Kroomitud saapad – ohvitseride jalatsid ja palju muud. Naiste saapad – loomise ajalugu

Tänapäeval leiavad moehuvilised kingamüügikeskustes lihtsalt stiilseid ja mugavaid uusi rõivaid mõistlike hindadega – dilemma valida mugavate madalate saapade või moodsate tikk-kontsade vahel on minevik. Kuid veel 20. sajandil ei eksisteerinud jaeketis naiste saapaid üldse.

Esimesed saapad

Esmalt defineerime selle – seda nimetatakse saapadeks kõrged kingad, mis katavad nende omaniku sääred. Nimetage täie kindlusega koht ja ajaperiood, mis andis kaasaegne maailm Kõrged kingad pole enam võimalikud. Enamik teadlasi kaldub versioonile saapade Vana-Kreeka päritolu kohta, mille suvemudelid - alates kõrge nöörimine, säärte sulgemine – on populaarsed tänapäevani.

Kreeka sandaalsaapaid kandsid mehed ja naised Vana-Kreeka. Muide, just selles riigis loodi veel kahte tüüpi moekaid saapaid - sukapealse põlvega saapad ja avatud ninaga suvised mudelid. Nende värvid ulatusid klassikalistest must-valgetest toonidest kuni erksad värvid, sealhulgas punane. Saabastega arvestati puhkuse kingad- mõlemast soost vanad kreeklased kandsid neid peole minnes.

Sküütide saapad

Hõimud, kes elasid iidsel perioodil ja varakeskajal Aasiast kuni Ida-Euroopani laialdastel tasandikel, pidasid saapaid oma garderoobi asendamatuks elemendiks. Sküütide seas eelistati eriti laia ja pehme ülaosaga saapaid, mis võimaldavad pükste alumist osa sisse lükata.
Iga saapapaar sai valmis peen tikandid või mosaiikaplikatsioon, mis rõhutab omaniku kuuluvust sküütide hõimu. Selle rahva naised kandsid madalaid punaseid pehmest nahast saapaid, mis olid kaunistatud karusnahaga.

Keskaegsed kõrged kingad

Keskajal ei olnud saapad Euroopa elanikkonna seas populaarsed, eelkõige nende inetu välimuse tõttu - kare nahk ja väga pikk põlve katnud saapa. Selliseid kingi kandsid enne pikka ratsutamist vaid mehed. Naiste jalgade elegantsi rõhutati sel ajal pehmest nahast valmistatud minisaabastega.

Vana-Vene rahvaste saapad

Kandja jalgade usaldusväärne kaitse külma ja niiskuse eest muutis saapad Venemaa elanike seas populaarseks külmal aastaajal. Teadlaste sõnul tõid saapad Vana-Venemaale rändturgi hõimud, kes kandsid neid kingi ratsutamise ajal.
Saapad määrasid nende omaniku staatuse - neid võisid kanda ainult Vene aadli esindajad, talupojad kandsid aga igal ajal aastas jalanõusid. Siberi elanike seas olid levinud paksust nahast ja massiivse tallaga kõvad saapad, mille sees oli karv. Põhjapoolsete rahvaste jaoks oli selliseid saapaid hädasti vaja, neid kandsid kõik elanikkonnarühmad, sõltumata soost ja vanusest.

Kaasaegsed saapade mudelid

19. sajandi lõpus läbisid jalatsitootmistehnoloogiad põhjaliku moderniseerimise. Asümmeetrilise kujuga sisetallad, jala kujuga kõige paremini sobivate kingade loomise tehnoloogia ja odavate materjalide väljatöötamine õmblemiseks – saapad muutuvad meie planeedi elanikkonnale esmakordselt taskukohaseks. Eelmise sajandi esimestel kümnenditel kandsid neid kingi eranditult mehed.
Naiste saapad ilmusid esmakordselt umbes 20. sajandi keskpaigas – lukuga varustatud, aplikatsioonide, tikandite ja vibudega kaunistatud saapad said kingadisaini meistriteosteks. Aga kl kaasaegsed mehed saapad pole eriti populaarsed – neist on saanud sõjaväe laskemoona ja tööriiete element.

), seejärel levisid tahked ained laialt saapad.

Saapad põlvede katmist nimetatakse saapad ja olid barokiajastul populaarsed. Kuni 20. sajandi keskpaigani saapad Venemaal olid meeste ja naiste kingad. Kuulus kindral A. A. Brusilov kirjutas: "... aastaks kandis peaaegu kogu Venemaa elanikkond sõdurivormi saapad..." Naised kandsid kassid- lühikesed saapad, pealt lõigatud punase riide või marokoga.

Populaarsus saabas mõnevõrra vähenes pärast seda, kui Peeter I piiras traditsiooniliste vene rõivaste kandmist.

Saapad kroom jaoks personali maaväe ja õhuväe rühmad Saapad kroommustad koosnevad ülaosast, esiosast ja põhjast. Kõvade jalalabade või triipudega ülaosad, esiosa sisselõigetega. Alalõiked ja futora voodernahast. Sokid on kõvad. Saabaste tagumise õmbluse ääres on piste, mille ülaossa on õmmeldud linasest punutisest kõrvad. Tallanahast valmistatud tallad, sisetallad, kontsad ja varbakaitsed. Nahast kontsad kummist või nahast kontsadega. Alumine kinnitus on keevis- või puunõelaga - ohvitseridele ja puunõelaga - sõduritele ja seersantidele. Kontsa kõrgus 24 - 26 mm.

Praegu muutuvad kummist rehvid taas üha populaarsemaks. saapad.

Inkvisitsiooni ajal nimetati hispaania saapaid piinamisvahendiks.

Galerii

Yuft sõduri saapad.jpg

Yufti sõduri oma saapad.

Saapad ratsutamine.

Presendist saapade kollektsioon.JPG

Armee saapad.

Vaata ka

• Cuirassier saapad (16. sajandil saapaid veel ei olnud ja soomustel olid terasest põlvekaitsmed ja saabastel olid sageli metallplaadid)

Kirjutage arvustus artikli "Saapad" kohta

Märkmed

Kirjandus

• Vodarsky E., Istomina E. G. Euroopa Venemaa maakäsitöö XIX-XX sajandi vahetusel /. - M.: IRI RAS, 2004.

