Урок — встреча с Л. О моём знакомстве с Л.Н. Толстым

Встречи с Толстым

В 1894 году жил я в Воронеже, учился в местной классической гимназии, был уже в седьмом классе, давал уроки или, как тогда говорили, репетировал. Мой самый приятный "урок" был в семье Русановых, где я состоял репетитором 12-летнего мальчика из второго или третьего класса. 1 апреля явился я в обычное время - часов в 6 - к Русановым, начал урок и сразу же заметил, что мой Коля находится в необычайно возбужденном состоянии: он все время ерзал, был рассеян, порывался что-то сказать, что-то открыть, но с большим трудом удерживался. Все-таки проговорился, сначала едва-едва, обще: "а вам будет сюрприз, если останетесь пить чай", а затем под большим секретом, взяв слово, что сделаю вид, будто ничего не знаю, сказал: "приехал к нам Лев Николаевич Толстой, сейчас пошел гулять, а к чаю вернется". После такого сообщения трудно было вести "репетицию": и учитель, и ученик сидели, как на иголках, поджидая, когда кончится назначенный для занятий час и нас позовут к чаю. И теперь мне памятно то волнение, которое переживал семнадцатилетний гимназист при мысли, что вот сейчас, через несколько минут он увидит Льва Толстого, самого Льва Толстого…



В то время обаяние имени Толстого было необычайно. Очарование его художественного гения было беспредельно, а борьба, поднятая им против церкви и царизма, против православия и самодержавия, покрыла его деятельность революционным ореолом. В эпоху политического безвременья разрушительная толстовская критика устоев жизни давала толчок, питала революционные настроения в слоях, далеких от толстовства. Конечно, я сразу и навсегда был покорен художником, и Толстой стал для меня великим человеком. С философским и этическим учением Толстого я начал знакомиться позднее, с класса четвертого, пятого гимназии, - значит, с 1892 года. Теперь не припоминаю хода моих чтений Толстого. Все эти сочинения Л<ьва> Н<иколаевича> были в то время запретными, нелегальными; ходили в изданиях гектографированных или заграничных. В гимназические годы нелегальная, революционная литература доходила до нас, правда, в ничтожном количестве, но, несомненно, ни одно т<ак> н<азываемое> нелегальное произведение не производило на меня такого впечатления, как сочинения Л<ьва> Н<иколаевича> - "Исповедь", "В чем моя вера", "Так что же нам делать", "Церковь и государство", "Тулон и Кронштадт". Последняя вещь и до сих пор кажется мне первоклассным памфлетом. Интерес к Толстому поддерживала во мне и снабжала книгами семья Гаврилы Андреевича Русанова, восторженного и убежденного почитателя Льва Николаевича, состоявшего с ним в переписке и лично знакомого с ним. В этой семье было 5 человек детей - все сыновья. Все дети в то время находились под влиянием идей Л<ьва> H<иколаевича> которые были знакомы из книг и из рассказов родителей. В этом доме становилась известной всякая новая строка Толстого. Я помню то нетерпение, с каким ожидалось получение нового рассказа, нового письма Л<ьва> Н<иколаевича>. Произведения Л<ьва> Н<иколаевича>, запрещенные в России, были известны здесь по большей части в тщательно переписанных и выправленных текстах.

Несомненно, что революционные настроения создаются в значительной мере критикой политического строя; нравоучительные сочинения Толстого били дальше той цели, в которую метил автор. Подрывание основ строя у нас в России было выполнено Толстым с замечательной силой и блеском. Эффект получался неожиданный в сторону подъема революционного настроения.

Наконец нас позвали к чаю. За столом сидела вся семья. Было как-то наряднее и светлее, чем обыкновенно; видно было, что кого-то ждали. Глава семьи не без лукавства поглядывал на меня. Послышался шум в передней, все насторожились. Вошел Толстой.

Поздоровался, меня представили. Волнуясь, комкая слова, еле слышно я назвал свою фамилию. Совершенно неожиданно Лев Николаевич, вглядываясь пристально, переспросил: "Как ваша фамилия?" Глубокий, проницательный взор. Первое впечатление: показалось, о чем бы ни спросил этот человек, на все ответил бы, не умолчал, не скрыл, не солгал.

Разговор шел общий, главным образом на литературные темы. Лев Николаевич интересовался, что читаем мы, подрастающее поколение. Читали мы все много, я в особенности. Некоторое время Льву Николаевичу не удавалось назвать ни одного произведения, которое было бы нам не известно. Но на Диккенсе мы были пойманы: мы читали, понятно, все популярные вещи, но вынуждены были дать отрицательные ответы на вопросы: "а читали роман "Наш общий друг"? ну а "Большие ожидания"? - Ну, я вам завидую, - сказал Лев Николаевич, - какое вам предстоит удовольствие, а я уже прочел.

Разговор перешел на критику, и много читавший гимназист седьмого класса длительно занял внимание Льва Николаевича пересказом только что прочитанной и недостаточно усвоенной книги Геннекена "Опыт построения научной эстетики". Лев Николаевич терпеливо слушал, задавал вопросы и убеждался, что гимназист не очень разбирался в дебрях эстопсихологии, но хотел показать свою ученость, хотел поразить его, Льва Николаевича, именами и мнениями авторов, названиями книг. Толстой не ценил мнений критиков, не высоко ставил и наших знаменитых вождей. Шутливо сказал о Белинском: "Я признаюсь, только никому об этом не рассказывайте: я хотел прочесть всего Белинского, начинал читать, но на шестом томе бросил, дальше не мог". Когда на другой день Лев Николаевич уезжал, мы, школьники, приступили к нему с просьбой написать "на память". Он исполнил просьбу и много читавшему гимназисту написал на клочке бумаги: "Желаю вам думать самому. Лев Толстой". Это наставление оказало на меня значительное влияние.

Первая встреча с Толстым оставила сильнейшее впечатление и вызвала интерес и увлечение чисто толстовскими идеями. Их влияние продолжалось в гимназические годы и первые годы студенческой жизни, пока не уступило места влиянию революционных идей того времени (1897–1899 в Петербурге). Толстой некоторое время был учителем жизни.

Прошло полтора года со времени первой встречи с Толстым, и зимой 1895 года, проезжая Москву по дороге из С.-Петербурга в Воронеж, после многих колебаний и сомнений я решил навестить Толстого и побеседовать с ним по вопросам его этического учения. Я не знал, примет ли он меня, узнает ли. И вот я стою в прихожей Хамовнического дома Льва Николаевича, спрашиваю робко у лакея, дома ли Лев Николаевич и принимает ли он. Лакей собирается ответить отрицательно, но в этот момент на лестнице с верхнего этажа вниз в прихожую показывается Лев Николаевич. "Да вот их сиятельство сами!" Тут меня поразила память Льва Николаевича. Он вспомнил не только меня, но и мою фамилию, сказал: "А, Щеголев, здравствуйте! Ну, пойдемте". Лев Николаевич вернулся вместе со мной в свой кабинет. Помимо беседы о морали, был разговор и о литературе. Повод к разговору дали книги, лежащие на столе. Среди них были самые необычайные авторы. Мне запомнилась книжка московского "символиста" Емельянова-Коханского "Кровь растерзанного сердца". Символист был большим шарлатаном, и стихи его были шарлатанским издевательством над здравым смыслом. И на этой книге красовалась надпись Толстому: "Твоя от твоих тебе приносяще".

