Heade tunnete kasvatamine. Lastes heade tunnete kasvatamine
Ljudmila Rasskazova
Konsultatsioon “Heade tunde kasvatamine koolieelikutes”
Konsultatsioon teemal: Heade tunnete kasvatamine
"Kui häid tundeid ei kasvatata lapsepõlves, nad mitte kunagi sa hakkad harima" V. A. Sukhomlinsky
Õigeaegne heade tunde tekitamine nooremate suhtes takistab lastes isekate tunnete teket tundeid: üleolek, ebaõiglus. Lapsed kaotavad soovi nooremaid vendi ja õdesid ära kasutada, neilt parima ära võtta ja neid solvata. Kuid soov lapsi aidata ja nendega suhelda muutub järk-järgult sisemine vajadus, vanemate inimeste harjumus koolieelikud.
Õpetaja peab looma sellised tingimused, et laps saaks iseseisvalt oma väljendada headus, reageerimisvõime, tundlikkus lapse suhtes. Aga kui laps on harjunud, et täiskasvanud teevad kõik tema eest - õpetaja või vanemad, ärkamine tundeid need kaovad kiiresti ja ta jääb ükskõikseks selle suhtes, mis tema ümber toimub. Näiteks on üks lastest hädas. Vanem selle asemel, et aidata, kas jälgib vaikselt toimuvat või jookseb juhtunust täiskasvanule teatama. Mida ma peaksin tegema? õpetaja, olles märganud vanemate inimeste ebaõiglast või lihtsalt ükskõikset suhtumist väikestesse? Toome näite.
Läheduses asuvad alad väiksematele ja suurematele lastele. Beebi pall veeres vanematele alale. Laps jookseb talle järele, aga järsku jookseb üks vanim lapsele nagu tuulekeeris vastu, haarab palli ja jookseb minema. Beebi nutab, vanemad lapsed naeravad.
Juhtub, et sisse sarnane olukord ütleb õpetaja kurjategijale: "Anna nüüd lapsele pall."; laps täidab palve ja sellega asi lõppeb empaatiakasvatus. Kuid hea õpetaja peab kindlasti mõne aja pärast selle juhtumi juurde tagasi pöörduma ja seda kõigile meelde tuletama lapsed: “Täna oli meil väga halb, lihtsalt kole juhtum. Kes on selles süüdi? Lapsed karjudes: "Misha, ta võttis palli!" "Ainult Miša?"- üllatunud õpetaja. Lapsed langetavad piinlikust silmad.
Nii paneb õpetaja lapsed kogema häbi tunne, kahetsus, kahetsus juhtunu pärast. See on ka üks tingimus empaatiakasvatus.
Selleks, et lapsi teatud viisil seadistada, neis teatud reaktsiooni esile kutsuda, peavad täiskasvanud ise emotsionaalselt reageerima ja näitama oma suhtumist toimuvasse. Ja lapsed "nakkuse saamine" neid ümbritsevate inimeste emotsioone.
Lahkuse tunne, armastus, mida lapsed esialgu ainult oma lähedastele näitavad, levib tasapisi ka teistele inimestele. Et see niimoodi oleks Õpetaja peab koolieelikuid õpetama hoolitseda mitte ainult vanemate ja nooremate vendade ja õdede eest, vaid ka neid ümbritsevate inimeste eest "võõrad" inimesed - haige naabri, oma eakaaslaste kohta. Ta oskab kutsuda lapsi mõtlema, mida tuleks teha, et haigetele rõõmu pakkuda, kuidas aidata hädasolijaid.
Me kõik mõistame seda headus on muutunud ümbritseva maailma kõige napimaks nähtuseks. Kuidas me ette kujutame hea inimene – kellele meeldib teisi aidata, kes teab, kuidas seda teha kaasa tundma, kaasa tundma jne. Terves meetodite ja vahendite süsteemis heade tunde tekitamine Muinasjutud mängivad olulist rolli. Paljudele põhjustel: lapsed armastavad kangelasi, nad saavad neile perekonnaks ja sõpradeks, mis tähendab, et nad võivad ja peaksid saama eeskujuks. Oluline on vaid mõtteid taktitundeliselt suunata ja tundeid lapsed õiges suunas.
Muinasjutus juhib selle süžee igal konkreetsel juhul tähelepanu ainult üksikutele komponentidele kogu ulatusest head tunded. Sellega seoses tuleks tähelepanu pöörata olulisele moraalselt hetked, nimelt Mida: - õpetab lapsi võrdlema ja vastandama;
Moodustab harjumuse tõestada, et nii või teisiti on;
Asetab lapse positiivse või negatiivse tegelase asemele, andes seeläbi lapsele võimaluse valida oma asend;
Harjutab lapsi sünkroniseeritud väljendusviisis tundeid, pakkudes oluliselt sügavamat empaatiat kangelaste tegemiste ja tegude suhtes.