Lingid

Saapaid iseloomustav katkend

Nataša tormas kiiresti lillepottide vahele ja peitis end.
Boris peatus keset tuba, vaatas ringi, pühkis käega mundrivarrukast täppe ja astus peegli juurde, vaadates ilus nägu. Vaikseks jäänud Nataša vaatas oma varitsusest välja, oodates, mida ta teeb. Ta seisis tükk aega peegli ees, naeratas ja läks väljapääsu ukse juurde. Nataša tahtis talle helistada, kuid muutis siis meelt. "Las ta otsib," ütles ta endale. Boriss oli just lahkunud, kui teisest uksest väljus punetav Sonya ja sosistas midagi vihaselt läbi pisarate. Nataša hoidis end oma esimesest liigutusest tagasi, et tema juurde joosta, ja jäi otsekui nähtamatu mütsi alla oma varitsusse, jälgides maailmas toimuvat. Ta koges uut erilist naudingut. Sonya sosistas midagi ja vaatas tagasi elutoa ukse poole. Nikolai tuli uksest välja.
- Sonya! Mis sul viga on? Kas see on võimalik? - ütles Nikolai ja jooksis tema juurde.
- Mitte midagi, mitte midagi, jäta mind! – Sonya hakkas nutma.
- Ei, ma tean mida.
- Noh, tead, see on suurepärane ja mine tema juurde.
- Niiiii! Üks sõna! Kas mind ja ennast on võimalik niimoodi fantaasia tõttu piinata? - ütles Nikolai käest kinni võttes.
Sonya ei tõmmanud käsi eemale ja lõpetas nutmise.
Nataša, liikumata ja hingamata, vaatas oma varitsusest säravate peadega välja. "Mis nüüd saab"? mõtles ta.
- Sonya! Ma ei vaja kogu maailma! "Sina üksi oled mulle kõik," ütles Nikolai. - Ma tõestan seda sulle.
"Mulle ei meeldi, kui sa nii räägid."
- Noh, ma ei tee, vabandust, Sonya! "Ta tõmbas naise enda poole ja suudles teda.
"Oi, kui hea!" mõtles Nataša ning kui Sonya ja Nikolai ruumist lahkusid, järgnesid ta neile ja kutsus Borisi enda juurde.
"Boris, tule siia," ütles ta märgilise ja kavala pilguga. – Ma pean sulle ütlema üht. Siin, siin,” ütles ta ja juhatas ta lillepoodi vannide vahele, kus ta oli peidetud. Boris järgnes talle naeratades.
– Mis see üks asi on? — küsis ta.
Tal oli piinlik, vaatas enda ümber ja, nähes oma vanni hüljatud nukku, võttis selle oma kätesse.
"Suudle nukku," ütles ta.
Boris vaatas tähelepaneliku, südamliku pilguga tema elavat nägu ega vastanud.
- Ei taha? No tule siia,” ütles ta ja läks sügavamale lillede vahele ning viskas nuku. - Lähemale, lähemale! - sosistas ta. Ta püüdis kätega ohvitseri kätistest kinni ning tema punetavas näos oli näha pidulikkust ja hirmu.
- Kas sa tahad mind suudelda? – sosistas ta vaevukuuldavalt, vaadates talle oma kulmude alt otsa, naeratades ja erutusest peaaegu nuttes.
Boris punastas.
- Kui naljakas sa oled! - ütles ta, kummardus naise poole, punastades veelgi rohkem, kuid ei teinud midagi ja ootas.
Ta hüppas järsku vannile nii, et jäi temast pikemaks, kallistas teda mõlema käega, nii et tema peenikesed paljad käed paindusid tema kaela kohale, ja liigutas juukseid pealiigutusega tagasi, suudles teda otse huultele.
Ta libises pottide vahelt teisele poole lilli ja pea langetades jäi seisma.
"Nataša," ütles ta, "tead, et ma armastan sind, aga...
- Kas sa oled minusse armunud? – Nataša katkestas teda.
- Jah, ma olen armunud, aga palun, ärgem tehkem seda, mida praegu teeme... Veel neli aastat... Siis ma palun teie kätt.
Nataša mõtles.
"Kolmteist, neliteist, viisteist, kuusteist..." ütles ta peenikeste sõrmedega lugedes. - Hästi! Nii et see on läbi?
Ja tema elavat nägu valgustas rõõmu ja rahu naeratus.
- See on läbi! - ütles Boris.
- Igavesti? - ütles tüdruk. - kuni surmani?
Ja ta käest kinni võttes astus ta rõõmsa näoga vaikselt tema kõrvale diivanile.

Krahvinna oli külaskäikudest nii väsinud, et ei käskinud kedagi teist vastu võtta ja uksehoidjal kästi ainult kõik sööma kutsuda, kes veel õnnitlustega tulevad. Krahvinna soovis eraviisiliselt rääkida oma lapsepõlvesõbranna printsess Anna Mihhailovnaga, keda ta polnud Peterburist saabumisest saadik hästi näinud. Anna Mihhailovna, oma pisarate ja meeldiv nägu, liikus krahvinna toolile lähemale.
"Ma olen teiega täiesti aus," ütles Anna Mihhailovna. – Meid on jäänud väga vähe, vanad sõbrad! See on põhjus, miks ma hindan teie sõprust nii väga.
Anna Mihhailovna vaatas Verale otsa ja jäi seisma. Krahvinna surus sõbrannaga kätt.
„Vera,” ütles krahvinna enda poole pöördudes vanim tütar, ilmselgelt armastamata. - Miks sa ei tea millestki? Kas teile ei tundu, et olete siin paigast ära? Mine oma õdede juurde või...
Kaunis Vera naeratas põlglikult, ilmselt ei tundnud vähimatki solvamist.
"Kui sa oleks mulle ammu öelnud, ema, oleksin kohe lahkunud," ütles ta ja läks oma tuppa.
Kuid diivanist möödudes märkas ta, et kahe akna juures istub sümmeetriliselt kaks paari. Ta peatus ja naeratas põlglikult. Sonya istus Nikolai lähedal, kes kopeeris talle esimest korda kirjutatud luuletusi. Boriss ja Nataša istusid teise akna taga ja vaikisid, kui Vera sisse astus. Sonya ja Nataša vaatasid Verale süüdlaslike ja rõõmsate nägudega otsa.
Neid armunud tüdrukuid oli lõbus ja liigutav vaadata, kuid ilmselgelt ei tekitanud nende nägemine Veras meeldivat tunnet.
"Mitu korda ma olen teilt palunud," ütles ta, "ärge võtke mu asju, teil on oma tuba."
Ta võttis Nikolailt tindipoti.
"Nüüd, nüüd," ütles ta pastapliiatsit niisutades.
"Sa tead, kuidas teha kõike valel ajal," ütles Vera. "Siis nad jooksid elutuppa, nii et kõigil oli sinu pärast häbi."
Hoolimata sellest, et või just seetõttu, et tema öeldu oli täiesti õiglane, ei vastanud talle keegi ja kõik neli vaatasid ainult üksteisele otsa. Ta pikutas toas, tindipott käes.
- Ja millised saladused võiksid olla teie vanuses Nataša ja Borisi ning teie vahel - need kõik on lihtsalt jama!

