Riigipühade kuupäevad Egiptuses

Puhkus Egiptuses

Kas teadsite, et Egiptus on kuulus mitte ainult oma iidsete esemete, vaid ka meeldejäävate kuupäevade poolest, millest on saanud tõelised riiklikud festivalid? Kas soovite rohkem teada, mida tähendab egiptlaste jaoks 25. aprill või 6. oktoober? Kas teil on aimu, mis kopti jõulude ajal toimub? Uus aasta selles riigis? Seega tuleks kindlasti kohale tulla ja lõbusatest pidulikest sündmustest isiklikult osa saada!

Egiptlastel, nagu ka teistel rahvastel, on oma pühad, mida nad pühalikult austavad ja tähistavad väljakujunenud traditsioonide kohaselt. sajanditepikkused traditsioonid. Samas pole egiptlastele võõrad ka need väga iidsed pidustused, mida tähistati juba enne selle rahva usundi jagunemist kristluseks ja islamiks. Sellega seoses tähistavad tänapäeval neid pühi kõik egiptlased, olenemata nende usulistest eelistustest.

Üks sellistest arhailistest pidustustest on Shamm en-nasim ehk tõlkes "lääne tuule lõhn". Shamm en-nasimi tähistatakse kevadel; muistsed egiptlased nimetasid seda "Opetiks" ja seostasid seda kõigi elusolendite ülestõusmisega. Kopti kalendris tuleb see pärast kopti lihavõtteid, tähistatakse esimesel esmaspäeval pärast seda ja langeb kokku õigeusu lihavõttepühadega.

Sajanditevanuse traditsiooni kohaselt lähevad kõik egiptlased Shamm en-nasimi päeval koos oma suurte peredega loodusesse, pidades veekogu ääres piknikke. Eriti palju inimesi tuleb Niiluse rannikule. Improviseeritud laudadel on õigeusu kombel värvilised munad, rohelised salatilehed, esimesed sibulad ja soolakala.

Sel päeval ei tööta keegi, see on kuulutatud riigipühaks, nii et kõik saavad aega võtta ja looduses rahu ja lõõgastust nautida. Sellel päeval tuleks kindlasti süüa palju maiustusi, kinkida lilli, väikseid kingitusi suveniiride näol.

Juba iidsetest aegadest on egiptlased austanud Niiluse püha vett ja sellel tähtsaimal riigipühal püüavad kõik suure jõega ühineda, tehes seda mööda paadiga või feluccaga sõitu.

Kuna Shamm en-nasimi tähistavad rõõmuga nii moslemid kui ka kristlased, on seda hakatud pidama kogu Egiptuse rahva ühtsuse mitteametlikuks kehastuseks. Ilmselt just sel põhjusel ei vajunud Shamm en-nasim sajandite jooksul unustusehõlma, vaid säilis suure rahvusliku traditsioonina.

Egiptuse uusaasta

Ametlik aasta algus egiptlaste jaoks langeb tegelikult 1. jaanuarile, nagu kogu maailmas, kuid kui pöörduda uuesti ajaloo päritolu juurde, siis selgub, et vanad egiptlased hakkasid uut aastat tagasi lugema aadlike tulvaga. Niilus. Nad jälgisid püha tähe Siiriuse tõusu, mis nägi ette jõe tulevast üleujutust. See periood kujunes praktiliselt kõrbes elavate inimeste jaoks tõeliselt suureks pühaks, mille algusega algas egiptlaste jaoks uusaasta kui uus õnnis eluetapp.

Niiluse vesi arvati olevat tervendav, seda koguti anumatesse, kannudesse ja hoiti püha veena. Niiluse üleujutuse ajal kohalikud elanikud Nad läksid sugulaste ja sõprade majadesse, et üheskoos palvetada ja tänada jumalaid neile antud eluandva niiskuse eest.

Enne aastavahetuse algust tähistati jumal Ra ööd, päikesejumal kukutas pimeduse ja pimeduse jumalad. Keskne figuur samal ajal sai Hathorist muusika- ja armastusjumalanna Ra tütar. Ra öö tähistamise ajal kandsid egiptlased pidulikult mööda tänavaid paati, milles seisis jumalanna kuju, ning seejärel toimus Hathori templi katusele asetamise tseremoonia.

Triumfirongkäigust võtsid alati osa vaarao ise ja tema õukondlased. Hathori kuju paigutati vastavalt kuude arvule 12 sambaga kaunistatud vaatetorni. Koidikul langes kujule aasta esimese päeva esimene päikesekiir, mida peeti jumal Ra-lt saadud õnnistuseks kogu Egiptusele.

Tänapäeval on paljud egiptlased, eriti külades, jätkavad uue aasta tähistamist vanamoodsalt. Seetõttu ei näe 1. jaanuaril metsikut melu, värvilisi tänavakaunistusi ega laia haaret nagu teistes riikides.

Ainsad inimesed, kes Euroopa aastavahetuse üle rõõmustavad, on hotellide ja reisifirmade töötajad. Tuhanded turistid, kes ihkavad eksootilisi elamusi, kogunevad Egiptusesse. Nende jaoks, tähistades oma lemmikpühi selles ebatavalises eksootiline riik- suurepärane nauding. Lõppude lõpuks on see tõesti suurepärane - teie kodumaal on lund, pakane, lumetorm ja kuusepuud ning Egiptuses on liiv, õrn meri, palmipuud ja püramiidid.

Veelgi enam, väliskülalistele korraldavad reisibürood ja hotellitöötajad uue aasta täies mahus - puud ja interjöörid on heldelt ja maaliliselt kaunistatud, kõikjal riputatakse lipsud ja vanikud, Jõulupulk ja mänguasjad. Siin saate isegi osta jõulupuu - ehtsat või kunstlikku. Loomulikult pole looduslik kuusk odav ja seda saavad endale lubada vaid jõukad kodanikud. Põhimõtteliselt ostetakse kunstkuuske ja -mände või vahel ka tuja.

Kuid kõige pidulikum ja ülipopulaarne taim siin uusaastapäeval on jõulutäht. Seda suurepärast punakasrohelise lehestikuga lille kasutatakse korterite, majade, kontorite ja üldiselt kõige võimaliku kaunistamiseks. Jõulutähte kasutatakse kui Uusaasta kingitus lähedased Lisaks taimestikule on Egiptuses kombeks kinkida ehteid ja ehteid, kodumasinad, elektroonika ja riideesemed.

Maulud - moslemite puhkus

Vene keelde tõlgituna tähendab Maulud "sünnipäev", see püha on religioosne ja selle ajalugu algas päevast, mil prohvet Muhamed tuli maailma. Teadlased ei oska nimetada täpne kuupäev tema välimus, seetõttu sümboliseerib see püha tänapäeval nii prohveti sündi kui ka tema surmapäeva. Ta on nii rõõmus kui ka kurb.

Mauludi püha tähistamine moslemite järgi kuu kalender Rabi ul-Awwali kuu kaheteistkümnendal päeval on see kuupäev ujuv, see määratakse imaamide otsusega. See päev on kuulutatud pühaks ja riigi valitsuse liikmed osalevad Maulud pidutseremoonial.

Kui läheneda rangelt Maulude päritolule, siis ei saa seda pidada kanooniliseks pühaks, seda hakati maal tähistama alles 1207. aastal toimumisest hiljem islam. See on pigem meeldejääv kuupäev, austusavaldus moslemite traditsioonile. Egiptlased tervitavad Maulud eeskätt palvetes ja head teod, Jumalale meelepärane.