Näiteks: "Tõesta, et Alyonushka on parim";
"Kellest teil selles muinasjutus kahju on?";
“Mida sa teeksid, kui oleksid kohapeal…”;
Võite kasutada Trizi mängu "Hea halb". Eraldada head ja halvad teod ja nähtused tähendab astuda formatsioonis veel üks samm headus, kuigi praegu ideede tasemel.
Aeg-ajalt peate oma lapsele näitama oma suhtumist sellesse või teise kangelasesse, moodustades seeläbi rohkem teadlik suhtumine To hea ja kuri: "See kangelane mulle tegelikult ei meeldi. Arvake ära, miks? See tähendab, et iga muinasjutu konkreetne sisu võib soovitada oma radu heade tunde tekitamine.
Lahkuse kasvatamine lastes tuleb anda suurt tähelepanu. Headus ei ole ainult tunne, oskus tunda kaasa ja anda oma armastust, tähelepanu ja hoolt. Headus– see on ka teadlik suhtumine ellu ja kõigesse meid ümbritsevasse. Lastele õiget asja tegema õpetamine tähendab nende valmisoleku kujundamist aktiivseks, teadlikuks kuuletumiseks. Kasvataja juhib laste tähelepanu tagamaks, et nad mõistavad põhireegleid, moraalikontseptsioonid, mille alusel hakkab laps tasapisi oma tegevust hindama.
Teemakohased väljaanded:
Minu väike kodumaa on linn, mida ümbritsevad põllud, mahajäetud tänavad, tolmused teed, paplid... Mis on kodumaa? ...See on meie Isamaa, seda me ütleme.
Heade tunnete ABC Teema: “Heade tunnete ABC” Skvortsova S.I., MBDOU nr 33 õpetaja, Armavir Ühiskonna humaansed alused kohustavad meid kujunemist meeles pidama.
Vestlus “Heade tunnete kasvatamine” (vanem rühm) Heade tunnete kasvatamine (sotsiaalselt – isiklik areng vanem rühm) Eesmärk: süvendada laste arusaamist lahkusest kui väärtuslikust omadusest.
Konsultatsioon lapsevanematele “Perekonna roll isamaaliste tunnete sisendamisel koolieelikutes” Konsultatsioon lapsevanematele: "Perekonna roll koolieelikutes isamaaliste tunnete tekitamisel." Koostanud: MBDOU nr 15 "Alenka" õpetaja.
Konsultatsioon lapsevanematele “Isamaaliste tunnete kasvatamine koolieelikutes” Patriotismitunne on oma sisult nii mitmetahuline, et seda ei saa mõne sõnaga määratleda. See on ka armastus oma kodupaikade vastu.
Konsultatsioon pedagoogidele “Tunnete kasvatamine” Nüüd räägime palju laste tunnete kasvatamisest. Aga kuidas sellist haridust läbi viia? Mida selleks täpselt teha tuleks?
Muusikakogemuse rikastamine ning moraalsete ja isamaaliste tunnete kasvatamine vanemates koolieelikutes Munitsipaaleelarveline koolieelne haridusasutus “Omski linnaosa kombineeritud tüüpi “Pervomaiski” lasteaed.
HEADUS- see on reageerimisvõime, emotsionaalne suhtumine inimestesse, soov teha head. Headuse kasvatamine toimub ennekõike vanematekodus. Soe, sõbralik õhkkond perekonnas, selle liikmete lugupidav, hooliv suhtumine üksteisesse ja inimestesse laiemalt, vanemate sihipärane mõju aitavad kaasa inimese kujunemisele, kes on valmis tegema häid tegusid ja hindama headust.
Headust loob ja toidab lahkus. Beebi püüdleb emotsionaalse ja moraalse suhtluse poole täiskasvanutega, ootab neilt kiindumust ja vastab meelsasti samaga. Sel juhul peavad vanemad olema lapse suhtes äärmiselt tähelepanelikud, mitte solvama teda ükskõiksuse või ärrituvusega. Lahkus laste vastu peab olema ühendatud mõistlike ja järjekindlate nõudmistega neile.
Erilist tähelepanu tuleks pöörata lastes loodusearmastuse arendamisele: edasi töötamine aiamaa krunt, jalutuskäigud maal, toataimede kasvatamine, loomade eest hoolitsemine stimuleerivad armastuse tunde teket kõige vastu, mis vajab inimese abi ja kaitset.
Lahkuse kasvatamine
Proovige olla vähemalt veidi lahkem - ja te näete
et sa ei saa teha halba tegu.
Headus on kõige peenemad ja võimsaimad juured, mis toidavad lapsepõlve rõõmupuud, rõõmu õrna puudutuse üle elavale ja ilusale. Väike laps peaks armastama kõike elavat, sest ainult lahkus paljastab lapsele vastastikuse mõistmise rõõmu.
Suhtlemine on inimelu olemus. Kui tahame näha oma lapsi lahketena, peame pakkuma lapsele meiega suhtlemise rõõmu – see on rõõm ühisest õppimisest, ühisest tööst, ühisest mängust, ühisest puhkusest.