Лев Николаевич говорил о скудости современной литературы, о современных писателях, говорил о том, что у нас никто не выдвигается и не обещает многого. Это было зимой 1896–1897 года. Из уст Льва Николаевича я услышал классическое суждение:

Что вы говорите о русской литературе! Кто же у нас? Ну, Пушкин, Гоголь, Достоевский, Тургенев, я - вот и вся литература.

Не ручаюсь за то, что Лев Николаевич назвал эти имена в таком порядке, но самое перечисление со включением самого себя резко запечатлелось в моей памяти, - да, и понятно, не могло не запечатлеться.

Цели урока:

развития : развить умение слушать, выделять главную мысль в высказываниях, развить умение участвовать в решении проблемы, делать выводы, готовить развернутый ответ на поставленные вопросы, развить навыки самостоятельной работы, творческие способности учащихся, умение работать с компьютерной программой по созданию презентаций, развивать воображение, мышление, речь учащихся;

обучения : обучить восприятию лекции, познакомить с жизненным путем Л.Н.Толстого, сформировать представление о личности писателя через творческий подход к изучению его биографии;

воспитания : воспитать мировоззрение учащихся, желание самосовершенствоваться, воспитать нравственные качества, активный эмоциональный отклик как средство активизации мысли.

План урока

1. Организационный момент

2. Подготовка к восприятию

3. Объявление темы и целей урока, постановка проблемного вопроса

4. Работа с высказываниями о Толстом известных поэтов и писателей

5. Знакомство с предками Толстого

6. Рассказ учащихся об основных этапах становления личности Толстого

7. Выводы по данному этапу работы делают ученики, опираясь на свои записи

8. Аналитическая работа с дневниковыми записями Толстого

9. Презентация исследовательской работы учащихся « Один день из жизни Льва Николаевича Толстого в Ясной Поляне»

10. Проблемный вопрос

11.

12. Проблемный вопрос

13.

14. Домашнее задание

Ход урока

  1. Организационный момент
  2. Подготовка к восприятию:

Учитель: Сегодняшний урок-встречу с великим писателем Л.Н.Толстым я хочу начать с рассказа о том, как ночью 28 октября (9 ноября) 1910 года Л.Н.Толстой проснулся, услыхав шорох в своем, расположенном по соседству от спальни, кабинете. При слабом свете свечи, сквозь щели в дверях, он увидел жену, Софью Андреевну. Она лихорадочно что-то искала в ящиках его стола, по-видимому, завещание, которое писатель незадолго до этого тайно подписал на пне в лесу.

Этой трагической ночи предшествовали многие годы и месяцы мучительных переживаний, вызванных тяжелым разладом в семье. Не раз до этого Толстой хотел уйти из дому. Но увиденное в эту минуту было той каплей, которая переполнила чашу его терпения. Переждав, пока улеглось сильное сердцебиение, он разбудил младшую дочь Александру, домашнего врача Душана Петровича Маковицкого и объявил им о своем решении немедленно уехать из Ясной Поляны.

Быстро, без шума, были собраны вещи, заложена пролетка, и всемирно известный писатель ушел в свой последний скорбный путь. Ушел в ночь, в темноту, в неизвестность…

  1. Объявление темы и целей урока, постановка проблемного вопроса:

Учитель: Что же привело Льва Толстого к такому решению? Что заставило его покинуть дом, в котором он прожил всю жизнь, оставить жену, детей, внуков, покинуть столь любимую им Ясную Поляну? В чем состояла трагедия великого художника и мыслителя? Каков был смысл ухода его из Ясной Поляны?

Куда ушел Толстой – навстречу жизни или навстречу смерти?

На эти трудные вопросы мы попробуем сегодня найти ответы, а для этого необходимо вернуться назад и познакомиться с жизнью великого писателя.

Это и будет целью нашей сегодняшней встречи с Л.Н.Толстым

  1. Работа с высказываниями о Толстом известных поэтов и писателей.

Учитель: Начать нашу встречу с Толстым помогут высказывания о Льве Николаевиче известных поэтов и писателей.

Задание : Прочтите высказывания о Толстом. Выпишите из этих высказываний самые яркие, по вашему мнению, слова. Подумайте, о каких качествах писателя они говорят вам?

Ему было близко все человечество , но любил он непобедимой любовью свою Россию . Её душу понимал он, как никто; красоту её природы изображал с совершенством непостижимым.

гражданин

патриот

гуманист

Толстой – это целый мир

М.Горький

великий

М.Горький

гордость России

Лев Толстой – это академия для каждого писателя. Это обязательно и это очень трудно .

А.Н.Толстой

философ

мыслитель

Лев Толстой – мировая школа литературного искусства … Это школа, в которой наша литература черпает вдохновение.

талантливый

мудрый

Лев Толстой навсегда останется в русской и мировой литературе величавой, недосягаемой вершиной.

М.Шолохов

великий

Учитель: Каким получился образ писателя?

Л.Н.Толстой – талантливый писатель, мудрый человек, философ, мыслитель, гуманист. Он горячо любил свою Родину, её природу, её народ, был настоящим патриотом и гражданином. Этот великий человек – гордость России, её достояние

Учитель: Какое из высказываний можно взять в качестве эпиграфа к нашему уроку? Аргументируйте

Толстой – это целый мир

М.Горький

Как интересно познавать мир, так интересно знакомиться с жизнью и творчеством великого писателя, каждый раз открывая для себя новое

  1. Знакомство с предками Толстого

Учитель: Лев Николаевич Толстой, несомненно, был удивительным человеком, человеком огромной и разносторонней культуры, ярким способом мыслить, человек высочайшей нравственности, бескорыстия, доброты, самоотверженного служения людям.

Он был уверен: « Особенное моё я лежит в особенностях моих родителей и условий, влиявших на них», «и в особенностях всех моих предков и в условиях их существования»

Поэтому нельзя сегодня не вспомнить о предках великого писателя.

Род Толстых существовал в России 600 лет. Прадед Льва Толстого, Андрей Иванович, был внуком Петра Андреевича Толстого, одного из главных зачинщиков стрелецкого бунта при царевне Софье. Падение Софьи заставило его перейти на сторону Петра 1, который впоследствии пожаловал Петру Андреевичу графский титул.

Дед писателя, Илья Андреевич Толстой, был человеком веселым и доверчивым. Он промотал все свое состояние и вынужден был выхлопотать себе должность губернатора в Казани.

В семье Ильи Андреевича Толстого жила воспитанница, дальняя родственница жены, Татьяна Александровна Ергольская, и была тайно влюблена в его сына, Николая Ильича, будущего отца писателя.

В 1812 году отец Льва Толстого семнадцатилетним юношей, несмотря на ужас, страх и бесполезные уговоры родителей, определился в воинскую службу адъютантом к князю Горчакову, участвовал в славных военных походах 1813 – 1814 годов, попал в плен к французам и в 1815 году был освобожден войсками, вступившими в Париж.

После Отечественной войны он вышел в отставку, приехал в Казань, но смерть отца оставила его нищим со старой, привыкшей к роскоши матерью, сестрой и кузиной Ергольской. Тогда-то на семейном совете и было принято решение: Николай Ильич женится на богатой и знатной княжне Марии Николаевне Волконской, а кузина Ергольская со смирением приняла это решение.

Дед писателя по матери, Николай Сергеевич Волконский, был государственным человеком, приближенным императрицы Екатерины II. Выйдя в отставку, он женился на княжне Екатерине Дмитриевне Трубецкой и поселился в усадьбе Ясная Поляна в Тульской губернии. Екатерина Дмитриевна рано умерла, оставив ему единственную дочь Марию. С любимой дочерью князь прожил в ясной Поляне до смерти в 1821 году.

