Idaslaavlaste jaoks algas uus aasta. Kõige sagedamini said hõimud oma nimed neid juhtinud printsi või kuninga nimel. Nii tekkisid sarmaatlased - vürst Sarmati rahvas, sküüdid - vürst Sküüdi rahvas, skandinaavlased - vürst Skandi rahvas ja paljud teised. Uus

Uus aasta inimesed on tähistanud juba iidsetest aegadest, kuid vanasti olid kombed hoopis teised. Kaasaegsel inimesel on väga huvitav teada täpselt, kuidas muistsed slaavlased uut aastat tähistasid, millega nad seda seostasid, milliseid kombeid järgisid ja miks nad palki põletasid.

Huvitav on see, et uusaastapühade laialdase tähistamise traditsioon eksisteerib iga rahva seas ja igal kontinendil. IN kaasaegne maailm Uusaasta tähistamine on ülemaailmne sündmus kogu maailma mastaabis. Tänapäeval tähistavad kõik rahvad seda peaaegu ühtemoodi, kuid iidsetel aegadel oli tähistamine väga erinev.

Muistsed slaavlased nimetasid põllutööde algust uueks aastaks

Kalendrit kasutati ka muinasajal. Seda kasutati peamiselt külviaja arvutamiseks, kuid aastaaegade ja päevade tundmine oli oluline ka jahimeestele, kaluritele, mesinikele ja karjakasvatajatele.

Kui paberit polnud, pidas igaüks peas kalendrit ja kuupäev asendus loodusmärkidega. On selge, et selline olukord tõi kaasa ebatäpsusi ja mõningaid lahknevusi tänapäevase kalendriga.

Algselt võtsid nad kalendriks kuu loenduse, nii et aasta jagati "kuudeks". Põllumajanduse tulekuga inimeste ellu hakkas nende elu aga suuresti sõltuma Päikesest, seetõttu muudeti kalendrit ja pühi hakati tähistama sõltuvalt Päikese asendist taevas.

Usuti, et talv, kevad, suvi ja sügis saabuvad pööripäeva ja pööripäeva ajal – 22. kuupäeval: detsembris, märtsis, juunis ja septembris. Märtsi ja septembrit peeti uusaastakuudeks. Kevadel nimetati aastavahetust uueks aastaks, see tähendab, et tuleb uus suvi, uus tööhooaeg.

Enamasti valisid meie esivanemad uue aasta vastuvõtmise septembris. Selle põhjuseks on asjaolu, et põllutööd hakkasid juba lõppema, peaaegu kogu saak oli koristatud: ei jäänud muud üle kui puhata ja oma töö vilju nautida - polnud paremat aega korraldada puhkust ja ära võta.

Head slaavi uue aasta tähistamist 22. septembril 2018 on seotud palju traditsioone

Slaavi kevadine ja sügisene uusaasta on tänapäevasest pikema ajalooga, mida tähistatakse vastavalt Gregoriuse kalender. Uue aasta juhatas sisse tsaar Peeter I 1700. aastal ja sellest ajast alates on seda tähistatud vaid veidi üle 300 korra – jaburus võrreldes iidsete slaavlaste sajanditepikkuste traditsioonidega.

Vanad slaavlased seostasid uue aastaga palju traditsioone ja uskumusi. Seega oli võimatu uude aastasse siseneda, kui teile pole andeks antud, kui teil oli kellegi vastu viha või kui te polnud oma võlgu tasunud - seda peeti halvaks. Ja inimesed püüdsid aastavahetuseks lõpetada kõik tülid, maksta ära võlad, üürid ja austusavaldused. Seda peeti selle püha heaks endeks, kui mõni pere eelmisel päeval uude onni kolis.

Kui lõppeva aasta viimane päev lähenes, läks vanarahvas varahommikul oma põldudele ja hakkas loitse laulma. Seda tehti selleks, et järgmine saak oleks rikkalik. Laulude ajal tehti nalja ja tantsiti lõbusalt.

Sama päeva õhtul oli vaja ahju tuli kustutada ja uue tule süütamiseks läbi viia tseremoonia. Tuli süttib kiiresti - õnneks uuel aastal, aga kui mitte, siis mitte.

Siis pidid nad oma sugulasi külastama ja neid saabuva aastavahetuse puhul õnnitlema, pärast mida asusid nad lauda katma ja pidu pidama.

Talvist slaavi püha 22. detsembril nimetatakse Kolyadaks

Talvel oli meie esivanematel veel üks lõbus pidu, mis meenutas oma ulatuselt uusaastat - Kolyadat. Seda tähistati talvise pööripäeva ajal 22. detsembril. 22. detsembri päevavalgustund on kõige lühem ja öö on kõige pikem. Muistsed inimesed pidasid seda päeva vana Päikese surmaks ja uue sünniks.

Laululaulude tähistamise olemus taandus vastsündinud päevavalguse ülistamisele ja kõige enam head soovid kogu oma perele ja sõpradele.

22.–23. detsembri öösel panid slaavlased selga parimad rõivad, ennustas, kostitas külalisi, laulis erilisi laule heade soovidega.

