Kolmteist peres lapse kasvatamise põhimõtet. Kulikova T.A. Perepedagoogika ja kodukasvatus: Õpik õpilastele. keskm. ja kõrgemale ped. õpik asutused

Ka perekonnas nõuavad nad täiskasvanute tegevuses püsivust ja järjepidevust. Kasvatuse põhimõtted on üles ehitatud kasvatuse eesmärgist lähtuvalt. Hariduse põhimõtted on praktilised soovitused, mis peaksid kasvatusprotsessi suunama. See aitab kompetentselt üles ehitada peres kasvatustöö taktikat.

Ühiskonnas toimuvad aktiivsed transformatsioonid ning vastavalt sellele vaadatakse üle ja täidetakse uue sisuga kasvatuspõhimõtted. Näiteks alluvuspõhimõte on haridusest lahkumine. Monologismi printsiip asendub dialoogilisuse printsiibiga.

Kaasaegse perehariduse olulised põhimõtted on järgmised:

• eesmärgipärasuse põhimõte;
• teaduslik põhimõte;
• humanismi põhimõte;
• planeerimise, järjepidevuse ja järjepidevuse põhimõte;
• keerukuse ja süsteemsuse põhimõte;
• hariduse järjepidevuse põhimõte.

Sihipärasuse põhimõte

Haridust iseloomustab sotsiaal-kultuurilise tugipunkti olemasolu, mis on kasvatustegevuse ideaal ja tulemus. Kaasaegne pere püüab keskenduda riigi üldise pedagoogilise poliitika eesmärkidele. Tänapäeval on need peamised universaalsed väärtused, mis kajastuvad inimõiguste deklaratsioonis, lapse õiguste deklaratsioonis ja Vene Föderatsiooni põhiseaduses. Muidugi ei mõtle kõik pered oma laste kasvatamise eesmärgi üle arutledes indiviidi igakülgsele harmoonilisele arengule. Aga iga vanem soovib oma lapsele tervist ja unistab temast hea inimese kasvatamisest. Just need on universaalsed inimlikud väärtused.

Konkreetse pere hariduslikud eesmärgid kujundatakse idee põhjal, kuidas ta soovib oma lapsi kasvatada. Samal ajal võetakse arvesse lapse tegelikke võimeid ja tema individuaalseid omadusi. Hariduseesmärke püstitades arvestab perekond etniliste, kultuuriliste ja usuliste traditsioonidega, mida ta järgib.

Perekasvatuses on oluline arvestada kaasaegse lasteaia ja kooli kasvatustöö eesmärkide ja eesmärkidega. See tagab õppeprotsessi järjepidevuse. Hariduslikel eesmärkidel esinevad vastuolud perekonna sees või pereliikmete ja õppeasutuste vahel mõjutavad negatiivselt lapse neuropsüühilist ja üldist arengut ning toovad tema ellu kaasa ebakorrapärasuse. Perekonna abistamine hariduse eesmärkide konkretiseerimisel on professionaalsete õpetajate ülesanne.

Teaduslik põhimõte

Kodune kasvatus on alati tuginenud tervele mõistusele, vanemalt põlvkonnalt nooremale edasi antud traditsioonidele ja tavadele. Kuid tänapäeva maailmas aitavad vanemate teadmised ja rakendamine hariduse teaduslike aluste kohta oma laste arengus paremaid tulemusi saavutada. Lapse edukaks kasvatamiseks on oluline, et vanemad pöörduksid õigeaegselt spetsialisti poole ning tutvuksid psühholoogilise ja pedagoogilise kirjandusega.

Humanismi põhimõte, austus lapse isiksuse vastu

Selle humanismi printsiibi olemus seisneb selles, et vanemad aktsepteerivad last kui antud, koos kõigi tema omaduste, individuaalsete joonte ja harjumustega.

Ärge võrrelge oma last väliste standardite, normide, parameetrite ja hinnangutega. Laps ei vasta alati ideaalsetele ettekujutustele tema kohta, mis on tema vanemate mõtetes välja kujunenud. Kuid see ei pea neile vastama, selle väärtus seisneb originaalsuses ja unikaalsuses. Vanemad peavad aktsepteerima lapse individuaalset identiteeti ja õigust mitte varjata oma "mina", väljendama seda vastavalt arengutasemele, mille ta on oma vanemate abiga saavutanud. Humanismi põhimõttest tulenevad teatud pedagoogilised reeglid:

• vältige lapse võrdlemist kellegagi;
• ärge suruge peale käitumise ja tegevuse eeskujusid;
• ärge kutsuge olema nagu teatud standard, käitumismuster;
• õpetada last olema tema ise;
• õppige võrdlema ennast "täna" endaga "eilse päevaga" ja tegema sellest õiged järeldused.

Nende reeglite järgimine kasvatustöös aitab lapsel liikuda enesetäiendamise suunas, vähendab väliste ja sisemiste konfliktide hulka ning tugevdab lapse vaimset ja füüsilist tervist.

Väliste tunnuste või liikumispuudega lapse kasvatamine nõuab erilist humanismi. Teiste taktitundetu käitumise mõjul võib lapsel tekkida alaväärsuskompleks. Et seda ei juhtuks, peavad vanemad õppima suhtuma oma lapse omadustesse rahulikult ja õpetama last seda rahulikult aktsepteerima. See on raske tee. Vanemate ülesanne on õpetada last mitte valusalt reageerima ümbritsevate inimeste sobimatule käitumisele, veenda teda, et ta on hea, lahke, rõõmsameelne, osav ja just need omadused kujundavad inimeste suhtumist temasse. Igasugune lapse "rõõm" tõmbab teisi tema poole ja aitab tal oma puudusi valutult taluda.

Inimlikkuse põhimõte eeldab, et vanemate ja laste vahelised suhted on üles ehitatud usaldusele, vastastikusele austusele, koostööle, armastusele ja heale tahtele.

Vanemate jaoks on väga oluline mõista, et laps ei ole nende omand ja neil ei ole õigust tema eest tema saatust otsustada, veel vähem tema elu rikkuda. V.A. Sukhomlinsky kutsus täiskasvanuid tundma lapsepõlve enda sees, suhtuma lapse pahategudesse targalt, uskuma, et ta teeb vigu ega riku neid tahtlikult, kaitsma teda, mitte mõtlema temast halvasti, mitte murdma lapse initsiatiivi, vaid korrigeerida ja suunata seda, pidades meeles, et laps on eneseteadmise, enesejaatuse, eneseharimise seisundis.

Planeerimise põhimõte, järjepidevus, järjepidevus

Selle põhimõtte kohaselt tuleks perekasvatust läbi viia vastavalt seatud eesmärgile, järjekindlalt ja süstemaatiliselt rakendada kasvatusprotsessi vahendite, meetodite ja tehnikate abil, mis vastavad lapse ealistele iseärasustele ja individuaalsetele võimalustele. Haridus on pikk protsess, mille tulemusi saab jälgida alles aja möödudes.

Vanemate järjepidevus ja planeerimine kasvatuses annab lapsele kindlustunde, mis on isiksuse kujunemise aluseks. Kui kõik pereliikmed peavad kinni sarnasest käitumisest ja nõuetest, muutub neid ümbritsev maailm lapse jaoks selgemaks ja etteaimatavamaks. Tal on lihtsam mõista oma vabaduse piire, mitte ületada teiste vabaduse piire. Täiskasvanud, kes järjepidevalt last kasvatavad, aitavad kaasa tema tegevuslike ja organisatsiooniliste aspektide arendamisele. Järjepideva kasvatuse korral kasvab lapse subjektiivsus, kujuneb vastutus oma käitumise ja tegude eest. Perekasvatuses on oluline vältida lapses “topelt” moraali kujunemist. Lapselt ei saa nõuda seda, mida peetakse teistele pereliikmetele ebavajalikuks.

Pedagoogilisi meetodeid ei saa üheaegselt lapsele rakendada.

Keerukuse ja süsteemsuse põhimõte

Põhimõtte olemus seisneb indiviidi mitmepoolse mõjutamises.

Kaasaegne laps kasvab ja areneb mitte ainult perekonnas, vaid ka mitmekülgses sotsiaalses, loodus- ja kultuurikeskkonnas. Mitmefaktorilisel haridusel on nii positiivseid kui ka negatiivseid külgi. Kasvatuses on võimalik tugevdada mõnede tegurite arengumõju ja vähendada negatiivsete tegurite hävitavat mõju. Selle probleemi lahendamisel on prioriteet perekonnal, kellel on võimalus välistada mõne teguri mõju, anda teistele õige tõlgendus ja muuta teiste sisu.

Teaduspedagoogika jagab hariduse eraldi tüüpideks. Kuid inimest on võimatu osade kaupa harida. Reaalses pedagoogilises protsessis toimub mitmekülgne arendus. Võrreldes riiklike haridusasutustega on perel erilised võimalused laste mitmekülgseks arendamiseks: sisendada moraalinorme, tutvustada neile tööd, tutvustada kultuuri ja aidata kaasa nende soolisele tuvastamisele.

Hariduse järjepidevuse põhimõte

Kaasaegse lastekasvatuse eripära on see, et haridust viivad läbi erinevad isikud: pereliikmed või professionaalsed õpetajad. Siin on vaja kooskõlastada hariduse eesmärgid, sisu, selle elluviimise vahendid ja meetodid. Nõuete ja lähenemisviiside ebakõla viib lapse segadusse ja ta kaotab enesekindlustunde.

Arutatud põhimõtete kohaselt rakendatav pereharidus võimaldab vanematel õigesti juhtida laste kognitiivseid, töö-, kunsti-, füüsilisi ja muid tegevusi, edendades tõhusalt nende arengut.

■ inimlikkus ja halastus kasvava inimese vastu;

■ laste kaasamine pere ellu selle võrdväärsete osalistena;

■ avatus ja usaldus suhetes lastega;

■ optimism peresuhetes;

■ oma nõudmiste järjekindlus (ära nõua võimatut);

■ Oma lapsele igakülgse abi osutamine, valmisolek vastata tema küsimustele.

Lisaks nendele põhimõtetele on mitmeid privaatseid, kuid perehariduse jaoks mitte vähem olulisi:

3) ära moraliseeri, ära räägi liiga palju,

4) ei nõua kohest kuulekust, ei anna järele jne.

Kõik põhimõtted taanduvad aga ühele mõttele: Lapsed on perre teretulnud mitte sellepärast, et lastega on hea ja kerge olla, vaid lastega on hea ja kerge olla, sest nad on teretulnud.

loominguline tegevus; arendada mõningaid intellektuaalseid oskusi; lõpuks kasvatavad nad suhtumist maailma, inimestesse, ametisse, ellu.

Moraalkasvatusel on perekasvatuses eriline koht. Ja ennekõike selliste omaduste nagu heatahtlikkus, lahkus, tähelepanu ja halastus inimeste vastu, ausus, avatus, töökus, kasvatamine. Mõnikord sisaldub siin sõnakuulelikkus, kuid mitte kõik ei pea seda vooruseks.

Perehariduse eesmärk on selliste isiksuseomaduste kujundamine, mis aitavad eluteel ette tulnud raskustest ja takistustest adekvaatselt üle saada. . Intellekti ja loominguliste võimete areng, esmane töökogemus, moraalne ja esteetiline kujunemine, emotsionaalne kultuur ja laste füüsiline tervis, nende õnn - kõik see sõltub perekonnast, vanematest ja see kõik moodustab perehariduse ülesanded. On teada, et vanematel – esimestel kasvatajatel – on lastele kõige suurem mõju. Isegi J.-J Rousseau väitis, et igal järgmisel õpetajal on lapsele väiksem mõju kui eelmisel.

