Paganlikud rituaalid, vandenõud, loitsud. Rituaalid altari juures. Armastuse rituaal

Meie kauged esivanemad teadsid väga hästi, et sõnaga saab inimese tappa või vastupidi tervendada. Sõna tähistab ju teatud lainevibratsiooni, mis viib ellu loovat või hävitavat programmi. Muistsed ravitsejad ravisid patsienti spetsiaalsete verbaalsete valemite abil - loitsud, mis kandsid loova energia erilist helivibratsiooni. Loitsusid kasutati nii erinevates maagilistes kui ka igapäevaelus.

Vandenõu tüübid ja nende lugemise reeglid

On vandenõusid tervise, õnne, armastuse, vee, kurja silma ja kahju vastu ning palju muud. Kuid me peame meeles pidama, et iidsete loitsude positiivseks tulemuseks on vaja ette kujutada särav pilt mida sa tahad, mitte ainult sõnu ütlema. Samuti väga oluline siirast suhtumist sellele, mis toimub.

Vandenõu lugemiseks kehtivad erireeglid.

1. Seda tuleb öelda sosinal või vaikselt, et keegi ei kuuleks.

  1. Mitte mingil juhul ei tohi loitsu sõnu muuta, sest siis tekib hoopis teistsugune helivibratsioon, mis hakkab toimima hoopis teistmoodi.
  2. Vandenõunajal ei tohi olla halbu harjumusi ja tahtejõudu. Enne tseremooniat on alkoholi joomine keelatud. Samuti on soovitatav hoiduda toidust ja seksuaalvahekorrast.
  3. Vandenõusid on vaja hääldada rangelt ettenähtud eesmärgil, et mitte kaotada oma jõudu.
  4. Te ei saa kasutada õigekirja jõudu materiaalse kasu saamiseks.
  5. Loomingulise jõuga vandenõusid saab lugeda “kergetel” nädalapäevadel - teisipäeval, kolmapäeval või laupäeval. Ja hävitavaga tuleks seda kasutada esmaspäeval ja reedel.
  6. Vandenõus on kõige tähtsam mõte. Seetõttu on loitsusõna ülesanne seda mõtet taaselustada.

Nagu iidne maagia, suutsid slaavi vandenõud lahendada palju probleeme: alates õnnetust armastusest kuni kaitse loomiseni kurja silma ja negatiivset energiat. Nad aitasid meelitada õnne ja materiaalset rikkust, paranesid haigustest ja südamehaigustest. Meie esivanemad on loitsusõna jõudu kasutanud sajandeid ja aastatuhandeid. Mõned neist on säilinud muutumatuna tänapäevani.

Sõna "vandenõu" pärineb sõnast "govor", mis tähendas tungimist kõrgemad sfäärid, jumalik. Seetõttu võis nõiaks saada vaid inimene, kes oskas vaimsete kujunditega töötada ja õiges rütmis loitsu teha, tungides kõrgeimatesse väravatesse. Kuid sageli ei vajanud igapäevaste probleemide lahendamine erilisi rituaale, mida said läbi viia ainult initsiatiivid. Piisas vaid ütlemisest õige süžee, seetõttu jagasid Magid sageli inimestele neid teadmisi, mida nad said vajadusel ka ise rakendada.

Näited vandenõudest

1. Tervendav loits.

Loe teisipäeviti, kolmapäeviti ja laupäeviti. Seda saab kasutada nii enda kui ka teiste raviks.

Peate ütlema need sõnad:

  1. Vandenõu haigusest vabanemiseks.

Seda süžeed peetakse universaalseks mitmesuguste vaevuste raviks.

3. Rituaal, mis leevendab kaebusi ja muresid.

Inimene, keda piinab psüühiline valu, peaks minema metsa. Soovitav on, et koht oleks tsivilisatsioonist eemal. Peate kaevama maasse väikese augu ja selle kohale kummardades karjuma sellesse kogu kogunenud valu. Peate karjuma, kuni tunnete leevendust ja leevendust emotsionaalsest stressist. Nüüd peate kiiresti maasse kaevama ja mitte mingil juhul tagasi vaatamata lahkuma. Sellesse kohta ei saa tulevikus enam naasta.

Võite ka hääldada oma südamevalu peal Jooksev vesi. Soovitav on, et see oleks jõgi või allikas. Aga sisse viimase abinõuna, sobib lihtsalt kraanivesi. Sa pead oma valu ja kaebusi veele väljendama ja see viib need sinust kaugele-kaugele.

  1. Loits unetuse leevendamiseks. Loe koidikul.
  1. Iidne rituaal, mis ravib haigusi.

Abiga läbi viidud tervendav jõud Niiske Maa ema. Kivid laotati päripäeva kaitsva ringi kujul. Keskusesse tehti omamoodi altar, kus rituaal läbi viidi. Ta kiitis Emakest Maad, tõstes käed kõrgele. Altarile asetati kaks põlevat küünalt ning paremale ja vasak pool- kaks laeva koos puhas vesi. Rituaali läbiviija võttis esmalt vasakpoolse veekausi, tõi selle oma otsaesisele ja palus jumalannalt tervendavat õnnistust.

Seejärel tegi ta sama parema anumaga veega. Lõpus tänasid nad Ema Toorest Maad. Ja ravivett sai juua kl mitmesugused haigused või nahahädade korral nahka hõõruda.

Vandenõu sõnad:

Ühiskonnas eksisteerivad vandenõud on eksisteerinud tuhandeid aastaid. Nende kaasaegne välimus on tingitud iidsete inimeste läbielatud muutustest võlusõnad.

Selles teemas:


Kõik slaavi vandenõud olid algselt seotud pöördumisega loodusjõudude ja arvukate jumalate poole. Varda, Emajõe, Niiske Maa ja Alatyri kivi abil tehti palju toiminguid ja loitse.

Vandenõud, mis põhinevad jumalate poole pöördumisel

Esiteks ülistasid slaavlased kõrgeimat jumalat Peruni. Usk abisse ja poolehoiusse, mida see taevane valitseja annab, põhines tema austusel ja usul oma jõududesse.

Tema poole pöördunud lootsid saada õnne, tervist endale ja lähedastele, heaolu.

"Perune! Pane tähele neid, kes Sind appi kutsuvad! Auline ja Trislaven olgu sina! Tervist, leiba ja perekonda, vihma ja äikest minu lastele (nimed)! Valitse kõigi üle! Ikka Rodnost! Nüüd ja igavesti ja ringist ringi! Olgu nii, olgu, nii olgu!”

Inimesed pöördusid Peruni poole mitte ainult abi saamiseks haiguste vastu võitlemisel. Sellelt võimsalt jumalalt loodeti aidata lahingus, tugevdada jõudu, julgust ja julgust. Lõppude lõpuks peeti Peruni ennast julguse kehastuseks. Ja lahingutes arvukate vaenlastega oli see omadus väga väärtuslik mitte ainult ühele inimesele, vaid kogu klannile tervikuna.

“Valguse nimel, Perekonna nimel, tema väe nimel! Perun saadab headust neile, kes teda appi kutsuvad. Jõudu ja au, kindlust ja raevu, andke meile lahingus Perun. Äike paljastas, saage inspiratsiooni, näidake oma tahet. Jumala Grey Svarogi nimel, andke sõdalasele jõudu. Pojale ja vennale, sõbrale ja ulgumisele, näita oma tahet. Nüüd ja igavesti ja ringist ringi! Olgu nii, olgu, nii olgu!”

Teiseks austati eriti Päikese ja tulega seotud jumalaid. Semargl, kes kehastas algset tulekahju, oli Svarogi vanim poeg. Ta oli teiste jumalate ustav abiline võitluses pimeduse jõududega. Inimeste jaoks oli ta jumalate sõnumitooja. On üsna loomulik, et inimesed pöördusid tema poole, et saada elus erinevaid hüvesid, sealhulgas tervist.

