Targad ütlused perekonna kohta. Aforismid abielu kohta

Mõtted abielust

Mis on abielu mõte ja sisu? Kui kaks inimest armastavad teineteist ja tahavad intiimsust nautida, siis mis on sellega pistmist tempel passis, kirikukroonidel või sõrmustel?

Alustame analoogiaga: lõppude lõpuks on meie ees näide evangeeliumist, kus enamik Päästja sõnu sisaldub tähendamissõnades (kreeka sõna parimia See on täpselt see, mida analoogia tähendab). Niisiis, meie ees on morfiiniampull. Narkootiline aine, mille kauplemine on range kontrolli all. Ma tõin teile selle ampulli ja soovitan teil end süstida. Kes ma olen? Narkodiiler ja ma kuulun trellide taha... Oi, vabandust, unustasin öelda: mul on ka ümmarguse templiga paber, mida nimetatakse retseptiks. Kirjutasin teile morfiini, et leevendada raske haiguse kannatusi. Kes ma olen? Hooliv arst.

Noh, see kõik puudutab ajakirjandust. Ükski ajakirjandus pole kuritegu, ühiskonna katk; seal on hüljes – aidates ligimest haiguses. Q.E.D. eks? Oletame, et keegi võib öelda: „Retseptid on tühi šikaan, morfiini süstimise vorm. Paberitüki pärast olete valmis poisse suminat tegema. Sa ei süsti ennast ega püüa teisi segada, vaid leiutad igasugust jama haiguste ja ravimite kohta...”

Lõpeta, midagi on valesti. Keegi ei mõtle haigusi välja. Haigused eksisteerivad iseenesest ja meditsiin on vahend nende vastu võitlemiseks, vahend inimeste abistamiseks. Ja illegaalne narkoäri on vahend inimeste hävitamiseks. Kõik see tõelisi fakte elu. Templiga paberitükk, retsept, on nende faktide tagajärg, mitte vastupidi.

Kas keegi täie mõistuse juures võib öelda, et "meditsiin on morfiinisüstide manustamine"? Morfiini ampull on mõeldud kas meditsiiniline protseduur, või kuriteo eest ning templiga retsepti olemasolu aitab üht teisest eristada, kuid asja olemus pole tempel! Asi on selles mis tegelikult toimub.

See analoogia (kohandatud ainult kaasaegsetele probleemidele - narkootiliste ravimite kasutamine) on võetud kõige iidsemast ja autoriteetsemast kiriku dokument, Pühakirjad Aleksandria peapiiskop Athanasius Suur munk Ammunile, kes on kanoonilises seadustikus õigeusu kirik:

“...On vaja ennetada kurjade vastuolusid. Sest nad võivad sellest rääkides öelda: mis kasust sa räägid? Kas see on seaduslik? selle kohta, mida Jumal lubas, öeldes: "Olge viljakad ja paljunege ja täitke maa," oh kas see, mida apostel lubas, öeldes: "Olgu kõik abielud auväärsed ja voodi rüvetamata"? Või sellest, mis juhtub inimeste vahel, kuid juhtub salaja ja abielurikkudes?

Sest teistel elujuhtumitel leiame erinevusi, mis tekivad teatud asjaolude tõttu, näiteks: tappa pole lubatud, kuid vaenlaste tapmine lahingus on nii seaduslik kui ka kiitust väärt. Seega saavad sõjasangarid suured auavaldused ja neile püstitatakse mälestusmärgid, et kuulutada nende vägitegusid.

Seega on sama asi olenevalt ajast teatud asjaoludel lubamatu, teistel aga õigel ajal lubatav ja lubatud. Peame rääkima ka kehalisest kopulatsioonist.

Kehaline vahekord on "lubatud ja lubatud" väga spetsiifilistel asjaoludel, nimelt abielus. Abielus saavad meheks ja naiseks abikaasa Ja naine ja neid ühendab intiimsus – nende abieluarmastuse kõige olulisem materiaalne alus. Just nagu tervishoid patsient ei ilmu pitseriga retseptilt, passi pitserilt abielu ei ilmu: vastupidi, pitser on tõendiks sooritatud faktist: abielud. Ainult need, kes pole haiguste ja meditsiiniga kursis ning vastavalt sellele, kes ei tunne abielu.

Kas soovite aru saada, mis on abielu? Korja üles münt. Sellel on kaks erinevat poolt: keegi ei aja ühte teisega segi. Aga keegi ei ütle, et münt koosneb kahest küljest: need on üksteisest lahutamatud.

Abielu on surm ja uuestisünd. Kahe iseseisva "mina" surm ja uue olendi, "meie" sünd.

Seda sündmust võib võrrelda füüsikalise nähtusega: vesinikuaatomi moodustumisega elektronist ja prootonist. Varem arvati, et aatom koosneb kahest omavahel “kokku pandud” elementaarosakest, nagu kruvi ja mutter, nuga ja ümbris, nõel ja niit. Kuid selgus, et see pole sugugi tõsi!

Vesinikuaatom on tõepoolest loodud kahest elementaarosakesest, kuid ei saa öelda, et see nii oleks koosneb elektronist ja prootonist. Rangelt võttes mõlemad kaduma, justkui lahustub uueks objektiks, mis järgib erinevaid seadusi kui iga osake eraldi. Samamoodi lahustuvad mees ja naine teineteises, järgides uut seadust – ohvriabilise abieluarmastuse seadust.

...Üks inimene, keda ma hästi tundsin, kannatas oma elus palju leina. pereelu ja kaotas selle tagajärjel oma perekonna. Kunagi rääkis ta mulle, et tema mured said alguse juba esimestest abielupäevadest, täiesti märkamatult. Kui kõike oleks võinud lihtsalt parandada, aga ta ei mõistnud seda ja mõistis seda alles palju aastaid hiljem. Üks tema sõber ütles talle vahetult pärast pulmi (ta oli üks esimesi oma ettevõttes, kes abiellus):

- Vaata, sa oled juba abielus, aga sa pole üldse muutunud! Ikka sama mees, sinuga on kõik hästi, nagu varemgi...

Seda öeldi kiituse ja komplimendina, kuid tegelikult oli see meeleheitlik häiresignaal: kui pärast pulmi pole inimene dramaatiliselt muutunud, siis on asjad halvasti, see abielu pole sisuliselt veel toimunud, peate kiiresti äri kallale asuma ja oma elu uutele alustele uuesti üles ehitama.

Paraku, paraku: kui paljud normaalsed noored mehed ja naised, mehed ja naised näevad kummalise arusaamatuse tõttu abielus “intiimsuhete vormistamist”, omamoodi lisand voodile sündsuse huvides. Kuid tegelikult on see täpselt vastupidine: intiimsus teenib abielu. Ja see on ilmne, kuid harva tunnustatud tõsiasi. Võib tekkida küsimus:

“Kas on väga oluline, mis milleks olemas on, mis mida teenib: voodi abielu või abielu voodi? Leppigem lihtsalt kokku, et üks on teisest lahutamatu.

Tähtsus on tõesti suur ja lihtsus on hullem kui vargus.

Kas on oluline, kas vundament on olemas maja pärast või maja vundamendi pärast? Või kas veevärk teenindab maja või maja veevarustust? Sisse nii vundament kui ka veevärk normaalsetes tingimustes majast lahutamatu ja kuigi vundament (erinevalt intiimsus!) paigaldatakse enne hoonet ennast, kui ehitaja ei mõista nende loogikat lihtsad küsimused, ehitus lõpeb ebaõnnestumisega. Kuid nagu teada, oleme igaüks meist oma õnne ehitaja.