Inimesed mäletavad prohvet Muhamedi, tema häid tegusid ja ülistavad teda ning imaamid tuletavad usklikele meelde, et nad ei tohiks prohveti lepingutest kõrvale kalduda. Sel päeval teenindatakse tänavatel aktiivselt kerjuseid, tehakse ennastsalgavaid ja heategevuslikke tegusid ning autasustatakse õpilasi meeldejäävate märkidega.

Vaga kurbus ja palved ei sega lõbutsemist ja rõõmustamist sugugi. Tänavatele riputatakse värvilised laternad ja vanikud ning koos rõõmsad rongkäigud muusikariistad, pakuvad inimesed üksteisele maiustusi maiustuste näol, aga ka populaarseid spetsiaalseid suhkrukujukesi, millel on kujutatud odadega ratsanikke või "Muhamedi pruuti".

Kopti jõulud Egiptuses

Vähesed inimesed teavad, et koptid on egiptlased, kes tunnistavad kristlust. See religiooni haru on säilinud vaarao aegadest saadik.

Kopti kirikus on 400 õigeusu kogukonda, kus räägitakse araabia ja kopti keelt. Kõik koptid kannavad paremal randmel spetsiaalset tätoveeringut, see kujutab endast risti. Tätoveering kantakse käele pärast ristimistseremoonia läbimist. Rist sümboliseerib, et inimene on valmis oma usu eest märtrina surema

Koptid tähistavad jõule samamoodi nagu õigeusklikud – 7. jaanuar. 2003. aastal muutusid kopti jõulud Egiptuses ametlikuks pühaks ja neid tähistatakse nagu aastal Õigeusu riigid, usuliste rongkäikudega, pidulike jumalateenistustega. Neid jumalateenistusi on kopti templis väga huvitav kuulata, need ei ole nagu laulud ja palved, millega oleme harjunud. Lõppude lõpuks ulatub koptide kirikumuusika päritolu Vana-Egiptusesse muusikaline kultuur, ja kopti kirikutes mängitavad pillid on sarnased iidsetele vaaraode ajast pärit pillidele, mistõttu nende ebatavaline originaalkõla pole sugugi see, millega oleme harjunud õigeusu kirikutes.

Palverännak on Egiptuses välja kujunenud alates erinevad riigid Näiteks venelased ja ukrainlased käivad siin meelsasti jõulude ajal. Palverändurid külastavad erinevaid pühapaiku, näiteks Sergiuse kirikut, kus varem asus grot, milles Maarja ja vastsündinud Jeesus peavarju leidsid, Siinai mäge, Püha Katariina kloostrit põleva põõsaga.

Lisaks religioossetele sündmustele tähistavad kopdid jõule laialt ja rõõmsalt rahvapidusid, teha kingitusi, korraldada külluslikke pidusööke liha ja maiustustega.

Egiptuse võidupüha

Egiptlaste jaoks on võidupüha 23. detsember. Sel päeval vabastati Port Said anglo-prantsuse okupatsioonist. Egiptuses vaenutegevuseni viinud poliitilise konflikti alged ulatuvad tagasi Suessi kanali naasmiseni 1956. aasta riigipöörde tagajärjel. Eelmine revolutsioon riigis oli suunatud Egiptuse majanduse vabastamisele väliskapitali pealesurumisest, millel oli selgelt negatiivne mõju võõrvõimude suhtumisele Egiptuse vabariiki ning Suessi kanali natsionaliseerimine sai okupantidele tõukejõuks. alustada sõda Egiptuse vastu.

Suessi kanal oli Egiptuse ning Inglismaa ja Prantsusmaa tööstusühenduste jaoks, kes olid pikka aega olnud kanali peamised omanikud, äärmiselt oluline majanduslik rajatis. Neil aastatel läbisid Lähis-Ida nafta transpordi peamised transporditeed Suessi kanali. Seetõttu võitlesid britid ja prantslased nii ägedalt domineerimise nimel Suessi üle.

Lisaks majanduslikule jõule püüdsid nad ohjeldada revolutsioonilist liikumist nendes piirkonna riikides, mis olid nende kolooniad. Vastuseisus Iisraeli võimudele püüdis Egiptus juhtida araabia riikide Iisraeli-vastast liikumist. Iisrael omakorda püüdles araablaste võimu nõrgendamise eesmärki ning püüdis seetõttu saavutada Egiptuse võimudega rahuläbirääkimisi, mille tulemuseks oleks Iisraeli riigi tunnustamine.

Iisrael, Inglismaa ja Prantsusmaa ühinesid võitluses Egiptuse vastu ning ründasid 29. oktoobril 1956 riiki Siinai piirkonnas. Esmalt ründasid Iisraeli väed Siinaid ja seejärel alustasid lääneliitlased merelt pommitamist, seejärel dessandi vägesid Port Saidis.

Poliitiline olukord muutus pingeliseks, NSVL ja USA astusid konflikti, nõudes sõja lõpetamist. ÜRO jõud sekkusid, edumeelne maailm kuulutas seoses eelseisvate olümpiamängudega agressorite boikoti. 7. novembril vabastati Port Said ÜRO ja kogu inimkonna toel neutraalsete riikide rahuvalvevägede abiga sissetungijate ja võitlevad Egiptuse vastu peatus.

Muidugi pidi selles konfliktis peamise löögi ja kõik sõja raskused kogema Egiptuse rahvas. Kõik aitasid Egiptuse armeed - talupojad, üliõpilased, töölised, nii et välismaiste sekkujate Port Saidist väljasaatmise kuupäeva peetakse õigustatult järjekordseks kuulsusrikkaks verstapostiks. ainulaadne lugu sellest riigist.

Siinai poolsaare vabastamise päev

25. aprill on Egiptuse rahva jaoks veel üks meeldejääv kuupäev, mil Siinai poolsaar vabastati 1973. aasta oktoobrisõja ajal. See on seotud ka Araabia-Iisraeli vastasseisuga. Kui Iisrael kuulutas end 1948. aastal iseseisvaks riigiks, ei aktsepteerinud seda sammu muu hulgas araabia maailm ja Egiptus.

Egiptus hakkas aktiivselt osalema kõigis Lähis-Ida sõjalistes konfliktides. Siinai poolsaare vallutasid egiptlased Iisraelilt sõjaliste operatsioonide käigus Suessi kanali piirkonnas asuvate maade territoriaalse omandi saamiseks. Kanal oli Egiptuse jaoks oluline naftatranspordi peamise arterina, aga ka Siinai jaoks, mille Iisraeli väed samuti vallutasid.

1973. aasta oktoobris algas sõda, millele astusid taas vastu tsiviliseeritud riikide sotsiaalsed ja poliitilised jõud ning ÜRO rahuvalvemissioonid. Juhtum lahendati, sõda lõppes, kuid Egiptus ei saanud seda, mida tahtis, Siinai poolsaar jäi Iisraeli kätte. 1978. aastal peeti rahuläbirääkimised, mille tulemusena õnnestus Egiptuse ja Iisraeli leping rahumeelselt alla kirjutada. See tähendas, et Iisrael tõmbas oma väed Siinailt välja, tagades Egiptusele püsiva ja stabiilse rahu. Aga hukkamine see otsus venis aastaid ja egiptlased said kogu oma poolsaare tagasi alles 1982. aastal, 25. aprillil.

Egiptuse sõjaväe päev

Seda kuupäeva tähistatakse 6. oktoobril. See on seotud Araabia-Iisraeli sõja algusega, neljanda, mis algas 1973. aastal. See on umbes umbes 18 päeva kestnud oktoobrisõja kohta lõppes see ÜRO nõudmisel iisraellaste võiduga, kõik araabia väed tõrjuti okupantide poolt okupeeritud aladelt tagasi. Tekib õigustatud küsimus: miks seda araablaste tegelikku lüüasaamist Egiptuses austatakse riigipühana?