Headus saab alguse armastusest inimeste (eriti kõige lähedasemate) ja looduse vastu. Arendagem lastes armastustunnet teiste vastu.
Õpetagem lapsi vihkama kurjust ja ükskõiksust. Kuidas saab rohkem armastust lapsele, olla tema suhtes võimalikult nõudlik.
Lahkuse sisendamine lastesse saab alguse perekonnast. Soov lahkuse järele sünnib vastastikusest austusest, hoolimisest ja headuse väärtuse teadvustamisest.
Headus ilmneb ainult lahkusest ega eksisteeri ilma selleta. Lapse ja vanema vaheline suhe on üles ehitatud emotsionaalsel ja moraalsel tasandil, laps elab hea sõna ootuses ja teeb selle eest hea meelega. Kui laps näitab oma parimaid vaimseid omadusi, peaksid täiskasvanud suhtuma temasse tähelepanelikult, vältides ükskõiksust ja karme sõnu. Kuid te ei tohiks ka kiindumusega liialdada; pidev lärm ja lubavus muudab lapse kapriisseks ja mis kõige tähtsam, ta ei mõistnud lahkuse väärtust. Lahkus koos mõistlike nõudmistega aitab lapsel mõista hea suhtumise tähtsust.
Inimestele head toomise soovi tuleb lapses igal võimalikul viisil kasvatada, sest see teeb temast inimliku inimese. Headus sünnib tegevuses, mis peitub oskuses tuua headust, mitte kasutada inimlikku lahkust. Kasvava lapse meelest peaks selgelt kujunema pilt lahkest inimesest, kes tunneb kaasa ja seisab hea, mitte kurja poolel. Lapsed mõistavad lahkust kui absoluutse suuremeelsuse väljendust. Lapses lahkusesoovi soodustamine on vanemate ülesanne.
Armastus looduse ja elusolendite vastu arendab lapses ka parimaid omadusi: lahkust, vastutulelikkust, suuremeelsust. Sellest vaatenurgast on oluline tutvustada lapsele taimede kasvatamist (kodus ja väljaspool linna), looduses käimist ja meie väikevendade eest hoolitsemist. Lapsele kunstimaailma tutvustamine aitab kaasa isiksuse kujunemisele, kujundab hea ja kurja kontseptsiooni ning humanismi.
Lapses empaatiavõimet pole lihtne kasvatada. See areneb järk-järgult ja ei ilmu täielikult kohe. Täiskasvanu õpetab lapsele headust, tehes seda pealetükkimatult, kuid pidevalt, juhtides lapse tähelepanu ennekõike teise lapse isiksusele, tema meeleseisundile: “Ära solva teisi”, “Kui näed keegi nutab, tulge ja rahustage ta maha." Tunnete end paremini, kui inimesed teid lohutavad, kas pole?" jne. Selliseid õppetunde on vaja palju. Ja nendega tuleb alustada väga varakult, jätmata vahele neid elusituatsioone, mis võivad julgustada last tõhusalt reageerima sõbra emotsionaalsele ebamugavusele. Esimene ja põhireegel on, et headust saab kasvatada ainult headuse kaudu, toetudes sellele, mis on lapse iseloomus juba välja kujunenud või alles kujunemas.
Headus teeb inimese heas vormis.
Laps on loomult lahke. Lapse julmus, mida mõnikord laste puhul näeme, ei ole tüüpiline nähtus, vaid tõenäoliselt patoloogia või lapse arusaamatus sellest, mis haiget teeb. Kui sageli murravad lapsed lihtsalt oksi, tekitades puule “valu”, ega mõtle sellele, et nad sellele haiget teevad. Kui tihti loobivad lapsed kive tiiki või jõkke ja keegi ei peata neid? Nad reostavad vett, kuid veehoidlas elab palju erinevaid elusolendeid.
Jah, headust tuleb õpetada.
Lahkuse kasvatamine on seotud lapses kaastunde äratamisega, empaatiaga leina ja ebaõnne korral ning oskusega rõõmustada ja tunda kaasa teise edu üle nii, nagu see oleks teie enda oma.
Laps ei peaks selleni jõudma etteheite või karistuse kartuse kaudu, vaid oma eneseväärikuse tunde tugevdamise kaudu, kui ta kasvab. Täiskasvanu lapse armastuse tõhus ja siiras väljendus julgustab teda teistega suhtlemisel häid tundeid näitama - see on lahkuse kasvatamise oluline tingimus.
Loodusega suhtlemine äratab lapses lahkuse, vastutulelikkuse ja vastutustunde muu elu, näiteks loomade ja taimede elu ees.
Lahkuse ABC õpib laps iga päev läbi oma mõtete, tunnete, tegude ja tegude.
