Ma armastan loomi rohkem kui inimesi - kas see on halb? Loomade armastamine on tugevam kui inimesed

Iga omanik soovib, et tema lemmikloom oleks terve ja õnnelik, seega tuleb seda kaitsta. Kui te ei usu kurja silma, siis võib -olla tasub seda ohutult mängida. Eriti siis, kui loom alles kasvab ja areneb.
Kui teie lemmikloom jääb haigeks, tunneb ärevust või keeldub söömast, valmistage taimne segu: kolm osa ohakat, üks kadakas ja üks koirohi. Valage need maitsetaimed kuuma veega ja lugege sellel joonist:

"Mis ma arvan, see saab teoks, mida ma ütlen,
siis tehakse seda, et ma pesen selle ära, siis see puhastatakse. "
Kui vesi on jahtunud, peske oma lemmiklooma sellega, öeldes:
"Ma võlun musta maad,
Ma käsin selget päikest,
täiskuu kinnitan:
eemaldage elupaigast kõik kurjad silmad ja kahjustused,
kõik looded ja piinamine pimedates metsades,
soode, mädanenud palkide juurde,
seal, kus inimesed ei kõnni, ei rända kariloomad,
metsaline ei koputa, lind ei lenda.
Nagu päike ja kuu, pole takistusi,
nii et minu vandenõu ei ole ega saa olema,
nii oli, nii see jääb. "

***
Kui teie lemmikloom on haige või tal on põhjendamatu ärevus, valage kaussi soola ja kuulutage selle peale vandenõu:
"Kuidas luuakse ülemaailmne jõud maa all,
nii hävitatakse kõik elukohast pärit kurjad vaimud. "
Jalutage looma ümber kolm korda päikese suunas: nii et olete kogu aeg pööratud selle poole. Seda tehes piserdage seda soolaga ja öelge:
"Ma hävitan mustad valgetega,
Eemaldan valgele kahju, lisan valgele tugevust.
Halb tegu, tagasi, paha mõte lahustub,
sulgege kuri silm, eemalduge elukohast.
Minu sõna on kinnitus ja tugevdamine,
Ma kinnitan nendega, ma tugevdan nendega, ma sulgen nad nendega. "
See maagia on efektiivne kahaneval kuul.

***
Kui teie kass, koer või muu lemmikloom on haige, kandke nuga üle selja, liigutades seda vasakult paremale otsaga ettepoole. Seejärel kandke nuga kõhu all, käepide ettepoole ja uuesti üle selja. Tehke noaga kolm sellist täisringi, kuulutades vandenõu:
„Lõikasin ära kogu kahju, kogu kurja silma.
Tagasi sellest metsalisest kogu kõhnus,
kõik ripats, ärge peitke villa sisse,
ära juurdu oma kõhtu, oled läinud üle kolme mere,
ära tule tagasi. "
Seejärel minge mahajäetud kohta ja torgake nuga maasse kuni selle käepidemeni.

***
Ütle teisipäeval või laupäeval toidu kohta, mida oma lemmikloomadele söödad: „Kahju on must, kuid äge, ära pesitse mu sisehoovis, ära jookse minu veistega ringi! Kao mu õuest eemale, jah, astu mu ukselävelt tagasi! Nüüdsest ja igavesti ei kahjusta te kedagi. Las see olla nii! Aamen! Aamen! Aamen! "

***
- Võtke klaas hapupiima ja lugege sellel kolm korda "Meie isa". Ja siis ükskord "Jumal tõuseb taas üles!" Raami kolm korda ristimärgiga: „Korruptsioon on korruptsioon ja häda kuradi jaoks. Sind ei ole siin, ära lämmi mu kariloomi, ära veere! Mine selle juurde, kes saatis, aga ära tee viga minu kariloomadele! Las see olla nii! Aamen! Aamen! Aamen! "
Valage see konspiratiivne jook oma loomade toidule.

***
- Järgige kogu nädala vältel ranget paastu nii toidus kui ka sõnades ja tegudes. Tseremoonia tuleks läbi viia ainult õhtul. Asetage vahaküünal Jeesuse Kristuse ikooni lähedale. Olge ristitud kolm korda sõnadega: "Issand, õnnista!" Seejärel lugege psalmi 90. Võtke puhas supilusikatäis. Pane sinna kolm viirukihernet. Sulatage ikooni juures seisva küünla kohal. Kui viiruk sulab ja hakkab suitsetama, võtke küünal ja hoidke viirukiga lusikat selle kohal, minge ümber kõik kõrvalhooned, et need fumigeeruksid. Siis samamoodi naistepuna oksa küünla kohal hoides fumigeerite suitsuga kõike sõnadega: “Kahju rikutud, mine selle juurde, kes sind saatis, veere! Ärge sügelege minu õues! Las see olla nii! Aamen! Aamen! Aamen! "

Armastad loomi, kes on tugevamad kui inimesed?

Nagu näete, on inimesed südamelähedased oma lemmikloomadega, kuivõrd nad tahavad neid koos nendega igavikus näha. On ebatõenäoline, et armastus lemmiklooma vastu iseenesest võib inimese hinge kahjustada, kuid häda on selles, et inimesed on vahel liigsed. Oleks kummaline, kui patt, mis on jätnud jälje inimese kõikidesse mõtetesse, tunnetesse ja vaimsetesse liikumistesse, läbiks sellise kirgede kasvuks soodsa pinnase nagu tema kiindumus teistesse olenditesse.

Veendumaks, et inimene on patust moonutatud olend, piisab sellest, kui jälgida, kuidas ta viib oma loomulikumad kalduvused liigsusse, muutes tavalise külgetõmbe kireks. See kehtib väga paljude inimelu aspektide kohta, see puudutab muidugi suhtumist loomadesse.

On olemas selline arvamus - ja kahjuks kinnitavad seda paljud oma tähelepanekutega -, et mida rohkem inimene kiindub lemmikloomadesse, seda hullem, ärrituvam ja isekam hakkab ta ümbritsevate inimestega suhtlema. Meenutagem, et üheksateistkümnenda sajandi kirjanduses oli daam või vanatüdruk, kes oli kirglikult puudli või mopsi külge kinnitatud, alati koomiline tegelane. Ja nüüd pole see kaugeltki haruldus - ilusalongid, naeruväärsed (ilmselt peetud armsateks) lemmikloomadele mõeldud riided, mis mõnikord isegi täieliku jumalateotuseni jõuavad - nende haudade kohale asetatakse ristid. Kirglikud looduskaitsjad, juhtub, on konkreetsete inimeste suhtes väga karmid ja vaenulikud, nende lahkus ja halastus kaovad kohe kuhugi. Seda kõike selgitatakse lihtsalt - armsast kassipojast või ustavast koerast loob patust tabatud inimene endale iidoli.

