Vallaväline laps. Mõiste vallaslaps ja vallaslaps

Vallamatud lapsed Venemaa ajaloos

Sissejuhatus

Abielu - pereliit meeste ja naiste õigused ja kohustused üksteise ja laste ees. Varem nimetati väljaspool abielu sündinud lapsi üldiselt ebaseaduslikeks. Nende positsioon oli ebasoodsas olukorras ja neil ei olnud samu õigusi ja austust, mis abielus sündinutel.

Need anti halvim koht, pidin lapsepõlvest saati kuulma solvavaid nimesid ja hüüdnimesid: pätt, pätt, trikimees jne... küps vanus vähimagi provokatsiooni korral tuletati neile selgelt meelde nende päritolu. Neid peeti perekonnaks ainult nende ema jaoks, ülejäänud ei tahtnud nendega sugulased olla. Mõnel pool sai õigusi taastada lapsendamise või isa ja ema abiellumise teel.

Mõiste on nüüdseks tühistatud.

1. Saatusliku kire vili

1.1 Tavaarmee XVIII-XIX sajandil ja vallaslapsed...

Värbamine on Vene regulaararmee värbamise meetod 18. - 19. sajandil. Maksumaksjate klasside (talupojad, linnakodanikud jne) suhtes kohaldati värbamiskohustust ja nad nimetasid teatud arvu värvatuid oma kogukondadest.

Värbatut nähti sageli surnuna ja naine hädaldas, nagu oleks tema elu sellega lõppemas. Värbamise kohta on palju ütlusi: "Tsaaril on kell kogu Venemaa jaoks." Ja see kell kõlas pealtnägijate meenutuste järgi nii, et esimesel löögil käis talupoja hinges põnevus, kogu talurahvas, noorest täiskasvanuni, värises nagu ähvardav pilv, kaasas see pisarad, lohutamatu lein, lootusetud kannatused Punane müts oli peaaegu õudsem kui punane kukk... Mäletan terveid seltskondi sõdureid, kes meie maja juurest valve all möödusid, ja meie selja taga tohutu rahvahulk, peamiselt naised, kes hädaldasid ja nutsid. hingelõhkuval häälel."

Suure regulaararmee loomine 18. sajandil suurendas ka vallaslaste arvu.

Kui naissõduritel sünnivad lapsed, meetrika raamatud mehe puhkuse või mehe juurde sõjaväkke mineku tingimused olid konkreetselt ette nähtud selleks, et tõendada lapse sünni seaduslikkust ja tema sõduriklassi kuulumist. "Ringkonnavanemate aruanded ja avaldused sõdurite laste arvu kohta aastatel 1815-1816" tõestavad, et enamik sõdurilapsi võeti vastu. ebaseaduslik, ja nende isade nimesid ei märgitud. Perekonnanimed ja isanimed andis sellistele lastele sageli nende ristiisa.

Venemaa seaduste kohaselt tunnustati vallaslapsi, sealhulgas:

1) väljaspool abielu sündinud, isegi kui nende vanemaid ühendasid hiljem juriidilised sidemed;

2) abielurikkumisest tulenev;

3) sündinud rohkem kui 306 päeva pärast isa surma või abielu lahutamist lahutusega;

4) kõik need, kes elavad abielus, mis vaimse kohtu otsusega tunnistati ebaseaduslikuks ja kehtetuks.

Sõdurinaistel sündinud laste ebakindel positsioon peegeldas Venemaa ühiskonna tegelikkust, milles lapse positsioon sõltus täielikult isa sotsiaalsest staatusest sünnihetkel. Selliseid materjale leidub arhiiviallikates ohtralt.

Sündimust sõdurite peredes mõjutasid mitmed tegurid. Vene talurahva tavapärane demograafiline käitumine dikteeris tõenäosuse suur number sünnitused, aga pikad lahusolekud, mõnikord aastakümneid, väga harvad kohtumised sõduri võimalikul puhkusel või naise ajutine reis abikaasa sõjaväeosa lähetuskohta, moodustasid erilise seksuaalse ja perekondlikud suhted. Sageli otsisid nii mees kui naine kaaslasi kõrvalt, aga kui mehe jaoks lõppes see halvimal juhul suguhaigus ja kasarmus piitsutamise eest pidi naine maksma juhuslik ühendus pereelu kriis, hukkamõist ja tagasilükkamine tema lähiümbruse ja ühiskonna kui terviku poolt.

Üks Kurski preestritest jättis väga huvitavaid tähelepanekuid naissõdurite abielukäitumise kohta, mis on säilinud Tenjuševski arhiivis: "Enamasti abielludes 17-18-aastaselt, 21-aastaselt jäävad naissoost talupoegadest sõdurid ilma abikaasadeta. Talupojad ei ole üldiselt häbelikud oma loomulike vajaduste rahuldamisel ja kodus veelgi vähem. abielusuhted tema vanim minia ja tema abikaasa. Temas tekib tunne ja ta maksab selle puhangu eest kallilt, isegi mõnikord kogu oma elu hinnaga. Laps sünnib ja sünnib kuidagi valel ajal. Kuulujuttude arvutused ei lange kokku ei abikaasa sõjaväest naasmisega ega ajutise viibimisega. Sellist ema, tema meest ja last laim ei armu. See on kõigi piinade põhjus lapse ja tema ema elus. Juba ainuüksi seda tundes sõimab ema last kui oma süü materiaalset tõendit. Kes teab, võib-olla oli see öö, mille ta veetis kanepis esimese mehega, kellega ta kokku puutus, viimane õnnelik hetk tema elus. Ta teab, et tal seda enam ei ole head päeva. Abikaasa igavesed etteheited ja peksmised, pere ja naabrite naeruvääristamine, kui need teda varakult hauda ei vii, pakuvad tema raskes elus vähe lohutust. Ja süütu needustega laps sünnib Jumala maailma. Ta ei armasta ühtegi oma sugulast ja isegi need panevad teda tundma, et ta esindab midagi erilist teistest lastest. Instinktiivselt vihkab ta oma isa, kuna onu ei kõhkle teda "värdjaks" kutsumast ja Varasematel aastatel hakkab ähmaselt taipama, et onu pole tema isa. Tema ema, ainuke inimene, kes suudab teda oma armastusega soojendada ja temast võrdväärseks külaliikmeks teha, on igavesti alandatud, kardab teda isegi hellitada ja äratab temas vaid kahetsust, mitte lapsiku pühaku ja kuum armastus".

Etnograafid märkisid sageli, et naine pettis oma sõdurist abikaasat ja tal oli vallaslapsi. Spetsiaalsed sotsiaaldemograafilised uuringud näitavad ka, et naissõdurid moodustasid illegaalseid lapsi sünnitanud naiste põhikontingendi. Selle kategooria regulaarne esinemine sünnitavate naiste seas näitab, et sugulased, isegi abikaasa poolel, ei püüdnud reguleerida naissõdurite käitumist, nagu näiteks vallaliste tütarde käitumist.

Kaasaegsete tähelepanekute kohaselt elavad naissõdurid "enamasti kohutavalt lahustuvat elu, on selge, et selline abikaasa saab sellest kohe teada ja hakkab oma naist karistama, st karistama. peksa teda siis on laste aeg. perekondlik õnn igaveseks hävitatud."

Lisaks oli teenistusest naasnud värbajatel, kes avastasid vallaslapse, õigus ta hüljata, andes ta üle teistele peredele orvuks kasvatamiseks. Sellise “vaeslapse” kasvatamise eest maksti kasvatajatele viis hõberubla aastas. Loomulikult oli orvuks jäänud sõdurite laste olukord kadestamisväärne. Hoolimata selliste laste õpetajatele makstud hüvitistest, ei olnud sõjaväelastest orbude eest hoolitsemise igapäevases praktikas vähe kasu. Paljud neist olid õpetajate poolt sunnitud kerjama ja noorus harjusid hulkuvusega.