"Semargl-Svarozhich! Suurepärane Ognebozhich! Magage haigus maha, puhastage lapse emakas (nimi), igast olendist, nii vanast kui noorest. Sa oled Jumala rõõm! Puhastamine tulega, hingede jõu avamine, päästa Jumala laps, et haigus kaob. Me ülistame sind, kutsume sind enda juurde. Nüüd ja igavesti ja ringist ringi! Nii olgu, nii olgu!”

Pealegi palusid nad Semarglilt mitte ainult kehahaigustest paranemist. Tänapäeva mõistes võiks see leevendada stressi, vähendada ärevust, anda rahu ja harmooniat maailma ja iseendaga.

„Isa, sina, Semargl-Ognebog, sa oled jumal kõigile jumalatele, sa oled tuli kõigile tuledele! Nii nagu põletate ja kõrvetate rohtu-sipelgaid, tihnikuid ja slummi põllul, niiske tamme maa-aluseid juuri, seitsekümmend seitse juuri, seitsekümmend seitse oksa, nii magasite (nimi) kurbuse ja haigusega. Nüüd ja igavesti ja ringist ringi! Olgu nii, olgu, nii olgu!”

Mitte viimane koht Selle ala hõivasid ka vanad slaavi jumalannad. Näiteks Makosh. See on slaavlaste jumalanna, kelle jurisdiktsioonis see oli pere kolle, õnne ja harmooniat perekonnas. Nad ootasid temalt abi kõigis pereasjades, õitsengut, rikkalikku saaki ja head saatust. Lõppude lõpuks on Mokoshi teine ​​nimi Suur Kuduja.

Legendide järgi kudus ta maailma kangast, põimides inimeste saatused. Sellele jumalannale adresseeritud palved kutsusid teda ülevate sõnadega. Need sisaldasid pereliikmetele õnne ja tervist.

"Keisrinna, Makoshi ema, taevane ema, Jumalaema. Sina, ema Rožanitsa, Svarogi õde! Andke meile õnne, ei mingeid probleeme ega nuttu! Kingi tervist suurtele ja väikestele lastele (nimedele). Nüüd ja igavesti ja ringist ringi! Olgu nii, olgu, nii olgu!”

Vandenõud, mis põhinevad loodusjõudude poole pöördumisel

Suurim arv vandenõusid on seotud vormis esineva Zara poole pöördumisega ilus tüdruk või naine, kellel on kuningliku suuruse tunnused.

"Zarya-Zaryanitsa, punane neiu, ema ja kuninganna ise. Kuu on helge, tähed selged - võtke minult unetus, unetus, öökull. Zarya-Zarenitsa, keset ööd, tule minu juurde, isegi kui punase neiu, isegi kui kuninganna ema, ja võta minult ära (minu nimi) ja võta minult ära neetud jõud, kõik ebaõnne vaevused . Nüüd ja igavesti ning ringist ringi! Olgu nii, olgu, nii olgu!”

Loodusjõude saab kasutada elust kõige halva kõrvaldamiseks. Varem oli laialt levinud rituaal valusast meeleseisundist, kurbusest ja kurbusest vabanemiseks. Selleks oli vaja minna kaugesse, kõrvalisse kohta, kus pole inimesi. Sinna kaevati väike auk.

Tuli kummarduda ja kõik oma probleemid, mured ja mured sellesse auku karjuda. Peaksite karjuma, kuni teie hing on tühi, vabanenud oma koormast ja pisarad voolavad silmist. Sel hetkel tuleks kiiresti auk kaevata, püsti tõusta ja tagasi vaatamata minema kõndida. Nad ei naase kunagi sellesse kohta.

Samuti räägivad nad oma muredest ja muredest voolava vee pärast. Ideaalis on see allikavesi. Kui allika juurde pole võimalik pääseda, saab rääkida tavalisest veekraanist voolava veega.

Juustumaa slaavlaste iidsetes loitsudes

soolamine - maagiline ring

Ema Juustu Maa on samuti õnnistatud mitte vähem tähtsusega. Inimestele, kelle elu põhines talupoeglikul eluviisil, oli maa üks olulisemaid objekte. Maale pöördumised vormistati rituaalidena, mille olemust anti edasi põlvest põlve. Maagiliste toimingute tegemiseks oli vaja luua Posolon. See on võluring, mille läbimõõt oli enamasti poolteist meetrit. Selle ringi servad olid ääristatud kividega.

Selle ringi keskpunkt oli altar. Mees kõndis selles ringis, tõstis käed üles, et tervitada jumalanna Toores Maa. Mõlemal pool altarit süüdati küünlad ja viiruk ning asetati kausid allikaveega. Inimene pidi astuma dialoogi toore Maaga, võtma tassi (vasakul), tooma selle endale pähe ja paluma seda õnnistada. Siis pandi see paika ja tehti sarnaseid toiminguid ka teise kausiga. Lõpuks tänati jumalannat abi eest. Vett viidi koju ja kasutati väliste haavade ja haavandite parandamiseks (pesemine, losjoonid), samuti joodi seda sisehaiguste puhul.

Inimesed kasutasid pidevalt maakera jõudu. Tema poole pöörduti abi saamiseks ka ravimtaimede kogumise perioodil. Neil kaugetel aastatel ravimtaimed ja looduse jõud on kogu vahendite arsenal, millega inimene saaks end kaitsta igasuguste haiguste eest ja ravida vigastusi. Seetõttu oli meditsiinilistel eesmärkidel taimede kogumise periood väga oluline. To kogutud lehti, lilled ja juured ei lähe kaduma raviomadusi, ütlesid nad enne kogumise algust maale adresseeritud palvesõnu. Need sisaldasid maa ülistamist, taimede kogumise loataotlust ja tänulikkust abi eest.

"Hei, sa oled toores Maa, sa oled meie kallis ema! Sa sünnitasid, kasvatasid, toitsid ja andsid kõigile maad. Meie pärast sünnitasid sa oma lapsed Zeliy. Polga ajab eemale deemonid ja aitab haiguste puhul. Nad startisid ise, et haarata erinevaid narkootikume, maanduda kõhuõõne pärast. Nüüd ja igavesti ja ringist ringi! Olgu nii, olgu, nii olgu!”

Maaga seotud maagiliste tegude hulgas on säilinud rituaal, mis kannab hea elu. Selleks tuleb künda maa (väike ala), külvata sinna terad ja kasta õllega. Siis seisavad nad näoga ida poole ja ütlevad:

“Juustumaa ema! Vaigistage kõik ebapuhtad roomajad armastusloitsude, kaubitsemise ja tormiliste tegude eest.

Siis pöörduvad nad läände:

“Juustumaa ema! Absorbeeri sind kurjad vaimud kihavasse kuristikku süttivaks tõrvaks.

Siis seisavad nad näoga lõuna poole ja ütlevad:

"Juustumaa ema, kustuta keskpäevased tuuled halva ilmaga, vaigista lahtist liiva tuiskidega." Kokkuvõtteks jäi põhja, selle suunas tuli kõlada järgmised sõnad: “Juustuema, maa! Vaigistage kesköötuuled koos pilvedega, hoidke tagasi pakased ja lumetormid."

Maagilistel kujunditel ja sümbolitel põhinevad vandenõud

Meie esivanemad tahtsid leida tervist, õitsengut, rahu. Seetõttu olid peamiselt iidsed slaavi loitsud ja vandenõud suunatud tervise meelitamiseks ja vaevuste kõrvaldamiseks. Suur tähtsus Slaavlaste väärtussüsteemis peeti Alatyrit kiviks, vundamentide aluseks, kõik kivid on kivid.