Küsib Olga Gumanova:

"Kas on patt loomadega liiga kiinduda?"

Vastused Hieromonk Nikanor (Lepeshev), Habarovski vaimuliku seminari õpetaja:

„Armastada loomi sama palju kui inimesi või pealegi veel tugevamalt inimesi - muidugi on patt. Tõelisel armastusel on oma hierarhia: esiteks - alati Jumal, teiseks - meie naabrid, see tähendab inimesed meie ümber, loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi. Ja juba kolmandal kohal on tummad loomad, meie väiksemad vennad. Loomade armastamine ilusate Jumala olenditena, nende halastamine, nende eest hoolitsemine on lihtsalt vajalik. Kuid selleks, et neist sõltuvust saada, on liigne kiindumus juba rikkunud käsku "ära tee end iidoliks". Kuna sel juhul püstitame oma südamesse ebajumala, mis kaitseb meie eest nii Jumalat kui inimesi meie ümber ”(Olga Gumanova. Kas loomad lähevad taevasse?).

Pole saladus, et patune kirg, olgu see inimesele mõnikord meeldiv, paneb ta lõpuks kannatama, inimene piinab, heidutab, kaotab meelerahu. See juhtub ka kirglike loomasõprade puhul, kelle katkised ideed heast ja kurjast ning hierarhia tagasilükkamine, millest eespool juttu oli.

"Tere! Kuidas ma saan oma süü ja kohutava patu leppida, ma ei leia endale kohta, lähen hulluks sellest, mida olen teinud. Mul on kodus palju loomi: koer, kala, küülik, kaks kassi. Armastan loomi väga, valusalt, olen valmis kõiki majja tooma, kõiki toitma, sest mul on neist väga kahju. Ta varjas kahte kassi ja nüüd viskasid nad taas tiine armsa kiisu tööle, ta pole nii metsik, nagu siin jookseb ringi terve rahvahulk. Keegi istutas selle meelega. Niisiis, koer kiskus ta peaaegu üles. Tundsin end nii halvasti, et viisin ta koju, kuid mu loomad ei võtnud teda vastu ja ilmselt kaitses ta oma kõhtu. Pidin ta oma abikaasale korteri jaoks kinkima ja kaks päeva hiljem tõi ta ilmale viis kassipoega. Meil pole lihtsalt kusagilt leida nii palju loomi, kui palju meie oma. Otsustasin suure vaevaga need ära uputada, et hiljem neid ei kannataks ja looduses nälga ei jääks. Kui mul poleks teisi loomi, ei teeks ma seda kunagi, MITTE KUNAGI! Ma ei saa praegu rahulikult elada, mu süda on väga raske, ma nutan pidevalt, ma ei tahtnud seda teha, see on koletu, ebainimlik, ma kaotan mõistuse, ma vihkan ennast, olen mõrvar ja mina ei anna andestust. Ema-kassi jätame endale, ta on tark. Neid jookseb ringi nii palju näljasena, metsikult, haigena, nad kannatavad, aga te ei saa neid kõiki võtta, kuigi kui see oleks võimalik, jätsin nad kõik maha, andsin neile peavarju, looksin varjupaiga ja kõik oleksid hästi. On valusalt hirmutav vaadata, kuidas nad nälga ja külma surevad. Kuidas ma saan elada, ma ei tea ... Angelica. "

"Tere Angelica. "Õndsad on need, kes on nende sarnased, ja halastavad veistele." Kuid teate, kirglik kiindumus loomadesse on sama suur patt kui julmus loomade vastu. Ja nad kõnnivad sageli kõrvuti. Üks samm ühelt teisele. Pealegi on sageli „väiksemate vendade” kaitsjad õnnetu veise kaitsmiseks valmis inimese tükkideks rebima. Minu nõuanne teile, registreeruge vabatahtlikeks vähihaiglasse. Vaadake, kuidas kannatavad inimesed, kellel on surematu hing ja Jumala kuju. Näita neile armastust. Sellega täidate Kristuse Seaduse. Ja piinates oma hinge õnnetu metsalise saatuse pärast, ei tule te kellelegi kasuks: ei endale, loomadele ega inimestele. Preester Aleksander Belosljudov ".

« Kutsikas suri, ma olen kurb, kuidas ma saan unustada? Nataša. "

„Tere, Nataša! Ärge ärrituge oma lemmiklooma suhtes mõõtmata. Vaadake enda ümber: võib -olla on teie lähedal inimesi, kes vajavad teie abi või lohutussõnu. Teisi aidates unustate oma kurbuse. Ja kui soovite, hankige endale uus lemmikloom. Preester Vladimir Šlykov ".

“See võib tunduda kergemeelne küsimus, aga minu jaoks on kõik väga täiskasvanulik ... Ma armastan loomi, mul on kodus 4 koera ja 10 kassi. Minu patt on see, et minu pärast suri palju kutsikaid ja kassipoegi (ma uputasin nad). Sellega on raske elada. Minu jaoks pole see mõrv sugugi lihtsam kui inimene ... Kuidas ma saan ennast aidata? Aitäh! Aleksei ".

"Soovitan teil mitte võidelda kodutusega üksi. See on võimatu. Tuleb pöörata tähelepanu loomakaitsjate tegevusele. Abimeetodid on juba ammu välja töötatud, neid tuleb rakendada, mitte leiutada ratast ja muuta oma kodu varjupaigaks - te ei tule sellega toime ja põhjustate naabrite viha. Jumal aidaku sind! Peapreester Maxim Khizhiy ”.

Ja veel üks küsimus kodutute loomade kohta ja koos sellega - jälle selle kohta, miks on võimatu loomi rohkem armastada kui inimesi.