Naissõdur pidi sageli varjama mitte ainult vallaslaste, vaid ka seaduslike laste sündi. Naissõdurid püüdsid varjata poiste sündi, kellele oli määratud sama saatus kui nende isadele. Tähelepanuväärne on, et isegi naiselt, kes oli oma mehe ajateenistuse ajal rase, võeti ära loomulik õigus oma lapsele, sest kui sündis poiss, võeti ta automaatselt kantoniks. Seadusandlus hõlmas ka kõik ajateenijanaistelt sündinud vallaslapsed, naissõdurid, sõduri lesed ja nende tütred. Seega püüdis sõjaosakond varustada end kõigi jaoks täiendavate sõduritega sõdurite pojad(kantonistide) suhtes kehtis kohustuslik ajateenistus.

Vaatamata julmatele karistustele võitlesid vene naised oma laste saatuse eest – nad varjasid rasedust ja teatasid oma sünnist surnud laps või raseduse katkemise kohta ja võimalusel läksid nad naaberkülla või linna sõprade juurde, jätsid beebid sõprade või sugulaste juurde, kes kuulutasid välja “tundmatutest leidlastest” ja võtsid nad enda juurde kasvatusse. Mõnikord "lapsendas" ja võttis ema oma majja "tundmatu leidlapse", kuid see olukord oli pigem erand kui reegel. Valitsus oli sunnitud tunnistama, et „vanemate loomulik armastus oma laste vastu ja sellest ka hirm lahkumineku ees sunnib neid sageli sünnitust varjama... Sünnitusaja saabudes lahkuvad sõdurid sageli oma praegusest asukohast ja pöörduvad tagasi oma vastsündinutega kutsuvad neid lapsendatud lasteks või leidlasteks, kes ei tea kellele, mõnikord isegi pärast alalise elukoha luba saadavad nad oma vastsündinuid kohe teistesse küladesse ja isegi teistesse provintsidesse.

Maaomanikud ja valitsus võitlesid ka sõdurite laste saatuse ja tuleviku eest. Maaomanikud püüdsid säilitada oma tulevast tööjõudu ja valitsus oli eelkõige huvitatud “kahuriliha” varude stabiilsest täiendamisest. Seega olid nii sõdurite emad kui ka sõdurite lapsed ühiskonnas ebakindlal sotsiaalsel positsioonil.

1.2 Tegevused "riigibeebide" hooldamiseks "

Suure regulaararmee loomine 18. sajandil suurendas ka vallaslaste arvu. Sihipärane tegevus “riigibeebide” eest hoolitsemiseks sai alguse Peeter I ajal, kui anti välja dekreedid, mis keelustasid vallaslaste tapmise (1712, 1715) ja nende hariduse. Moskvas ja teistes Venemaa linnades avati haiglad häbiväärseks(vallas)lapsed, mille puhul imikute tapmiste arvu vähendamiseks võeti kasutusele imikute “salaja läbi akna toomise” praktika, et säilitada toodud beebi anonüümsus. Vallamatud lapsed tuli suureks saades saata garnisonikooli ja seejärel ridadesse astuda Vene armee. Kodutute lastega “haiglate” ülerahvastatus viis aga selleni, et poisse alates 10. eluaastast hakati määrama meremeeste juurde või saatma lapsi tehastesse.

Katariina Suur püüdis ka vähendada lapsetapmise ulatust, avades leidlastele spetsiaalsed varjupaigad. I.I. Betskoy töötas välja terve programmi "vennast sündinud laste" harimiseks ja sotsialiseerimiseks. Lastekodusse vastuvõtmise reeglid olid järgmised: nad võtsid kõik lapsed ainult ühe küsimusega - kas laps on ristitud ja mis nimi talle pandi. Iga lapse eest maksti toimetajale 2 rubla. Valvuritele anti korraldus osutada öösiti laste toojatele igakülgset abi. Iga õppekodu juurde avati salajane sünnitusmaja, kus sünnitavatel naistel oli õigus oma nimesid mitte avaldada. Isegi maski kandes oli võimalik sünnitada.

Leidlaste positsioon neis õppekodudes osutus aga kadestamisväärseks. Paljud neist surid esimesel eluaastal õdede puudumise tõttu ja kunstlik söötmine oli väga ebatäiuslik. Näiteks Moskva maja eksisteerimise esimesel neljal aastal jäi ellu vaid iga 5. laps. Provintsides oli olukord veelgi hullem ja laste suremus ülemäära kõrge. Nii suri Arhangelskis 417 lapsendatud lapsest 377.

Juba 1821. aastal asus valitsus rahapuudusel piirama kubermangu hariduskodude rajamist. Hakati otsima ka võimalusi laste vastuvõtu piiramiseks: kehtestati ainult imikute vastuvõtt; Kaotati emata lapse toomise tasu. Enamik lapsi hakati saatma toitlustama ja kasvatama usaldusväärsetes taluperedes, algul kuni 9 kuud, siis kuni 5 aastat, siis kuni 7 aastat. Lõpuks jäi "valitsuse laps" sisse talupoja perekond Enne täisealiseks saamist ja 17-aastaselt liigitati poisid riigitalupoegadeks.

Lapse lastekodusse viijatele makstud rahaline tasu tõi kaasa lastega kaubitsemise tööstuse. Kauplejad tõid lapsi lastekodudesse, ostes külades suurtelt taluperenaistelt vastsündinuid. Beebi veeti nagu kassipoegi – rahakottides ja korvides vankripinkide all viimane klass ja nende seas oli suremus seitse kaheksast. Seaduslikust abielust pärit lapsed tabati sageli "häbiväärsete" sildi all. Võimud olid sunnitud lõpetama laste salajase vastuvõtu õppekodudesse ning alates 1867. aastast lubati lapsi vastu võtta vaid esimesel kümnel päeval pärast sündi.

Kuidas koheldi leidlapsi provintsi provintsiasutustes? Leidlaste varjupaigad läksid samal 1867. aastal avaliku heategevuse ordu provintsi zemstvode jurisdiktsiooni alla. Vanemate poolt hüljatud vallaslapsed viis politsei heategevusasutustesse, kus neid toitlustasid märgõed ja jagati seejärel soovijatele kas tasuta või tasuga 1 rubla 50 kopikat kuus üles. kuni 5 aastat ja 70 kopikat kuni 12 aastat. Arstide aruanded näitasid, et osakondades ei olnud sageli lina, "välja arvatud kohutavad särgid ja kaltsud, milles lapsed olid keerdunud. Laste voodipesu tehti haiglapesu jääkidest ja jääkidest ning sellel olid armid, mis lõigati kehasse. õnnetud lapsed anti nendesse peredesse, kus endal lapsi polnud kasuvanemad maa eraldamine. Aga laiali sattunud laste suremus oli väga kõrge – 76 protsenti.

18.–19. sajandi dekreetidega jaotati vallaslapsed erinevatesse osakondadesse sõltuvalt nende ema staatusest ja klassikuuluvusest: mõned määrati posade ja töökodadesse, teised mõisnikesse, tehastesse, tehastesse, teised täitsid ajateenistust - nad registreeriti kantonistiks või sõduriteks.

Naissõdurite vallaslapsed kuulusid sageli maaomanikele ja määrati neile revisjonilugude järgi. Kui mõisnikud tegelikult toetasid mõnda neist lastest, siis seadus lubas neil sellise lapse orjastada. Tõsi, see oli võimalik ainult siis, kui vanemad või sugulased ei suutnud talle süüa anda. Reaalses elus oli sellist piirangut võimatu jälgida ja valitsus, seda lubades, täpsustas 1816. aasta seaduses, et kõik sõdurite lapsed (seaduslikud või ebaseaduslikud) määrati esimese kuue revisjoni käigus ekslikult tsiviilosakonna või maaomaniku juurde. , pidid jääma oma praegusesse olukorda. Vale registreerimine jätkus aga ka edaspidi. Nagu keiserlikul Venemaal sageli juhtus, oli rikkumiste paljastamine juhuslik ja raske.