Seda peeti sageli maailma keskpunktiks. Inimesed hindasid selle maagilisi omadusi kõrgelt, nii et nad kujutlesid seda oma kujutluses, rituaale ja tseremooniaid sooritades. Allpool toodud vandenõu tekstis on Alatyr kujund, mis seisab reaalsuse ja olematuse piiril, selle all võivad kõik haigused ja mured voolata igavesti ning ta ei lase neil maailma tagasi pöörduda; inimestest.

“Metsarajal kõndis merineitsi, ta kriimustas oma õrna jalga ja sellest haavast ei tulnud verd, vaid maaki, vaid sellest haavast tuli puhast vett. Jah, vesi oli puhas, see voolas nagu oja ja see vesi käis üle kogu maa. Jah, sellele saarele ja sellele Buyanile, sellele Buyanile ja kõrgele künkale. Sellel künkal lamab alatüüri kivi kogu laiuses. Te ei saa seda tõsta ega kokku rullida, kuni inimkond maa peal elab. Nagu vesi kivi all voolas ja selle taga igavesti haigus. Nüüd ja igavesti ja ringist ringi! Olgu nii, olgu, nii olgu!”

Seda usuti. Alatyri poole pöördumine aitab ka erakorralistel juhtudel, näiteks kui teil on vaja verejooksu peatada

"Okiyani merel, Buyani saarel, asub valge tuleohtlik kivi - Alatyr. Sellel Alatyri kivil istub kaunis neiu, õmbleja - käsitööline, käes damaskinõel, kollane maak, õmbleb veriseid haavu. Ma räägin (nimega) lõike tõttu. Bulat, jäta mind rahule ja sina, veri, lakka voolamast. Nüüd ja igavesti ning ringist ringi! Olgu nii, olgu, nii olgu!”

Neid sõnu hääldatakse ajal, mil verejooksu on raske peatada ja haav tuleks käega katta. Arvatakse, et kujutis tüdrukust, kes istub Alatyril ja õmbleb haava kokku, on nii võimas, et selle maagilise kujutise mõju võib ulatuda võlutava lõikeni.

Rituaalide läbiviimise põhireeglid

  1. Olenemata sellest, millist rituaali tehakse, tuleb järgida teatud nõudeid. Saavutuse eest positiivne tulemus välistada lihatoidud alkohoolsed joogid, ära suitseta, ära tegele intiimne suhe. Seda paastu jälgitakse mitu päeva.
  2. Igal vandenõul peab olema üks eesmärk. Kui ta on keskendunud amulettide loomisele, ei saa ta oma abiga rikkust ligi meelitada.
  3. Kõik vandenõu sõnad tuleb hääldada nii vaikselt kui võimalik, kui sõnu kuulevad tumedad jõud, võib tulemus olla negatiivne.
  4. Loitsu sõnu hääldatakse valjult, mõnikord nõuavad loitsu iseloomustavad isikud nii valjult kui võimalik.
  5. Rituaali läbiviija peab olema täiesti terve. Isegi väike külmetus võib kõrvaldada kõik võimalused edukaks tulemuseks. Ja inimese seisund võib oluliselt halveneda.
  6. Seisukord loeb ka suuõõne. Kui hambad, eriti eesmised, on kadunud, ei saa inimene tugevaid tegusid sooritada.
  7. Rituaali sooritamise eest rahalise tasu võtmine on keelatud. Kui rituaal toimib, saate nõida tänada toodetega, mida pakutakse puhas süda.
  8. Vandenõusid, amulette ja muid võlusõnu, millel on positiivne sõnum, tuleks lugeda kergetel päevadel. Need on laupäev, teisipäev ja kolmapäev.
  9. Kui on vaja pöörduda tumeenergia poole, siis valitakse “mustad” päevad (reede, esmaspäev).
  10. Ilma tugeva ja täieliku usuta sooritatavatesse tegevustesse on võimatu saavutada positiivset tulemust, sest sõna "vandenõu" sisaldab kahte olulist osa: "mine" (kõrgeim) ja "varas" (värav). Nii et vandenõu või laimu lugemine tähendab tungimist kõrgemasse maailma ja seda ei saa teha ilma absoluutse usuta kõrgemate maailmade olemasolusse.

Slaavi maailmas on rituaale sooritavatele inimestele ka teisi nõudeid. Nad peavad suutma harmooniliselt ühendada vandenõu sõnade tähenduse rütmi, hääletämbri, helitugevuse ja nende mõjuga. Nõiad olid väga lugupeetud inimesed, enne oluliste otsuste tegemist konsulteeriti nendega alati. Kuid nõiad ei varjanud rituaalide iseärasusi.

Vastupidi, nad õpetasid inimestele vandenõusid, et nad saaksid end aidata Raske aeg. Nii et slaavi loitsu, aga ka muid võlusõnu, sealhulgas palveid, võiksid kõik edukalt kasutada tavalised inimesed. Seetõttu on isegi tänapäeval täiesti võimalik kasutada ära meie esivanemate kogutud teadmisi ja pöörduda oma probleemide lahendamiseks vandenõu poole.

Kas soovite, et slaavi loitsud muudaksid teie elu igaveseks paremaks? Selleks peate mõistma, kuidas need töötavad. Selles artiklis käsitletakse iidsete slaavlaste maagilist tehnikat.

VANDENEVADE

Vandenõud on väikesed folklooritekstid, mille abil püütakse saavutada seda, mida nad produktiivsetes, kaitsvates, tervendavates ja muudes rituaalides soovivad. Neid eristab semantika, keele ja struktuuri originaalsus. Vandenõude täideviimine on puhtalt isiklikku laadi. Funktsionaalses ja žanrilises mõttes on need lähedased rahvapärastele palvetele ja loitsudele.

Esinemistehnika

Slaavi vandenõusid hääldatakse esmalt valju häälega ja seejärel sosinal (eriti tervendavatel). Teada on tervendavate loitsude tegemise tava „kurgulaulu“ tehnikaga, mida tavaliselt kasutavad šamaanid. Selle tehnika järgijad väidavad, et jumalikud jõud tabavad just seda inimhääle tooni.

Põhjamaade kommetes harjutatakse loitsu “laulmise” oskust. Seetõttu pidi ruunišamaanidel olema kõlav hääl, arenenud kuulmine ja manitsusanne. Viimane ei ole seotud oratooriumiga, pigem on lahutamatu osa karisma, loomulik võlu, magnetism.

Muistsed slaavi vandenõud on kuulsad oma needuste (Magia Maleficio) valamise traditsiooni poolest, mis oma hääles viitab teatud kurjakuulutavale toonile, mis eristab mustkunstnikku teistest. See heli sarnaneb dissonantse ja käheda ulgumisega, põhjustades seda kuuljatel emotsionaalse depressiooni ja märkimisväärset ebamugavustunnet.

Kosmogoonia ja kosmoloogia

Reeglina taasloovad slaavi vandenõud Universumi arhailise taastootmise komponendid, sealhulgas kosmogooniliste ja kosmoloogiliste ideede üksikasjad - taevamaailma keskpunkt ja selle telg, universumi horisontaalne ja vertikaalne mudel, maa taevalaotus keskel. merest, alampuust ja taevakehadest, looduse elavnemise ja lagunemise motiividest jne Edasi. Lisaks reprodutseerivad nad legendide elemente - merekuningast, madu, kehastatud pilte madalamast ja kõrgeimad maailmad, samuti ideid inimesest kui mikrokosmosest (haigus, kosmiline katastroof ja paranemine, korra taastamine maises orus), tema füsioloogiast ja kehalisest substantsist, tema seostest teiste olenditega, detailidest ja paljust muust. .