Kõige iidsetel aegadel otsisid meie esivanemad võimalust kaitsta oma jalgu külma ja mustuse eest. Nad ütlevad, et egiptlased mõtlesid esimestena sandaalide külge toppide õmblemisele. Thea ilmus kingad, mis ähmaselt meenutasid tänapäevaseid saapaid. Alguses sobisid need peaaegu täielikult jala kujuga. Kuid igal rahval olid nende kingade valmistamise meetodid. Seetõttu pole üllatav, et selle stiilid olid väga mitmekesised. Saapad valmistati vastavalt rahvuslikud traditsioonid, kliima ja eesmärk.

Saapaid peeti pärslaste traditsioonilisteks jalatsiteks. Kujult on need lähedased kaasaegsetele mudelitele, täiendades orgaaniliselt ratturi kostüümi. 6. sajandil eKr. Virsikud toodi Euroopasse Pärsiast - õhukese nahaga saapad, mis seoti pahkluu juurest vööga. Pärslased, kes on tuntud oma kire poolest erksad värvid, eelistatud saapad kollane punase kaunistusega. Selliseid kingi kandsid isegi kõige vaesemate klasside esindajad.

Juutidele ja kreeklastele meeldis see rohkem kõrged saapad. Viimased kutsusid neid embadadeks. Lisaks võisid Hellase elanikud vahelduseks kanda endormis (endormid) - nikerdatud saapaid, milles nahkkatted katsid tagant jalga ja eest olid pingutatud keeruka nööriga.

Endorfid olid mõeldud erilisteks puhkudeks. Neid eelistasid sõjaväejuhid. Madalad saapad alates õhuke nahk olid tooga kohustuslik lisand. Neid kingi kandsid ka naised.

Oli teist tüüpi kõrgeid saapaid, mille ülaosad katsid kogu sääre. Neid eristas elegantne lõige. Seetõttu kujutasid kreeklased oma jumalaid sellistes kingades. Et sellest aimu saada, piisab muuseumi külastamisest, näiteks Ermitaažist.

On uudishimulik, et kõigi stiilide kreeka saapadel jäid varbad nagu sandaalidki lahti.

Kui vanad roomlased asusid välisriike vallutama, panid nad jalga kaligadesse – vastupidavatest ja karedatest kingadest valmistatud poolsaabastesse. Kaligade tipp oli tavaliselt vitstest. On teada, et Julius Caesari sõjaväelaagris üles kasvanud Augustus Guy kutsuti Caligula - Boot.

Kergejalaväe (jalaväe) sõdurid kandsid spetsiaalseid kerge tallaga kaligasid. Neis sai teha pikki marsse. Sellised kingad sobisid spioonidele väga hästi, sest ei teinud müra.

Ratsaväe ratsaväesaabastel olid vastupidi kontsad. Neisse löödi naelad, mis toimisid kannusena. Need võivad olla hõbedased või kuldsed. Nende järgi oli võimalik auaste määrata.

Kingad olid Rooma kodanike seas väga nõutud, mistõttu Rooma kingsepad peeti erilises lugupidamises. Käsitöö tõi hea sissetulek. Milanos on marmorist hauakivi, millel on kiri sutor caligariui (see, kes tegi saapaid).

Bütsantsis toimub sama protsess, mis teistes riikides: Rooma sandaalid ja kingad asendati kõrgete saabastega. Hiljem asendati need rikkalikult kaunistatud poolsaabastega. Rihmade abil sobitusid topid tihedalt sääre ja jalalaba külge. Naised kandsid ka poolsaapaid. Valmistatud pehmest õhukesest nahast, meenutasid sukki. Bütsantsi keisrid kandsid lillasid pärlitega tikitud poolsaapaid ja vahetasid need hiljem kõrgete punaste saabaste vastu.

Suure osa oma elust sadulas veetnud sküüdid vajasid nende elustiiliga sobivaid jalanõusid. Lühikesed püksid (anaksiidid), et need sõitmist ei segaks, topiti pikkade vildist sukkade sisse, millele oli külge õmmeldud vildist tald. Jalas olid saapad, mille ülaosa ulatus põlvini, jättes kaunistustega rikkalikult kaunistatud sukapealse lahti. Saapad ise paistis silma ka viimistluse ilu poolest, kuna topid olid valmistatud erinevatest karusnahast ja nahast või karusnahast ja värvilisest vildist. Sküütide naised kandsid lühikeste ülaosadega poolsaapaid.

Tatari sõdalased kaunistasid oma saapad metallplaatide ja tahvlitega. Nende eesmärki näitasid selgelt põlve kõrgusele kinnitatud teravad naelu.

Renessansiajal (XIV-XVI sajand) Inglismaal, niiske kliimaga riigis, olid mansettidega saapad ja pikad üle põlve ulatuvad saapad levinud.

Mandri-Saksamaa elanikud eelistasid ligikaudu samal perioodil nahast saapaid loomulik värv laia ümara varbaga. Lame, madal konts näitas, et need kingad olid mõeldud eranditult jahi- ja sõjalisteks kampaaniateks. IN igapäevaelu Sakslased leppisid jalanõudega, mida kandsid sukkadega.