В 1822 году осиротевшая Ясная Поляна ожила, в ней поселился новый хозяин, Николай Ильич Толстой с молодой женой Марией Николаевной.

  1. Рассказ учащихся об основных этапах становления личности Толстого

Учитель : Лев Николаевич был убежден, что « жизнь умерших людей не прекращается в этом мире». Он был продолжением своих предков.

А жизнь самого Толстого можно разделить на определенные этапы. Я просила вас, ребята, дома познакомиться с некоторыми фактами из жизни писателя. Опираясь на подготовленные мной слайды, расскажите об этапах становления личности Толстого, основные положения запишите в тетради и сделайте выводы.

1) Итак, первый этап– это, конечно, детство и юность (1828 – 1847 гг.).

Расскажите, в каких условиях происходило формирование личности писателя.

Ответы учеников

Пояснение учителя:

С детских лет Толстой чувствовал причастность к историческим судьбам России, к мечтам ее лучших сынов. Неспроста талантливый и чуткий брат его Николенька придумал игру в «муравейных братьев», о которой с благодарностью помнил всю жизнь Лев Николаевич.

Индивидуальное сообщение о «муравейных братьях» и зеленой палочке

Учитель: Очень рано Лев Николаевич Толстой стал задумываться над целью и смыслом жизни, очень строго осуждал себя даже за незначительные нарушения им же выработанных нравственных правил: «Жить не для себя, а для других», « цель жизни – делать добро людям»

Записи в тетрадях: стремление к самосовершенствованию, вера в добро, желание жить для других

2) Второй этап жизни писателя: 1847 -1855 гг.

Ясная Поляна: опыт самостоятельной жизни. Военная служба

Ответы учеников

Пояснение учителя:

Молодой Толстой жил обычной жизнью молодого дворянина. Его окружали приятели, с которыми он как будто дружил. Но духовно Толстой был очень одинок. Наделенный от природы огромной жаждой жизни, имея всегда собственный взгляд на вещи, предъявляя к себе и к окружающим строгие моральные требования, он туго сходился с людьми, чуждыми ему по духовному и нравственному складу.

Записи в тетрадях: жажда жизни, строгие моральные требования к себе и к

людям

3) Третий этап жизни писателя: 1860- 1870 гг.

Писатель, общественный деятель, педагог

Ответы учеников

Пояснение учителя:

Осенью 1862 года Толстой женился на юной дочери придворного врача Софье Андреевне Берс. Рождение сына, первые семейные радости как будто внесли успокоение в его смятенную душу.

В последующие два десятилетия с выходом в свет романов «Война и мир» и «Анна Каренина» Толстой становится знаменитым писателем, приобретает славу, признание, достаток. Имя его известно не только в России, но и за ее пределами.

Доволен он и своей разросшейся семьей. И все же писатель далек от истинного счастья. За внешним успехом таятся беспокойство, тревога, неудовлетворенность жизнью, которые растут с каждым годом.

Это было вызвано все растущим сознанием несправедливости окружающей жизни. Толстой не мыслит себе личного счастья вне всеобщей радости и гармонии. Его не может удовлетворить узкий мирок собственного благополучия в то время, когда вокруг царят ложь и несправедливость. Ничто: ни всемирная слава, ни материальные блага – не могут погасить в нем огонь недовольства собой, утихомирить мучительные укоры совести.

Ощущение безысходности, мрака, тупика овладевает им настолько, что он, по собственному признанию, прячет от себя шнурок, чтобы не повеситься.

С таким мироощущением подошел Толстой к 1880 году

Записи в тетрадях: неудовлетворенность жизнью, укоры совести, желание всеобщей радости и гармонии

  1. Выводы по данному этапу работы делают ученики, опираясь на свои записи

Учитель: Что теперь вы можете добавить к тому, что уже знали о писателе?

Ответы учеников: Толстой принадлежал древнему роду, связывал свою судьбу с историческими судьбами России, с юных лет стремился к самосовершенствованию, всю жизнь занимался самоанализом, ведя дневник; верил в добро, предъявлял строгие моральные требования к себе и к другим; испытывал укоры совести, неудовлетворенность жизнью, оттого что в мире царят ложь и несправедливость

8. Аналитическая работа с дневниковыми записями Толстого

Учитель: На рубеже 1880 годов Толстой переживает глубокий духовный кризис. Он отрекается от идеологии богатых классов и переходит на сторону простого трудового народа. Понять переживания писателя нам поможет его дневник, который он вел всю свою сознательную жизнь.

Перед вами дневниковые записи Л. Н.Толстого последнего двадцатилетия его жизни. Вчитайтесь в них, проанализируйте. Скажите, что беспокоило писателя, что мучило, как ему хотелось жить?

1881 год

Жить в Ясной. Самарский доход отдать на бедных… Никольский доход точно так же. Себе, т.е. нам с женою и малыми детьми, оставить пока доход Ясной Поляны, от 2-х до 3-хтысяч (оставить на время, но с единственным желанием отдать и его весь другим, а самим удовлетворять самим себя, т.е. ограничить как можно свои потребности и больше давать, чем брать). Меньших воспитывать так, чтобы привыкли меньше требовать от жизни. Учить их тому, к чему у них охота, но не одним наукам, а наукам и работе.

1883 год

Вчера думал, служить людям? Но как, чем служить? Не деньгами, не услугами телесными даже, расчистить каток, вымыть белье, посидеть ночь с больным. Все это хорошо, может быть, и дурно, и, в сущности, бесполезно. Одно полезно, одно нужно – научить его жить добро. А как это сделать? Самому жить хорошо.

Пояснение учителя: По Толстому жить хорошо, значит самому заниматься физическим трудом, отказаться от богатства, от собственности, нажитой благодаря работе других

1900 год

Ясная Поляна. 72 года. Во что же я верю? – спросил я. И искренне ответил, что верю в то, что надо быть добрым: смиряться, прощать, любить. В это верю всем существом.

1902 год

Говорят, вернитесь к церкви. Но ведь в церкви я увидел грубый, явный и вредный обман.

Пояснение учителя: Толстой смысл жизни видел немудрствующей народной религиозности, считал, что простые люди глубоко постигли нравственные заповеди Христа. Но народной веры в потустороннее и чудесное не принимал. Он не верил в религиозные чудеса, отрицал воскресение мертвых, существование ада и рая. Бог для Толстого был чистое нравственное начало в душе человека. Толстой упрекал церковь в примирении с насилием. Поэтому Святейший Синод 22 февраля 1901 года отлучил писателя от Православной Церкви

1904 год

Моя жизнь погублена, испорчена этой ужасающей праздностью. Как бы хотелось предостеречь других от такой же погибели

1905 год

Ясная поляна. Сидим во дворе, обедаем, десять кушаний, мороженое, лакеи, серебро, и приходят нищие, и добрые люди продолжают есть мороженое спокойно. Удивительно!

1906 год

Ясная Поляна. Уж очень отвратительна наша жизнь: развлекаются, лечатся, едут куда-то, спорят, заботятся о том, до чего нет дела, а жизни нет, потому что обязанностей нет. Ужасно! Все чаще и чаще чувствую это.

1908 год

Ясная Поляна. Чувствую большую тяжесть от глупой благотворительности внешней в соединении с безумной роскошью жизни своей.