"Tere! Tahaksin küsida, kas koerajaht on patt? Koerakütid tulistavad ja mürgitavad koeri. Kas on patt olla “zooshiz” (väga suur loomasõber)? Ja miks on patt armastada loomi rohkem kui inimesi, sest nad on meie väiksemad vennad? Sophia ".

„Sophia, hulkuvate loomade probleemi lahendamiseks on olemas spetsiaalne teenus, peate sinna minema ja mitte ennast mürgitama - lemmikloomad kannatavad. On vale armastada loomi rohkem kui inimesi, sest nad on meie “väiksemad” vennad. Jumal õnnistagu sind. Preester Sergiy Osipov ".

Eespool on palju räägitud sellest, miks need on väiksemad - ja Jumala loomisplaanist ning loomise hierarhiast ning inim- ja loomade hinge surematusest ja surelikkusest ning lunastamisest. Aga häda on selles, et mõnikord isegi siiralt usklik inimene tajub neid tõdesid kuidagi ebamääraselt, vahel ei mõtle neile üldse. Tundub, et see on midagi väga ülevat, maist, see teoloogia, mida vale tagasihoidlikkuse tõttu ja võib-olla isegi hingelaiskusest peab inimene enda jaoks liiga keerukaks. Ja siin, minu kõrval, on elusolend, armas, pühendunud, siin tundub kõik lihtne olevat - see tekitab tugevaid tundeid ja erksaid emotsioone, millest on nii raske eemalduda, lihtsalt korralikult mõelda ja oma olekut analüüsida. Inimesed, kes ei ole väga usklikud, lükkavad need tõed lihtsalt tagasi. Nad on veendunud, et nad ise teavad, mis on tõeline hüve, kellele seda rohkem vaja on, ja kuulutavad otsekoheselt, et erinevalt loomadest ei ole nad võimelised inimesi armastama. Kuigi siin loomade all ei mõisteta suure tõenäosusega mitte kõiki liigiliike, vaid konkreetset kassi või koera.

Inimesed, kes ausalt tunnistavad, et armastavad meie väiksemaid vendi rohkem kui nende inimlikud kolleegid, on oma argumentides väga veenvad. Nad ütlevad, et lemmikloomad on kaitsetud ja enamik inimesi on võimelised ennast kaitsma. Isegi metsloomad on oma julmuses inimestest ausamad, nad tapavad toidu pärast, territooriumi kaitsmiseks või kui nad tunnevad end ohus - aga nad ei piinata oma kaaslasi, ei tapa neid oma lõbuks. Kass, koer, truu hobune on omanikele tänulikud ega reeda neid kunagi. Ja inimesed on ohtlikud ja tänamatud, inimesed on isekad, neilt ei saa te seda pühendunud, omakasupüüdmatut armastust ja kiindumust, mida loomad nii sageli üles näitavad ja isegi tegudega tõestavad.

"Noh, inimeste ja loomade omadustes on tõde," ütleb ta preester Alexy Plužnikov - ainult me ​​mõnikord unustame, et mitte ainult inimesed meie ümber ei ole isekad, julmad, tänamatud, vaid me ise oleme täpselt samasugused. Seetõttu on loomi armastada lihtsam kui inimesi, aga lõppude lõpuks tahame me ise ikkagi, et inimesed meid armastaksid, mitte ainult ustav koer ... Lõppude lõpuks on armastus looma vastu alati "ülevalt alla" , ebavõrdne. Inimene on Jumala korraldatud nii, et tal on loomaga vähe suhelda, inimene ei saa elada ilma teise inimeseta ja seetõttu peame üksteist taluma, õppima armastama. Meie, inimesed, oleme oma armastuses ja vihkamises vabad, see on meie tugevus ja nõrkus samal ajal. "

"Kus on siis see piir, mis eraldab hea tunde Jumala loodu vastu, halastav hoolitsus selle eest, sellest, et looming muutub väikeseks iidoliks, muutub inimesest tähtsamaks ja kallimaks - Looja kuju ja sarnasus?"

„Piir on see, kus armastus ja hoolimine muutuvad kirglikuks, ebajumalateenistuseks. Armastus järgib kuninglikku ja tarka teed, laskumata liigsesse kummardamisse ja imetlusse selle mopsiga. Asi pole loomas endas, vaid selles, et selles kohas võib olla raha, võim, ahnus ja mõni muu ebajumal. Probleem on inimese hinges, mitte puudlisalongis. "

Nendest inimhinge probleemidest - kirgedest, liialdustest, lemmikloomade kiindumuse viimisest absurdini - räägitakse preester Andrei Efanov :

“Loomad on inimelus muidugi vajalikud. Need lõi Jumal inimeste abistamiseks ja kuigi nüüd on inimeste loodud masinad saanud peamiseks abiliseks, tõmbavad inimesed ikkagi loomade poole. Selles peab olema midagi instinktiivset. Ja siis ei tekita ükski masin, arvuti, pesumasin ega muu mehhanism nii täiskasvanutes kui ka lastes nii palju emotsioone kui naljakas kutsikas või laisk kiisu. Lapsed on eriti kiindunud loomadesse ja erinevas vanuses lapsed, alates väikelastest kuni noorukiteni. Ja vanad inimesed pole nendega vähem seotud. Ja see pole muidugi halb. See on suurepärane armastuskool meile kõigile. Lõppude lõpuks ütleb isegi Vanas Testamendis: "Õnnistatud, ta halastab kariloomadele"(Õpet. 12:10). Aga see kool on sama hea kui algklassid. Kui lemmikloomade hobi muutub kogu eluks, siis on teadvuse liialdused vältimatud; sellise kiindumusega tekitatud probleemid võivad tõsiselt mõjutada inimese psüühikat ja vaimset elu. On juhtumeid, kui ehitatakse templeid loomadele jumalateenistuste pidamiseks, on pretsedente, kui loomadele antakse osadust. Kuid need on absoluutsed äärmused ja need juhtuvad ketserlikus Läänes. Meil on oma mentaliteet ja oma probleemid. Ja kui religioosses sfääris ei lähe loomade austamine kaugemale arutlusest, kas loomad äratatakse ellu, siis igapäevaelus valitseb terve kasside ja koerte austamise kultus (suhtumine kaladesse ja hamstritesse on sageli lihtsam). ..