Kasutades looduskeskkond täiskasvanutel on võimalus last igakülgselt arendada: tema silmaringi laiendamine, suhete näitamine looduses, laste kaasamine. ühistegevus, teostatavate juhiste andmine, lapses kaasaelamise, kaasaelamise julgustamine, tegudes abistamise soovi kasvatamine.
Loodusest õpime ilu, mõõdutunnet, headust ja õiglust.
Kuidas lapsele tutvustada põline loodus? Kuidas seda arendada kognitiivne huvi tema vastu, kasvatada armastust ja hoolivat suhtumist?
Kõigepealt on vaja last avada elava looduse imedega, anda võimalus imetleda puud ja põõsast, kassi ja kikka... Kohtumine loodusega peaks olema lapse jaoks puhkus, mis meie, täiskasvanud, peame valmistuma.
Tundlik lapsehing, kes on lapsepõlvest saati tundnud looduse ilu nautimise tunnet, puudutab kindlasti ka inimese kõige vajalikumaid kiuste. Ilma kolme asjata on maailmas raske elada: kunst, armastus ja mälestused.
Praktilised nõuanded vanematele
· Kasutage oma eeskuju, et näidata oma lastele, kui lugupidav te oma vanavanemate vastu olete. Pole vaja oma tundeid vanemate ees varjata, tuletage vanematele iga päev meelde, kui kallid nad teile on, ja küsige nende tervise kohta. Siis tunnete paljude aastate pärast rõõmu, kui teie laps tunneb teie meeleolu ja tervise vastu huvi. Vanemate ja vanavanematega koos veedetud aeg peaks jääma lapse mällu meeldivate mälestustena ja seega austusena vanemate vastu.
· Õpetage lapsi juba väikesest peale empaatiat tundma ja vanematele lahkust näitama. Välja arvatud isiklik eeskuju, on julgustamine nende omaduste arendamisel lapses väga oluline. Kõik viisakuse ja lahkuse ilmingud lapse poolt ei tohiks jääda vanematele märkamatuks. Kui laps loovutas bussis istekoha oma vanaemale või sulle, siis öelge talle: "Sinu tegu tegi mind väga õnnelikuks, andsite teistele lastele eeskuju."
· Ärge kunagi ületage õpilase soovi teid aidata sõnadega: "Sa ei saa raskeid asju kanda, ma kannan neid ise." Sel juhul on parem öelda: "Mulle meeldib." Sinu soov aita mind, aga sul on raske üksi tõsta, tule, me jagame toidu kaheks osaks ja kanname koos. Te ei saa proovida kõiki majapidamistöid ise teha, arvates, et laps on veel väike. Ainult vanemaid ja vanavanemaid aidates õpivad lapsed oma vanemate eest hoolitsema ja austama. Kui vanemad töötavad terve päeva ja laps ei tee muud, kui käib koolis ja valmistab ette kodutöid, siis ootab ta sama suhtumist endasse kui tulevane täiskasvanu.
· Suurepärane abiline lastes vanemate vastu austuse ja lahkuse sisendamisel pikka aega peeti muinasjuttudeks. Nad õpetavad lastele lahkust ja austust vanemate vastu. Kinos telekat või filme vaadates tuleks püüda ka rohkem tähelepanu pöörata filmidele ja multifilmidele, mis aitavad kaasa nende omaduste kujunemisele lapses.
Kallid vanemad!
· Ükskõik kui palju meil lastega looduse teemalisi vestlusi on, umbes ettevaatlik suhtumine tema suhtes ei saavuta me soovitud tulemust enne, kui viime lapse loodusesse, enne kui oleme ise eeskujuks hoolikast ja hoolivast suhtumisest temasse.
· Tehkem häid, häid tegusid, lapsed õpivad meilt lahkust.
VALLA AUTONOOMNE EELKOOLNE HARIDUSASUTUS LIIDETUD LASTEAED nr 10
« HEA TUNDE ARENDAMINE MORAALI KASVATAMISE VAHENDINA"
(TÖÖKOGEMUSEST)
Ametikoht: Kasvataja
Seregina Tatjana Sergeevna
Kashira
1. SISSEJUHATUS 3
"Meie kiiresti liikuv sajand"
2. PÕHIOSA
"Heade tunnete arendamine kõlbelise kasvatuse vahendina" (alates
töökogemus) 5
2.1 Laste moraalsete tunnete arendamise probleem
2.2 Tee laste usalduse poole 7
2.3 Tee heade tunde tekkimiseni uutes tehnoloogiates (töökogemusest) 9
2.4 Laste eesmärgitunne 15
2.5 Lääne ja ida mõju laste moraalsete tunnete kujunemisele 16
2.6 Perekonna mõju laste moraalsete tunnete kujunemisele 19
2.7 Hea tunde arendamine suulise rahvakunsti kaudu (töökogemusest) 21
2.8 Halastustunde kasvatamine lastes 22
2.9 Heade tunnete arendamine ilukirjanduse kaudu (töökogemusest) 23
3. Lõpuosa 27
Minu järeldused
Viited 30
Lisa 31
Lahked lapsed on maja kroon,
Halvad lapsed tähendavad maja lõppu.