– Olen abieluga liiga kursis ja olen kindel, et armastust leiab abielus harva: sagedamini raha, vara, mugavus, ärisidemed ja siis ükskõiksus, igavus, reetmine, viha, vihkamine, vägivald... See on ammu teada. : "Abielu on armastuse haud"

– Kõigepealt analüüsime pinnal peituvat ilmselget materjali ja siis läheme sügavamale, käsitleme peenemaid ja keerukamaid küsimusi.

Niisiis: "Ma olen abieluga liiga kursis...". Mäletan, kuidas ühes Ameerika linnas - sealsamas metsikus läänes, kus, nagu selgus, käituti väga väärikalt, kuid kõik olid relvastatud - rippus restoranis korralik silt: "Ära tulista pianisti: ta mängib nagu parim, mis ta suudab."

Kas on mõistlik hinnata muusikat selle pianisti mängu või kuulajate taju järgi? Need, kes näevad abielu armastuse hauana, saavad sellest aru täpselt sama palju, kui eelnimetatud kuulajad mõistavad muusikast. Nad on abieluga tuttavad nii enda kui ka ümbritseva keskkonna kogemusest. Nad armastavad nii palju kui saavad ehk väga halb: diskolt voodisse, nagu Fr. Dmitri Smirnov.

See väärtusetu oskus pole mitte ainult kellegi isikliku rikutuse ja pahatahtlike kavatsuste tagajärg (kuigi seda on palju), vaid ka aja märk. Pidage meeles Päästja sõnu Matteuse evangeeliumi 24. peatükist, kus Ta, vaadates maailma kõige ilusamat linna, mis on allpool laiali laotatud, räägib oma jüngritele tulevastest muredest ja katsumustest: „Siis annavad nad teid üle. sind piinata ja tappa; ja teid vihkavad kõik rahvad Minu nime pärast; ja siis paljud solvuvad ja reedavad üksteist ja vihkavad üksteist; ja palju valeprohveteid tõuseb ja petavad paljusid; ja kuna ülekohus kasvab, jahtub paljude armastus."

Meie mõtted abielust ja armastusest keerlevad nagu kutsikas, kes jälitab saba, kuni me mäletame, mida päris armastus ei ole meeleolu, emotsioon, füsioloogia, naudingujanu ühel või teisel viisil, vaid tahte suund: ennast andma. Armastus on vaba tahte saavutus.

- Nad ütlevad sageli, et edukas abielu on võimalik ainult siis, kui olete leidnud oma "teise poole". Kas Jumal lõi iga inimese jaoks puuduoleva poole? Kui te pole omadega kohtunud, kas see tähendab, et abielu on ebaõnnestunud, õnnetu?

– Kui rääkida tõsistest ideedest, proovige alati kõigepealt mõista, kuidas see tekkis, kes on selle autor, milline seos on sellel Kristuse, Tema evangeeliumiga. Olen veendunud, et kui küsida oma sõpradelt, neilt, keda kannavad mõtted “teise poole” kohta, siis vähemalt pooled kinnitavad entusiastlikult: jah, muidugi, see on sügav. Kristlik pilt, ja Kristus ise jutlustas ja õpetas täpselt nii.

Kuid tegelikult pole Pühakirjas, ei Vanas Testamendis ega eriti Uues Testamendis selle kohta sõnagi. "Teise poole" idee kuulub Platonile, keda filosoofi ja kirjanikuna kõrgelt austatakse, kuid siiski ei peeta kristlikuks autoriteediks.

Mis puutub nüüd kahe poole ideesse. Platon kehastas seda oma kuulsas dialoogis “Sümpoosion”, Androgüüni legendis, mille ta pani kuulsale koomikule Aristophanesele suhu:

“...Kõigepealt tuleb teadvustada inimloomust ja sellele omaseid kirgi. Meie algne olemus ei olnud see, mis ta on praegu, vaid teistsugune: algul oli inimesi kolm sugu, mitte kaks, nagu praegu – mees ja naine; neile lisandus mõlemale ühine kolmas sugu. Nüüd oli temast järel vaid tema nimi ja ta ise oli kadunud. Siis oli veel eriline olend, androgüün. See sugu, nii välimuselt kui ka nime poolest, oli ühine mees- ja naissugupoolele; Nüüd seda sugu ei eksisteeri, selle nime kasutatakse kuritahtlikus tähenduses. Edasi - üldine vorm iga inimene oli ümar: inimesel oli ümar selg ja küljed, tal oli neli kätt, neli jalga, kaks nägu..."

Järgnevalt tekivad selliste kaheseljaliste, neljakäeliste ja neljajalgsete koletistega mitmesuguseid hädasid ja...

“...Zeus lõikas inimesed pooleks, nii nagu lõikab pihlaka soolamiseks või nagu lõikab karvaga muna. Iga inimese jaoks, keda Zeus lõikas, pidi Apollo pöörama näo ja poole kaela lõike poole, et tema poole vaadates muutuks inimene alandlikumaks... Kui Inimkeha lõigati pooleks, kumbki pool sellest, ihaldes teist poolt, hakkas sellega ühtlustuma. Käed teineteise ümber mähkides ja omavahel põimudes püüdlesid nad vahekorda.

Niipalju siis oma teise poole leidmisest. Muide, pooleks ei lõigatud mitte ainult androgüüne, vaid ka mehi ja naisi, kellel oli samuti kaks nägu, neli kätt ja jalga ning kes täpselt samamoodi oma äralõigatud pooltele tormasid... Loodan, et on pole vaja jätkata: vastasel juhul ei saa seda pilti paganlikuks roppuseks nimetada.

Aga mis sa teha saad! Olenemata selle tegelikust päritolust ja tähendusest, on "teise poole" idee sügavalt juurdunud meie vähem informeeritud ja vähem diskrimineerivate kaasaegsete mõtetes ja südames. Ja nüüd teeme sama, mida kirik on teinud läbi aegade: muudame ja mõtleme ümber paganliku pärandi, et anda sellele kristlikku sisu, et kaasata see kristliku maailmapildi orbiiti. IN sel juhul selgub, et see pole üldse keeruline.

- Jah! - me vastame. – Abielu võib tõesti võrrelda oma teise poole leidmisega. Tõepoolest, abielus ühinevad mees ja naine, kaks eraldiseisvat iseseisvat isiksust, kaotavad oma eraldatuse ja sõltumatuse ning tekib põhimõtteliselt uus olend - perekond.

Kes suudab sellist paari luua? On ilmne, et inimesed ei sobi alati üksteisele meheks ja naiseks. Kuid pidage meeles, et Issand, olles loonud inimese oma näo ja sarnasuse järgi, andis meile vaba tahte kingituse. Seetõttu on igasugune ettemääratus, paratamatus, “saatus” (primitiivses arusaamas) kristlusele võõras. Igaüks meist, koostöös Issandaga, joondades oma ja Tema tahte, teeb ta oma saavutuse elutee vaba valiku osas, tee taevasse.

Ja abielu - kui otsustate abielluda - on ka teie saavutuste etapp. Abielus kaks poolt tegelikult kohtuvad ja ühinevad, kuid keegi ei investeeri sinusse esialgu seda omadust – olla teineteise jaoks mees ja naine: see oleks vägivald sinu vabaduse vastu. Sina ise, Issanda abiga, Tema armu abiga, kannatlikkuses, alandlikkuses ja armastuses arendate abielu endas.

Need ei otsi üksteist kohutava koletise kaks poolt, mille muinasjutuline Zeus kunagi tükkideks lõikas (ja siis, olles üksteisest tüdinenud ja viidates “sobimatusega”, lähevad nad edasiste otsingute jaoks lahku); vaid kaks hindamatut Jumala olendit, kes on võimelised abielluma muutudaühe jagamatu terviku kaks poolt.

- Millises vanuses peaksite abielluma? Kui kaua peaksite enne abiellumist oma tundeid proovile panema?

