот, чьё имя было названо, становится водящим.

БОЯРЕ.
Игра проходит на ровной площадке. Играющие делятся на две команды, которые выстраиваются друг против друга в цепи на расстоянии метров 10-15.

Первая команда идёт вперёд со словами: — Бояре, а мы к вам пришли!
И возвращается на прежнее место: — Дорогие, а мы к вам пришли!
Другая повторяет этот манёвр со словами: — Бояре, а зачем пришли? Дорогие, а зачем пришли?
Начинается диалог: — Бояре, нам невеста нужна. Дорогие, нам невеста нужна.
— Бояре, а какая вам мила? Дорогие, а какая вам мила?
Первая команда совещается и выбирает кого-то: — Бояре, нам вот эта мила (показывают на выбранную).
— Дорогие нам вот эта мила.

Выбранный игрок поворачивается кругом и теперь ходит и стоит в цепи, глядя в другую сторону. Диалог продолжается:

— Бояре, она дурочка у нас. Дорогие, она дурочка у нас.
— Бояре, а мы плеточкой её. Дорогие, а мы плёточкой её.
— Бояре, она плёточки боится. Дорогие, она плёточки боится.
— Бояре, а мы пряничка дадим. Дорогие, а мы пряничка дадим.
— Бояре, у ней зубки болят. Дорогие, у ней зубки болят.
— Бояре, а мы к доктору сведём. Дорогие, а мы к доктору сведём.
— Бояре, она доктора укусит. Дорогие, она доктора укусит.
Первая команда завершает: — Бояре, не валяйте дурака, отдавайте нам невесту навсегда!

Парень, который выбрал невесту, должен разбежаться и прорвать цепь другой команды. Если ему это удаётся, то он возвращается в свою команду, взяв с собой невесту из первой команды. Если цепь не прорвана, то невеста остаётся в первой команде, то есть не выходит замуж. В любом случае второй кон начинает проигравшая команда. Задача команд: оставить у себя больше игроков.

На самом деле в каждом селе отличались слова, а иногда и правила игры. Есть разные варианты текста. И каждый вариант правилен. То же – с хороводами и песнями. Собиратели в экспедициях сами удивлялись, как в соседних сёлах отличаются слова на один и тот же хоровод, или наоборот, слова одни и те же, а рисунки хороводов – разные.

Вот ещё вариант слов этой игры.

БОЯРЕ-КНЯГИНИ. Парни и девушки становятся в две шеренги напротив друг друга. В шеренгах сцепляются локтями (как в кандалах). На первой фразе шеренга движется вперёд, на второй назад. Кто молчит, тот стоит.