… третьего дня получил письмо с упреками за мое богатство и лицемерие, и угнетение крестьян, и к стыду моему, мне было больно. Нынче целый день грустно и стыдно. Сейчас ездил верхом и так желательно, радостно показалось уйти нищим, благодаря и любя всех.

Дети анализируют записи

Учитель: Дневниковые записи последних лет жизни писателя пронизаны мотивами стыда тоски, бессилия перед злом окружающего мира, ощущением резкого контраста между тяжелой жизнью народа и своим существованием в сравнительно «роскошных» условиях.

  1. Презентация исследовательской работы учащихся « Один день из жизни Льва Николаевича Толстого в Ясной Поляне»

Учитель: А как устраивал свою жизнь Л.Н.Толстой в эти годы? Группа учеников провела исследовательскую работу и подготовила презентацию «« Один день из жизни Льва Николаевича Толстого в Ясной Поляне»

  1. Проблемный вопрос

Учитель: Мы видим, как просто и правильно была устроена жизнь Л.Н.Толстого. Почему же он решился на отчаянный поступок, который совершил ночью 28 октября 1910 года – уход их дома?

Ответы учеников: Л.Н.Толстой, несмотря на свою просто устроенную жизнь, тяготился ею в «роскошном, барском, помещичьем доме», всей душой стремился к уходу «в избу», в деревню

Пояснение учителя: Писатель мучительно переживал разлад между учением, призывающим к отказу от богатства, и собственной жизнью помещика.

Толстой хотел раздать нуждающимся все свое имущество, но его супруга, Софья Андреевна, была категорически против. Она в течение 48 лет была верным другом и помощником Толстого, была хозяйкой большого дома и усадьбы, которые были на виду всей России и всего мира. Софья Андреевна вырастила и воспитала восьмерых детей. Она вела литературные дела своего мужа, издавала его сочинения, переписывала их.

Но воспитанная в традициях дворянской морали, обеспокоенная благополучием семьи, она не смогла пойти за мужем в его отрицании привычного барского уклада жизни, не смогла проникнуться его высшими духовными стремлениями. Это была ее трагедия.

Несмотря на протесты жены, Лев Николаевич составил завещание, в котором предоставлял издателям право на безгонорарное издание всех произведений, написанных после 1880 года. Это еще больше обострило его отношения с женой и углубило тяжелый разлад в семье.

  1. Рассказ учителя о последних днях жизни Толстого

Вернемся к трагическим дням октября 1910 года, когда 82-летний Толстой покинул Ясную Поляну. Уходя из дома, он оставил жене письмо, в котором писал:

«…Отъезд мой огорчит тебя. Сожалею об этом, но пойми и поверь, что я не мог поступить иначе. Положение мое в доме стало невыносимым в тех условиях роскоши, в которых жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики моего возраста: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни…»

На ближайшей железнодорожной станции Толстой вместе с домашним врачом Душаном Петровичем Маковицким сел в первый проходивший поезд и поехал в Шамардино Калужской губернии, где в монастыре проживала его сестра Мария Николаевна.

После этого Лев Николаевич хотел временно поехать в Болгарию к единомышленнику Христо Досеву, побыть у него, а затем вернуться в Россию и поселиться среди крестьян.

Переночевав у сестры, писатель вместе с доктором Маковицким и приехавшей туда младшей дочерью Александрой отправился в дальнейший путь.

Ехали по Рязано-Уральской железной дороге в вагоне 3 класса. Окна были разбиты, дул холодный осенний ветер. Толстой сейчас же тяжело простудился.

Душан Петрович установил: воспаление легких!

Со всех концов мира шел в Астахово поток телеграмм с пожеланиями здоровья любимому писателю.

Крепкий от природы, Лев Николаевич семь дней боролся за свою жизнь. У его изголовья находились дети и друзья.

Похоронили Льва Николаевича в Ясной Поляне. Пять километров несли гроб с телом писателя сыновья, крестьяне Ясной Поляны, студенты, рабочие.

Толстого, как он этого хотел, похоронили в лесу, на краю оврага, где, по преданию, была зарыта зеленая палочка – символ любви, братства и всеобщего счастья.

По завещанию Толстого, на его могиле речей не произносили, венков не возлагали, памятника не ставили. Лучшим памятником писателю стала всенародная любовь.

Проблемный вопрос

12 Учитель: как теперь вы ответите на вопрос: куда ушел Толстой из Ясной поляны: навстречу жизни или навстречу смерти?

Ответы учеников: навстречу жизни, Толстой умер, но остались его произведения, бессмертные творения; живы его идеи добра, справедливости, мира и братства между народами

  1. Просмотр кадров кинохроники с Л.Н.Толстым

Учитель: Чтобы окончательно сложился у вас образ этого удивительного человека, писателя, посмотрите кадры кинохроники, на которых запечатлен сам Лев Николаевич Толстой

Учитель: Глядя на кинохронику с великим писателем, хочется вспомнить слова М.Горького: « …Нет человека более достойного, более сложного, противоречивого и во всем прекрасного, да, да, во всем. Прекрасного в каком-то особом смысле, широком, неуловимом словами; в нем есть нечто, всегда возбуждающее у меня желание кричать всем и каждому: смотрите, какой удивительный человек живет на земле! Ибо он, так сказать, всеобъемлюще и прежде всего человек, — человек человечества».

  1. Домашнее задание

Напишите мини-сочинение «Моя встреча с Л.Н.Толстым»

Приложение к уроку

«Муравейные братья»

«Когда нам с братьями было: мне 5, Митеньке – 6, Сереже 7 лет; Николенька объявил нам, что у него есть тайна, посредством которой, когда она откроется, все люди сделаются счастливыми, не будет ни болезней, ни каких неприятностей, никто ни на кого не будет сердиться, и все будут любить друг друга, все сделаются «муравейными братьями». И я помню, что слово «муравейные» особенно нравилось, напоминая муравьев на кочке. Мы даже устроили игру в «муравейные братья», которая состояла в том, что садились под стулья, загораживая их ящиками, завешивали платками и сидели там в темноте, прижимаясь друг к другу. Я, помню, испытывал особенное чувство любви и умиления.

«Муравейные братья» были открыты нам, но главная тайна о том, как сделать, чтобы все люди не знали никаких несчастий, никогда не ссорились и не сердились, а были бы постоянно счастливы, эта тайна была, как он нам говорил, написана им на зеленой палочке, и палочка эта зарыта у дороги, на краю оврага старого Заказа, в том месте, где я просил в память Николеньке закопать меня.

Идеал «муравейных братьев», льнущих любовно друг к другу, только не под двумя креслами, а под всем небесным сводом всех людей мира, остался для меня тот же. И как я тогда верил, что есть та зеленая палочка, на которой написано то, что должно уничтожить зло в людях и дать им великое благо, так я верю и теперь, что есть эта истина и что будет она открыта людям и даст им то, что она обещает»

Зиновий Васильевич Ерохин

Публикуем воспоминания старообрядца З.В. Ерохина о знакомстве с Л.Н. Толстым. Ерохин написал свои воспоминания спустя много лет, они были напечатаны в старообрядческом журнале «Слово Церкви». Орфография и пунктуация автора сохранены.