(Rahvatarkus)
Sissejuhatus
"Meie kiiresti liikuv sajand"
Meie kiirel ajastul, turumajanduse ajastul, teravate kontrastide aeg meid ümbritsevas elus, et me kõik ei jääks kõige tähtsama asjaga – lahkuse seemnete külvamisega hiljaks.
"Maailmas pole midagi keerukamat ja rikkamat kui inimese isiksus," kirjutas V. A. Sukhomlinsky, "Selle igakülgne areng, moraalne täiuslikkus... Tee selle eesmärgi saavutamiseks on sama keeruline kui inimene ise."
Oma tavalistes muredes laste pärast unustame mõnikord selle meie silmapaistva õpetaja lihtsa ja vaieldamatu mõtte, ettekujutuse kasvatuse keerukusest. Laste kasvatamine on alati olnud raske. Praegu on raske olla lapsevanem – majanduslike, sotsiaalsed omadused meie elu. Ja milline vanem pole vähemalt korra elus oma laste üle ohkanud või kurtnud! Kuid mõnikord on see meie jaoks raske just seetõttu, et valime liiga lihtsaks lihtsaid viise ja me mõistame kasvatusprotsessi liiga lihtsustatult. Meil on raske, sest me ei taha, me ei oska näha kasvatuse keerukust, selle ebakõlasid ja usaldame harilikke ettekujutusi kasvatusest.
Oma hõivatuse tõttu pole meil aega armastamiseks, pole aega laste kasvatamiseks, me peame lihtsalt jalule tõusma ja Jumal saadab selle. Lapsed kodus kõige rohkem “suhtlevad” teleka, mänguasjadega, s.t. oma vanemate elust välja tõrjutud ja siit on see vaid samm vastastikuse arusaamatuseni teismeeas ja kaugemalgi. Arvame, et näeme palju vaeva, kuid kasvatustöö tulemus meid alati ei rahulda. Samuti on neil vähe stiimulit väga olulise inimliku omaduse, näiteks lahkuse kasvatamiseks.
Tänapäeval näevad paljud inimesed moraali kolmanda aastatuhande koormaks ja takistuseks. Aga ma räägin lapse moraalitundest... Ja ma ei eksi, kui ütlen, et paljud nõustuvad, et see tunne, see hea ja kurja vahetegemise oskus on lapsel kaasasündinud, need on talle sünnist saati kaasa antud. Seetõttu tahaksin, et mõtleksime sagedamini laste kasvatamise mõttele. Kuidas me tahame neid kasvatada? Milleks, milleks? “Kasvatuskunsti põhimõte ütleb: lapsi tuleks kasvatada mitte oleviku, vaid võib-olla tuleviku jaoks paremas seisukorras inimrass” (I. Kant.) Kas pole õige?
Tänapäeval jääb koolieelikute seas häid tundeid üha napimaks. Kahjuks valitseb selles asjas ükskõiksus. Pooled koolieelikud ei märka enda ümber halbu asju ja 9 kümnest mööduvad ükskõikselt. Kohutav statistika.
Ja nüüd tahaksin öelda, et me hoolime oma vanadusest vähe. A.S Makarenko väitis ju seda täiesti õigesti hea kasvatus laps on rahulik vanemlik vanadus. Nii selgub, et meie lähedaste, eakate või haigete sugulaste suhtes pole harvad juhud, kui suhtume ükskõikselt ja mõnikord isegi kalkult. Pole isegi kaastunnet nii haigete kui vanurite vastu.
Ja seetõttu tajutakse tänapäeval moraalseid väärtusi mitmetähenduslikult, eriti need, kes kuulutavad sõltumatust eksistentsi absoluutsetest põhimõtetest. "Moraal," väidavad skeptikud, "nagu õnne, mõistavad paljud seda erinevalt." Kui palju päid, nii palju arvamusi. Isegi geniaalne Einstein tõestas, et maailm on suhteliselt...
Ja ma olen veendunud, et moraalist ei saa rääkida uhke meele ja külma südamega. Elu saladus ilmub ainult hingedele, kes oskavad armastada.
Ja ometi tahan ma tõesti uskuda, et kõlbelise kasvatuse küsimustes on võimalik saavutada vastastikune mõistmine: lihtsalt ühinege. Üks eesmärk, üks ülesanne. Kuid on ilmne, et lahkuse seeme tärkab varases lapsepõlves. Ja see saab idaneda ainult atmosfääris, kus on sellised lihtsad ja igavesed tunded nagu lahkus, tolerantsus ja üksteise tähelepanu.