Fakt on see, et selle sõja eesmärk oli sundida kogu progressiivset maailma mõistma ja tunnistama, et Egiptuse armee on võimas ja hirmuäratav jõud, see suudab vaenlasele võidelda ja sellele vastu seista. Lisaks tõstis see sõda oluliselt Egiptuse sõdurite võitlusvaimu, kuna neil õnnestus sõja alguses Siinai vallutada. See oli Egiptuse sõdalaste jaoks tõeline triumf, hoolimata edasisest lüüasaamisest. Veelgi enam, see oli just sõjategevuse tulemus, mis viis lõpuks rahuläbirääkimisteni ja Siinai tagastamiseni Egiptuse kätte.

Egiptuse kahekordne puhkus

18. juunit tähistatakse Egiptuses kui pidulik puhkus kahel põhjusel korraga - vabariigi väljakuulutamine ja Briti armee lahkumine riigi territooriumilt. Egiptusest sai 19. sajandi lõpul brittide koloonia, kes kaotas sõjas nendega lahingu. Britid tegid Egiptuses valitsemise ajal palju asju, mis Egiptuse võimudele ei meeldinud. Riik oli vaesuses, elanike jaoks puudusid korralikud väljavaated, kuigi Inglise võimud parandasid mõningaid sektoreid – meditsiini, põllumajandust ja kaubandust. Väike rühm rikkaid inimesi võttis suurema osa sissetulekust ja näitas üles lojaalsust röövellikule valitsusele. See kõik oli elanikkonda muidugi täiesti ebarahuldav.

1952. aastal toimus Egiptuses poliitiline riigipööre, revolutsioon, mille tulemuseks oli Briti valitsuse kukutamine ja Egiptusest sai vabariik. Ja kaks aastat hiljem kirjutas riigi president alla dekreedile kõigi Briti sõjaväerühmade Egiptuse territooriumilt lahkumise kohta. Egiptus kõndis keerulise ja pika 70 aasta jooksul täieliku sõltumatuse poole sekkumistest. Seetõttu peetakse 18. juuni kuupäeva tõeliselt populaarseks, universaalseks ja oluliseks vabaduse tähistamiseks.

Egiptuse revolutsiooni aastapäev

Revolutsioon riigis, mis toimus 23. juulil 1952, oli paljude aastate võitluse tulemus oma iseseisvuse eest riigina. See on tõelise rahva vabastamise riigipöörde kuupäev, mis tõi Egiptuse elus kaasa positiivseid muutusi. Alates 1914. aastast on riik virelenud Suurbritannia ikke all.

Koloniaalriigid turgutasid pidevalt unistust Briti interventsionistide kukutamisest, kuid kuna kogu rikkus ja sissetulek koondusid eliidi ja võõrvallutajate kätte, ei olnud rahval lihtsalt võimalust okupantidele vastu seista. Elanikkonna rahulolematus kasvas ja kaasa aitas ka Teine maailmasõda, mis nõrgestas oluliselt Inglismaa majandust. 1952. aastaks oli välja kujunenud olukord, kus revolutsioon osutus paratamatuks ja see juhtus. 23. juuli ööt tähistasid kuninga troonist loobumine, võimude arreteerimised ja tähtsamate kapitaliobjektide arestimine. Varsti kuulutati Egiptus ametlikult vabariiklikuks riigiks.

Egiptuse armee naasmine Suessi

Egiptuse pühad on nii või teisiti tihedalt põimunud sõjaliste konfliktidega araablaste ja iisraellaste vahel. enamasti, meeldejäävad kuupäevad viitavad Yom Kippuri sõjale, mis algas 6. oktoobril 1973. aastal. Seda päeva tähistatakse Iisraelis kohtupäevana. See sõda kestis vaid 18 päeva. Selle tulemusena kujunes välja veel üks rahvuspüha, mida nimetati Egiptuse vägede Suessi naasmiseks ehk Suessi vallutamise päevaks.

See hetk Jom Kippuri sõjas oli suur tähtsus Egiptuse rahva jaoks. Asi on selles, et kui vaenutegevus algas, näitasid Egiptuse sõdalased end väärilise vastasena, nende võitlusvaim oli kõrge, nad alistasid sissetungijad, kuid see kõik osutus vaid lühiajaliseks eduks.

Nädal hiljem oli vägede ülekaal juba Iisraeli poolel, jättes egiptlastele lootustki. Egiptuse armee tingimusteta lüüasaamisega suundusid inspireeritud iisraellased Suessi kanalile. Pärast kanali ületamist sattusid nad egiptlaste tagalasse, vallutasid Suessi linna ja suundusid Kairo poole. Olles mitte jõudnud pealinna 100 kilomeetri kaugusele, olid okupandid sunnitud sõja katkestama, alludes ÜRO otsusele ning USA ja NSV Liidu sekkumisele. Tegelikult oli võit Iisraeli oma.

Siis avanes võimalus sõjalise konflikti rahumeelseks lahendamiseks, mille tulemusel sai Egiptus taas Siinai poolsaare peremeheks ja Suessi tagastamine oma valdustesse märkimisväärne puhkus Egiptuse võimudele ja kogu rahvale.

Reisifirmal "Muinasjuttude planeet" on autoriõiguse seaduste kohaselt ainuõigused kõigile veebisaidile www.site postitatud materjalidele.

Veebisaidile www.site postitatud materjalide kasutamisel võtke arvesse, et selline kasutamine peab toimuma vastavalt Valgevene Vabariigi seadusele "Autoriõiguse ja sellega seotud õiguste kohta".

Materjalide igasugune kopeerimine, kordustrükk ja levitamine saidilt www.. Kõikide saidi "Muinasjuttude planeedi" materjalide kopeerimine on keelatud ning materjalide koopiate postitamine kohalikesse või muudesse võrkudesse ei ole lubatud. Neid reegleid rikkunud isikud karistatakse.

Egiptuse pühad ja sündmused 2019: olulisemad festivalid ja eredad sündmused, riigipühad ja üritused Egiptuses. Fotod ja videod, kirjeldused, ülevaated ja ajastused.

• Maikuu ringreisidüle kogu maailma
• Viimase hetke ekskursioonidüle kogu maailma

15. – 30. august 2019 Niiluse üleujutus

Niiluse üleujutus Vana-Egiptuses oli üks peamisi pühi. Fakt on see, et jõgi on alati olnud ainus allikas mage vesi selles kuivas piirkonnas. Niiluse üleujutust täheldati igal aastal 2 nädalat, alates 15. augustist.

22. oktoober 2019 Päikesefestival Abu Simbelis

31. detsember 2019 Uus aasta Egiptuses

Egiptuses sisaldab pühade kalender palju nii ilmalikke kui ka kirikukuupäevi. Egiptlased - sügav usklikud inimesed ja ei kujuta ette, kuidas see teisiti võiks olla. Moslem ja Kristlikud pühad tähistatakse suures plaanis. Vähem tähtsust ei omistata perekonna mõistele ja perekondlikud väärtused, sellepärast tähistavad nad meeldejäävaid sündmusi, kogudes kokku kõik oma sugulased.

Uusaasta tänavatel, kaubanduskeskused ja hotelle ehivad kunstkuuused ja tujapotid. Looduslikud jõulupuud on siin haruldased, neid imporditakse Hollandist. Tugevad "külmad" ulatuvad pluss 16 kraadini, nii et Egiptuses ujuvad paljud inimesed isegi uusaastapäeval meres. Ja jaanuari lõpus saabub Mawlid an-Nabi – prohvet Muhamedi sünnipäev. Pidulike religioossete tseremooniatega kaasnevad avalikud pidustused.