1.3 Proovin häbi varjata...

1.4 Vallamatud lapsed piiril XIX-XX sajandil

Kui 18. sajandil olid vallaslapsed häbiasi ja neid leidus vaid sõdurite seas, kes polnud aastaid oma meest näinud, või sulaste seas, kes võtsid lapsi peremehe juurde, siis 19. sajandil muutusid sellised lapsed massiliseks nähtuseks. Kaasaegsed märkisid, et valdav osa vallaslastest olid alamklassi esindajad: „Ülemklassi naised lähevad rahulikult välismaale, sünnitavad seal oma vallaslapsed ja jätavad nad sinna suure tasu eest vaeste perede hoolde , taluperenaine ja sõdur on sunnitud sünnitama seal, kus sünnitusvalud nad leidsid.

Avalik arvamus Ebaseaduslike sündide suhtes tolerantsi ikka ei olnud. Abieluväliselt sünnitanud naist ähvardas häbi, kaaskülaelanike põlgus ja ilma vanemate või sugulaste abita isegi vaesus. Lapsendamisjuhtumeid oli väga vähe, kuna talupojad ei teadnud lapsendamisseadusi, kartsid suuri kulutusi, maaseltsilt maaeraldist keeldumist oma lapsendatud lapsele. Pole üllatav, et millal sarnane suhtumine Vallaliste laste seas sündis vallaslaste seas keskmiselt umbes 2 protsenti aastas. Mitmete uurijate hinnangul oli tegelik vallassündide arv talupoegade seas suurem, kuna vallalised talunaised püüdsid selliseid lapsi sünnitada linnas, kus vastsündinu registreeriti, anti “rahvale” või jäeti lastekodusse. . Kesk-Venemaal 19.-20. sajandi vahetusel ei ületanud väljaspool abielu sündimuskordaja keskmiselt 2,5-3 protsenti aastas.

Petrogradis moodustasid 1915. aastaks “tsiviilabielud” – ja neis sündinud lapsed tunnistati ebaseaduslikuks – juba 10 protsenti.

Võrreldes vallaslaste arvu Venemaal ja teistes Euroopa riikides 19. sajandil, märkisid kaasaegsed: "Valguslapsed moodustavad peamise kontingendi tagasilükatud laste hulgas (Austrias 11,3, Preisimaal - 7,1, Prantsusmaal 7,1, Rootsis - saja ebaseadusliku lapse kohta). 6,5, Venemaa - 2,9)".

Venelaste teadvusesse on kujunenud eriline kuvand “valuslapsest”. Suhtumine neisse oli halvustav ja vaenulik. Selline laps oli teistsugune, võõras, vähemalt, pool. Sellest ka nimi – poole poeg. Mittetäielikkus perekondlikud sidemed Selle tagajärjeks oli idee, et see on osa loodusest, täiskasvanute poolt leitud tundmatu leid. Just see idee on aluseks kõige ulatuslikumale illegitiimsete tähistuste rühmale: puravikud, kapsas (Kaasani provints), wren (kõikjal), heinamaa (Kursk), podzabornik (Novosibirski oblast), nahodka (Smolenski ja Voroneži provintsid), Bogdanitš ( "Jumal andis").

1.5 Vallaliste laste kanded koguduse registrites

Huvitav on see, et sünniregistrites olid andmed ema kohta kirjas vaid vallaslaste kohta. Mõnikord moodustati ebaseadusliku perekonnanimi vanaisa nimest või ristiisa. Kuni 1880. aastate lõpuni oli ristimisdokumentides hoolikalt kirjas asjaolu, et laps oli vallas.

Isegi abielunaiste seas võis lapse registreerida kui kadunud lapsena. Lapse sünni puhul, kelle ema pulm toimus vähem kui 9 kuud enne tema sündi, tehti kanne, et ta oli vallas, kuna ema "abiellus rasedana". Seega kroon pattu ei katnud. Sel juhul anti lapsele hiljem kõige sagedamini ema abikaasa perekonnanimi, kuid tal polnud isanime. Tambovi kubermangu kihelkonnaraamatute analüüs näitab, et vallaslaste emad olid eriti sageli selle küla ajutised elanikud. Ilmselgelt üritati sel moel varjata lapse ebaseadusliku sünni fakti.

Kui leidlaps ristiti, märgiti sünniregistritesse, kelle õuele ja mis asjaoludel beebi visati. Leidlapse vanus ei huvitanud kedagi ja sünnikuupäev märgiti ristimise kuupäevaga sama numbrina. Leidlapse perekonnanimi pandi õue omaniku või ristiisa perekonnanime järgi, kusjuures hilisemates ülestähendustes, näiteks lapse surma kohta, märgiti ka õu, kuhu ta visati.

2. Tänapäeva kiriku suhtumine tsiviilabielus sündinud lastesse

küsimus: Palun selgitage kiriku suhtumist baystruki (värdjas) mõistesse. Kas selline laps sünnib ilma pulmadeta või piisab vähemalt sellest, kui ema ja isa end perekonnaseisuametis kirja panevad?

Vastus: Peab ütlema, et kirik tunnustab iga seaduslikku abielu, nii abielus kui ka vallalist.

Kirik kohtleb kõiki lapsi võrdselt. Laste patt on see, et nad on sündinud väljaspool abielu. Seetõttu saame rääkida ainult vanemate pattudest. Siin võib tõepoolest kindlalt väita, et abieluväline kooselu on patt.

Patt mitte ainult ei eralda inimest Jumalast, vaid hävitab tema elu. Sel juhul puudutab see loomulikult ka lapsi, kes on illegaalse kooselu produkt. Muidugi võib laps juba oma eostumisest alates, olles patu ja elu, milles ta elab, illegaalsuse õhkkonnas (nii Jumala seaduse seisukohast kui mõnikord ka tsiviilseaduste suhtes), tunda end kui väljaspool tavaühiskonda. Ilmajäetud tõeline perekond ta ei saa lapsepõlves palju vastu ja tunneb end sageli alaväärsena. IN kaasaegne maailm see aga pole nii märgatav, sest hävinud ja mitte kahe vanemaga pered enamik lapsi on üles kasvanud. Aga tegelikult ei saa lapsed ehk peamist, mis elus vajalik on. lapsepõlves: usalduse, soojuse ja armastuse kogemus perekonnas. Ja eriti halb on see lastele, kes tunnevad samal ajal oma positsiooni alaväärsust. Näiteks isal on teine ​​perekond, mis millegipärast on päris, ta elab selles ja kasvatab teisi lapsi, aga tuleb ainult mulle külla. Või pole lapsel üht vanemat või isegi mõlemat.

Idee võrdsustada seaduslik, kuigi mitte abielus, abielu hooramisega, ei tulene sellest Pühakiri ja Kiriku õpetusi, vaid meie koletu uhkuse ja õeluse tõttu. Selleks, et kuulutada kogu riigi elanikkond hoorajateks ja lapsed pättideks, peate inimesi tõeliselt vihkama ja pidama end õiguseks nende üle kohut mõista. Lõppude lõpuks on enamik meie abieludest Venemaal (isegi kui jätame muu maailma kõrvale) püsinud abielus üle kaheksakümne aasta.

Püüab selle üle vaielda kaasaegsed naised, ja püüd neile tõestada, et nad kõik on hoorad ja nende lapsed on pätid, tundub lihtsalt halb nali. Kristlik jutlus ei saa üldjuhul seisneda hukkamõistmises ja tõestamises. See saab seisneda ainult meie tõendites hea elu.

küsimus: Kui vanemad poleks abielus... Nagu vanaemad kirikutes räägivad, on vanemad patus ja lapsed kannatavad kogu elu, nii seal kui siin...

Vastus:

Kuulake kirikus vanaemasid ja kogu teie elu võib tõepoolest tunduda nüansside ja väljajätmiste segadusena. Jumalast pärinev toob aga hinge lihtsuse ja selguse. Issand ei ole kurjuse allikas ega karista kedagi, veel vähem lapsi, kes pole üldse süüdi oma vanemate pattudes. Vanemate patud võivad nende laste elu maa peal oluliselt keerulisemaks muuta või isegi sandistada ja selles mõttes võib öelda, et lapsed kannatavad nende pärast.

Kuid Issand ei mõista lapsi kohut vanemate pattude pärast ja isegi vastupidi - neile, kellele antakse vähem, on vastav nõudlus.