Kingsepatööstusesse panustasid ka prantslased, kes on alati olnud tuntud kui trendiloojad. Nad sisenesid uus vormiriietus saapad, mis olid laiad ja väga kõvad ning meenutasid kujult lehtrit. See stiil rõhutas eriti tema jalgade saledust ja ilu. Nende saabaste nina jäi laiaks. Need olid ju mõeldud jahipidamiseks graatsiline pits. Louis XVI (1751-1793), kes oli tuntud kui suur dändi, sai sellise kaunistuse jaoks üha enam moes.

Laia laieneva ülaosaga saapad säilisid kuni kataloogi ajastuni (olemas kogu Prantsusmaal novembrist 1795 kuni novembrini 1799).

Võid mõelda ka kauboisaabastele või läänelikele mustriliste aplikatsioonide ja inkrusteeringutega saabastele. Pikkade narmastega saabaste kaunistamise komme tuli Ameerika indiaanlastelt.

Saabaste värvus varieerus olenevalt maitsest: laialt levinud kollane andis teed helepruuniks, seejärel tumenes tumepruuniks. Seejärel asendati kollakaspruun värviskeem must-valgega. Et jalanõud kauem kestaksid, tuleks neid kaitsta. Hakkasime sellega üsna varakult tegelema, selleks kasutasime kõikvõimalikke nippe. Näiteks saabaste külge kinnitati puidust sukapaela tallad. Saabaste peal võis näha midagi, mis meenutas tänapäevaseid kalosse. Nende munaga määrimine pikendas jalatsite eluiga, lisaks andis see neile uskumatu värvi. See retsept ilmus 19. sajandi alguses, kui inimesed ei teadnud veel kingakreemi ja kingakreemi.

Saapad muutusid eriti moekateks jalatsiteks alates 18. sajandi lõpust, fraki tulekuga. Fraki all kanti pikki valgeid pükse, mis olid teravatipulised või ümarad jalalaba juures. Need olid varustatud külgedelt pikendustega, mis kinnitati saapa talla alla.

Sõjaväesaapad on Venemaal erilise kõneaine. Jalaväelased kandsid madalaid sirge servaga saapaid. Teiste sõjaväeharude sõdurite jaoks võivad need olla üsna kõrged suur hulk voldid. Suvorovi-aegsetel (1730-1800) saabastel olid kätised, mis katsid põlvi.

Ratsaväesaabastel kontsadel praktiliselt polnud, kuna need tuli kanda kannudesse. Hussarisaapad erinesid tavalistest ratsaväesaabastest oma peenema välimuse poolest: ülaosa oli välja lõigatud südamega ja kaunistatud kullapatsiga.

Kasakasaabaste pealsed olid sirge kujuga, et oleks mugav pükse sisse toppida. Lisaks ei sisaldanud kasakate sadulad kannuste kandmist.

Madrused kandsid jalaväe tüüpi kõrgeid saapaid. IN tavaline aeg püksid kanti lahti, aga ridades, paraadide ajal, tõmmati püksid saabaste sisse.

Kui sõdurisaapad valmistati ühe mustri järgi lihtsatest nahatüüpidest, siis ohvitserid said endale lubada eritellimusel valmistatud chevrost või kroomist kingi. Stiili valis klient lähtudes sellest, et mida kitsam on saabas, seda parem jalg välja näeb. Sääre külge lõigatud parem ja vasak ülaosa osutusid erineva kujuga.

Paraadsaapad õmmeldi otse jala külge, et need sobiksid nagu kinda. Kitsaste saabaste jalga panemine ja jalast võtmine oli tõeline karistus. Kingade jalga panemisel kasutasid nad ülesande hõlbustamiseks spetsiaalseid konkse, mis olid saapa silma taha kinnitatud. Sisse valati talki või kampolit, mis tagas jala libisemise saapa sees.

Selliseid saapaid saab eemaldada plaadikujulise seadme abil, millel on kanna või konksude väljalõige. See nägi välja selline: ohvitser nõjatus vastu kõva eset, korrapidaja seisis seljaga tema poole ja tõmbas saapast.

Erilist tähtsust omistati kontsadele, mistõttu nende valmistamine nõudis suuri oskusi. Fakt on see, et kõndides oleks kannus pidanud tekitama puhta tooniga helisevat häält. Efekt saavutati järgmiselt: põhirõngasse sisestati kaks väikest hõbedast. Igal sammul langes kannale traatõhuke metallist kannus, mille tõttu rõngad tekitasid soovitud heli. Saveljevi firma toodete järele oli suur nõudlus.

Aja jooksul õppisid nad osadest saapaid õmblema. Esmalt tekkis äralõigatud saabas, mis kaotas jalalaba ja sääre liigeses olevad voldid, mis kõndides jalga tugevalt hõõrusid.

Hiljem lõigati kogu saapa esiosa eraldi välja ja ühendati niidiõmblusega saapa külge. Nüüd koosnes saabas kahest põhiosast - kinga esiosast (peast) ja saapast. Mine aadressile masin meetod saapade tootmine andis rohkem lai rakendus lõige: saapad pandi kokku eraldi tükkidest - sokid, seljad, topid ja muud osad.

Saapamudeli täiustamine viis selleni, et nad hakkasid aktiivselt tegelema naiste mood. Meie vanaemade ja vanavanaemade kantud saapad meenutasid õhukesest nahast või riidest liibuva saapaga kingi. Saapaid kaunistasid mustast ja kuldsest siidist valmistatud vibud ja paelad.

Taani saapad kinnitati küljelt nööpidega. Saapa kõrgus varieerus. 19. ja 20. sajandi vahetusel ilmusid poolsaapad. Need kestsid päris kaua,” on neid näha kolmekümnendate alguse fotodel. Neil kas polnud nööpe või olid paelad.

Revolutsioonide ja sõdade aastatel kandsid naised üksuses meeste saapaid. Madala ülaosaga saapad olid levinud neljakümnendate teisel poolel.

Kingade kaasaegne versioon tuli moodi samaaegselt naasmisega rahvaliku, eriti vene kostüümi elementide juurde. Ja viiekümnendatel tulid moodi sundressid, mis ilma saabasteta polnud mõeldavad. Kõige rohkem raha läks nende tootmisesse erinevad materjalid- nahk, seemisnahk, satiin, samet, sünteetilised materjalid. IN mõnel juhul need olid tikitud kivide või pärlitega. Naised kandsid suvel kangast või heledast nahast keevismustriga saapaid.