Pühade ajal ilmuvad tänavatele lippudega kaunistatud telgid, kust saab osta prohveti pruudi kujul suhkrukujukesi. paberist lehvik ja mõõgaga ratsanik.

22. veebruaril on Egiptuses pikka aega tähistatud vaarao Ramses II kroonimisele pühendatud päikesepüha. Vaarao auks püstitatud tempel on kaunistatud kujudega, mis on paigutatud nii, et tõusev päike mängib nägudel ja kujundlikel elementidel, luues hämmastava valgusshow, mis toimub vaid kaks korda aastas. Sellel päeval valmistatakse turistidele meelelahutust laulude ja tantsudega. 21. märtsil tähistavad egiptlased emadepäeva. Sel päeval külastavad sugulased ja sõbrad üksteist, muutes puhkuse pidulikuks tseremooniaks koos meeldivate asjade vahetamisega.

1. mail peetav talgupäev ei möödu ka arvukate meeleavaldusteta linnatänavatel. Ja esimesel esmaspäeval pärast kopti lihavõtteid algab Egiptuse säravaim ja ainulaadseim puhkus - Zham en-Nessim, mis tähendab “ lilleline lõhn" See on kevad- ja põllutööpüha. Sel päeval on pidulik laud kaetud köögiviljade, kala ja värvilised munad- reinkarnatsiooni sümbol. Kõik egiptlased tähistavad seda püha värske õhk, mine loodusesse.

Esimesel esmaspäeval pärast koptide ülestõusmispühi algab Egiptuse säravaim ja ainulaadseim puhkus - Zham en-Nessim, mis tähendab "lillearoomi", see on kevade ja põllutöö püha.

Jam en-Nessimis valmistavad egiptlased spetsiaalse roa - “fesikhi”, mille jaoks nad soolavad kala mitu kuud. Kokandussaladused antakse edasi põlvest põlve ja vead toovad sel päeval kaasa sagedased mürgistused.

Inglismaa, Prantsusmaa ja Iisraeli agressioonist vabanemise päeva 23. oktoobril tähistatakse massipidustustega. Sel päeval korraldatakse Egiptuse elanikele ja külalistele arvukalt kontserte ja festivale. Sügise lõpus tähistatakse riigis Hijri uut aastat. Moslemid usuvad, et nii nagu inimene veedab aasta esimese kuu, veedab ka ülejäänud. Seetõttu püütakse paastuda ja järgida usukombeid.

Pühad Egiptuses - meie jaoks on eriti ebatavaline moslemite püha ramadaan, kui paastu tõttu ei saa sel ajal süüa, juua ega osaleda üheski meelelahutuses. Pärast päikeseloojangut katkeb paast. Ramadani püha apogee on 26. paastuöö, sest legendi järgi saadeti just sel ööl Muhamedile esimene ilmutus. Ramadaani kuu lõpp on tähistatud kui "väike Van Ram", mis kestab vaid 3 päeva.

70 päeva pärast "Väikest Bayramit" on palverännaku Mekasse lõppedes kombeks tähistada ohverdamispüha selle mälestuseks, kuidas Ibrahim valmistus ohverdama oma poega Iisakit. Kariloomad ohverdatakse. Islami uut aastat tähistatakse ebatavaliselt tagasihoidlikult Moharrami kuu esimesel päeval.

Jam en-Nessimi püha on populaarne ka Egiptuses Õigeusu lihavõtted, selle juured on Vana-Egiptuses. Seda puhkust peetakse kevadpühaks. Egiptuses peavad pered sel päeval tavaliselt õues piknikke. Kopti jõule Egiptuses tähistatakse 7. jaanuaril.

kolimiskuupäev oktoober-veebruar - uue aasta algus Hijri (kuukalendri) järgi 7. jaanuar - kopti jõulud

22. veebruar – liidu päev (Araabia Ühendriigi – Egiptuse ja Süüria liitriigi – loomise aastapäev 1958. aastal)

kolimiskuupäev detsembri lõpust veebruari alguseni Eid al-Adha eelõhtul – Arafat

teisaldatav kuupäev detsembri lõpust veebruari alguseni – Eid al-Adha (Eid al-Fitr)

kolimiskuupäev märts-aprill - Suur reede(õigeusu või Juliuse kalendri järgi tähistavad ainult koptid)

kolimiskuupäev märts-aprill - lihavõtted (pühapäev, mida tähistavad õigeusu või Juliuse kalendri järgi ainult koptid)

liikuv kuupäev märtsis-aprillis - õigeusu kalendri järgi puhas esmaspäev, mida tähistatakse kogu Egiptuses kui Sham en-Nessim, kevadfestival

25. aprill – Siinai vabastamispäev (1967. aastal Iisraeli poolt okupeeritud Siinai poolsaare tagasipöördumise aastapäev, 1982)

kolimiskuupäev kevadel ja suvel – prohvet Muhamedi sünnipäev

kolimiskuupäev mais-juunis – kolmainsus (õigeusu või Juliuse kalendri järgi tähistavad seda ainult koptid)

18. juuni – evakuatsioonipäev (Briti vägede lahkumise ja vabariigi väljakuulutamise aastapäev 1953. aastal)

6. oktoober – relvajõudude päev (Egiptuse pealetungi aastapäev sõja alguses Iisraeliga 1973. aastal)

liikuv kuupäev oktoobris - novembri alguses - Eid al-Fitr (Eid al-Fitr, moslemite paastu murdmise püha)

23. detsember – võidupüha (Port Saidi anglo-prantsuse dessandist vabastamise aastapäev, 1956)

Pakume kinnisvara Egiptuses, kortereid, maju, villasid, eluasemeid Punase mere rannikul Sharm El Sheikhis, Hurghadas:

Kristlaste tagakiusamise perioode esines Maa ajaloos üsna sageli. Seda seetõttu, et paganad ei suutnud leppida monoteismi – monoteismi ja selle religioosse kontseptsiooni aktiivse propageerimisega, mis erines tuhandete aastate jooksul kujunenud monoteistlikest vaadetest. Paljud Jeesusesse Kristusesse uskujad hukkusid neil päevil ja oh rohkem märtrid, tänapäeval teatakse vähe. See asjaolu on otseselt seotud pühakuga, kelle nimi on egiptlane Nikander.

Rooma keisri Diocletianuse isiksus

Jumala valitud Nikander Egiptlane elas 3. sajandil pKr. Ta sündis aastal 284 ja tema maise eksisteerimise aastad langesid täpselt julma Rooma keisri Diocletianuse valitsusajal. Edasise loo selgitamiseks tuleks öelda paar sõna selle inimese isiksuse kohta.

Rooma impeeriumi valitseja täisnimi kõlas nagu Diocletianus - Kai - Aurelius - Valeri.

Ta sündis Dalmaatsias ja enne troonile asumist kroonitud inimesena "linnas seitsmel mäel" teenis ta lihtsa sõdurina. Kuid Diocletianusel õnnestus kuidagi saada, nagu öeldakse, üheks inimesteks. Temast sai keiser aastal 284. Ajalukku see inimene sisenes oma alamate suhtes salakavala ja ebaõiglase inimesena, kuid see ei olnud alati nii. Alguses näitas Diocletianus teiste vastu lahkust ja kiindumust. Olles aga langenud ühe oma kaasvalitseja negatiivse mõju alla, muutus Rooma keiser radikaalselt enda seisukoht valitsejana ja algatas kristlaste tagakiusamise. Ta koostas neli käskkirja (seadust), mille kohaselt ei olnud ühte Jumalasse usklikel õigust endaga kaasas olla ja pealegi lugeda jumalikke raamatuid ega pidada jumalateenistusi. kristlikud kirikud. Samades dokumentides oli kirjas vajadus tagastada “need, kes kõrvale kaldusid õige tee"Sellele paganlikud traditsioonid, ja kes ei kuuletu, jääb ilma oma positsioonist, töökohast, teda piinatakse ebainimlikult ja kui kangekaelsete tahet ei murta, võetakse isegi elu.