Бояре (Б): Княгини, да мы до вас пришли. Молодые, да мы до вас пришли.
Княгини (К): Бояре, да вы зачем пришли? Молодые, да вы зачем пришли?
Б: Княгини, да мы невест смотреть. Молодые, да мы невест смотреть.
К: Бояре, у нас невест-то нет. Молодые, у нас невест-то нет.
Б: Княгини, да есть на возрасте? Молодые, да есть на возрасте? («Перестарки», те, кого замуж не выдают уже).
К: Бояре, да недоросточки. Молодые, да недоросточки. (Те, кого нельзя ещё).
Б: Княгини, да переросточки. Молодые, да переросточки. (Типа, как раз).
К: Бояре, да покажите жениха. Молодые, да покажите жениха.
Б: Княгини, да это что ли не жених. Молодые, да это что ли не жених (выходит, тот, кого выбрали женихом, потом присоединяется к своей шеренге).
К: Бояре, да покажите нам (слово). Молодые, да покажите нам (слово). Здесь девушки требуют показать любое слово «изба», «часы». Суть в том, чтобы парни доказали, что жених – стоящий. Последнее слово, которое обозначает конец придиркам - «сапоги».
Б: Княгини, а это что ли не (слово). Молодые, а это что ли не (слово). Парни показывают любыми способами требуемое слово и доказывают состоятельность жениха.
К: Бояре, да покажите сапоги. Молодые, да покажите сапоги.
Б: Княгини, а это вам не сапоги? Молодые, а это вам не сапоги?
К: Бояре, сапоги-то без подошв. Молодые, сапоги-то без подошв.
Б: Княгини, да заплатите за конфуз. Молодые, да заплатите за конфуз.
К: Бояре, да вам которая мила? Молодые, да вам которая мила?
Б: Княгини, да нам вон (имя) мила. Молодые, да нам вон (имя) мила.
К: Бояре, да мы её не отдадим (а она дурочка у нас). Молодые, да мы её не отдадим (а она дурочка у нас).
Б: Княгини, да мы придём и заберём. Молодые, да мы придём и заберём.
Парни пытаются забрать названную девушку, а Княгини её защищают. Если забрали, то ставят в свою шеренгу вместе с женихом. Дальше мотив меняется.
Б: В нашем полку прибыло, прибыло. Ой, дид-ладу, прибыло, прибыло.
К: В нашем полку убыло, убыло. Ой, дид-ладу, убыло, убыло.
Б: В нашем полку плясали, плясали. Ой, дид-ладу, плясали, плясали.
К: В нашем полку плакали, плакали. Ой, дид-ладу, плакали, плакали.
Б: В нашем полку мак цветёт, мак цветёт. Ой, дид-ладу, мак цветёт, мак цветёт.
К: В нашем полку грязь черна, грязь черна. Ой, дид ладу, грязь черна, грязь черна.
Б: В нашем полку пиво пьют, пиво пьют. Ой, дид-ладу, пиво пьют, пиво пьют.
К: В нашем полку слёзы льют, слёзы льют. Ой, дид-ладу, слёзы льют, слёзы льют.

СТОЯТЬ ЗОРЬКА.
Играют мужчины и женщины. Женщины – Зорька, мужчины – за ними следят. Все становятся в круг. Каждый мужчина стоит сзади своей девушки. Руки свободно опущены. Женщины переглядываются друг с дружкой, их задача поменяться местами с той, с кем они переморгнулись. А задача мужчины не дать девушке убежать. Он должен поймать её за плечи и удержать.

Есть ещё традиционные игры, соответствующие характеру праздника Купала: Матрёшка, Поводырь, Платочек, Селезень и утка, Золотые ворота и т.д.

ИГРЫ ДЛЯ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ

Хвосты.
Играют парами. Каждый из игроков получает верёвку одинаковой длины с соперником. Верёвка заправляется за пояс брюк так, чтобы 2/3 свисали сзади наподобие хвоста. Каждый из игроков должен отобрать хвост у противника, одновременно не отдав свой. Во время игры нельзя толкаться, драться, хвататься руками за всё, кроме хвоста, ставить подножки. Победитель тот, кто отобрал хвост у противника, но спас свой. Можно играть и по 4–5 человек одновременно, цель – спасти свой хвост и собрать больше хвостов противников.

Горелки.
Это, можно сказать, «классика жанра». Игроки располагаются попарно, взявшись за руки и образуя колонну. Водящий встаёт впереди. Все хором громко говорят или распевают:

Гори, гори ясно,
Чтобы не погасло.
Гори, гори ясно,
Чтобы не погасло.
Глянь на небо -
Птички летят.
Колокольчики звенят! Раз, два, три - беги!!!
Другой вариант:
Гори-гори ясно,
Чтобы не погасло.
И раз, и два, и три.
Последняя пара, беги!

В любом случае, при слове «беги» стоящие в последней паре размыкают руки и мчатся в начало колонны, обегая её с разных сторон (один - слева, другой - справа), а водящий пытается поймать кого-то из них до того, как пара, встретившись, вновь возьмётся за руки. Если это получается, то вместе с пойманным игроком водящий встаёт в первую пару колонны, а тот, кого не поймали, становится водящим.

У медведя во бору.
Выбирают одного «медведем». Очерчивают два круга. Однин – место для «медведя», другой - «дом» для остальных участников. Все выходят из дома со словами:

У медведя во бору —
Грибы, ягоды беру, А медведь не спит —
И на нас рычит.

