Miks mõnele inimesele ujumine ei meeldi? Kõigist haigustest on kõik kasulikud. Halvim harjumus


Mõnele ei meeldi lapsepõlvest peale pesta, kuid ema teeb neid. Suureks saades ei torma nad ikka duši alla, kuid samas ei mõtle ka sellele, mis saab tegelikult inimestest, kes iga päev duši all ei käi. Aga see ei tõota tegelikult head.

1. Psühholoogilised probleemid


Mõnikord teeb regulaarne suplemine motivatsiooni ja elurõõmu osas imesid. Kui sa duši all ei käi, võid end räpane tunda, mida aga pole parimal viisil mõjutada psühholoogilist seisundit.

2. Sügelev nahk


Enamik inimesi teab, et nahk eraldab rasu. Kui seda mõnda aega maha ei pesta, põhjustavad ummistunud poorid, samuti kleepunud mustuse mikroosakesed nahaärritust ja sügelust.

3. Bakterid ja seened


Iga inimese kehal on umbes 1000 erinevat tüüpi bakterid ja umbes 80 tüüpi seeni. Tuleb meeles pidada, et paljud neist on inimestele kasulikud. Kui te duši all ei käi, aitab see kaasa sellele, et "halvad" bakterid võidavad ja sisenevad seejärel kehasse suu, nina ja isegi silmade kaudu. Lõpuks viib see haiguseni.

4. Nahaärritus ja laigud


Eespool öeldi, et nahk eraldab alati rasva. Kui te seda õigel ajal maha ei pese, võib see põhjustada rasva kogunemist, mis põhjustab ärritust ja plekke.

5. Halb lõhn


Paljud inimesed arvavad, et inimeste halb lõhn põhjustab higistamist. Tegelikult on kehalõhn tegelikult gaas, mida eraldavad bakterid, mis tarbivad valku ja rasvhape organism. See on õige, ombre on põhjustatud bakteritest.

6. Kubemes


Kui ignoreerite kubemepiirkonna pesemist liiga kaua, on see täis suuri probleeme. Vähemalt võib tekkida pärmseen või muud tüüpi infektsioon, mis põhjustab valu ja põletust.

7. Staphylococcus aureus


Kui te liiga kaua ei pese, hakkavad surnud rakud nahale kogunema. See suurendab bakteriaalsete ja seeninfektsioonide, nagu stafülokokk, riski.

8. Dermetitis neglecta


Selgub, et hügieeni kohta on tegelikult olemas dermatoloogiline termin. Dermetitis neglecta on nahahaigus, mis tekib siis, kui te ei hoolitse korralikult oma füüsilise hügieeni eest. Kehale, mida ei pesta, kogunevad surnud rakud nahk, mis on täis dermatiidi ja ekseemi ilmnemist.

9. Paranoia


Kaasaegsed inimesed harjunud pesema ja puhta kehaga. Juba pärast 2-päevast hinge puudumist hakkab tahtmatult tekkima alateadlik mõte ja kas ümbritsevad inimesed kuulevad neilt halba merevaiku. Loomulikult ei juhtu seda kõigiga. Kuid mõned, isegi kui nad ei haise nii palju, kui nad arvavad, ei suuda sellele mõelda.

10. Mustuse triibud


Ütleme nii, et inimene ei käi mitu päeva duši all, vaid peseb samal ajal käsi. Samuti näiteks kannab ta tavaliselt käekella. Milleni see lõpuks viib. See on õige, tõeliste mudatriipude ilmumiseni - mõned kehaosad erinevad värvi poolest teistest.

11. Mähkmelööve


Neile, kes treenivad regulaarselt ja ei käi duši all, pikaajaline kulumine märjad higised riided ja nende kokkupuude nahaga võib põhjustada mähkmelöövet. Seega, kui pärast trenni pole aega duši all käia, tuleks vähemalt riided vahetada.

12. Ebaatraktiivse tunne


Lisaks paranoiale ja üldisele negatiivseid emotsioone inimene võib hakata tundma end ebaatraktiivsena. Näiteks teatas üks blogija, et isegi pesupäeva vahelejätmine tekitab temas räpase ja inetu tunde.

13. Peanaha sügelus


Lisaks rasustele juustele ja ketendavale kuivale nahale üle kogu keha võib inimene, kes ei käi pesemas, märgata, et peanahk hakkab sügelema ja hakkab tekkima kõõm. Pea peal olev rasv kogub endasse tolmu ja mustuse ning mikrokriimud põhjustavad peagi naha ketendamist.