Järeldus

Kuulsad isiksused, kellest said sellised, kuigi nad olid ebaseaduslikud...

Herakles on Zeusi ebaseaduslik poeg.

William Vallutaja - Inglismaa normannide vallutamise korraldaja ja juht.

Vassili Andreevitš Žukovski on vene luuletaja, romantismi rajaja vene luules, mõisniku Afanassi Ivanovitš Bunini (1716-1791) ja vangistatud türklanna Salha (ristitud Elizaveta Dementyevna Turchaninovaks) vallaspoeg.

Lysander - Sparta ja Peloponnesose liidu mereväelane, mille all Sparta, olles võitnud Ateena, saavutas oma võimu tipu

Leonardo da Vinci on päriliku Toscana notari Piero da Vinci vallaspoeg.

Ivan Ivanovitš Betskoy - Vene valgustusajastu üks kuulsamaid tegelasi, Ivan Jurjevitš Trubetskoy poeg.

Rakendus

Mõned kohalikud mõisted.

Õpilane (õpilane) - nii kutsuti neid Venemaal vallaslapsed aadlikud, kelle isad hoolitsesid nende kasvatamise eest (mõnikord elasid õpilased oma aadlisa perekonnas, olles registreeritud teise perekonnanime all).

Bastards - Lääne-Euroopas keskajal - valitseva isiku (kuningas, hertsog jne) vallaslapsed. Aadlike ebaseaduslikud lapsed said reeglina vanematevapi, mis oli ristatud vasakpoolse vööga. Seda heraldilist detaili mängib V.V. romaani pealkirjas. Nabokovi "Bend Sinister", sõna otseses mõttes "vasakule pime" (vene tõlkes - "Ebaseadusliku märgi all").

“Skoltnye” lapsed - 19. sajandi Pommeris - 20. sajandi alguses - abielueelselt sündinud lapsed.

Mamzers - vastavalt juudi traditsioon, mamzer/mamzeret on sündinud laps abielus naine abielurikkumise tagajärjel. Seda sõna tõlgitakse sageli valesti kui ebaseaduslik/illegitiimne. Tegelikult tähendab "ebaseaduslik" "abielust sündinud". Selle staatuse praktiline tähtsus seisneb selles, et mamzerid võivad Halacha sõnul (ja Iisraeli osariigis on see ainuke võimalus) abielluda kas samade mamzerite või usuvahetuse läbinutega. Sarnase staatuse saavad ka mamzerite lapsed ja seega kandub see edasi järgmistele põlvkondadele. Rabiinikohtud ei algata isiku üksikasjalikku päritolu tuvastamist ja püüavad vältida kellegi mamzeriks kuulutamist, kuid kui sünnitanud naise mees eitab isadust, on võimalus, et laps märgitakse "mamzer/et" või “arvatavasti mamzer/et” ja satuvad üldisesse Iisraeli nimekirja isikutest, kelle abielu võib muutuda võimatuks (“meukawei nisuin”). Reeglina ei tuvastata staatust mitte sündimise ajal, vaid ema raseduse alguses.

Parteenlased – Messenia sõdade ajal helootidest sparta naistele sündinud laste järeltulijad olid vähenenud. Tsiviilõigus, ja olid vaesed isegi Sparta standardite järgi (klass lakkas eksisteerimast pärast riigipöördekatset, kui nende arvukuse tõttu hukkamise asemel nad lihtsalt Spartast väljapoole asustati)

Mofakid on mitte-gomaid (mitte täiskodanikud), kes kasvasid üles ageyas, kelle hulka kuulusid lisaks mittekodanike (ja mõnikord ka helootide) lastele ka vallaslapsi.

Kirjandus

1. Nõukogude entsüklopeediline sõnaraamat. M. Nõukogude entsüklopeedia. 1985. aastal

Õpetamine

Vajad abi teema uurimisel?

Meie spetsialistid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teid huvitavatel teemadel.
Esitage oma taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.

Kurb (vallaspoeg, abieluväline tütar) - nende vanemate poeg või tütar, kes ei olnud selle lapse sünni ajal seaduslikus abielus. Ajalooliselt ei olnud sellistel lastel tavaliselt oma isa ja teiste sugulaste vara pärimisõigusi. Revolutsioonieelsel Venemaal oli mõiste " ebaseaduslik". Kaasaegsetes ühiskondades (ka vene keeles) on vallaslapsed täiesti võrdsed seaduslikud õigused abielus sündinud lastele.

Ajaloolised ja kohalikud mõisted

Vastavalt perekonnaseisuseaduste seadustikule, RSFSRi 1918. aasta abielu-, perekonna- ja eestkosteseadusele loeti lapse isaks ja emaks isikud, kes on sünniregistris tema vanematena kantud, sõltumata sellest, kas nad olid abielus või mitte. Vanemate kande puudumisel, ebaõigsuse või puudulikkuse korral anti huvitatud isikutele õigus tõendada isadust ja emadust. kohtumenetlus.

RSFSRi 1926. aasta abielu, perekonna ja eestkoste seadustik lihtsustas ja muutis isaduse tuvastamise protseduuri sujuvamaks. Lapse huvide kaitseks anti emale õigus raseduse ajal või pärast lapse sündi esitada perekonnaseisuametile avaldus lapse isa kohta. See asutus teavitas laekunud avaldusest isikut, kes on avalduses nimetatud isaks. Kui viimaselt kuu aja jooksul teate kättesaamisest vastuväidet ei laekunud, märgiti see mees lapse isaks. Isaduse tuvastamiseks sai kohtusse pöörduda alles pärast lapse sündi.

2012. aastaks oli väljaspool abielu sündinute protsent veelgi kasvanud: Colombias - 74%, Tšiilis - 70,7%, Paraguays - 70%, Peruus - 69%, Brasiilias - 65,8%, Dominikaanis Vabariik - 63%, Mehhikos - 55%.

Aasias sünnib väljaspool abielu palju vähem: 1998. aastal oli nende protsent Jaapanis 1,4%, Iisraelis - 3,1%, Hiinas - 5,6%, Usbekistanis - 6,4%. Mõnes riigis on see aga märgatavalt kõrgem: Kasahstanis - 21%, Kõrgõzstanis - 24%.

Tavaliselt on väljaspool abielu sündinud laste osakaal suurem (peaaegu 10%) esimese raseduse ajal. Kus suurim arv väljaspool abielu sünnib noorte naiste seas, näiteks USA-s sünnib alla 20-aastastel naistel 86%, 20-24-aastastel 60% ja 33%. naistele vanuses 25-29 aastat. Küll aga suureneb väljaspool abielu sündivate naiste puhul, kes sünnitavad pärast 40. eluaastat. Venemaal moodustavad sellised emad peaaegu kolmandiku väljaspool abielu sündinutest.

Väljaspool abielu sündinud laste osakaalus on etnilisi erinevusi: USA-s on 72% mustanahaliste naiste lastest, 66% põlisameerikla naiste lastest, 29% valgetest naistest ja 17% Aasia-Ameerika naistest. sündinud väljaspool abielu.

Religioosne suhtumine

Kritiseerides preestreid, kes keeldusid lapsi väljaspool abielu ristimast, väitis paavst Franciscus, et vallalised emad tegid õigesti, kui nad sünnitasid lapse, mitte ei aborteerisid neid, ning et kirik ei tohiks neid kõrvale hoida. Ta ütles: " Meie kirikuringkonnas on mõned preestrid, kes ei taha üksikemade lapsi ristida, sest need lapsed ei eostatud abielu pühaduses. Need on tänapäeva variserid. Need on need, kes kiriku klerikaliseerivad. Need, kes tahavad lahutada Jumala rahvast päästmisest. A vaene tüdruk, kes selle asemel, et last saatjale tagastada, julges ta maailma tuua, on sunnitud käima kihelkonnast kihelkonda teda ristimas!»