На последнем слове «медведь» с рычанием выбегает из «берлоги», а остальные бегут в «дом». Пойманный становится «медведем».

Салки («Пятнашки», «Ловитки», «Ловишки», «Ляпки», «Лепки», «Клецки», «Сало» и др.).
Эта игра имеет разные названия и правила, но основное содержание сохраняется: один или несколько водящих ловят других игроков и, если поймают, меняются с ними ролями.

Игра может проводиться в самых различных условиях: в помещении, на воздухе, детьми всех возрастов, молодёжью и взрослыми. Количество участников - от 3 до 40 человек. Игра не требует руководителей, судей.

По жребию или по считалке выбирают одного водящего - «салку». Условно устанавливаются границы площади игры. Все разбегаются в пределах этой площади. Водящий объявляет: «Я - салка!» - и начинает ловить играющих в установленных пределах площадки. Кого догонит и осалит (дотронется), тот становится «салкой» и объявляет, подняв руку вверх: «Я - салка»! Он начинает ловить играющих, а бывший «салка» убегает со всеми. Игра не имеет определённого конца.

Разновидности «Салок»:
«Салки с домом». Для убегающих чертится на площадке «дом», в котором они могут спасаться от «салки», но долго находиться там не имеют права.

Салки «Ноги от земли». Спасаясь от «салки», играющие должны оторвать ноги от земли (пола). С этой целью они залезают на какой-либо предмет или садятся, ложатся, подняв ноги вверх. В таком положении «салка» не имеет права их салить.

Салки «Давай руку». В этой игре убегающий от «салки» кричит: «Дай руку»! Если кто-либо из товарищей возьмётся с ним за руку, то водящий не имеет права их осаливать. Если же с другой стороны присоединится ещё игрок, т. е. их будет трое, водящий имеет право салить любого крайнего.

«Салки-пересекалки». Убегающие могут выручать друг друга, пересекая дорогу между догоняющим «салкой» и тем, кто убегает. Как только кто-либо перебежит дорогу, «Салка» должен ловить его. Тут снова кто-либо стремится выручить товарища и перебегает дорогу, «салка» начинает ловить его, и так все стремятся спасать товарища, за которым бежит «салка». Водящий («салка») должен быстро переключаться и ловить нового игрока, перебежавшего дорогу.

ПЕСНИ, ИСПОЛНЯЕМЫЕ НА ПРАЗДНИКЕ КУПАЛЫ

КУПАЛА.

Жарким пламенем костры – Ой, Купала, ой, Купала!
Силой Солнца зажжены – Ой, Купала, ой, Купала!
Ходим, водим хоровод – Ой, Купала, ой, Купала!
С песнями по Солнцу ход – Ой, Купала, ой, Купала!

Ищем огненный цветок – Ой, Купала, ой, Купала!
Чтобы в жизни нам помог – Ой, Купала, ой, Купала!
Ищем свет в туманной мгле – Ой, Купала, ой, Купала!
Этот свет в тебе, во мне. – Ой, Купала, ой, Купала!

Этот свет – в душе Любовь – Ой, Купала, ой, Купала!
Нежной песней звучит вновь. – Ой, Купала, ой, Купала!
Слава Матушке-Земле! – Ой, Купала, ой, Купала!
Слава Солнцу и Луне! – Ой, Купала, ой, Купала!
Всем Богам Славянским Слава! – Ой, Купала, ой, Купала!