Kas te pole märganud, et lemmikloomade ilusalongid ei hakka seenel käima mitte ainult pealinnas ja piirkondlikes keskustes, vaid isegi enam -vähem suurtes piirkondlikes keskustes? Et kasside ja koerte riided on sageli kallimad kui lasteriided? See on vaid väike tipp suurest jäämäest, mis näitab meile loomakultuse probleemi. Loomad, kes inimese sulastest said tema peremeesteks, muudavad kirgi sarnaselt sageli hinge varjanud orja orjaks. Ja nüüd on paljude inimeste elus lemmikloomad võtnud Jumala, naabrite, sugulaste koha. Ja Jumal pidi tegema ruumi, liikuma teisele, ei, mitte teisele, vaid mõnele kümnendale lennukile, sest paljude meie aja inimeste südames on teised prioriteedid ...

Loomade eest hoolitsetakse ja neid hellitatakse, nad armuvad neisse, nende elu muutub kallimaks kui inimene. Kodutu, võõra inimese elu muutub vähem oluliseks kui lemmiklooma elu, millel on kahtlemata ka kaal Jumala silmis, kuid mis on võrreldamatu inimeluga. Soojust, mida saaksime anda kellelegi, kes vajab meie abi ja tuge, jagavad jagamatult olendid, kes on kutsutud teenima, kuid mitte inimest valitsema. Rahaline ülejääk, mis kulutatakse tohutult looma eest hoolitsemisele, võiks kuluda vaesuses elavale inimesele. Muidugi on kergem armastada kedagi, kes on minust ja minust üsna erinev, kuid kelle käitumises saab modifitseerida või vähemalt püüda leida tema isandale sarnaseid iseloomuomadusi. Nii saab loom paljude jaoks lähedasemaks ja kallimaks isegi sugulastele. Asendades järk -järgult mitte ainult sugulasi, vaid ka Kristust.

Ajaloos oleme juba kohanud loomakultust, jõudes nende jumalikustamiseni. Kõige kuulsamad juhtumid on Egiptus ja India. Just nendes riikides kadus usk Jumalasse Looja ja loomakultus omandas religioosse varjundi. Midagi sarnast toimub praegu Venemaal. Kuid meie tõeline usk pole hääbunud, seega on lootust, et kirg loomade vastu ei arene lemmikloomade massiliseks usuliseks austamiseks ”(ülempreester Andrei Jefanov. Baba Zoya kassid ehk loomade kultus kaasaegses maailmas).

Kui meil ei ole loomade religioosset austamist, siis looma samastamine religioosse sfääri kuuluva inimesega, kuigi harva, esineb.

„Üks mu sõber palus pärast tema armastatud koera surma täie tõsidusega, et ma kirikus olles süütaksin rahu nimel küünla. Loomulikult keeldusin, - kirjutab teabeagentuuri Vzglyad -info korrespondent Ekaterina Velt. - Aga seda juhtumit meenutades mõtlen ma siiani: kus on piir, mida meie kiindumuses oma väiksemate vendade vastu on parem mitte ületada?

Artiklis edasi "Kas ma peaksin koera armastama nagu iseennast?" Ekaterina Velt väljendab hinnanguid, mis on väga lähedased ülempreester Andrei Efanovi arvamusele selle kohta, kui sageli lemmikloomade eest hoolitsemine ületab mõistliku piiri.

„Lemmikloomad elavad meile nii lähedal, et kipume neid inimlikustama. Ja see on hea, kui inimesed määravad oma elus loomale ainult sõbra rolli. See pole alati nii.

Kutsika soetamist ei samastata põhjuseta lapse ilmumisega peresse. Esimesel eluaastal nõuab ta mitte vähem tähelepanu ja tekitab vähem probleeme. Kuid mõnikord asendab ja asendab koer lapse.

Ilmselt on vale mõista hukka vanaema, kes vanaduses varjas oma üksildases korteris juurteta mardikat ja vahel isegi temaga vestleb. Kuid kas see sobib inimestele, kes ei säästa oma aega koduloomade jaoks, vaid ka palju raha? "

Selliste dekoratiivsete tõugude kutsikad nagu Yorkshire terjer või Chihuahua on muutumas rahakoti moes lisandiks. "Kahjuks," rõhutab artikli autor, "enamik neist, kes unistavad superpõlvkonna ja ülikalli minitõu omandamisest, püüavad kahjuks mitte neljajalgset sõpra, vaid šikki aksessuaari, mis rõhutab selle omaniku rikkus.

Yorkie õnneliku omaniku või aevastamise tegelikud kulutused kutsika ostmisega on aga alles algamas. Lõppude lõpuks peab lemmikloom ostma oma pehme maja - halvimal juhul riietuge diivanile, mis on kaetud padjadega, ja riietuge külmal aastaajal regulaarselt spetsiaalsete ettevõtete šampoonides, hinnaga, mis on võrreldav inimeste luksusliku kosmeetikaga. , teha "küünis", hoolitseda hammaste eest, et näha psühholoogi ja isiklikku stilistit. Muide, majutus mugavas loomade hotellis, kus on täielik valik kõiki neid teenuseid, mida külaline on harjunud vähemalt kord aastas kodus saama, kuid see peaks sisalduma sellise sõbra sisu hinnangus. Koera vanus on lühike ja kui see lõpule jõuab, aitab looma matuse rituaal lohutamatul omanikul kaotuse kibedust heledamaks muuta. Saratovis pole täielikku rituaaliteenuste komplekti loomadele koos erinevate matusetarvikute loeteluga veel saadaval, kuigi on võimalik, et varem või hiljem jõuab väikelinna ettevõte selles populaarses numbris pealinnale järele. . Vahepeal saab kogu pere hukkunud lemmiklooma väga mõistliku tasu eest tuhastada ja soovi korral tuha panna individuaalsesse urnisse.

Üldiselt võib üksikute lemmikloomade olemasolu ainult kadestada. Pealegi on uhkete kasside, täisvereliste tuhkrute ja kallite koerte omanikud kõhklemata valmis kulutama oma ülalpidamisele raha mitte ainult sellepärast, et see iseenesest on meeldiv ja on veel üks põhjus oma kõrge sotsiaalse staatuse rõhutamiseks, vaid ka sellepärast, et nad siiralt uskuge, justkui ei saaks ilma nende väikeste loomadeta sellist päeva elada. Sageli pole neil aega ega soovi aidata neid, kes seda tõesti vajavad: raskelt haigeid inimesi, kerjuseid, halvimal juhul kodutuid, nälgivaid ja tänavatel külmetavaid loomi. Enamasti nad isegi ei mõtle sellele ...