– Lihtsaim vastus on järgmine: abielluda tuleb mitte varem, kui ollakse selleks sammuks füüsiliselt ja moraalselt valmis – ehk kõige tähtsam samm meie elus. Muidugi võib see eluolude tõttu juhtuda palju küpsematel aastatel.

Tüdrukud jõuavad abiellumisikka keskmiselt varem kui poisid; kuid tavaliselt on mõlemad abiellumiseks valmis 18. eluaastaks. Ja see on üsna mõistlik ja õige noor mees, lahkudes sõjaväeteenistus, mu naine ootas kodus...

Mõnikord esitatakse varajasele abielule vastuväiteid põhjusel, et abikaasad ei suuda veel rahaliselt ära elada. Kuid normaalses ühiskonnas pole see kunagi olnud abielu takistuseks. Milline vanem teeks oma pojale või tütrele, väimehele või väimehele, lastelastest rääkimata, leivatükiga etteheiteid? Selleks peavad aga inimestevahelised suhted olema normaalsed – kristlikud.

Mis puutub "tunnete kogemisse", siis siin on meie nooruse mõisted väga hägused ja varjatud. Peame meeles pidama, et armumine ei ole abielu alus, vaid ainult omamoodi ettevalmistus, mis võimaldab kiiresti ja lihtsalt ehitada usaldusväärse perehoone - väikese kiriku. Seetõttu pole vaja kogeda "tunde". Peame Issandat tänama vastastikune tunne ja olles saanud meheks ja naiseks, sulatada see tõeliseks, ennastsalgavaks ja ohvrimeelseks abieluarmastuseks.

– Tahaksin abielluda ja pere luua. Aga ma pole veel ühe noormehega sõber olnud. Koolis ja ülikoolis olin õppimisega liiga hõivatud. Ma ei tea, kuidas meestega käituda: mul on sageli nende juuresolekul piinlik...

– Teie küsimus on üsna mõistlik ja peate – koos oma vanemate sõprade, pere ja vaimulikega – mõtlema, kuidas teid aidata. Jah, vastavalt vähemalt, kaks kaalutlust, mis on pinnal ja toovad teile kohe kasu.

1) Teiesuguseid noori mehi on palju: neid jälestab "moodsa" eluviisi vingus ja jultumus, koos nendega leiate kergesti ja loomulikult vastastikune keel. Aga vesi ei voola lamava kivi all... Seega tuleb käituda veidi julgemalt (mitte jultunult ega nipsakamalt!): kohtuda inimestega kihelkondades, palverännakutel, loengutel ja konverentsidel - ühesõnaga. , kus iganes tavaline, mõistlik, usklikud külastavad . Ja Internet, muide, on samuti kaugel viimase abinõuna suhtlemine.

2) Alates iidsetest aegadest on noorte abiellumine toimunud kosjasobide kaudu: see on usaldusväärne, vaga traditsioon. Kuid see, nagu paljud teised traditsioonid, on meie ajal kõikunud. Seetõttu tuleks erinevatesse "kohtinguteenustesse" suhtuda ettevaatlikult, kuid mitte unustada neid, vähemalt õigeusklike puhul. Kuid parem on lasta sõpradel teie nimel tegutseda. Pole vaja kellelgi “ametlikult” paluda endale peigmeest leida, kuid võid selgeks teha, et sul pole midagi selle vastu, kui sind tutvustatakse korraliku noormehega.

Pidage meeles, et keegi ei abiellu teiega vastu teie tahtmist ja soovi - nii et ärge kartke, suhelge inimestega lihtsalt ja loomulikult, korrates psalmisti sõnu: "Ütle mulle, issand, teed, ma lähen, nagu sa viiksid mu hinge enda juurde."(Ps 142:8).

– Olen juba pikka aega tahtnud abielluda, kuid ma ei saa kedagi valida: ükski mu sõber ei näe välja nagu mu unistuste tüdruk... Kui kaua ma võin otsida?

– See on väga delikaatne, isiklik küsimus: me kordame, et kellelgi pole õigust teid abielluma sundida. Kuid "teie unistuste tüdruku" (või vastavalt poisi) kohta on üks väga oluline märkus. Pidage meeles, et unenägu ei ole oma olemuselt kristlikule maailmapildile iseloomulik. Unistused on muidugi meie mõtetes olemas ja oleks rumal püüda neid sealt välja ajada, aga me ei saa anda neile rohkem ruumi, kui nad väärivad. Unenägu on mõistuse ja tunnete mäng parimal juhul lahke ja särav, halvimal juhul ohtlik, pattuni viiv, aga nii või teisiti reaalsusest eraldumine. Ja kristlus on absoluutselt realistlik maailmavaade, mis põhineb tõel ja otsib tõde.

Seega ei ole “oma unistuste tüdruku” otsimine keelatud, kuid see võib viia teid ummikusse. Et seda ei juhtuks, piirdu oma unistus kristliku alandlikkuse ja arutluskäiguga, mis on tõeline elukogemus, inimeste tundmine ja abielu olemuse mõistmine.

- Kas arvate, et on võimalik abielluda ilma armastuseta lihtsalt sellepärast, et inimene on hea või vanus on õige?- Kõik sõltub sellest, milline reaalsus on peidetud fraasi "ilma armastuseta" taha. Kui ei kao und ja söögiisu, pole ebaõnnestumisi ja töölt puudumisi, pole pisaraid, kaklusi, skandaale ja veenilaiendeid, siis on see võimalik. Aga kui ilma kindla otsuseta anda end täielikult ja igaveseks selles elus ja tulevikus ühele ja ainsale naisele saada koos tema osadega üheks lahutamatuks tervikuks, siis on see võimatu.

– Kui abikaasa on moslem ja naine õigeusklik, kas kirik loeb nende abielu pühitsetuks?

See abielu on mittekiriklik. Te ei saa ennast petta ja ilmselge fakti ees silmi sulgeda. "Fundamentals" tuletab meile seda meelde. sotsiaalne kontseptsioon Vene õigeusu kirik":

„Kristuse ihu liikmeteks olevate abikaasade usukogukond on kõige olulisem tingimus tõeliselt kristlik ja kiriklik abielu. Vaid usus ühinenud perekond võib saada „koduseks kirikuks”, milles kasvab mees ja naine koos lastega vaimne paranemine ja Jumala tundmine. Üksmeele puudumine näitab tõsine oht abielu terviklikkus. Seetõttu peab kirik oma kohuseks julgustada usklikke abielluma „ainult Issandas”, see tähendab nendega, kes jagavad oma kristlikke tõekspidamisi.

Kuid Kirik ei võta kelleltki vabadust ja iga inimene peab määrama oma tee siin maailmas ise, arvestamata sellega, et keegi teeb tema eest kõige olulisemad eluotsused. Seetõttu rõhutatakse edaspidi “Sotsiaalkontseptsiooni põhialustes...”:

"Vastavalt iidsetele kanoonilistele ettekirjutustele ei pühitse kirik tänapäevalgi õigeusklike ja mittekristlaste vahel sõlmitud abielusid, tunnistades samal ajal neid seaduslikeks ega pea neid abielusid hoorusteks."

See kohtuotsus põhineb tõsiasjal, et Jumala kõikehõlmav, ettenägelik arm edastatakse kogu maailmale ja iga abielu – välja arvatud juhul, kui see on tõesti abielu ja mitte kadunud suhe – ammutab sellest armastuse ja headuse jõudu.

St vastab teie küsimusele sõna otseses mõttes. Apostel Paulus esimeses kirjas korintlastele (7. peatükk): „... Naine, kellel on uskmatu mees ja kes on nõus temaga koos elama, ei tohiks teda maha jätta. Sest usklik naine pühitseb uskmatu abikaasa...” Ja me näeme palju näiteid, kui mitteõigeusu abikaasa sellisest abielust saab tee Kristuse, Tema Püha Kiriku juurde. Siis toimub pulma sakrament.