Kuid ei saa väita, et Rooma keisri seisukoht Kristusesse uskujate suhtes sõltus ainult välistest õhutustest. Muidugi mitte. Oma osa oli ka Diklitiani enda isiklikul arvamusel oluline roll hilisemates kristlaste tagakiusamistes. Fakt on see, et tolleaegse Maa võimsaima impeeriumi valitseja nägi kristlust tunnistavates inimestes ennekõike vaenlase ohtu, mis võib varem või hiljem ta troonilt ära võtta. Kristlased olid Diocletianuse silmis liiga iseseisvad ja seetõttu ohtlikud. Ta nägi, kuidas Jeesusesse usklikud kogusid sõjaväe ja läksid sõtta Rooma vastu. Keiser tajus kristlasi eraldiseisva rahvana, kellel on oma ideoloogia, religioon ja veendumused.

Samuti tuleb märkida, et Diocletianus ise oli igasuguste ebauskude tõeline pooldaja. Teda ümbritsesid pidevalt preestrid ja nõiad, ta uskus ennustamisse, prohvetlikud unenäod ja oraaklite ennustusi, püüdsid leida müstilisi märke tavalistes loodusnähtustes – välgudes, päikese- ja kuuvarjutustes. Nagu iga tulihingeline pagan, ohverdas Rooma keiser oma jumalatele loomi ja pärast toimingu sooritamist andis ta suurt tähelepanu mõtisklemine õnnetute loomade sisemuse üle. Kas te kujutate nüüd ette, millises keskkonnas pidi egiptlane Nicander eksisteerima?

Askeetliku egiptlase Nikanderi elu

Jumala valitud Nikandr elas Egiptuses. Sellest ka tema nime täiendus – egiptlane. Tulevane pühak oli vaga, lahke inimene ning elukutselt ja kutselt arst. See viitab sellele, et egiptlane Nikander näitas üles pühendumust oma erialale ja osutas kogu võimalikku arstiabi isegi neile inimestele, keda peeti riigi vaenlasteks. Me räägime loomulikult kristlastest, keda kiusab taga julm paganlik valitseja Diocletianus. Egiptlane Nikander külastas pidevalt märtreid, kes olid vangistatud ja kannatasid nende usu pärast ühte jumalasse. Ta pakkus tagakiusamise ohvritele moraalset tuge, ravis ka õnnetuid, tõi neile süüa ja vett ning täiesti huvitatult puhas süda. Need kristlased, kes surid väljakannatamatute kinnipidamistingimuste või piinava piinamise tõttu, mattis egiptlane Nikander auavaldustega.

Ühel päeval kõndis vagaduse askeet egiptlane Nikander mööda kohast, kus eelmisel päeval pagana poolt kristlastest kannatajaid hukati. Märtrid anti alla neelata metsloomad ja nende surnukehad või see, mis neist järele jäi, lebasid põllul, mitte maha maetud. See oli päeval ja arst Nikander ei julgenud kannatanute säilmeid kaasa võtta, kartes, et ta ise jääb paganate kätte ja teda piinatakse kohutavalt.

Sel hetkel oli Jumala valitud egiptlane Nikander lihtsalt lahke, kuid samas nõrk mees, kes kartis füüsilist valu ja surma. Kuid Jumal tugevdas tulevast pühakut usus. Niipea kui linna peale pimedus läks, läks egiptlane Nikander pimeduse varjus väljale. Seal asetas ta oma õlgadele kaks Kristuse märtrite surnukeha, viis nad salajasse paika matmispaika, riietas puhastesse surilinatesse ja mattis mulda.

Kahjuks läks mööda pagan. Nähes, millist rituaali Nikander egiptlane teeb, läks kuri mees kohe keiserlikku paleesse ja teatas juhtunust Diklitianusele endale. Viimane saatis Nikanderile kohe valvurid ja need võtsid vaga arsti kinni. Egiptlane Nikander kannatas kõige rängemate piinamiste all, et ta Kristusest lahti ütleks. Kuid piinajad ei suutnud pühaku tahet murda, sest Issand ise oli temaga. Egiptlane Nikander, kes veel mõni tund tagasi kartis füüsilist valu ja kättemaksu surmaga, talus nüüd piinamist rõõmuga silmis ja südames.

Paganad vihastas arsti kõigutamatu sihikindlus: lihtsam oli mäge paigast nihutada kui sundida õnnetut üksi Jumalast eemale pöörduma. Nad hakkasid elavat meest nülgima ja seejärel lõikasid tal pea maha. Egiptlane Nikander läks taevariiki umbes aastal 302 pKr.

Nime "Nikandr" tähendus

Kõigile Õigeusu kristlane On teada, et pannes vastsündinud lapsele ühe või teise nime, “määrame” beebile taevase patrooni. Parem on seda teha pühadega kooskõlas.

Kõige parem on nimetada vastsündinud poiss, kes on sündinud Egiptuse püha Nikanderi mälestuspäeval - 28. märtsil. Aga ka sellise lapse inglipäevadeks võib pidada 18. juunit, 7. oktoobrit, 17. ja 20. novembrit.

Nikander on kreeka päritolu nimi. IN kaasaegne maailm see ei ole laialt levinud, kuid vähemalt, meie riigis ja täiesti asjata, kuna tõlgituna tähendab see "võitjat". Selle nimega mees riskib elus suurte kõrguste saavutamisega. Nikandr on julge, seltskondlik, diplomaatiline, viisakas ja armastab rääkida. See aga ei tähenda sugugi, et ta on võimeline võõrale võtke see ja avaldage kõik oma saladused. Vastupidi, selles mõttes kipub Nikandri-nimeline mees oma usaldust nõudvat subjekti pikalt tähelepanelikult vaatama.

Sõbrana eristab Nikandrat lojaalsus, pühendumus, kalduvus ennastohverdada ja toetada. Ta on lahke ja õiglane kõigi inimeste vastu. Samas on Nikandr üsna särav isiksus, kellega ei saa igavleda.

Tõde on alati sama.

Rühm "Nautilus Pompilius".

Olen oma maa jaoks liiga seksikas.

Õige, ütles Fred.

Papüüruse äratuskell helises, nagu ikka, vara – pagan, ma pean iga päev kell kaheksa hommikul ärkama! Jah, noh, mul on tööd... Hüppasin püsti ja tormasin nimmeriiet selga panema. Mu pea sumises, sellesse hiilisid rasked mõtted ja kõik sellepärast, et mul on halb komme (meie kuningriigis pole ma aga ainuke) – istuda veeekraani ees ja süveneda iidsesse sumeri mütoloogiasse. Lahkuge sellest uus mäng- lihtsalt võimatu. Varem, umbes aasta tagasi, oli mul teine ​​amet, palju huvitavam - ilus Nevertite elas koos minuga, oi, ma mäletan tema huuli ja puusi... Ahjaa, seda on parem mitte meeles pidada (aga õnne korral see, ma ei suutnud end lahti rebida bareljeefilt seinal, mis kujutas tema alasti keha – tegin selle ise, meisterlikult). Ta jättis mu maha ja ma kavatsesin temaga abielluda.