On veel üks kontingent omanikke, kes samuti hoolimatult oma loomi armastavad, kuid veidi teistmoodi. Keegi käivitab koera, kassi, merisea või hamstri, lootes saada mingisuguse väljundi tulevases suhtluses viie, kümne või isegi kahekümne aasta jooksul. Ja siis saab lemmikloomast maailma lähim elusolend ja inimene paneb looma kogu oma kulutamata soojuse. "

Nagu näete, on paljud usklikud, sealhulgas preestrid, üksmeelel veendumuses, et loomade liigne kiindumine on nii kummaline kui ka patune, tõstes need nende jaoks sobimatule kohale. Peapiiskop Mihhail Vorobjovi arvamust, kuigi see langeb kõige olulisemaga kokku ülaltoodud põhjendustega, eristab siiski suurem leebus oma lemmikloomade kirglike armastajate suhtes. Isa üritab neid milleski õigustada, mõista, vaadata probleemile teisest küljest.

"Ebajumalateenistus on alati hävitav," kirjutab Peapiiskop Mihhail Vorobjev ... - On ilmne, et iidol, ükskõik milline see ka poleks, takistab inimesel ennast leida, võtab temalt võimaluse pühendada oma elu tõelistele väärtustele, mis mitte ainult ei soojenda hinge, vaid aitavad tal ka paremaks muutuda, vabaneda uhkusest, isekusest, ükskõiksusest ja muudest puudustest.

Seetõttu ei saa kiita iga soov iga hinna eest esmalt haruldast looma saada ja seejärel koduseks iidoliks muuta. Lisaks ei tunne loomulikust elupaigast eemaldatud loom tõenäoliselt end kuldses puuris mugavalt. Me ei tohiks unustada koletu äri, mis on seotud eksootiliste loomade püüdmise ja salakaubaveoga. Enamiku nende surm ja „ebainimlikud” kannatused on kahtlemata patt.

Kuid on ka teine ​​probleem. Igas linnas, isegi kõige väiksemas, leidub “jumala võilille”, kellel õnnestub tavalises linnakorteris hoida karjumise, närimise, roojamise horde, kuhu iganes ta satub, ning aretada jõuliselt kasse ja koeri. Põrgu on kottpime!

Ja nördimustunne, mis haarab, kui saate teada, kui palju on teine ​​armas koer, pika sabaga papagoi või väike armas boa, on muidugi tõsi. Riigis on tuhandeid kodutuid lapsi, sadu tuhandeid, kes vajavad kiiret ravi, mille jaoks pole piisavalt raha ...

Kõik see on tõsi, kuid inimene ei ela ainult leivast ... Ja hing ei toitu ainult jumalakartlikest vestlustest. Lõppude lõpuks ei toetanud Kristus ühe praktilise jüngri kavatsust, kes pakkus, et müüb kalli, kuid kasutu mürri ja jagab saadud tulu vähemalt osaliselt vaestele!

Lihtne, kuid mitte huvitav on naerda inimeste üle, kes armastavad ülemäära oma lemmikloomi, kulutavad meeletu raha eksootiliste loomade ostmiseks, viivad nad juuksurisse ja püstitavad neile hauakivid.

Võib -olla oli nende uhkuse, misantroopia ja vaimse tühjuse parim naeruvääristamine vene kirjanik A. K. Tolstoi, kes kirjutas rõõmsameelse vaudeville'i “Fantaasia”. Fantaasia oli lapdogi nimi - vana maailma daami lemmik, kes armastas teda peaaegu rohkem kui tema lapselapsi. Seiklustest rumala, kuid armsa fantaasiaga piisas terveks näidendiks. Ja ma ei tea, mida Tolstoi kirjutaks praegustest kuberneridest, kellele kuuluvad terved loomaaiad, neist, kellele meeldivad piraajaakvaariumid ja basseinid tõeliste Niiluse krokodillidega?

Ei, ma ei saa tingimusteta hukka mõista koolitatud marmottide omanikke, krokodillisõpru ega kallite skorpionide ja Uus -Meremaa ämblike kogujaid. Samuti ei saa ma tingimusteta hukka mõista neid, kes kasutavad nn loomade matusteenuste arenevat turgu.

Rasva pärast on patune hull olla ja mõõdutundetus pole muidugi üheski äris hea. Kuid siin asub Penzas kohaliku ajaloomuuseumi hoone ees mitu uudishimulikku hauakivi, mille on toonud nutikad muuseumitöötajad hävinud aadlimajadelt. “Siin peitub Trezor” - nii algab ühele neist kirjutatud epitaaf. "Kas perekonnanimi on nii hämmastav?" - küsis mu kaaslane seda esimest fraasi lugedes. Siis aga loetleti selle hallkoeraks osutunud Trezori teeneid, kes aitasid peremehel kümneid rästikuid, kahlajaid ja metskitse kasvatada ...

Kas ainult lihtne raha ajendas meistrit seda monumenti püstitama? Kas seda ei ole tunda hauakivi pealdise sõnades, mis puudutab inimlikku liigutavat tänu nooremale vennale? Või äkki mitte ainult tänu, vaid ka kaastunne?

... Ja seetõttu ei mõista me hukka ei koduõue loomaaia omanikku ega üksildast pensionäri, kes leiab oma õnne tosina koera või kassi eest hoolitsemisel. Võib -olla on see omapärane askeetluse või isegi rumaluse vorm, tuletades meelde, et kaastundest, nagu Dostojevski unistas, peaks saama inimese elu peamine ja ainus seadus.

Ja mis puutub igasuguse eksootika kogujatesse, mis tunduvad “normaalsele” inimesele vastikud, siis võib -olla näitab see kirg lihtsalt normaalset ja õiget suhtumist Jumala maailma ilusse. " Maa koostis ei tunne mustust”, - kinnitab Pasternak meile. Looja ei loonud midagi koledat ja lapsed tunnevad seda kõige paremini.