– Palun öelge, millise riitusega abielu sõlmitakse, kui nii pruut kui peigmees olid varem liikmed tsiviilabielu, aga ei abiellunud?

– Kirikus on tõepoolest kaks abielusakramendi riitust: "pulmariitus" ja "teise abielu riitus". Mida sel juhul teha? Ühelt poolt on sõlmimisel teine ​​abielu (kui Kirik, nagu öeldud, tunnustab ja austab tsiviilabielu), teisest küljest ei ole abikaasad varem abielus olnud...

Sellised rasked olukorrad viimane sõna jääb sakramenti täitva preestri juurde. Ta võib langetada ühe või teise otsuse: sakrament on igal juhul kehtiv. Valik tehakse siiski järgmiste kaalutluste põhjal. Kui abikaasad olid oma esimeses abielus kirikust kaugel, kui nende mõlema jaoks eelnes lahutus, tõeline tagasipöördumine Kristuse juurde ja võib-olla isegi ristimine ise, siis uus abielu võib pidada esimeseks abieluks nende uues, kristlikus ametis ja sõlmitud pulmariituse järgi. Kui nad olid oma esimese abielu ajal õigeusklikud, kuigi nad ei abiellunud kirikus, tuleks praegune abielu sõlmida teise abielu riituse järgi.

– Vanas Testamendis oli isegi pühal Taavetil palju naisi ja tema pojal Saalomonil oli lisaks oma naistele ka liignaisi. Miks kaasaegsed mehed Kas on võimatu teha seda, mida vanad lubasid?

– Kõigepealt mõistkem, et pühadus ei vabasta inimest patust: ainult Päästja on patuta. Kuningas Saalomoni kohta loeme järgmist: „...Tal oli seitsesada naist ja kolmsada liignaist; ja ta naised rikkusid ta südame. Saalomoni vanaduse ajal kallutasid ta naised tema südame teiste jumalate poole ja tema süda ei olnud täielikult pühendunud Issandale, oma Jumalale, nagu tema isa Taaveti süda. Ja Saalomon hakkas teenima Astartet, Siidoni jumalust ja Milkomit, ammonlaste jäledust. Ja Saalomon tegi seda, mis oli kurja Issanda silmis, ega järginud täielikult Issandat, nagu tegi tema isa Taavet” (1. Kuningate 11:3-6). Me ei leia selliseid hinnanguid patriarhide – Aabrahami, Iisaki, Jaakobi, Juuda jt kohta, kuid nende abieluelu iseärasused, mille määrasid tolleaegsed kombed ja olud, mil lapse sünnitamine oli abielu põhiülesanne, ei tohiks olla kasulik. meile üldse eeskujuks.

Abielu on sõlminud Jumal taevas as ühe mehe ja ühe naise elukestev liit; Nii ta jäi ka pärast inimeste paradiisist väljaajamist. Kuid inimesed, nende usk ja moraal, hakkasid manduma ja moonduma ning nii sai esimese mõrvar Kaini järeltulijast Lemekist esimene bigamist (1Ms 4:19). Sellest ajast peale on polügaamia ja pärast seda lahutust ning muud abielu moonutused tunginud võimsalt kõigi hõimude ja rahvaste ellu, välja arvatud heebrealased.

Vana Testamendi perioodil näeme aga vastupidise suundumuse algust – tagasipöördumist monogaamse abielu puhtuse juurde. Ega asjata ei räägi Pühakiri meile sellest kuningas Saalomoni enda suu kaudu, kes, nagu öeldakse, koges oma ohjeldamatusest palju kurja: „Naudi elu koos armastatud naisega kõik oma asjata elupäevad. elu ja kelle Jumal on teile andnud päikese alla kõigi teie tühiste elude jaoks..." (Koguja 9:9). Ajalooliste andmete kohaselt hakkas pärast Babüloonia vangipõlvest naasmist muistses juudi ühiskonnas levima monogaamia. Ja põlise abielu pühaduse tõeline ja täielik taastamine toimus peaaegu kaks tuhat aastat tagasi, esimeste kristlaste seas, nagu Päästja ise rääkis: „Teie südame kõvaduse tõttu lubas Mooses teil oma naisi lahutada, kuid alguses see nii ei olnud” (Matteuse 19:8).

Iseloomulik on monogaamia ajalugu juudi keskkonnas, kus polügaamia püsis väga pikka aega. Justin Martyr (2. sajand pKr) ütleb omaaegsete juutide kohta, et nad „kogu maailmas, kus iganes nad ka ei viibiks, võtavad nii palju naisi, kui soovivad”. Isegi pärast seda, kui juutidele anti Rooma kodakondsus ja keiser Theodosius Suur keelas spetsiaalse dekreediga juutide seas polügaamia, ei kadunud see komme täielikult. Ja alles 12. sajandil kuulutasid Lääne-Euroopa rabid polügamistidele esimest korda needuse – nagu märgib autoriteetne juudi allikas, kristliku keskkonna mõjul.

Kristlik abielustandard – üks mees, üks naine kogu eluks – säilib õigeusu kirikus ja pärast seda ka teistes kirikutes ja usukogukondades, kes ei taha järele anda tänapäevase sodooma agressioonile. Kõrvalekalded sellest - uuesti abielluda ja lahutus - esindavad inimloomuse ebatäiuslikkuse vältimatuid tagajärgi, teisisõnu - pattu. Issand Jumal on inimese vastu armuline, Ta lubab meil kõigis eluoludes kurjast ja patust jagu saada, kuid see ei tähenda sugugi, et normist kõrvalekaldumist saaks seaduseks tõsta. Abielustandard, mille Aadam ja Eeva kunagi heaks kiitsid, nende järeltulijad kaotasid ja Päästja taastas, on aidanud ja teenib inimest moraali toetajana.

– Mees kurameerib minuga, ta meeldib mulle, ta ütleb, et armastab mind. Kuid tal on hulk puudusi, patuseid omadusi – ja ta ei taha muutuda. Mida teha?

"Kiirusta ja lahku temast." Teadlikult või mitte, aga ta valetab sulle: ta ei armasta sind.

Sest armastada tähendab end ohverdada, anda end oma armastatule (armsamale). Jumal armastab meid – saab üheks meist ja annab end surmale. Me armastame Teda – ja kahetseme oma patte, parandame end, muutume. Mees ja naine armastavad üksteist - ja loobuvad oma "minast", saavad uueks olendiks, perekonnaks, muutuvad "meiks".

Sa määratlesid olukorra väga täpselt. Kui kirjutaksite: "Ta ei saa muutuda, ta lihtsalt ei saa seda teha," siis jääks küsimus lahtiseks; võib-olla oleks tal lihtsam abielus paremaks saada. Kuid "ta ei taha muutuda" - see ütleb kõik. Armastus on vaba tahte saavutus.

- Olen segaduses ja mulle tundub, et suhetes meestega käitun nagu viieaastane tüdruk - nad ei saa seda ega teist...

- Ei, mitte nagu viieaastane tüdruk, vaid nagu tavaline. täiskasvanud naine. Ja ümberkaudsed inimesed on erinevad. Mõned käituvad nagu kiimalikud eeslid

(neid on siiski vaid üksikud), samas kui teised on lihtsalt nagu metslased. Niisugusele metslasele, tänapäeva teadmatuse ohvrile, tuleb seda rahulikult ja viisakalt selgitada intiimne suhe Mees ja naine puutuvad omavahel kokku ja mitte keegi teine. Ja lisage paar sõna selle kohta, mis abielu on. Kui ta on korralik inimene, saab ta sinust aru – ja siis areneb teie suhe normaalselt. Kui ta ei saa aru, kui ta peab oma joonest kinni, siis milleks sa teda vajad? Täna kiusab ta sind, homme kiusab kedagi teist... Katkesta temaga tutvus – ja sellega lugu lõpeb.