___________________________

PEREKASVATUSE MEETODID

Meetodite valik sõltub vanemate pedagoogilisest kultuurist: arusaamine hariduse eesmärgist, vanemlik roll, arusaamad väärtustest, suhete stiil perekonnas jne.

Seetõttu jätavad perekasvatusmeetodid nende vanemate isiksuse ereda jälje ja on neist lahutamatud. Kui palju vanemaid - nii palju erinevaid meetodeid. Näiteks on mõne vanema veenmine õrn soovitus, teistel aga ähvardus, karje. Kui pere suhted lastega on lähedased, soojad ja sõbralikud, on peamine meetod julgustamine. Külmades, võõrandunud suhetes valitseb loomulikult karmus ja karistus. Meetodid sõltuvad suuresti vanemate seatud kasvatuslikest prioriteetidest: mõned tahavad sisendada kuulekust – seetõttu on meetodid suunatud sellele, et laps täidaks laitmatult täiskasvanute nõudmisi; teised peavad olulisemaks iseseisva mõtlemise ja algatusvõime õpetamist ning leiavad tavaliselt selleks sobivad meetodid.

Kõik vanemad kasutavad ühiseid perekasvatuse meetodeid: veenmine (selgitus, soovitus, nõuanne), isiklik eeskuju, julgustamine (kiitus, kingitused, lastele huvitavad väljavaated), karistamine (naudingutest ilmajätmine, sõprusest keeldumine, kehaline karistamine). Mõnes peres luuakse ja kasutatakse õpetajate nõuandel kasvatuslikke olukordi.

Vanemlusmeetodite valik ja rakendamine põhineb mitmel üldtingimustel:

Vanemate teadmised oma lastest, nende positiivsetest ja negatiivsetest omadustest: mida nad loevad, mis neid huvitab, milliseid ülesandeid täidavad, milliseid raskusi nad kogevad, millised suhted on neil klassikaaslaste ja õpetajatega, täiskasvanutega ja noorematega, mida nad inimestes kõige enam hindavad jne d. Näiliselt lihtne teave, kuid 41% vanematest ei tea, mis raamatuid nende lapsed loevad, 48% - mis filme nad vaatavad, 67% - mis muusika neile meeldib. Üle poole vanematest ei oska oma laste hobide kohta midagi öelda. Vaid 10% õpilastest vastas, et nende pered teavad, kus nad käivad, kellega kohtuvad ja kes on nende sõbrad. Sotsioloogiliste uuringute (1997) kohaselt vastas 86% trellide taga olevatest noortest õigusrikkujatest, et nende vanemad ei kontrollinud nende hilist koju naasmist.

Meetodite valikut mõjutavad ka vanemate isiklik kogemus, nende autoriteet, peresuhete iseloom ja soov isikliku eeskujuga harida. See rühm lapsevanemaid valib tavaliselt visuaalsed meetodid ja kasutab õpetamist suhteliselt sagedamini.

Kui vanemad eelistavad ühistegevust, siis enamasti prevaleerivad praktilised meetodid. Intensiivne suhtlemine ühise töö, teleri vaatamise, matkamise, jalutamise ajal annab häid tulemusi: lapsed on avameelsemad ja see aitab vanematel neid paremini mõista. Kui ühistegevust pole, pole ka põhjust ega võimalust suhtlemiseks.

Vanemate pedagoogiline kultuur mõjutab kasvatusmeetodite, -vahendite ja -vormide valikut otsustavalt. Juba ammu on täheldatud, et haritud inimeste peredes on lapsed alati paremini kasvatatud. Järelikult pole pedagoogika õppimine, kasvatusliku mõjutamise saladuste valdamine sugugi luksus, vaid praktiline vajadus.

Perevanemate stiilid.

Perekasvatuses on kaks vastandlikku stiili - autoritaarne ja demokraatlik.

Autoritaarne stiil mida iseloomustab vanemate (tavaliselt isa) autoriteet. Täiskasvanud pööravad vähe tähelepanu lapse individuaalsusele, tema vanuselistele iseärasustele, huvidele ja soovidele. Kuigi lapsed kasvavad sõnakuulelike ja distsiplineeritud, arendavad nad neid omadusi ilma teadliku suhtumiseta täiskasvanu nõudmistesse. Suuremal määral on see pime kuulekus, mis sageli põhineb hirmul karistada saada (karistus, isegi füüsiline, pole sellistes peredes haruldane). Selle tehnika tulemusena areneb lastel vähe iseseisvust, algatusvõimet ja loovust.

Demokraatlikus stiilis Vanemad on kogu pererühma elu korraldajad. Mehe ja naise, aga ka teiste pereliikmete vahelisi suhteid (kui perekond on keeruline) iseloomustab vastastikune armastus ja lugupidamine, täiskasvanute ja laste tähelepanelikkus ja hoolimine üksteisest. Teatud nõudmisi esitades apelleerivad täiskasvanud lapse tunnetele ja teadvusele, julgustavad tema algatusvõimet ja austavad tema isiksust. Samas teavad lapsed hästi sõnu “võimalik”, “peab”, “võimatu”. Suurima efekti annab perekasvatuse demokraatlik stiil, mis vastab tänapäeva sotsiaalsetele ülesannetele.

Ebaõige kasvatuse tüübid on järgmised: :

- Hooletus, kontrolli puudumine- tekib siis, kui vanemad on liiga hõivatud oma asjadega ega pööra oma lastele piisavalt tähelepanu. Selle tulemusena jääb laps omapäi ja veedab oma aega meelelahutust otsides ning satub halbade seltskondade mõju alla.

- Ülekaitse- lapse elu on valvsa järelevalve all, ta kuuleb pidevalt rangeid korraldusi ja talle kehtestatakse arvukalt keelde. Selle tulemusena muutub laps otsustusvõimetuks, algatusvõimetuks, kartlikuks, ebakindel oma võimetes, ei tea, kuidas enda ja oma huvide eest seista. Tasapisi kasvab pahameel selle pärast, et teistele “kõik on lubatud”. Teismeliste jaoks võib see kõik päädida mässuga vanemate vägivalla vastu: nad rikuvad põhimõtteliselt keelde ja põgenevad kodust.

Teine ülekaitse tüüp on haridus vastavalt perekonna “iidoli” tüübile. Laps harjub tähelepanu keskpunktis olema, tema soovid ja soovid täidetakse vastuvaidlematult, teda imetletakse ning sellest tulenevalt ei suuda ta küpsenuna oma võimeid õigesti hinnata ja egotsentrismist üle saada.

- Tuhkatriinu tüüpi haridus, st. emotsionaalse tagasilükkamise, ükskõiksuse, külmuse õhkkonnas. Laps tunneb, et isa või ema ei armasta teda ja on temast koormatud, kuigi kõrvalseisjatele võib tunduda, et vanemad on tema vastu üsna tähelepanelikud ja lahked. Laps muretseb eriti tugevalt, kui kedagi teist peres rohkem armastatakse.

kohas " karm kasvatus«Laps on karmilt karistatud vähimagi solvumise eest ja kasvab pidevas hirmus.

- Haridus suurenenud moraalse vastutuse tingimustes: juba varakult sisendatakse lapsele mõtet, et ta peab tingimata õigustama oma vanemate ambitsioonikaid lootusi, muidu usaldatakse talle talumatud mured, mis pole lapsikud. Seetõttu tekivad sellistel lastel obsessiivsed hirmud ja pidev ärevus enda ja oma lähedaste heaolu pärast.

Üks vastuvõetamatumaid peres kasutatavaid kasvatusmeetodeid on füüsiline karistamine. See põhjustab füüsilisi, vaimseid, moraalseid traumasid, mis lõpuks viib käitumise muutumiseni. Seega on igal teisel karistataval teismelisel raskusi teistega kohanemisega, meeskonnaga kohanemisega ning peaaegu kõigil neil lastel kaob huvi õppimise vastu. Kõige sagedamini karistatakse poisse füüsiliselt. Seejärel muutuvad nad ise sageli julmaks. Füüsilist karistamist kasutatakse sagedamini peredes, kus on madal isa või ema staatus, vanad "vöö" traditsioonid ja kehv majanduslik olukord.

Nii et selleks, et kasvatusprotsess peres oleks tõhus, peab see põhinema armastusel ja lapse ja vanemate (vanema) vahelisel vastastikusel mõistmisel. Perekasvatuse üks peamisi ülesandeid on tagada õnnelik lapsepõlv: füüsiliste ja vaimsete vajaduste kompleksi rahuldamine, armastuse, austuse õhkkonna loomine ja tingimused lapse vabaks loominguliseks arenguks.

VALEAUTORID

Allasurumise autoriteet. See on kõige kohutavam autoriteet, kuigi mitte kõige kahjulikum. Sellise autoriteedi all kannatavad kõige rohkem isad. Kui isa alati uriseb kodus, on alati vihane, puhkeb iga pisiasja peale äikest, haarab igal sobival ja ebamugaval korral pulgast või vööst, vastab igale küsimusele ebaviisakalt, märgib iga lapse süüd karistusega - siis see on autoriteet mahasurumisest.

Kauguse autoriteet. On isasid ja emasid, kes on tõsiselt veendunud: selleks, et lapsed kuuletuksid, tuleb nendega vähem rääkida, eemale hoida ja aeg-ajalt vaid ülemusena tegutseda.

Swaggeri autoriteet. See on eriline kaugvolitus, kuid võib-olla kahjulikum. Igal inimesel on oma eelised. Kuid mõned inimesed usuvad, et nad on kõige teenitumad, kõige olulisemad tegelased ja näitavad seda tähtsust igal sammul ja näitavad seda ka oma lastele. Kodus ollakse veel rohkem punnis ja punnis kui tööl, nad muudkui räägivad oma teeneid, ollakse üleolevad teiste inimeste suhtes.

Pedantsuse autoriteet. Sel juhul pööravad vanemad oma lastele rohkem tähelepanu. Nad on kindlad, et lapsed peaksid iga vanema sõna hirmunult kuulama, et nende sõna on püha. Nad annavad oma korraldusi külmal toonil ja kui see on antud, muutub see kohe seaduseks.

Armastuse autoriteet. See on meie kõige levinum vale autoriteedi tüüp. Paljud vanemad on veendunud: selleks, et lapsed kuuletuksid, peavad nad oma vanemaid armastama ja selle armastuse pälvimiseks on vaja lastele igal sammul vanemlikku armastust näidata. Õrnaid sõnu, lõputuid musi, paitusi, ülestunnistusi puistatakse laste peale täiesti liigses koguses. Vanemad jälgivad kadedalt oma laste silmade ilmet ning nõuavad hellust ja armastust. Selline perekond on nii sukeldunud sentimentaalsuse ja õrnade tunnete merre, et nad ei märka enam midagi muud. Paljud perekonnas kasvatamise olulised detailid jäävad vanematele märkamata. Laps peaks kõike tegema armastusest oma vanemate vastu.

Lahkuse autoriteet. See on kõige lollim autoriteet. Sel juhul on laste kuulekus organiseeritud ka laste armastuse kaudu, kuid seda ei põhjusta mitte suudlused ja väljavalamised, vaid vanemate järgimine, leebus ja lahkus. Isa või ema ilmub lapse ette hea ingli kujul.

