10 hulluks julmad karistused eelmise sajandi naistele (FOTO)
Kui sul on mõni sõber, kes igatseb tõelisi rüütleid, kui mehed olid tõelised pakkujad ja kaitsjad ning naistel oli vaja ainult naiselikult riietuda ja oma kodu armastusega valgustada, siis näita talle seda teksti.
Pagana sõltuvuse eest - lõke
13. sajandi Hispaania seadustik Seitse Partidat, mille koostas kuningas Alfonso X Tark, keelas naistel rangelt suhted mitteusklikega, täpsemalt juutide ja mauridega.
Kuninga tarkus avaldus ilmselt selles, et karistus sõltus naise staatusest. Esimese patu eest jäeti lesk või tüdruk lihtsalt poolest oma varast ilma. Teiseks nad põletati (loomulikult koos mauri või juudiga). Abielus hispaanlannalt polnud midagi ära võtta, kõik kuulus juba mehele, nii et karistus jäi mehe otsustada. Ta võis soovi korral oma naise ise põletada. Lõpuks peksti prostituuti esimesel korral piitsadega ja teisel korral ta tapeti.
Vaidlusteks naabritega - häbi ja vette uppumine
Keskajal tunnustati Euroopas erilist, konkreetselt naissoost solvumist, mida hakati nimetama communis rixatrixiks ehk pahuraks.
Kui naine naabritega valjuhäälselt vandus, mõisteti ta häbiväärsele toolile. Inimesed armastasid siis karistust vaadates lõbusalt aega veeta, nii et kinniseotud naine tiriti kõigi rõõmuks läbi asustatud ala. Siis hakkasid nad seda järsult vette viskama ja sealt tagasi tõmbama. Mõned surid šokist. Inglise seadustes jäi see karistus 1967. aastani! Ja viimati kasutati seda 1817. aastal.
Tõsi, sealne tiik osutus väikeseks ja naine tuli vabastada. Võimalusena võiks kanda häbiväärset mütsi – terava otsaga raudmaski. Üle aia naabritega asju korda ajades mõelge sellele, kui õnn on sündida meie ajal.
Riigireetmise eest - lõigake nina maha ja võtke raha ära
Mõeldes naiste karistamisele petmise eest, näitasid mineviku inimesed kujutlusvõimet. Mõnes riigis nad uppusid, mõnes riigis poosid. Aristokraadi võidi saata kloostrisse ja seal võidi näiteks maha suruda.
Sitsiilia Frederick II ajal lõigati truudusetutel naistel nina ära (aga, muide, meesreeturitel ei lõigatud midagi ära). Ja igal pool, igal pool võeti neilt igasugune vara ja lapsed. Nii et kui surmanuhtlust välditi, oli kurjategijal tavaliselt kaks võimalust: vargus või prostitutsioon.
Perekondliku kohustuse täitmata jätmise eest - vahi alla võtmine
Zazvichi mehed jälgisid naiste majapidamiskohustuste täitmist. Aga kui naine oli juba väga kangekaelne, tõttas riik mehele appi. Näiteks Barcelonas 18. sajandil. Seal oli paranduskodu halbade naiste jaoks.
Seal hoiti kahte naisterühma. Ühes olid vargad ja prostituudid, teises naised, keda abikaasad ei suutnud iseseisvalt õigele teele suunata. Näiteks rääkisid nad kõrgest seltskonnast pärit daamist, kes jäi kuidagi purju ja käitus sündsusetult - perekond andis ta parandusse. Paranduskodus naised paastusid, palvetasid, töötasid varavalgest õhtuni ja neid karistati kehaliselt.
Mehe habeme taunimise eest – nuiaga peksmine
Keskaegsed Walesi seadused nägid ette, et mehel oli õigus oma naist peksta järgmiste kohutavate süütegude eest: habeme solvamine, mustuse soovimine hammastele ja varaga valesti ümberkäimine.
Veelgi enam, reeglite järgi võis naist peksta ainult mehe keskmisest sõrmest jämedama pulgaga ja sama pika pulgaga kui tema käsi. Peate lööma kolm korda kõikjal peale pea. Viimati viitas Briti kohtunik sellele tavaõiguse reeglile aastal 1782. Muide, hiljem kutsuti teda "kohtuniku sõrmeks" ja teda naeruvääristati kuni surmani.
Näljastreigiks – toiduvägivald
20. sajandi alguse inglise sufražetid. valitsus püüdis vangistusega hirmutada. Kokku sattus vangi umbes tuhat naist.
Aktivistid võitlesid selle eest, et neid ei peetaks tavalisteks kurjategijateks, vaid poliitvangideks, ja kui neile seda keelduti, protestisid nad rahumeelselt – näljastreiki korraldades. Algul lasid võimud nad välja, muidu sureb keegi teine. Kuid siis otsustasid nad minna teist teed. Naisi hakati sundtoitma.
See oli tõeline piinamine (tegelikult tunnistab ÜRO seda nüüd piinamiseks). Toitetoru sisestati tavaliselt nina kaudu. Naisi hoiti kinni, nad pidasid vastu, torud läksid valesse kohta, rebisid limaskesta ära, paljud said hiljem kopsupõletiku või pleuriidi. See jätkus kuni 1913. aastani, mil parlament võttis vastu seaduse, mis lubas naise vanglast vabastada ja naasta, kui naine uuesti sööma hakkas. Seda seadust kutsuti rahvasuus "Kassi ja hiire mänguks".
Armastuse pärast oma laste vastu - piin koos abikaasaga
Mõte, et lastel on parem kallis ema, ajalooliselt üsna värske.
Varem ei mõelnud inimesed lapse heaolule, vaid sellele, kellele peaks kuuluma väärtuslik vara lapse näol. Muidugi – isale! Väga pikka aega kaotasid naised, ükskõik kui kaabakas inimene, olles saanud kirikliku lahutuse, oma lapsed. Suurbritannias ei võtnud mees mitte ainult lapsi enda juurde elama, vaid võis ka keelata endine naine neile läheneda.
See väljavaade hoidis paljusid naisi kodus, isegi kui abikaasa kakles, jõi, võttis naiselt raha ja võttis armukesi. Alles 1839. aastal lubati inglannadel hoida alla 7-aastaseid lapsi ja külastada vanemaid. Ja ainult siis, kui naine sai lordkantslerilt eriloa ja tal oli "õnne". Emade ja laste eraldamise traditsioon on kolinud Uus Maailm, ja ka seal pidid nad hiljem vastu võtma naisi kaitsvaid seadusi.
Abieluväliseks raseduseks - lapsest eraldamine, hullumaja
Britid ja ameeriklased karistasid naisi abieluvälise raseduse eest mitte mingil tumedal keskajal, vaid 60–70 aastat tagasi. Sellised õnnetud saadeti justkui enda huvides, oma "häbi" varjamiseks spetsiaalsetesse sünnitushaiglatesse.
Pole vaja ette kujutada kaasaegset sünnitusmaja. Nendes asutustes nühkisid rasedad naised näiteks iga päev põrandaid ja treppe, pesid kogu pesu ja palvetasid põlvili. Kui naised viidi kirikusse, võidakse neile anda odavaid sõrmuseid, et teeselda, et nad on abielus. Aga loomulikult teadsid kõik ümberkaudsed ja näitasid: need on pahad tüdrukud. Lapsed viidi ära ja saadeti lapsendamiseks. Kui sul veab.
Kui teil pole õnne, võib laps halva hoolduse tõttu surra. Vaesed patsiendid jäid sageli sünnitusmajas pikaks ajaks kinni, sest nad olid kohustatud selle väärtuslike teenuste eest tööd tegema. Ja mõned kolisid sealt aastakümneteks vaimuhaiglasse, kuna tolle aja psühhiaatrid kuulutasid vallalised emad asotsiaalseteks isikuteks, kes vajavad radikaalset ravi.
Meestetöö eest - trahv
Pole üllatav, et selline elu pani paljud naised kadedusega mehi vaatama. Ja mitte ainult mõned rikkad või aadlikud, vaid isegi laadurid, sõdurid või konnakogujad. Aeg-ajalt tuli mõnel Jane'il või Julial pähe mõte riietuda meesteks ja minna näiteks mereväkke.
Ja loomulikult oli see keelatud. Selliseid naisi karistati sündsusetu käitumise, petmise, kandmise eest meeste riided. Kuid karistused olid suhteliselt leebed: naised said rahatrahvi ja korraliku riietumisnõude. Tõenäoliselt oli tõsiasi, et neist said head töölised, sõdurid ja meremehed. Nad olid töökad, ei joonud ja olid täis tööindu.
Defektidega lapse sünniks - lapsest eraldatus, fašisti häbimärgistamine
Koos tsivilisatsiooni arenguga inimelu omandas sellest hoolimata väärtuse sotsiaalne staatus ja rikkust. Seda kohutavam on lugeda ajaloo tumedatest lehekülgedest, mil seadus ei võtnud inimeselt lihtsalt elu, vaid muutis hukkamise lihtrahva lõbustamiseks mõeldud vaatemänguks. Muudel juhtudel võib hukkamine olla rituaalne või arendav. Kahjuks sisse kaasaegne ajalugu sarnaseid episoode on. Oleme koostanud nimekirja kõige jõhkramatest hukkamistest, mida inimesed on kunagi sooritanud.