РУСАЛЬНАЯ.
На гряной неделе русалки сидели — у-у,
раным-рано — у-у-у-у-у-у.
Сидели русалки на кривой дороге — у-у,
раным-рано у-у-у-у-у.
На кривой дороге, на кривой берёзе — у-у,
раным-рано – у-у-у-у-у-у-у-у.
Просили русалки ни хлеба, ни соли –у-у,
раным-рано – у-у-у-у-у.
Ни хлеба, ни соли, ни горькой цыбули – у-у,
раным-рано – у-у-у-у-у.
Просили русалки ярки ленты в косы – у-у, раным-рано – у-у-у-у-у.
Ярки ленты в косы, нежны ножки босы – у-у,
раным-рано – у-у-у-у-у.
Просили русалки поцелуев жарких – у-у,
раным-рано – у-у-у-у-у.
Нежны ножки босы обмывали росы – у-у,
раным-рано –у-у-у-у-у.
Обмывали росы, высыхали слёзы – у-у,
раным-рано – у-у-у-у-у.
Высыхали слёзы, исполнялись грёзы – у-у,
Раным-рано – у-у-у-у-у.

«КАК В НОЧЬ ДА НА КУПАЛУ…».
Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Входят в силу дивьи травы,
Ой, люли, дивьи травы,
Ой, люли, дивьи травы;

Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Расцветает цветок алый,
Ой, люли, цветок алый,
Ой, люли, цветок алый –

Жаркий алый чудо-цвет,
Жаркий алый чудо-цвет!

Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Стерегут лес навки-мары,
Ой, люли, навки-мары,
Ой, люли, навки-мары;

Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Цвет горит огнём кровавым,
Ой, люли, да кровавым,
Ой, люли, да кровавым –

Хмарь лесную гонит прочь,
Ярый, жжёт-кровянит ночь!

Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Млада по лесу гуляла,
Ой, люли, да гуляла,
Ой, люли, да гуляла; Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Травы в короб собирала,
Ой, люли, собирала,
Ой, люли, собирала –

Травы ярые сильны
Силой Солнца и Земли!

Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Русу косу расплетала,
Ой, люли, расплетала,
Ой, люли, расплетала;

Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Добра молодца кликала,
Ой, люли, да кликала,
Ой, люли, да кликала –

Матушка быстра-река,
Ты найди мне жениха!

Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Входят в силу дивьи травы,
Ой, люли, дивьи травы,
Ой, люли, дивьи травы;

Как в ночь да на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,
Ой, люли, на Купалу,

Расцветает цветок алый,
Ой, люли, цветок алый,
Ой, люли, цветок алый.

«УЖ КАК НОЧЬ КОРОТКА…».
Уж как ночь коротка,
Уж как ночь коротка –
На Купа-алу,
На Купа-алу!

Как целебна роса,
Как целебна роса –
На Купа-алу,
На Купа-алу!

Собирался народ,
Собирался народ –
На Купа-алу,
На Купа-алу! Заводил хоровод,
Заводил хоровод –
На Купа-алу,
На Купа-алу!

Хоровод посолонь,
Хоровод посолонь –
На Купа-алу,
На Купа-алу!

Разгорался Огонь,
Разгорался Огонь –
На Купа-алу,
На Купа-алу! Распускался цветок,
Распускался цветок –
На Купа-алу,
На Купа-алу!

Озарялся Восток,
Озарялся Восток –
На Купа-алу,
На Купа-алу!

ОДОЛЕНЬ-ТРАВА (пускание корабликов).
Замкни марево, выкуй зарево,
Одолень-трава! (2 р.).

Ой, Купальница, ой, печальница,
У русальих вод – навий хоровод,
Одолень-трава! (2 р.).

Ой, Купальница, ой, печальница,
Серебро в горсти, позабудь-прости,
Одолень-трава! (2 р.).

Ой, Купальница, ой, печальница,
Времечко-года – что твоя вода,
Одолень-трава!

Ой, Купальница, ой, печальница,
Зазвенит волной в камышах прибой,
Одолень-трава! (2 р.).

Ой, Купальница, ой, печальница,
Что было – прошло, сквозь песок ушло,
Одолень-трава! (2 р.).