Sõpruse autoriteet. Üsna sageli pole lapsed veel sündinud, kuid vanemate vahel on juba kokkulepe: meie lastest saavad meie sõbrad. Üldiselt on see muidugi hea. Isa ja poeg, ema ja tütar võivad olla sõbrad ja peaksid olema sõbrad, kuid vanemad jäävad siiski peremeeskonna vanemateks liikmeteks ja lapsed jäävad õpilasteks.

Altkäemaksu võim– kõige ebamoraalsem autoriteedi tüüp, kui kuulekust ostetakse lihtsalt kingituste ja lubadustega. Muidugi on peres võimalik ka mõningane julgustamine, midagi sarnast nagu boonus; kuid mitte mingil juhul ei tohi lapsi premeerida kuulekuse või hea suhtumise eest oma vanematesse. Saate anda lisatasusid heade õpingute, tõeliselt raske töö tegemise eest.

Laste käitumine ja elupüüdlused põhjustavad peres konflikte:

1) ilmselt on vanematel õigus. Sellist olukorda seostatakse tavaliselt laste ealiste iseärasustega: kui nad ikka veel ei oska hinnata oma vanemate kogemusi ja nende pingutusi pere hüvanguks. Lapsevanemaid häirivad õigustatult ühekülgsed, ajutised ja mitte reaalsetel võimetel põhinevad laste hobid, mis kahjustavad nende õppimist ja põhitegevust. On täiesti loomulik, et vanemad on äärmiselt mures kõige pärast, mis võib nende lastele tõsist füüsilist või moraalset kahju tekitada. Oma vaadetele ja elukogemusele tuginedes püüavad nad selgitada sellise käitumise võimalikke tagajärgi. Kuid sageli kogevad nad arusaamatust, umbusku ja vastupanu hariduslikele mõjudele.

2) Pigem on lastel õigus. Muidugi, ka sel juhul võtavad vanemad reeglina konfliktse positsiooni parimate kavatsustega, siirast soovist oma lastele parimat. Mis sellele vaatamata toob kaasa vastastikuse leina? Konfliktsituatsioone võivad tekitada vanemate isiklikud puudujäägid, kellel ei ole või ei pea vajalikuks neid endas, suhetes omavahel ja lastega alla suruda. See väljendub närvilisuses, kuumas tujus ja sallimatus erinevate arvamuste suhtes. Eriti valusalt reageerivad lapsed rikkumistele, vanemate ihale kahtlase meelelahutuse, viina järele. See põhjustab laste teravat protesti. Ägedaid olukordi põhjustab ka vanemate pedagoogiline taktitundetus, mida süvendab ühise kultuuri puudumine.

3) vastastikuse vääruse põhjustel. Varases lapsepõlves ja varases noorukieas kogunenud kaebused liiguvad "koorekaitse" etapist esmalt episoodilisteks "vasturünnakuteks" ja seejärel, kui vanemad ei mõista toimuva olemust, ei muuda oma taktikat. suhtumine lastesse, rünnak kogu "suhete rindel": see igapäevaste närviliste kokkupõrgete "külm sõda".

Täielik vastastikune võõrandumine ja vaenulikkus. Võib tuvastada mitu selle tragöödia kõige levinumat põhjust.

1) Vanemate pedagoogiline ebaõnnestumine.

2) Julmad, barbaarsed “kasvatusmeetodid”, mille tulemusena hakkavad lapsed oma vanemaid kartma, vihkama ja põlgama ning põgenema nende eest mis tahes viisil.

3) Iidoli loomine perekonnas - tavaliselt ainus laps - enesekeskne ja häbitult ükskõikne.

Perekond on sotsiaalne ja pedagoogiline rühm inimesi, mis on loodud optimaalselt rahuldama iga oma liikme enesesäilitamise (sünnitamise) ja enesejaatuse (enesehinnangu) vajadusi. Perekond loob inimeses kontseptsiooni kodust mitte kui ruumist, kus ta elab, vaid kui tunnetest, aistingutest, kus nad ootavad, armastavad, mõistavad, kaitsevad. Perekond on üksus, mis "hõlmab" inimest täielikult kõigis selle ilmingutes. Kõik isikuomadused võivad kujuneda perekonnas. Perekonna saatuslik tähtsus kasvava inimese isiksuse kujunemisel on üldteada.

Pereharidus on kasvatus- ja kasvatussüsteem, mis kujuneb välja konkreetse pere tingimustes vanemate ja sugulaste jõupingutuste kaudu.

Pereõpe on keeruline süsteem. Seda mõjutavad pärilikkus ning laste ja vanemate bioloogiline (loomulik) tervis, materiaalne ja majanduslik kindlustatus, sotsiaalne staatus, eluviis, pereliikmete arv, elukoht, suhtumine lapsesse. Kõik see on orgaaniliselt läbi põimunud ja avaldub igal konkreetsel juhul erinevalt.

Perekonna ülesanneteks on:

luua maksimaalsed tingimused lapse kasvuks ja arenguks;

saada lapse sotsiaal-majanduslikuks ja psühholoogiliseks kaitseks;

anda edasi pere loomise ja hoidmise, selles laste kasvatamise ja suhete kogemust vanematega;

õpetada lastele kasulikke rakendusoskusi ja -oskusi, mis on suunatud enese eest hoolitsemisele ja lähedaste abistamisele;

arendada enese- ja eneseväärikuse tunnet.

Perekasvatusel on oma põhimõtted. Levinumad neist on: – inimlikkus ja halastus kasvava inimese vastu;

laste kaasamine pere ellu selle võrdsete osalistena;

avatus ja usaldus suhetes lastega;

optimism peresuhetes;

järjekindlus teie nõudmistes (ärge nõua võimatut);

Oma lapsele kõikvõimaliku abi pakkumine, valmisolek küsimustele vastata.

Lisaks nendele põhimõtetele on mitmeid privaatseid, kuid mitte vähem olulisi perekasvatuse jaoks: kehalise karistamise keeld, võõraste kirjade ja päevikute lugemise keeld; ärge moraliseerige, ärge rääkige liiga palju, ärge nõudke kohest kuulekust, ärge andke endale järele jne. kõik põhimõtted taanduvad siiski ühele mõttele: lapsed on perre teretulnud mitte sellepärast, et lastega on hea ja kerge olla. , aga lastega on hea ja kerge olla, sest nad on teretulnud.

Perekasvatuse eesmärk on selliste isiksuseomaduste kujundamine, mis aitavad adekvaatselt ületada eluteel ette tulnud raskusi ja takistusi. Intellekti ja loominguliste võimete areng, esmane töökogemus, moraalne ja esteetiline kujunemine, emotsionaalne kultuur ja laste füüsiline tervis, nende õnn - kõik see sõltub perekonnast, vanematest ja see kõik moodustab perehariduse ülesanded. Vanemad – esimesed kasvatajad – avaldavad lastele kõige tugevamat mõju. Samuti J.-J. Rousseau väitis, et igal järgmisel kasvatajal on lapsele väiksem mõju kui eelmisel.

Perekasvatusel on oma meetodid, õigemini, mõne eeliskasutamine. Need on isiklik eeskuju, arutelu, usaldus, näitamine, armastus, empaatia, isiklik ülendamine, kontroll, huumor, ülesanne, traditsioon, kiitus, kaastunne jne. Valik on puhtalt individuaalne, võttes arvesse konkreetseid olukorra tingimusi.

Pereõpetus on üldnimetus vanemate ja teiste pereliikmete laste mõjutamise protsessidele, et saavutada soovitud tulemusi.

Lapse jaoks on perekond nii elu- kui ka hariduskeskkond. Perekonna mõju, eriti lapse elu algperioodil, ületab enim muud hariduslikud mõjud. Perekond peegeldab kooli, meediat, ühiskondlikke organisatsioone, sõpru ning kirjanduse ja kunsti mõju. See võimaldas õpetajatel järeldada sõltuvust: isiksuse kujunemise edukuse määrab ennekõike perekond. Perekonna rolli isiksuse kujunemisel määrab sõltuvus: nagu perekond, nagu selles üles kasvanud inimene.

Sotsiaal-, pere- ja kooliharidus toimub lahutamatus ühtsuses.

Perekasvatuse probleeme selles osas, kus nad kooliga kokku puutuvad, uurib üldpedagoogika, muus osas sotsiaalpedagoogika.

Perekonna mõju:

perekond viib läbi indiviidi sotsialiseerimise;

perekond tagab traditsioonide järjepidevuse;

perekonna tähtsaim sotsiaalne funktsioon on kodaniku, patrioodi, tulevase pereisa ja seaduskuuleka ühiskonnaliikme kasvatamine;

Perekonnal on elukutse valikul oluline mõju.

Pereõppe komponendid:

füüsiline – lähtub tervislikust eluviisist ja sisaldab õiget päevakava korraldamist, sportimist, keha karastamine jne;

moraal on isiksust kujundavate suhete tuum. Püsivate moraalsete väärtuste õpetus - armastus, austus, lahkus, sündsus, ausus, õiglus, südametunnistus, väärikus, kohusetunne;

intellektuaalne - hõlmab vanemate huvitatud osalemist laste teadmistega rikastamisel, nende omandamise vajaduste kujundamisel ja pideval ajakohastamisel;

esteetiline - mõeldud laste annete ja annete arendamiseks või lihtsalt aimu andmiseks elus eksisteerivast ilust;

töö - paneb aluse nende tulevasele õiglasele elule. Inimesel, kes pole tööga harjunud, on ainult üks tee - “lihtsa” elu otsimine.

Perekasvatuse üldised meetodid

Kui perekonnal on nii tugev mõju isiksuse kujunemise protsessidele ja tulemustele, siis peaks ühiskond ja riik õige kasvatusliku mõju korraldamisel eelistama perekonda.

Laste peres kasvatamise meetodid on viisid, mille kaudu toimub vanemate sihipärane pedagoogiline mõjutamine laste teadvusele ja käitumisele.

Perekasvatuse meetodid avaldavad elavat jälge vanemate isiksusest ja on neist lahutamatud. Kui palju vanemaid - nii palju erinevaid meetodeid.

Perekasvatuse põhimeetodid:

veenmine (selgitus, ettepanek, nõuanne);

isiklik eeskuju;

julgustamine (kiitus, kingitused, lastele huvitavad väljavaated);

karistus (naudingutest ilmajätmine, sõprusest keeldumine, ihunuhtlus).

Laste perehariduse meetodite valiku tegurid:

Vanemate teadmised oma lastest, nende positiivsetest ja negatiivsetest omadustest: mida nad loevad, mis neid huvitab, milliseid ülesandeid täidavad, milliseid raskusi kogevad jne.

Kui vanemad eelistavad ühistegevust, siis enamasti prevaleerivad praktilised meetodid.

Vanemate pedagoogiline kultuur mõjutab kasvatusmeetodite, -vahendite ja -vormide valikut otsustavalt. Ammu on märgatud, et õpetajate ja haritud inimeste peredes on lapsed alati paremini kasvatatud.

Sissejuhatus

1. Perekonnakasvatuse kontseptsioon ja põhimõtted

2. Perekasvatuse eesmärk ja meetodid

3. Peretüpoloogia mõju laste kasvatamisele: perekasvatuse liigid

Järeldus

Bibliograafia

Sissejuhatus

Pedagoogikas pööratakse palju tähelepanu kasvatusprobleemile ja vanemate rollile selles. Kasvava inimese isiksuse vundament on ju perekonnas paika pandud ja just selles toimub tema areng ning kujunemine inimeseks ja kodanikuks. Edukalt kasvataja funktsiooni täitev lapsevanem annab ühiskonnale tohutult abi.