Oluliseks rituaaliks Kolyadal oli suurema lõkke tegemine ja sellel suurema palgi põletamine – vana Päikese, mööduva aasta ja kõigi hädade sümboliks. Selle järgi, kui eredalt palk põles, hindasid nad järgmise suve saaki.

Kui kristlus Venemaale jõudis, hakkasid inimesed uskuma vaimudesse ja kõikvõimalikesse kurjadesse vaimudesse, mis sel õhtul hauatagusest elust tulevad. Sellest ajast peale on jalutuskäik tähendanud säravalt riietumist ja kõvasti laulmist, et kurjad vaimud kartma hakkaksid ja kaoksid.

Praegu on slaavi kalendri järgi käimas aasta 7526 – käharsiili aasta. Sel aastal sündinud lapsed osutuvad tõelisteks tujukateks ja rammusateks. Kuid täiskasvanuks saades muutuvad sellised inimesed koduseks, targaks, ausaks ja lojaalseks. Nad ei avalda kunagi kellegi teise saladust ning on armastatud ja elus edukad.

Uue aasta tähistamine on alati muinasjutu ootus, ime. Mis puhkus see on ja milline on selle ajalugu? Paljud hakkavad ette valmistuma, uurivad, mida oodata, milline märk on tulemas, kuidas seda õigesti täita. Uut aastat on aga peetud 1. jaanuaril alles 1700. aastast, enne seda tähistati sel päeval esimesena kevadine pööripäev 21.-22.märtsil ja alates 1492. aastast septembris.

Kui vaadata totemi () kandmist oma õigustesse vastavalt ida kalender, siis aastavahetus langeb 6. veebruarile, mis püha see siis on? Selgub, et see on ülemaailmne uue aasta loenduse päev ja sel kuupäeval ei toimu ühtegi märkimisväärset loodusnähtust.

Kotkas on uue 2019. aasta sümbol

Iidsetel aegadel tähistas iga püha slaavlaste seas teatud tsüklit, eluviis sõltus loodusnähtustest. Kokku oli märke 16 ja tsükkel ei koosnenud mitte 12 aastast, nagu praegu, vaid kuueteistkümnest. Iga tsükkel vastas totemile ja kindlale jumalale. Tuleval aastal on suvi 7527.

Saate tutvuda slaavi kultuuri peamiste jumalatega.

Slaavi kalender

Slaavlased arvutasid suve tähtede, päikese, kuu ja maa asukoha järgi. Kokku paistis silma (moodsad kuud). Aasta mõju inimesele täielikumaks mõistmiseks tuleb märkida, et iga palee jagunes 9 saaliks, millest igaühes oli 9 pinki. Pingil 172 naiste kohad ja 72 meest. Kus iga koht on all erinev mõju universumi põhistruktuurid ja seetõttu on aasta sama aasta inimeste jaoks tähenduselt erinev. See on keeruline süsteem, mis on kättesaadav vaid vähestele väljavalitutele, kuid saame tutvuda totemi üldiste postulaatide ja mõjuga inimeste elule.

Aasta 2019 on slaavi kalendri järgi tõusva kotka aasta kehastab tarkust, valvsust, jõudu. Ta toob kõige rohkem õnneaastal sündinud inimesed 1939, 1955, 1971, 1987, 2003 ja 2019 aastat.

Hõljuv kotkas on tuleva aasta sümbol

Tuleva aasta totem - tõusev kotkas kehastab õilsust, kiirust, jõudu ja valvsust. Uhket lindu peetakse õigusega lindude kuningaks. Nad on iseseisvad ja vabadust armastavad, võimelised lendama kõrgemalt kui keegi teine. Välja arvatud tohutut jõudu uhkele linnule on antud sihikindlus, kangekaelsus, kannatlikkus ja oskus taluda raskusi ja raskusi teel eesmärgi saavutamise poole.

Kotka egiidi all sündinutel on oma totemi omadused. Need on julged ja sihikindlad inimesed, kes suudavad oma eesmärke saavutada ega jää seisma raskuste ees.

Teravad ja uhked märgi esindajad aitavad lähedasi alati sisse raske olukord. See on väga head inimesed, kes hindavad kõrgelt vabadust, armastust ja perekonda.

Katsed manipuleerida kotka märgi all sündinutega viivad kokkuvarisemiseni. Nad ei tunnista diktatuuri ja otsustavad ise oma saatuse üle.

Kasulik omadus, mille inimesed tootemilt pärisid, on mõistmine ja ettenägemisvõime. Kotkas võib saavutada edu igas valdkonnas: meditsiin, sõjandus, teadus.

Tuleva aasta tunnused

Uue aasta ootamine tähendab ime ootamist. Saabuv suvi 7527 toob palju head ja meeldivaid üllatusi sihikindlad ja töökad inimesed.

Saabuv uus aasta on soodne avastusteks, õppimiseks ja teadmiste hankimiseks. Isegi väikesed sündmused võivad osutuda märkimisväärseks ja tuua teie ellu positiivseid tulemusi. Proovige sellele rohkem aega pühendada. Mis on tõeliselt oluline ja väärtuslik.

Tähelepanelik olemine kõiges aitab vältida paljusid vigu ja ebameeldivaid olukordi.