Лев Толстой, художник Н.Н. Ге

Время моего знакомства со Львом Николаевичем Толстым относится к 1883-1888 гг.; мне было в это время лет сорок, жил я в Долго-Хамовническом переулке, в доме Трындина, занимая во дворе небольшой флигелёк, сколоченный из плохого барочного леса; в нижнем этаже помещалась моя мастерская (бронзо-литейная), где работало около десяти человек рабочих; часть же верхнего этажа я занимал с женой. На нашем дворе останавливались извозчики, а в подвале жил разный бедный люд, в том числе и сапожник…, кум Льву Николаевичу, который учился у него шить сапоги, платя за «сеанс» по 3 руб. Зимою Лев Николаевич ходил в нагольном тулупе и валяных, серых сапогах красными пятнышками, в бараньей шапке. Несмотря на то, что слава Льва Николаевича была уже не малая и в то время, к нему был свободный доступ всем, желавшим его видеть; при встречах на улице он неизменно подавал руку своим многочисленным знакомым, был ли то дворник, водовоз или извозчик; вообще же отношение Льва Николаевича к жителям околотка было столь мягкое, добродушное и любовное, что все говорили ему всё, что было на душе и в уме.

Помню его невысокую, коренастую и широкую в плечах фигуру, с грудью, закрытою большой бородой с проседью; он заходил часто на наш двор, смотрел на извозчиков, лошадей, указывал на избитыя их спины и просил на той или другой лошади не ездить; извозчик же жаловался, что добыча плохая и что не ехать «никак невозможно».

Сколько ты на ней в день выработаешь? – спрашивал Лев Николаевич, – рубль выработаешь?

Да, рубль, пожалуй…

Лев Николаевич вынимал рубль и давал извозчику; таким образом покупался день отдыха изнурённой лошади.

На дворе обыкновенно целая орава ребят играла в бабки, и стоило Льву Николаевичу показаться на дворе, как вся ватага летела к нему; Лев Николаевич с доброй улыбкой присоединялся к детям и к их непередаваемому восторгу принимал участие в игре; под конец дети, зная, что отказа не последует, просили на гостинцы.

Дедушка, дай на конфетки!

И «дедушка», ласково глядя на оборванных, грязных детишек, раздавал пятачки и гривенники.

Помню эпизод с «экипажем графа Толстого». Стоял на дворе бедный извозчик, покупавший обыкновенно лошадь рублей за десять, и у которого пролётка была настолько разбита, что ещё издали давала знать о своём приближении всеми металлическими частями; сбруя была местами верёвочная, и продовольствие своему рысаку хозяин добывал на Сенной площади, после торга подбирая клочья сена около весов.

Это и был «экипаж графа Толстого», как местные жители в шутку звали этот более чем убогий «выезд». Лев Николаевич знал бедного извозчика, помогал ему, и нередко ездил на его пролётке. Однажды владелец «графского экипажа» был притянут на полицейский осмотр упряжи и амуниции и, конечно, забракован окончательно. Извозчик отправился за помощью к своему знаменитому седоку — Льву Николаевичу; тот выслушал его, написал несколько строк на своей визитной карточке, и сказал:

Поезжай к дому генерал-губернатора и стой у самого подъезда, если тебя будут гнать – передай швейцару эту карточку.

Извозчик исполнил совет, и, в конце концов был приглашён в кабинет генерал-губернатора князя Долгорукого, который не без удивления осмотрел заплатанный кругом кафтан просителя; узнав, что его лишили права ездить, князь Долгоруков выдал за своей печатью и подписью разрешение ездить безпрепятственно и впредь на полицейские осмотры не являться.

Любил Лев Николаевич заходить в бакалейную лавочку на том же переулке, к Кузьмину, который был несколько старше Льва Николаевича. Они встречались, как добрые друзья; Кузьмин любил узнавать новости, что пишут в газетах, но был человек малограмотный и Лев Николаевич читал ему, сидя или около прилавка, или же на скамеечке около дверей. Ко мне приходил иногда кучер Льва Николаевича, мой земляк, который, между прочим, рассказал следующий эпизод комического характера.

Лев Николаевич как-то зашёл на дровяной склад и, закупив дров, велел доставить к себе.

В Хамовнический переулок, дом графа Толстого.

Дрова привезли, и на дворе кладчик стал выкладывать их в сажени; тут же в стороне стоял и Лев Николаевич. Заметив, что дровяник оставляет между поленьями скважины такия, что пролезает рука, Лев Николаевич заметил, что следовало бы класть по добросовестнее. Кладчик, посмотрел на просто одетого Льва Николаевича, сердито буркнул:

А тебе, старый хрен, барских денег что ли жалко?

Лев Николаевич усмехнулся и пошёл во флигель.

Иногда Лев Николаевич заходил ко мне в мастерскую, говорил с мастерами, приносил им свои брошюры о вреде пьянства, табака; в одно из таких посещений я и познакомился со Львом Николаевичем.

Узнав, что я старовер, не пью вина, и не курю, Лев Николаевич отнёсся ко мне внимательно и, заходя в мастерскую всегда говорил со мной на разныя темы, преимущественно обыденные; затем приносил он свои сочинения, переписанныя чётким писарским почерком; между прочим, своё Евангелие, которое я захотел было списать, но, будучи вынужден работать коуглый день, возвратил рукопись, лишь прочитав её. Однажды случилось, что Лев Николаевича зашёл в мастерскую в родительскую субботу; моя жена предложила мне пригласить «доброго барина» откушать домашних блинов. Я было на минуту замялся, но потом подошёл и пригласил, как умел. Лев Николаевич радушно принял приглашение, и по узенькой и круглой лестнице поднялся во второй этаж, в нашу комнату. Лев Николаевич кушал блины и хвалил, не знаю почему: или они ему на самом деле понравились, или же просто хотел мне сказать приятное. За блинами, между прочим, я спросил своего гостя:

Скажите пожалуйста Лев Николаевич, что вам за интерес, здесь, с нами с серыми мужиками якшаться, вон ваш двоюродный брат – министр народного просвещения, а вы с ними по постоялкам ходите.

Ты где родился? – спросил Лев Николаевич.

В деревне.

У вас кого в старосты выбирают?

Кто грамоту знает, кто на сходке кричит побольше, того и выбирают.

А что ваш староста взятку возьмёт?

Возьмёт…

А сколько ему нужно дать?

Рубль, а то и полтинником не побрезгует.

Потом Лев Николаевич говорил о нравах в правящих сферах, о своих взглядах на жизнь, о которых я прочёл потом в его произведениях.

После блинов Лев Николаевич несколько раз приглашал меня к себе, и я раз десять бывал в его кабинете в хамовническом доме. До сих пор не изгладилось из памяти кое-что из обстановки его скромного кабинета того времени.

Письменный стол, с выдвижными ящиками, покрытый серым солдатским сукном, с четыреуголной стеклянной чернильницей, полукруглое, без спинки, деревянное кресло для посетителей и с высокой спинкой, обитое тёмной кожей, − для хозяина; по обеим сторонам стола стояли две круглыя вращающиеся полочки, на которых лежали обыкновенно те книги, которыя требовались для текущей работы.

Около тридцати лет протекло со времени моих посещений и подробности наших бесед не сохранились у меня в памяти, но хорошо помню, что Лев Николаевич не касался каких либо отвлечённых вопросов, очевидно, применяясь к моим понятиям. Помню, что, между прочим, Лев Николаевич касался и старообрядчества, при чём относился к нему положительно, не высказывая ходячих в то время и среди интеллигентной публики обвинений в косности и невежестве.