2. Heade tunnete arendamine kõlbelise kasvatuse vahendina
2.1 Laste moraalsete tunnete arendamise probleem.
Headus, vastutulelikkus, ausus, korralikkus, töökus – milline vanem ei tahaks neid imelisi inimlikke omadusi oma lapsesse sisendada? Ja pole vanemaid, kes teadlikult tahaksid oma lastesse sisendada kalksust, isekust ja põlglikku suhtumist inimestesse. Aga miks kasvavad ikka üles kalk, ebaviisakad ja isekad lapsed? Ja ma tahaksin meenutada suurepärase õpetaja V.A. Sukhomlinsky: „Kui inimesele õpetatakse headust, õpetatakse teda oskuslikult, arukalt, visalt, nõudlikult, siis on tulemuseks headus. Nad õpetavad kurja (väga harva, aga seda juhtub) ja tulemus on kuri. Nad ei õpeta head ega kurja – ikka jääb kurja, sest inimene sünnib olendiks, kes on võimeline inimeseks saama, aga mitte valmis mees. Temast tuleb mees teha."
On vaieldamatu tõsiasi, et ebasõbralikud täiskasvanud ei suuda tõenäoliselt lapsesse lahkuse seemneid külvata. On erandeid, kuid see pole nii tüüpiline nähtus. Kuid me tahame täiesti teadlikult näha oma last lahkena. Jah, aga küsimus on: "Milline sa tahad, et teie laps oleks, kui ta suureks kasvab?" täiskasvanud vastasid enamasti: "Me tahame, et ta saaks hariduse." Pealegi eelistati majandusteadlase ja pankuri ameteid. Me ei tea. Ja ainult väike osa vanematest vastas: "Tahame, et meiega kasvaks lahke ja korralik inimene." Kuid mõnikord on soovitust teostuseni terve kuristik.
Praegu on nii, et meie elu reguleerib materiaalne pool, kuid ei tohi unustada, et on asju, millele peame pidevalt mõtlema. Me hakkame vanaks jääma. Aga see on ainult lahked lapsed suudame tagada meie vanaduspõlve tulevikus. Ega asjata on vanasõna: "Nagu kasvatus, nagu vanadus."
Tänapäeval ei ole lihtne kasvatada lapsi, kellel on suurepärased inimlikud omadused. Miks? Minu arvates nõuab iga kvaliteedi arendamine oma tingimusi, kuid üldiselt toimub õilsa inimese kujunemine lahkuse ja usalduse õhkkonnas.
Mind piinab pidevalt küsimus: “Kus tegi lepatriinu teab mida teha?" Olgu, olen nõus, tema sugulased õpetavad teda. “Aga tera, seeme, vili? Kes neid õpetas? Võib-olla on need meile toodud näitena sellest, et kõik väike kannab endas suurt, suurt, vajalikku, vajalikku? Ja see saab idaneda ainult siis, kui teatud tingimused.
Paljud vanemad küsivad sageli: kas kasvatus ei sõltu paljudest-paljudest põhjustest, erinevatest asjaoludest? Ühed püüavad põhjust otsida eakaaslaste halvast mõjust, teised “tänavatest” ja paljud arvavad, et nad ei olnud lapse suhtes piisavalt ranged, ei karistanud piisavalt vms või isegi pärilik eelsoodumus “halbadele asjadele”. . Ja mõnikord tundub, et pole üldse põhjust. Fakt on see, et minu arvates toimub lapse isiksuse kujunemine sotsiaalse elu erinevate, sageli vastuoluliste mõjude mõjul. Kuid igaüks meist näeb ja teab, et samades sotsiaalsetes tingimustes on laste suhtumine inimestesse, meie ühiskonna moraalsetesse väärtustesse väga erinev. Last kasvatab ühiskond, kuid kasvatus sõltub suuresti vanemate pingutustest, nende moraalist, pedagoogilised võimed lõpuks. Muidugi olen mina ja kõik teised sõltuvad ka sotsiaalsetest tingimustest, kuid igaüks meist kannab üksikisikuna oma vastutust inimeste, enda ja laste ees nende kasvatamise eest.
Inimese moraalne areng toimub mitmesuguste mõjude mõjul: teda ümbritsevate inimeste eeskuju, eluolud, saadud muljed ja palju muud. Võime öelda, et moraali kasvatab elu ise.
Kuid siis tekib küsimus: see tähendab, et peate lihtsalt lootma õnnelikule saatusele, sest last on võimatu kaitsta kõigi ettearvamatute soovimatute mõjude eest. Ja ärge juhtige teda terve elu käest kinni!