Hõljuvale kotkale ei meeldi laiskus, ebaviisakus, teadmatus ja reetmine - just need omadused meelitavad ellu negatiivseid sündmusi. Ka depressioon ja tegevusetus on tervisele kahjulikud. 2019 on parem eelistada aktiivne pilt elu, sport, enese- ja teiste tundmine.

Aasta on hea ka loomingulisteks ettevõtmisteks, kui soovid midagi, kuid kardad seda loominguliselt proovida, on saabuv suvi kõige sobivam aeg.

Perekond ja töö

Aasta on soodne rajamiseks hea ja tugevad suhted täis armastust ja hoolitsust üksteise ja nende eest karjääri kasvu. Mida valida, sõltub igaühest endast. Oluline on mõlema aspekti jaoks aega varuda.

Tervis

Juba iidsetest aegadest on kotkast peetud tervise, pikaealisuse ja aktiivse elu sümboliks. Enamusest maailmast eemal asuv mägielu võimaldab aga säilitada psühholoogilist tasakaalu. Kaasaegse inimese elu, eriti suurlinnas, on täis stressi ja frustratsiooni, mis sageli muutub haiguste ja lagunemise allikaks. Tervise säilitamiseks on oluline õppida rahulikuks jääma ja aktiivselt lõõgastuma ilma alkohoolseid jooke kasutamata.

Igasugune stress või konflikt mõjutab teie tervist kordades rohkem kui eelmistel aastatel.

Seda tuleval aastal

Tõsisemat murrangut ei tõota 2019. aasta prognoos küllaltki soodne. Igal märgil on oma omadused, vaatame, millised.

Sünniaasta järgi saate oma totemi määrata slaavi kalendri järgi.

Kaitse all sündinutele tume sokh(põder) aasta tuleb edukas. Põdra julgus, jõud ja kangekaelsus meeldivad kotkale. Kui selle patrooniga seotud inimene unustab laiskuse ja kahtlused ning suunab kogu oma jõu eesmärgi saavutamisele, saavutab ta oma eesmärgi kindlasti.

Hea mälu koos uudishimuga Vapsik aitab selle märgi esindajal saavutada paremat heaolu. Kaasasündinud harjumus olla teiste suhtes sarkastiline võib segada hüvitiste saamist.

esindajad varitsev lutsu (hunt) julgus, sihikindlus ja kartmatus ning kalduvus salatseda aitavad edu saavutada. Hundi märgi all sündinute ülemäärased nõudmised teiste suhtes võivad takistada eesmärkide saavutamist. Sama enda jaoks.

Sündinud märgi all tuline weksha (oravad)ära usalda teisi. Nad toetuvad ainult oma tugevustele ja on võimelised lahendama keerulisi probleeme. Koos puudumisega depressiivsed seisundid, mille poole nad kalduvad, saavad karjääriredelil tõusta.

esindajad pärlhaugi võib 2019. aastal stabiilsusele loota. Tõsiseid muutusi kotkas kaasa ei too. Ainsad erandid on üksikud haugid, kelle jaoks aasta totem aitab leida kaaslase tugeva ja sõbraliku pere loomiseks.

Korralik ja kokkuhoidev habekärnkonnad kotkaaastal saavad nad oma kodu mugavust parandada. Looge uusi tutvusi.

Sündinud märgi all metssiga (siga) mida eristab intelligentsus ja julgus. Tulev aasta on soodne selgelt määratletud eesmärkide saavutamiseks.

Sündinud tähe all valge öökull nagu totem, mida nad eelistavad öine pilk päevane elu. Suurema edu saavutab vaba graafikuga töötamine, mis ei nõua inimestega suhtlemist. Kotkas on valge-kullile valmistanud palju üllatusi, kuid see, kas need on meeldivad või mitte, sõltub suuresti inimese tegemistest.

Juba susiseb andis tema süüdistusele mõistuse, taipamise ja võime ennustada tulevikku. Tuleval aastal õnnestub märgi esindajatel ainult sel juhul. Kui nad tegutsevad peensusteni eelnevalt läbimõeldud plaani järgi.

Märgi all sündinute kavalus, kavalus ja armastus laimu ja intriigide vastu hiiliv rebane aastal 2019 läheb see kõrvale. Ainult ausus ja südametunnistuse järgi elamine toovad õnne.

Käändunud siil võib loota armastusele ja harmooniale perekonnas. Materiaalses ega karjääri osas ei ole oodata paranemist.

Keeruv misgir (kuri ämblik) võib loota karjääri kasvule välise abiga.

Sündinud märgi all kukk Nad armastavad lapsi, on pirtsakad ja aktiivsed. Eeldusel, et nad järgivad oma tundeid, õnnestub neil.

Tura heade tegude eest on tasu. Kotkalt kingituste saamiseks tuleks aga õppida tegema kompromisse, kuulama vestluskaaslast ja mitte nõudma teistelt liiga palju.

esindajad tulesõraga hobune Neid eristab julgus, töökus ja eesmärkide poole püüdlemine. Tõusva kotka aasta lubab sul oma plaane ellu viia, püüdes kindla eesmärgi poole.