14. Tasakaalustage oma isiklik ökosüsteem


Kõigest hoolimata Negatiivsed tagajärjed, neile, kes jätsid paar päeva tavalistest veeprotseduuridest vahele, on mõned positiivsed tagajärjed. Mõelgem kõigile varem mainitud bakteritele, mis inimese peal elavad. Kuigi regulaarne duši all käimine võib aidata "häid baktereid", võib liiga suur osa sellest viia loodusliku bakteriökosüsteemi tasakaalust välja, luues tõeline sõltuvus seebist ja šampoonist.

15. Naha niisutamine


Kui inimene lõpetab igapäevase šampoonide, palsamite ja seepide kasutamise, hakkab tema nahk tegelikult end niisutama. Sellepärast järgmine kord vannitoas pole üldse vaja kasutada kogu seda "keemiat", mis kodus leidub.

Ja eriti neile, kes on lihtsalt puhtusehullud,.

Kas on võimalik eksisteerida ilma duši all käimise ja pesemiseta või on see “nagu surm”? Võib-olla saab sellele küsimusele vastata, viidates ühiskondade näitele, kus inimesed üldiselt ei pööranud tähelepanu hügieenile. Kas sellised seltsid siiski eksisteerisid?

„No muidugi! Keskajal ei suplenud keegi üldse. Noh, võib-olla üks kord elus ristimisbasseinis, ”ütleb lugeja. Ja see saab olema vale. Müüt täiesti pesemata keskajast on väga populaarne. Ja seda hoolimata asjaolust, et me kõik teame hästi, et slaavlased (nagu skandinaavlased) olid kuulsad oma puhtuse poolest. Muidugi, kord nädalas saunas käies ja siis kõvasti põllul töötades ei lõhna sa nagu roos enne järgmist saunalaupäeva. Kuid luudaga leiliruum vähendas oluliselt paljude haiguste riski ja aitas tugevdada keha.

Ja kui palju on nalju ja legende keskaegse eurooplase ebapuhtuse kohta. Mis on "lõhnav" rüütel ja tema squire prantsuse komöödiast "Tulnukad"! Kuid nagu keskaja järgijad tunnistavad, polnud asjad nii sünged. Aadli ja rüütelkonna lossides olid varustatud isegi vannitoad. Nad suplesid kamina lähedal asuvas puuvannis ja suvel nautisid nad puude varjus ujumist värske õhk. Nad leotasid sellistes vannides mõnikord tervete "üllaste kooslustega". Säilinud on isegi tolleaegsed kraanikausid - nii kivist seina sisse ehitatud kui ka teisaldatavad, oskuslikult kaunistatud.

Sellist luksust lihtne inimene mõistagi ei saanud. Kuid linnarahvale meeldisid avalikud vannid väga, mida kinnitab suur hulk töid kujutav kunst, mis kujutavad inimesi pesemas. Siiski oleks eksitav arvata, et vannide populaarsus oli neil päevil tingitud ainult puhtusest. Vannid olid peaaegu peamiselt lõõgastumise ja suhtlemise koht (ja sageli mitte kõige süütum). Oli ka selliseid "ülejääke" nagu muusika, ja loomulikult võluvad vanniteenindajad. Võib-olla oli just tänu viimasele asjaolule vannide populaarsuse kasvamine ja samas ka nende arv. Näiteks 13. sajandi lõpuks oli neid ainuüksi Pariisis 26.

Ometi oli tol ajal inimesi, kes vabatahtlikult suplemas ei käinud – erakud, mõned mungad, tõotuse andjad. Näiteks on laialt tuntud lugu Kastiilia kuninganna Isabellast, kes lubas, et ei vaheta oma aluspesu enne, kui Araabia Granada langeb. Hügieeniprotseduuridest keeldumist pidas ühiskond aga vägiteoks, mis juba ütleb palju.

Vannide mood lõppes Euroopas kurvalt. Juba 1526. aastal kurtis Rotterdami Erasmus, et veerand sajandit tagasi ei saa Brabantis vannidega populaarsuselt midagi võrrelda ja nüüdseks on need katku tõttu kadunud. Sellele lisandus süüfilise epideemia ja siis saabus õigel ajal reformatsioon oma puritaanliku moraaliga. Edaspidi peeti keha eranditult patuseks ja see ei tohiks olla mitte surnud, vaid allutada kõikvõimalikele rangustele.