Slaavi vandenõud näitavad ka universumi iidsete mütoloogiliste ja tõeliste kristlike mudelite propageerimise põhijooni.

paganlus

Slaavi paganlus on kristluse-eelsete arusaamade süsteem inimesest ja taevasest maailmast, mis põhineb maagial ja legendidel. See on rekonstrueeritud vastavalt slaavlaste keelele, rituaalidele, folkloorile, uskumustele ja tavadele. Sellist paganlust võib tajuda mitte ainult ajaloolise etapina protoslaavlaste maailmapildis enne kristluse vastuvõtmist, vaid ka erilise tsivilisatsioonimudelina, mille vormid, mehhanismid ja semantilised kategooriad eksisteerisid ka pärast õigeusu kehtestamist.

Pulmatseremooniad ja kombed

Kasutati slaavi rituaale ja loitse erinevad hõimud. Pulmakombed erines sõltuvalt abielu tüübist. Paganlik slaavi abielu võis mõnikord olla polügaamne. Ajalugu eristab slaavi hõimude seas kahte tüüpi abielu ja pulmarituaale, mida sümboolselt nimetatakse "matriarhaalseks" ja "patriarhaalseks".

Patriarhaalne abielu

Slaavi vandenõud erutavad paljude inimeste meelt. Veel 6. sajandil kirjeldas Bütsantsi kirjanik Mauritius lagendike kombeid. Ta ütles, et nende naiste sündsus oli kõrgeim kõrge tase. Tema kirjutistes on kirjas, et enamik naisi pidas oma mehe surma enda eesmärgiks ja kägistas end vabatahtlikult, tahtmata elu lõpuni leseks jääda.

Venemaa varanglasi iseloomustas polügaamia ja patriarhaalne abielu. IN Vana-Vene Nad nõudsid pruudi eest tasu, mida kutsuti "venoks". Pulmatseremooniat nimetati "peigmehe kingade jalast võtmiseks". Kroonikad näitavad, et pruut oli alati "toodud".

Matriarhaalne abielu

Suurema osa teabest eelkristlike kommete ja rituaalide kohta saab ammutada paganluse vastu suunatud kirikujuhistest. Nad ütlevad, et pulmade ajal viisid ebajumalakummardajad pruudi jõe äärde, jõid deemonite auks tassi ning viskasid seejärel vööd ja sõrmused vette. Ja nendes teostes öeldakse, et paganad kasutasid oma tütarde ja isade ees roppu kõnet, neil polnud pulmi, kuna mängudel võtsid nad enda juurde noori naisi, pidades nendega vandenõu. Väga sageli oli neil inimestel kaks või kolm naist.

Vee (kaevu, järve) lähedal abiellumise traditsiooni kinnitavad hilisemad etnograafilised faktid - rahvauskumused ja rituaalid, mis pärast Nikoni reforme taasloodi mõnede vanausuliste seas.

Falliline rituaal

On täiesti selge, et Vana-Venemaal oli tõesti teatud falliline pulmarituaal. Kahtlemata kasutati fallost nõiamärgina: see pidi andma viljakust maale ja viljakust noorpaaridele. Selle moraali fakte kinnitab ka arheoloogia – puust nikerdatud mehelikke voorusi avastati korduvalt muistsetes Vene külades.

Tuleb eeldada, et vanavene (ja ilmselt ka slaavi) pulmaga kaasnesid mitmed seksuaalsuse ilmingud, mille abil püüti esile kutsuda viljakust ja viljakust. On teada Novgorodist pärit kasetohust kiri, milles kosjasobitaja teatab abiellumisest omapäraste solvavate sõnadega: võib-olla seostatakse neid Maaema kultusega, kellega pruuti võrreldi. Samas dokumendis mainitakse vana (12. sajandi) pulmatseremoonia “rongi”.

Slaavi abieludes säilitati kuni viimase ajani ebaharilikud seksuaalsuse avaldused "häbiväärsete" jamade kujul. Ilmselt on vene sõimu juured mütoloogilises arhailises kihis ja on pikka aega olnud rituaal.

Novgorodi kasetohukirjade hulgast leiti ka slaavi armuloitsu: nende abiga püüdsid noormehed ja neiud valitud tähelepanu köita. Nii püüdsid nad oma saatust muuta.

Reeglid

Slaavi palveid ja loitsusid kasutasid meie esivanemad sadu aastaid tagasi. Juba neil päevil teati sõna jõudu ja jõudu ning teati maagilisi rituaale pidevad kaaslased inimestest. Möödunud on palju aastaid, kuid meie esivanemate loitsud ja palved on populaarsed ka tänapäeval. Paljud inimesed peavad neid väga tõhusaks ja võimsaks. Lõppude lõpuks on sajanditepikkune kogemus aidanud rituaale nii palju kui võimalik täiustada.

Slaavi maagia ja vandenõud olid meeste ja naiste seas väga populaarsed. Nad pöördusid üsna sageli nende poole abi saamiseks. Erinevate palvete eesmärk oli lahingu võitmine, vastastikune armastus, õnne meelitamine, edukas kauplemine, hea saak, hea tervis ja muud eluvaldkonnad.

Muidugi, Slaavi rituaalid ja sellega seotud vandenõud põhireeglid: enne mis tahes rituaali rakendamist oli vaja järgida paaripäevast ranget paastu. Inimene pidi loobuma alkoholist, liharoogadest ja tubakast.

On teada, et iidseid slaavi loitse loetakse sosinal, et keegi ei kuuleks teksti, kuna see võib tseremoonia tõhusust negatiivselt mõjutada. Rituaali sai läbi viia ainult täielikult terve mees. Usuti, et kui nohune esineja loitsu teeb, võib ta veelgi haigemaks jääda. Loomulikult võite sel juhul unustada rituaali tõhususe.

Slaavlased pöörasid mustkunstniku hammaste seisukorrale suurt tähelepanu. Kui tal oli kaks esihammast puudu, öeldi, et ei saa hakkama tugevad vandenõud ja loitsud. Kui kellelegi rituaal läbi viidi, oli keelatud vastu võtta rahalisi makseid. Reeglina kasutasid slaavlased toitu tänutäheks, mida anti südamest pärast seda, kui võlusõnad hakkasid tööle. Reedel, teisipäeval ja kolmapäeval loeti positiivse suunitlusega slaavi palveid ja vandenõusid. Neid päevi peeti lihtsaks.

Negatiivse sõnumiga iidsed slaavi vandenõud tõusid alati üles esmaspäeviti ja reedeti. Inimene, kes selliseid rituaale läbi viis, pidi ilma arutluseta uskuma nõiduse tõhususse ja oma jõusse. Slaavlased uskusid loitsude tugevusse ja kasutasid nõidust väga erinevates olukordades. Nende jaoks olid palved ja loitsud produktiivne mõjutamisviis isiklik elu, hõimukaaslased ja tegevuse tulemus.

Rituaal tervise heaks

Vaatleme tuntud slaavi vandenõusid. Nende abiga saadud kaitse on väljaspool kahtlust. Rituaal tervise heaks - maagiline loits, mis on tõhusad vahendid mitmesugustest vaevustest ja halvast tervisest üldiselt. Vanad slaavlased kasutasid seda palvet võitluseks mitmesugused haigused. Nad lugesid seda sosinal: „Kauges kohas, meretagusel saarel asub Valge kivi. Tuleohtliku kivi lähedal seisab mees, kolme poja isa, kõigi suverään. Ta võtab välja oma terava noa ja lõikab sellega kõik vaevused, kuivuse ja valud. Nii et las ta lõikab ära kõik vaevused ja haigused (inimese nimest), pane ta kivi alla ja lukusta. Ta viskab võtme merre, igavesti ja igavesti. Minu sõnad on tugevad, neist saab üle vaid see, kes hambaga kivi närib. Olgu nii!" Slaavi tervisepalveid loetakse seitse päeva. Ühtegi päeva ei saa vahele jätta. Tavaliselt hakkab inimene taastuma kahe nõiduseansi järel.