Kokkuvõtteks võib öelda, et uus aasta 2019 toob positiivsust kõigi märkide jaoks. Palju edu need, kes pingutavad ette, lähevad südametunnistusest juhindudes selgelt määratletud eesmärgi poole, saavutavad. Alatust ja võltsimist karistatakse. Ülejäänud osas hoiab hõljuv kotkas kõik muutumatuna. Tuleval aastal on meile varuks stabiilsus ja tõsiste katastroofide puudumine.

Kõrval Hiina kalender on tulemas.

Kaasaegsed traditsioonid Nad ei ilmunud kohe uusaastapäeval. Slaavlased muutsid uue tsükli kohtumise kuupäevi ja peamisi atribuute, millega õnn ja õitseng koju kutsuti.

Tähistamine sõltus ilmast, usust loodusjõududesse ja ühte jumalasse – seetõttu erineb 2019. aasta slaavi uusaasta esimesest olulisest kuupäevast, kuid võib palju rääkida ka iidsete slaavlaste kultuurist.

Uusaasta puhkuse ajalugu

Enne Venemaa ristimist aastal 988 uskusid slaavlased looduse jõusse. Paganlikud jumalused andsid hea saak, neid kummardati ja iga püha oli seotud teatud nähtus. Sellises kultuuris oli kõik ühendatud ja ühendatud ühtseks süsteemiks.

Pärast kalendri tulekut ja kronoloogia kasutuselevõttu muutus teravaks tsükli mõõtmise küsimus. Kindlaksmääratud kuupäevad ei sõltunud enam aastaaegadest ja saagi väljanägemisest või talve saabumisest.

Vanade slaavlaste uusaasta muutus hädavajalikuks - oluliseks üleminekuks, millele Venemaa jõukad ja vaesed elanikud hakkasid järk-järgult ümber õppima. Kasutatud ja kuu kalender, aidates mõõta võrdseid ajavahemikke: sellised süsteemid võimaldasid põllutööd korralikult korraldada.

Olulised olid kevadise ja sügisese pööripäeva kuupäevad. Teatud pidustusi peeti igal 22. märtsil ja septembril. Nii muutusid põhihooajad: ülemineku lõppemisest alates valmistuti kummaks külm talv või eelseisvale soojenemisele.

Slaavlastel oli oma tsükkel kohustuslik töö. Traditsiooniliselt tähistati 22. septembril omamoodi uut aastat: see traditsioon on tänapäeva inimeseni jõudnud vaid osaliselt.

Uusaasta kuupäevad slaavlaste seas

Mis kuupäeval 2019. aastal iidset uut aastat tähistada: kuupäeva määramiseks peate läbima kogu slaavi kultuuri kujunemise tsükli. Esimene seaduslik aastavahetus langes märtsi lõppu ja seejärel septembri lõppu.

Hiljem viis Peeter I 1700. aastal slaavlased üle Gregoriuse kalendrisse ja varem aktsepteeritud pidustuste kuupäevad nihkusid. Vanaslaavi suved olid selgelt arvestatud 12 kuuga.

Kuidas see teisiti oli? uus stiil vanast ajast:

• temaga said alguse uued traditsioonid - koos kalendri muutumisega muutis kuningas kogu tähistamise vormingut;
• ilmusid uued traditsioonid - need juurdusid kõvasti ja isegi pärast kuninga surma ei saanud tavainimeste seas kohe populaarseks;
• koos uute traditsioonidega iidsed kombed pööripäevaga seotud mõisteti hukka – algul oli üleminek uuele eluviisile vägivaldne ja tavaline mees arusaamatu;
• Gregoriuse kalendrile üleminekuga algab slaavlaste uus elutsükkel - uusaasta ühendas erinevad elanikkonnarühmad, muutis tähistamise vaestele kättesaadavaks.

Vanavene traditsioonide hulgas on säilinud ka paganlusega seotud. Jõulupuu on traditsiooniline kodukaunistus 2019. aasta uusaastaks. See sümboliseerib looduse lõputut jõudu: taassündi, üleminekut uuele elutsüklile.

Tähistamise ametlik kuupäev kinnitati 1492. aastal. Sellest ajast alates tähistatakse Juliuse kalendri järgi slaavi uut aastat 14. septembril. 31. detsember tähistab uuele tsüklile ülemineku päeva - see puhkus on populaarsem ja seda tähistatakse uues stiilis.

Vassiljevi päev langeb ööl vastu 13.–14. jaanuari. Seda nimetatakse ka vanastiilis uueks aastaks või vanaks uueks aastaks. See on slaavlaste traditsiooniline pidu, mis on teiste kultuuride esindajatele arusaamatu. Püha on nimetatud Püha Vassili auks. Ta on seakasvatuse kaitsepühak.

Vana-Venemaal toodi 14. jaanuaril siga kirikusse annetusena. Nii meelitati ümbritseva maailma vägesid ja paluti heaolu terveks järgmiseks aastaks. See uusaasta algas slaavlaste seas traditsiooniliselt suure pidusöögiga: koduperenaised kostitasid kõiki, kes nende koju tulid.

Õigeusuga põimuvat veda püha tähistatakse ööl vastu 13.–14. jaanuari. Niipea kui päike loojus, läksid inimesed tänavatele ja tähistasid tohutult. Sel päeval oli kombeks abivajajaid aidata – vaestele jagati toitu ja raha.