Tänapäeval ei saa peaaegu ükski kõrgmoekollektsioon ilma saabasteta. Need on valmistatud pehmest või paksust nahast, kaunistatud mitmesuguste materjalidega ja täiendavad mudelit orgaaniliselt.

Kingade ajalugu ulatub umbes 30 tuhande aasta taha. Selle aja jooksul on muutunud paljud stiilid ja mudelid, kuid see on endiselt kõige vajalikum ja olulisem rõivaese.

Iidsete aegade kingad

Primitiivsete inimeste leitud säilmeid, nende luustiku ja jalaluude ehitust uurinud ja analüüsinud teadlaste järelduse kohaselt on esimesed proovid vanimad kingad ilmus Lääne-Euroopas paleoliitikumi ajastu lõpus. Just sel perioodil hakkasid iidsete inimeste jala struktuuris toimuma muutused: väike varvas hakkas koos kahanema. üldine vorm jalad, mis tekkis kitsaste kingade kandmise tõttu.

Jalatsite ajalugu sai alguse sel perioodil toimunud külmavärinast ja esimeste iidsete tsivilisatsioonide rajamisest: külma eest kaitsmiseks hakati kandma loomanahku ja mähkima jalgu nahatükkidega. Isolatsiooniks pandi naha vahele kuiva muru kiht, kinnituseks kasutati puukoorest valmistatud puurit.

Jalatsite ajalugu kuumemates riikides, näiteks Vana-Egiptuses, on seotud sandaalide tulekuga, mida inimesed kandsid, et kaitsta jalgu kuuma liiva eest ning siseruumides käidi alati paljajalu. Sandaalid valmistati papüürusest või palmilehtedest ja seoti jalgade külge nahkrihmadega. Nende tegemisel kasutasid nad mõlema jala jaoks ühesuguseid mustreid. Jõukamad egiptlased kandsid kaunilt kaunistatud rihmadega sandaale. Teine populaarne tüüp Vana-Egiptus asulakaevamistel leitud kingad on väga sarnased tänapäevaste kinnise ninaga sussidega.

Kingad Vana-Kreekas

Kuidas nägid välja jalanõud Vana-Kreekas, saab hinnata kreeka jumalaid kujutavate freskode järgi: need olid “cripida” sandaalid, mis kinnitati jala külge paeltega peaaegu põlveni. Ajalooliste andmete kohaselt hakkasid kreeklased kõigepealt õmblema jalanõusid, kasutades sümmeetrilisi mustreid parema ja vasaku jala jaoks.

Lisaks sandaalidele olid Vana-Kreeka naiste seas populaarsed “endromiidid” - kõrged saapad, millele oli õmmeldud talla ja nahast saapapealne, mis tõmmati üle. pikk juhe eest, varbad välja paistvad. Suundloojad olid hetaerad, kes kandsid kõige peenemat, rikkamat kaunistatud kingad. Hetaerade seas olid moes naiste sandaalid, mis jätsid liiva sisse kirja “Follow me”, samuti olid väga populaarsed “virsikud” (suka saapad).

Teist tüüpi kingad on "coturna". kõrge platvorm- sai kuulsaks tänu Kreeka näitlejatele, kes kandsid seda etenduste ajal, et neid saaks näha kogu publik.

Kingad Vana-Roomas

Vana-Rooma kingad jagunesid vastavalt sotsiaalne staatus ja pool:

• calceus - kinniseid kingi, mille ees olid lipsud, kandsid ainult plebeid;
• solea - kreeka omadega sarnased rihmadega sandaalid, vaesed roomlased said kasutada ainult 1 rihma ja rikkad patriitsid - 4;
• ainult naised kandsid valged kingad, mehed - must;
• pidulikud kingad olid punased ja rikkalikult tikandite ja kividega kaunistatud;
• sõjaväejalatsid, mida kandsid Rooma sõdurid - tugevad kingad, mille tallad olid löödud, kutsuti caligae'ks;
• näitlejad said kanda ainult socci köiega susse.

Vana-Iisrael sai kuulsaks oma suure mitmekesisuse poolest, kus kingi õmmeldi väga kõrge kvaliteediga, kasutades villa, nahka, puitu ja suhkruroogu. Need olid kingad ja sandaalid, kingad ja kõrged saapad. Iidsele Iisraeli pinnale ilmusid ka kõrge kontsaga kingad, mille eksklusiivsetel mudelitel olid kontsadele kinnitatud kaunid viirukipudelid.

Sküütide kingad

Ida-slaavlaste esivanemateks olnud sküütide jalatsite ajalugu näitab, et nende seas olid populaarseimad kõrged pehmed nahksaapad, mis seoti vööga ja kaunistuseks kasutati kaltsudest õmmeldud mitmevärvilisi kaunistusi. . Nad kandsid saapaid viltsukkade peal. Selliste saabaste otsad õmmeldi kokku mosaiigiga, mis koosnes karusnahatükkidest, värvilisest vildist ja nahast. Püksid pisteti spetsiaalselt saabaste sisse, et demonstreerida kingade ilu.

Sküütide rahvaste kingad sarnanesid välimuselt kõrgetele saabastele, mida kandsid põhjarahvad Venemaal. Naiste saapad ei olnud nii kõrged, vaid olid punasest nahast, kaunistatud mustritega, pea ja saapa ühenduskohas oli õmmeldud punane villane riba.

Sküütide kingade kõige originaalsem omadus on rikkalikult kaunistatud saapatallad, mis on tikitud helmeste ja mitmevärvilise niidiga. Sarnane kalduvus talla kaunistada oli Aasia stepirahvaste seas, kellel oli kombeks istuda jalad kokku pandud ja kontsad väljapoole suunatud.

Kingad keskaegses Euroopas

Euroopa jalatsite ajalugu tähistas keskajal pulen-jalatsite mood painutatud ninad, mis olid nii pikad ja nii rikkalikult kellukestega kaunistatud, et normaalseks kõndimiseks tuli need jalga siduda. 14. sajandil pidid aadlisuguvõsade esindajad Prantsusmaa kuningas Philip 4. dekreediga selliseid kingi kandma.