Mõisted on kokkusobimatud. Selle väite lükkame reaga ümber ilusad laused ja tarku mõtteid armastusest ja abielust.

Kas on võimalik jätkuvalt armastada inimest, kellega olete aastaid koos elanud?

Abieluarmastus, mis läbib tuhandeid õnnetusi, on kõige ilusam ime, kuigi kõige tavalisem.

Francois Mauriarch

Täis anum abieluks emotsionaalne armastus on sama oluline kui auto jaoks täis kütusepaak. Abielu eluteel tühjal armupaagil navigeerimine võib olla veelgi lootusetum kui katse ilma bensiinita autoga sõita.

Gary Champen

Huvitav on abielluda ainult armastuse pärast; tüdrukuga abiellumine lihtsalt sellepärast, et ta on ilus, on nagu turult midagi ostmine tarbetu asi lihtsalt sellepärast, et ta on hea.

A.P. Tšehhov

Mis ühe jaoks on hoolimatu kirg, on teise jaoks lihtsalt naine.

Helen Rowland

Mõne jaoks on perekond pelgupaik igapäevaste raskuste eest, teisele aga sõjateater.

I. Ševelev

Parim, mida isa saab oma laste heaks teha, on armastada nende ema.

Theodore Hesberg

Pant perekondlik õnn lahkuses, otsekohesuses, vastutulelikkuses.

Emile Zola

Kui abikaasad armastavad teineteist aastaid, muutub armumine kindlasti armsaks harjumuseks ja tulihingeline kirg asendatud õrna sõprusega.

Jean Jacques Rousseau

Armastus, mis väljendub lahked sõnad, vaikses, ühtlases suhtluses, mis täidab kogu maja, teeb elu lihtsamaks ja toob valgust ja rõõmu igasse südamesse, nagu päike vaatab igasse tagasihoidliku kodu nurka, et seda soojendada ja valgustada.

Dialoog on armastada seda, mis on veri keha jaoks. Kui verevool peatub, sureb keha. Kui dialoog peatub, sureb armastus ning tekib vihkamine ja teineteise tagasilükkamine. Kuid dialoog võib taastada ka surnud ühenduse. See on dialoogi tõeline ime.

Riwell Howe

Kui armastus õitseb mehe ja naise vahel, särab see kõiges ja võtab kõik üle... Peenus ja puhtus vastastikune armastus Nad mitte ainult ei seisa väljaspool füüsilist lähedust, vaid vastupidi, toituvad sellest ja pole midagi lahkemat kui see sügav hellus, mis õitseb ainult abielus ja mille tähendus peitub elavas teineteise lõpuleviimise tundes. .

Leland Foster Wood

Ideaalne abikaasa on mees, kes usub, et tal on ideaalne naine.

Bernardi näitus

Puhta abielu olemus on täiuslik armastus; abielu on püha – kui see on tões, armastuses; ja ilma armastuseta, koos pettusega, on kõmu.

V. Rozanov

B. Disraeli

Kui annad lubaduse olla inimesega koos nii rõõmus kui kurbuses, siis lisafunktsioone olud üle elada. Mul on tunne, et elus teeme eksameid ja tulemus läheb tippu. Ja kui te sellist eksamit ei soorita, naasete uuesti samasse olukorda.

Julia Menshova

Mida sügavam ja lähedasem on hingede sugulus, seda sagedamini keeldub see märkidest. Puhtaim harmoonia sümbol, mis on ületanud keelest, on vana talupojapaar, kes istub õhtul oma maja ees ja räägib vaikselt. Üks teab, mida teine ​​mõtleb ja tunneb. Sõnad ainult hävitavad selle ühtsuse.

Oswald Spengler

Kaks inimest, kes on valinud teineteise kõigist teistest inimestest, et tuua teineteisele armastust ja tuge, peavad üles näitama huumorimeelt, sõbralikkust, ettevaatlikkust, andestamisvõimet, kannatlikkust ja südamlikkust, peavad meeles pidama, kui habras ja habras on ühe inimese elu. inimene on ja austage üksteist meie päevade lõpuni.

Joseph Addison

Mis on perekond? Inimesed, kes sind vajavad. Rõõmus ja kurbuses, pisiasjades või üldiselt tulevad need õigel hetkel ja jäävad sinuga, ükskõik mida.

Tagasihoidlikkust ja lahkust on pereelus rohkem vaja kui vaimukust ja uhket ilu.

Pereelus on peamine kannatlikkus. Armastus ei saa kaua kesta.

Perekond on esmane keskkond, kus inimene peab õppima head tegema.

Ya.L. Sukhomlinsky

Abiellumine on väga tõsine samm. Kui tülid oma vanematega, ei mõtle sa, et peaksid uusi otsima. Seega peaks teie mehest saama teie kallim. Üks kogu eluks.

Perekond on see, mille nimel tasub iga päev ärgata, iga sekund hingata ja iga hetk Jumala poole palvetada, et ta neid kaitseks ja kaitseks.

Unistus abielust, mis on "taevas tehtud", on täiesti ebareaalne; Iga mehe ja naise vaheline stabiilne suhe vajab pidevat tööd, ülesehitamist ja uuesti ülesehitamist, nende pidevat uuendamist vastastikuse isikliku arengu kaudu.

Carl Rogers

Perekond on elus kõige tähtsam. Sul võib olla õnnelikud päevad, võib olla vastik, aga iga päeva õhtul ootab sind keegi kodus.

Vastus küsimusele "miks inimesed abielluvad":

Me kõik vajame oma elu tunnistajat. Planeedil on miljard inimest... Seda kellegi elu tegelikult tähendab? Aga abielus lubame kõige eest hoolitseda. Hea, halb, inetu, tavaline – kõike seda, kogu aeg, iga päev. Me ütleme: “Sinu elu ei möödu märkamata, sest mina märkan seda. Sinu elu ei möödu ilma tunnistajateta, sest mina olen sinu tunnistaja.”

Perekond on ainus tõeline rikkus.

Tumedad varjud

Sõprus on jõuka pere üks tugevamaid aluseid. Sõprustunne on ju see, mis hoiab abikaasasid koos ja aitab üle elada kõikvõimalikud kriisid. Muide, väga sageli" romantiline armastus"ilmub mitte kohe, vaid pärast mitmeaastast abielu. See juhtub seetõttu, et inimesed mõistavad äkki, kui palju soojust ja lahkust nad oma partnerilt said.

See perekond on tugev
Kus ei ole tähte "mina"
Kus valitseb ainult sõna "meie".
Kus on ühised unistused.

Tõelise mehe elu mõte peaks olema tema perekond. Armastatud, üks ja ainus naine, armastatud lapsed. Kõik muu on teisejärguline.

Meest, kes on oma perekonna unustanud, ei saa nimetada tõeliseks meheks. Ristiisa

Ükskõik, kuidas inimene elab, vajab ta ikkagi perekonda. Perekonda ei saa asendada raha, karjääri ega sõpradega. Perekond on nagu pusle element: leiad puuduoleva tüki ja elupilt saab kokku...

liit rumal mees ja rumal naine sünnitab kangelannast ema. Rumala naise liit ja tark mees sünnitab üksikema. liit tark naine ja sünnitab rumala mehe tavaline perekond. Targa mehe ja targa naise liit tekitab kerget flirtimist

Looge perekond. Jah, minu jaoks on impeeriumi rajamine lihtsam. Emil Michel Cioran

Kõige tähtsam ja väärtuslikum asi elus on perekond. Kõigepealt see, millesse sa sünnid, ja siis see, mille ise lood.