Kõigepealt riisuti inimene paljaks ja seoti kahe kaevupaadi sisse nii, et välja jäid tema pea, käed ja jalad, mis olid paksult meega kaetud. Seejärel söödeti ohvrile kõhulahtisuse esilekutsumiseks piima ja mee segu. Pärast seda lasti paat seisvasse vette – tiiki või järve. Mee ja reovee lõhnast meelitatud putukad klammerdusid inimkeha külge, neelasid aeglaselt liha ja panid tekkinud gangreensetesse haavanditesse vastsed. Ohver elas kuni kaks nädalat. Surm tekkis kolme teguri tõttu: infektsioon, kurnatus ja dehüdratsioon.
Assüürias (tänapäevases Iraagis) leiutati torkamisega hukkamine. Nii karistati mässumeelsete linnade elanikke ja abordi teinud naisi – siis peeti seda protseduuri lapsetapmiseks.
Hukkamine viidi läbi kahel viisil. Ühes versioonis torgati süüdimõistetu vaiaga läbi rindkere, teise puhul läks vaia ots kehast läbi päraku. Piinatud inimesi kujutati sageli bareljeefidel kui ehitist. Hiljem hakkasid seda hukkamist kasutama Lähis-Ida ja Vahemere piirkonna rahvad, samuti slaavi rahvad ja mõned Euroopa omad.
Inimese tapmiseks elevandi abil oli palju võimalusi. Näiteks pandi kihvadele teravate odadega soomusrüü, millega elevant kurjategija läbistas ja siis veel elus olles tükkideks rebis. Kuid kõige sagedamini treeniti elevante hukkamõistetuid jalgadega purustama ja vaheldumisi jäsemeid tüvedega maha rebima. Indias visati süüdlane sageli lihtsalt vihase looma jalge alla. Võrdluseks, India elevant kaalub umbes 5 tonni.
Hukkamist oli kahte tüüpi. Tihti seoti surmamõistetu keset gladiaatorite areeni varda külge ja tema külge lasti metsloomad lahti. Oli ka variatsioone: visati näljase looma puuri või seoti selga. Teisel juhul oli õnnetu mees sunnitud metsalise vastu võitlema. Nende relvad olid lihtsad oda ja nende "soomusrüü" oli tuunika. Mõlemal korral kogunes hukkamisele palju pealtvaatajaid.
Enne ristilöömist riietati inimene lahti, jättes alles vaid nimmeriie. Teda peksti nahast piitsadega või värskelt lõigatud varrastega, misjärel ta oli sunnitud kandma ristilöömise kohale umbes 50 kilogrammi kaaluvat risti. Kaevanud risti maasse linnast väljas tee ääres või mäe otsas, tõsteti inimene köitega üles ja löödi horisontaalse lati külge. Mõnikord purustati süüdimõistetu jalad esmalt raudvardaga. Surm saabus kurnatuse, dehüdratsiooni või valušoki tõttu.
Pärast ristiusu keelustamist feodaalses Jaapanis 17. sajandil. krutsifiksit kasutati külastavate misjonäride ja Jaapani kristlaste vastu. Hukkamisstseen ristil on kohal Martin Scorsese draamas Vaikus, mis räägib täpselt sellest perioodist.
"Ling chi" olemus on väikeste kehaosade järkjärguline lõikamine. Näiteks lõigates ära ühe sõrme falanksi, küttis timukas haava ja jätkas seejärel järgmisega. Kohus tegi kindlaks, mitu tükki tuleb surnukehast välja lõigata. Kõige populaarsem kohtuotsus oli 24 osaks lõikamine ja kurikuulsamatele kurjategijatele mõisteti 3 tuhat kärpimist. Sellistel puhkudel anti ohvrile oopiumi: nii ei kaotanud ta teadvust, vaid valu pääses isegi läbi narkojoobe loori.
Mõnikord võis valitseja erilise halastuse märgiks anda timukale käsu esmalt ühe hoobiga hukkamõistetu tappa ja seejärel surnukeha piinata. See meetod hukkamist praktiseeriti 900 aastat ja see keelati 1905. aastal.
Karmid viikingid tapsid oma vaenlasi nii valusalt ja sümboolselt kui võimalik. Mehe käed seoti kinni ja ta pandi kõhuli kännu peale. Taganahk lõigati terava teraga ettevaatlikult läbi, seejärel kangutati kirvega ribid, murdes need välja kotka tiibu meenutava kujuga. Pärast seda eemaldati veel elavalt ohvrilt kopsud ja riputati ribide külge.
Seda hukkamist näidatakse kaks korda teleseriaalis Viikingid koos Travis Fimmeliga (2. hooaja 7. osas ja 4. hooaja 18. osas), kuigi vaatajad märkasid vastuolusid seeriahukkamise ja folklooris Vanem Edda kirjeldatud hukkamise vahel.
"Verine kotkas" telesarjas "Viikingid"
Türanni režiimile vastu seisnud mees pumbati barbituraate täis ja teadvuseta olekus viidi lennuki pardale, seejärel visati alla – kindlasti vette.
Kutsume teid lugema ka ajaloo kõige salapärasematest surmadest.
Tellige meie kanal Yandex.Zenis
Nagu bambusega piinamine, peavad paljud teadlased "raudset neiut" kohutav legend. Võib-olla ehmatasid need sees teravate ogadega metallsarkofaagid uurimisalused vaid ära, misjärel nad kõike üles tunnistasid. "Iron Maiden" leiutati 18. sajandi lõpus, s.o. juba katoliku inkvisitsiooni lõpus.
Kuidas see töötab?
1) Kannatanu topitakse sarkofaagi ja uks suletakse;
2) “Raudneitsi” siseseintesse löödud piigid on üsna lühikesed ega torka ohvrit läbi, vaid tekitavad ainult valu. Uurija saab reeglina mõne minutiga ülestunnistuse, millele vahistatu peab vaid alla kirjutama;
3) Kui vang näitab üles meelekindlust ja jätkab vaikimist, surutakse pikad naelad, noad ja rapiirid läbi spetsiaalsete sarkofaagi aukude. Valu muutub lihtsalt talumatuks;
4) Ohver ei tunnista kunagi oma tegusid, seejärel suleti ta sarkofaagi kaua aega, kus ta suri verekaotuse tõttu;
5) Mõned "raudse neiu" mudelid olid varustatud silmade kõrgusel olevate naeludega, et need kiiresti välja torgata.
3. Skafism
Selle piinamise nimi pärineb kreekakeelsest sõnast "scaphium", mis tähendab "küna". Skafism oli populaarne Vana-Pärsias. Piinamise käigus sõid ohvri, enamasti sõjavangi, elusalt alla mitmesugused inimlihast ja -verest osalised putukad ja nende vastsed.
Kuidas see töötab?
1) Vang asetatakse madalasse künasse ja mähitakse kettidesse.
2) Talle toidetakse sunniviisiliselt suurtes kogustes piima ja mett, mis põhjustab ohvril tugeva kõhulahtisuse, mis meelitab ligi putukaid.
3) Vang, olles ennast sitta ja meega määrinud, lastakse sohu künasse vedelema, kus on palju nälgivaid olendeid.
4) Putukad alustavad kohe oma sööki, mille pearoaks on märtri elav liha.
4. Kohutav pirn
"Pirn lebab seal - te ei saa seda süüa," öeldakse keskaegse Euroopa relva kohta jumalateotajate, valetajate, väljaspool abielu sünnitanud naiste ja meeste "harimiseks" gei. Olenevalt kuriteost pistis piinaja pirni patusele suhu, pärakusse või tuppe.
Kuidas see töötab?
1) Teravatest lehekujulistest segmentidest koosnev tööriist pirnikujuline sisestatakse kliendi soovitud kehaavasse;
2) timukas keerab vähehaaval pirni tipus olevat kruvi, samal ajal kui märtri sees õitsevad “lehtede” segmendid, tekitades põrgulikku valu;
3) Pärast pirni täielikku avanemist saab kurjategija eluga kokkusobimatuid sisemisi vigastusi ja sureb kohutavas agoonias, kui ta pole juba teadvusetusse langenud.
5. Vaskpull
Selle surmaüksuse kujunduse töötasid välja vanad kreeklased või täpsemalt vasksepp Perillus, kes müüs oma kohutava härja Sitsiilia türannile Phalarisele, kes lihtsalt armastas inimesi ebatavalisel viisil piinata ja tappa.
Vaskkuju sisse lükati spetsiaalse ukse kaudu elus inimene.
Niisiis
Phalaris katsetas seadet esmalt selle looja, ahne Perilla peal. Seejärel röstiti Phalaris ise pullis.
Kuidas see töötab?
1) Ohver suletakse õõnsasse vaskkujusse pulli;
2) härja kõhu all tehakse lõke;
3) Ohver praetakse elusalt, nagu sink pannil;
4) Härja ehitus on selline, et kuju suust kostavad märtri hüüded nagu härja möirgamine;
5) Hukatute luudest valmistati ehteid ja amulette, mida müüdi basaaridel ja mille järele oli suur nõudlus.
6. Piinamine rottide poolt
aastal oli rottide piinamine väga populaarne iidne Hiina. Vaatleme aga 16. sajandi Hollandi revolutsiooni juhi Diedrick Sonoy välja töötatud rotikaristustehnikat.
Kuidas see töötab?
1) Kooritud alasti märter asetatakse lauale ja seotakse kinni;
2) Suured, rasked puurid näljaste rottidega asetatakse vangi kõhule ja rinnale. Lahtrite põhi avatakse spetsiaalse klapi abil;
3) Puuride peale asetatakse rottide ässitamiseks kuumad söed;
4) Püüdes põgeneda kuumade söe kuumuse eest, närivad rotid end läbi ohvri liha.