15. sajand tõi uus mood kingade jaoks: kingsepad hakkavad õmblema ainult tömbi ninaga mudeleid ning ninaosa laienedes ja suurenedes hakkab seljaosa ahenema. Juba 16. sajandi alguses. jalanõud tuli jala külge siduda jalalaba kõrgusel. Sel ajal ilmusid nahaga kaunistatud kõrged kontsad, samuti tulid jahikire tõttu moodi väga kõrge ülaosaga saapad - "üle põlve saapad", mis olid hobustega sõites mugavad.

16. sajandi moodsad kingad olid meestele: just mehed võisid uhkeldada uute punaste kontsaga kingadega ja naised peitsid oma kingad alla. täis seelikud ja keegi ei näinud neid.

Ja alles 17. sajandi algusest, mil rohkem lühikesed seelikud, said naised oma fännidele näidata elegantseid väikeste kontsadega siidist, brokaadist ja sametist kingi. Rikkad daamid kandsid rikkalikult tikitud ja kividega kaunistatud kingi.

Baroki- ja rokokooajastut iseloomustas luksuslike, vibude, helmeste ja paeltega kaunistatud ballisaalide õitseaeg. Mudelid ise olid valmistatud kallistest kangastest ja erinevat värvi (punane, kollane, sinine jne) nahast. Meeste saabaste kaunistamiseks ja ratsutamise mugavuse huvides lisati neile kannuseid.

18. sajandi lõpus, valgustusajastul, võtsid riidest kingade koha sisse praktilisemad nahksaapad, mida hakkasid mõnuga kandma nii naised kui mehed. Saabastel olid mugavad kinnitused või paelad, väike klaaskonts, talvemudelid olid kaunistatud karusnahaga.

Puidust kingad

Iidsetel aegadel kasutati puitu kingade valmistamise materjalina harva, sest seda peeti üsna konarlikuks ja piiravaks. Ainsaks erandiks on sandaalide taldade valmistamine, mis Vana-Rooma nad sidusid oma jalgade külge riidetükke ja panid need vangide jalgadele, et nad ei pääseks.

Euroopas tulid 16.-18.sajandil moodi jämedate talladega puidust “klombid” (või puukingad), mis kinnitati jalga metallrõngaga. Rikkad naised kandsid neid, et vältida tänavamustusega määrdumist. Vaesed talupojad kasutasid puidust põhja ja nahkkattega kalosse, millega oli mugav mägedes jalutada.

Puukingad ja kalossid on saanud Hollandis ja Põhja-Prantsusmaal väga populaarseks tänu oma vastupidavusele ja mugavusele: sellistes jalanõudes saab kõndida soistel aladel ilma, et jalad märjaks saaksid. Seda valmistati puiduliikidest, mis ei pragunenud: pappel, paju jne. 1570. aastal loodi puukingade valmistamisele spetsialiseerunud kingseppade gild, mida mõned Hollandi talupojad kannavad siiani.

Puidust kingad said hiljem populaarseks Inglismaal, kus talupojad kandsid neid kui vabaaja kingad, mis sisse pühad asendatud nahksaabastega.

Kingad sõdalastele

Vana-Rooma sõdalased hakkasid jalanõudena kasutama sandaale, kuna nad pidid kõndima pikki vahemaid ebatasasel maastikul. Sõjaväe sandaalid olid tugevdatud rihmade ja naeltega. Hiljem hakati kasutama saapaid, mis nöörisid mööda sääre ülemist osa ja piki dekoratiivsed elemendid oli võimalik määrata sõdalase klass ja auaste.

Alates iidsetest aegadest kandsid sõdalased saapaid, enamasti punaseid, kuna neil ei olnud lahingu ajal verd ega pärast harjutusi veriseid ville. Hiljem, vormiriietuse kasutuselevõtuga, hakati sõjaväejalatseid valmistama musta värvi. Euroopas muutusid saapad populaarseks pärast stepiarmeede sissetungi rahvaste rände ajastul. Neid hakkasid kandma mitte ainult ratsaväelased, vaid ka karjakasvatajad.

Keskajal, kui see koosnes metallist soomusrüüst, valmistati metallist ka ratsukingade (sabatoni) sokid. Terav plaadivarvas sellisel saapal oli sõdalasele lisarelvana: see võis vaenlast surmavalt tabada. Hiljem hakati sabatoneid valmistama ümara varbaga, neid nimetati "pardi jalgadeks".

19. sajandil hakkas Briti armee valmistama oma vägedele kõrgeid nöörsaapaid, hüüdnimega "blüchers". Legendi järgi kandsid selliseid saapaid Napoleoni sõdade ajal Blucheri armee sõdurid. Need eksisteerisid sõjaväejalatsitena palju aastaid.

20. sajandil Esimese maailmasõja ajal olid Euroopa riikide armeed varustatud vastupidava paksu nahktallaga „kraavisaabastega“. Alates 1941. aastast on USA armee kasutanud nahast saapad Sünteetilise tallaga pits.

Kingad vene keeles

Kingade ajalugu sisse Vana-Vene See algab kõige tavalisemast, mida kandsid mitte ainult talupojad, vaid ka vaesed linnaelanikud - need on jalanõud. Sellised kingad eksisteerisid ainult Venemaal; nende valmistamise materjal oli kasepuu (pärn, paju, tamm jne). Ühe paari puust kingade saamiseks oli vaja koorida 3-4 puud.

Olid bast-kingad, igapäevased ja pidulikud, elegantsemad: roosad või punased. Talviseks isolatsiooniks pandi niistkingadesse põhk, alla õmmeldi kanepiköis. Need kinnitati jala külge volangidega (kitsad nahkrihmad) või mochenettidega (kanepiköied). Üks paar jalanõusid pidas talupojal vastu 4-10 päeva, aga need olid odavad.

Vanimad vene nahast kingad on kolvid, pehmed kingad, mis on valmistatud täisnahatükist, mis on ääristatud rihma külge. Aja jooksul muutusid Venemaal väga populaarseks saapad, mida õmmeldi samamoodi nii meestele kui naistele. Nahast saapad ilmus Venemaal tänu nomaadide Aasia hõimude rüüsteretkedele. Neid valmistasid naha- ja kingsepad, kes valmistasid ja õmblesid talla iseseisvalt mitmest kihist lehmanahast ning aja jooksul hakkasid sellest kontsakingad valmistama.