Ühel päeval hakkad sa minu heaks tegema asju, mida sa vihkad. See on sellepärast, et me oleme perekond. Jonathan Safran Foer "Täielik valgustus"

Meie majad muutuvad suuremaks, kuid meie pered muutuvad väiksemaks. Meil on rohkem mugavusi, kuid vähem aega. Rohkem kraadi, kuid vähem mõistust. Rohkem teadmisi, kuid vähem oskust teha kaineid otsuseid. Rohkem spetsialiste, aga siiski rohkem probleeme. Rohkem ravimeid, aga vähem tervist. Oleme läbinud pika tee Kuule ja tagasi, kuid meil on raske uue naabriga kohtumiseks tänavat ületada. Lõime palju arvuteid tohutu hulga teabe salvestamiseks ja kopeerimiseks, kuid hakkasime üksteisega vähem suhtlema. Võitsime kvantiteedis, aga kaotasime kvaliteedis. Dalai-laama

IN ideaalne perekond naine ei märka, kust raha tuleb, ja mees ei saa aru, kuhu see läheb.

Mu poeg ei tea, mis on "puudulik" perekond. Lõppude lõpuks valin ma oma armastatu kogu eluks.
Ja nagu samurai vanasõna ütleb: "Armastuses sündinud ei saa olla nõrk."

Perekond on töö, üksteise eest hoolitsemine, perekond on palju kodutöö. Perekond on oluline! Perekond on raske! Kuid üksi on võimatu õnnelikult elada!

PEREKOND on õnn, armastus ja õnn,
PERE tähendab suviseid väljasõite maale.
PERE on puhkus, perekondlikud kohtingud, kingitused, ostlemine,
meeldiv kulutamine. Laste sünd, esimene samm, esimene lobisemine, unistused headest asjadest, elevus ja värinad.
PEREKOND on töö, üksteisest hoolimine,
PEREKOND tähendab palju kodutööd.
PERE on oluline!
PEREKOND on raske! Kuid üksi on võimatu õnnelikult elada! Olge alati koos, hoolitsege armastuse eest, ajage eemale pahameel ja tülid, ma tahan, et teie sõbrad ütleksid teie kohta: KUI HEA PERE SEE ON!!!

Kui me midagi hea heaks teeme, siis pole meil millegi pärast muretseda... ja pole suuremat hüve kui perekond.

Perekonna õnn on väga habras. Selle tugevust pole vaja katsetada. Kui see on tükkideks purunenud, ei kleepu see enam kokku.

Abielu on armastuses vanaduse eest päästmise vahend.

Need, kes armastavad tõde, peaksid otsima armastust abielus, see tähendab armastust ilma illusioonideta.

Kõik sõbrad veavad sind varem või hiljem alt. Perekond on ainus tugi.

Perekond on kohtukolleegium, mille istungid ei katke ka öösel.

Peamised stressi ja depressiooni põhjused inimese elus on perekond, raha ja rahata perekond.

Minu pere on imelik: isa räägib oma autoga, ema lilledega, õde kassidega, mina olen ainuke normaalne - arvuti ja telefoniga.

Kui pere ei täitu laste kisadega, kompenseerivad need rohkem kui täiskasvanud...

Õnnelik abielu on abielu, kus mees mõistab iga sõna, mida naine ei öelnud...

Ainus, mille pärast peaksite muretsema, on teie pere ja laske tal ülejäänu pärast muretseda!

Abielus ilma armastuseta puudub tõeline olemasolu, headus, lohutus, selles pole midagi Jumala institutsioonist, vaid kõige viletsam ja alatum, mille iga endast lugupidav inimene võib kergesti tähelepanuta jätta. Lihaline elu võib jätkuda, kuid see ei ole püha ega puhas ega toeta abielu pühasid sidemeid, vaid saab parimal juhul looma funktsiooniks... Sest inimeste asjades on aktiivne jõud hing ja keha teatud mõttes passiivne. Ja kui sel juhul käitub keha vastupidiselt sellele, mida hing nõuab, siis kuidas saab inimene arvata, et tegutseb just tema, mitte midagi temast madalamat?
Milton John

Kõik õnnelikud pered kõik näevad välja sarnased õnnetu perekond omal moel õnnetu.
Tolstoi L.N.

Esikohal olgu kodumaa ja vanemad, siis lapsed ja kogu pere ning alles siis ülejäänud sugulased.
Cicero

Perekonna õnne võti on lahkus, avameelsus, reageerimisvõime...
Zola E.

Abielluda end millegagi sidumata on reetmine.
Montaigne M.

Õhtusöögi eesmärk on toitumine ja abielu eesmärk on perekond.
Tolstoi L.N.

Abielu on pikk vestlus, mida rikuvad vaidlused.
Stevenson R.

Need, kes armastavad tõde, peaksid otsima armastust abielus, see tähendab armastust ilma illusioonideta.
Camus A.

Hoolitse oma naise eest, ära anna talle vaba voli.
Fonvizin D. I.

Kõige parim ema see, kes saab isa asendada, kui teda enam pole.
Goethe I.

Hea perenaise töö on: olla vaikne, tagasihoidlik, pidev, ettevaatlik; Usin Jumala vastu, austav äia ja äia vastu; kohtle oma meest armastavalt ja väärikalt, õpeta väikelastele õiglust ja ligimesearmastust; Olge omaste ja sugulaste ees viisakas, kuulake meelsasti lahkeid kõnesid ning jälestage valet ja pettust; mitte jõude olla, vaid hoolas iga tootega ja kulude osas kokkuhoidev.
Katariina Suur

Ma tahan oma maja igavesti koristada. Ma tahan elada puhastes ruumides ja ma ei taha teha liiga hoolikat päringuid harja ja tolmulapi kohta, millega neid puhastatakse.
Thackeray W.

Pereelus on kõige olulisem vint armastus.
Tšehhov A.P.

Kasvata mitte ainult laiuselt, vaid ka ülespoole kasvada - aidaku teid selles, mu vennad, abieluaed!
Nietzsche F.

Vanemate voorus on suur kaasavara.
Horatius

Abielu eristab selle eripära, et sellega lakkab ka ebajumala kummardamine. Kui mees oma jumalannat lähemalt vaatab, saab temast taas lihtne naine.
Addison D.

Kui su isa on lahke, armasta teda, kui ta on kuri, talu teda.

Parem on teha sada tõsist pattu, leppida sada rasket piina, võita sada vaenlast, kui solvata vanemat sõnakuulmatuks muutumisega, kui mitte tulla tema juurde rasketel aegadel, kui ta kutsub.

Oma kodus on hea juhtida.

Abielu järgneb armastusele, nagu suits järgneb tulele.

Kõik mõistlike abikaasade vahelised küsimused lahendatakse koos vastastikune nõusolek, kuid nii, et mehe ülimuslikkus on ilmne ja viimane sõna jääb temale.

Minu sügava veendumuse kohaselt peaks abieluliit olema igasuguse avalikustamise jaoks võõras, see asi puudutab ainult kahte inimest - mitte kedagi teist.

Abielu ei saa olla õnnelik, kui abikaasad ei tunne enne liidu sõlmimist üksteise moraali, harjumusi ja iseloomu.

Seda kõike võib tähelepanuta jätta, kui me räägime meie kohta, aga mitte siis, kui tegemist on meie lähedastega.

Majadel, nagu inimestel, on oma hing ja oma nägu, mis peegeldab nende sisemist olemust.

Abielu on seaduslik armastus; sellise definitsiooniga jääb viimasest välja kõik, mis selles on mööduv, kapriisne ja subjektiivne.

Ainult siis on lihtne inimesega koos elada, kui sa ei pea ennast temast kõrgemaks ega paremaks ega teda endast kõrgemaks ja paremaks.