Lapsel peab olema sisemine tuum, mis aitaks tal teha õiget moraalset valikut. See tuum on suhtumine teistesse inimestesse. Ja tegelikult selles osas see avaldubki moraalne olemus isik. Kui laps tunneb teise inimese kannatuste nähes teravat haletsust, sunnib see teda abi osutama. Ja häbitunne teiste ees oma ebaausa teo pärast paneb teda seda kahetsema ja ei lase tal sellist tegu kordamast. Siis võime seda öelda moraalne standard sai lapse sisemiseks püüdluseks. Kohtleda ligimest kui iseennast, kogeda tema rõõmu ja valu enda omana – kas need on tõelised inimlikud ilmingud, mis pakuvad hingelist rahuldust ja õnne? Inimesed, kes suudavad omasugustega sel viisil käituda, loovad enda ümber hea tahte, vastastikuse mõistmise ja vastastikuse abistamise õhkkonna. Ja see on kõigile ilmselge: need, kes tegutsevad vastavalt moraalipõhimõtetele ja elavad vastavalt oma südametunnistusele, tunnevad end õnnelikuna, hoolimata sellest, kuidas teiste seaduste järgi elavad inimesed neid hindavad. See tähendab, et kasvatades moraalset inimest, kasvatame me õnnelikku inimest.
Harva mõtleb keegi endamisi: "Ma olen aus ja lahke inimene." Kuid inimesel võib olla maailmavaade olla aus ja lahke, isegi kui ta tõesti püüab olla lahke ja aus ning kannatab, kui ta seda ei suuda. Seda suhtumist ei anna talle isiklik otsus: "Ma olen lahke", vaid kogu tema kasvatus, kogu ühiskonna sotsiaalne struktuur. Võib muidugi kaua vaielda selle üle, mis mida mõjutab, aga mina, õpetaja, ei saa alati mõjutada tegelikke eluolusid, nad ei allu mulle. Saan mõjutada lapse ettekujutust endast – läbi vähemalt, seni kuni püsib vaimne side temaga, kontakt. Oskan mõjutada sõnadega, oskan mõjutada eeskujuga, suudan mõjutada õpilase enda tegevust korraldades.
2.2. Tee laste usalduse poole.
Üks skeptikutest kirjutas: “Iseseisev mõtlemine viib meid paratamatult järeldusele, et hea ja kuri on vaid kujumuutjad ning seetõttu ei saa rääkida selgest, määratletud hea kriteeriumist...” Nii läheb kõik segamini ja vaesed lapsed jäävad ilma igasugustest moraalijuhistest. Mida ma saan selle peale öelda?
Vene hariduses kuuluvad moraalsed tunded sellesse kategooriasse kõrgemad tunded. Nende sisu hõlmab selliseid mõisteid nagu lahkus, au ja väärikus, õiglus jne. Neile vastanduvad alatud tunded, mida nimetatakse ebamoraalsuseks, nagu karmus, valed, kadedus jne.
Tunded kujunevad kõige selgemini välja koolieelses eas. Nii südame suuremeelsus kui ka vaimne kalk on võrdselt pärit lapsepõlvest. V.A. Sukhomlinsky kirjutas: „... head tunded peaksid juurduma lapsepõlves. Tõeliselt inimlik kinnistub hinges samaaegselt esimeste ja kõige olulisemate tõdede tundmisega.
Ja minu põhiülesanne on lastes heade tunnete arendamine, mis on esmatähtis, "mitte vähem ja mõnes mõttes isegi olulisem kui tema mõistuse harimine". Mõeldes oma õpilaste kasvatamisele, keda näen iga päev, hakkasin mõtlema, et laps peaks tundma end kurja eest kaitstuna. Ja jõudsin järeldusele, et selleks, et laps saaks täiskasvanule midagi rääkida, peab ta teda usaldama. Oluline on mitte reeta usaldust, mitte pöörata lapsest eemale, viidates oma väsimusele. Usaldus on ennekõike üks viise tema tunnete arendamiseks. Tundes teiste usaldust, näitab laps oma olemust vabamalt. Mis soodustab usaldust? Siirus, ausus, täiskasvanulik huvi. Jah, lapsed peaksid minu vastu huvi tundma. Nad peavad pidevalt tundma, et ma tean rohkem, kui ütlen. Jah, ja mina täiskasvanuna ulatan käe huvitavad inimesed, ma usaldan neid, ma usun.
Mida saate teha, et lapsi huvitaks? Keegi kiirustab ja ütleb: "Kommid, mänguasjad, klounid, õudusfilmid...". See võib tähelepanu äratada, ülesandelt kõrvale juhtida... ja ei vii teid kuhugi. Kuid ma mäletan alati, et laps on indiviid selle sõna kõige sügavamas ja mitmekülgsemas tähenduses. Ja selleks, et laste kasvatamisele õigesti läheneda, hakkan tihtipeale reegleid kasutama. Need reeglid aitavad vältida paljusid vigu, aitavad leida iga lapsega vastastikust mõistmist ja luua temaga isiklikud suhted. usalduslik suhe. Need on reeglid:
Kõigepealt pead armastama ja siis õpetama.
Aktsepteerige oma last sellisena, nagu ta on.
Tunnista oma lapse õigust teha vigu.
Aidake oma lapsel iseseisvalt tegutseda.
Tunne ennast ja täiusta ennast.