Iidsete saabaste pealsed olid viltu lõigatud nii, et esiosa oli kõrgem kui tagant. Tavaliselt tehti need mustast nahast ja pidulikud marokosaapad punasest, rohelisest, sinisest nahast, värvides seda riietumise käigus. Selliseid saapaid valmistati Venemaal, algul imporditud materjalist, seejärel alates 17. sajandi keskpaigast hakati marokost valmistama Moskvas tsaar Aleksei Mihhailovitši tehases.

Maroko saapad valmistati kitsenahast, mida leotati spetsiaalselt 2 nädalat lubjalahuses ja seejärel poleeriti hoolikalt kiviga, et saada läikiv pind. Tavaliselt värviti neid aniliinvärvidega, lisaks anti nahale spetsiaalne muster (shagreen).

19. sajandil ürgselt ilmusid vene vilditud ja valtsvardad, mida valmistati lambavillast. Nende hind oli tootmise töömahukuse tõttu kõrge, nii et enamasti oli perel üks paar viltsaapaid, mida käidi kordamööda.

20. sajandil Venemaal said kingsepad hüüdnime "topid" tänu sellele, et nad töötasid äärelinnas (jalatsitöökojad asusid Maryina Roshchas) ja töötasid nagu üksikud hundid.

19.-20.sajand ja kingatööstuse teke

Esimesed gildid ja kingapoed tekkisid Euroopasse feodalismi ajastul, mil jalatseid hakati tootma tellimisel väikeste partiidena. Kvaliteetne ja välimus tooteid.

Manufaktuure hakati rajama renessansiajal, kui jalanõusid hakati valmistama etapiviisiliselt, kuid iga paari valmistati siiski vastavalt individuaalne tellimus. Ja alles 19. sajandil. asendada sametkingad tulemas on praktilisemad ja mugavamad nahast kingad ja saapad.

Nendel aastatel algas jalatsite masstootmine, võttes arvesse jala konfiguratsiooni, asümmeetriat ja paari jagunemist vasak-paremaks. Kingatööstus muutub mehhaniseeritumaks, kuhu tekivad jalatsitehased käsitsitöö masinad välja vahetada. 20. sajandi alguseks. kingade tootmine kasvab 500 paarini töötaja kohta ja keskeltläbi 3 tuhande paarini.

20. sajandil hakkasid mängima kingad oluline roll loomisel naise pilt: tänu seelikute lühendamisele said naised uhkeldada ilusad jalad ja elegantsed kingad või saapad on tagasi moes naiste sandaalid. Olenevalt ilmast ja otstarbest valmistati jalanõusid nahast, satiinist, seemisnahast või siidist ning saapaid õpiti tegema mitte ainult paeltega, vaid ka konksude ja nööpidega.

1930. aastatel hakkas kingamood muutuma: ilmusid platvormid ja kiilud. Sel ajal alustasid oma tegevust disainerid S. Ferragamo ja S. Arpad, kes hakkasid professionaalselt valmistama kaasaegsed mudelid ja tulla välja uute stiilidega. Aja jooksul hakatakse jalatseid ja saapaid valmistama mitte ainult nahast, saapade valmistamiseks kasutatakse ka puitu ja kummi.

1950. aastate alguses ilmus uus toode - väike tikk-konts, aga ka ilma kontsadeta stiilid, mis on mõeldud mugavuse huvides tantsimise ajal (rock and roll jne). Jätkuvad vaidlused selle üle, kellest sai stilettode rajaja: prantslane R. Vivier, R. Massaro või itaallane
S. Ferragamo.

Uskumatu võimsusega töötavad juba 20. sajandi teise poole jalatsivabrikud, kus protsess on täielikult automatiseeritud ja tarkvaraga kontrollitud. Nad moodustavad tuhandeid paare moodsad kingad iga kuu, mis on valmistatud nii looduslikest kui ka sünteetilistest materjalidest.

Moodsad kingad 21. sajandil

21. sajand on jalatsite pideva täiustamise aeg (järjepidevalt leiutatakse ja toodetakse uusi aluseid, stiile ja sisetaldu), samuti muutusi nende müügivormides. Jalatseid saab nüüd osta nii väikesest butiigist, suurest supermarketist kui ka Interneti kaudu.

Kollektsioonid uusimad mudelid on igal hooajal catwalkidel esindatud suure hulga riikide ja kuulsad disainerid, kus on suve-, talve-, poolhooaja- ja õhtujalatsid. Moodsad kingad- see on mitmesuguseid stiile ja mudeleid, mis olid populaarsed palju sajandeid tagasi ja ilmusid üsna hiljuti: need on sandaalid, saapad, kingad, mokassiinid, puukingad, saapad, tossud ja paljud teised erinevat tüüpi. Kaasaegsed disainerid ja tootjad, mis on varustatud viimane sõna tehnikud saavad kõik oma ideed hõlpsalt ellu viia.

Saapad- Need on kõrged kingad, mis katavad sääre. Saapad on laialt levinud naiste, meeste ja laste garderoobides.

Lühiajalugu

Saabaste kodumaaks peetakse lõputuid Aasia steppe. Nende ajalugu ulatub sadade aastate taha. Saapad levisid kogu Venemaal tänu rändhõimudele.

Seda tüüpi jalatsid olid ratsutamiseks asendamatud, nii et türklased, kes ei suutnud end ilma hobusteta ette kujutada, pidasid saapaid väga lugu. Algselt said saapaid endale lubada vaid aristokraadid ja kuninglikud isikud, kuid 20. sajandi alguses hakkasid neid kandma kõigi klasside esindajad.

Aastaid tagasi kasutati saabaste valmistamisel nn yuft-nahka. Naised modellid Need olid lühikese ülaosaga saapad, mis olid kaunistatud maroko või riidega. Mõnda aega olid Venemaal populaarsed kriuksuvad saapad, mille sisetalla ja talla vahel oli kasetohust vooder.

Tänapäeval on saapad lahutamatu osa naiste riidekapp, on need laialt levinud ka turistide, kalurite ja sõjaväelaste seas. Praegu on kingade tootmisele spetsialiseerunud kaubamärke üsna palju, nende hulgas: Centro, ECCO, Alexander McQueen, Baldinini, Christian Louboutin, Grand Style, J&Elisabeth, Timberland jne.