Palve õnne eest

Slaavi tõi inimeste ellu õnne ja õitsengu. Kui kuri saatus inimest kummitas, kasutas ta olukorra parandamiseks loitsu. See palveteenistus on tõhus, kui selle sõnad öeldakse koidikul: „Oh sind, oh sind, kõige puhtam ema, ema Lada! Ärge jätke meid, ärge jätke meid ilma armastuse ja õnneta! Saada meile oma arm, kui me sind ülistame ja austame! Olgu nii, olgu, nii olgu, kuni päike Yarilo meile vastu paistab! Seda teksti loetakse seitse korda järjest. Kui ebaõnne ja mured ei kao, võite neljateistkümne päeva pärast rituaali korrata.

Loits tugevale lapsele

Väga sageli kasutati tervete imikute sünnitamiseks slaavi rituaale, vandenõusid ja ennustamist. Sünd uus hing kogu aeg peeti seda peaaegu maagiliseks protsessiks. Seetõttu sünnituse jaoks tugev beebi ja täna loetakse palveteenistust: “Õde õde, ema Rožanitsa, kuule meie palveid, meie sõnu. Võtke vastu veretuid kingitusi ja andke sünnitavale naisele (naise nimi) terveid järglasi. Et meie pere niit kunagi katkeks. Laulame teie au ja kutsume teid oma mõisatesse. Ringist ringi, nüüd ja igavesti! Las see olla nii!"

Seda palvet tuleb korrata kolm korda. See rituaal aitab naisel sünnitada tugev laps ja kiirendab sünnitust.

Palve unetuse eest

Unetuse raviks kasutati loitse ja loitse, mida peeti tõsine haigus. Keskööl loeti inimesele, kellel oli unega probleeme, käsi pähe asetades palve: “Kop, koputab, uni tuleb ja haigused lähevad ära. Mõnusalt puhata - unistada. Vabane oma mõtetest ja mine mööda! Puhka armsalt – ole terve! Magama (inimese nimi)!”

Loitsu sõnu korrati kolm korda, misjärel inimene jäi magama.

Kodune amulett

Isegi iidsete slaavlaste seas peeti oma kodu kaitsmist põhitegevuseks. Ja juba neil päevil oli suur hulk mitmesugused loitsud ja palved maja kaitsmiseks. Domovoyle saadetud sõnumeid peeti kõige tõhusamaks. Inimesed arvasid, et kui neile meeldib, kaitseb ta kindlasti nende kodusid. Seda vandenõu loeti õhtul: “Brownie, vanaisa, ära maga, vaata maja, et kurjad inimesed seda väldiksid, vargad jooksevad kaugele! Minge patrulli ja kaitske kõike!"

Neid sõnu korrati kolm korda, misjärel anti Domovoyle alati maiuspala, et teda rahustada.

Rituaal sõdalase elu kaitsmiseks

Aga võitlejate vandenõu? Sõdalase elu hoidmise amuletil on järgmised read: “Sa oled karjamees, vend! Sa ise oled tina ja su vahatatud süda, su savijalad, maast taevani, ära hammusta mind, sa koer - sula! Oleme mõlemad maast pärit! Kui ma vaatan sind oma venna silmadega, siis su vahasüda kardab mind ja su jalad annavad järele. Sa ei pea mu rinda läbi torgama, sa ei pea maad kündma, sa ei pea päid maha raiuma, aga sa pead kärbseid hirmutama. Noh, künda maad ja mõõda tühjuse ja õhuruumi salusid!

Magi

Slaavlased on iidsetest aegadest saati kasutanud loitse ja rituaale, millest mõnda ei suuda me kunagi reprodutseerida. Kuid me teame neid vandenõusid, mida inimesed pähe õppisid ja üksteisele ümber jutustasid. Need on tõhusad, võimsad, kooskõlas loodusjõududega, sest meie esivanemad said energiat sealt. Armastuse võlumiseks, kadunud millegi leidmiseks, valetaja paljastamiseks, rikkuse meelitamiseks - kõik see ja palju muud on võimalik, kui rakendate õigesti vana-vene nõidust.

Tänapäeval müüakse raamatut mõnes kaupluses Slaavi vandenõud. Just selles kirjeldatakse võlurite maagiat, kes pühendusid vaimudega suhtlemisele ja loodusjõududega töötamisele. On teada, et tugevaid vandenõusid tuleb targalt hääldada, kuna need sisaldavad tohutut jõudu, mida saab ohjeldada. Kui kasutate oma esivanemate maagilist kogemust, võib tõde teile paljastada.

Ajalugu vaikib tõsiasjast, et slaavlased kasutasid võimsaid loitse. Varem olid seal tugevad mustkunstnikud – tuleviku ennustajad. Nad palvetasid oma jumalate poole, viidi läbi vereohvreid ja teadsid, kuidas loodusjõude kontrollida. Nende ennustamine põhines salajastel rituaalidel. Maagid elasid inimasustusest kaugel, kuna neid häiris maailmakära.

Kust nad jõu said? Päikese energiat peetakse looduslikust energiast võimsaimaks. Sellele tähele toodi ohvreid, palvetati. Kui päeval polnud taevas ühtegi pilve, said Magid otse energiat, mida nad kasutasid erinevatel eesmärkidel. Äike ja välk on loodusnähtused, millel on tohutu purustav jõud. Ainult kogenud, vana nõid suudab neid ohjeldada.

Maad peetakse kõige alguseks ja lõpuks. Maagid kõndisid paljajalu, et tunda pidevalt perekondlikku sidet kõigi asjade emaga. Nad teadsid, et kõik siirad palved Maale võetakse kuulda.

Tuul ja vesi

Tänapäeval kasutavad tuuleenergiat sageli inimesed, kuid tänapäeva maailmas lagendike arv väheneb ning kuivad tuuled surutakse megalinnade ja hoonete haardesse. Iidsetel aegadel kõndisid keerised maa peal ilma tõketeta, nende energia suutis hetkega loitsud kõikjale toimetada.

On teada, et vee pehme jõud võib ravida haigusi, kanda sõnumeid, pesta maha needused ja võtta ära õnnetu armastuse. Maagid hoidsid oma rituaale kõige rangemas saladuses. Kui juhuslik inimene rituaali nägi, võis ta selle eest oma eluga maksta.

Sõel vene rituaalides

Sõel on majapidamistarbed, mis kehastavad heaolu ja viljakuse ideed. Seda seostatakse vihma, päikese ja taeva motiividega. Seda eset kasutatakse rituaalides kingituste hoidjana ning see on imede ja absurdi lahutamatu osa. Rahvas traditsiooniline meditsiin see mängib talismani ja ennustamisel oraakli rolli.

Veri rituaalides

Levinud arvamuse kohaselt peetakse verd elu keskuseks, hinge elupaigaks, aineks elujõudu. Sellel on mitmesuguseid maagilisi ja rituaalseid funktsioone, peamiselt genereerivad. Veri on aluseks kesksetele sotsiaalsetele mõistetele ja institutsioonidele (verevaen (sugulus, ohverdus)). Selle vedeliku tingimuslikud asendajad (peamiselt värvi alusel) on niidid, viburnum, vein, voodipesu ja muud esemed. See aine korreleerub suguluse ja soo mõistega.