Vaata ka

Märkmed

1. Suur Nõukogude Entsüklopeedia: [30 köites] / ptk. toim. A. M. Prohhorov. - 3. väljaanne - M.: Nõukogude entsüklopeedia, 1969-1978.
2. Pokrovsky V.I.// Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat
3. Mamzer, elektrooniline juudi entsüklopeedia.
4. Mitteabielulise lapsekandmise mudelite muutumine Ameerika Ühendriikides (määratlemata) . Arhiveeritud originaalist 23. augustil 2011.
5. William Blackstone. Kommentaarid Inglismaa seaduste kohta. - York City: Legal Publish Press, 1960.
6. Briti legitiimsuse aktid arhiveeritud 29. septembril 2011 Wayback Machine'is
7. USA ülemkohtu kohtuasjad Justia & Oyezilt (määratlemata) . Vaadatud 19. juulil 2011. Arhiveeritud 31. juulil 2012.
8. // Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 lisa). - Peterburi. , 1890-1907.
9. Ebaseaduslikkuse "amnestia" Vene impeeriumis (3. juuni 1902. aasta seaduse "Valsuslaste olukorra parandamise reeglite kinnitamise kohta" rolli kohta)
10. Määrus tsiviilabielu, laste ja aktide registri pidamise kohta
11. N. I. ALŽEVA. LASTE PÄRITOLU SEADISTAMINE (ConsultantPlus süsteemi jaoks koostatud materjal)
12. A. Melenburg. Üksikema kui kangelanna Arhiveeritud 10. august 2011 rakenduses Wayback Machine
13. Peretrendid: uus aruanne Ameerika perekonna olukorra kohta, arhiveeritud 2. aprillil 2015 veebisaidil Wayback Machine
14. Meie nägemus lastest: kui abielus sünnitab 41%, pole see lihtsalt õige (määratlemata) . Arhiveeritud originaalist 4. novembril 2012.

Vene seadusandluse kohaselt tunnistati vallaslasteks: väljaspool abielu sündinud lapsi, isegi kui nende vanemaid ühendasid hiljem abielurikkumise tagajärjel need, kes sündisid rohkem kui 306 päeva pärast isa või isa surma; abielu lahutamine lahutusega, tunnistati ebaseaduslikuks ja kehtetuks.

Suhtumine neisse oli halvustav ja vaenulik. Selline laps oli teistsugune, võõras, vähemalt pool.
Sellest ka nimi – poolpoeg. puravik, kapsas (Kaasani provints),
wren (kõikjal), heinamaa (Kursk), alamveekogu (Novosibirski piirkond), nakhodka (Smolenski ja Voroneži kubermangud), Bogdanitš ("Jumal andis").

Võimud on alati püüdnud ennekõike kontrollida ebaseaduslikke seksuaalsuhteid. Roolimehe raamatu järgi peeti naist mõrvas süüdi, kui ta oma lapse hülgas.
Maanteel või mõnes mahajäetud kohas oli tema karistuseks kiriklik meeleparandus. Kuid selline karistus ei olnud tõhus. Neid karistati ja pagendati nagu naisi, kes tapsid lapse
, ja viis läbi loote väljutamise. Karistus muutus võimalikult karmiks 17. sajandil. Näiteks 1649. aasta nõukogu seadustikus kehtestati surmanuhtlus naistele, kes võtavad elu oma vallaslastelt, kuid suhtumine oma seaduslike laste mõrvamisse jäi leebeks.

Suure regulaararmee loomine 18. sajandil suurendas ka vallaslaste arvu. Sihipärane tegevus “riigibeebide” eest hoolitsemiseks sai alguse Peeter I ajal, kui anti välja dekreedid, mis keelustasid vallaslaste tapmise (1712, 1715) ja nende hariduse. Moskvas ja teistes Venemaa linnades avati haiglad häbiväärsetele (vallas)lastele, kus imikute tapmiste arvu vähendamiseks rakendati "salajast"
tuues" imikud läbi akna, et säilitada lapse tooja anonüümsus. Vallamatud lapsed pidi saama kasvades garnisonikoolidesse ja seejärel Vene armee ridadesse. Kuid ülerahvastatus emata lastega "haiglate" arv viis selleni, et poisse alates 10. eluaastast hakati määrama meremeeste juurde või saatma oma lapsi tehastesse.

Katariina Suur püüdis ka vähendada lapsetapmise ulatust, avades leidlastele spetsiaalsed varjupaigad.I. Betskoy
töötas välja terve haridus- ja sotsialiseerimisprogrammi
"sündinud lapsed". Lastekodusse vastuvõtmise reeglid olid järgmised: nad võtsid kõik lapsed vastu ainult ühe küsimusega - kas laps on ristitud ja mis nimi talle pandi. Iga lapse eest maksti toimetajale 2 rubla. Valvuritele anti korraldus osutada öösiti laste toojatele igakülgset abi. Iga õppekodu juurde avati salajane sünnitusmaja, kus sünnitavatel naistel oli õigus oma nimesid mitte avaldada. Lubati isegi maskiga sünnitada. Ometi osutus leidlaste positsioon neis õppekodudes kadestamisväärseks.

Paljud neist surid esimesel eluaastal õdede puudumise tõttu ja kunstlik toitmine oli väga puudulik. Näiteks Moskva maja eksisteerimise esimesel neljal aastal jäi ellu vaid iga 5. laps. Provintsides oli olukord veelgi hullem ja laste suremus ülemäära kõrge. Nii suri Arhangelskis 417 lapsendatud lapsest 377.
Juba 1821. aastal asus valitsus rahapuudusel piirama kubermangu hariduskodude rajamist. Hakati otsima ka võimalusi laste vastuvõtu piiramiseks: kehtestati ainult imikute vastuvõtt; kaotati emata lapse toomise tasu. Enamik lapsi hakati toitma
ja haridust usaldusväärsetes taluperedes, algul kuni 9 kuud, siis kuni 5 aastat, siis kuni 7 aastat
laps" jäi talupojaperre kuni täiskasvanueani ja 17-aastaselt loeti poisid riigitalupoegadeks.

Lapse lastekodusse viijatele makstud rahaline tasu tõi kaasa lastekaubanduse tööstuse. Kauplejad tõid lapsed lastekodudesse
, ostes vastsündinuid lasterikastelt talunaistelt üle külade. Beebi veeti nagu kassipoegi – rahakottides ja korvides viimase klassi vankrite pinkide all ning suremus nende seas oli
seitse kaheksast tabati sageli häbiväärsete sündide varjus
seadusliku abielu lapsed. Võimud olid sunnitud lõpetama laste salajase vastuvõtmise õppekodudesse ja alates 1867. aastast lubati see
võta lapsi vastu ainult esimese kümne päeva jooksul pärast sündi.

Kuidas provintsi provintsiasutustes leidlapsi koheldi?
zemstvos avaliku heategevuse ordenist samal 1867. aastal. Vanemate poolt hüljatud vallaslapsed viidi politsei poolt heategevusasutustesse, kus neid toitsid märgõed ja jagati seejärel soovijatele kas tasuta või
maksega 1 rubla 50 kopikat kuus kuni 5 aastat ja 70 kopikat kuni 12 aastani Arstide aruannetest selgus, et osakondades ei olnud sageli lina, "välja arvatud kohutavad särgid ja kaltsud, milles lapsed olid väänatud. Laste aluspesu oli tehtud haiglariide jääkidest ja armid, mis lõid õnnetute kehadesse Lapsed anti nendesse peredesse, kus
olid oma lapsed, kui lapsendajatel oli maatükk. Aga laiali sattunud laste suremus oli väga kõrge – 76 protsenti.

18.-19. sajandi dekreetidega jaotati vallaslapsed erinevatesse osakondadesse olenevalt nende seisundist ja klassist.
kuulusid oma emale: osad määrati maaomanikele, tehastesse, tehastesse, teised täitsid ajateenistust - neid võeti kantonistideks või sõduriteks Naissõdurite vallaslapsed kuulusid sageli mõisnikele ja määrati neile revisjonilugude järgi. Kui mõisnikud tegelikult toetasid mõnda neist lastest, siis seadus lubas neil sellise lapse orjastada. Tõsi, see oli võimalik ainult siis, kui vanemad või
sugulased ei suutnud talle süüa anda. Reaalses elus oli sellist piirangut võimatu jälgida ja valitsus, lubades seda, märkis 1816. aasta seaduses, et kõik sõdurite lapsed (seaduslikud või ebaseaduslikud), kes olid esimese kuue revisjoni käigus ekslikult määratud tsiviilosakonna või maaomaniku juurde, pidid jääma oma praegusesse olukorda.