Edukas lapsevanem, olgu ema või isa, peab mõistma kasvatusprotsessi ja teadma pedagoogikateaduse aluspõhimõtteid. Lapsevanemad peavad pingutama, et olla kursis spetsialistide praktiliste ja teoreetiliste uuringutega lapse kasvatamise ja isiksuse kujunemise küsimustes.

Positiivne mõju lapse isiksusele on see, et keegi peale lähimate inimeste peres - ema, isa, vanaema, vanaisa, venna, õe - ei kohtle last paremini, ei armasta teda ega hooli temast nii palju.

Lapse kasvatamise probleemiga perekonnas ja koduses pedagoogilises teaduses tegelesid sellised silmapaistvad teadlased nagu K.D., T.F., Shatsky, P.F. Lek, E. A. Arkin.

Käesoleva töö eesmärgiks on käsitleda perekasvatuse kontseptsiooni, meetodeid ja vorme.

Perekonna meetodid ja vormid

1. Perekonnakasvatuse kontseptsioon ja põhimõtted

Ühiskonna esialgne struktuuriüksus, mis paneb aluse indiviidile, on perekond. Seda ühendavad vere- ja perekondlikud suhted ning see ühendab abikaasasid, lapsi ja vanemaid. Kahe inimese abielu ei ole veel perekond, see ilmneb koos laste sünniga. Perekonna põhifunktsioonid seisnevad inimkonna taastootmises, sigimises ja laste kasvatamises (L.D. Stolyarenko).

Perekond on sotsiaalne ja pedagoogiline rühm inimesi, mis on loodud optimaalselt rahuldama iga oma liikme enesesäilitamise (sünnitamise) ja enesejaatuse (enesehinnangu) vajadusi. Perekond loob inimeses kodu kontseptsiooni mitte kui ruumi, kus ta elab, vaid kui tunnet, tunnet kohast, kus teda oodatakse, armastatakse, mõistetakse, kaitstakse. Perekond on üksus, mis "hõlmab" inimest täielikult kõigis selle ilmingutes. Kõik isikuomadused võivad kujuneda perekonnas. Perekonna saatuslik tähtsus kasvava inimese isiksuse kujunemisel on üldteada.

Pereharidus on kasvatus- ja kasvatussüsteem, mis kujuneb välja konkreetse pere tingimustes vanemate ja sugulaste jõupingutuste kaudu.

Pereõpe on keeruline süsteem. Seda mõjutavad pärilikkus ja laste ja vanemate bioloogiline (loomulik) tervis, materiaalne ja majanduslik kindlustatus, sotsiaalne staatus, eluviis, pereliikmete arv, pere elukoht (kodukoht), suhtumine lapsesse. Kõik see on piiratud määral läbi põimunud ja avaldub igal konkreetsel juhul erinevalt.

Millised on pere ülesanded? Stolyarenko kirjutab, et need on:

luua maksimaalsed tingimused lapse kasvuks ja arenguks;

pakkuda lapsele sotsiaal-majanduslikku ja psühholoogilist kaitset;

anda edasi pere loomise ja hoidmise, selles laste kasvatamise ja suhete kogemust vanematega;

õpetab lastele kasulikke rakendusoskusi ja -oskusi, mis on suunatud enese eest hoolitsemisele ja lähedaste abistamisele;

arendada enesehinnangut ja -väärtust.

Perekasvatusel on oma põhimõtted. Toome välja kõige levinumad:

Inimlikkus ja halastus kasvava inimese vastu;

laste kaasamine pere ellu selle võrdsete osalistena;

avatus ja usaldus suhetes lastega;

optimism peresuhetes;

järjekindlus teie nõudmistes (ärge nõua võimatut);

Osutades oma lapsele igakülgset abi, olles valmis tema küsimustele vastama.

Lisaks nendele põhimõtetele kehtivad perekasvatuse kohta ka mitmed eraviisilised, kuid mitte vähem olulised reeglid: füüsilise karistamise keeld, teiste inimeste kirjade ja päevikute lugemise keeld, mitte moraliseerimine, mitte liiga palju rääkimine, kohese kuulekuse mittenõudmine. , mitte järeleandmine jne. Kõik põhimõtted taanduvad aga ühele mõttele: lapsed on perre teretulnud mitte sellepärast, et lastel on hea, nendega on kerge olla, vaid lastel on hea ja nendega on kerge olla, sest nad on teretulnud.

vanem pere laps

2. Perekasvatuse eesmärk ja meetodid

Perekasvatuse eesmärk on selliste isiksuseomaduste kujundamine, mis aitavad adekvaatselt ületada eluteel ette tulnud raskusi ja takistusi. Intellekti ja loominguliste võimete areng, esmane töökogemus, moraalne ja esteetiline kujunemine, emotsionaalne kultuur ja laste füüsiline tervis, nende õnn - kõik see sõltub perekonnast, vanematest ja see kõik moodustab perehariduse ülesanded. Vanemad – esimesed kasvatajad – avaldavad lastele kõige tugevamat mõju. Isegi J. J. Rousseau väitis, et igal järgmisel õpetajal on lapsele väiksem mõju kui eelmisel.

Perekasvatusel on oma meetodid, õigemini, mõne eeliskasutamine. Need on isiklik eeskuju, arutelu, usaldus, näitamine, armastuse näitamine, empaatia, isiklik ülendamine, kontroll, huumor, ülesanne, traditsioon, kiitus, kaastunne jne.

Valik on puhtalt individuaalne, võttes arvesse konkreetseid olukorra tingimusi.

G. Craig kirjutab, et paari minuti jooksul pärast sündi on laps, ema ja isa (kui ta sünni juures on) kaasatud sideme ehk emotsionaalse sideme tekke protsessi. Olles lausunud esimese nutu ja täitnud kopsud õhuga, rahuneb vastsündinu ema rinnal maha. Pärast lühikest puhkust võib beebi püüda keskenduda oma pilku ema näole ning tundub, et ta teeb pausi ja kuulab. See rõõmustab tema vanemaid, kes hakkavad temaga rääkima. Nad uurivad hoolikalt kõiki beebi kehaosi, vaadates sõrmi ja varbaid ning naljakaid pisikesi kõrvu. Vastsündinut kiigutades ja silitades loovad nad temaga tiheda füüsilise kontakti. Paljud vastsündinud avastavad peaaegu kohe oma ema rinna ja hakkavad imema, peatudes perioodiliselt, et end paremini tunda. Lapsed saavad oma vanematega suhelda üle poole tunni, kui nad hoiavad neid lähedal, vaatavad neile silma ja räägivad. Näib, nagu tahaksid lapsed vastata.

Vähemalt 8 sõltumatus laboris, mis asuvad 5 riigis, on nüüdseks kindlalt kindlaks tehtud, et varases imikueas olevad lapsed on võimelised oma vanemate käitumist vähesel määral jäljendama. Nad liigutavad oma pead, avavad ja sulgevad oma suud ning torkavad isegi keele välja, reageerides vanemate näoilmetele.

Mõned psühholoogid usuvad, et selline varajane kontakt vanemate ja laste vahel on psühholoogiliselt oluline laste ja vanemate sidemete tugevdamiseks.

Varajane täiendav kontakt lapsega võib olla eriti kasulik teismelistele emadele.

Laps neelab sõna otseses mõttes pererutiini, harjub sellega, võtab seda iseenesestmõistetavana. See tähendab, et kapriiside, kangekaelsuse ja vanematega nääklemise põhjused on viidud miinimumini, s.t. negatiivsete ilmingute eest, mis neurotiseerivad last ja seega ka täiskasvanuid.

Koduviis on kinnistunud lapse mõtetesse ja mõjutab elustiili, mille poole ta püüdleb palju aastaid hiljem oma perekonda luues.

Iga pere maailm on ainulaadne ja individuaalne, ütleb Craig. Kuid kõik head pered on sarnased hindamatu turvatunde, psühholoogilise turvalisuse ja moraalse haavamatuse poolest, mille õnnelik vanematekodu inimesele kingib.

Oma olemuselt on isale ja emale määratud oma laste loomulike kasvatajate roll. Seaduse järgi on isal ja emal laste suhtes võrdsed õigused ja kohustused. Kuid isa ja ema rollid jagunevad mõnevõrra erinevalt.

T.A. Kulikova usub, et lapse intelligentsuse arendamiseks on eelistatav, et tema keskkonnas oleks mõlemat tüüpi mõtlemine - nii mees- kui ka naissoost. Mehe meel on rohkem keskendunud asjade maailmale, naine aga mõistab inimesi peenemalt. Kui last kasvatab üks ema, toimub intelligentsuse areng mõnikord “vastavalt naistüübile”, s.t. Lapsel arenevad paremad keeleoskused, kuid sagedamini tekivad probleemid matemaatikaga.

Lapse isiksuse kujunemise väga oluline aspekt on soorolli käitumise valdamine. Loomulikult mängivad selles protsessis suurt rolli vanemad, kes on eri sugude esindajad. Laps näeb oma vanemate eeskuju, jälgib nende suhteid, koostööd, kujundab oma käitumist üles neid matkides vastavalt oma soole.

B. Spock usub ka, et isa ja ema peaksid ja mõjutavad soorolli käitumise kujunemist. Oma raamatus “Laps ja tema hoolitsus” ütleb Spock, et vanemad sunnivad oma käitumise, avalduste ja eri soost laste käitumise julgustamise kaudu neid mõistma, et laps on teatud soo esindaja.

Spock rõhutab, et isad ja emad peavad poiste ja tüdrukutega erinevalt käituma. Poega kasvatav isa kaasab teda mehelikesse tegevustesse ja julgustab arendama selliseid omadusi nagu sihikindlus ja mehelikkus. Ja tütres pehmust, õrnust, sallivust. Ema suhtub tavaliselt mõlemast soost lastesse võrdselt soojalt, tervitades iga positiivset tegevust. Suur mõju laste iseloomude kujunemisele ja ellusuhtumisele on emade ja poegade, isade ja tütarde vahelisel suhtel. Iga lapse isiksus kujuneb pereelus igapäevaste kontaktide tulemusena.

Paljud emad ja isad ei mõtle oma suhtumisele oma tütresse või poega, sest nad armastavad neid võrdselt. Vanemad ei tohiks luua erisuhet teatud soost lapsega. Selline vanemlik positsioon häirib tavaliselt lapse arengut, mõjutades negatiivselt tema isiksuse kujunemist.

Seega võib öelda, et isal ja emal on suur roll laste arengus ja kasvatamises, nad kaitsevad nende elu, armastavad neid ja on seeläbi nende arengu allikaks.

T.A. Kulikova nimetab oma raamatus “Perepedagoogika ja kodukasvatus” vanemaid oma laste loomulikeks kasvatajateks.

Laste kasvatamisel hoolitseb ema lapse eest, toidab ja koolitab teda, isa tagab “üldise juhtimise”, hoolitseb perele rahaliselt ja kaitseb teda vaenlaste eest. Paljude jaoks näib selline rollijaotus olevat peresuhete ideaal, mis põhinevad mehe ja naise loomulikel omadustel - ema tundlikkusel, hellusel, pehmusel, tema erilisel kiindumusel lapse vastu, füüsilisel jõul. ja isa energiat. Tekib küsimus: kuivõrd vastab selline funktsioonide jaotus tegelikult mehelikkuse ja naiselikkuse olemusele perekonnas? Kas naine on tõesti eriti tundlik lapse emotsionaalse seisundi, tema läbielamiste suhtes?