Veda

Paljud inimesed küsivad: "Mis on vandenõu veedad? Slaavi vandenõud - mis need on? esindavad aaria ja slaavi rahvaste iidsete dokumentide ringi. Nende hulgas on nii autoriga kui ka selgelt dateeritud veedasid, samuti neid, mis on edastatud suuliselt ja salvestatud suhteliselt hiljuti. rahvajutud, eeposed, legendid jms.

Üldiselt sisaldavad venekeelsed kirjutised sügavaid teadmisi loodusest ja peegeldavad inimkonna ajalugu Maal viimased mitusada tuhat aastat. Need sisaldavad ka ennustusi tulevaste sündmuste kohta 40 176 aastaks, see tähendab kuni meie ajani ja veel 167 aastat edasi.

Piim rituaalides

Piim oli slaavlaste seas üks peamisi toiduliike (koos leivaga), mütoloogiliste uskumuste objekt, kaitse ja ema saladus kui geneetiline toode oli varustatud püha tähendusega. Piimasugulus oli tavaõigusega kaitstud koos teiste kunstlike (rituaalsete) sugulusliikidega (mestimine).

Kahtlemata saate iidsete slaavlaste tehnikat kasutades muuta oma elu muinasjutuks.

Muistsed slaavi loitsud ja vandenõud.

Vandenõud ja amuletid on iidsed loitsud. Vandenõusid peate kasutama teatud tingimustel, need on toodud allpool: Kõik vandenõud loetakse sosinal või vaikselt endale ette - nii et keegi sellest ei tea ega tea. Konspiraatoril peavad kindlasti olema terved hambad, muidu läheb vandenõu jõud kaotsi. Vandenõust ei saa kustutada rohkem kui ühte sõna ja te ei saa sõnu lisada nii, nagu kavatsesite.

Loitsu hääldaja peab olema mittejooja, mittesuitsetaja, tugeva tahtega. Kasutage vandenõu ainult ettenähtud otstarbel, vastasel juhul kaotab vandenõu oma võimu. Sa ei saa võtta raha kelleltki, kellele sa midagi räägid, veel vähem müüa vandenõusid. Positiivseid vandenõusid loetakse kerged päevad(teisipäev, kolmapäev, laupäev), negatiivseid loetakse mustadel päevadel (esmaspäev, reede). Töötlemisel kasutatavad tarvikud: ahjusavi, kivisüsi, sool, terad jne. Ja kõige olulisem reegel: sõnal on jõud ainult seetõttu, et see sisaldab mõtet. Vandenõu mõju sõltub võimest seda mõtet ellu viia.

Öeldes: "Mine" - kõrge, kõrgeim (pea, mägi); "varas" - tungima (värav). Tungida sõna otseses mõttes kõige kõrgemasse (pea, maailmad). Vandenõu, laimu, lausete abil avaldatakse mõju teistele inimestele või neile maailm- teatud seisundi saavutamiseks või vastupidi, sellest vabanemiseks.
Vandenõu on see, mis tuleb pärast vestlust. Lõppude lõpuks on kõnega kaasas Mõttepildid ja teatud tegevused, mis on suunatud ühele eesmärgile. Kuusnurk on midagi, mis asetseb murdekeele peal (seda kasutatakse nii teaduses kui ka mis tahes objektidega - vesi, amuletid jne).

Venemaal eristati varem selgelt erinevaid tegevusi: rääkimine, rääkimine,
jutustamine, rääkimine, peksmine ei ole sama asi. Näiteks murdes on erinevalt kõnest ja kõnest oluline rütm. Lõppude lõpuks toimub tungimine (värav avaneb) selle abil. Vandenõud jagunevad ka sosistamiseks (sõnu räägitakse vaikselt) ja loitsuks (sõnu karjutakse ja karjutakse) ning meetodi valik sõltub käsil olevast ülesandest.

Kõigele eelnevale tuginedes võib öelda, et ainult süžee lugemisest, ilma muid elemente (rütm, läbitungimine, tegevus, mõttelised kujundid jne) kasutamata, praktilistel eesmärkidel ei piisa. Kuid isegi lihtsalt rütmiline rääkimine võib aidata praktikutel saavutada harmooniat ja harmooniat.

Vandenõu tervise nimel:

Merel Okiyanil, Buyani saarel
Valge tuleohtlik kivi Alatyr valetab.
Selle Alatyri kivi lähedal
Ta seisab vana mehena, kolme poja isana.
Kuidas vana mees oma damaski noa välja võtab,
Ta lõikab ja lõikab ära kõik nende vaevused ja haigused,
Dazhdbozhy lapselapse [nimi] kõik valud ja kuivus,
Ta asetab need valgeks süttiva Alatyri kivi alla,
Kolme kuldse võtmega lukud,
Viskab need võtmed sinisesse Okiyani merre.
Kes neelab valgeks süttiva kivi Alatyri,
Ta saab minu sõnadest võitu!
Minu sõnad on täis laimu, nagu Okiyani meri.
Minu sõnad on tugevad ja kindlad nagu Alatyri kivi! Goy!

Velesovi võlu:

Seo kinni, Velese,
Nõid ja nõid,
Salvei ja nõid,
Tšernetsidele ja Tšernitsadele,
Ghoul ja striiga
Dazhdbozhy [nimi] lapselapse jaoks
Ärge arvake kurja!
Alates punane neiu,
Mustalt leselt.
Alates heledajuukselistest ja mustajuukselistest,
Punasest ja kaldus,
Ühe- ja veidrusilmsetest
Ja kõigist surnud! Goy!

VANDENNEPELLE TOORMAA EMALE:

Ema Juustu Maa!
Ma sündisin sinust, mu keha on sinust tehtud,
Sa kannad mind
Sa toidad mind
Sa võtad mu tagasi pärast surma.
Ema Juustu Maa!
Kaitse mind, su laps,
Juhenda Lada teed!
Olgu mu teod Sinu auks!
Kummardan Su ees! Goy-Ma!
(kummardus maa poole)

VANDENEVADE KAHJUSTUSEST JA KURJASILMAS:

Svarogi, Peruni ja Velesi nimel!
Meie esivanemate veri on puhas,
Taevane jõud!
Amuletid, päästa
Dazhdbozhy pojapoeg [nimi]
Igast silmast, igast kurjast tunnist,
Naiselikust, mehelikust,
Lastelt, teistelt,
Rõõmsast, vihkavast,
Laimust, läbirääkimistest!
Las see olla nii! Goy!

CHURAMI TUNNISTUSEKS:

Sina, Chur Heavenly,
Sina, Chur Earthly,
Sina, Chur Vodyanoy!
Anna andeks ja paranda mind,
Mis viga!
(kummardus maa poole)
Sina, punane päike,
Sina, selge kuu,
Teie, sagedased tähed,
Anna andeks ja paranda mind,
Mis viga!
(kummardus maa poole)
Teie, kallid jumalad,
Teie, pühad esivanemad,
Sina, emake maa,
Anna andeks ja paranda mind,
Mis viga!
(kummardus maa poole)

ABIVAIMUDELE HELISTAMINE:

Spirits-divia, spirits-navia,
Meid võlub prohveti sõna!
Sa karja, ole valmis,
Kolo posolon pea kohal!
Puhtad maa vaimud!
Puhta vee vaimud!
Puhtad tulevaimud!
Õhu puhtad vaimud!
Ole valmis punaseks,
Kaitske meid, aidake meid!
Ja teised, lahustatud vaimud, minge minema -
Kuhu päike ei paista,
Kus emake Maa ei sünnita,
Kus nad ei laula Au jumalatele,
Kus õigeid sõnu ei räägita!
Jäta meie panus,
Sa lähed põrgusse!
Olgu selle sõna järgi tehtud! Goy!