7. Juuda häll
Juuda häll oli üks piinavamaid piinamismasinaid Suprema – Hispaania inkvisitsiooni – arsenalis. Ohvrid surid tavaliselt infektsiooni tõttu, kuna piinamismasina teravat istet ei desinfitseeritud kunagi. Juuda hälli kui piinamisvahendit peeti "lojaalseks", kuna see ei murdnud luid ega rebinud sidemeid.
Kuidas see töötab?
1) Kannatanu, kelle käed ja jalad on seotud, istub terava püramiidi tipus;
2) püramiidi tipp surutakse pärakusse või tuppe;
3) Trosside abil langetatakse kannatanut järk-järgult madalamale ja madalamale;
4) Piinamine kestab mitu tundi või isegi päeva, kuni ohver sureb jõuetuse ja valu tõttu või pehmete kudede rebenemisest tingitud verekaotusse.
8. Elevantide tallamine
Seda hukkamist praktiseeriti Indias ja Indohiinas mitu sajandit. Elevanti on väga lihtne treenida ja tema tohutute jalgadega solvavat ohvrit tallata õpetamine on vaid mõne päeva küsimus.
Kuidas see töötab?
1. Kannatanu seotakse põranda külge;
2. Treenitud elevant tuuakse saali, et purustada märtri pea;
3. Mõnikord enne "peaproovi" purustavad loomad ohvrite käsi ja jalgu, et publikut lõbustada.
9. Rack
Tõenäoliselt kõige kuulsam ja konkurentsitult omataoline surmamasin, mida nimetatakse riiuliks. Seda testiti esmakordselt umbes 300. aastal pKr. kristliku märtri Vincenti Zaragoza kohta.
Igaüks, kes riiulist ellu jäi, ei saanud enam oma lihaseid kasutada ja muutus abituks köögiviljaks.
Kuidas see töötab?
1. See piinamisvahend on spetsiaalne voodi, mille mõlemas otsas on rullikud, mille ümber on keeratud köied, mis hoiavad kinni ohvri randmed ja pahkluud. Kui rullikud pöörlesid, tõmbusid köied vastassuundadesse, venitades keha;
2. Ohvri käte ja jalgade sidemed on venitatud ja rebenenud, luud hüppavad liigestest välja.
3. Kasutati ka teist racki versiooni, mida kutsuti strappado: see koosnes 2 maasse kaevatud sambast, mis olid ühendatud risttalaga. Ülekuulatava käed seoti selja taha ja tõsteti käte külge seotud köiega. Mõnikord kinnitati tema seotud jalgade külge palk või muud raskused. Sel juhul pöörati nagile tõstetud inimese käed tagasi ja tulid sageli liigestest välja, nii et süüdimõistetu pidi käte küljes rippuma. Nad olid riiulil mitu minutit kuni tund või rohkem. Seda tüüpi riiulit kasutati kõige sagedamini Lääne-Euroopas
4. Venemaal peksti nagile tõstetud kahtlusalust piitsaga selga ja “pandi tulle” ehk aeti üle keha põlevaid luudasid.
5. B mõningatel juhtudel timukas murdis tulipunaste näpitsatega nagis rippunud mehe ribid.
10. Parafiin põies
Metsik piinamise vorm, mille täpset kasutamist pole kindlaks tehtud.
Kuidas see töötab?
1. Küünla parafiin rulliti käsitsi õhukeseks vorstiks, mis sisestati läbi ureetra;
2. Parafiin libises sisse põis, kus sellele algas tahkete soolade ja muu vastiku ladestumine.
3. Peagi tekkisid ohvril neeruprobleemid ja ta suri ägedasse neerupuudulikkus. Surm saabus keskmiselt 3-4 päeva jooksul.
11. Shiri (kaameli müts)
Koletu saatus ootas neid, kelle ruanzhuanid (türgi keelt kõnelevate rändrahvaste liit) orjusesse võtsid. Nad hävitasid orja mälestuse kohutava piinamisega – pannes ohvrile shiri pähe. Tavaliselt tabas see saatus lahingus vangi võetud noormehi.
Kuidas see töötab?
1. Kõigepealt aeti orjade pead kiilaks ja iga karv kaabiti ettevaatlikult juurtest välja.
2. Käsutäitjad tapsid kaameli ja nülitasid selle korjuse, eraldades ennekõike selle raskeima, tihedama ninaosa.
3. Olles jaganud kaela tükkideks, on see kohe paarid Nad tõmbasid need üle vangide raseeritud peade. Need tükid jäid orjadele pähe nagu krohv. See tähendas shiri selga panemist.
4. Pärast shiri selga panemist aheldati hukule määratud inimese kael spetsiaalsesse puuklotsi, et katsealune ei saaks oma pead vastu maad puudutada. Sellisel kujul viidi nad rahvarohketest kohtadest minema, et keegi ei kuuleks nende südantlõhestavaid karjeid, ja visati sinna lagedale väljale, käed seotud ja jalad, päikese käes, ilma vee ja toiduta.
5. Piinamine kestis 5 päeva.
6. Ellu jäid vaid vähesed ja ülejäänud ei surnud nälga ega isegi janu, vaid talumatusse, ebainimlikku piinasse, mille põhjustas kuivav, kahanev toornahk. kaameli nahk. Kiirte all vääramatult kahanev kõrvetav päike, laius pigistas, pigistas orja raseeritud pead nagu raudrõngas. Juba teisel päeval hakkasid märtrite raseeritud juuksed võrsuma. Karedad ja sirged Aasia juuksed kasvasid mõnikord toornahaks, kuid ei leidnud väljapääsu, kõverdusid ja läksid tagasi peanahasse, põhjustades veelgi suuremaid kannatusi. Päevaga kaotas mees mõistuse. Alles viiendal päeval tulid ruanzhuanid kontrollima, kas keegi vangidest on ellu jäänud. Kui vähemalt üks piinatutest leiti elusalt, loeti eesmärk saavutatuks. .
7. Igaüks, kes sellise protseduuri läbis, kas suri, ei suutnud piinamisele vastu pidada või kaotas eluks ajaks mälu, muutus mankurtiks – orjaks, kes ei mäleta oma minevikku.
8. Ühe kaameli nahast piisas viieks-kuueks laiuseks.
12. Metallide istutamine
Keskajal kasutati väga kummalist piinamis- ja hukkamisvahendit.
Kuidas see töötab?
1. Inimese jalgadele tehti sügav sisselõige, kuhu asetati metallitükk (raud, plii jne), misjärel haav õmmeldi.
2. Aja jooksul metall oksüdeerus, mürgitades keha ja tekitades kohutavat valu.
3. Kõige sagedamini rebisid vaesed metalli õmblemise kohast nahka ja surid verekaotusse.
13. Inimese jagamine kaheks osaks
See kohutav hukkamine sai alguse Taist. Selle alla said kõige paadunud kurjategijad – enamasti mõrvarid.
Kuidas see töötab?
1. Süüdistatav pannakse viinapuudest kootud rüüsse ja torgatakse teravate esemetega;
2. Pärast seda lõigatakse tema keha kiiresti kaheks osaks, ülemine pool asetatakse kohe kuumale vaskreestile; See operatsioon peatab verejooksu ja pikendab enamiku inimeste eluiga.
Väike täiendus: seda piinamist kirjeldatakse markii de Sade'i raamatus "Justine ehk pahede õnnestumised". See on väike väljavõte suurest tekstiosast, kus de Sade kirjeldab väidetavalt maailma rahvaste piinamist. Aga miks väidetavalt? Paljude kriitikute sõnul meeldis markiile väga valetada. Tal oli erakordne kujutlusvõime ja paar pettekujutlust, nii et see piinamine, nagu mõned teisedki, võis olla tema kujutlusvõime. Kuid see väli ei tohiks viidata Donatien Alphonse'ile kui parun Munchausenile. See piinamine, kui seda varem polnud, on minu meelest üsna realistlik. Kui inimene muidugi enne seda valuvaigistitega (opiaadid, alkohol jne) üle pumbatakse, et ta enne ära ei sureks, kui keha kange puudutab.
14. Õhuga täispuhumine läbi päraku
Kohutav piinamine, kus inimesele pumbatakse õhku läbi päraku.
On tõendeid, et Venemaal tegi sellega pattu isegi Peeter Suur.
Enamasti hukati sel viisil vargad.
Kuidas see töötab?
1. Ohver seoti kätest ja jalgadest kinni.
2. Siis võtsid nad puuvilla ja topisid selle vaese mehe kõrvadesse, ninna ja suhu.
3. Tema pärakusse sisestati lõõts, mille abil pumbati inimese sisse tohutul hulgal õhku, mille tulemusena muutus ta õhupalli sarnaseks.
3. Peale seda torkasin ta päraku vatitükiga kinni.
4. Seejärel avasid nad tema kulmude kohal kaks veeni, millest kogu veri tohutu surve all välja voolas.
5. Mõnikord asetati seotud inimene alasti palee katusele ja lasti nooltega maha, kuni ta suri.
6. Kuni 1970. aastani kasutati seda meetodit sageli Jordaania vanglates.
15. Polledro
Napoli timukad nimetasid seda piinamist armastavalt "polledroks" - "varsaks" (polledro) ja olid uhked, et seda kasutati esmakordselt nende kodulinnas. Kuigi ajalugu pole selle leiutaja nime säilitanud, ütlesid nad, et ta oli hobusekasvatuse ekspert ja mõtles välja ebatavalise seadme hobuste taltsutamiseks.
Vaid mõnikümmend aastat hiljem muutsid inimeste üle nalja armastajad hobusekasvataja seadme inimeste jaoks tõeliseks piinamismasinaks.