Sellele süngele teemale mõeldes jooksin oma majakesest välja (ma elan elamurajoon) otse mürarikkale tänavale. Rahvast oli nagu alati palju – ja kõik peaaegu alasti, meie omad, vanad egiptlased. Hommikune tipptund. Pärast pisut räpases higises rahvamassis trügimist sukeldusin metroosse – seal oli aga veelgi rohkem inimesi. Oh, suurepärane Ra, mõtlesin ma, kui vaid oleksite kõik puruks löödud (aga ma hakkasin kohe andestust paluma). Lõpuks leidsin end jaamast – see kõik oli punasest graniidist ja valged joonistused kujutasid meie suurt esimest valitsejat Menest. Siis kümmekond minutit hiljem saabus rong. See on ka graniit. Läksin sisse – istumisest rääkimata, seal polnud peaaegu üldse kohta, kus seista.

Vaevalt hoides kinni pilliroo käsipuudest, mis muudkui murdusid, lugesin silmanurgast ajalehti, mis on tehtud bareljeefidena otse graniidile (neid lüüakse igal hommikul välja - uudis peab olema värske). Esilehel, nagu alati, tohutu foto meie "suur" vaarao Cheops ja tema üksikasjalik intervjuu. võpatan. Ma ei kuulu tema toetajate hulka ega ole kunagi olnud nukukorrumpeerunud bürokraatliku partei "Ühinenud Vana-Egiptus" (EDREG) liige. Persse neid kõiki. Cheops on meid valitsenud kakskümmend aastat, sest ta tuli võimule, kui mu mälu mind ei peta ja kui Vikipeedia ei valeta, siis aastal 2589 eKr! No kui kaua sa suudad meid valitseda? Kas teha ja öelda sama? Bla bla bla... Välispoliitilised õnnestumised... Rahastamine sotsiaalprogrammid, vaatamata ülemaailmsele majanduskriisile... Olen vaarao, Jumala poeg, ma tean, mida te kõik kuradi vajate... Ja vahepeal oleme me, söör, juba pikka aega nälga surnud ja teie kulutate endiselt raha oma pretensioonika püramiidi ehitamiseks. Kas soovite meie kulul saada kohta ajaloos? Ja sa saad selle. Nii et kõik ütlevad siis - "Chiopsi püramiid".

Astusin metroost välja Teises Püramidnaja jaamas. Siit minu töökohani on see vaid kiviviske kaugusel. Nagu te (muide, kes see on - teie?) juba arvasite, töötan ma lihtsa juhina selle Cheopsi püramiidi ehitamise kallal. Miks mina – siin töötab pool kapitali, kui mitte rohkem. See on nii-öelda tööhõive megaprojekt.

Meie, iidsed egiptlased, oleme sõna otseses mõttes kinni hauatagusest elust, surmast, sellest, milline on meie saatus pärast seda suurt sündmust. Kui soovite ohutult läbida kohutava jumala Anubise kohtust, järgige käske ja elage õigesti. Samuti päästa oma surnukeha. Viimast ei saa aga kõik endale lubada - “surematuse” luksust saavad endale lubada nomarhid, preestrid ja muidugi ennekõike vaarao. Seda ta teeb. Mis puutub tavalistesse inimestesse nagu meie, töölised või talupojad, parimal juhul, saavad nad ehitada endale tugeva kivihaua. Kuid teda on lihtne röövida, nii et keha ohutuse osas pole palju garantiid. Jääb üle vaid usaldada jumalate halastust - ja oma sugulasi, kes jäävad ellu pärast teie surma ja hoolitsevad teie keha eest.

Kuigi... Kõik, mis ma siin ütlesin – ma rääkisin kõigist. Aga mitte minu enda kohta. Kas mina isiklikult, Ujit Jr., usun nendesse asjadesse? Kui aus olla, siis tegelikult mitte. Minu vanemad uskusid ning lapsepõlves ja nooruses, nende õpetatuna, uskusin ka mina. Nüüd olen aga küpseks saanud ja ka maailm minu ümber on küpsenud. Meie põlvkond on teistsugune, istume tunde veeekraanide ees, papüüruskotte ei kuivata kuuma liivaga radiaatoritel, vaid viskame minema ja ostame uued... Üldiselt on kõik teisiti. Ma ei saa aru, kuidas saab sellesse Anubisse uskuda - vähemalt sama palju kui varem - puurobotite ja rohutirtsudildode ajastul... Usun üha vähem. Minu põlvkond tervikuna usub, ma arvan, puhtast inertsist, oma rumalusest ja vähemalt ilma fanatismita.

Nii et ma ei kiirusta endale kivikrüpti ehitama - ma elan nii-öelda päev korraga. Okei, ma mölisen millegipärast. Olgu kuidas on, jõudsin sajandi ehitusplatsile, mis on üks seitsmest maailmaimest, täpselt kell üheksa. Kui ma oleksin minutigi hiljaks jäänud, oleks mind kuradi hukatud.

Koht, kuhu sattusin, oli mulle haigelt tuttav. Keset kõrbe asub memoriaalkompleks, mille keskmes on ta, püramiid. Nüüd on see peaaegu ehitatud - see seisab mäe otsas, selle kõrgus on umbes 130 meetrit, see on tohutu kõrge valge ja valge kolmnurk. hall. Kui kedagi huvitavad üksikasjad, vaadake Vikipeediat - seal on ju kõik olemas ja kui mitte, siis pole seda ka maailmas olemas. Püramiid on ehitatud graniidist, basaldist ja lubjakivist. Ülejäänud inimkonna jaoks jääb see lause plokkide kohta fraasiks. Kuid meie, ehitajate jaoks pole need sõnad, vaid meie elu, meie piin. Ja - minu piin isiklikult. Sest kakskümmend aastat on möödas sellest, kui olen neid samu klotse käru peal sõitnud. Neid valmistavad sajad müürsepad spetsiaalses laagris, mis asub otse suure hoone jalamil. Nad tükeldavad ja ma viin ära. Minu töö (noh, ma pole kindlasti ainuke, kes seda teeb) on viia plokk müürsepa juurest püramiidi. Seal teised inimesed võtavad selle ja tõstavad selle üles. Töötame üheksast üheksani. Nii et vaarao jaoks oleme ehitustarbed, mitte parem kui kivid.

Ma ei mõtle sellele enam. Muidu tahaksin end uuesti tappa ja see on... kohutav patt. Kutsun automaatselt jumalaid appi (kuigi ma pole kindel, et nad mind kuulevad), sülitan peopesadele, panen kätte ühekordsed papüüruskindad ja võtan oma käru. Olen temaga juba sugulaseks saanud.

Minu juurde tuleb vana sõber ja kamraad, samuti autojuht, ja tervitab mind - merejalaväelane, ta on minust vanem, hallipäine, aga kange (ja mina, kui huvitab, olen kolmkümmend viis aastat vana). Merejalaväelane sülitab usinalt kõrvale (tal on selline komme) ja ütleb mulle, et homme on Cheopsi püramiidi ehitajate ametiühingu liikmete koosolek, kõik peaksid kohal olema. "Me võitleme ikkagi oma õiguste eest," ütleb ta vaikselt ja vihaselt, vihjates meie ärakasutajatele. Naeratan ja noogutan pead – jah, me võitleme, vanamees. ma armastan sind. Mereväelane lisab: "Me nõuame, et nad annaksid meile krokodillipiima, sest see on kahjulik!" Noogutan ka selle peale, kuigi ausalt öeldes pole ma krokodillipiima kunagi proovinud ja pole sellest isegi kuulnud. Olgu, nii see peabki olema. Kas ma maksan oma liikmemaksu asjata?