КУПАЛЕНКА (на плетение венков).
Купаленка, Купаленка, тёмная ночка, купаленка!
Тёмная ночка, тёмная ночка, где твоя дочка, тёмная ночка?
Моя дочка, моя дочка – во садочке, моя дочка
Во садочке, во садочке – рвёт цветочки, рвёт цветочки;
Рвёт цветочки, рвёт цветочки – вьёт веночки, вьёт веночки:
Первый венок, первый венок – матке с батькой первый венок;
Другой венок, другой венок – брату с сестрой другой венок;
Третий венок, третий венок – другу на головку третий венок!
Носи, мой друг, носи, мой друг – не сбрасывай, носи, мой друг;
Люби меня, люби меня – не сказывай, люби меня!
Сами люди, сами люди – догадаются сами люди
Про нас с тобой, про нас с тобой – наговорятся про нас с тобой!
Тебя любил, тебя любил – счастливым был, тебя любил;
От тебя отстал, от тебя отстал – несчастным стал, несчастным стал!..

НА ЗАРЕ, НА ЗОРЬКЕ (идут с ветками на сооружение ворот и купальца).
На заре, на зорьке,
Под горой в оконьке.

Где краса Купала
Ночью побывала?
Ой, раным-рано, на Купалы свято.

Чай на бережочке,
Со милым дружочком
Ой, раным-рано, на Купалы свято.

Цветы собирала,
Венок соплетала.
Ой, раным-рано, на Купалы свято.

Венок соплетала,
В реченьку бросала.
Ой, раным-рано, на Купалы свято. В реченьку бросала,
Ещё величала:
Ой, раным-рано, на Купалы свято.

Ты река, река,
Круты берега,
Ой, раным-рано, на Купалы свято.

Ты неси веночек
На тот бережочек,
Ой, раным-рано, на Купалы свято.

На тот бережочек,
Где живёт дружочек,
Ой, раным-рано, на Купалы свято.

На заре, на зорьке,
Под горой в оконьке.
Ой, раным-рано, на Купалы свято.

ДЕВИЦЫ ЦВЕТЫ ЩИПАЛИ.
Девицы цветы щипали
Да у Ивана пытали:
«Что за цветы»?
«Это цветы Купалы,
Девицам – умывалы,
А парням – воздыханья»! Сохнут – сохнут парни,
За грядами сидючи,
На девицей смотрючи,
Что девицы хороши,
А парни – голыши:
Не мают копейцы про души!

ПО БОРУ, ПО БОРУ.
По бору, по бору,
По вересу, по вересу
Ходит коник, ходит коник
Воронененький, воронененький.
На том коне, на том коне
Седло лежит, седло лежит.
На том седле, на том седле
Иван сидит, Иван сидит,
За ним Марья, сейчас, Марья,
За ним Марья, сейчас, Марья,
Вдогон бежит, вдогон бежит:
«Постой, Иван, постой Иван!
Скажу нечто, скажу нечто!
Скажу нечто, — тебя люблю,
Тебя люблю, тебя люблю,
Тебя люблю, с тобой пойду,
С тобой пойду!

ГОРИ ЯСНО (из репертуара группы Алатырь).
1. Гой, Ярило! Гой, Купало!
Ваша очередь настала,
Разгораются сердца,
Словно угли купальца!

Припев:

2. Гой, Купало! Гой, Ярило!
Солнце землю озарило,
Коловрат поворотись,
Ярче пламя разгорись!

Припев:
Гори-гори ясно, чтобы не погасло! (4 раза). 3. Выше леса, выше гор
Поднимайся наш костёр,
Где разлита неба синь,
Крылья жаркие раскинь!

Припев:
Гори-гори ясно, чтобы не погасло! (4 раза).

4. Пламя хлещет и ревёт,
Будет весел хоровод!
Гой, Купало! Гой, Ярило!
Ваша слава, ваша сила!

Припев:
Гори-гори ясно, чтобы не погасло! (4 раза).

ВО ПОЛЕ БЕРЁЗА СТОЯЛА (на березку).
Во поле берёза стояла,
Во поле кудрявая стояла,
Люли-люли стояла,
Люли-люли стояла.

Некому берёзу заломати,
Некому кудряву заломати,
Люли-люли заломати,
Люли-люли заломати.