Minu eakaaslaste lemmikmeelelahutus - 1960. ja 1970. aastate vahetusel ei olnud mitte ainult arvutid, vaid kõigil polnud ka jalgpallipalli - oli tohutute kivide tõstmine, tõmmates nende alt välja igasuguseid mardikaid, puidutäisid ja kõrvatroppe , imestades lülijalgsete ja koorikloomade maailma mitmekesisuse ja omapärase ilu üle ...

… Loomad aitavad meil muutuda lahkeks. Kuulutamise ajal linnu vabastades oli Puškinil hea meel, et ta sai anda vabaduse vähemalt ühele elusolendile.

Siin istute söögi ajal ja sööte maitsvat, kuigi mitte täiesti tervislikku toitu, ja siis hüppab kass põlvili või koer hakkab imema, et tükk haarata. Oleks vaja ära sõita, korrale kutsuda, sest lemmikloomi, nagu ka lapsi, tuleks kasvatada raskusastmega. Aga äkki mõistad, et kui sa seda minema ei aja, kui annad tükikese kohe käest, peaaegu suust, kui palju õnne saab olema!

Ja siis sa mõistad, et sama õnnelik on teha inimest: sa pead lihtsalt olema natuke kannatlikum ja järeleandlikum ... "(Peapiiskop Mihhail Vorobjov. Siin asub Trezor ...)

Jelena Belkina

Loomad ümbritsevad meid kõikjal. Kohevad kutsikad vaatavad meid Instagrami voost, tissid siristavad akna taga ja märtsikassid karjuvad ning toanurgas ripub hirmutav ämblik. Paljud inimesed armastavad loomi, kuid kõik armastavad seda erineval viisil. Keegi jumaldab kõiki, kuid kaugelt on keegi hull tohutute kivsyakide, libedate tigude ja mürgiste konnade pärast

Mõnele inimesele meeldivad ainult kassid, teisele aga üldse mitte. Kuid kummalisel kombel on inimesi, kellele loomad üldse ei meeldi. Võib -olla olid nad lapsepõlves hirmunud topsidega ("hall top tuleb"), võib -olla ründas neid kass, neil on allergia või nad ei taha kedagi oma südamesse lasta? Ja on ka neid, kes arvavad, et nad armastavad loomi ja aitavad neid, kuid lõpuks teevad nad ainult iseendale head. Sellised inimesed toidavad loomaaias loomi, annavad sebratele kapsaid ja viskavad hüljestele saiakesi. Loomad kannatavad, aga need loomade "armastajad" toitsid käest tõelist laamat!
Need samad inimesed valavad lindudele puru ja seemneid, kui väljas on soe ja täis looduslikku toitu. Tais oli selline juhtum: paatidel oli keelatud saarele ujumine ning sellel elavad ahvid hakkasid nälgima, haigestuma ja surema. See oli tingitud asjaolust, et paatidega seilavad turistid toitsid ahve. Ahvid harjusid sellega, et toit ise hüppas nende kätte, ja lõpetasid krabide püüdmise ja puuviljade kogumise.
Me ei tohi unustada, et loomadel on ka tunded ja nad võivad ka inimesi armastada või mitte. Kalad ja hamstrid ei hooli sellest, kes neid toidab ja nende eest hoolitseb, aga koerad ja kassid mitte. Väidetavalt eristavad koerad heade kavatsustega inimesi halbade kavatsustega inimestest. Üks koer haukus alati kõigi möödujate peale valju häälega ja valvas tema maja, kuid kui tema armuke haigestus ja arstid tema juurde tulid, ei puutunud koer neid sisse ja lasi majja.
Lisaks on koertel halb tuju või nad lihtsalt ei taha suhelda. Ja koerad räägivad sellest alati. Kui koer pöörab sinust eemale, üritab sulle mitte vaadata ja seisab külili, ütleb ta: "Ma ei taha sind solvata ja sa ei puuduta mind." Kui koer on saba ja kõrvad alla sikutanud, üritab ta sinu eest ära joosta, siis loom kardab, parem on teda mitte puudutada. Peamine põhjus, miks koerad inimesi ründavad, on inimeste endi soovimatus kuulata, mida koer ütleb. Koertel on isiklik ruum, kuid proovige nendega suheldes seda mitte rikkuda, sest tõenäoliselt teile ei meeldi see, kui nad põse pigistavad, näo otsa ronivad. Võite koerale pai teha, kui see teile kartmatult läheneb, on lõdvestunud ega jookse minema. Austa teiste inimeste tundeid.

Miks koerasõbrad oma koeri nii väga armastavad? Selle asemel, et endale mõni armas väike asi osta, läheb koeraarmastaja lemmikloomapoodi ja ostab oma neljajalgse jaoks teise mänguasja, ketta, nami või kombinesooni. Üldiselt pole koerasõbrad normaalsed inimesed. Nädalavahetustel, kui saate magada, vihma ja lörtsi käes, võtavad nad rihma (või isegi rihma) ja lähevad jalutama. Mis sunnib neid kummalisi inimesi sellistele tegudele? Armastus. Armastus kõige imelisemate olendite vastu. Koer ootab alati oma peremeest kodus: tuled väsinuna tagasi ja väike (või mitte päris) ime hüppab sulle rõõmsalt vastu. Kui inimene saab koera, veedab ta rohkem aega õues, kohtub heade inimestega ja leiab uusi hobisid. Kõik koerasõbrad on väga toredad inimesed. Kui ei, siis sa ilmselt ei tunne seda inimest hästi või pole ta üldse koeraarmastaja. Koeraga hakkab inimene tegema seda, mida ta ei osanud alustadagi. Tal on igapäevane rutiin, koer tuletab talle meelde, et on aeg kõndida või süüa. Koerte armastamiseks on palju põhjuseid. Koerad lõhnavad maitsvalt, neil on märg nina. Koeraga hirmsaid filme vaadata pole hirmutav. Kuid kõige tähtsam on see, et koera armastus on huvitu, ta armastab oma inimest rohkem kui iseennast.
Armasta loomi ja loomad armastavad sind! Sööda oma tihaseid ja kasse külmas, ära puuduta asjatult võõraid koeri, hoolitse oma lemmikloomade eest, naudi loodust.

Pakume teile valikut olekuid, aforisme ja tsitaate loomade kohta. Filosoofilised avaldused aitavad teil oma suhte loodusega ümber mõelda ja naljakad fraasid lemmikloomade kohta rõõmustavad teid.