LOITSIMINE TUME MAAGIA VASTU:

Isa Svarogi, taevase sepa nimel,
Dazhdbogi, kolme ereda päikese nimel,
Thundereri Peruni nimel!
Sina, Svarog, võitle tõe vastu valede vastu,
Sina, Dazhdbog, võitled päevast ööst,
Sina, Perun, äesta Reality Navilt!
Taevase tule jõul,
Tule jõul taeva ja maa vahel,
Maise tule jõul ma loidun!
Las pimedad loitsud põlevad ära,
Las sõnasõnalised teadmised põlevad,
Las Navia kuivus põleb ära -
Pekelny mustas tules!
Taevas on võti, Maa on lukk!
Las olla nii, nagu öeldakse! Goy!

Slaavi loitsud une jaoks

1. "Jumal Svarozhe, õnnista mind pimedal ööl."

2. „Õnnista, Svarozhe, iga auk, pragu, kõik uksed ja torud ja maa-alused augud. Goy."

3. “Kui ma magama lähen, püstitan metsa maast taevani. Läbi akende, läbi uste, läbi ventilatsiooniavade, läbi torude. Goy."

4. “Taevas on yar, äärisel on yar, ma raevun yar’iga, lähen magama yar’iga. Tugev amulett, päästa mu vanus tuulte, keeristormide, asjatute surmade eest. Goy."

5. “Ma lähen magama Jumala mägedele, Svarog ise on mu peas, Lada-Mati on mu jalge ees. Vanaisad pea kohal räägivad minuga. Perun varjutab ja ajab vaenlased minema. Minge, vaenlased, akendest, ustest, minu voodist. Goy."

6. “Akendes esivanemad, nurkades tšurad. Püha kaste katusel. Ring mu maja ümber on raudne. Tuli on kuum maast taevani. Igas nurgas on schura, Svarog istub otse ukseavas. Katusel endal põleb tuli, seisab raudsein. Keegi ei pääse mu majja. Goy! (3 korda)"

7. “Püha amulett, päästa mu vanus, päästa mu süda, mu keha, mu veri. Metsadeemonid, minge minema, mul on abiks Svarog, Velesovi võti. Ma heidan pikali, panen end luku taha ja ma ei karda kedagi. Vaiksed seinad, vaiksed nurgad. Nurgad magavad ja mina (nimi) läksin magama. Goy."

8. “Ümber meie õue on kivimägi, raudmüür, vaskvärav. Idast läände lukustab Svarog. Goy! (3 korda)" Või: "Meie õue ümber on kivimägi, mille idast läände sulgeb Veles. Goy!

9. "Õnnista, Svarozhe, ust ja väravat Jumala pühaks ööks."

10. "Õnnista, Svarozhe, Jumala pühal ööl kõikvõimalikke asju, aknaaknaid, palgiauke, pragusid, uksi, väravaid."

11. "Püha Veles, las ma magan Jumala pühal ööl sule peal."

Amulettide veedaline tähendus.

Amulett - see sõna pärineb juurest "ber". Ber on kontrollimatu elementaarvaim, tormiline, vägivaldne, raevukas. Meie esivanemad kutsusid Berit karuks, kes ärkas enne tähtaega talveunest ja lahkus oma DENist, Beri koopast. Sellises olekus oli karu eriti ohtlik, purustades kõik ümberringi ja muutes kõik kaoseks. Seega oli keelatud isegi Beri nime mainida, et mitte tüli kutsuda. Sõna amulett mõistetakse kaitsena Beri eest. Amulett alandab elementaarset Vaimu, teeb selle korda, toob ellu harmooniat, korda, ilu.
Tüvest "ber" tulid sellised sõnad nagu "kalda" (jõgede, merede), "hoolitsema". Vesi (elementaarne, kihav ja seetõttu ohtlik) seostasid meie esivanemad Mara (Mora) - mereväe jumalanna, surma- ja talvejumalannaga. Seega on “meri” oma olemuselt ohtlik element ja “kallas” on piir ohu, “beri”, spontaanse kontrollimatu vaimu ja turvalise territooriumi vahel. Kaldal on Beri jaoks eripära, takistus.
See, mida me tänapäeval mõistame kaunistustena rituaalsetel anumatel, rõivastel, majapidamistarvetel ja rahvakaunistustes, on esemetele kantud amuletid. Amuletid on üks kõige huvitavamad sihtkohad Slaavi traditsioon. Vanasti püüdsid meie esivanemad talismaniks muuta absoluutselt kõik asjad, riided, relvad, töövahendid, esemed, riistad, mööbel ja isegi maja.
Talismani esemetele ja riietele kandmise kunst anti edasi vanematelt lastele ning see oli meie traditsiooni lahutamatu osa. Rahvapärane ornament loodud amuleti olemus. Ilma talismanita majapidamistarbeid peeti tavalisteks majapidamistarbed. Amulett annab igale objektile maagilise omaduse, muutes selle elavaks, mõtlevaks sõbraks.
Lisaks maja kaunistamisele riided, relvad, riistad, mööbel, talismani loomine nagu sõltumatu instrument eksisteeris eraldi kunstina. Mille saladusi teadsid targad ja võlurid. Amuleti tugevus sõltus otseselt mustkunstniku (mustkunstniku) tugevusest ja teadmistest. Arvesse võeti absoluutselt kõike: aastaaega, kellaaega, valgustite asukohta, materjali, amuleti kuju ja otstarvet.
Amuleti koostises kasutatud sümbolid on Jumala Väe võtmed. Iga sümbol kannab endas oma Jumala jõudu. Sümbolite kombinatsioon ja nende asukoht amuletil, samuti korduste arv loob vandenõu ligatuuri, mis kannab endas unistuse, soovi, eesmärgi saavutamise ideed.
Isikliku amuleti loomise eesmärk on kujundada sisemine potentsiaal, mis seejärel leiab väljenduse välismaailm. Amuleti eesmärk on luua sisemine meeleolu inimeses, kelle jaoks see on loodud. Talismani kandmine on materiaalne märk ühendusest jumalatega, võimaldades jõudude – jumalate – voolul voolata varjatud maailmast ilmutatusse.
Õigesti loodud amulett avab kanali, mille kaudu jõud liigub, mille eesmärk on saavutada soovitud tulemus. Manifesteeritu pärineb mitteavaldavast, seetõttu mängib plaanide ja soovide realiseerumisel tohutut rolli puhtus ja kavatsuse selgus. Amulett on tehtud eesmärgiga viia “välimine” elu kooskõlla inimese sisemise “minaga”, avalduda. varjatud võimed ja tema isiksuse võimalused.
Amulette on mitut tüüpi ja eesmärki:
Guardian amulett - võimaldab salvestada, hoida, koguda (Võim, aine, teave, aeg). Näiteks: hoida tervist; koguda teadmisi mis tahes teemal; koguge ja säästke raha ja muud materiaalset rikkust, suurendage jõudu.
Guardian amulett - võimaldab teil kaitsta, kaitsta, tõrjuda rünnakut, anda esimene löök, kutsuda endale "tuld", hoiatada ohu eest, katta, varjata, varjata midagi, pöörata tähelepanu või tähelepanu.
Amuletijuht - täidab ühendavat, ligitõmbavat efekti. Võimaldab leida oma tee lühim tee eesmärgi saavutama. Aitab teil järgida reegliteed. Viib teadmiste allikateni (teadmised, teave) Omab armastusloitsu omadusi.
DIY amulett
Amulettide olemus vastab täpselt nende nimele: nende kutsumus on kaitsta inimesi, eriti rasketel aegadel, sõjaliste konfliktide, terrorirünnakute ja muude hädade ajal. Teisisõnu, et kaitsta oma omanikku igasuguse suunatud negatiivse mõju eest, mis iganes see ka poleks ja kust see pärineb. Negatiivsed mõjud võib olla puhas füüsilised mõjud– nagu haigused (põhjustatud, muide, sageli mitte ainult looduslikud põhjused, aga ka need, mis on kurja silma või kahjustuse tõttu meist jagu saanud). Amuletid võivad kaitsta oma omanikku igasuguse mõju eest tema psüühikale, hingele või emotsionaalsele sfäärile. Nad kaitsevad teid kellegi teise tahte pealesurumise, armastusloitsu, väljastpoolt tulevate soovituste ja raske depressiooni eest.