Lauldi laululaule - Vasiilipäevast saadik tekkis traditsioon käia rühmades majast majja ja laulda saabuvast pidupäevast.

Viha ogasid oli majas kohustuslik. See tõmbas ligi õnne ja kaitses kodu igasuguse kurja eest. Sellistest iidsed pühad kujunemine algas pikaajalised traditsioonid, mis on säilinud tänapäevani.

Laulude tähistamine

Selline traditsioon nagu vana-aastaõhtu laulmine juurdus slaavlaste seas kiiresti. Aastate jooksul hakati korraldama teatrietendusi, kogunema jõulusõimedesse ja esitama kauneid laule juhuslike kuulajate ees.

Enne kui laule hakati seostama õigeusuga, räägiti nende tekstides talvest ja loodusjõududest. Aja jooksul on laulude struktuur muutunud, kuid need jäävad oluline osa Vanaaasta õhtu.

Sündis võis laulda igaüks. See ei eeldanud häid vokaalseid võimeid. Laulatajad riietusid heledad ülikonnad, ja aastate jooksul on staar muutunud nende jaoks kohustuslikuks atribuudiks.

Gregoriuse kalendrile üleminekuga hakati tähistama kolme Uusaasta puhkus: uusaasta, jõulud ja vana uusaasta. Kaasaegses slaavi kultuur 1. päeval lauldakse külvilaulu ning jõulu- ja vasilikupäeval lauldakse.

Uus aasta septembris

Omal ajal tähistati Venemaal uut aastat 1. septembril. Enne Peeter I reformi võis tähistamise nihutada 14. või 22. septembrile. Kõik kuupäevad olid seotud paganlusega. Kuidas slaavlased tavaliselt uut aastat tähistasid:

• nad kogunesid rühmadesse ja läksid välja - keegi ei kummardanud oma kodudes loodusjõude;
• nendega koguti lilli, köögivilju, puuvilju ja nisu – kõike seda toodi kingituseks või kasutati tähistamiseks;
• Aktsioonist võtsid osa nooremad ja vanemad pereliikmed – puuetega lapsed varajane iga sellistele traditsioonidele õpetatud;
• aastavahetuse pidustused, nagu vanasti nimetati aastakujulist tsüklit, toimusid koidikuni.

Septembris Venemaal paigaldati see hea ilm ja pidustusi peeti avatud veehoidlate lähedal: julgemad said vees ujuda, et end minevikupattude koormast puhastada. Kohustuslik Uusaasta atribuudid– nisukõrvad ja punutud pärjad.

Kingitused uue aasta septembrikuuks

Enne Gregoriuse kalendri kasutuselevõttu uskusid inimesed, et looduses on kõik omavahel seotud. Pidev energiavoog ei peegeldus mitte ainult tähistamise stiilis, vaid ka lähedastele toodud kingitustes.

Kui kaasaegne inimene ostab mis tahes asju, mis tema lähedastele meeldivad, siis iidsel Venemaal polnud sellist asja nagu suvaline kingitus. Olid selged tingimused, mille korral kingitus mitte ainult ei aidanud, vaid ka ei kahjustanud.

Sellest ajast on säilinud traditsioon, et kingitusi majja ei viida võõrad inimesed ja ärge viige neid üle läve. Väärtustati looduse kingitusi: need parandasid kodu kaitset ja neid kasutati toiduvalmistamiseks.

Peegeldunud looduslikest elementidest valmistatud amuletid või pärjad head kavatsused– toodud kingitused võeti alati hea meelega vastu. Kingitused ei olnud kohustuslikud. Pidu peeti suurtes seltskondades ja meelelahutus tõi nad kokku. Aeg selleks ühine puhkus oli kõige rohkem oluline kingitus nii täiskasvanutele kui lastele.

Pagan NG

Kaasaegsel inimesel on paganlikku pidustust raske ette kujutada. Uksel polnud traditsioonilist jõulupuud, värvilisi kaunistusi ega pärgi. Inimesed ei riietunud totemloomade kostüümidesse ja maiuspalad olid teistsugused kui tänapäevasel pühadelaual.

Näidates üles austust looduse jõu vastu, ei püüdnud slaavlane puhkust sisustada - tema jaoks oli sellel oluline püha tähendus. Inimesed tõid oma pingutuste eest kauaoodatud tasu: nad tegid kokkuvõtte ja kui neil oli varem probleeme, palusid nad abi. Looduse poole pöördumine oli oluline, sest see andis inimesele toitu, energiat ja võimaluse oma pere ülalpidamiseks.

Septembri lõpus alanud uuele aastale slaavi kalendri järgi eelnes külm. Slaavlased valmistusid külmaks talveks ja nautisid viimaseid sooje päevi. Öö muutus pikemaks, nii et puhkus peeti kl pime aeg päevadel.

Iidsetel aegadel võisid 21. septembrit tähistada kõik, olenemata seisundist. Rikkad ja vaesed slaavlased ei ristunud, kuid igaüks võis kohtuda uue tsükliga.