Masin oli puidust raam, mis sarnaneb redeliga, mille risttaladel olid väga teravad nurgad, nii et kui inimene neile seljaga asetati, lõikasid need pea tagant kuni kandadeni kehasse. Trepp lõppes hiigelsuure puulusikaga, millesse pea otsekui mütsi sisse oli pandud.
Kuidas see töötab?
1. Raami mõlemale küljele ja “korki” puuriti augud ning igasse neist keerati köied sisse. Esimene neist pingutati piinatu otsaesisele, viimane seoti kinni pöidlad jalad Reeglina oli nööre kolmteist, kuid eriti jonnakate jaoks suurendati nende arvu.
2. Spetsiaalsete vahenditega tõmmati köied aina pingule – kannatanutele tundus, et olles lihaseid purustanud, kaevasid nad luudesse.
16. Surnud mehe voodi (kaasaegne Hiina)
Hiina kommunistlik partei kasutab "surnud mehe voodi" piinamist peamiselt nende vangide peal, kes üritavad näljastreigiga protestida ebaseadusliku vangistamise vastu. Enamasti on need meelsusvangid, kes on vangistatud oma veendumuste pärast.
Kuidas see töötab?
1. Ribastatud vangi käed ja jalad seotakse voodi nurkadesse, millel on madratsi asemel välja lõigatud auguga puitlaudis. Augu alla asetatakse ämber väljaheidete jaoks. Sageli seotakse inimese keha nööridega tihedalt voodi külge nii, et ta ei saa üldse liikuda. Inimene püsib selles asendis pidevalt mitu päeva kuni nädalat.
2. Mõnes vanglas, näiteks Shenyangi linna nr 2 vanglas ja Jilini linna vanglas, asetab politsei kannatanu selja alla kõva eseme, et kannatusi tugevdada.
3. Juhtub ka nii, et voodi asetatakse vertikaalselt ja inimene ripub 3-4 päeva jäsemetest välja sirutatuna.
4. Sellele piinale lisandub sundsöötmine, mis viiakse läbi nina kaudu söögitorusse sisestatud sondi abil, millesse valatakse vedel toit.
5. Seda protseduuri viivad läbi peamiselt vangid valvurite korraldusel, mitte meditsiinitöötajad. Nad teevad seda väga ebaviisakalt ja ebaprofessionaalselt, põhjustades sageli tõsist kahju inimese siseorganitele.
6. Need, kes on selle piinamise läbi elanud, ütlevad, et see põhjustab selgroolülide, käte ja jalgade liigeste nihkumist, samuti jäsemete tuimust ja tumenemist, mis sageli põhjustab puude.
17. Yoke (kaasaegne Hiina)
Üks keskaegseid piinamisi, mida tänapäeva Hiina vanglates kasutatakse, on puidust krae kandmine. See asetatakse vangile, mistõttu ta ei saa normaalselt kõndida ega seista.
Klamber on laud pikkusega 50–80 cm, laiusega 30–50 cm ja paksusega 10–15 cm. Klambri keskel on kaks auku jalgade jaoks.
Kaelarihma kandval kannatanul on raskusi liikumisega, ta peab voodisse pugema ning tavaliselt peab istuma või lamama, kuna püstine asend põhjustab valu ja jalgade vigastusi. Ilma väljastpoolt abi kraega inimene ei saa minna sööma ega tualetti. Kui inimene tõuseb voodist, ei avalda krae mitte ainult survet jalgadele ja kandadele, põhjustades valu, vaid selle serv klammerdub voodi külge ja ei lase inimesel sinna tagasi pöörduda. Öösel ei saa vang end ümber pöörata ja sisse talvine aeg lühike tekk ei kata jalgu.
Rohkem halvim vorm Seda piinamist nimetatakse "puidust klambriga roomamiseks". Valvurid panevad mehele kaelarihma ja käsivad tal betoonpõrandale roomata. Kui ta peatub, lüüakse talle politseinuiaga selga. Tund hiljem veritsevad tema sõrmed, varbaküüned ja põlved tugevalt, selg on aga löökide tagajärjel tekkinud haavadega kaetud.
18. Impalement
Kohutav metsik hukkamine, mis tuli idast.
Selle hukkamise olemus seisnes selles, et inimene pandi kõhuli, üks istus talle peale, et ta ei liiguks, teine hoidis teda kaelast. Inimese pärakusse pisteti vaia, mis seejärel vasaraga sisse löödi; siis ajasid nad vaia maasse. Keha raskus sundis vaia aina sügavamale minema ja lõpuks tuli see kaenla alt või roiete vahelt välja.
19. Hispaania veepiinamine
Selle piinamise protseduuri parimaks läbiviimiseks asetati süüdistatav ühte tüüpi riiulitele või spetsiaalsele suur laud tõusva keskosaga. Pärast seda, kui ohvri käed ja jalad olid laua äärte külge seotud, alustas timukas tööd ühel mitmest viisist. Üks neist meetoditest hõlmas ohvri sundimist lehtri abil neelama suur hulk vesi, siis tabasid nad paistes ja kumerat kõhtu. Teine vorm hõlmas riidest toru asetamist ohvri kurku, mille kaudu valati aeglaselt vett, mis põhjustas ohvri paistetuse ja lämbumise. Kui sellest ei piisanud, tõmmati toru välja, põhjustades sisemisi kahjustusi, seejärel sisestati uuesti ja protsessi korrati. Mõnikord kasutati külmaveepiinamist. Sel juhul lamas süüdistatav tunde alasti laual jääveejoa all. Huvitav on märkida, et seda tüüpi piinamist peeti kergeks ning kohus tunnistas sel viisil saadud ülestunnistused vabatahtlikuks ja kohtualuse poolt ilma piinamist kasutamata. Kõige sagedamini kasutas Hispaania inkvisitsioon neid piinamisi ketserite ja nõidade ülestunnistuste saamiseks.
20. Hiina veepiinamine
Nad istutasid mehe väga külmas ruumis, sidusid ta kinni nii, et ta ei saanud pead liigutada, ja täielikus pimeduses tilgutati tema otsaesisele väga aeglaselt külma vett. Mõne päeva pärast inimene külmus või läks hulluks.
21. Hispaania tugitool
Seda piinamisvahendit kasutasid laialdaselt Hispaania inkvisitsiooni timukad ja see oli rauast valmistatud tool, millele vang istus ja tema jalad pandi tooli jalgade külge kinnitatud varrukatesse. Kui ta sattus sellisesse täiesti abitusse asendisse, pandi ta jalge alla ahju; kuumade sütega, nii et jalad hakkasid aeglaselt praadima ja vaesekese kannatuste pikendamiseks valati jalgu aeg-ajalt õliga üle.
Tihti kasutati Hispaania tooli teist versiooni, milleks oli metallist troon, mille külge ohver seoti ja istme all süüdati tuli, mis röstis tagumiku. Kuulsat mürgitajat La Voisinit piinati Prantsusmaal kuulsa mürgistusjuhtumi ajal sellisel toolil.
22. GRIDIRON (võre tulega piinamiseks)
Püha Lawrence'i piinamine ruudustikul.
Seda tüüpi piinamist mainitakse sageli pühakute elus - tõelisi ja fiktiivseid, kuid puuduvad tõendid selle kohta, et võre "ellu jääks" kuni keskajani ja oleks Euroopas isegi väikese levikuga. Tavaliselt kirjeldatakse seda kui tavalist metallresti, mis on 6 jalga pikk ja kaks ja pool jalga lai ja mis on paigaldatud horisontaalselt jalgadele, et võimaldada selle alla tuld ehitada.
Mõnikord valmistati võre riiuli kujul, et saaks kasutada kombineeritud piinamist.
Püha Lawrence hukkus sarnasel ruudustikul.
Seda piinamist kasutati väga harva. Esiteks oli ülekuulatavat üsna lihtne tappa, teiseks oli palju lihtsamaid, kuid mitte vähem julmi piinamisi.
23. Rinnalihas
Iidsetel aegadel nimetati rinnalihast rinnaks naiste ehted paari nikerdatud kullast või hõbedast kausi kujul, sageli puistatud vääriskividega. Seda kanti nagu moodsat rinnahoidjat ja kinnitati kettidega.
Pilkavas analoogias selle kaunistusega nimetati Veneetsia inkvisitsiooni kasutatud metsik piinamisvahend.
1985. aastal soojendati rinnalihast tulikuumaks ja tangidega võttes pandi piinatud naise rinnale ja hoidis seda seni, kuni naine üles tunnistas. Kui süüdistatav jätkas, soojendasid timukad elava keha poolt jahutatud rinnaliha uuesti üles ja jätkasid ülekuulamist.
Väga sageli jäid pärast seda barbaarset piinamist naise rindade asemele söestunud, rebenenud augud.
24. Kõdipiinamine
See näiliselt kahjutu mõju oli kohutav piinamine. Pikaajalise kõditamise korral suurenes inimese närvijuhtivus nii palju, et ka kõige kergem puudutus tekitas alguses tõmblemist, naeru ja muutus seejärel kohutavaks valuks. Kui sellist piinamist jätkati üsna kaua, siis mõne aja pärast tekkisid hingamislihaste krambid ja lõpuks suri piinatu lämbumise tagajärjel.
Kõige rohkem lihtne versioon piinamine: ülekuulatavad kõditasid tundlikke piirkondi kas lihtsalt kätega või juukseharjade või -harjadega. Populaarsed olid jäigad linnusuled. Tavaliselt tiksusid nad kaenla all, kandadel, nibudel, kubemevoltidel, suguelunditel ja naistel ka rindade all.
Lisaks viidi piinamisel sageli läbi loomi, kes lakkusid ülekuulatava kandadelt mõnda maitsvat ainet. Kitse kasutati väga sageli, kuna selle väga kõva rohu söömiseks kohandatud keel põhjustas väga tugevat ärritust.