Huvitav on see, et sünniregistrites märgiti ema kohta andmeid vaid vallaslaste kohta. Mõnikord moodustati ebaseadusliku isiku perekonnanimi tema vanaisa või ristiisa nimest
isa. Kuni 1880. aastate lõpuni olevates ristimisandmetes oli lapse ebaseaduslik päritolu hoolikalt fikseeritud. Isegi abielus naiste hulgas võis laps olla "kadunud". Lapse sünni puhul, kelle ema pulm toimus vähem kui 9 kuud enne tema sündi, tehti protokoll, et ta oli abieluvälises, kuna ema "abiellus rasedana." Seega kroon ei katnud patt.

Sel juhul pandi lapsele hiljem kõige sagedamini mehe perekonnanimi
ema, kuid tal polnud teist nime. Tambovi kubermangu kihelkonnaraamatute analüüs näitab, et vallaslaste emad olid eriti sageli selle küla ajutised elanikud. Ilmselgelt üritati niimoodi varjata lapse ebaseadusliku sündimise fakti. Leidlapse ristimisel pandi sünniregistritesse kirja, kelle õuele ja mis asjaoludel beebi visati. Leidlapse vanus ei huvitanud kedagi ja sünnikuupäev märgiti ristimise kuupäevaga sama numbrina. Leidlapse perekonnanimi anti õue omaniku või ristiisa perekonnanime järgi, kusjuures hilisemates ülestähendustes, näiteks lapse surma kohta, märgiti ka õu, kuhu ta visati.

Püüdes häbi varjata, püüdsid naised sageli soovimatust lapsest vabaneda. Kaasaegsed märkisid, et „loote väljasaatmist kasutavad sageli lesed ja sõdurid
Seetõttu pöördutakse vanaprouade ennustajate poole, kes neid õpetavad
mõned sõdurid läksid isegi oma vastsündinuid tapma, et varjata illegaalset sünnitust. Näiteks Ekaterina Satina Kirsanovski rajooni Ramzy külast varjas oma rasedust ja sünnitust 1839. aastal. ei kutsu ämmaemandat
, mattis lapse maa alla, kuid siis tunnistas ta üles. Tal oli ka neli seaduslikku last. Naist karistati kirikliku meeleparanduse ja kümne piitsahoobiga.

S. Maksimovi arvutuste kohaselt oli 19. sajandil laste tapmine üldiselt
Kõige tavalisem naiste kuritegevus Venemaal. Uurimuse autor nimetas ka lapsetapmise põhjuseid: tohutu hulga sõdurite talvised peatused, kellest märkimisväärne osa jätab oma naised - sõdurid - kodumaa paikadesse ja seisvatesse linnadesse, kuid siiski enamus naistest vooruse tõttu usuõpetus ja vastumeelsus hävitada elav hing nad ei julgenud tappa, vaid üritasid last kuskile ära visata. Väga sageli panid emad oma lapsed õue, kus ühel naisel oli imik või ta oli äsja surnud.

Kui 18. sajandil olid vallaslapsed häbiasi ja neid leidus vaid sõdurite hulgas, kes polnud aastaid oma meest näinud, või sulaste seas, kes võtsid peremehe juurde lapsi, siis 19. sajandil muutusid sellised lapsed massiliseks nähtuseks valdav osa vallasasjadest langes alamklassi esindajatele: „Ülemklassi naised lähevad kergesti välismaale, sünnitavad seal oma vallaslapsed ja jätavad nad sinna suure tasu eest vaeste perede hoolde Üksildane sulane, talupoeg lesk ja sõdur on sunnitud sünnitama kohas, kus nende perekond neile valu tundis."

Avalik arvamus oli endiselt illegaalsete sünnide suhtes sallimatu. Abieluvälisel ajal sünnitanud naine koges häbi, kaaskülaelanike põlgust ning vanemate või sugulaste abita vaesust.
Lapsendamise juhtumeid oli väga vähe, kuna talupojad ei teadnud
lapsendamisseadused, kartsid suuri kulutusi, keeldumist vallakogukonnalt lapsendatavale maatüki saamisest
Pole üllatav, et sellise suhtumisega vallaslastesse
"Valsussündide arv oli keskmiselt umbes 2 protsenti aastas." Paljude uurijate hinnangul oli vallasündide tegelik arv talupoegade seas suurem, kuna vallalised talunaised püüdsid selliseid lapsi sünnitada linnas, kus vastsündinu registreeriti. antud "inimestele" või jäetud varjupaika. 19.–20. sajandi vahetusel ei ületanud abieluväline sündimus Petrogradis 1915. aastaks keskmiselt 2,5–3 protsenti aastas “tsiviilabielud” – ja neis sündinud lapsed tunnistati ebaseaduslikuks - moodustasid juba 10 protsenti.

Venemaal leitud laste ja vallaslaste heaks väljatöötatud heategevuse süsteem pole lapsetapmiste piiramiseks kuigivõrd aidanud ning pole juhus, et naissõdurid moodustavad umbes kolm protsenti koosseisust. Vene elanikkond moodustas üle poole selle kuriteo eest süüdi mõistetutest. Sündimust sõdurite peredes mõjutasid mitmed tegurid Vene talurahva tavapärane demograafiline käitumine tingis sündide arvukuse, kuid pika lahusoleku.
, mõnikord aastakümneid, väga harvad kohtumised sõduri võimaliku puhkuse või naise ajutise reisi ajal oma mehe sõjaväeosa lähetuskohta moodustasid eri tüüpi seksuaal- ja perekondlikud suhted poolel, aga kui mehe jaoks lõppes see halvim stsenaarium suguhaiguse ja kasarmus piitsutamisega, siis juhusuhte eest pidi naine maksma pereelu kriisi, hukkamõistu ja tõrjumisega lähiümbruse ja ühiskonna poolt. tervikuna. Üks Kurski preestritest jättis väga huvitavaid tähelepanekuid naissõdurite abielukäitumise kohta, mis on säilinud Tenishevski arhiivis: "Enamasti abielludes 17-18-aastaselt, 21-aastaselt jäävad talupojasõdurid ilma abikaasadeta. Talupojad ei häbene sugugi oma loomulike vajaduste täitmist ja veel vähem sünnib laps ja see sünnib kuidagi valel ajal mees sõjaväest või tema ajutine viibimine ei säästa sellist ema, tema meest ja last kirub last
, tema süü materiaalseks tõendiks Ta teab, et tema abikaasa igavesed etteheited ja peksmine, kui nad teda varakult hauda ei too, pakuvad. vähe lohutust tema raskes elus Ja süütu laps sünnib Jumala maailma ja isegi nemad panevad teda tundma, et ta vihkab oma instinktiivselt midagi erilist isa, kuna onu ei kahtle, nimetab ta teda "värdjaks" ja hakkab juba varakult ähmaselt mõistma, et tädi pole tema isa. Tema ema, ainuke, kes suudab teda oma armastusega soojendada ja temast võrdväärse külaliikme teha, on igavesti alandatud, kardab teda isegi hellitada ja äratab temas vaid kahetsust.
,lapseliku püha ja tulihingelise armastuse asemel."

Etnograafid märkisid sageli, et naine pettis oma sõdurist abikaasat ja tal oli vallaslapsi. Spetsiaalsed sotsiaaldemograafilised uuringud viitavad ka sellele, et naissõdurid moodustasid illegaalseid lapsi sünnitanud naiste põhikontingendi. Selle kategooria esinemise regulaarsus sünnitusel olevate naiste seas viitab sellele, et sugulased isegi abikaasa poolel ei püüa reguleerida naissõdurite käitumist, nagu näiteks vallaliste tütarde käitumine, kaasaegsete tähelepanekute kohaselt „elavad valdaval enamusel juhtudel kohutavalt lahuselu. naastes saab sellest kohe teada ja hakkab oma naist karistama, st peksma. See juhtub veelgi hullemini, kui ta leiab selle aja jooksul sünnitanud lapsed." Lisaks hävib pere õnn igaveseks. need, kes tagasi tulid
teenistusest värvatud, olles avastanud vallaslapse, oli
õigus sellest loobuda, andes selle kasvatamiseks üle teistele peredele
nagu orb.