Kaasaegne tõlgendus paganlikust uusaastast

Kaasaegne paganlik pidu on rahvapidu. See viiakse läbi vastavalt kuu teatud asendile või enne vihmaperioodi saabumist. Septembri alguses või lõpus kaasaegsed inimesed läheb suured rühmad, ja minna kohtadesse, kus on säilinud puutumatu loodus. Need võivad olla jõenõlvad või järve kaldad.

Laager on üles seatud vee lähedale – kesklinnas sisse kohustuslik süüdatakse tuli. Slaavi uusaasta tähistamine algab südaööl. Eriliseks päevaks valitakse riided, millega looduslikud materjalid, ja punutakse pärgi.

Maiustusi valmistatakse ainult hooajatoodetest: parem on kasutada oma aias kasvatatud köögi- ja puuvilju. Selles stiilis saate tähistada mitte ainult olulist üleminekut uuele tsüklile, vaid ka talve saabumist või suvega hüvastijätmist. Paganlikud pühad sisaldama alati 2-3 inimesele olulist nähtust.

Talvine pööripäeva festival

Sama oluline slaavi püha, mida tähistatakse detsembri lõpus, on päev Talvine pööripäev. Paganlik tähistamine Tšernobogi päeval. Need on aasta lühimad päevad, pärast mida on talv hooaja võrdne valitseja.

Paganlust iseloomustas ilmamuutus - tugevad vihmad, puhanguline tuul. Maa valmistus pakase saabumiseks. 22. detsember slaavi kalendris oli planeeritud nii, et teises pooles olulisi asju polnud. Keegi ei saanud tööd teha – inimesed valmistusid tsiklit ära saatma ja hakkasid valmistuma õhtuseks pidustuseks.

Paganajumala rahustamiseks valmistati hommikul maiustusi. Nad viidi õue ja jäeti sinna kuni õhtuni. Legendide järgi majad maiustega karm talv läheb mööda. Kuni iidse vene kalendri muutumiseni seisid 22. detsembril kõik tööd maa peal kuni kevade saabumiseni.

Inimesed valmistusid külmaks – selleks kuupäevaks olid nende kodud täielikult soojustatud. Võlad maksti tagasi, et mitte sisse kasvada järgmine aasta.

Aja jooksul kadusid Tšernobogi austamise ja rahustamise traditsioonid. Isegi paganluse austajad ei tähista 22. detsembrit kui olulist üleminekupäeva. Selleks päevaks on talveks toit juba ammu ette valmistatud ja pakane saabub palju varem. Talve au andmiseks viiakse väikesed maiuspalad aknale ja jäetakse sinna kuni päikeseloojanguni.

Alumine joon

Slaavlased olid pikka aega paganad. Nad kummardusid looduse väe ees. Muutuva ilma põhjal tehti vaatlusi, millal ja kuidas aastaajad vahetuvad. Kaasaegne uusaasta idee on muutunud mitte vähem kui slaavlaste uskumused. Paganlikke pidustusi peeti veehoidla lähedal avatud alal ning maiuste asemel toodi köögi- ja puuvilju. Kingitusi tehti harva.

Aastate jooksul on uusaasta kuupäevad nihkunud ja pärast Gregoriuse kalendri kasutuselevõttu ilmus kuupäev, millest tänapäeva inimesed kinni peavad - öö 31. detsembrist 1. jaanuarini uue stiili järgi.

Meie esivanemad tähistasid slaavi uut aastat vastavalt sajandite jooksul kujunenud ja põlvest põlve edasi antud traditsioonidele.

Millal tähistati slaavi uut aastat?

1. jaanuaril uusaasta tähistamise traditsiooni kehtestas Peeter I ja see pärineb 1699. aastast. Esialgu tähistasid muistsed slaavlased uut aastat 1. märtsil (uues stiilis 14. märtsil).

Hiljem, pärast kristluse vastuvõtmist Venemaal, hakati seda püha tähistama päeval, mis kehtestati Nikaia kirikukogu otsusega aastal 325. Slaavi uusaasta kuupäev oli 1. september (14. september, uus stiil).

Kuidas iidsed slaavlased uut aastat tähistasid?

Uue aasta algus sümboliseeris uue eluperioodi algust ja sellest päevast oli võimalik alustada uut välitööde tsüklit. Seetõttu tähistati slaavi uut aastat rõõmsalt ja laialt.

Slaavlased süütasid lõkke, mille ümber tantsisid ringi ja pöördusid esivanemate jumalate poole. Perenaised katsid rikkaliku laua, mida serveeriti paljude roogadega.

Slaavi uusaasta ajalugu ja traditsioonid

Puhkuse ajalugu ja traditsioonid on järgmised. Slaavi kalender oli algselt kuupõhine, sõna "kuu" ise näitab selle ajaperioodi seost kuutsüklitega.

Alguses langes vanade slaavlaste seas uusaasta suure jõulupööripäeva 12. ööle). Pärast vastuvõtmist Juliuse kalender Uut aastat hakati tähistama kevade esimesel päeval – 1. märtsil (uue stiili järgi 14. märtsil).

Pärast kristluse vastuvõtmist ei unustatud slaavi uusaastat, vaid sai teise nime. IN kirikukalender See on auväärse märtri Evdokia päev, kes võttis endale Vesna (Vesenitsa) kuju.