Abielu ilma armastuseta on täis armastust ilma abieluta.

Ühe katuse all koos elamine on omaette kohutav asi ja pooled abielud on lagunenud. Tihedalt koos elades satuvad inimesed üksteisele liiga lähedale), näevad üksteist liiga detailselt, liiga laialt lahti ja kitkuvad märkamatult isiksust luule ja piiridega ümbritseva pärja kroonlehe haaval kõiki lilli.

Abielu on tõtt-öelda kurjast, kuid vajalik kurjus.

Mis tahes abielu puhul tuleb järgida ühte reeglit: iga inimene peaks sõlmima riigile kasuliku abielu, mitte ainult enda jaoks kõige meeldivama.

Me peame alati abielluma samamoodi, nagu me sureme, st ainult siis, kui see pole teisiti võimatu.

Abielu on ebatäiusliku inimese jaoks liiga täiuslik seisund.

Ärge armastage oma abikaasat, mis sarnaneb sõprusele. Loo tema jaoks sõprus, mis oleks nagu armastus. See saab olema palju tugevam.

Abielul ja armastusel on erinevad püüdlused: abielu otsib kasu, armastus otsib soosingut.

Kui mees võtab naise auastmelt endast madalamale, siis ta ei alanda ennast, vaid tõstab oma naist kõrgemale; vastupidi, sõlmides abielu kõrgema auastmega isikuga, alandab ta teda ega tõsta ennast kõrgemale.

Abielu on vastupidine palavik: see algab kuumaga ja lõpeb külmaga.

Peres pole sellist asja, et abikaasad üksteist ei mõjuta. Seal, kus on armastus, juhtub see kergesti, kuid seal, kus armastust pole, põhjustab vägivalla kasutamine seda, mida me nimetame tragöödiaks.

Igasugune sotsiaaldoktriin, mis üritab perekonda hävitada, on väärtusetu ja pealegi kohaldamatu. Perekond on ühiskonna kristall.

Tavaliselt piinatakse naabreid ettekäändel, et nad soovivad neile head.

Kõik teavad, et kui mees ja naine elavad harmooniliselt ja õnnelikult, siis nende vastastikune kiindumus tugevneb iga aastaga ja jõuab lõpuks nii kaugele, et nad sõna otseses mõttes "ei saa üksteiseta elada".

Kodust magusamat kohta pole olemas.

Naise eestkostja on voorus. Ainus, kes on vooruslik, on see, keda hirm ei sunni, ja see, kes on hirmust truu, pole üldse ustav.

Kui tüdruk surutakse vahekäiku alla,
See on koht, kus voorus sageli lõpeb.
Lõppude lõpuks võib-olla on abikaasa oma au jaoks rahulik
Ainult tingimusel, et sa ise oled armastust väärt.
Ja kui abikaasadel midagi otsaees kasvab,
Las nad süüdistavad iseennast – mitte oma naisi ega saatust.

Igaüks, kes meie majja siseneb, imestagu meie üle, mitte meie roogade üle.

Tahan öelda, et sõnal "abielu" on tuhat tähendust. See sõna omandab tähenduse ainult inimelus. Võtke inimene ära ja tähendust on raske kindlaks teha... Kui ma nii ütlen peamine tähendus See sõna on armastus, ma pean defineerima sõna "armastus" ja see, mida nimetatakse armastuseks, on eluga veelgi tihedamalt seotud kui abielu.

Kui sa armastad, ei taha sa juua muud vett peale selle, mille leiad oma lemmikallikast. Lojaalsus on sel juhul loomulik. Armastuseta abielus muutub allikavesi vähem kui kahe kuu pärast kibedaks.

IN uus kollektsioon sisenes ilusad ütlemised perekonnast, armastusest, suhetest ja tunnetest.

Mees, kes ehitab oma maja ühele südamele, ehitab selle tuld hingav mägi. Inimesed, kes rajavad kogu oma elu hea pereelule, ehitavad maja liivale. (A.I. Herzen)

Need, kes armastavad tõde, peaksid otsima armastust abielus, see tähendab armastust ilma illusioonideta. Camus A.

Ma famille est toujours dans mon coeur. Mu perekond on alati mu südames.

Abielu on vahend end päästa armastuse kirest. ( MM. Prishvin)

Õnnelik abielu on pikk vestlus, mis tundub alati liiga lühike. (A. Maurois)

Abielu järgneb armastusele, nagu suits järgneb tulele. (S. Chamfort)

Abielu on leping, mille tingimusi vaadatakse üle ja kinnitatakse iga päev. (B. Bardo)

Pereelus on peamine kannatlikkus... Armastus ei saa kaua kesta. (A. P. Tšehhov)

Perekond ei ole sugulus mitte ainult vere kaudu. ()

Suurim õnn elus on kindlustunne, et teie perekond armastab teid, armastab teid sellisena, nagu me oleme, või hoolimata sellest, et me oleme need, kes me oleme.

Perekond ei ole veri, mis sinus voolab. Need on need, keda sa armastad ja kes sind armastavad.

“Pereelus peab igaüks end täielikult unustama, mõtlema ainult teistele - selline pereliikmete suhtumine üksteisesse seob pere nii, et kõik tunnevad, et igaühel on võimatu ilma teisteta elada. ( Õiglane Alexy Mechev)

"Elu naisega pole lihtne, kuid elu ilma temata on täiesti võimatu." ( Marcus Porcius Cato vanem)

"Kui sa armastad, ei taha sa juua muud vett, välja arvatud see, mille leiate oma lemmikallikast. Lojaalsus on sel juhul loomulik. Armastuseta abielus muutub allikavesi vähem kui kahe kuuga kibedaks. (Stendhal)

“Oma vanematelt saime suurima ja hindamatuima kingituse – elu. Nad toitsid ja kasvatasid meid, säästmata jõudu ega armastust. Ja nüüd, kui nad on vanad ja haiged, on meie kohus nad terveks ravida ja toita! (Leonardo da Vinci)

"Õiglane abikaasa käsib oma naist mitte kui vara omanikku, vaid kui keha hinge: tema tundeid arvesse võttes ja alati heatahtlikult." (Plutarch)

"Õnnelik abielu on abielu, kus mees mõistab iga sõna, mida naine ei ütle." (Alfred Hitchcock)

Tark naine tõmbab tugevalt perekondliku õnne poole. (Konstantin Madei)

Tark naine mitmekordistab õnnistusi ja tema pere õitseb igal ajal. (Konstantin Madei)

Seal pole midagi tugevam kui taotlus ema. /Kreeka vanasõna/

(E. Zola)

Nii nagu oksad ja viljad kaunistavad puud ning tihe mets mäge, nii kaunistavad meest tema lapsed ja naine. Mees, kellel pole vendi, naist ega poegi, on oma vaenlaste silmis tähtsusetu. Ta on nagu ristteel kasvav puu: iga mööduja korjab selle vilja, iga metsaloom õgib selle. (Ahikar)

Inimese aktsepteerimine sellisena, nagu ta on, koos tema harjumuste ja vaadetega on pereelu kõrgeim tarkus. (Ilja Ševelev)

Niisutatud naiste pisarad pereelu, ei kanna hästi vilja. (Boriss Kovalertšik)

Eraldi rahakott abikaasadele on sama ebaloomulik kui eraldi voodi. (Joseph Addison)

Perekond ei ole riigi üksus. Perekond on riik. (Sergei Dovlatov)

Perekond on üks looduse meistriteoseid. (George Santayana)

Abieluarmastus, mis läbib tuhandeid õnnetusi, on kõige ilusam ime, kuigi kõige tavalisem. (Francois Mauriac)

Abielu on kunst ja seda tuleb iga päev uuendada . (R. Tagore.)