Sellise “vaeslapse” kasvatamise eest maksti õpetajatele viis hõberubla aastas. Muidugi, sõdurite laste olukord
orvuks jäämine oli kadestamisväärne olukord. Hoolimata selliste laste õpetajatele makstud hüvitistest, ei olnud sõduriorbude eest hoolitsemise igapäevases praktikas palju kasu, nagu nad tunnistasid.
Siseministeerium ise, olid oma õpetajate sunnitud kerjama ja olid noorest peale harjunud hulkumisega.
Raevunud abikaasad võisid oma naistega teha nii, nagu neile meeldis: neid pidevalt piinata ja peksta, alandada ja pidevalt nende "pattu" meelde tuletada. Talupoegade tavaõigus oli õnnetu naise saatuse suhtes ükskõikne: sõdurite kättemaksud truudusetutele naistele lõppesid sageli mõrvaga.

Naissõdurid pidid sageli varjama mitte ainult vallaslaste, vaid ka seaduslike laste sündi Abikaasa ajateenistuse perioodiks võeti ära loomulik õigus oma lapsele, nii et kui poiss sündis, võeti ta automaatselt kantoniks. Seadusandlus hõlmas ka kõiki vallaslapsi sõdurite klassi.
ajateenijanaistel, sõdurinaistel, sõduri lesknaistel ja nende tütardel sündinud lapsed. Seega püüdis sõjaministeerium varustada end täiendavate sõduritega, kuna kõik sõdurite pojad (kantonistid) kuulusid kohustusliku ajateenistuse alla.

Naissõduritele laste sündimisel määrati meetrikaraamatutes konkreetselt ette abikaasa puhkuse või mehe juurde armeesse mineku aeg.
tõendama lapse sünni seaduslikkust ja tema sõduriklassi kuulumist. "Ringkonnavanemate aruanded ja avaldused sõdurite laste arvu kohta 1815.-1816.
aastad" tõestavad, et enamik naissõdurite lapsi tunnistati ebaseaduslikeks ja nende isade nimesid ei märgitud. Perekonnanimed ja isanimed pani sellistele lastele sageli nende ristiisa.

Allikas - http://www.istrodina.com/

Mis õigus on väljaspool abielu sündinud lapsel? Just sellele küsimusele peame vastuse leidma. Asi on selles, et tsiviilabielu (kooselu) on Venemaal üsna tavaline. Paarid elavad koos, juhivad igapäevaelu ja loovad perekonda, kuid ilma templita passis. Selline korraldus ei tekita probleeme enne, kui lapsed sünnivad. Pärast seda tekivad alaealiste õiguste osas sageli teatud vaidlused ja erimeelsused. Mida saab siis vallaslaps väita? Mille poolest ta erineb ametlikesse suhetesse sündinutest?

Tsiviilabielu mõiste

Vene Föderatsioonis kooselu (tsiviilabielu) ja ametlik abielu- see on kaks erinevad kujud suhe mehe ja naise vahel. Eriti kui räägime abikaasade õigustest ja kohustustest.

Seega kooselu ei kohusta millekski. Abikaasadele ühisvara ei jää, neid ei koormata millegagi. Kui tahtsid, kolisid kokku, kui tahtsid, siis lahkusid. Puudub lahutusmenetlus, kohtud ega kooselu käigus omandatud vara jagamine.

Ametlikul abielul on juriidiline tähendus. Pärast selle sõlmimist on pooltel kohustused ja vastutus. Sellist suhet on raskem lõpetada. Abikaasadel on ühisvara, mida jagatakse.

Aga kuidas on lood väljaspool abielu sündinud lapsega? Kõik loetletud erinevused ja omadused kehtivad ainult abikaasade kohta. Aga lapsed?

Lapsed on alati lapsed

Mida advokaadid selle kohta ütlevad? Õiguslikust vaatenurgast sündinud lapsed tsiviilabielu, ei erine nendest, kes on sündinud ametlikes suhetes. Alaealistel on võrdsed õigused ja kohustused.

Teoreetiliselt polegi nii oluline, kuidas täpselt laps sünnib. Peaasi, et selle eest vastutavad bioloogilised vanemad. Ainult siis, kui sünnitate lapse väljaspool abielu, peate sageli silmitsi seisma eriprobleemidega. Nendest aga veidi hiljem.

Õiguste kohta

Esiteks mõelgem täpselt välja, millised õigused on vallaslastel. Nagu juba öeldud, on neile samad võimalused kui registreeritud suhtes sündinutele. Sellele viitab perekonnaseadustiku artikkel 53.

Väljaspool abielu sündinud lapse õigused on ette nähtud käesoleva seadustiku 11. peatükis. Seega võib alaealine loota:

• haridus ja pereelu;
• suhtlemine mõlema vanemaga;
• kaitse;
• hoolduse ja ülalpidamise saamine mõlemalt vanemalt;
• oma arvamuse avaldamine pereasjades;
• perekonnanimi, eesnimi, isanimi;
• vara;
• pärand mõlemalt seaduslikult esindajalt.

Kõigest eelnevast lähtudes võime jõuda järeldusele, et lapsed jäävad alati oma bioloogiliste vanemate lasteks. Muuhulgas võivad alaealised saada alimente. Väljaspool abielu sündinud lapse eest määratakse maksed kohtus. Sel juhul peavad vanemad isadust tunnistama. Just selle funktsiooni tõttu on emadel ja alaealistel sageli probleeme.

Lapse registreerimine

Väljaspool abielu sündinud laps registreeritakse teistest erinevalt. Perekonnaseisuametisse pöördudes küsitakse emalt, milline perekonnanimi alaealisele panna. Ehk siis see on kirja pandud ema sõnadest. Täpselt sama, mis isanimi. Kuid see pole veel kõik!

Isanime määramiseks ja isaduse tuvastamiseks peate esitama isa avalduse, milles ta nõustub, et laps on tema. Kui sellist dokumenti pole, võib lapse veerus "Isa" olla kriips. Siis tuleb isadus kohtus tunnustada.

Kui sünnitunnistusel ei ole andmeid alaealise isa kohta, siis bioloogiliste vanemate lahku minnes peab laps jääma ema juurde. Seega selgub, et meest ei koormata lastega.

Alimentide kohta

Üsna sageli huvitab kodanikke, kuidas väljaspool abielu sündinud last rahaliselt toetatakse. Nagu juba mainitud, saate taotleda alimente. Kuid teatud raskustega.

Vallavolilistele lastele määratakse elatisraha pärast isaduse tunnustamist. Selleks vajate:

• lapse isa nõusolek;
• kohtule esitatud ümberlükkamatud tõendid suhte kohta.

Kõige sagedamini tuleb isadust tunnistada kohtus. Pärast seda määratakse lastele elatisraha vastavalt üldreeglid. Seosuse kinnitamiseks on sageli vaja teha arstlik DNA-uuring.

Probleemid lastele

Väljaspool abielu sündinud last võib tulevikus seista silmitsi mitmete juriidiliste probleemidega. Eriti pärandi vastuvõtmisel.

Asi on selles, et sel juhul peate oma suhet tõestama. Samuti peate vara jagama ülejäänud pärijatega. Ainult harva suhtuvad abielus sündinud lapsed normaalselt ootamatult ilmuvatesse ebaseaduslikesse pärijatesse.

Küll aga saavad lapsed, kes on sündinud väljaspool abielu, võrdsed õigused oma bioloogiliste vanemate teiste pärijatega. Seda ei tohiks unustada.

Vanemad ja lapsed

Kuidas teha väljaspool abielu sündinud lapse elu lihtsamaks? Isadust tuleb tunnustada, et beebil edaspidi probleeme ei tekiks. Või adopteerige ta. See on ainus viis negatiivsete juriidiliste olukordade minimeerimiseks.