Isa ja ema peaksid hästi teadma, mida nad tahavad oma lapses kasvatada. Isa kasvatus on väga erinev ema omast. Margret Meadi seisukohalt on isa roll perekonnas väga oluline. Ta kirjutas, et normaalne perekond on selline, kus isa vastutab selle eest tervikuna. Niisamuti kannab isa laste kasvatamisel suurt vastutust. "Ärge arvake, et kasvatate last ainult siis, kui temaga räägite," kirjutas A. S. Makarenko, "või õpetage teda või karistate teda igal oma eluhetkel, isegi kui te pole kohal "Majad".

Isa toob haridusse meheliku kindluse, nõudlikkuse, põhimõtetest kinnipidamise, ranguse ja selge organiseerituse. Isa tähelepanu, isa hoolitsus, kõik osavad meeskäed loovad kasvatuses harmoonia.

Ainult isa suudab kujundada lapse algatusvõimet ja vastu panna grupi survele. Savtšenko I.A. väidab, et tänapäeva isad süvenevad palju rohkem oma laste kasvatamisse ja veedavad nendega rohkem aega. Ja nad võtavad isegi osa traditsioonilistest ema kohustustest oma laste ees.

Teised psühholoogid (A.G. Asmolov) väidavad, et vene mehed väljendavad oma lastega rahulolematust 2 korda sagedamini. Ja 4 korda sagedamini öeldakse, et isa osalemine lapsehoolduses tekitab palju probleeme.

Vanemliku hariduse probleem on Venemaa ühiskonna jaoks kõige teravam, meie riik on deklareerinud mõlema vanema võrdsust lapse suhtes (abielu ja perekonna seadustik).

Pikka aega usuti, et ema tunded on sünnist saati ebatavaliselt tugevad, instinktiivsed ja ärkavad alles siis, kui laps ilmub. Selle väite emalike tunnete sünnipärasuse kohta seadsid kahtluse alla Ameerika zoopsühholoogi G.F Harlow juhtimisel tehtud inimahvidega tehtud katsete tulemused. Katse olemus on järgmine. Vastsündinud pojad eraldati emadest. Lapsed hakkasid halvasti arenema. Neile anti “kunstlikud emad” - nahaga kaetud traatraamid ja poegade käitumine muutus paremaks. Nad ronisid oma “emade” peale, mängisid nende kõrval, hullasid ja pugesid ohu korral nende juurde. Esmapilgul polnud nende jaoks loomuliku ja "kunstliku" ema vahel vahet. Kuid kui nad suureks kasvasid ja järglasi sünnitasid, sai selgeks, et asendus ei olnud täielik: täiskasvanutest isolatsioonis kasvanud ahvidel puudus täielikult emalik käitumine! Nad olid oma laste suhtes sama ükskõiksed kui nende "kunstlikud emad". Nad tõrjusid lapsed eemale, peksid neid nuttes nii palju, et mõned surid, teised päästsid laboritöötajad. Katseandmetele tuginedes jõuti järeldusele, et kõrgematel imetajatel (ja inimene on üks neist) omandab ema käitumine varases lapsepõlves oma kogemuste tulemusena.

Ja ometi on ema tee lapse juurde võrreldamatult “loomulikum” kui isa oma.

3. Peretüpoloogia mõju laste kasvatamisele: perekasvatuse liigid

Kui rääkida vanemlikust positsioonist, käitumisstiilist, siis saab rääkida ema ja isa tüüpidest.

Emade tüpoloogiat tõstab esile A.Ya.

“Rahulik, tasakaalukas ema” on tõeline emaduse standard. Ta teab oma lapsest alati kõike. Tema probleemidele reageeriv. Ta tuleb õigel ajal appi. Ta kasvatab teda hoolikalt õitsengu ja lahkuse õhkkonnas.

“Murelik ema” on täielikult selle armu all, et ta muretseb pidevalt lapse tervise pärast. Ta näeb kõiges ohtu lapse heaolule. Ema ärevus ja kahtlus loovad keerulise pereõhkkonna, mis jätab kõik selle liikmed rahust ilma.

“Kurb ema” on alati kõigega rahulolematu. Ta on pinges mõtetega iseendast, oma tulevikust. Tema ärevust ja kahtlust põhjustavad mõtted lapsest, kelles ta näeb koormat, takistust võimalikule õnnele.

"Enesekindel ja võimas ema" - ta teab täpselt, mida ta oma lapselt tahab. Lapse elu on planeeritud enne tema sündi ja ema ei kaldu plaani elluviimisest karvavõrdki kõrvale. Ta surub teda alla, kustutab tema ainulaadsuse, kustutab iseseisvuse ja algatusvõime.

A.I. Barkan pakub tänapäevaste paavstide tüpoloogiat.

“Isa – ema” on emalikult hooliv isa, ta võtab enda kanda ema ülesanded: vannitab, toidab ja loeb raamatut. Kuid tal ei õnnestu seda alati piisava kannatlikkusega teha. Isa tuju surve avaldab lapsele survet, kui kõik on hästi, issi on hooliv, lahke, osavõtlik ja kui miski ei lähe hästi, võib ta olla ohjeldamatu, tuline, isegi vihane.

“Ema-issi” näeb peamiseks mureks lapsele paremat meeleheidet Emana ja isana kannab ta alandlikult vanemlikku koormat. Hooliv, õrn, tujukõikumisteta. Lapsele on kõik lubatud, kõik antakse andeks ja ta “seeb end vahel mõnusalt isa pähe sisse ja muutub väikeseks despootiks.

"Karabas - barabas." Isa on hernehirmutis, vihane, julm, tunneb alati kõiges ära ainult “siilikindad” Peres valitseb hirm, mis ajab lapse hinge ummikteede labürinti. Karistamine tehtu eest ennetava meetmena on sellise isa lemmikmeetod.

"Die Hard" on vankumatut tüüpi isa, kes tunnistab eranditult ainult reegleid ega tee kunagi kompromisse, et lapse olukorda kergendada, kui ta eksib.

"Hüppaja" - draakon. Isa, elab, aga ei tunne end isana. Perekond on talle raske koorem, laps on koorem, naise murede teema, mida ta tahtis, selle ta sai! Esimesel võimalusel muutub see tüüp külla tulevaks isaks.

“Hea sell”, “Särgimees” - isa on esmapilgul nii vend kui ka sõber. Temaga on huvitav, lihtne ja lõbus. Ta tormab kedagi aitama, kuid unustab samal ajal oma pere, mis emale ei meeldi. Laps elab tülide ja konfliktide õhkkonnas, südames tunneb ta isale kaasa, kuid ei suuda midagi muuta.

“Ei kala ega kana”, “pöidla all” - see pole tõeline isa, sest tal pole peres oma häält, ta kordab kõiges oma ema, isegi kui tal pole õigus. Kartes naise viha lapse jaoks rasketel hetkedel, pole tal jõudu minna üle oma kõrvale, et aidata.

Seega võime järeldada, et vanemate armastus oma lapse vastu on aluseks sellele, et viimane omandab sotsiaalse võime armastada oma vanemaid.

Koduteadlane A.V Petrovski tuvastab perekasvatuse taktika.

"Koostöö". Demokraatlikud vanemad hindavad oma laste käitumises nii iseseisvust kui ka distsipliini. Nad ise annavad talle õiguse olla mõnes eluvaldkonnas iseseisev; tema õigusi riivamata, eeldavad need samal ajal ka kohustuste täitmist.

"Diktaat". Autoritaarsed vanemad nõuavad oma lastelt vaieldamatut kuulekust ega usu, et nad võlgnevad neile selgitusi oma juhiste ja keeldude põhjuste kohta. Nad kontrollivad tihedalt kõiki eluvaldkondi ja ei suuda seda teha täiesti õigesti. Selliste perede lapsed muutuvad tavaliselt endassetõmbunud ja nende suhtlus vanematega on häiritud.

Olukord muutub keerulisemaks, kui kõrged nõudmised ja kontroll kombineeritakse emotsionaalselt külma, tõrjuva suhtumisega lapsesse. Siin on kontakti täielik kadumine vältimatu. Veelgi raskem juhtum on ükskõiksed ja julmad vanemad. Sellistest peredest pärit lapsed kohtlevad inimesi harva usalduslikult, kogevad suhtlemisraskusi ja on sageli ise julmad, kuigi neil on tugev armastuse vajadus.

"Hüpohooldus". Ükskõikse vanemliku suhtumise ja kontrolli puudumise kombinatsioon on ka peresuhete jaoks ebasoodne variant. Lastel lastakse teha, mida tahavad, kedagi ei huvita nende asjad. Käitumine muutub kontrollimatuks. Ja lapsed, olenemata sellest, kuidas nad mõnikord mässavad, vajavad oma vanemaid toeks, et nad näeksid täiskasvanuliku vastutustundliku käitumise mudelit, mida nad saaksid järgida.

Ülekaitsmine – liigne hoolitsus lapse eest, liigne kontroll kogu tema elu üle, mis põhineb tihedal emotsionaalsel kontaktil – toob kaasa passiivsuse, iseseisvuse puudumise ja eakaaslastega suhtlemise raskused.

"Mittesekkumine" - eeldatakse, et maailmas võib olla kaks, täiskasvanud ja lapsed, ning kumbki ei tohiks ületada piiri.

Seega peaks iga isa ja iga ema teadma, et laste kasvatamisel pole rangelt kehtestatud reegleid, on vaid üldised põhimõtted, mille elluviimine sõltub igast lapsest ja igast vanemast eraldi. Vanemate ülesanne on korraldada kasvatusprotsess nii, et saavutataks soovitud tulemused.

Oluline tegur, mis mõjutab lapse isiksuse kujunemist, on atmosfäär perekonnas, emotsionaalse kontakti olemasolu lapse ja tema vanemate vahel. Paljud teadlased rõhutavad, et lähedaste täiskasvanute armastus, hoolitsus, tähelepanu on lapse jaoks vajalik elutähtis vitamiin, mis annab turvatunde ja tagab tema enesehinnangu emotsionaalse tasakaalu.

Järeldus

Seega mängib perekond haridusprotsessis suurt rolli. Kasvava inimese isiksuse vundament on ju perekonnas paika pandud ja just selles toimub tema areng ning kujunemine inimeseks ja kodanikuks.

Just peres saab laps oma esimese elukogemuse, teeb esimesi tähelepanekuid ja õpib erinevates olukordades käituma. On väga oluline, et see, mida me lapsele õpetame, oleks toetatud konkreetsete näidetega, et ta näeks, et täiskasvanute puhul ei lahkne teooria praktikast.

Seetõttu on nii oluline, et laps tajuks perekonda positiivselt. Positiivne mõju lapse isiksusele on see, et keegi peale lähimate inimeste peres - ema, isa, vanaema, vanaisa, venna, õe - ei kohtle last paremini, ei armasta teda ega hooli temast nii palju.

Vanemad peavad mõistma, et nad on kohustatud:

Osalege aktiivselt pereelus;

Leia alati aega oma lapsega vestelda;

Tundke huvi lapse probleemide vastu, süvenege kõigisse tema elus ettetulevatesse raskustesse ning aidake arendada tema oskusi ja andeid;

Ärge avaldage lapsele mingit survet, aidates tal sellega ise otsuseid teha;

Omama arusaamist lapse elu erinevatest etappidest.