Ainult mees ja naine koos moodustavad mehe reaalsuse; mees ja naine koos on rassi olemasolu, sest nende liit on rahvahulkade allikas, teiste inimeste allikas. (Ludwig Feuerbach)

Vaid perekond saab õpetada inimest enne mitte värisema avalik arvamus või mõni autoriteet, näidates nende vastu austust, kuid jättes selleks õiguse enda seisukoht. Õnnelikud on selliste perede lapsed. (Viktor Shepel)

Hinda perekonnas üle kõige üle üksmeele ja tee kõik nii ning püüa selle nimel, et abielus säiliks pidevalt rahu ja vaikus. Siis jäljendavad lapsed oma vanemate voorusi ja voorused õitsevad kogu majas ning õitseng on kõigis asjades. (Püha Johannes Krisostomus)

Usaldusväärsustunne, mitte vähem kui armastustunne, tugevdab perekonna alust. (Ilja Ševelev)

Viimasel ajal olen naasnud oma pere juurde - ema, isa, vennad... Mida ma kunagi kõhklemata andsin loovuse, iseseisvuse, mõne kauge kõrge kalda eest, mis pärast pikk teekond nad avastasid end paljaste kividega. Ja siis taipasin, et tee lõppu jäävad ainult need kallid asjad, millega sa seda teed alustasid. Kõik muu on raputav... (Dina Rubina)

Kõik õnnelikud pered on sarnased, iga õnnetu perekond on omal moel õnnetu.

Perekond on see, mille nimel tasub iga päev ärgata, iga sekund hingata ja iga hetk Jumala poole palvetada, et ta kaitseks ja kaitseks...

Elus on kõige tähtsam perekond. Karjäär ei oota sind kodus, raha ei pühi pisaraid ja kuulsus ei kallista sind öösel.

Perekond on ainus tõeline rikkus.

Peamine saladus olgu hea abielu- näha õnnetustes õnnetusi ja mitte tajuda õnnetusi õnnetustena. (G. Nicholson)

Perekonda ei määratleta veresugulused, pere on need, kellest hoolid.

Õnneliku pereelu jaoks on oluline abikaasade iseloom ja meelelahutuseks piisab vaid ilusast välimusest.

Purjuspäi loovutatud inimene avaldab kõigutatumaid seisukohti au, kommete ja sündsuse kohta, on ükskõikne moraalsete konfliktide, perekonna lagunemise, kaaskodanike põlguse suhtes; temast saab julm egoist ja küünik.

Kui pere ei täitu laste kisadega, kompenseerivad need rohkem kui täiskasvanud.

Kuni abikaasasid ühendab kirg, on nad tõsistest lahkarvamustest hoolimata alati rahus. (E. Zola)

Naine, kes ei vii oma meest edasi, lükkab teda kindlasti tagasi. (D. Mill)

Ühiskonda kui sellist pole olemas: on ainult mehed ja naised. Oh jah, rohkem perekondi.

Naine peres on nagu tõlkija: ta mõistab nii beebijuttu kui purjus deliiriumi.

Mõnevõrra hirmunud ja ärevil armastus muutub õrnemaks, hoolib hoolikamalt, kahe omakasupüüdlikkusest muutub see mitte ainult kolme isekus, vaid kahe isetus kolmanda suhtes; pere algab lastest.

Perekonna õnne võti on lahkus, avameelsus ja vastutulelikkus. (E. Zola)

Kõige alatuim tänamatus, kuid samas kõige ürgsem on laste tänamatus oma vanemate vastu. (L.K. Vauvenargues)

Ükskõik kui lugupidavalt ma sind kohtlen naispool teie pere, hoolimata sellest, kui palju nad teie teeneid ja autoriteeti hindavad, vaatavad nad teid salaja alati nagu perset ja tunnevad teie pärast midagi nagu kahju.

Ükskõik, kuidas inimene elab, vajab ta ikkagi perekonda. Perekonda ei saa asendada raha, karjääri ega sõpradega. Perekond on nagu pusle element: leiad puuduva tüki ja elupilt saab kokku.

Parim, mida isa saab oma laste heaks teha, on armastada nende ema. (T. Hesberg)

Minu perekond on minu tugevus ja nõrkus.

Elu on armastus... Armastus on perekond... Perekond on lapsed, nemad on elus kõige tähtsamad...

Kes vahele jäi hea väimees, sai ta poja ja kes on halb, kaotas tütre. (Demokritos)

Tugevaim perekond on see, kus pole I-tähe valdamist, kus valitseb vaid sõna MEIE, kus on ühised unistused.

Kes peres vastutab, pole peamine. Peaasi on päästa pere elu.

Mees ja naine on igavene võitlus. Armastus kestab seni, kuni on võitja, kuni inimene on täielikult välja öelnud ja on saladus. Ja kui keegi kaotas, aga teine ​​ei näidanud seda välja ja hakkas taktitundeliselt nõrgemaid toetama, siis tekib perekond.

Abielluda end millegagi sidumata on reetmine. ( Montaigne M.)

Minu arvates on abielu ja selle sidemed kas suurim hüve või suurim kurjus; keskmist pole. ( Voltaire)

Naine ei ole armuke, vaid meie elu sõber ja kaaslane ning me peame eelnevalt harjuma mõttega teda armastada isegi siis, kui ta eakas naine, ja siis saab temast vana naine. ( V.G. Belinsky)

Ainult perekond tunneb inimest tõeliselt ja on talle lõpuni truu.

Pereelu ei pruugi kunagi olla täielik puhkus. Tea, kuidas jagada mitte ainult rõõme, vaid ka leina, ebaõnne, ebaõnne. (V. A. Sukhomlinsky)

Perekond on kõige tähtsam, see paneb mu südame põksuma.

Perekonna loomiseks piisab armastusest. Ja päästmiseks peate õppima taluma, andestama ja mõistma!

Pereelu peamine mõte ja eesmärk on laste kasvatamine. Põhikool Haridus on mehe ja naise, isa ja ema suhe. (V.A. Sukhomlinsky)

Perekond on see, kui heli järgi võib arvata, kes duši all peseb.

Perekond ei ole seal, kus kõik on täiuslik, vaid see on koht, kus nad üksteisele andestavad!

Endasse armunud inimene ei saa olla tõeliseks armastuseks võimeline. Isekus on kohutav pahe, mis mürgitab armastust. Kui oled isekas, on parem peret mitte luua.

Perekond ei pruugi olla sugulased, vaid ka sõbrad ja kõik, kes on teile kallid.

Peres pole sellist asja, et abikaasad üksteist ei mõjuta. Seal, kus on armastus, juhtub see kergesti, kuid seal, kus armastust pole, põhjustab vägivalla kasutamine seda, mida me nimetame tragöödiaks. (Tagore R.)

Perekond on kõige tähtsam asi maailmas. Kui sul ei ole perekonda, siis arvesta, et sul pole midagi. Perekond on teie elu tugevaim side.

Perekond algab lastest. (A.I. Herzen)

Õnnelik abielu on abielu, kus mees mõistab iga sõna, mida naine ei ütle. (A. Hitchcock)

Abielu ei saa olla õnnelik, kui abikaasad ei tunne enne liidu sõlmimist üksteise moraali, harjumusi ja iseloomu. (O. Balzac)

Õnn on see, kui sul ei ole aega internetis käia, sest veedad pidevalt aega oma perega.

Abielu on pikk vestlus, mida rikuvad vaidlused. (R. Stevenson)

Edukas abielu on hoone, mis vajab iga päev rekonstrueerimist. (A. Maurois)

La famille est dans mon coeur pour toujours.-Perekond on alati mu südames.

Artikli teema: ilusad ütlused perekonnast, lastest, abielust ja muidugi armastusest...