Ja uut aastat hakati tähistama 1. septembril (kui nihutame selle kuupäeva 2019. aastasse, vastab see 14. septembrile). See juhtus pärast vastava otsuse vastuvõtmist 1. septembril 325 Nikaia esimesel oikumeenilisel kirikukogul. Teadlased usuvad, et enne 1492. aastat eksisteerisid mõlemad uusaastad, kuid iidsete slaavlaste seas tähistati uut aastat sagedamini märtsis.

1. septembril (14. sept, uus stiil) lõppesid paljud tööd vallas ja algasid “jäämised” ehk töö onnides lõkkes. Sellel päeval peeti põllul erilisi rituaale (lauldi, loeti laulu), et järgmise aasta saak oleks hea.

Sel ajal ajastati ka 3-4-aastaste laste uutesse kodudesse kolimine ja “tonsuurimine” - sõjaväkke ja talurahvasse initsiatiiv. Peeti ka pruutneitsi ja pulmi. Inimesed käisid üksteisel külas ja vahetasid kingitusi. Seda kõike saatsid laulud, pidustused ja pidusöök.

1699. aastal andis Peeter I välja dekreedi, mille kohaselt hakati uut aastat tähistama 1. jaanuaril. Samal ajal ilmnes Lääne-Euroopast tulnud komme kaunistada tänapäeval maju okaspuude okstega. Ja jõulukuuske hakkasime jõuludeks paigaldama alles 19. sajandi keskel.

Jääb üle tõdeda, et 1. jaanuaril uue aasta tähistamise traditsioon pärineb meie ajastu eelsest ajast. Sel päeval austasid iidsed roomlased Janust, valiku-, alguse ja lõpu jumalat (tema järgi sai nime aasta esimene kuu, jaanuar).

Õnnista mind, ema,
Oh ema Lada, ema,
Kevad kutsub !
Paljud teavad, et Venemaal ei peetud uut aastat alati 1. jaanuaril. Iidsetel aegadel tähistasid slaavlased uut aastat kevade esimesel päeval - 1. märtsil, mis uue stiili järgi langeb 14. märtsile. See on vanim usaldusväärsetest ja tuntud uusaastapidustustest. Pidustused olid laialt levinud, sest uue aasta algus oli uue aja alguse sümbol.

Läbi aastatepikkuste vaatluste ja tulemuste analüüsi Vana-Vene kujunes arvukate loodusilmingute kalendaarne vastastikune sõltuvus, mis märkide kujul moodustas ühe teabekihi muistse vene rahva kalendri- ja astronoomiliste teadmiste struktuuris.

Vanade slaavlaste jaoks algas aasta märtsis ja seetõttu oli jaanuar üheteistkümnes kuu. Mõnevõrra hiljem hakati aastavahetust tähistama septembris, Semenovi päeval, pärast mida sai jaanuarist aasta viies kuu.

Ka vanade slaavlaste seas kipuvad teadlased uut aastat alustama 20. märtsil. Neist numbritest on märkimisväärsemad 21. ja 25. märts, mis olid muinaseurooplastele olulised pühad.

Iidse uskumuse kohaselt kohtub aprillis päike kuuga ja alates esimesest pakasest hajuvad nad kaugematesse suundadesse: üks itta, teine ​​läände ja sealtpeale kohtuvad nad alles kevadel. indoeuroopa motiiv kuu pulmast ja päikesest). See viitab sellele, et iidsed eurooplased hakkasid oma päevi lugema märtsis.

Slaavlased lugesid aega päevade kaupa "päevades" ("inii päeva leto chtyaahu"), ühendades selle loendamise väikesteks perioodideks (nädal, kaks nädalat, 40 päeva, kuu (või "kuu") ja enne 12 kuu õppimist Päikesekalendri järgi arvutasid nad aega kuu järgi (“Ovii po lunu chtyahu”), st ööde järgi (inglise keeles nimetatakse 2 nädalat “14 ööd”), võttes seega arvesse päeva järjestikust asendit. muud päevad ja kogu aastatsükli seos astronoomiliste ja loodusnähtustega.

Mõnede teadlaste sõnul olid sellised nähtused päikese pööripäeva ja pööripäeva päevad - slaavi pühad Maslenitsa, Kupala, Väike Ovsen ja Kolyada.

Kolyadal oli kaksikvend Ovsen (Avsen), kes sündis veidi hiljem ja seetõttu peeti teda teiseks, noorimaks. Ta sai ka rolli rakendada praktikas jumalikke teadmisi, mida Kolyada inimestele õpetas.

Kolyada raamat ütleb:

Kuidas lendasid kaks pistrikut - Ovsen ja Kolyada!
Seal on suvi, siin on talv!
Kõik inimesed vaatasid, kuidas nad lendasid.
Kui nad maha istusid, olid kõik inimesed üllatunud.
Kui nad üles lehvisid, ohkasid kõik inimesed...

Kahe venna austamine toimus samal hooajal – talvel. Kõigepealt tähistati Kolyadat, seejärel kõndisid Ovsenjat ülistades mööda külasid ringi “oseni põllumehed”.