Bibliograafia

1. Azarov. Yu.P. Hariduse kunst. M., "Valgustus", 1985.

Bordovskaja N.V., Rean A.A. Pedagoogika. Õpik ülikoolidele. – Püha Pete, 2000.

Druzhinin V.N. Perekonna psühholoogia. Moskva, KSP kirjastus, 1996.

Pedagoogika ja hariduse ajalugu/Toim. A.I. Piskunova. - M., 2001.

Craig G. Arengupsühholoogia. - Peterburi, 2000

Kulikova T.A. Perepedagoogika ja kodukasvatus. - M., 1999.

Lansky Wiki. Käsiraamat vanematele: 1500 hindamatut näpunäidet teie lapse esimeseks viieks eluaastaks / Lansky V.-M.: Eksmo-Market, 2000.-288lk.

Latyshina D.I. Pedagoogika ajalugu. Kasvatus ja haridus Venemaal (X-20. sajandi algus): õpik. pos.-M.: Foorum, INFRA-M, 1998.-584 lk.

Lesgaft P.F. "Lapse perekasvatus ja selle tähendus." Moskva, "Valgustus", 1991.

Malenkova L.I. Kasvatuse teooria ja meetodid. M., Venemaa Pedagoogika Selts. 2002.

Tervete, tarkade ja lahkete inimeste kasvatamine: koolide, algklasside õpetajate ja lastevanemate haridus - 2. väljaanne - M.: Akadeemia, 1997. - 288 lk.

Perekasvatus. Lühisõnastik. Koostis: I.V. Grebennikov, L.V. Kovinko, Smirnov S.D. Kursus "Humanistlikud haridustraditsioonid", 1996.

Perekasvatus: Lugeja: Õpik. küla õpilastele kõrgemale ped. õpik pea/komp. P.A. Lebedev.-M.: Akadeemia, 2001.-408 lk.-(Kõrgharidus).

Stolyarenko L.D. Psühholoogia alused. Rostov Doni ääres. 1999. aasta.

Mõistuse ja südamega. Mõtteid haridusest, ed.-5, Moskva, Poliitilise Kirjanduse Kirjastus, 1988, koostaja N.I.

Fomitševa Olga Svjatoslavovna. Eduka lapse kasvatamine arvutiajastul.-M.: Helios ARV, 2000.-192 lk.: ill.

Fridman Lev Moisejevitš. Kasvatuse psühholoogia: Raamat kõigile, kes armastavad lapsi.-M.: Sfera, 1999.-208lk.

Kharlamov I. F. Pedagoogika M., 1999.

Oma hea töö esitamine teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

1. Perekasvatuse roll ja tähtsusnoorema põlvkonna kasvatamisel

Me kõik teame, kui suur tähtsus on perekonnal iga inimese, ühiskonna ja riigi elus. Perekond on iga inimese jaoks ammendamatu armastuse, pühendumise ja toetuse allikas. Perekond paneb aluse moraalile, vaimsusele ja sallivusele. Terve ja tugev perekond on iga ühiskonna stabiilsuse ja õitsengu võti.

Perekond on kõige levinum sotsiaalse rühma tüüp, ühiskonna põhiüksus, kus inimene sünnib, kujuneb, areneb ja veedab suurema osa oma elust. Peresuhted määravad tavaliselt inimese psühholoogia ja käitumise, mistõttu on perekond sotsiaalpsühholoogiliste uuringute jaoks eriti huvitav.

Perekond on sotsiaalne struktuur, milles ennekõike toimub inimese taastootmine ühiskonna liikmena. Just perekonnas kujuneb algselt inimese maailmavaade ja kujunevad välja tema sotsiaalsed omadused.

Perekasvatuse põhiülesanded ja põhimõtted.

Perekond on sotsiaalne ja pedagoogiline rühm inimesi, mis on loodud optimaalselt rahuldama iga oma liikme enesesäilitamise (sünnitamise) ja enesejaatuse (enesehinnangu) vajadusi. Perekond loob inimeses kontseptsiooni kodust mitte kui ruumist, kus ta elab, vaid kui tunnetest, aistingutest, kus nad ootavad, armastavad, mõistavad, kaitsevad. Perekond on üksus, mis "hõlmab" inimest täielikult kõigis selle ilmingutes. Kõik isikuomadused võivad kujuneda perekonnas. Perekonna saatuslik tähtsus kasvava inimese isiksuse kujunemisel on üldteada.

Pereharidus on kasvatus- ja kasvatussüsteem, mis kujuneb välja konkreetse pere tingimustes vanemate ja sugulaste jõupingutuste kaudu.

Pereõpe on keeruline süsteem. Seda mõjutavad pärilikkus ning laste ja vanemate bioloogiline (loomulik) tervis, materiaalne ja majanduslik kindlustatus, sotsiaalne staatus, eluviis, pereliikmete arv, elukoht, suhtumine lapsesse. Kõik see on orgaaniliselt läbi põimunud ja avaldub igal konkreetsel juhul erinevalt.

Perekonna ülesanneteks on:

Looge lapse kasvuks ja arenguks maksimaalsed tingimused;

Hakka lapse sotsiaal-majanduslikuks ja psühholoogiliseks kaitseks;

Anda edasi pere loomise ja hoidmise kogemust, selles laste kasvatamist ja suhteid vanematega;

Õpetada lastele kasulikke rakendusoskusi ja -oskusi, mis on suunatud enese eest hoolitsemisele ja lähedaste abistamisele;

Arendada eneseväärikuse tunnet, omaenda väärtust.

Perekasvatusel on oma põhimõtted. Levinumad neist on: - inimlikkus ja halastus kasvava inimese vastu;

Laste kaasamine pere ellu selle võrdsete osalistena;

Avatus ja usaldus suhetes lastega;

Optimistlikud suhted perekonnas;

Teie nõudmiste järjekindlus (ärge nõua võimatut);

Oma lapsele kõikvõimaliku abi pakkumine, valmisolek küsimustele vastata.

Lisaks nendele põhimõtetele on mitmeid privaatseid, kuid mitte vähem olulisi perekasvatuse jaoks: kehalise karistamise keeld, võõraste kirjade ja päevikute lugemise keeld; ärge moraliseerige, ärge rääkige liiga palju, ärge nõudke kohest kuulekust, ärge andke endale järele jne. kõik põhimõtted taanduvad siiski ühele mõttele: lapsed on perre teretulnud mitte sellepärast, et lastega on hea ja kerge olla. , aga lastega on hea ja kerge olla, sest nad on teretulnud.

Perekasvatuse eesmärk on selliste isiksuseomaduste kujundamine, mis aitavad adekvaatselt ületada eluteel ette tulnud raskusi ja takistusi. Intellekti ja loominguliste võimete areng, esmane töökogemus, moraalne ja esteetiline kujunemine, emotsionaalne kultuur ja laste füüsiline tervis, nende õnn - kõik see sõltub perekonnast, vanematest ja see kõik moodustab perehariduse ülesanded. Vanemad – esimesed kasvatajad – avaldavad lastele kõige tugevamat mõju. Samuti J.-J. Rousseau väitis, et igal järgmisel kasvatajal on lapsele väiksem mõju kui eelmisel.

Perekasvatusel on oma meetodid, õigemini, mõne eeliskasutamine. Need on isiklik eeskuju, arutelu, usaldus, näitamine, armastus, empaatia, isiklik ülendamine, kontroll, huumor, ülesanne, traditsioon, kiitus, kaastunne jne. Valik on puhtalt individuaalne, võttes arvesse konkreetseid olukorra tingimusi.

Peres kasvavad nii täiskasvanud kui lapsed. Eriti oluline on selle mõju nooremale põlvkonnale. Seetõttu on perekonna kasvatuslikul funktsioonil kolm aspekti.

Esimene on lapse isiksuse kujunemine, tema võimete ja huvide arendamine, ühiskonnas kogunenud sotsiaalse kogemuse edasiandmine lastele täiskasvanud pereliikmete (ema, isa, vanaisa, vanaema jne) poolt; teadusliku maailmavaate ja kõrgelt moraalse töösse suhtumise kujundamine; sisendada neisse kollektivismi ja internatsionalismi tunnet, vajadust ja oskust olla kodanik ja omanik, järgida sotsialistliku ühiskonna ja käitumise norme; nende intellekti rikastamine, esteetiline areng, kehalise paranemise soodustamine, tervise tugevdamine ning sanitaar- ja hügieenioskuste arendamine.

Teine aspekt on peremeeskonna süstemaatiline hariv mõju igale liikmele tema elu jooksul.

Kolmas aspekt on laste pidev mõju vanematele (ja teistele täiskasvanud pereliikmetele), julgustades neid aktiivselt eneseharimisega tegelema. Selle funktsiooni täitmise edukus sõltub pere hariduspotentsiaalist. See on tingimuste ja vahendite kogum, mis määravad perekonna pedagoogilised võimed.

See kompleks ühendab endas materiaalsed ja elutingimused, perekonna suuruse ja struktuuri, peremeeskonna arengu ja selle liikmete vaheliste suhete olemuse. See hõlmab vanemate ideoloogilist, moraalset, emotsionaalset, psühholoogilist ja tööõhkkonda, elukogemust, haridust ja professionaalseid omadusi. Suur tähtsus on isa ja ema isiklikul eeskujul ning perekonna traditsioonidel. Arvestada tuleb perekonnas suhtlemise ja teistega suhtlemise olemust, täiskasvanute (eelkõige ema ja isa) pedagoogilise kultuuri taset, kasvatusalaste kohustuste jaotust nende vahel, pere suhet kooliga. ja avalikkust. Eriline ja väga oluline komponent on perekasvatuse protsessi enda eripära.

2. Perekonna põhiprobleemid Venemaa ühiskonnas ja nende mõju noorte haridusele

Perekond on kutsutud täitma erakordset rolli ühiskonnaelus, selle stabiliseerimises ja sotsiaalsete pingete ületamisel. Oma olemuselt ja eesmärgilt on ta ühiskonna liitlane fundamentaalsete probleemide lahendamisel: rahvastiku vähenemisest ülesaamisel, ühiskonnas moraalsete põhimõtete kehtestamisel, laste sotsialiseerimisel, kultuuri ja majanduse arendamisel ning pereettevõtlusel. Pere potentsiaali aga tõhusalt ei realiseerita.

Perepoliitika kõige olulisem ülesanne peaks olema selliste mehhanismide ja tehnoloogiate väljatöötamine, mis võimaldavad aktiivselt kasutada perekonna kui sotsiaalse institutsiooni võimeid meie ühiskonna keeruliste arenguprobleemide lahendamisel.

Perekond kui sotsiaalne kogukond kõigis tsivilisatsioonides on olnud globaalse arengu kõige olulisem element. Perekonna prioriteedi ideoloogia, selle püsiv väärtus inimese ja ühiskonna eluks ja arenguks on kirjas paljudes määrustes. Üks nende dokumentide põhisätteid on perekonna institutsiooni tugevdamine ja kaitsmine ühiskonna poolt, riikliku perepoliitika väljatöötamine kõigis riikides.

Kuid praeguste vene perede ees seisvate probleemide tõsidus on murettekitav. Demograafiline kriis, millega kaasnevad rahvastiku vähenemine, suremuse kasv, sündimuse langus, rahvastiku vananemine, oodatava eluea lühenemine, inimeste tervise halvenemine ja invaliidsus, tabab perekondi valusalt; enamuse Venemaa elanikkonna elatustaseme jätkuv langus; tööpuuduse kasv, alkoholism, narkomaania, kuritegevus, ebakindlus tuleviku suhtes.