Я пойду пойду погуляю,
Белую берёзу заломаю,
Люли-люли заломаю,
Люли-люли заломаю. Срежу я с берёзы три пруточка,
Срежу я с берёзы три пруточка
Люли-люли три пруточка,
Люли-люли три пруточка.

Сделаю из них я три гудочка,
Сделаю из них я три гудочка,
Люли-люли три гудочка,
Люли-люли три гудочка.

А четвёртую – балалайку,
А четвёртую – балалайку,
Люли-люли балалайку,
Люли-люли балалайку.

ТЫ НЕ РАДУЙСЯ, ЕЛЬ-ОСИНУШКА.
Ты не радуйся, ель-осинушка,
Ой, люли-люли, ель-осинушка.

Не к тебе идут девки красные,
Ой, люли-люли, да с молодками.

Ты порадуйся, белая березонька,
Ой, люли-люли, белая березонька.

Мы к тебе идём, девки красные,
Ой, люли-люли, девки красные.

Мы тебе несём ленты яркие,
Ой, люли-люли, ленты яркие. Загадаем мы да на ленточки,
Ой, люли-люли, да на ленточки.

Да украсим мы твои веточки,
Ой, люли-люли, твои веточки.

Хороводами мы тебя порадуем,
Ой, люли-люли, мы тебя порадуем.

Песней звонкою мы тебя пожалуем,
Ой, люли-люли, мы тебя пожалуем.

Ты порадуйся, белая берёзонька,
Ой, люли-люли, белая берёзонька.
Купальские хороводные песни:

ВЫХОДИЛИ КРАСНЫ ДЕВУШКИ.
Выходили красны девушки,
Из ворот гулять на улицу.
Выносили соловеюшку на рученьке,
Посадили соловеюшку на травоньку,
На муравоньку, на цветы лазоревы.
Соловеюшка рассвищется,
Красны девушки распляшутся,
А молодушки расплачутся:
Поиграйте, красны девушки,
Поколь волюшка жить у батюшки,
Поколь негушка у матушки. Неровён жених присватается,
Неровён, как чёрт, навяжется:
Либо старый и удушливый,
Либо малый и недужливый,
Либо ровня – горький пьяница.
Уж я старого утешила,
На осинушку повесила;
Уж я малого утешила,
Возмахнула, в воду бросила.
Уж со ровнюшкой – гулять пошла.

СОЗЫВАНИЕ ДЕВУШЕК В ХОРОВОД.

Собравшиеся на зелёной поляне или на улице девушки берутся за руки, делают круг и начинают созывать подружек в хоровод. Во время пения они ходят кружком:
Травонька, муравонька зацвела,
Я вечор та, молодая, в хороводе не была.
Красна девушка прошаталася,
С милым дружком каталася.
Мой милый дружок не женатый, холостой,
Он приглядчив и хорош,
На меня, молодец, похож.
Собиралися девушки все во кружок,
Расходилися во лесок,
Садилися на лужок,
Где муравонька и цветок. Сорывали с цветов цветочки,
Надевали на головы веночки.
Пошли в хоровод, пошли в хоровод!
В хороводе веселились,
По забавушкам пустились.
Песни славно запевали,
Подруженек собирали:
Собирайтесь во единый кружок!
Запоём ту песню нову,
Про радость нашу к хороводу.

ПРИГЛАШЕНИЕ ПАРНЕЙ В ХОРОВОД.

Девушки запевают призывную песнь, в коей соблюдают прежний порядок хоровода:
Собиралися ясны соколы в дубровушку;
Слеталися белые лебёдушки в зелёную.
Со куста на куст перелетывали.
Диди, лади, диди, ладушки!
Собирались все на единый на точёк.
Между собой токовалися.
Все по паре разбиралися.
Диди, лади, диди, ладушки!
Они думали, гадали:
Как гнёздушки завивать будем?
Как тёплые сооружать будем?
Диди, лади, днди, ладушки!
Как нам, девушки, хоровод собирать?
Как нам, красным, новы песни запевать? Одна девица всё придумала, удумала.
Диди. лади, диди, ладушки!
Вы подруженьки любимые!
Вы красавицы, забавницы,
Сходитесь на лужок,
Да и станем все в кружок.
Вы сцепитесь все за ручки
И примите молодчиков с собой.
Диди, лади, диди, ладушки!
Выходите, весёлые, веселиться.
Резвые пары, сохи собирать;
Пары, пары, пашенку пахать.
Бел леночек время сеять;
Нельзя время упустить.