В одно из таких посещений Лев Николаевич подарил мне свою книгу: «Воскресенье »; с надписью: «Другу Зиновию Васильевичу Ерохину. Лев Толстой». Передавая книгу, Лев Николаевич сказал:

Вот, почитай, как через нас гибнет простой народ.

Я помню Льва Николаевича ходившим каждую всенощную в церковь (св. Николы в Хамовниках), хорошо помню и день отлучения Льва Николаевича от церкви… Кто виноват, что он ушёл из церкви? Вместо ответа скажу лишь, что Лев Николаевич близко к сердцу принял один случай, при исполнении духовенством вышеназванной церкви воли завещателя – одного богатого прихожанина. Иногда для чуткой души достаточно незначительной причины, чтобы произошли крупныя и непоправимыя последствия…

Амфитеатров А.В. Собрание сочинений: В 10 т. Т. 8. Наследники. Злые призраки. Очерки, статьи М.: НПК "Интелвак", 2005.

И МОЯ ВСТРЕЧА С Л.Н. ТОЛСТЫМ

Юбилейный отголосок *).

*) Со слов титулярного советника А.П. Воспаряева в точности записано и своим не добавлено. M . Ам--в. 28 августа 1908 года я, нижеподписавшийся, мирно двигался в третьем классе пассажирского поезда в направлении на станцию Поныри, Москва -- Курск. За Тулою вздремнул. Просыпаюсь под Мценском -- вижу: сидит насупротив меня новый пассажир, седобородый, сурового вида, одет просто, по-русски. Вгляделся я -- так и ахнул: Лев Николаевич Толстой!!! Сначала усумнился было: какими судьбами? Куда? В такой-то день? Но... он! Он! Несомненно! Портреты-то его мне, как всякому порядочному интеллигенту, слава Богу, достаточно известны! Начинаю соображать: "Позвольте! Да почему же нет? Сегодня юбилей. Лев Николаевич юбилейного чествования не желал и от него всячески уклонялся. Юбилей тем не менее состоялся. Ясное дело: старик взял да и удрал от юбилея... торжествуйте, мол, без меня, а мне утомительно". Едем. Сидим. Толстой в окошко глядит. Я на Толстого любуюсь. Смерть хочется заговорить. Начинаю: -- Позвольте спросить: далеко ли изволите ехать? Он -- из-под бровей-то косматых посмотрел строго. -- В Кеив. Так и сказал: в Кеив, а не в Киев... по-народному, знаете, по-мужицкому! -- А-а-а!.. По делам или так? -- Кто же в мои годы "так" ездит? Известно, зачем в Кеив странствуют: Богу молиться, мощам поклониться... Признаюсь вам: это меня опять немножко ошарашило. Понимаете: автор "Двух стариков" -- и вдруг едет в Киев поклониться мощам!.. Чуть-чуть неусумнился: да уж, полно Толстой ли?.. А впрочем, как же иначе-то? Раз он от юбилея скрывается, надо же ему какое-нибудь инкогнито принять и сохранять. Вот он и поет Лазаря, паломником прикидывается. Говорю: -- Я вздремнул немножко... И не заметил, когда вы изволили сесть. Отвечает с видимою неохотою: -- Тут... на одной станции маленькой... как, бишь, ее? Я с лукавством: -- Козлова Засека? Он -- как зыркнет на меня глазищами: догадался, стало быть, что я его признал!-- и бубнит басищем-то своим: -- А пес ее знает... может быть, и Козлова Засека! Али нет?.. Совсем ноне у меня на имена памяти не стало. Понимаете? Неправды-то сказать не хочет, против его убеждения -- неправду сказать, а признаться неприятно,-- так он двусмыслицею от меня отъезжает и все мужика валяет, все мужика!.. А глазищами так меня и буравит: дескать, уж если ты догадался, то -- где наше не пропадало! Твое счастье! Но -- будь деликатен, уважай инкогнито, держи язык за зубами, вида не подавай!.. "Ладно,-- думаю,-- уважим!" Но в то же время ужасный, знаете, аппетит разыгрался: как бы мне его хоть немножко на инкогнито этом подразнить... чтобы не в обиду стало, понимаете, но так -- только пощекотать да установить фамильярность приятную, на общем секрете? Сижу и улыбаюсь ему с таинственностью приличною. Теперь уже он спрашивает: -- Что это вы, господин, на меня как выпучились? Все народным, знаете, стилем продолжает. Отвечаю со значительностью: -- Откровенно сказать, немножко изумлен, что вижу вас здесь... Удивился: -- А где же мне еще быть? -- Да,-- говорю,-- конечно... утомление... скромность... преклонные годы... болезненное состояние... но все-таки столь знаменательный день... -- Позвольте,-- возражает,-- да ведь сегодня 28 августа? -- Именно,-- подчеркиваю ему,-- именно 28 августа... в том-то и закавыка! -- Не понимаю вас,-- говорит,-- мне 29-го обязательно в Кеиве надо быть, с сыном съехаться условлено... Так чтобы из-под Тулы в Кеив к 29-му попасть, само собою означает, что должон я 28-го на машину сесть. Иначе никак невозможно!... "Ах ты,-- думаю,-- что значит гениальный-то человек! Сейчас на всякое лыко в строку ответ готов! Так и вертит! Так и вертит! Какую козюлю ни подпусти -- в ту же минуту ногтем придавит!" Вижу: привстал он, снимает мешок свой дорожный с полки верхней. Пуда два верных потянет, а он -- словно мочалку банную дернул. -- Однако,-- замечаю,-- силку-то вы в себе сохранили... ничего! -- Да,-- говорит,-- живу, не жалуюсь. -- Дай Бог всякому так сберечь себя до восьмидесяти лет. Улыбнулся: -- Ежели человек хороший и силу свою не употребляет во зло, то дай Бог ему хоть и до ста! Понимаете? По-своему, по-толстовскому сентенцию пустил: этику разводит. Ну я, конечно, насторожился. Думаю: это -- шалишь! Уважаю тебя бесконечно, но в свою толстовскую веру ты меня не обратишь. Это -- ах, оставьте, самому дороже! Это -- шалишь! А Толстой тем часом мешок свой развязал и -- представьте себе!-- вынимает узелок, а в узелке у него -- белый хлеб, колбаса вареная и двадцатка казенки! Да-с! Ни больше ни меньше! Колбаса и двадцатка!.. Я глазам своим не верю: как же это? Вегетарианец-то? Трезвенник? А он себе наливает стаканчик дорожный водки, чкнул, облизнулся и говорит: -- Лихо!.. Не прикажете ли за компанию? Ну, понимаете, от чести выпить по маленькой с Львом Николаевичем Толстым -- этакую диковинную редкость пережить -- какой же дурак откажется?.. К тому же час адмиральский... Хватил за его здоровье. Однако не преминул намекнуть, что изумлен. -- Разве, мол, вы потребляете? Отвечает: -- В дороге как же без этого? -- Позвольте!-- наступаю.