Indias oli kõige levinum ka mardika abil kõdistamise piinamine. Sellega pandi väike putukas mehe peenise pähe või naise rinnanibule ja kaeti poole pähklikoorega. Mõne aja pärast muutus putukajalgade liikumisest elukehal tekkinud kõdistamine nii väljakannatamatuks, et ülekuulatav tunnistas kõike üles.
25. Krokodill
Need torukujulised metallist krokodillitangid olid kuumad ja neid kasutati piinatava peenise rebimiseks. Algul saavutati paari paitava liigutusega (sageli naiste tehtud) või tiheda sidemega püsiv kõva erektsioon ja siis algas piinamine.
26. Hambapurustaja
Neid sakilisi raudtange kasutati ülekuulatava munandite aeglaselt purustamiseks.
Midagi sarnast kasutati laialdaselt stalinistlikes ja fašistlikes vanglates.
27. Jube traditsioon.
Tegelikult pole see piinamine, vaid Aafrika rituaal, kuid minu arvates on see väga julm. 3-6-aastastel tüdrukutel kraabiti lihtsalt välissuguelundid ilma tuimestuseta välja.
Seega ei kaotanud neiu võimet lapsi saada, vaid jäi igaveseks ilma võimalusest kogeda seksuaalset iha ja naudingut. Seda rituaali tehakse naiste "kasuks", et neil ei tekiks kunagi kiusatust oma meest petta
28. Verine Kotkas
Üks iidsemaid piinamisi, mille käigus seoti ohver näoga allapoole ja avati selg, roided murti lülisammast ära ja laiusid nagu tiivad. Skandinaavia legendid väidavad, et sellise hukkamise ajal puistati ohvri haavu soolaga.
Paljud ajaloolased väidavad, et paganad kasutasid seda piinamist kristlaste vastu, teised on kindlad, et riigireetmisest tabatud abikaasasid karistati sel viisil ja kolmandad väidavad, et verine kotkas on lihtsalt kohutav legend.
Kui inimesed ühinevad abielusuhted, enamiku riikide traditsioonide kohaselt eeldatakse, et partnerid loobuvad vabatahtlikult seksuaalpartnerid küljel, väljaspool abielu. Kahju, et neid traditsioone alati ei tajuta kaasaegsed inimesed, tegevusjuhisena. Ja sageli muutuvad nn vasakpoolsed paljude jaoks tähtsusetuks nähtuseks, alandades partnerit ja devalveerides niigi hapra sideme inimeste vahel. Varem peeti abielurikkumist alati karmi karistuse vääriliseks, kuigi ainult tüdrukute puhul, meeste jaoks polnud see nii taunitav.
IN erinevad riigid Naiste karistamine abielurikkumise eest on alati olnud üsna karm. See pidi olema naissoo häbiplekk, tema jaoks tugev alandus naabrite ees, et edaspidi oleks häbiväärne nii temal kui ka teistel teda vaadata. Õnnetul naisel ei õnnestunud pärast seda alati ellu jääda - näiteks idamaades riigireetmise eest peksmine abiga erinevaid esemeid oleks võinud õnnetu naise tappa.
Tavaliselt, mida põhja pool piirkond, seda leebem on karistus, ilmselt seetõttu, et neis osades oli rohkem mehi. Naise truudusetuse eest võis kuri naine maksta kõrvade, huulte või ninaga – nii nagu keskaegses Euroopas, ei pruugi kloostrivangistus olla kõige hullem karistus. Aga lähemalt suhte tunnustest ja karistusest selle eest abielurikkumine eri aegadel ja erinevates riikides - veidi kaugemal.
Vanasti abiellusid meie slaavi esivanemad mitte armastusest, vaid vanemate tahtest. Seetõttu juhtus sageli, et abikaasad olid koos mitte ainult kaastundeta, vaid ka säravamatega negatiivsed tunded. Selle tulemusena alustasid abikaasad sageli suhteid küljelt, kuigi avalik moraal mõistis selle väga hukka.
Pealegi polnud meeste truudusetus tegelikult truudusetus, vaid naiste truudusetust kiusati taga tolleaegse moraali täies ulatuses. Vürst Jaroslav Targa hartas mainitakse, et mees ei ole abielurikkuja, kui armuke saab temalt lapsi. Abielurikkumise eest oli trahv, mille suuruse määras prints ise. Kuid üldiselt kehtis põhimõte "kui sind ei tabata, pole sa varas": kui keegi sellest ei räägi ja teeskleb, et ei tea, siis ei juhtu midagi kohutavat.
Riigireetmise eest Vana-Vene Kummalisel kombel karistati tugevamat poolt: teda reetnud naisele andestanud mees sai ka ise käegakatsutava etteheite osaliseks, kuna oli lasknud naisel oma poolele asuda.
Häbi ja karistuse vältimiseks oleks ta pidanud oma naisest lahutama ja tegema seda kohe, et mitte olukorda veelgi süvendada.
Petriini-eelsel ajal karistati naist kordades karmimalt kui meest. Truudusetu pärast lahutust (paratamatu sisse sel juhul) oli sunnitud ketrusaeda liituma, tal keelati uuesti abielluda. Eriti karmilt reageeriti talupoegade truudusetusele (aadlikud olid selles asjas tolerantsemad, lubades endale sarnaseid vempe). Hoolimata karistuse vältimatusest ja karmusest jäid soovijad siiski alles, mis kajastus tollases rahvapärimuses ning jäädvustati vanasõnades ja kõnekäändes.
Kuidas erinevates riikides karistati naisi oma mehe petmise eest - selle kohta võite kirjutada väitekirju, see teema on nii lai. Karistamine erinevates riikides põhines konkreetse riigi traditsioonidel ja kultuuriväärtustel, peegeldades selle sotsiaalset struktuuri ja abielusuhteid. Seetõttu olid ja on truudusetuse karistusmeetodid nii mitmekesised, et karvad peas paistavad välja.
Taanlaste seas karistati iidsetel aegadel abielureetmise eest surma, samas kui mõrva eest määrati ainult tavaline trahv. See näitas, kui tõsiselt seda kuritegu Taani Kuningriigis võeti. Meeste truudusetusest polnud juttugi.
Mongolid lõikasid komistaja kaheks osaks.
Muistsed bretoonid piitsutasid teda, kuni ta suri.
Gallid määrisid ta keha muda ja lörtsi ning vedasid teda mööda maad läbi terve linna. Kohalikud etteheite märgiks võisid nad teda visata, solvata ja peksta.
Gootid ei oodanud kohtuprotsessi ega väliste võimude luba: abikaasa võis süüdiolevale poolele iseseisvalt kohtuotsuse oma kätega kuulutada.
Hiinas kaeti kurjategija searasvaga ja visati näljastele koertele.
Kanada põliselanikud kasutasid neile iseloomulikku skalpimise traditsiooni: nad tegid seda ka uskmatutega.
Kreeka tegi sellise patu eest kättemaksu kättesaadavaks igale kodanikule ja ta võis seda teha mis tahes viisil. Kuid Spartas polnud vasakule minek patt ega väärinud isegi etteheiteid.
Islamimaades võidakse kinnipüütud kaunitar kividega surnuks loopida.
Muistsete mongolite seas oli riigireetmise eest hukkamine väga julm: ainult patune mitmeks osaks lõikamisel saate teda süüteo eest piisavalt karistada. Sellise inimese jaoks oli väärikas surm võimatu – tema süü oli liiga vääritu.
Iidse Rooma impeeriumi idaosa riigireetmise eest karistamine eeldas mõnevõrra kaubanduslikku lähenemist: patune pandi turule müüki ja igaüks võis teda osta. Aga kui toode ühelegi ostjale huvi ei pakkunud, siis oli asi tõesti kehvasti...
Eriti valus on kuulda, kuidas idas naisi abielurikkumise eest karistati. Süüdlased haaremiasukad kannatasid eriti keerukalt: nende keha lõigati kõige õhematest tundlikest kohtadest, pliid sulatati ja valati tekkinud haavadesse ja aukudesse kehas. Nad võisid kehasse torgata väävlisse immutatud puidust naelu, mis seejärel põlema pandi ja leek püsis pikka aega peal. nahaalune rasvõnnetu ohver.
Singapuris karistati riigireetmise eest pulkadega ja seda meetodit kasutatakse tänapäevalgi.
Diyarberkiri elanikud hukkasid kurjategija kogu perega: iga pereliige pidi teda pistodaga pussitama.
Huvitav, kuidas sakslased karistasid iidsetel aegadel naisi abielurikkumise eest. Karistus ise oli eelmiste variantidega võrreldes lihtne – need olid neljandikku. Kuid ennetamine oli ebatavaline: enne sõjaretke pani abikaasa oma südamedaamile rauast sepistatud karskusvöö ja võttis selle pärast kampaaniast naasmist ära.
Kui meenutada, kuidas nad Babüloonias kuritegude eest karistasid, siis Talmud räägib neljast viisist, kuidas seda teha süüdlastele kõige valusamal ja teistele indikatiivsel viisil: kägistamine, pea maharaiumine, põletamine ning neid võidi ka kõrgelt kividele visata.
Niinimetatud Kesk-Assüüria seadused andsid oma naise kellegi teisega kinni püüdnud mehele õiguse tappa nii naine kui ka tema väljavalitu kohapeal. Kui ta ise seda ei teinud, karistas kohus abielurikkujat samamoodi nagu abikaasa oma hingesugulast.
Riigireetmise eest määratud karistused on erinevates riikides väga mitmekesised ja viitavad sellele, kui oluline ja oluline on konkreetse riigi kultuuris. pereväärtused ja kuidas need on seotud inimeluga.