Tõepoolest, on terveid rahvaid, kes kliimapõhjuste tõttu ei saa end pesta. See aga ei tähenda, et neil seda poleks hügieeniprotseduurid nagu.

Aafrika Himba hõim on tuntud oma ebatavalise punase värvuse poolest. Nende elukohad on äärmiselt kuivad, nii et pesemise asemel hõõruvad nad kokku klopitud piimast, taimsetest koostisosadest ja purustatud punasest pimsskivist valmistatud salviga. See kaitseb nende nahka putukate ja halastamatu päikese eest.

Kaug-Põhja rahvad, kuigi neil polnud võimalust end täielikult pesta, hõõrusid end rasvaga, mis kaitses neid külma eest. Kujutage nüüd ette enne naist Nganassaanid (kes polnud oma elu jooksul kordagi pesnud) panid oma vastsündinud lapse rinnale ja hoidsid teda seal kolm päeva, et kaitsta teda kurjade vaimude eest. Või määriti seda ohvrihirve verega. See ei ole sünnitusmaja steriilsed tingimused! Sellegipoolest viitab nende kommete olemasolu juba ainuüksi sellele, et niisugune "mustuse" lähedus pole sugugi surmaotsus.

Lihtsalt ärge arvake, et ma soovitan teil mitte pesta! Sina ja mina ei ela põlismetsas ja mitte lagedal väljal. Teadaolevalt on linnaõhus 10-25 tuhat bakterit kuupmeetri kohta. Ja kui jätate tähelepanuta elementaarse kätepesu, võite kergesti saada terve hulga haigusi - alates banaalsest SARS-ist kuni kõhutüüfuse ja koolerani.

Ja ometi on inimesi, kes keelduvad üldse hoidmast õiget hügieenitaset. Me ei räägi kliinilistest juhtumitest (kuigi see on üks tõsiseid märke vaimsed häired, näiteks skisofreenia), kuid vaatame kahe silmapaistva inimese näitel.

Hindu Kailash Singh on kogu maailmas kuulsaks saanud sellega, et ta ei pese, lõika ega kammi alates 1974. aastast. Ta andis sellise tõotuse, et lõpuks saada vähemalt ühe poja isaks. Kuid Shiva, keda Singh kummardab, on järeleandmatu – peres on seitse tütart. Vanahärra on ligi kahemeetriste matitud rastapatside ja samasuguse habeme omanik. Naelad aga lõikavad. Perekond püüdis mässata, kuid pereisa on vääramatu.

Siin on vähem eksootiline näide. Inglannast kolme lapse ema Niki Taylor arvas kunagi, et kulutab aastas 2000 naela kosmeetikatooted. Tema sõnul enda ülestunnistus, mõnikord, avades vannitoas kappi, kus oli palju pudeleid ja purke, langes ta lihtsalt uimaseks. Niki otsustas katsetada, mis juhtuks, kui ta pikka aega ei peseks ega meikuks.

Briti naine töötas õnneks kodus ja ta pääses kodust välja vaid juhtumipõhiselt. Eksperiment kestis kuus nädalat. Selle aja jooksul mattusid Taylori juuksed nii palju, et säilitasid "saba" kuju isegi siis, kui ta elastiku eemaldas. Hambad nägid kohutavad välja. Suurest kogusest kosmeetikast ja kreemidest ilma jäänud nahk hakkas aga palju parem välja nägema ja sõna otseses mõttes särama.

Kummalisel kombel ei märganud Taylor, kes eeldas, et võõrad teda lõhna tõttu väldivad (ta hakkas seda lõhna tundma 4. päeval), neilt mingit vastust ei märganud. Kuid niipea, kui ta oma katses mitmele tuttavale tunnistas, pigistasid nad kohe trotslikult nina ja kolisid minema. Kuigi enne ülestunnistust ei märganud nad mitu nädalat midagi. Huvitav fakt avastati, kui teadlased võrdlesid Taylorilt enne ja pärast katset võetud tampoone. Selgus, et kuigi igas uuritud piirkonnas oli 5000 bakterit rohkem, jäi nende arv siiski normi piiresse!

Muidugi ei tuleks kellelgi pähe selliseid katseid korrata. Kuigi sa ei pruugi nakatuda ega surnud üleöö, kui sa ei pese. Kuid vähem fanaatilises suhtumises puhtusse on ka ratsionaalset tera.