-- Да ведь водка -- зло? Возражает: -- Нет, ежели понемногу, отчего же? -- Да ведь она от дьявола! Кто был первый винокур-то? Вспомните-ка. Отмахнулся рукою. -- О,-- говорит,-- эти сказки для глупых мужиков выдуманы, чтобы вовсе с круга не спивались... А мы с вами, надеюсь, люди с пониманием. Это уж мне и не понравилось немножко, лицемерием показалось. А с другой стороны, как будто и приятно, знаете, что вот он -- и Толстой, а тоже с хитрецой и двубокий, себе на уме, наш брат Исаакий, как все мы, грешные, люди-человечки... Он же опять наливает и угощает. -- Прошу покорно, не церемоньтесь... водка хорошая, графская. -- Знаю,-- говорю,-- что графская... Ха-ха-ха! И он тоже: -- Ха-ха-ха! Спрашиваю: -- И дома вы тоже... приемлете? При гостях? Качает головою. -- Нет, дома при гостях -- неудобно. Подмигнул ему. -- Скрываете? -- Нет, не то что скрываю -- что же тут скрывать? Какой порок особенный? Ноне курица -- и та пьет. А графиня наша этого не любит. Ага! Подается кремешок, размягчился: вон уж в какие интимности я его вогнал! О графине заговаривает. -- Да,-- замечаю как бы вскользь,-- строгонька ваша графиня... по всей России молва о ней идет. Возражает: -- Не то что строга, а безобразия в доме не обожает. Помилуйте! Разве возможно, чтобы каждый день -- дебош? Озадачил! Соглашаюсь: -- Дебош -- конечно, нехорошо... однако -- откуда же?! -- Оттуда, что лезет к нам в дом всякий -- званый и незваный. Со всех, может быть, Европ? Каково это для хозяйки? Сами извольте посудить. -- Да... трудно ей! -- С утра до вечера -- чай, кофей, шоколады... это надо взять в расчет. Мы одной убоины пудов десять в месяц гостям скормим! -- Но сами-то вы... не вкушаете? -- Как не вкушать? Кабы не ели, то и живы не были бы. Я опять с лукавством: -- Ну, положим, мы-то с вами знаем, чем люди живы. Этот намек ему, должно быть, но понравился, слишком призрачным показался. Нахмурился и бурчит: -- Рабочему человеку без мяса нельзя... рабочему человеку силы набираться надо... -- Ведь я было думал, что вы питаетесь только злаками? -- Помилуйте! за что же? Что я -- корова или лошадь, чтобы одни злаки жевать? -- Виноват, я не так выразился. Хотел сказать: придерживаетесь вегетарианской кухни? -- Какой-с. Даже зло меня взяло. "Ну чего -- думаю,-- ролю-то играешь, ломаешься?" Однако, сдержался. Упрощаю тон: -- Растительные продукты потребляете? -- Терпеть их не могу... сами видели: как водку пили, колбасою закусывал. -- Я думал, это вы -- тоже только по дорожному положению? -- Нет, я всегда... Мясца -- всегда... На первой неделе Великого поста на Страстной, действительно, не вкушаю, а то -- всегда, Час от часу не легче! -- Вы признаете посты? Он взглянул на меня дико: Как я же не признавать? Чай, они установленные... Великий пост, Петровки, Филипповки, Успенья-матушка. Прежде я не верил глазам своим, теперь ушам едва верил! А Толстой, знай, бубнит: -- По слабости здоровья, действительно, соблюдать поста в полной строгости не могу,-- так мне-то и врач приказал, и батюшка, отец Николай, разрешил, не взыскивают на духу-то... Правда, маленькую эпитимью наложили.... да, это -- что же! всегда с полным моим удовольствием... поклонов сто-двести отмотать -- плевое дело, и в расчет не возьму. -- Эпитимью? На духу? Отец Николай? Сто поклонов? Я был решительно сбит с толка. А Толстой оставался совершенно невозмутимым и смотрел ясно. -- Послушайте,-- говорю,-- да разве вы сохраняете отношения с духовенством? -- С чего же мне их не сохранять? Чай, при селе живем. Храм-то Божий у самой нашей усадьбы, вот этак наискосяк. -- Ну а как же... уж извините, пожалуйста... как же вы -- того... насчет отлучения от церкви? Отвечает преспокойно. -- На случай отлучения, я на свое место мальца ставлю. -- Мальца?! -- Н-да... Племянник у меня есть, сурьезный парень... Тоже из графов молодых иные радеют помочь мне, стоят иной раз вместо меня за конторкою-то. -- За какою конторкою? -- Известно, за какою: за ктиторскою. -- Извините, но -- какое же вам дело до ктиторской конторки? -- Да -- ежели мир меня в ктиторы выбрал? -- А-а-а! Ну, это -- другое дело! Теперь я понял! Это интересно! Странно, однако, как это ни Сергеенко, ни Тенеромо не отметили столь замечательного факта, что крестьяне Ясной Поляны в знак любви выбрали великого писателя земли русской своим приходским ктитором. Замечаю: -- Такие события следовало бы оглашать в газетах! Скромничает: -- Помилуйте, господин! Что вы! Если о каждом новом ктиторе в газеты сообщать, в газетах и места не хватит! Однако по глазам вижу: доволен! Возражаю с ударением: -- Не о всех, но есть некоторые... о них нужно! Разнежился старик, стал откровенничать: -- Я, по правде говоря, очень неохотно в ктиторы-то пошел, можно сказать, силою меня мир-то взял, против воли... -- Ну еще бы! -- Ну, мир велит -- делать нечего, надо слушать, мир не перекричишь. Опять же, графине было угодно. Потешь, говорит, мужичков! Поди в ктиторы! Ну, знаете, графиня наша властная: что скажет, воля ее -- закон! -- Так, так... слыхали, слыхали... -- А что ктиторской обязанности касающе -- доложу я вам, сударь мой, самая она неприятная и ответственная. И совершенная ваша правда: решительно от Церкви отлучиться нельзя. Потому, понимаете, свечная выручка, храмовые вклады, переходящие суммы... -- Но вы же сказали: вам молодые графы помогают? -- Да -- что! Какая от них помощь! Пустая публика! Куда они годятся! Одна канитель! Даже сконфузил меня: не рад, что заговорил! Вот уж не ожидал, чтоб Лев Николаевич мог так резко отзьшаться о своем потомстве. А он-то честит, он-то, знай, честит. -- От них,-- говорит,-- имению одно разорение и беспорядок. Все врозь тащат. У меня по графине Марье Антоновне сердце убивается. Оставят ее сынки да внучки нищею на старости лет. -- Виноват,-- говорю,-- как: Марье Антоновне? Графиню же Софьей Андреевной зовут? -- Кто это вам сказал? Никогда ни Софьей, ни Андреевной не была -- отродясь Марья Антоновна! -- Но я сам читал в газетах... -- Врут, батюшка, ваши газеты! Плюньте им в глаза! Я при графине, слава Богу, пятьдесят годов нахожусь -- пора мне, стало быть, знать, что она Марья Антоновна, а Софьей Андреевной никогда не бывала... И отец ее был Антон, и она Антоновна. Ну, понимаете, не спорить же мне против очевидности: конечно, кому же, как не мужу, знать, как зовут его жену? Но только -- подивился я тогда и посетовал на газеты наши: нечего сказать, хорошо они нас осведомляют! А старик -- ну просто неприятно!-- так и катает, так и катает: -- Кабы,-- говорит,-- моя воля, так я бы,-- говорит,-- лоботрясов этих, молодых графов, к усадьбе на версту не подпустил! Вижу: даже искры у него в глазах запрыгали. Неловко мне -- хочу свести дело к шутке. Погрозил ему перстом этак игриво: -- Ай-ай-ай! А ведь нельзя противиться злу! Отвечает с негодованием: -- Именно, сударь, золотое слово сказали, что никаких сил моих не хватит противиться ихнему злу, потому что -- народ самый неосновательный и лезет нахрапом... Фу ты, Господи Боже мой! Терпеть я не могу нос свой в чужие семейные тайны совать, а он-то сыплет, он-то разливается... Чтобы сбить его с темы этой, заговорил о земельных отношениях. -- У вас,-- говорю,-- крестьяне благоденствуют? -- Ничего,-- рванул грубо так.