Kõige kohutavamad karistused riigireetmise eest olid olemas pimedatel aegadel. Jesuiitide keerukad mõistused piinasid ja karistasid keskajal naisi selliste süütegude eest, tundes sügavat füsioloogiat. Ja igal juhul jäi ohver ilma oma varast ja lastest, nii et tema valik oli kas varastada või tegeleda prostitutsiooniga. Huvitav on see, et isegi kui kannataja oli oma mehele truu, kuid ei kiirustanud abieluvõlga tasuma, võis riik aidata puudust kannataval abikaasal see sunniviisiliselt sisse nõuda. Näiteks Barcelonas oli paranduskodu, kuhu sai võtta naise ümberkasvatamiseks: seal ta paastus, palvetas, töötas väsimatult terve päeva ja sai loomulikult väga valusaid füüsilisi karistusi.
Hispaania kood "Seven Partidas" (XIII sajand) on keelatud naissoost kopuleerida paganate – mauride ja juutidega. Tõsi, staatus (ja muu hulgas see, kui rikas ta oli) mõjutas umbusalduse määra suuresti. Lesknaist või tüdrukut jäeti ilma tema käsutuses olnud varast, ähvardati lõkkega, millel põletati mõlemad protsessis osalejad. Abielus hispaanlanna sai oma osa kättemaksust oma mehelt, kuna tal polnud midagi oma, nii et abikaasa võis oma vihas ta kättemaksuks põletada.
Keskaegses Euroopas oli karistus abielurikkumise eest samuti karm. Pealegi polnud kloostris vangistamine kõige hullem, kuigi seal võidi teda käskida ja kägistada. Ja isegi huulte, nina ja kõrvade mahalõikamine oli halvem kui teine patustevastase võitluse vahend. Noori ja mitte nii noori daame põletati tuleriidal nagu nõidu, uskudes, et ainult tuli võib õela hinge päästa nõidusest, mis ta perekonna juurest ära viis. Selline saatus ootas ainult naissoost isikuid. Suurbritannia lõi seaduse, mille kohaselt oli petetud abikaasal õigus ühekordsele rahalisele hüvitisele. Veelgi enam, summa pidi katma mitte ainult abikaasa materiaalseid kulusid, mida ta kandis kogu oma abielus oma naise ülalpidamiseks, vaid ka moraalse kahju tasu, mis oli põhjustatud tema uhkusele naise truudusetuse tõttu.
Üks kohutavamaid tavasid on naiste kastreerimine - mõnel juhul Aafrika hõimud Just sellisele operatsioonile tehti ka inimene, kes ise ei oksendanud.
Ükskõik kui hirmutavalt see kõik ka ei kõlaks, on abikaasa kasvatamiseks ikkagi kümmekond keerulist viisi, isegi kui ta pärast seda ellu ei jää.
Muidugi erineb viis, kuidas nad eri riikides riigireetmise eest karistavad, nüüd oluliselt varasemate sajandite kohutavatest karistusmeetoditest. Nüüd abielurikkumine näiteks Hiinas karistatakse selle eest kaheaastase vangistusega ja poole vara konfiskeerimisega. Pole kahtlust, et see on palju enamat humaansel viisil kui metsikud koerad seda elusalt ära söövad, nagu varem juhtus. Kividega loopimine ei ole paljudes riikides enam asjakohane. õnneks.
Nii karistab Indoneesia naisi abielurikkumise eest kuni 15-aastase vangistusega.
10 USA osariiki karistavad nüüd vanglakaristusega ka daamidega jalutajaid. Näiteks Minnesotas võidakse eksinud abikaasale määrata 5 aastat vangistust või 1000 dollari suurune trahv. Või äkki saate mõlemad variandid korraga.
Rõõmustada võib Euroopa riikide tolerantsuse üle, kes valivad truudusetuse eest umbusaldamiseks peamiselt omandivaldkonna.
Inkvisitsioon(alates lat. inkvisitsioon- uurimine, läbiotsimine), katoliku kirikus on spetsiaalne hereetikute kirikukohus, mis eksisteeris 13.-19. Aastal 1184 kehtestasid paavst Lucius III ja keiser Frederick 1 Barbarossa range korra ketseride piiskoppide läbiotsimiseks ja nende juhtumite uurimiseks piiskoplike kohtute poolt. Ilmalikud võimud olid kohustatud täide viima nende langetatud surmaotsused. Inkvisitsiooni kui institutsiooni arutati esmakordselt paavst Innocentius III kokku kutsutud IV Lateraani kirikukogul (1215), mis kehtestas ketseride tagakiusamise eriprotsessi (per inquisitionem), milleks tunnistati piisavaks aluseks laimavad kuulujutud. Aastatel 1231–1235 andis paavst Gregorius IX mitmete dekreetidega üle hereesia tagakiusamise ülesanded, mida varem täitsid piiskopid, erivolinikele - inkvisiitoritele (algselt määrati dominiiklaste ja seejärel frantsiskaanide seast). Mitmetes Euroopa riikides (Saksamaa, Prantsusmaa jt) loodi inkvisitsioonikohtud, mille ülesandeks oli ketseride juhtumite uurimine, karistuste kuulutamine ja täideviimine. Nii vormistati inkvisitsiooni loomine. Inkvisitsioonitribunalide liikmetel oli isiklik puutumatus ja puutumatus kohalike ilmalike ja kiriklike võimude jurisdiktsiooni suhtes ning nad sõltusid otseselt paavstist. Salajase ja meelevaldse menetluse tõttu jäid inkvisitsiooni süüdistatavad kõik tagatised ilma. Lai rakendus julm piinamine, informaatorite julgustamine ja premeerimine, inkvisitsiooni enda ja paavstkonna materiaalne huvi, mis sai süüdimõistetute vara konfiskeerimise kaudu tohutult raha, muutsid inkvisitsiooni katoliiklike riikide nuhtluseks. Surma mõistetud anti tavaliselt üle ilmalikele võimudele, et need tuleriidal põletada (vt Auto-da-fe). 16. sajandil I. sai vastureformatsiooni üheks peamiseks relvaks. 1542. aastal asutati Roomas kõrgeim inkvisitsioonitribunal. Paljud silmapaistvad teadlased ja mõtlejad (G. Bruno, G. Vanini jt) langesid inkvisitsiooni ohvriteks. Eriti lokkav inkvisitsioon oli Hispaanias (kus alates 15. sajandi lõpust oli see tihedalt seotud kuninglik võim). Hispaania peamise inkvisiitori Torquemada (15. sajand) vaid 18-aastase tegevuse jooksul põletati elusalt üle 10 tuhande inimese.
Inkvisitsiooni piinamised olid väga mitmekesised. Inkvisiitorite julmus ja leidlikkus hämmastab kujutlusvõimet. Mõned keskaegsed piinariistad on säilinud tänapäevani, kuid enamasti on kirjelduste järgi restaureeritud isegi muuseumieksponaate. Esitame teie tähelepanu mõne kuulsa piinamisvahendi kirjelduse.
Kesk-Euroopas kasutati "ülekuulamistooli". Nürnbergis ja Fegensburgis viidi kuni 1846. aastani regulaarselt läbi eeluuringuid selle abil. Alasti vang istus toolil sellises asendis, et vähimagi liigutuse peale torkasid naelu tema nahka. Timukad suurendasid sageli ohvri piina, süüdates istme alla tule. Raudtool läks kiiresti kuumaks, põhjustades rasked põletused. Ülekuulamisel võidi tangide või muude piinamisvahenditega läbistada ohvri jäsemeid. Sarnased toolid olid erinevaid kujundeid ja suurused, kuid kõik need olid varustatud naelu ja vahenditega ohvri liikumatuks muutmiseks.
See on üks levinumaid piinamisvahendeid, mida ajaloolistes aruannetes leidub. Rack oli kasutusel kogu Euroopas. Tavaliselt oli selleks tööriistaks suur jalgadega või jalgadeta laud, millele süüdimõistetu sunniti pikali heitma ning tema jalad ja käed kinnitati puuklotsidega. Niiviisi liikumatuks jäädes kannatanu "venitati", põhjustades talle talumatut valu, sageli kuni lihaste rebenemiseni. Pöörlevat trumlit kettide pingutamiseks ei kasutatud mitte kõigis riiuli versioonides, vaid ainult kõige geniaalsemates “moderniseeritud” mudelites. Timukas võis lõigata ohvri lihastesse, et kiirendada koe lõplikku rebenemist. Ohvri keha venis enne plahvatust rohkem kui 30 cm. Mõnikord seoti ohver tugevalt nagi külge, et oleks lihtsam kasutada muid piinamismeetodeid, nagu näpitsad nibude ja muude tundlike kehaosade pigistamiseks, kuuma triikrauaga kauteriseerimine jne.