On aeg tööle asuda. Lükkan käru. Edasi-tagasi. Nüüd langeb, nüüd tõuseb. Päike on uskumatult kuum - isegi minu jaoks, iidne egiptlane. Kurat see töö. Kurat see vaarao. Kurat seda maailma ajalugu, millesse me kõik, tead, peame kaasa aitama, et meist õpikutes kirjutataks. Persse kõik... Aga, kirudes, ma ikka sõidan. Kõik teevad seda. Keegi minu kõrval kukub surnuks. Ja kõik sama – ülejäänud töötavad. Mida iganes te ajaloo huvides teete. Vikipeedia lehe huvides.

Siis aga kuulutatakse keset päeva lõpuks välja lõunapaus (meie liit saavutas selle viis aastat tagasi, enne seda ei söönud keegi tööl ja paljud surid nälga). Saan oma hautise kätte ja kukun sõna otseses mõttes mõnele kivile. Minu kõrvale istub merejalaväelane. Ta annab mulle paar papüürusest salvrätikut (ma unustasin täna oma kiiruga). Sööme, aga ootame ka. Asi on siin selles - nagu teate, lugejad, on Cheopsi püramiid nii arhitektuurilises, ehituslikus kui matemaatilises mõttes (ma ei rääkinud lihtsa kärumehena) nii keeruline, et loomulikult ei saanud seda ehitada. tavalised inimesed. Muidugi oleme vaid esinejad. Tõelised autorid on Orioni riistvara. Need on tohutud kolmemeetrised robotid, mis on sisuliselt meiega sarnased, kuid täiesti rauast (täpselt nii, nagu neid teatavasti Hollywoodi filmides kujutatakse). Kuidas ja mille peale nad saabusid – Anubis tunneb neid... Meie, inimesed, üldiselt kardame neid. Kuid olgu kuidas on, kõik Cheopsi valitsusajal (ja võib-olla varemgi) kõige olulisemad ehitised on nende väljamõeldud ja projekteeritud. Nad annavad meie meistritele oma tehnoloogiad ja koolitavad neid. Keegi peale nende ei tea, milliseid ideid tulnukad neisse kurikuulsatesse püramiididesse panevad.

Niisiis, peamine tulnukas lendab siia (oma jõul, otse läbi õhu, tõesti), püramiidi, iga päev millegipärast lõuna ajal. Täna nägime merejalaväega teda - ta maandus siis, kui olime juba kõik lõpetanud, aga lõunaaeg polnud veel läbi, hoone ees platvormil. Siin kohtas teda meie peaarhitekt- pikk, lihav, ovaalse peaga, pikas mitmevärvilises rüüs, tohutu suure, kaasaegne stiil, roosad juuksed (oh, see IV dünastia ajastu raske glamuur jäi hambusse...). Tema nimi on Hemiun. Ta on absoluutselt loll mees rumalate silmadega ja kutsutakse ainult arhitektiks (kogu point on selles, et ta on vaarao vennapoeg; korruptsioon, onupojapoliitika, te kägistasite meid).

Zhelezyaka säilitas oma stiili. Ta vaatas inimesi põlglikult, nagu oleks tegemist putukatega, tema nägu (kui nii võib nimetada metalset inimnäo sarnasust) oli tõsine, intelligentne, läbitungimatu. Hemiun kummardus vastavalt kehtestatud rituaalile tema ees maapinnale (liivale). Seejärel tõstsid arhitekti teenijad ta kanderaamil kõrgele – tulnuka pea tasemele, et saaks suhelda. Kõik lihtrahvas rauatüki ümber põgenes, kartsid teda. Kuid merejalaväega istusime nagu kogenud inimesed oma kivil. Olime ka hirmul, aga ka uudishimulikud.

Orioni põliselanik ei öelnud isegi tere ega vastanud Hemiuni kummardusele, ta asus kohe asja kallale – lehvitas õhus raudse käega, joonistas sellesse püramiidi virtuaalse diagrammi, see väreles sinine. Merejalaväelane ja mina tardusime imetlusest – pagan, kuigi olime arenenud tsiviliseeritud eluga harjunud, oli see isegi meie jaoks uudne. Rauatükk hakkas Hemiunile midagi üsna valjult rääkima, kuid peaaegu kõik tema sõnad kandis tuul minema. Oli selge, et ta andis täiendavaid juhiseid. Hirmust värisev arhitekt noogutas pead ja püüdis kõike meelde jätta (ilmselt oli teda loiduse eest mitte-inimene rohkem kui korra karistanud).

Ja äkki – kuskil vestluse teisel minutil kuulsime tulnuka sõnu. Põhjus oli lihtne – tuul vaibus ootamatult. Kikitasime kõrvu. Seda me kuulsime... Oh, nüüd ma ütlen, et me kuulsime ja teie, lugejad, olete huvitatud, eks? Tulnuka sõnad... Olend, mis on kujuteldamatult arenenum kui meie, inimesed... Seesama - tõeline Cheopsi püramiidi ehitaja... Mida ta võis niimoodi öelda, ah?

Olgu, ma ei hoia sind pimedas. Ta ütles: "Pidasime eile nõu ja otsustasime. Püramiidi sees ei mainita ainsatki Cheopsi. Ja hauakambrid jätame tühjaks...” Hemiun oli üllatunud: „Aga miks?! Ja... ja... kuidas ma sellest jumalikule vaaraole teatan?" - "Nii et sa annad teada, mees. Mind ei huvita. Miks ma võin teile öelda, et see pole teie asi. Aga ma ei ütle, täna on mul hea tuju. Ma ütlen teile tõtt - sellest pole aimugi. Ei kosmiline ega filosoofiline, mitte midagi. Tahame lihtsalt ennast näidata. Et tulevikus tekiks küsimus – milleks see kõik? mille eest? Nad küsisid, kuidas sul praegu läheb. Nad ei mõista, et kõige suurematel asjadel pole tähendust. Need olid sõnad, mida ütles tema külm metalne hääl. Selline oli kaugest Orionist pärit olendite tarkus. Me ei kuulnud merejalaväega midagi muud - tuul tõusis taas (osaliselt oli see hea - vähemalt jahe). Need sõnad vajusid mulle hinge ja ma mõtlesin neile terve päeva.

Lõunasöök sai läbi, rauatükk lendas minema oma asju ajama, kanderaamilt maha tõusnud Hemiun läks püramiidi juurde. Töötamine pärast lõunat on kõige raskem. Ma tõesti tahan kõik maha visata ja liivale pikali heita, magama jääda ja päevagi mitte ärgata. Surma. Kuid teil pole selleks õigust – isegi mitte surmale.

Au suurele Ra-le, et kell kaheksa õhtul (oli veel üsna hele) saabusid taas telemeeskonnad ja jälle NPT firma Independent Papyrus Television filmima järjekordset reportaaži sellest, kui raske on tööliste elu. püramiidist. NPT oli kuulus selle poolest, et otsis kõikjal ja kõiges tumedaid asju. halvad küljed ja näitas neid vaarao ametlikku poliitikat trotsides. Kuuldavasti rahastati seda telefirmat salaja meie kuningriigi peavaenlasest Assüüriast. Meie aga ei pannud põrmugi - meie, lihttöölised, andsime intervjuusid sellest, kuidas olime näljast paistes, näitasime oma mädaseid haavu, moonutusi, veritsemiseni kulunud käsi. Peaasi, et nad ei töötanud.

See on kõik, järjekordne hull ja mõttetu päev püramiidil on läbi. Kui me juba korporatiivvankrite pardale astusime, kerkis matusekompleksi kohal õhku, nagu alati, palju graniidist lennukeid pilliroo suurtükkidega - riigi uhkus, riigi võim. Nad olid igal õhtul valves ja valvasid kalleid hooneid.