Teadlased usuvad, et liigne armastus bakteritsiidsete ainete vastu, soov peaaegu täieliku steriilsuse järele kodudes toob kaasa kõigi välimuse. rohkem allergikutele. Elu koidikul ohtlike mikroobidega kokku puutumata ei saa inimene lihtsalt immuunsust. Nii mõneski kohas jõukad riigid Euroopas (Inglismaa, Saksamaa) ulatub allergiliste patsientide arv 10–30% -ni.

Fakt on see, et meie naha eritusproduktid katavad selle kõige õhema kilega, mis kaitseb meid kahjulike mõjude eest. keskkond. Nii et olge puhas ja terve, kuid ärge üle pingutage!

Igaüks teab, et oma traditsioonilistes elutingimustes, rahvad Kaug-Põhja- neenetsid, evenkid, tšuktšid, handid, mansid, eskimod jne. - pole kunagi kehapesu harjutanud. Tavaliselt seletatakse seda lihtsalt: üheksa kuud aastas lamab tundras lund ja suvel on vesi selle soojendamiseks külm - lõkke jaoks on vaja palju kütust ja kust seda puudeta tundras saada jne. . seda ilmselge põhjus. Kuid on ka sügavamaid.

Mitte pesema, vaid puhastama

Iga rahvas oli enne tööstusajastu algust selle rändega kohanenud looduskeskkond. Ja igaüks hoolitses omal moel kehahügieeni eest. Kaug-Põhja rahvad polnud erand. Aeg-ajalt tegid nad kehapuhastusprotseduuri. Tšuktšid, neenetsid, evenkid ja teised, kes elavad tundras traditsioonilises majanduses, harrastavad seda siiani.

See seisneb selles, et laagri elanikud kogunevad kolde ümber yarangas või tšumides, panevad selga kõik riided, mis neil on, ja hakkavad laulma. Pärast korralikku higistamist võtavad nad riided seljast ja hakkavad luukaabitsatega üksteise nahka kraapima. Pärast selle protseduuri lõpetamist määritakse neid ohtralt hülgerasvaga.

Nagu selgus, on see nahapuhastusviis kõige optimaalsem aastaringseks elamiseks arktilise tundra karmis kliimas. Kuid selleks, et teadlased seda ära tunneksid, pidid nad läbi elama mitmeid tragöödiaid.

Mis on venelase jaoks suurepärane, siis tšuktši jaoks on surm

1930. aastatel alustati NSV Liidus kampaaniat "nõukogude" eluviisi juurutamiseks põhjarahvaste sekka. Lisaks esivanemate põhjapõdrakarjade konfiskeerimisele "kolhoosidesse" ja "religioonivastasele võitlusele" (traditsiooniliste šamaanide tagakiusamine) hõlmas kampaania ka põliselanike tutvustamist "tsivilisatsiooniga". Erilist rõhku pandi nooremale põlvkonnale. Lapsed võeti sunniviisiliselt vanematelt ära ja kasvatati üles nn kultuuribaasidele loodud lasteaedades.

Põhja kaugemale lühiajaline kaetud kultuuribaaside võrgustikuga, kuhu kavatsesid tuua komsomolientusiasmi täis nõukogude "tsivilisaatorid", kes olid veendunud oma eluviisi paremuses ja universaalsuses ega teadnud midagi tundra põlisrahvaste omadustest. põliselanikud primitiivsest kogukondlikust riigist kommunismi ajalooliselt rekordilise ajaga.

Ei saa öelda, et kultuurilised alused ainult kahju oleks toonud. Neis oli ka palju positiivset, ennekõike - info levitamine. Koolid, raamatukogud, raadiojaamad avardasid oluliselt põlisrahvaste silmaringi. Lisaks oli võimalus soetada tööstuskaupu, samuti saada rohkem kvalifitseeritud arstiabi kui šamaanid.

Kuid seda ei saa eitada negatiivne pool kahe kultuuri kokkupuude, millest üks oli pealegi agressiivselt peale surutud. Põlisrahvaid hakati õpetama kultuuribaasides vannides seebiga pesema ja lastele muutus see protseduur kohustuslikuks. Oodatud tervise paranemise asemel hakkasid pestud pärismaalased aga sagedamini haigestuma ja surema. See oli eriti väljendunud lastel. Selle põhjuseks olid laste sagedased põgenemised ja laste röövimised kultuuribaaside koolidest kodulaagritesse, aga ka arvukad tundrarahvaste ülestõusud nõukogude poliitika vastu 1930. ja 50. aastatel.