Laulu “suvi” sümboliseerib elu igavest õitsengut taevas. "Talv" viitab maise elu raskustele. Mitte nii kaua aega tagasi viidi kaks venda uusaastaööl mööda Valgevene külasid.

Üks, rikkalikult ja kaunilt riietatud, oli Kolyada, teine, kõiges vanas ja rebenenud, oli Ovsen. Nad sisenesid majja, katsid vennad kardinaga ja majaomanik pidi valima kahest laulust ühe. Kui ta arvab ära esimese, on tal õnne kõiges, õnn elus ja rikkalik saak. No kui ta valib teise, siis on kõik vastupidi: pidev mured ja vaevused, aga saak jääb ikkagi kasinaks.

Kuid väga ärrituda ei pidanud - see pole eluaegne, vaid ainult aasta. Järgmistel laululauludel tasuks uuesti õnne proovida, ehk naeratab see õnnetule. Peaasi, et peaksite meeles pidama: taevane - Kolyada - on kõrgem kui maise - Ovsenja, peate selle valima.

Kuulus vene uskumuste uurija Aleksandr Afanasjev pakkus, et selle jumala algne nimi oli Usen (sellepärast on nime variatsioone nii palju - Avsen, Bausen, Tausen). See on jumala nime venekeelne vorm hommiku koit, keda lätlased tunnevad Usinsha ja leedukad Aušra nime all.

Kolyada ja tema vend Ovsen on tõelised isiksused, kes elasid maa peal 8,5 tuhat aastat tagasi.

Ovsen on sild tulevikku, mida mööda Kolyada vend saabuvale aastale esimesena astub. Sügis algas mitte päeva, vaid aastaga, mis on täis tööd ja muresid. Ta läheb esimesena tundmatusse tulevikku, kohtub seal kurjade vaimudega, hajutab need ja vabastab seeläbi inimestele teed, justkui öeldes: "Tere tulemast uude ellu!"

Sügisel küpsetasid inimesed spetsiaalseid küpsiseid - lõokeste kujul, mida tuleks kohelda mitte ainult lähedastele ja naabritele, lastele ja ränduritele, vaid ka elementidele - tulele ja veele, et nad oleksid uuel aastal kuulekad. ja ei tekitaks inimestele probleeme.

Pärimuse järgi puistati suuremeelsuse ajal peremeest soovidega teravilja üle. Samuti valmistasid nad pühade järgi nimelise roa, mis koosnes taignas küpsetatud tervest seapeast koos lisandiga.

“Ostromiri evangeeliumis” (11. sajand) ja teistes iidsetes kirjalikes mälestistes nimetati märtsi ka kuivaks (kuna mõnel pool oli maa juba kuivamas), talvemetsaks, protalnikuks, rookimiseks. Sellest päevast (14. märtsist) oli võimalik alustada uut põllutööde tsüklit ja tegeleda muude põllutöödega.

Pärast kristluse vastuvõtmist hakati seda puhkust tähistama auväärse märtri Evdokia päevana.
1. septembril 325. aastal Nikaias toimunud esimesel oikumeenilisel kirikukogul võeti vastu otsus nihutada uue aasta algus 1. märtsilt 1. septembrile.
Ja 20. detsembril 1699 tehti Peeter I isikliku dekreediga kindlaks, et Venemaal lükati uue aasta tähistamine 1. septembrist 1. jaanuarini.

Evdokia päeval kutsusid nad kevadet. Sellest päevast algab kevade esimene kutse. Naised, tüdrukud ja lapsed laulavad:
Kevad on punane!
Mida sa meile tõid?
Punane kärbes.
Kevad on punane! Millega sa tulid? Millega sa tulid?
Bipodil
Lehtri peal.
--
Nad “hüüdsid” kevadet, “kutsusid välja” suve:
Suvi, suvi, tule keldrist välja,
Ja sina, talv, mine sinna -
Kõrgete lumehangedega,
Härmas jääpurikatega,
Kelkudega, kelkudega!
Vesnyanki, majesteetlik, venitatud, lauldi kooris. Need sisaldavad lootusi soojuse muutumiseks, talv on loits - parem oleks, kui see veereks allamäge ega pöörduks vihava külmaga tagasi.
Kevad on toonud
Kuldsed võtmed,
Ay lyuli-lyuli,
Kuldsed võtmed.
Suled selle, kevad,
Talv on äge,
Ai ljuli-ljuli,
Talv on äge...
--
„Kevad, punane kevad!
Tule, kevad, rõõmuga, suure halastusega.
Sama kõne kordub 9,22(vähemal määral) ja 25 Martha, Krasnaja Gorkasse.
Mõnes piirkonnas pöörduvad rituaalsed nutulaulud otse suvise viljakuse, armastuse ja abielu jumalanna Lada poole:
Õnnista mind, ema,
Oh ema Lada, ema,
Helista kevadesse!
Või:
Jumal õnnistagu
Õnnista mind, ema,
Kutsu kevadet,
Jäta hüvasti talvega!
Talv - kärus,
Letechko - in chovnochku.
Talv lahkub mööda kuiva rada - kärul ja suvi saabub süstikuga, kasutades ära kevadist veeuputust.

Kas ootad kevadet? Siis tervitame kevadet!

Kevad on punane! Mida sa meile tõid? Punane kärbes!