Liigid

• Suvesaapad on õhukestest ja hingavast materjalist (enamasti kangast) saapad, mis on mõeldud soojaks aastaajaks. Oma disainilt on see mudel väliselt sarnane traditsioonilistele saabastele, kuid seda saab varustada kanna, varba või saapa juures oleva piluga. Suvesaapad tulid moodi suhteliselt hiljuti, kuid on juba suutnud vallutada fashionistasid üle kogu maailma. Tekstiilist saapad sobivad hästi paljude riietega, lisavad välimusele särtsu ja kaitsevad ka naiste jalgu jahedal suveõhtul.
• Madalad saapad on lühendatud ülaosaga saapad. Need on suurepärane alternatiiv saabastele või poolsaabastele. Mõeldud sügiseks ja varakevadel. Erinevaid mudeleid on päris palju, osa neist saab kaunistada kunst- või naturaalse karusnahaga või perforatsiooniga.
• Jockey-saapad on kõrge tiheda varrega saapad, millel on tasane väike konts (1-2 cm) ja ümar, veidi piklik nina. Kui varem kasutati seda mudelit eranditult ratsutamiseks, siis nüüd kannavad seda paljud naised ja mehed, kes eelistavad country-, boho-, casual- või folk-stiili. Klassikalised jokisaapad on kaunistatud lakoonilise rihmaga, mis ümbritseb ülaosa ja imiteerib ümbermõõtu. IN viimasel ajal Populaarsed on siltide, kettide, neetide ja muude elementidega kaunistatud mudelid. Jockey saapad on oma disaini tõttu eriti mugavad.
• Kauboisaapad on saapad, millel on terav, veidi kõrgendatud ninaosa, kõrged lai saabas, iseloomulikud õmblused ja kergelt nurga all olev konts. See mudel on üsna pikk ja huvitav lugu, sest aastaid tagasi olid sellised kingad metsikust läänest pärit kauboide seas laialt levinud. Täna esitlesid juhtivad moemajad tohutut valikut kauboisaapaid, mis on valmistatud erinevates värvides ja kaunistatud kõige erakordsemate elementidega.
• Kummikud on saapad, mis on mõeldud vihmane ilm. Praegu kummikud on praegune trend. Need täiendavad suurepäraselt kevad- ja sügisesed pildid ka kõige lörtsimal päeval. Neid on kõige rohkem erinevaid mudeleid: kontsaga või ilma, lukuga või paeltega. Ka kingapoodides on isoleeritud mudeleid, mille sees on spetsiaalne karusnaha või riidest vooder.
• Üle põlve saapad on kõrgete ülaosaga saapad, mis katavad põlvi. Saabaste pikkus varieerub põlve keskpaigast reie keskpaigani. Algselt olid seda tüüpi saapad ratsaväe vormiriietuse lahutamatu osa. Tänapäeval on üle põlve saapad valmistatud erinevatest materjalidest, neil võib olla kõrge kontsaga. Kahjuks seda tüüpi kingad ei sobi kõigile naistele ja mõnes kombinatsioonis võivad üle põlve saapad luua labase pildi.
• Täispuhutud saapad on talvehooajaks mõeldud saapad. Are suurepärane alternatiiv karusnaha või vildist saapad. See mudel on eriti mugav. Tänapäeval esitletakse kingabutiikide riiulitel naiste, meeste ja laste mudeleid. Täispuhutavad saapad sobivad nii igapäevaseks väljasõiduks kui aktiivne puhkus looduses. Enamasti on need valmistatud pehmest nailonist ja neid saab kaunistada seemisnahast, silmkoelistest osadest või nahast.
• Uggs on saapad, mis on valmistatud lambanahast, seest villast ja väljast seemisnahast. Arvatakse, et see mudel ilmus esmakordselt Austraalias. Tänapäeval on ugg-saapad populaarsed igas vanuses naiste seas. Ugg saabastel ei ole kontsa ning tänu sellele on neid väga mugav kanda. Need on varustatud veekindla tallaga. Toodab tõelisi Uggesid kõigile kuulus kaubamärk « UGG Austraalia", kasutades tootmises ainult kvaliteetseid materjale.
• Kõrged saapad on soojad talvesaapad, mis on eriti populaarsed külma kliimaga põhjapoolsete linnade elanike seas. Praegu pakutakse kõrgeid saapaid kahes versioonis: esimene - kõrgetel saapadel on kumm või nahast tald ja isoleeritud koera- ja lamba vill; teiseks - kõrged saapad on varustatud vildist tallaga ja isoleeritud koera- või hirvekarvadega. Tänapäeval on seda tüüpi saapad moes ja stiilsed kingad, mis võib teid soojendada ka kõige tugevama pakase korral.

Kuidas valida

Saapad ei peaks olema mitte ainult ilusad, vaid ka mugavad, mugavad ja suutma toime tulla neile määratud ülesannetega, eelkõige kaitsma jalgu niiskuse ja külma eest. Mõnikord võib olla väga raske leida seda väga hinnatud paari, kes ühendaks need omadused. Seega ei tohiks te pärast saapa proovimist kohe kassasse minna, peate ostetava toote üle vaatama ja selle kvaliteedis veenduma.

Pealismaterjal peab olema ühtlane, ilma kriimustusteta. Õmblused peaksid olema kastesed, jooned ilma saastekvootideta. Liimi jäljed, kortsud ja mitmesugused plekid on vastuvõetamatud. Tõmblukk peaks vabalt libisema ja tõmbluku tõmbevahe peaks olema varustatud lukuga, mis ei lase tõmblukul kõndimise ajal lahti tulla.

Saapaid ostes tuleks tähelepanu pöörata ka tallale, kui kingad ostetakse talvehooajaks, on parem eelistada soonega talda, see hoiab ära kukkumise libedale pinnale. Eelistatav on soetada kõrgete kontsadega saapad või stilettod sügisel või kevadine periood, talvel võivad sellised jalanõud põhjustada jalavigastusi.

Lingid

• Moodsad saapad sügis-talv 2013-2014, sotsiaalvõrgustik Relook.ru
• Kummikud. Kas see on moes? , naiste sotsiaalvõrgustik myJulia.ru
• Tugevad tallad teile! , naisteajakiri myJane.ru