Mis on tänapäeva vene perekonna probleemide olemus? Kus ja millistes selle osades on kriis? Kriisi ilminguid on täheldatud erinevates valdkondades. Kriis on mõjutanud kaasaegse perekonna aluseid, eriti majanduslikku, selle sotsiaalset staatust ja mitmekülgseid funktsioone, mida see täidab. Perekonna struktuuris ja selle väärtusorientatsioonides on toimumas olulised muutused.

Kaasaegse perekonna üheks põhiprobleemiks on perekonna kui ühiskonna sotsiaalse institutsiooni staatuse langus, selle koha muutumine väärtusorientatsioonides. Teatavasti oli nõukogude võimu aastatel perekonna sotsiaalne staatus suhteliselt madal, kuigi riigil oli oluline mõju peresuhetele ühiskonnas. Reformiaastatel toimus selle staatuse järsk langus. Sotsiaalsete institutsioonide süsteemis sattus perekond väga ebavõrdsesse olukorda. Lisaks tuleb silmas pidada, et alates 60ndatest hakkas avalikkuse teadvuses valitsema orientatsioon isikuomaduste realiseerimisele, mugavuse saavutamisele ja teistele sarnastele sotsiaalse edu sümbolitele.

Teadlastel on õigus, kui nad kirjutavad, et „perekonna institutsiooni ebavõrdne positsioon teiste sotsiaalsete institutsioonide seas on toonud kaasa perekonna elustiili devalveerumise, elukestva abielu, vallalise iseseisvuse ja väikeste laste prestiiži tõusu (1-2). lapsed perekonna kohta) erinevates ühiskonnakihtides ja kihtides. Eriti tugevnesid need suundumused 90ndatel, mil „mitmelapselise pere loomine lakkas toimimast ühe inimese heaolu näitajana. Seda seostatakse abielude arvu vähenemise ja lahutuste arvu kasvuga .

Nagu uuringud näitavad, on lahutuse peamisteks põhjusteks alkoholi kuritarvitamine, abikaasade kodune ebastabiilsus, abielurikkumine, probleemid koduste kohustuste jaotamisel ja psühholoogiline sobimatus. Lahutuste sagenemine on toonud kaasa ühe vanemata jäänud laste arvu olulise kasvu.

Loomulikult ei seleta abielude arvu vähenemist ja vallaliste arvu kasvu mitte ainult vallalise iseseisvuse prestiiži kasvu, vaid ka (võib-olla ennekõike) riigi elatustaseme järsu langusega. rahvastikust ja muudest asjaoludest.

Perekonna tõsiseks probleemiks on olnud tema rolli vähenemine reproduktiivfunktsioonis. Reformide aastatel toimus elanike sündimuse märkimisväärne langus. Viimastel aastatel on sündimus riigis vähenenud ligikaudu poole võrra. Perekond Venemaal praegu koosneb 3,2 inimesest. Alates 1992. aastast suremus ületas sündimuse.

Olukorda raskendas üleminek turumajandusele, millega kaasnes elanikkonna elatustaseme langus sotsiaalsfääri ja põhimeditsiini ebarahuldava olukorra tingimustes ning ülitõhusate ravimeetodite kättesaamatus enamikule elanikkonnast. laste suremusega. Väheneb lasterikaste perede arv ning suureneb ühelapse- ja üksikvanemaga perede arv. Pered muutuvad järjest väiksemaks.

Sündimuse langusest rääkides ei saa jätta ütlemata, et selle protsessiga kaasneb ka väljaspool abielu sündide kasv. Kui selle kasvutempo jätkub, siis 3-4 aasta pärast jõuab väljaspool abielu sündide osatähtsus abielusiseseid sündisid iseloomustavale tasemele. Külas on vallassündide osakaal selle näitaja juba ületanud.

Üha teravamaks muutub sotsialiseerumise ja laste kasvatamise probleem. Sotsialiseerumise eesmärk on aidata inimesel omandada teadmiste, normide ja väärtuste süsteem, mis võimaldab tal toimida ühiskonna täisliikmena. Samas on traditsioonilise mitme põlvkonna pere asendamise kontekstis sellele iseloomuliku kahekarjäärimudeli ja sellest tulenevalt kahe palgaga kahe põlvkonna perekonnaga laste sotsialiseerimise funktsioonid väga oluliselt kitsendatud. Olles kaasatud palgatöösüsteemi, on vanematel piiratud aeg, mistõttu nende suhtlus lapsega on peamiselt episoodiline. Laste kasvatamisega tegelevad lasteaiad, lasteaiad, lastekodud ja koolid. Meie – isad ja emad – nagu professor Bestužev – Lada seda olukorda vaimukalt selgitas – anname oma lapsed nagu kohvrid hoiukappidesse, koolisüsteemidesse ja kui me selle kohvri tagasi saame, oleme nördinud: miks ta nii on. eakaks jäädes meie suhtes tundetu ega mõtle oma heaolule.

Kuid küsimus pole mitte ainult vanemate ajapuuduses lastega suhtlemiseks, vaid ka selle ebaratsionaalses kasutamises. Uuringud näitavad, et enamik vanemaid pole pedagoogiliselt haritud. Sageli ei kasutata laste kallal mitte ainult psühholoogilist või emotsionaalset, vaid ka füüsilist vägivalda. Seda tõendavad järgmised andmed. Igal aastal peksavad Venemaal umbes 2 miljonit alla 14-aastast last nende vanemate poolt. 10% nendest lastest on surm ja 2 tuhandel - enesetapp. Aasta jooksul lahkub kodust üle 50 tuhande lapse, kes põgeneb oma vanemate eest, tagaotsitakse 25 tuhat alaealist.

Samal ajal on tendents füüsilise vägivalla ilmingute arvu kasvule, mis on seletatav eelkõige demoraliseerumisega, osa elanikkonna haridus- ja kultuuritaseme langusega, psüühikahäirete arvu kasvuga. ja alkoholism.

Viimase kümnendi jooksul on sotsiaalse orvuks jäämise probleemid muutunud veelgi teravamaks ning kasvanud on vanemate poolt hüljatud või neilt seadusega ära võetud laste arv. Kasvab väärkohtlemise või üksteisemõistmise puudumise tõttu peredest põgenevate laste arv. Üha rohkem on noori kodutuid, hulkureid ja kerjuseid ning teismeliste ja laste kuritegevus kasvab ja feminiseerub.

Ei saa jätta ärevaks viimase pooleteise aastakümne jooksul esile kerkinud negatiivsed suundumused sotsiaalkultuurilises sfääris ja haridussüsteemis. Ideaalid ja moraalsed väärtused hägustuvad, kodumaise lastekirjanduse ja kunstiteoste tootmine väheneb järsult, tele- ja kinoekraanid täituvad välismaiste filmidega, mis sageli propageerivad julmust, vägivalda, pornograafiat, lasteraamatukogude arvu ja väljaspool kodu. -kooli esteetilised asutused vähenevad, paljud neist tegutsevad tasulistel alustel.

Tänapäeval on rohkem kui kunagi varem kiireloomuline ülesanne suurendada radikaalselt vanemate rolli laste kasvatamisel. Kodu- ja väliskirjanduses on püsiv nõue eemalduda kahepalgalise süsteemi majandusest, kui mõlemad vanemad töötavad. Vaja on luua sellised tingimused, et ühe vanema palk oleks piisav pere normaalseks toimimiseks ja teisel oleks võimalus lapsi kasvatada.

Perekonna praegusteks probleemideks on majanduslike, kaitsefunktsioonide elluviimine ja emotsionaalse rahulolu funktsioon. Uuringud näitavad, et peresuhted nõuavad tõsist paranemist. Noorte pereeluks ette valmistamine on endiselt kiireloomuline. Vene perekonna paranemise vajalik tingimus on riigi ja kohalike võimude pöördumine pereprobleemide poole, ületamine perele, eriti meedia, eriti kesktelevisiooni nooremale põlvkonnale, kahjustavast, korrumpeerivast mõjust.

3. Võimalusi perekonna tugevdamiseks ja selle mõju suurendamiseks laste ja noorte kasvatamisel

Negatiivsete suundumuste ületamine ühiskonnas
nõudis riigilt uusi lähenemisi arvukate sotsiaalsete ja perekondlike suhete probleemide lahendamisel. Valitsuse läbimõeldud jõupingutuste tulemuseks oli perepoliitika esilekerkimine, mis on suunatud otseselt perede elatustaseme muutmisele ja säilitamisele, heaolu tõstmisele ja sotsiaalse heaolu parandamisele.

Prioriteetsed meetmed, millega peresuhete probleemidega tegelejad silmitsi seisavad, on järgmised:

Perekonna seisundi uurimine kaasaegses ühiskonnas, selle funktsioonid, elustiil ja konkreetsete soovituste väljatöötamine perekonna abistamiseks ja peresuhete parandamiseks üldiselt;

Tagada Vene Föderatsiooni föderaalseaduse "Lapse õiguste põhitagatiste kohta Vene Föderatsioonis" rakendamine, tagada, et Vene Föderatsiooni valitsus ja kohalikud omavalitsused rakendavad õigusakte, föderaalseid ja kohalikke programme, mille eesmärk on abistada perekond, laste õigusi ja huve kaitstes;

Saavutada kogu lapsepõlve sotsiaalse infrastruktuuri: hariduse, tervishoiu, kultuuri ja vaba aja veetmise täielik eelarveline rahastamine föderaalsel ja piirkondlikul kohalikul tasandil.

Inimest mõjutab perekond sünnipäevast kuni elu lõpuni. See tähendab, et perekasvatust iseloomustab järjepidevus ja kestus. Ja selles ei saa ükski teine ​​avalik haridusasutus perekonnaga võrrelda. Muidugi ei ole pere mõju lastele nende erinevatel eluperioodidel ühesugune. Loomulik elu ise peres õpetab koolieelikule ja seejärel koolilapsele väga-väga palju. Kuna perekasvatus pole mõeldav ilma vanemliku armastuseta laste vastu ja laste vastastikuste tunneteta oma vanemate vastu, on see oma olemuselt emotsionaalsem kui ükski teine ​​kasvatus. Perekond ühendab erinevas vanuses, soost ja sageli erinevate tööhuvidega inimesi. See võimaldab lapsel täielikult väljendada oma emotsionaalseid ja intellektuaalseid võimeid.

Perekonna laste haridusliku mõju iseloomulik tunnus on selle stabiilsus. Tavaliselt mõjutab vanemate õige suhtumine varases ja koolieelses eas laste kasvatamisse positiivselt nende haridus-, töö- ja ühiskondlikku aktiivsust. Seevastu vanemate ebapiisav tähelepanu eelkooliealiste ja eelkooliealiste laste kasvatamisele mõjutab negatiivselt nende sotsiaalset aktiivsust ka siis, kui nad juba käivad koolis.

Kõige aktiivsemalt mõjutab perekond vaimse kultuuri arengut, indiviidi sotsiaalset orientatsiooni ja käitumismotiive. Olles lapse jaoks ühiskonna mikromudel, osutub perekond kõige olulisemaks teguriks sotsiaalsete hoiakute süsteemi kujundamisel ja eluplaanide kujundamisel. Sotsiaalsed reeglid realiseeruvad kõigepealt perekonnas, ühiskonna kultuuriväärtusi tarbitakse perekonna kaudu, teiste inimeste tundmine algab perekonnast. Perekonna mõju ulatus laste kasvatamisele on sama lai kui sotsiaalse mõju ulatus.