Ma ei mäleta, kuidas ma koju jõudsin. Magasin terve tee - vankris ja siis metroos - ning jäin oma jaamast "New Shacks" peaaegu maha. Oma kapi ust avades tabas mind üllatus – juba saabunud pimeduses põlesid keset ainsat kitsukest tuba, mis täitis mind söögitoa, magamistoa ja tualettruumina, küünlad. Neid oli kolm, nad seisid madalal laual. Seda enam olin üllatunud, kui nägin sellel pudeleid veini ja puuvilju ning laua kõrval - laua kõrval... Jah, ta istus risti, ta... Ära pööra ümber. Minu Nevertite. Istusin imestusest ja rõõmust patjadele, mis ootamatult ehitusprügi kottina peale kukkusid. Ta vaatas mulle silma ja naeratas vaikselt. Jah, see on täpselt see, mida ma nii kaua tahtsin. See on täpselt see, mida olin nii kaua oodanud, kuigi ma ei kujutanud tema tagasipöördumist sellise pildina ette. Nüüd aga taipasin, et see pilt elas mu südames.

Nevertiit ei ole peaaegu muutunud, ta nägi välja nagu alati üsna konservatiivne - suurepärased pikad pargitud jalad (ta vist käis lunarias), lühike võrgutav must nimme (ta teab, et ma armastan neid ja et kui ma neid naiste peal näen, siis ma hakkan mu huuli lakkuma ), paljasteta (suured, justkui väljakutsuvad, rinnad - oh suurepärane Ra, kuidas ma teda igatsesin, ta sai mulle armsaks, peaaegu emalik), kõrge roheline mohawk muidu kiilas peas, tavaline oranž huulepulk peal tema huuled (mis teatavasti on toodetud jahvatatud jõemudast).

Mu süda peksis kas liiga aeglaselt või liiga kiiresti, ma ei saanud aru, aga üldiselt - kuidagi teisiti.

Kas sa oled tagasi?
- Jah, Udjit Jr. Ta on tagasi. Kui...” ta peatus hetkeks, „kui sa mind vastu võtad.”

See oli küsimus. Kas ma aktsepteerin seda? Kas ma nõustun? Issand... Kui mu isa oleks minu asemel, siis ta isegi ei mõtleks sellele – ta tapaks ta kohe, kohapeal. Ja siin ma olen ja mõtlen. Ma arvan, sest, pagan, olen kaasaegne inimene, elan 26. sajandil eKr. Kas ma olen solvunud, et mu armastatud naine Anubis teab, miks ta mu maha jättis ja terve aasta ringi hulkus, või isegi rohkem? Jah, sellest on kahju. Mida ta seal tegi? On selge, mida. Solvusin nagu mees, aga samas tõmbas mind meeldivalt see Nevertite iseseisvus, pani sisse see, et ta magas teistega. Jah, see oli imelik ja hirmus, aga nii see oli. Ja üleüldse igatsesin ma kohutavalt naist, isegi kui ta oli neitsi. Olen juba üleval. Tõusin kohe püsti, kui teda nägin.

Sirutasin talle käe otse üle laua, see kukkus mu raskuse all ümber, kergendatult naeratades (andestatud) suutis küünlad eemaldada, et need tuld ei tekitaks. Kõigepealt suudlesin teda tema tuttava-tulnuka huultele ja siis hakkasin suudlema neidsamu tuttava-tulnuka rinnanibusid, neid paitades ja kogu mu keha oigas valust ja naudingust. Pikast talumatust üksindusest. Kogu mu elu, kogu mu tähtsusetus, kogu mu hirm kohutava universumi ees – kõik see tõusis ja puhkas otse Nevertite kõhus ning ta võttis mu pinge üles, kõigepealt kätega, siis huultega ja siis täielikult lase see endasse. Ja ma liikusin temas, kes juba lamas selili, jalad laiali, kiiresti, palavikuliselt, nagu oleksin viie minuti pärast suremas. Ja ta lõpetas. Kõik, mis oli minus, kõik, mis oli kogunenud, oli nüüd temas. Jah, nüüd oli võimalik surra. Selles tohutus hullus fantasmagoorilises maailmas hakkas koitma valgus. Võib-olla oli see lihtsalt valguse säde, aga minu jaoks oli see päikese suurune ja minu jaoks oli see enam kui piisav. Olin sellesse uppumas.

Meie Nevertite'ga jäime juba hommikul magama. Sain aru, et homme (täna) tulen jälle väsinuna tööle. No kuradile – las nad tapavad mind (ja NPT filmib järjekordset reportaaži vaarao seadusetuse uuest ohvrist). Lamades pea tema õlal, sosistasin:
"Teate, rauatükk kaugelt tähelt, kes ehitab püramiidi," noogutas naine, "ta ütles eile, et püramiidi ehitatakse lihtsalt eputamise pärast, et selles pole midagi erilist." sügav tähendus seda pole sees. Kas kujutate ette?
Millegipärast ei olnud Nevertite üllatunud:
- Ma kujutan ette. Olen seda juba pikka aega oletanud. Kuid kas universum pole ka kosmiline eputamine ilma sügava tähenduseta? Kas on võimalik, et see on meie jaoks olemas selleks, et lihtsalt imetleda, nagu merepõhja kest?
Jah, lihtsa vana-egiptlanna kohta arutles ta üsna arenenult. Mulle meeldis tema idee, ma naeratasin:
- Või kuidas ma sind imetlen, Nevertite.
Ta vaatas mulle silma – rõõmsa pilguga.
- Kas see on tõsi. Sa oled ilus nagu universum. Võib-olla oled sa isegi temast ilusam.
Ta naeris. Ja ta ütles:
- Niisiis, te ei pea püramiididest midagi sellist otsima, peate lihtsalt neid vaatama.
- Nii, nii.
Me vaikisime mõnda aega. Rääkisin uuesti:
- Kas sa tead, mida ma veel arvasin? Kujutage ette, et inimesed kauges tulevikus – näiteks 21. sajandil pKr – otsustavad ühtäkki, et meie Vana-Egiptuse tsivilisatsioon oli primitiivne, kuna see oli üks esimesi ajaloos. Ja et meil polnud midagi arenenud – ei veeekraane, graniidist ronge ja lennukeid, tolmupõhist elektrit ega rohutirtsudildosid – ei midagi. See on kohutav, eks?
- Jah... - Nevertite tutvustas seda - aga ma usun siiski, et leidub neid, kes näevad tõde ja edastavad selle teistele. Nad naeravad nende üle ja ütlevad, et nad on hullud, kuid saavad hakkama suure teadmistepagasiga.
"Jah," nõustusin ma, "tõde on alati sama."
Nevertite võttis selle kätte ja koos laulsime väga kuulsat Menese-aegset religioosset laulu: “Tõde on alati üks. Vaarao ütles seda. Ta oli väga tark. Ja sellepärast kutsuti teda Tutanhamoniks. Lõpetasime kauni meloodia laulmise ja naersime – ainus asi, mida selles laulus ei saanud keegi aru, oli see, kes oli Tutanhamon.

Siis katkestasime ühenduse – koos ja korraga. Magama jäi täpselt tund, pärast mida pidin taas oma vihatud papüürusest äratuskella kuulma. Kuid sellegipoolest polnud sel ööl ja hommikul terves universumis kedagi õnnelikumat kui Nevertite ja mina. Ja isegi kosmilise üksinduse külmast läbi imbunud universum ise, ma tean seda, kadestas meid.