Amuletid on eksperimentaalsed, valitud paljude sajandite jooksul maagilised esemed, olles uurinud, millised meie esivanemad jõudsid järeldusele, et nad suudavad meid kaitsta ja kaitsta ebasõbralike jõudude eest.
Amulette on erinevat tüüpi. Need on helmed, käevõrud, kaitsvad tikandid riietel, mille mustrid on iidsete jumalate või perekonna patroonide stiliseeritud sümbolid, kaunistused akendel, aknaluugidel, kaunistustel, veranda ja katuse kohal, maja väravate kohal.
Tänaseks oleme praktiliselt kaotanud igapäevased kaitseoskused, mida meie esivanemad kasutasid. Ja vaevalt see meie vaiksele elule kaasa aitab. Tugeva igapäevase kaitse kadumisega leiame end väga kerge saak pahatahtlikele jõududele varjumaailmast. Nad tungivad kergesti meie ellu ja enamasti ei pane me seda tähelegi. Me läheme arstide juurde, kurdame nõrkuse, ärrituvuse, unetuse, üldise halb enesetunne, et "midagi on minuga valesti, doktor." Kuidas saab arst meid sellistel juhtudel aidata? Jah, mitte midagi – sellised vaevused pole üldse tema profiil.
Muidugi suureks abiks ja kirik kaitseb meid, kuid ilmselt ei tohiks me tähelepanuta jätta ka kõige ebaolulisemat kaitsevarustus, mida suudame ise luua, kui küsimus on meie tervises ja elus. Veelgi enam, tänapäeval on paljudel meist kirikuga ikka veel väga keerulised ja mitmetähenduslikud suhted.
Liigume nüüd üldistelt kaalutlustelt spetsiifilisemate juurde ja proovime mõista amuleti toimimismehhanismi selle energoinformatsiooniliste omaduste ja võimaluste seisukohalt.
Amulettide mõju on seotud inimese aura spektri värvidega. Sobivat värvi talismani selga pannes saame võimaluse kiiresti lappida ühes või teises auraosas tekkinud energiakatkestused, mis võivad olla ohtlikud meie tervisele ja isegi elule. Aurat nägeva inimese seisukohast näeb see välja nagu aura teatud värvi sära suurenemine talismani selga pannes (värvide kohta tuleb juttu allpool).
Millised amuletid võivad meile kasulikud olla? Muidugi on kõige võimsamad teie isiklikud amuletid, mis on perekonnas pärimise teel edasi antud: kõrvarõngad, sõrmused või sõrmused, helmed - kõik asjad, mis legendi järgi õnne toovad. pereelu. Sagedamini kantakse sellised esemed üle naisliin– sõrmused ja kõrvarõngad, meestele, harvem – noad, vööpandlad. Kui teie peres selliseid asju pole, peate need ise valima ja see pole lihtne, kui teil pole väljendunud selgeltnägijaid.
Täpsemalt on amuleti värvid seotud ühe inimese seitsmest tšakrast kaitsmisega.

Punane - madalaima jaoks, mis asub koksiluuni piirkonnas ja vastutab urogenitaalsüsteemi, pärasoole ja lihas-skeleti süsteemi eest.
Oranž - teise jaoks, mis asub paar sõrme nabast allpool, vastutab seksuaalenergia ja neerude eest.
Kollane – kolmanda tšakra jaoks (päikesepõimiku piirkond) – keskus elutähtsat energiat, mis vastutab ka kõigi kõhuõõne organite eest.
Roheline on neljanda, südametšakra jaoks. See ei kontrolli mitte ainult südame, vaid ka kopsude, selgroo, käte tegevust ning vastutab meie emotsioonide eest.
Sinine - viienda jaoks, kõri, mis vastutab hingamisteede ja kuulmisorganite, kõri ja naha, samuti loominguline potentsiaal isik.
Sinine on kuues ("kolmanda silma" tsoon), mis vastutab meie intellektuaalsete võimete eest.
Lilla - seitsmendaks (kroon), mis ühendab meid Kõrgemate jõudude poolt, Jumala õnnistusega.
Nüüd pole vaja teha muud, kui proovida kõik kokku panna – värv, niidi tüüp, muster – ja teha kaitsvad tikandid. armastatud inimene, otsustades ennekõike, milliste hädade eest te teda kaitsete.
Talismani valmistamine oma kätega.
Ütlen kohe, et oma amuleti loomine on väga hea raske töö. Kui loote täisväärtusliku jõuelemendi, nõuab see protsess palju energiat, aega ja vaeva. See pole hobi, et paariks õhtuks aega veeta ja ära arva, et kõike saab niikuinii teha. On väga oluline, et istuksite maha ja teeksite oma kätega talismani. Veelgi olulisem on see hästi teha. Tootmise käigus pannakse amulettidele omamoodi “hing”. Siin seisnebki tohutu erinevus raamatust märkide lugemises või nendega rääkimises. Teine ei tähenda, et pole vaja teada sümbolite tähendusi. Ärge arvake, et kõik jääb samaks. Esimene asi, mis muutub, on teie suhtumine. Mitte kuu, mitte kuue kuu pärast, aga ühel hetkel saad aru, et vesi, kuhu sa kohe alguses sisenesid, on teel ookeani juba ära jooksnud, on juba kellegi vihmavarju peale sadanud ja kõik on hoopis teisiti kui see oli siis.
Seega peate alguses suhtuma tootmisesse suure vastutustundega - kuna see on ennekõike teie tulevane amulett. On arvamus, et inimene ei tohiks endale talismani teha, mingil määral nõustun selle väitega, teie vaimne mentor või õpetaja peaks selle teile tegema, kuid kui läheduses pole kedagi teadlik inimene, vaimne teejuht, siis kaldun sellele, et inimene valmistaks endale kaitseeseme. Peate häälestama tõsiasjale, et teete endast maagilise jõu amuleti, mis teid kaitseb ja kaitseb. Seetõttu on lähenemine “seekord ei õnnestunud, järgmine kord teen teisiti” vastuvõetamatu. Loomulikult ei tohiks ka tootmisega kiirustada, peamine on kvaliteet. Õigeks tootmiseks tõhus amulett see võtab teil umbes 40 päeva. See on aeg, mil te maailmas ringi rändate, muudate oma seisundit ja suhtumist.
Enne amuleti valmistamise alustamist peate olema põhjalikult kursis aluseks oleva sümboli tähenduste ja mõjudega. Selleks soovitan teil luua spetsiaalse märkmiku. Mõtisklege iga päev märgi, selle püha tähenduse ja selle avaldumise üle teie elus. Kirjutage saadud teave üles ja mõelge selle tähendusele. Alles siis, kui olete sümbolist inspireeritud ja teadlik ning leiate selle ümbritsevast maailmast, alles siis saate hakata amuletti valmistama. Enne seda ei tohiks te üldse tööle hakata, märgid on iidsed, tugevad ja on raske ennustada, kuidas nad ei tea, kuidas need toimivad. Pärast teoreetilise osaga nõuetekohast tutvumist ja esmast tutvumist sellega, mis iga märgi taga on, jätkake...



Mida muud lugeda