See on vaieldamatult kõige levinum piinamine ja seda kasutati algselt sageli kohtumenetluses, kuna seda peeti piinamise kergeks vormiks. Kohtualuse käed seoti selja taha ning köie teine ots paiskus üle vintsirõnga. Kannatanu kas jäeti sellesse asendisse või tõmmati köit tugevalt ja pidevalt. Tihti seoti ohvri märkmetele lisaraskusi ja keha rebiti tangidega, näiteks "nõiaämblikuga", et piinamine oleks vähem õrn. Kohtunikud arvasid, et nõiad teavad palju nõiduse viise, mis võimaldasid neil rahulikult piinamist taluda, mistõttu polnud alati võimalik ülestunnistust saada. Võime viidata 17. sajandi alguses Münchenis toimunud kohtuprotsessidele, milles osales üksteist inimest. Neist kuut piinati pidevalt raudsaapaga, ühel naisel tükeldati rindu, järgmisel viiel ratastel ja ühte löödi jalaga. Nemad omakorda teatasid veel kahekümne ühe inimese kohta, kes Tetenwangis kohe üle kuulati. Uute süüdistatavate hulgas oli üks väga soliidne perekond. Isa suri vanglas, ema tunnistas pärast üheteistkümnekordset riiulil proovimist kõik, milles teda süüdistati. Kahekümne üheaastane tütar Agnes talus stoiliselt lisaraskusega katsumusi, kuid ei tunnistanud oma süüd, vaid ütles vaid, et andestas oma timukatele ja süüdistajatele. Alles pärast mitu päeva kestnud pidevat katsumusi piinakambris teatati talle ema täielikust ülestunnistusest. Pärast enesetapukatset tunnistas ta üles kõik kohutavad kuriteod, sealhulgas kooselu kuradiga alates kaheksa-aastasest, kolmekümne inimese südame õgimine, hingamispäeval osalemine, tormi tekitamine ja Issanda salgamine. Ema ja tütar mõisteti tuleriidal põletamisele.
Mõiste "toonekurg" kasutamine on omistatud Rooma Püha Inkvisitsiooni õukonnale ajavahemikul alates 16. sajandi teisest poolest. kuni umbes 1650. aastani. Sama nime andis sellele piinariistale L.A. Muratori oma raamatus “Itaalia kroonikad” (1749). Veelgi kummalisema nime "Kojahoidja tütar" päritolu pole teada, kuid see on antud analoogia põhjal Londoni Toweris asuva identse seadme nimega. Olenemata nime päritolust, on see relv suurepärane näide paljudest sunnisüsteemidest, mida inkvisitsiooni ajal kasutati.
Ohvri asend oli hoolikalt läbi mõeldud. Juba mõne minuti pärast põhjustas selline kehaasend kõhu ja päraku tugevad lihasspasmid. Seejärel hakkas spasm levima rindkerele, kaelale, kätele ja jalgadele, muutudes üha valusamaks, eriti spasmi esialgse esinemise kohas. Mõne aja pärast läks “Toonekurge” küljes olev lihtsast piinakogemusest täieliku hullumeelsuse seisundisse. Sageli, kui ohver oli selles kohutavas asendis piinatud, piinati teda lisaks kuuma raua ja muude vahenditega. Raudsidemed lõikasid ohvri liha sisse ja põhjustasid gangreeni ja mõnikord surma.
"Nõiatoolina" tuntud "inkvisitsiooni tool" oli kõrgelt hinnatud kui hea vahend nõiduses süüdistatud vaikivate naiste vastu. Seda levinud instrumenti kasutas eriti laialdaselt Austria inkvisitsioon. Toolid olid erineva suuruse ja kujuga, kõik varustatud naeltega, käeraudadega, kannatanu kinnihoidmiseks mõeldud klotsidega ja enamasti ka raudistmetega, mida sai vajadusel soojendada. Leidsime tõendeid selle relva kasutamise kohta aeglaseks tapmiseks. 1693. aastal juhtis kohtunik Wolf von Lampertisch Austria linnas Gutenbergis kohtuprotsessi 57-aastase Maria Vukinetzi üle, süüdistatuna nõiduses. Ta pandi üheteistkümneks päevaks ja ööks nõiatoolile, samal ajal kui timukad põletasid ta jalgu tulikuuma rauaga (insleplaster). Maria Vukinetz suri piinamise all, läks valust hulluks, kuid ei tunnistanud kuritegu üles.
Leiutaja Ippolito Marsili sõnul tähistas Vigilia kasutuselevõtt pöördepunkti piinamise ajaloos. Kaasaegne ülestunnistuse saamise süsteem ei hõlma kehavigastuse tekitamist. Puuduvad murdunud selgroolülid, väändunud pahkluud ega purunenud liigesed; ainus aine, mis kannatab, on ohvri närvid. Piinamise mõte oli hoida ohver võimalikult kaua ärkvel, omamoodi unetuse piinamine. Kuid Vigiilia, mida algselt ei peetud julmaks piinamiseks, võttis erinevaid, mõnikord äärmiselt julma vorme.
Ohver tõsteti püramiidi tippu ja lasti seejärel järk-järgult alla. Püramiidi tipp pidi tungima päraku, munandite või koksiisi piirkonda ja kui naist piinati, siis tuppe. Valu oli nii tugev, et süüdistatav kaotas sageli teadvuse. Kui see juhtus, lükati protseduur edasi, kuni ohver ärkas. Saksamaal nimetati "valvepiinamist" "hälli valvamiseks".
See piinamine on väga sarnane "valvepiinamisega". Erinevus seisneb selles, et seadme põhielemendiks on metallist või lehtpuust valmistatud terav kiilukujuline nurk. Ülekuulatav riputati terava nurga kohale, nii et see nurk toetus jalgevahele. "Eesli" kasutamise variatsioon on raskuse sidumine ülekuulatava jalgade külge, mis on seotud ja fikseeritud terava nurga all.
"Hispaania eesli" lihtsustatud vormiks võib pidada venitatud jäika köiega või metallkaablit, mida nimetatakse "Mareks", sagedamini kasutatakse seda tüüpi relvi naistel. Jalgade vahele venitatud köis tõstetakse võimalikult kõrgele ja hõõrutakse suguelundeid, kuni need veritsevad. Köiega piinamine on üsna tõhus, kuna seda rakendatakse kõige tundlikumatele kehaosadele.
Varem ei olnud Amnesty Internationali ühendust, keegi ei sekkunud õigusemõistmise asjadesse ega kaitsnud selle küüsi sattunuid. Timukatel oli vabadus valida, mida nad oma vaatenurgast tahtsid. sobiv abinõuülestunnistusi saama. Sageli kasutasid nad ka ahju. Ohver seoti trellide külge ja seejärel "röstiti", kuni nad said tõelise meeleparanduse ja ülestunnistuse, mis viis uute kurjategijate avastamiseni. Ja tsükkel jätkus.
Selle piinamise protseduuri parimaks läbiviimiseks asetati süüdistatav ühele riiulitüübile või spetsiaalsele suurele lauale, millel oli tõusev keskosa. Pärast seda, kui ohvri käed ja jalad olid laua äärte külge seotud, alustas timukas tööd ühel mitmest viisist. Üks neist meetoditest hõlmas ohvri sundimist lehtri abil suures koguses vett alla neelama, seejärel löömist veninud ja kumerdunud kõhtu. Teine vorm hõlmas riidest toru asetamist ohvri kurku, mille kaudu valati aeglaselt vett, mis põhjustas ohvri paistetuse ja lämbumise. Kui sellest ei piisanud, tõmmati toru välja, põhjustades sisemisi kahjustusi, ja sisestati seejärel uuesti ning protsessi korrati. Mõnikord kasutati külmaveepiinamist. Sel juhul lamas süüdistatav tunde alasti laual jääveejoa all. Huvitav on märkida, et seda tüüpi piinamist peeti kergeks ning sel viisil saadud ülestunnistused tunnistas kohus vabatahtlikuks ja kohtualune andis need ilma piinamist kasutamata.
Piinamise mehhaniseerimise idee sündis Saksamaal ja midagi ei saa teha selle vastu, et Nürnbergi neiu on sellise päritoluga. Ta sai oma nime sarnasuse tõttu Baieri tüdrukuga ja ka seetõttu, et tema prototüüp loodi ja seda esmakordselt kasutati Nürnbergi salakohtu koopas. Süüdistatav paigutati sarkofaagi, kus õnnetu mehe kehasse torgati teravaid naelu, mis paiknesid nii, et ükski elutähtis organ ei saanud kannatada ning piin kestis päris kaua. Esimene kohtumenetlus "Neiu" kasutamisega pärineb aastast 1515. Seda kirjeldas üksikasjalikult Gustav Freytag oma raamatus "bilder aus der deutschen vergangenheit". Karistus tabas võltsimise toimepanijat, kes kannatas kolm päeva sarkofaagi sees.
Ratastega karistatu murti rauast raudkangi või rattaga, kõik tema keha suured luud seoti seejärel suure ratta külge ja ratas pandi varda. Süüdimõistetud inimene avastas end näoga ülespoole, vaadates taevasse ja suri nii šoki ja vedelikupuuduse tõttu, sageli üsna pikka aega. Sureva mehe kannatusi raskendasid teda nokitsenud linnud. Mõnikord kasutati ratta asemel lihtsalt puitkarkassi või palkidest risti.
Rattaga sõitmiseks kasutati ka vertikaalselt paigaldatud rattaid.
Wheeling on väga populaarne nii piinamise kui ka hukkamise süsteem. Seda kasutati ainult siis, kui teda süüdistati nõiduses. Tavaliselt jagunes protseduur kaheks faasiks, mis mõlemad olid üsna valusad. Esimene seisnes suurema osa luude ja liigeste purustamises väikese ratta abil, mida nimetatakse purustamisrattaks ja mis oli väljast varustatud paljude naeltega. Teine oli mõeldud hukkamise korral. Eeldati, et sel viisil murtud ja moonutatud ohver libiseb sõna otseses mõttes nagu köis ratta kodarate vahelt pikale vardale, kuhu ta jääb surma ootama. Selle hukkamise populaarne versioon ühendas rattaga sõitmise ja tuleriidal põletamise – sel juhul saabus surm kiiresti. Protseduuri kirjeldati ühe Tiroolis toimunud katse materjalides. 1614. aastal mõistis Leinzi kohus Rattale visata ja tuleriidal põletada Gasteinist pärit trampli nimega Wolfgang Zellweiser, kes tunnistati süüdi kuradiga suhtlemises ja tormi saatmises.