Loomad on looduse lahutamatu osa. Mõned neist esindavad eluslooduse maailma, teised tunnevad end inimeste kodude peremeestena.

Kuidas sa ei saa loomi armastada? Lõppude lõpuks imestavad nad meid oma pühendumuse ja leidlikkusega. Erinevalt inimestest ei reeda lemmikloomad. Nad kuulavad kannatlikult oma meistreid ja hoiavad saladusi. Kellelgi on lemmikloom, et mitte end üksikuna tunda, keegi ennast distsiplineerida, keegi, et tema lastel igav ei hakkaks. Ja keegi võib -olla lihtsalt kõndis mööda tänavat, nägi kohevat tükki ja viis selle enda juurde. Sellise teo üle ei saa paljud otsustada. Enamik inimesi eelistab endiselt puhtatõulisi kasse ja koeri, kuninglikke sigu või kalu. Tegelikult pole teie lemmiklooma tõug oluline, kui te teda siiralt armastate - ta vastab teile kindlasti.

Kõige sagedamini kasvatatakse linnakorterites kasse, koeri, kalu, papagoisid ja kilpkonni. Kõige lojaalsemad neist on koerad, kõige südamlikumad on kassid. Lemmikloom pole mitte ainult lõbus, vaid ka hoolitsus ja vastutus. Loomad distsiplineerivad omanikke. Sageli toimivad nad äratuskellana, samas kui nad ei ole väga huvitatud sellest, et ärgata tuleb kell 7, mitte kell 5 hommikul!

KASVIKA ainus puudus on see, et varem või hiljem muutub see kassiks.

Lastel on ka selline puudus)

Kui palju ilusam oleks elu, kui me oleksime nii, nagu meie koerad meid näevad.

Kui igal inimesel oleks lemmikloom, oleks ühiskond vastutustundlikum ja lahkem.

Igaüks, kes ütleb, et õnne ei saa osta, pole kunagi kutsikat ostnud.

Või kassipoeg ...)

Kui koerad räägiksid, kaotaksid inimesed oma viimased sõbrad.

Oleme loomadega sõbrad, sest me ei kuule neilt tõde enda kohta ...

Kallis, võtame kassipoja!
- Ei, sa tead, et olen loomade karusnaha suhtes allergiline.
- Imelik, kas kassil on allergia, aga mitte naaritsa karvkatte suhtes? ...

Te ei pea karvkatet söötma ega ka pärast seda koristama ...)

Ainus minu pereliige, kellel on isiklik treener, on minu koer!

Treeni ja ära ole armukade!)

Hea, et mu kass rääkida ei oska - ta teab liiga palju!

Lemmikloomad on nagu päevik: nad teavad kõike, kuid ei ütle kellelegi)

Merisiga on ainulaadne loom. Tal pole mere ega sigadega mingit pistmist.

Inimestel pole ka hirvedega midagi pistmist, kuid mõned kõnnivad sarvedega ...)

Kas on lubatud lemmikloomad välja visata? Kui teil on kass, koer ja ükskõik kes, saavad nad pereliikmeks! See on sama, mis lapse tänavale viskamine!

Looma kodus hoidmine tähendab vastutust oma elu eest.

Koer teeb haiget ainult siis, kui ta sureb.

Lemmiklooma elust lahkumine võrdub mõne pereliikme lahkumisega ...

Otsustades kassi iseloomu järgi, lisatakse Whiskas toidule Ozverin ja Tsarapun.

Parem oleks sinna lisada Antibloch)

Inimesest ja loomadest

Ainult keegi, kes polnud kunagi metsaline olnud, võis välja mõelda sildid, mis keelaksid nende toitmise.

Kui inimestel lubataks loomaaias loomi toita, kas te kujutate ette, mida nad neile tooksid? Laastud, popkorn, suhkruvatt ...)))

Mu naine armastab loomi.
- Ja minu taimetoitlane.

Minu oma armastab nende eest hoolitseda, mitte süüa ...)

Nad ütlevad, et koer on inimese sõber. Loodetavasti jookseb see tohutu suuga Rottweiler vaatama, kuidas mul läheb ...

Vahepeal loodate, otsige puu ja ronige selle otsa ...)

Aga kas sa tead, kui tore on ärgata mitte sellepärast, et vaikust läbistab äratuskell, mis pumpab su närve juba hommikust peale, vaid seepärast, et kass nurrub üle kõrva, laulab oma kassilaulu ...

Ja laulu koor kõlab järgmiselt: toida mind, sööda mind ...)

Kas teate, miks ookeanid ja mered on soolased? Ookean on soolane haide pisaratest, kes tahavad lihtsalt kaissu võtta, aga keegi ei mõista neid !!

Ütle ka, et nad lihtsalt flirdivad inimestega ja ei ründa neid ...)

Metsaline teab, kes ta on, ja aktsepteerib seda. Inimene võib ja teab, kes ta on, kuid ta seab kahtluse alla kõik. Ta unistab. Ta loodab. Muudatused. Kasvab.

Loomadel on alati kindlad eesmärgid. Mehel poleks valus õppida loomadelt ...

Tegelikult õpivad lapsed loomaaias oma esimese julmatunde. Vaadake lähemalt, kuidas ponid seal välja näevad, eriti need, kes sõidavad lastega. Piinatud, vana, haige, halvasti toidetud. Sest ükski terve hobune ega poni ei lase last selga panna. Ja tsirkusesse on vaja juba varakult sisendada vastikust. Tsirkus õpetab lapsi lõbutsema, vaadates teiste elusolendite kannatusi. Ma ei taha, et mu poeg läheks etendustele, mille etendused on üles ehitatud teiste olendite alandamisele ja mõnitamisele. Kui meie lapsed saavad täiskasvanuks, on ümberringi teistsugune maailm, parem ja inimlikum ning vanu julmi lõbustusi ei saa sinna tõmmata. (A. Nevzorov)

Ja siin on see vastupidi: julmus muutub vaatemänguks ja pakub naudingut kõigile.

Loomad teavad palju rohkem kui inimesed. Koerad tunnevad maavärinat ette. Linnud lendavad pesa otsimiseks poolelt maakeralt. Kui inimesed kuulaksid loomi sagedamini, ei teeks nad nii palju vigu. (Helen Brown)

Inimesed arvavad, et on targemad ... naiivsed.