Приятного вам проведения досуга на основе Русской народной традиции!

Желаем Света, Любви и Гармонии!

+++
Другие познавательные статьи:

КРАСИВЫЕ СЛАВЯНСКИЕ НАРОДНЫЕ СВАДЬБЫ!

Традиции, обряды и особенности празднования Ивана Купала.

Ивана Купала – веселый праздник, во время которого девушки пускают венки в воду, чтобы узнать с какого берега придет суженый. В этот день молодежь прыгает через огонь и веселится.

Когда начали праздновать Ивана Купалы? История праздника

Изначально это языческий праздник, который не признавала церковь. В этот день люди прославляли Бога Солнца. Они считали, что именно 24 июня по старому стилю происходит встреча огня и воды. На самом деле это праздник летнего солнцестояния. Это праздник двух божеств Мары и Купалы. Мара считается женским началом.

Конечно, церковь не признавала языческих традиций, но она по-своему решила искоренить празднование. Вместо Бога Солнца в этот день стали прославлять Иоанна Крестителя. Но традиции прыгать через огонь и пускать венки сохранились.

Главная традиция — прыжки через костер. Смысл обряда

Считается, что прыгнув через костер, в ночь с 6 на 7 июля, организм очистится от болезней и злых мыслей. Но чтобы это произошло, стоит, как следует подготовиться к обряду. Нужно собрать ветки мужских и женских деревьев, например бук, дуб, клен, рябина, ольха и сосна. Ветки выкладываются в форме пирамиды и поджигаются. Перед прыжком нужно попросить костер забрать болезни и проблемы.

Раньше при помощи костра проводили гадания. Для этого влюбленная пара должна прыгнуть через костер, держась за руки. Если в прыжке влюбленные не рассоединят ладоней, то проживут вместе до конца жизни. Вокруг костра водят хороводы, поют песни и веселятся.

Какие травы собирают на Ивана Купала?

Существует традиция собирать 12 трав и плести из них венки. При помощи цветочных букетов проводятся гадания. Девушки собирают разные травы, ведь каждое растение в чем-то помогает.

• Дербенник – помогает от похмелья и изгоняет нечистую силу. Из него изготавливали обереги
• Бальзамин и девясил применяли для привлечения любви. Если девушка долго не могла выйти замуж, то эти травы она собирала в первую очередь
• Кувшинка – помогает пройти через все препятствия. Берите с собой немного такой травы, если собираетесь в суд, или хотите получить согласие девушки
• Шиповник, крапиву и другие колючие растения собирают и сжигают. Считается, что при помощи такого обряда можно избавиться от бед и проблем.
• Под чернобыльником собирали древесный уголь. Это средство считалось лучшим от болей в животе и немочи
• Часто девушки собирали барвинок , он помогал привлечь много женихов
• Огромной популярностью пользовался трилич . Из этой травы готовили отвары и умывались. Считалось, что это растение дарит красоту
• Папоротник и чертополох вместе с другими 10 травами собирали и клали под подушку. При этом просили прийти во сне суженого-ряженого

Для гадания на жениха под подушку клали листья подорожника, при этом приговаривая: «Трипутник-попутник, живешь при дороге, видишь малого и старого, укажи моего суженого!»

Предания о папоротнике: чем славится папоротник?

Вокруг этого растения существует множество легенд.