Kui peres on mitu last, tekivad loomulikud tingimused täisväärtusliku peremeeskonna moodustamiseks. Ja see rikastab iga pereliikme elu ja loob soodsa keskkonna, et perel saaks edukalt täita oma haridusfunktsiooni. Ühelapselises peres läheb see kõik palju keerulisemaks.

Sotsioloogid omistavad perekonna kommunikatiivsele funktsioonile üha suuremat tähtsust. Nimetada võib selle funktsiooni järgmisi komponente: perevahendus oma liikmete kokkupuutel meediaga (televisioon, raadio, perioodika), kirjanduse ja kunstiga; perekonna mõju selle liikmete mitmekülgsetele seostele looduskeskkonnaga ja selle tajumise olemusele; perekonnasisese suhtluse korraldamine. Kui pere pöörab selle funktsiooni täitmisele piisavalt tähelepanu, suurendab see oluliselt tema hariduspotentsiaali.

Praegu on märgatavalt tõusmas pere funktsioon vaba aja ja vaba aja veetmise korraldamisel. Vaba aja mõistes nõustume mõistma mittetöötavat (vaba) aega, mida inimene käsutab täielikult oma äranägemise ja äranägemise järgi. Vaba aeg on üks olulisemaid sotsiaalseid väärtusi, asendamatu vahend inimese füüsilise ja vaimse jõu taastamiseks ning isiksuse igakülgseks arenguks. Vaba aja rolli suurendamist soodustab pereelu õige rütm ja rutiin, vastutuse mõistlik jaotus selle liikmete vahel ning töö ja puhkuse planeerimine. Pere vaba aja veetmine hõlmab: lugemist, raadio kuulamist, telesaadete vaatamist, kohtumist sugulaste, sõprade ja tuttavatega, raamatukogude, teatrite, kontserdisaalide ja kinode külastamist; põhipuhkuse võtmine; parkide külastamine, matkamine, ekskursioonid, loodusmatkad; spordiga tegelemine, võistlustel osalemine ja tähtpäevade tähistamine. Pere vaba aja korraldamisel avastatakse palju vigu: lapsed veedavad liiga palju aega televiisori ees, viibivad vähe värskes õhus, vanemad ei veeda sageli piisavalt aega oma lastega, tuues põhjuseks, et nad on hõivatud, väsinud jne. Nendest vigadest üle saada on kaasaegse pere ülesanne.

Tänapäeval kogub teaduse ja tehnoloogia revolutsioon kiiresti hoogu. Oma tagajärgedelt ületab see tööstuslikku. Maksimaalselt aastakümnete jooksul toimuvad tootmisjõududes radikaalsed muutused, mis paratamatult avaldavad mõju sotsiaalsetele probleemidele. Arvutite kasutuselevõtt mitte ainult tootmises, vaid ka igapäevaelus muudab elukorraldust, kombeid ja mõjutab kultuuri. Tootmistehnoloogia põhimõttelised muutused on kiired ja vältimatud. Mida kiiremini areneb ühiskond, seda märgatavamad on põlvkondadevahelised erinevused, seda keerukamad on järjepidevuse vormid. Uus põlvkond satub paratamatult teistsugustesse elutingimustesse kui nende vanemad. Noored on paratamatult rohkem kaasatud transformatsiooniprotsessi. Aga see ei tähenda, et noorte elu oleks lihtsam. Noored võtavad kergesti vastu näiteks vabaduse valida elukutse või elukaaslast, kuid see nõuab neilt suuremat vastutust ja sõltumatust. Õige valiku tegemiseks ei piisa ainult vabadusest, millest veel ei piisa. Isade kogemus sündis erinevates tingimustes ega ole uutes alati rakendatav. Tuleb mõista, mis minevikust vajab hoolikat säilitamist ja millest tuleb üle saada.

Vanemate surve tekitab paratamatult protesti. Mida tugevam on surve, seda teravam on konflikt. Millised praeguse olukorra tunnused süvendavad „isade ja poegade” probleemi? Vabaduse ootamatu kokkuvarisemine on joovastav ja peadpööritav. Suur osa sellest, mis varem oli võimatu, on nüüd võimalik. Sotsiaalselt ebaküpsed teismelised on tunnistajaks vanade normide kokkuvarisemisele. Väljakujunenud maailmavaatega küpsel inimesel on sellega raske harjuda. Teismelisel pole lihtne vastata küsimusele "Kes peaks oma elu tegema?"

Perekond on esmane ja sotsiaalsete muutuste suhtes kõige tundlikum sotsiaalne struktuur. Laste kasvatamine ei toimu mitte ainult kodus, vaid ka lasteaedades, lasteaedades ja koolides. Õppeasutused võtsid üle kogu laste hariduse. Meelelahutus ja puhkus toimub üha enam väljaspool kodu. Kolme põlvkonna perekonna kokkuvarisemine raskendab moraalsete väärtuste edasikandmist ja nõrgestab vanemate kontrolli nooremate üle. Seda soodustab ka ühistranspordi areng. Lapsed liiguvad kergesti pere käeulatusest kaugemale. Lasteaiaharidus, pakkudes lapsele hoolitsust ja toitumist, ei suuda kompenseerida vanemlikku armastust ja kiindumust. Ja sellest saab ka üks laste tundetuse põhjusi.

Varem töötas perekond ühtse tootliku üksusena. Vanemate ja laste ühine töö võimaldas loomulikult lahendada tööõpetuse küsimusi. Nüüd tehakse suurem osa tööst väljaspool kodu. Lapsed ei näe oma vanemate tööd ja kuulevad sellest vähe. Mõnikord nad isegi ei tea, mida nende vanemad teevad. Majapidamismugavused vähendasid laste töökohustused peres miinimumini. Kodus lahendatakse tavaliselt tarbimis-, puhkuse- ja meelelahutusküsimused.

Perekonna ebastabiilsust toetab abikaasade majanduslik iseseisvus ja vastastikuste nõudmiste keerukus. Esiplaanile ei tõuse mitte majanduslikud, vaid emotsionaalsed stiimulid. Mida haritum on inimene, seda kõrgem ja keerulisem on tema nõudmiste tase. Emotsionaalne stress ei puuduta ainult täiskasvanuid. Juba varakult kummitab lapsi konkurents: mainekate klasside võistlused, erikoolid, spordisektsioonid. Isegi sport on kaotanud oma puhtalt mängulise ja meelelahutusliku iseloomu.

Ühe vanema puudumine raskendab laste kasvatamist, kuid ka kahe vanemaga peredes jäävad lapsed sageli vanemlikust tähelepanust ilma. Kui mõlemad vanemad ei taha oma tööhuve ohverdada, pühendavad nad tööga hõivatud ja kodutöödega ülekoormatuna lastele vähem aega. Ülejäänud vaba aja kulutab telekas. Ühine telesaadete vaatamine on suhtlemise ebavõrdne vaste ega asenda isegi ühist kino- või teatrikülastust.

Muutused sotsiaalses keskkonnas on alati toonud esile traditsioonilise haridussüsteemi ebapiisavuse ning see on andnud alust rääkida hariduse raskustest, sellest, et enne oli kõik kergem ja lihtsam. Kus haridusvormid vastavatest sotsiaalsetest tingimustest maha ei jää, seal raskusi ei teki või on neid oluliselt vähem.

Põlvkondadevahelise kogemuse järjepidevuse üks raskusi on see, et lapsed peavad omandama teadmisi ja erialasid, mis nende vanematele ei olnud kättesaadavad. Seetõttu ei saa siinkohal rääkida töökogemuse otsesest ülekandmisest.

Noored peavad tegutsema tingimustes, kus vana kogemus mitte ainult ei aita, vaid isegi takistab. Otsuseid tuleb teha ise. See nõuab suurt paindlikkust, plastilisust ja liikuvust. Esiplaanile ei tõuse mitte kuulekus, vaid iseseisvuse ja algatusvõime kasvatamine. Pole juhus, et tõstatatakse kooli ja õpilaste omavalitsuse küsimus. Kõige olulisemad isikuomadused on väärikustunne ja sotsiaalse vastutuse kujundamine.

Sarnased dokumendid

Haridusprotsessi sotsiaalne ruum. Perekonna mõiste ja perekasvatus. Perekonna toimimist määravad funktsioonid ja peamised tegurite rühmad. Perehariduse tüübid, nende mõju tunnused lapsele. Hariduse õiguslikud alused.

abstraktne, lisatud 05.07.2013


Lapse käitumise ja arengu häired. Perekonnaõpetuse sisu. Suhtlus pere ja kooli vahel. Klassijuhataja roll õpilase kasvatamisel. Praktilised meetodid perekasvatuse diagnoosimiseks. Vanemate pedagoogiline kultuur.

kursusetöö, lisatud 30.11.2010


Haridus kui perekonna kõige olulisem funktsioon. Perekonna hariduspotentsiaal ja perekasvatuse tulemuslikkuse tegurid. Hariduse spetsiifika erinevat tüüpi peredes: vähekindlustatud peredes, keskmise sissetulekuga peredes, jõukates peredes.

abstraktne, lisatud 12.01.2008


Kaasaegse pere sotsiaalsed probleemid. Lapse perekasvatus ja selle tähendus. Perekasvatuse defektide olemus. Puudused perehariduses kui alaealiste hälbiva käitumise kujunemise tegur. Probleem suhetes vanematega.

abstraktne, lisatud 21.12.2012


Perekonna saatuslik tähtsus kasvava inimese isiksuse kujunemisel. Perekasvatuse põhimõtted, vanemate mõju soorollikäitumise kujunemisele. Kaasaegsete isade ja emade tüpoloogia, nende lastekasvatusmeetodite eripära.

abstraktne, lisatud 25.12.2011


Peamiste kasvatusstiilide tüpoloogia ja omadused: autoriteetne, autoritaarne, liberaalne ja ükskõikne. Noorema põlvkonna kasvatamine on perekonna kõige olulisem sotsiaalne funktsioon. Lapse perekasvatuse peamised eesmärgid ja eesmärgid.

test, lisatud 30.01.2011


Perekonna mõiste teaduses. Peresuhete tüüpide klassifikatsioon ja perekasvatuse stiilid. Peresuhete tüübi ja kasvatusstiili mõju koolieeliku isiksuse kujunemisele. Pere kasvatusstiilid ja nende mõju laste arengule.

kursusetöö, lisatud 09.06.2015


Perekond kui isiksuse kujunemise tegur kaasaegses ühiskonnas. Perekonna sotsiaalsed funktsioonid ja selle mõju nooremale põlvkonnale. Perekasvatuse roll ja ülesanded lapse arengus. Kaasaegne perekond – selle probleemid ja võimalikud viisid nende lahendamiseks.

kursusetöö, lisatud 04.11.2007


Perekond kui peamine kasvatusasutus. Perekonnas sotsialiseerumise võimalused: sihipärane kasvatusprotsess ja sotsiaalse õppimise mehhanism. Perekonna hariduspotentsiaali komponendid: peresuhted, vanemate moraalne eeskuju, pere koosseis.

test, lisatud 22.06.2012


Perekasvatuse olemus ja aluspõhimõtted. Lapse moraalne kasvatus, tema vaimse arengu juhtimine perekonnas. Levinud vead perekasvatuses, vanemliku autoriteedi roll. Mäng on üks olulisemaid hariduse tingimusi.