-- Что им, лодырям, делается? Пьянствуют да недоимку копят. -- Ведь в земельных вопросах ваш руководитель, кажется, Генри Джордж? Опять залукавил, заактерствовал, будто не понимает, несносный человек! Нечего делать, поясняю: -- В земельном устройстве вы Генри Джорджа, англичанина, придерживаетесь? -- Ах,-- говорит,-- виноват! Не расслышал! Вы -- насчет Генриха Егорыча? Как же, держим такого для агрономической части... Только он не англичанин будет, а немец. Опять-таки и против того я спорить не стал: конечно, Толстой лучше, чем я, осведомлен, какой нации был Генри Джордж! Он же продолжает: -- Только этот Генрих Егорыч -- тоже, доложу вам, парень-ухо: пальца в рот ему не клади. Уж который год я докладываю графине, что надо его в шею прогнать... так вот нет -- себе в убыток держат: конфузятся, что немец. -- Позвольте,-- говорю.-- Как держать? Откуда прогнать? Разве Генри Джордж у вас в имении проживает? -- Понятное дело, что в имении? Где же ему еще жить? При своем месте служения находится. -- Вообразите: я, откровенно сказать, думал, что Генри Джордж давно умер. -- Помилуйте! С чего ему? Этакий бычина непомерный! Здоровее нас с вами. И лодырь же тоже, доложу вам. Только и делает, что за бабьими хвостами прихлобыстывает. -- Да что вы? Ученый-то? -- Что ж, что ученый? Конечно, тоже жив человек, о живом и думает. "Гм,-- думаю,-- вот так проговорился! Недурная сентенция в устах автора "Воскресения"!" Прищуриваюсь этак на него. -- Да,-- говорю,-- только от подобных живых дум Катюша погибла. Он только рукою махнул. -- И не говорите! Да разве Катька -- одна? И Пелагея-прачка, и Анна-пололка... все там и легли, и встали!.. Непременно этого хахаля убрать от нас надо, и то против мужиков -- скандал. -- Скажите!-- удивился я.-- А ведь все уверены, что вы за Генри Джорджа стоите! Аж окрысился: -- С какой мне стати? Что вы, господин? Да, кабы не графиня, я бы его, дармоеда... У нас с ним, может, до драки доходило! Вот каково мы друг друга любим... Я так и подскочил. -- До драки?! Чуть я не крикнул: Лев Николаич!!! А он: -- Что же, что он немец,-- стало быть, ему и в зубы не загляни? Немцы-то поди не святые, а тоже, как и мы, грешные!.. Графиня мирволит. Уважает германскую нацию. В совершенный убыток себе... А я -- что же могу? Конечно, графиня за преданность мою удостаивает меня иногда, чтобы с нею о делах совещаться. Но все же я человек подневольный и даже не управляющий какой-нибудь, а так -- как бы вроде, что в старину назывались, бурмистр... Ну, слышу, опять пошли семейные ламентации! Удивительный человек! Мировой гений, а такту -- извините, никакого! Язык на мокром месте: что есть в печи, все на стол мечи! В таких-то беседах поучительных доехали мы до станции Поныри. Тут мне вылезать... Жаль, а делать нечего! Встаю, откланиваюсь. -- Искренно,-- говорю,-- счастлив вашею приятнейшею встречею и лестным знакомством! Век не забуду этих достопамятных минут! Умирать буду -- детям закажу, чтобы чтили и помнили! Представьте: так я его растрогал, что старик-то сконфузился, покраснел, заморгал. -- Что вы,-- говорит,-- господин, что вы!.. Как можно?.. Нам самим оченно приятно... Честь на моей стороне... Я только руками отмахиваюсь. -- Нет, нет, уж этого я и слышать от вас не хочу... Это уж унижение паче гордости!... Этого вы мне не говорите!.. Он бормочет: -- Ну как угодно-с... как вам будет угодно-с... А меня восторг охватил -- слеза прошибает. -- Дайте,-- говорю,-- дайте мне еще раз пожать могущественную руку, которой мы обязаны "Холстомером" и "Анною Карениной)". Просветлел... А еще говорят, будто он старых своих сочинений не любит! -- Ах,-- говорит,-- вы и про "Холстомера", и про "Анну Каренину" слыхали? -- Да кто же про них не слыхал? -- Да-с,-- говорит,-- точно, что "Холстомер" всему нашему конскому заводу был краса и радость... -- А "Анна Каренина"-то! "Анна Каренина"-то!-- восхищаюсь я. -- Да,-- подтверждает,-- и "Анна Каренина" была кобылка -- ничего себе... лошадь!.. Заигрался старик: пересолил, знаете! Но тут же омрачился. -- Только представьте себе, какое горе: ведь "Холстомер"-то наш побывшился... околел! -- Да я же знаю. Читал! -- И Бог его знает, с чего: опоили, что ли?.. Мыт напал... Пришлось живодеру отдать. -- Как же! Как же! Помню! Еще потом труп его в овраге волки сглодали... -- Так точно-с... как обыкновенно... куда же его еще? Татарам на маханину, что ли?.. Удивительно, однако, как вы обо всех наших обстоятельствах осведомлены! -- Кто же не осведомлен, глубокоуважаемый? Кто? -- Нет, я, собственно, потому, что встречать-то вас раньше в наших палестинах как будто не приходилось... Ну, понимаю: вызов -- представиться. Достаю бумажник, вынимаю визитную карточку. -- Позвольте рекомендоваться: Антон Петрович Воспаряев, агент страхового общества "Подтопка". Толстой карточку взял, а пальцы -- корявые, рабочие. Вертит ее в руках конфузливо этак, неумело. -- Покорнейше благодарим-с... Уж извините, что тем же соответствовать вам не могу... Мы люди простые, карточек не держим... Но я схватил его за руки-то мозолистые, трясу, а в горле дух захватило, и слезы по щекам льются. -- Да зачем вам визитные карточки? Кто же вас не знает? Вас? Гордость нашу? Славу нашу? Вас? Вас? Инда он меня даже как будто испугался и от себя слегка отталкивать стал. А на станции между тем слышу: второй звонок в отправлению. Хочешь не хочешь -- уходи из вагона-то. Толстой -- Толстым, а дело -- делом. На платформе, однако, я не выдержал. Вижу: Толстой из окна вагонного на меня зорко-зорко смотрит и даже как бы с подозрительностью. Думаю: "Дай хоть на прощанье сошкольничаю -- шутку сшучу!" Подошел к окну, еще раз руку протягиваю. -- Прощайте,-- говорю,-- Лев Николаевич! Счастливой вам дороги! Земной поклон вам кладу от всей публики русской... А поезд, заметьте, уже на отходе.... -- Прощайте, господин,-- говорит и он из окна,-- счастливо оставаться! И вам желаю -- тоже всякого в делах ваших преуспеяния. Но только это ваша ошибка: меня не Лев Николаевич зовут, а, извините, Сидор Никанорович... Понимаете? До конца выдержал себя -- так и не нарушил инкогнито! Этакий характерный старичина! Тронулся поезд. Долго я вслед Толстому шляпою махал, а он-то мне из окна -- картузом, он-то мне -- картузом!..

Что еще почитать