• Согласно первой легенде, Бог Солнца Ярило, принес на землю огонь. Он подарил его тем, кого любил. И теперь раз в год цветок папоротника загорается волшебным огнем. Считалось, что при помощи этого куста можно открыть любые двери. Именно в ночь на 7 июля ведьмы ищут цвет папоротника, чтобы проникать в любые замки
• По второй легенде считается, что папоротник зацветает раз в год на Ивана Купала. Тот, кому посчастливится сорвать цвет, станет повелителем всех. Он сможет понимать язык животных и птиц, а также читать мысли

Когда нужно купаться на Ивана Купала?

Считалось, что до наступления Ивана Купала в воде обитает всякая нечисть. И ровно в 12 часов ночи, все ведьмы и вурдалаки уходят из воды, и она становится целебной.

• Именно после полуночи можно смело заходить в воду. Причем это нужно делать не в ванной, а на природе. Это должно быть озеро или река
• Кроме того, существует обряд ходить в баню. Точно так же после полуночи необходимо натопить баню и идти купаться с травяным венком
• Травы собираются предварительно. Этот веник не стоит выбрасывать, его высушивают и он становится своеобразным оберегом

Обливания водой — еще одна традиция Ивана Купала

Считается, что после полуночи, когда настанет 7 июля, вода в реках и водоемах насыщается полезной силой.

• Желательно еще до восхода солнца искупаться в озере. Существует традиция обливать друг друга водой. Это добавляет здоровья и лечит от всех недугов
• Пары, которые долго не могут зачать ребенка, должны в Купальскую ночь раздеться догола и искупаться в росе. Это нужно сделать после полуночи и до того, как запоет первая птица. После этого супруги должны облить друг друга водой из реки

Девичьи венки: красивое украшение и очередной обряд

Еще одним красим обрядом можно считать плетение венков. Девушки в эту ночь собирали целебные травы и плели из них красивые украшения на голову. Каждая незамужняя девушка изготавливала изделие по-своему. Далее, в центр ставилась свеча, ее необходимо было поджечь.

• Если огонь тух, это сулило беду или болезнь
• Если венок стремительно плыл, то это означало скорое замужество
• Если этот оберег кружился на месте, то еще долго в девках ходить
• Считалось, что если венок приплывет к какому-то берегу, то с той стороны нужно ждать сватов
• Самое интересное, что влюбленные пары тоже запускали венки. По тому, как они плывут, можно судить о будущем влюбленных.
• Если венки разойдутся, то пара не будет вместе

В случае совместного пересечения реки венками, влюбленные всю жизнь будут идти рука об руку.

Можно ли спать на Ивана Купалу? Народные поверья

Спать в Купальную ночь нельзя. Старые люди говорят, что в это время оживает нечисть, которая стремится причинить много вреда людям и животным. Рекомендуют спать не ложиться, чтобы нечисть не овладела телом и душой. Чтобы злые духи не проникли в дом и сарай, возле дверного проема укладывают листья крапивы. Считается, что это растение отгоняет демонов.

Ведьмы, вурдалаки, русалки — персонажи на празднике Ивана Купала

Считается, что в купальную ночь оживают ведьмы, вурдалаки и нечисть. Они стремятся добраться к Лысой горе, где устраивают оргии и праздники. Это место в Киеве отличается от большинства холмов отсутствием растительности. Согласно легендам на Лысой горе устраивался главный шабаш в году среди русалок, ведьмы и чертей.

Соответственно этот место нельзя посещать в Купальскую ночь. Чтобы нечисть обходила стороной, стоит носить с собой веточку папоротника. Это растение обладает сверхсилой и является своеобразным оберегом.

Расспросите о том, как праздновали Ивана Купала бабушки. Они являются хранителями традиций. Нет необходимости организовывать какую-то развлекательную программу. Главное, не сидеть дома, а проводить время среди друзей.

• Зажгите костер и поводите хороводы
• Обязательно устройте купания после полуночи
• Сплетите венок и пустите его в реку
• Изготовьте обереги от нечистой силы
• Погадайте на суженого

Конечно, современная молодежь не верит в то, что на Ивана Купала оживают злые духи. Прежде всего – это народный праздник и возможность от души повеселиться.

ВИДЕО: Празднование Ивана Купала