Erinevad seadmed liigeste, nii põlve- kui küünarliigeste purustamiseks ja purustamiseks. Arvukad terasest hambad, mis tungisid keha sisse, tekitasid kohutavaid torkehaavu, põhjustades ohvril verejooksu.
"Hispaania saabas" oli omamoodi "insenerigeeniuse" ilming, kuna keskajal hoolitsesid kohtuvõimud selle eest, et parimad käsitöölised lõid üha arenenumaid seadmeid, mis võimaldasid vangi tahet nõrgendada ja kiiremini tunnustust saavutada ning lihtsam. Kruvisüsteemiga varustatud metallist "Hispaania saapas" surus ohvri sääre järk-järgult kokku, kuni luud purunesid.
Raudking on hispaania saapa lähedane sugulane. Sel juhul "töötas" timukas mitte sääre, vaid ülekuulatava jalaga. Seadme liiga raske kasutamine põhjustas tavaliselt jalaluu, pöialuu ja varbaluude murdumise.
Tuleb märkida, et seda keskaegset seadet hinnati kõrgelt, eriti Põhja-Saksamaal. Selle funktsioon oli üsna lihtne: ohvri lõug asetati puidust või rauast toele ning aparaadi kork keerati kannatanule pähe. Kõigepealt purustati hambad ja lõuad, seejärel hakkas rõhu tõustes koljust välja voolama ajukude. Aja jooksul kaotas see vahend mõrvarelvana oma tähtsuse ja sai laialt levinud piinamisvahendina. Vaatamata sellele, et nii seadme kate kui ka alumine tugi on vooderdatud pehme materjaliga, mis ei jäta ohvrile jälgi, viib seade vangi juba mõne pöörde järel "koostöövalmidusse" kruvi.
Pillipilt on olnud laialt levinud karistusmeetod igal ajal ja igas sotsiaalsüsteemis. Süüdimõistetu paigutati teatud ajaks, mitmest tunnist mitme päevani, pillerkaarde. Halb ilm karistusajal raskendas ohvri olukorda ja suurendas piina, mida arvatavasti peeti "jumalikuks kättemaksuks". Pillilugu võiks ühelt poolt pidada suhteliselt leebeks karistusmeetodiks, kus süüdlased avalikus kohas lihtsalt avaliku naeruvääristamise alla sattusid. Seevastu pillerkaarde aheldatud olid "rahvakohtu" ees täiesti kaitsetud: igaüks võis neid sõna või teoga solvata, nende peale sülitada või kiviga visata - vaikne kohtlemine, mille põhjus võib olla populaarne. nördimus või isiklik vaen, mis mõnikord põhjustas süüdimõistetu vigastusi või isegi surma.
See instrument loodi toolikujulise pilarina ja seda kutsuti sarkastiliselt "trooniks". Ohver pandi tagurpidi ja tema jalgu tugevdati puitklotsidega. Seda tüüpi piinamine oli populaarne kohtunike seas, kes tahtsid järgida seaduse tähte. Tegelikult lubasid piinamist reguleerivad seadused trooni kasutada ainult üks kord ülekuulamise ajal. Kuid enamik kohtunikke hiilis sellest reeglist kõrvale, nimetades järgmist istungit lihtsalt sama esimese istungi jätkuks. "Tron" kasutamine võimaldas selle deklareerida üheks seansiks, isegi kui see kestis 10 päeva. Kuna Troni kasutamine ei jätnud kannatanu kehale püsivaid jälgi, sobis see väga hästi pikaajaliseks kasutamiseks. Tuleb märkida, et selle piinamisega samal ajal piinati vange ka vee ja kuuma triikrauaga.
See võib olla puidust või rauast, ühele või kahele naisele. See oli leebe piinamise vahend, millel oli pigem psühholoogiline ja sümboolne tähendus. Puuduvad dokumenteeritud tõendid selle kohta, et selle seadme kasutamine põhjustas kehavigastusi. Seda rakendati peamiselt laimu või isiksuse solvamise eest süüdi olevate isikute suhtes, kelle käed ja kael kinnitati väikestesse aukudesse, nii et karistatud naine leidis end palveasendist. Võib ette kujutada, kuidas ohver kannatas kehva vereringe ja valu küünarnukkides, kui seade pandi pikaajaline, mõnikord mitu päeva.
Jõhker vahend, mida kasutatakse kurjategija ohjeldamiseks risti sarnases asendis. On usutav, et rist leiutati Austrias 16. ja 17. sajandil. See tuleneb raamatust “Õiglus vanadel aegadel” Rottenburg ob der Tauberi (Saksamaa) justiitsmuuseumi kogust. Väga sarnast mudelit, mis asus ühe Salzburgi (Austria) lossi tornis, mainitakse ühes üksikasjalikumas kirjelduses.
Enesetaputerrorist istus toolil, käed selja taha seotud, ja raudkrae fikseeris jäigalt pea asendi. Hukkamisprotsessi käigus keeras timukas kruvi kinni ja raudkiil tungis aeglaselt hukkamõistetud mehe koljusse, mis viis tema surmani.
Kaela lõks – sõrmus naeltega sees ja lõksu meenutava seadmega väljaspool. Iga vang, kes üritas rahvahulga varjuda, saab selle seadme abil hõlpsasti peatada. Pärast kaelast kinni võtmist ei suutnud ta end enam vabastada ja ta oli sunnitud järelevaatajale järgnema, kartmata, et too hakkab vastu.
See instrument meenutas tõesti kahepoolset teraskahvlit, millel on neli teravat naela, mis läbistavad keha lõua all ja rinnaku piirkonnas. See oli nahkvööga tugevalt kurjategija kaela külge kinnitatud. Seda tüüpi kahvleid kasutati ketserluse ja nõiduse katsumustes. Tungides sügavale lihasse, tekitas see valu iga katsega pead liigutada ja võimaldas ohvril rääkida vaid arusaamatul, vaevukuuldaval häälel. Vahel võis kahvlilt lugeda ladinakeelset kirja “Ma loobun”.
Instrumenti kasutati ohvri räigete karjete peatamiseks, mis häirisid inkvisiitoreid ja segasid nende omavahelist vestlust. Sõrmuse sees olev raudtoru suruti tihedalt kannatanu kurku ja kaelarihm lukustati pea tagaosas oleva poldiga. Auk lasi õhku läbi, kuid soovi korral sai selle näpuga kinni toppida ja lämbumist tekitada. Seda seadet kasutati sageli tuleriidal põletamisele mõistetud isikute puhul, eriti suures ulatuses. avalik tseremoonia, nimega Auto-da-fe, kui ketsereid põletati kümnete kaupa. Raudne nukk võimaldas vältida olukorda, kus süüdimõistetud vaimuliku muusika oma karjetega ära uputavad. Giordano Bruno, kes oli süüdi liiga progressiivses olemises, põletati 1600. aastal Roomas Campo dei Fioris raudnukiga suus. Nukk oli varustatud kahe naelaga, millest üks, läbistades keelt, tuli lõua alt välja ja teine purustas suu katuse.
Tema kohta pole midagi öelda, välja arvatud see, et ta põhjustas surma veelgi hullemini kui tuleriidal. Relva kasutasid kaks meest, kes saagisid hukkamõistetut tagurpidi rippudes kahe toe külge seotud jalad. Juba asend ise, mis põhjustas verevoolu ajju, põhjustas ohvril pikaks ajaks ennekuulmatuid piinasid. Seda vahendit kasutati karistuseks erinevate kuritegude eest, kuid eriti hästi kasutati seda homoseksuaalide ja nõidade vastu. Meile tundub, et seda vahendit kasutasid Prantsuse kohtunikud laialdaselt nõidade puhul, kes jäid rasedaks "painajate kuradist" või isegi saatanast endast.
Naistel, kes olid patustanud abordi või abielurikkumisega, oli võimalus selle teemaga tutvuda. Kuumutanud teravad hambad valgeks, rebis timukas ohvri rinnaosa tükkideks. Mõnes Prantsusmaa ja Saksamaa piirkonnas nimetati seda instrumenti kuni 19. sajandini "Tarantulaks" või "Hispaania ämblikuks".
See seade sisestati suhu, pärakusse või tuppe ja kruvi pingutamisel avanesid “pirni” segmendid nii palju kui võimalik. Selle piinamise tulemusena siseorganid said tõsiselt viga, mis sageli lõppes surmaga. Avamisel kaevusid segmentide teravad otsad pärasoole, neelu või emakakaela seina. See piinamine oli mõeldud homoseksuaalidele, jumalateotajatele ja naistele, kes tegid aborti või patustasid koos kuradiga.
Isegi kui trellide vaheline ruum oli piisav, et ohver sinna suruda, polnud tal võimalust välja pääseda, kuna puur oli riputatud väga kõrgele. Tihti oli puuri põhjas olnud augu suurus selline, et ohver võis sealt kergesti välja kukkuda ja murduda. Sellise lõpu ootus süvendas kannatusi. Mõnikord langetati selles puuris pika varda küljes rippuv patune vee alla. Kuumaga võis patustaja selles päikese käes riputada nii palju päevi, kui ta jaksas ilma tilgagi joogita vastu pidada. Teada on juhtumeid, kui vangid, kes jäid ilma söögist ja joogist, surid sellistes kambrites nälga ja nende kuivanud säilmed tekitasid kaaskannatajatele hirmu.
sampfuncs.ru – naise kosmeetikakotis. Portaal armastatud naistele