Teine oluline nüanss- vallaslaste vanematel on täpselt samad õigused kui laste abielus sünni korral. Mida see tähendab?

Kui vanem on abivajaja ja töövõimetu, saab ta lapselt elatist välja nõuda. Aga siin võetakse jällegi arvesse paljusid aspekte - kas vanem osales alaealise kasvatamises ja ülalpidamises, kas isadus on kinnitatud.

Mõned naised, kes sünnitavad lapsi väljaspool abielu, eelistavad oma järglastelt bioloogilistelt isadelt elatist ilma jätta, et vanemas eas ei pöördutaks abipalvega laste poole. See ei ole täiesti õige. On ju juhuseid, kus isad nõuavad ikkagi vallaslastelt alimente.

Järeldused ja järeldused

Nüüd on selge, mida võib nõuda väljaspool abielu sündinud laps. Kas ma pean isaduse tuvastamiseks pöörduma kohtusse? Ei ole vajalik. Seda ei ole vaja teha, kui lapse sünnitunnistusel on andmed isa kohta. Vastasel juhul tunnustatakse isadust tegelikult kohtus. Ja parem on selle eest hoolitseda, kuni lapse bioloogilised vanemad on elus.

Milliseid järeldusi saab teha? Tuleb arvestada, et vallaslaste puhul kehtivad järgmised põhimõtted:

• Täisnimed registreeritakse perekonnaseisuametis vastavalt ema sõnadele;
• aastal tunnustatakse isadust vabatahtlikult või kohtu kaudu;
• alimente määrab tavaliselt kohus;
• vallaslaste õigused on täpselt samad kui seaduslike laste õigused;
• Alaealised saavad alati pärandi oma emalt ja isalt - pärast isaduse tunnustamist;
• Kui sünnitunnistusel on veerus “Isa” andmed, ei pea isaduse tunnustamiseks kohtusse pöörduma.

Mõned kodanikud sünnitavad tähendusrikkalt lapsi tsiviilabielus, uskudes, et selline samm ei tekita tulevikus probleeme. Tegelikult pole see tõsi. Arbitraaž praktika näitab, et üsna sageli puhkevad pärandivaidlused seaduslike ja vallaslaste vahel. Seetõttu on lapsele parem, kui ta sünnib ametlikus suhtes. Nii saate vabaneda enamikust juriidilistest probleemidest.

Väljaspool abielu sündinud laps on sama alaealine, kes sündis pärast abiellumist ja perekonnaseisuametis registreerimist. Ainult sellistel lastel on päriselus palju hädasid ja probleeme. Ja seda hoolimata asjaolust, et Venemaa seadusandlus võrdsustab kõigi laste õigused. Igal juhul on nüüd selge, millele võib vallaslaps loota.

Sissejuhatus

Uuringu asjakohasus see küsimus on see, et vallaslaste õiguslikku seisundit meie õigusteaduses praktiliselt ei uuritud. Autor ei ole leidnud sellel teemal ühtegi erialateost. Samuti puuduvad kindlad määratlused vallas- ja vallaslapse mõistete kohta.

Enamik tsiviilteadlasi, kes uurivad perekonna õigussuhteid, ilmajätmist vanemlikud õigused lugeda vanema õigussuhte lõpetamise aluseks. Vanematelt võetakse ennekõike õigus lapsi kasvatada koos kõigi sellega seotud volitustega: määrata lapsele elukoht, otsustada tema hariduse üle, temaga suhelda ja olla tema huvide esindaja. Vanemlike õiguste äravõtmine on mõjutusvahend vanemate sobimatu käitumise eest laste suhtes, mille eesmärk on laste huvide kaitse ja vanemate ümberkasvatamine.

See probleem on keeruline ja selle võib jagada nelja rühma: terminoloogilised probleemid; seadusandlikud probleemid; dokumentide puudumine; materiaalse (isa)õiguse normide puudumine.

Kursusetöö põhieesmärk on uurida vallaslapse institutsiooni Venemaa seadusandluses.

Selle uuringu objektiks on vallaslaps.

Uuringu teemaks on õiguslik seisund vallaslaps.

Kursuse töö peamised eesmärgid on: õigusraamistikku laste päritolu kindlakstegemine, seadusandluse kujunemislugu, välisriikide kogemused, õiguslik raamistik laste päritolu kindlakstegemine, õiguslik alus emaduse tuvastamine, emaduse tuvastamine kohtus, isaduse tuvastamine vabatahtlikult ja kohtus, samuti inimese paljunemismeetodite rakendamisel ning lünkade ja probleemide tuvastamisel kunstliku viljastamise õiguslikus regulatsioonis.

See kursusetöö koosneb 2 peatükist, sissejuhatusest, järeldusest ja kasutatud allikate loetelust.

Vallaliste laste teoreetilised aspektid

Mõiste vallaslaps ja vallaslaps

Sellisena ei ole seadusandluses fikseeritud mõistet "illegitiimne". Üldiselt on iga laps igal juhul seaduslik. Seetõttu oleks õigem kasutada mõistet “illegitiimne”. Juriidiliselt on see õigem.

Meie seadus loeb vallas- või abieluvälisteks (abielust sündinud) lasteks:

väljaspool registreeritud abielu sündinud lapsed;

Lapsed, kes on sündinud pärast abikaasa surma või pärast abiellumist, tunnistati kehtetuks enne lapse sünnipäeva.

See tähendab, et vallaslaps on väljend, mida kasutatakse isiku kirjeldamiseks, kelle vanemad ei olnud abielus. seaduslikult abielus tema sünni ajal. Abikaasa surmast või abielulahutusest peab mööduma vähemalt 306 päeva kuni vallaliseks tunnistatud lapse sünnini. 306-päevast perioodi tuleb arvestada abikaasa surma või lahutuse päevast, mitte abikaasade lahuselu päevast.

Peal Sel hetkel Venemaa seadusandlus ei jaga lapsi seaduslikeks ja ebaseaduslikeks, kõigil lastel on täpselt samad õigused ja kohustused. Ainus koht, kus kasutatakse mõistet ebaseaduslik, on isaduse tuvastamise küsimus.

Välislaps, kui talle meetrikaregistri tegemisel isanime ei anta, nimetatakse tema järglase nime järgi, s.o. saaja nimi muutub ebaseadusliku isanimeks. Vallaslast kutsutakse isanimega identse perekonnanimega, kuid kui selle ema ema ja isa soovivad, kui ta on muidugi veel elus, võib last kutsuda ema perekonnanimega, mis talle kuulub. sünni järgi.

Selle isa vallaslaps on kohustatud vastavalt oma varalistele ressurssidele ja lapse ema sotsiaalsele seisundile kandma tema ülalpidamiskulud, kui laps ja tema ema seda vajavad. Need rahalised kohustused ei lõpe isal enne, kui laps saab täisealiseks. Lapse ema osaleb ka oma lapse kasvatamise kulude katmises ja ka vastavalt oma varalisele varale, mida kohus võtab arvesse summa määramisel, mida lapse isa peaks tasuma lapse kasvatamise eest. Kui lapse ema nõuab oma isalt lapsele elatise andmist mineviku eest, siis on isa kohustatud hüvitama talle sel teemal tehtud kulutused, kuid mitte rohkem kui aasta eest, mis on möödunud päeva selle nõudmise esitas talle ema.

Vallalapse emale lapse isa taskust teatud rahaliste vahendite eraldamine tema ülalpidamiseks ei välista tema kohustust ema abistada, kui lapse eest hoolitsemine võtab emalt võimaluse endale elatist teenida. Sellele lisandub vallaslapse isa kohustus emale rahaliste vahendite ebapiisavuse korral tasuda tema raseduse katkemisest tingitud vajalikud kulutused, samuti tagada talle igapäevane ülalpidamine kuni sünnihetkeni. tema taastumine. Kui lapse isa seda seadusest tulenevat kohustust ei täida, võib tema lapse ema temalt kohtus nõuda, kuid seadus sätestab sel juhul teatud periood nõude algatamiseks - mitte rohkem kui aasta jooksul alates kohustusest vabanemise kuupäevast.