Fakt on aga see, et sajandeid tõsteti inimest loomade kohale ja kanti üles mitte pulga, vaid muusika abil: relvastamata tõe vastupandamatus, selle eeskuju atraktiivsus. (Boris Pasternak)

Kui loomad saaksid muusikat mängida, kuulaksid nad ka seda.

Tsitaadid ja aforismid

Lõvi on loomade kuningas. Kuni lõvi naine ärkas.

Isane juhib kõike, kuni naine tuleb.

Maja ilma kassita pole maja, vaid mingi koerakuut!

Ja maja kassi, koera, kilpkonna ja papagoiga on nagu loomaaed ...)

Et mõista, kas loomadel on hing, peab inimene ise olema hing. (Albert Schweitzer)

Loomad tunnevad ja kogevad mitte vähem kui inimesed.

Loomad on väga toredad sõbrad: nad ei küsi ega kritiseeri. (George Eliot)

Ja nõuande asemel küsivad nad toitu)

See, kes toidab näljast looma, toidab oma hinge. (Charlie Chaplin)

Kodutu looma toitmine on näidata kõigile, et olete võimeline heaks.

Kui teil on koer, kaitsete teda ja ta jalutab teid.

Koeraga jalutades läheb inimene ennekõike ise jalutama.

Kanad elavad rahus ja harmoonias ühe katuse all ning kaks kukke ei saa kunagi ühes kanakojas läbi - selline on nende loomus.

Ja nad ütlevad ka, et naissõprust pole olemas ...)

Hiir on loom, kelle tee on täis minestanud naisi.

Hiired on väikesed, kuid nutmine tuleb nende kaudu suur.

Ilma kassita pole kodu, ilma koerata pole õue.

Paljud ei kiida heaks liiga tugevat armastust loomade vastu, kuna näevad selles märki teatud küllastumisest. Ütle, siin pole inimestel raha kuhugi panna, nad kulutavad selle oma lemmikloomade kapriiside rahuldamiseks.

On teada, et ameeriklased kulutavad oma lemmikloomade hooldamisele hämmastava summa - umbes 40 miljardit dollarit aastas. Enamiku maailma riikide aastane SKP jääb sellest näitajast alla. Noh, kui mäletate veel sellist eksootikat nagu koerajuuksurid, restoranid ja hotellid! Nojah, nad jäid tõesti purju, teisiti ei saa öelda.

Siin tuleb aga meelde üks tuntud piiblilugu. Kõik mäletavad, kuidas kuningas Taavet saatis surma ühe oma kindrali Uurija, kes oli oma naise vastu kirglik.

Prohvet Naatan otsustas paljastada kuninga ülekohtu. Selleks rääkis ta autokraadile ühe loo kahest rikkast ja vaesest inimesest: „Rikkal mehel oli palju väikseid ja suuri kariloomi ning vaesel mehel polnud muud kui üks lammas, mille ta ostis väikese ja kasvatas ning ta kasvas koos temaga koos lastega; tema leivast sõi ja jõi ta tassist ning magas tema rinnal ja oli talle nagu tütar ”(1Sm 12, 2–12, 3).

Kui rikka mehe juurde tulid külalised, tundis ta kahju, et kulutas oma karja tema ravimiseks, ning käskis vaese mehe lambad võtta ja söögiks valmistada. David oli äärmiselt vihane ja kuulutas, et see, kes sellise asja toime pani, on surma väärt.

Me ei tea, kas see lugu juhtus tegelikkuses või kas prohvet tahtis selle tähendamissõna abil Taavetis südametunnistust äratada. Meie jaoks on oluline, et inimese armastus looma vastu, milles ta praktiliselt pereliikmeks saab, tundub kuningale täiesti normaalse inimliku tundena. Loo kangelane tekitab mõistmist ja kaastunnet ning rikas mees mitte ainult pahameelt, vaid ka vihkamist.

On selge, et Vana-Palestiina elu, nagu peaaegu kõiki tööstus-eelseid tsivilisatsioone, ei saa vaevalt nimetada kergeks ja õitsvaks. Vähemalt valdava enamuse elanikkonna jaoks. Kuid lamba omanik oli lihtsalt vaene mees.

Seega ei ole meie armastus loomade vastu küllastunud. Loomulikult saab sellele armastusele palju kihti panna. Seesama edevus, uhkus, sundides ostma mõne eksootilise looma või ostma rhinestonega koeravesti. Kuid need kõik on reegli erandid.

"Meie südames on püüdlus armastuse poole, kuid oleme nõrgad ja ebatäiuslikud, proovime minna lihtsamat teed."

Me kõik oleme loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi. Ja see tähendab, et armastuse soov elab meie südames. Kuid me oleme nõrgad ja ebatäiuslikud, proovime minna lihtsamat teed. Looma armastamine on palju lihtsam ja nauditavam kui inimesed kõigi oma raskuste ja probleemide tekitamise võimetega. Sellest tulenevalt šokeerib julmus loomade vastu meid mõnikord palju rohkem kui julmus inimeste vastu. Peame peaaegu alati silmas, et inimese vastu suunatud vägivallal võib olla mingi põhjus, põhjus. Ja kui mees piinas kassipoega, siis on lihtsalt hirmutav ette kujutada, mida ta on võimeline inimestega tegema. On selge, et see ei kehti väikelaste kohta, kes mõnikord lihtsalt ei suuda veel oma tegevuse julmust mõista.

Teine asi on see, et paljud loomade armastamise praeguses etapis võivad peatuda. "Siin ma armastan oma koera. Ta on lojaalne ja omakasupüüdmatu ning inimesed on kõik pättused ja värdjad. " See pole muidugi hea, kui inimene nii arvab.

Kuid on ekslik arvata, et kui poleks armastust loomade vastu, siis armastaks inimene kindlasti oma naabreid. No kujutagem ette tüüpilist fanaatilist koerasõpra. Kui tal ainult oleks mingi banaalne allergia villa vastu. No ta ei saanud isegi koerte läheduses olla. Mis talle sel juhul meeldiks, seda ei oska me öelda, kuid vaevalt, et see oleks armuvaldkond.