Põhjamaa rahvaste kohanemine oma keskkonnaga

Põhjapoolsete rahvaste tervisele tekitatud kahju teiste rahvaste loodud vanniprotseduuride sunniviisilise kasutuselevõtuga mujal looduslikud tingimused, ei julge keegi põhjamaa tegelikkusega kursis olev inimene pikka aega eitada. Mis viga?

Siin saame eristada kolme kõige olulisemad põhjused. Esiteks reageeris põliselanike keha, kelle sadu põlvkondi kuumas vees ei pesnud, kokkupuutele erinevalt. kõrged temperatuurid. Põhjapoolsetel rahvastel, palju kiiremini kui venelastel, tekkisid sellistes tingimustes südamepuudulikkuse nähtused.

Teiseks kuum vesi avaldas ka pika kohanemise tõttu hoopis teistsuguse organismi puhastusviisiga kahjulikku mõju nahka pärismaalased. Rasv, millega nad end regulaarselt määrisid, kaitses nahka kuivamise, liigse jahtumise ja ka (kuigi mitte täielikult) patogeensete bakterite eest. See oli kaitsekile, mille kaotamisel muutus põhjamaa põliselanik pakase ja patogeenide mõjule palju haavatavamaks.

Ja lõpuks kolmas. Suvel on tundras, nagu teate, palju sääski. See on pool hädast. Suve haripunktis algab massiline lend alatu. Tavaliselt kestab see umbes kaks nädalat, kuid see on tõesti aasta põrgusim aeg. Isegi põliselanikele, kes, nagu näib, peaksid olema tuttavamad. Siiski on teada, et kääbuste lennu ajal ei talu mõnikord isegi hirved ja tormavad hulluks saanud jõgedesse. Nagu selgus, on põliselanike nägudel ja kätel rasvaga segatud kõvastunud nahakiht loomulik kaitse kääbuste ja sääskede vastu. Putukatel on raskem sellest läbi hammustada, kuni see veritseb, ja lõhn ise Inimkeha ta tõrjub. See tähendab, et pesemise puudumine võimaldas põhjamaa rahvastel verdimevate putukate massilise paljunemise perioode kergemini taluda.

Jootmine ja võõrandumine tavapärasest elukorraldusest

Aja jooksul poliitika Nõukogude võim"tsivilisatsiooni tutvustamise" mõttes on muutunud liberaalsemaks. Kuid eeldus, et valgete inimeste linnaline elustiil on kõigile eelistatav, pole kuhugi kadunud. 1960. ja 70. aastatel. Põhjamaa põliselanikke hakkas köitma vanniprotseduurid... viin. See tähendab, et pärast pesemist, pärast vannist lahkumist, valasid nad kohe tasuta klaasi viina.

Samal ajal muutus pesemine ise profaneerimiseks. Olles supelmajja sisenenud ja end korra veega üle kastnud, tuli aborigeen välja, osutas temast läbi voolavatele veejoadele ja nõudis kohe väärilist tasu ... Ilmselt pole vaja veel kord selgitada, kui palju põlisrahvaid viidi selle tava tõttu kiiresti oma esivanemate vaimude juurde, kelle geneetiliselt määratud madal alkoholitaluvus.

Meie ajal on linnades elavate põhjapoolsete põlisrahvaste esindajad võtnud kasutusele sellise linnatsivilisatsiooni atribuudi nagu dušid ja vannid. See sai võimalikuks mitte ainult seoses tagasilükkamisega traditsioonilised viisid majandamisel, aga ka külma eest paremini kaitsva riietuse väljanägemise, laagrite elektrifitseerimise ja erinevate putukatõrjevahendite leviku põhjustel.

Sellest hoolimata, teadlikud inimesed väidavad, et isegi sellistes tingimustes on põhjapoolsetel rahvastel palju vähem tõenäoline kui venelastel veeprotseduurid. See pole lihtsalt sajandeid vana harjumus. AT viimastel aegadel mõned teadlased on hakanud ka sellele tõsiasjale tähelepanu pöörama sagedane pesemine, mis on moodsates linnades moes, on kahjulik ka eurooplastele.

Mida muud lugeda