2.3 Tee heade tunde tekkimiseni uutes tehnoloogiates (töökogemusest).
Elu, jumal tänatud, ei seisa paigal. Ja ma tahan näha igas lapses loominguline isiksus et ta kasvaks pidurdamatult, sisendab lapsepõlvest oma hinge lahkust ja õiglust ning reageerib tundlikult vähimatele halva tahte ja hooletuse ilmingutele.
Nüüd sisse koolieelne haridus on toimunud radikaalsed muutused. Õpetajad tunnevad suurt huvi uute tehnoloogiate, eriti TRIZ (leiutamisprobleemide lahendamise teooria) ja RTV (arendus) kasutamise vastu. loominguline kujutlusvõime).
Uus elu- see on uus inimene, uus, kõikehõlmav arenenud isiksus. Ja see elu sunnib meid uute asjade juurde, huvitavaid meetodeid, mis aitavad murda olemasolevaid stereotüüpe ja psühholoogilisi hoiakuid ning arendavad võimet mõelda raamidest välja ja ebatavaliselt.
Peale loengutes käimist ja tundide vaatamist, kus tutvusime TRIZ elementidega, sain aru, mida suur tähtsus See teooria mõjutab laste arengut. Loengud on rikkalikud, kasulikud, informatiivsed erinevaid näiteid. Tekkis soov töötada uuenenud energiaga uudsel meetodil, õpetada lapsi kastist väljapoole, loovalt mõtlema, sisendama nende hinge armastust ilu ja muinasjuttude vastu, õpetama neile, kuidas leida väljapääs erinevatest argipäevadest. olukordades, kasutades TRIZ elemente, et olla kindlam oma tugevustes ja võimetes. TRIZ arendab selliseid moraalseid omadusi nagu oskus nautida teiste oskusi, soov aidata ja soov leida väljapääs keerulisest olukorrast. TRIZ-i järgi töötamiseks muutsin ennekõike ennast ja oma suhtumist töösse, vabanesin stereotüüpidest. Ja ma hakkasin proovima vigu teha ja täiustada ehk teisisõnu hakkasin seda süsteemi TRIZ-elementide abil testima. Ja nüüd olen TRIZiga "lõplikult" haige ja ei muretse oma "haiguse" pärast üldse. Annaks Jumal, et kõik saaksid nakatuda loovuse viirusega. Olen uhke oma igapäevase otsimisvajaduse üle. See uhkus on tingitud ka sellest, et tundides kasutatakse arendava hariduse aluseks olevaid TRIZ ja RTV elemente. Laste piirangutunne leevendub, häbelikkus saab üle, mõtlemisloogika, kõne ja üldine initsiatiiv areneb järk-järgult. Ja sellised lapsed saavad väga lihtsalt aru maailm, suhtlevad selles maailmas ja suudavad probleeme lahendada kõrge tase.
Alustasin tööd teise juuniorrühmaga. Pidevalt märgates laste huvi muinasjuttude ja mõistatuste vastu, otsustasin, et nemad aitavad lastega “vestelda” ning aitavad ka avastada ja mõista nende vahel tekkivaid vastuolusid. Õigemini, see andis mulle suuna ja vihje minna ainult loomingulist rada. Ja ma hakkasin kasutama olemasolevaid arendusi leidlike probleemide lahendamise teoorias, nimelt selle üksikuid elemente. Tööd tehti peamiselt tundidest vabal ajal.
Selleks, et lapsed TRIZ-i valdaksid, tuleb neid õpetada ümbritsevas maailmas õigesti suhtlema. Ja mitte ainult suhelda, vaid ka inimestega suhelda. Lõppude lõpuks on suhtlemisel suur väärtus lapse kui isiksuse arenguks. Just suhtlemise kaudu areneb lastel kuuletumisvõime. üldreeglid, keskenduge sotsiaalsetele normidele.
Alustuseks võtsin mängu, mis aitas kaasa suhtlemise mõistmisele. Lastele meeldis, kui joonistasin paberile erineva ilmega näod: rõõmsameelne, nuttev, morn, hirmunud nägu jne. Koos lastega tegime kindlaks, mida need näod väljendavad, ja tutvustasime lastele tõsiasja, et näoilmeid nimetatakse "näoilmeteks".
Andsin lastele ja endale ülesande: väljendada miimika abil leina, rõõmu, valu, hirmu, üllatust. Ja üks lastest tegi kindlaks, kas neil õnnestus "maski" kujutada. Et lapsed suhtlemisest kiiremini ja paremini aru saaksid, selgitasin neile, et nad oskavad rääkida ka žestide abil. Meenus, milliseid žeste me teame (kuidas žestiga autot peatada, tere öelda, hüvasti jätta...) Ta rääkis, et sõnade abil saab pai teha, minema sõita, ärrituda, soojendada, solvata. “Katya nukk nutab”, “Tee sõbrale kingitus”, “Aidake haiget last rahustada” - kõik need olukorrad mängiti läbi sõnade, näoilmete ja žestidega. Ta pakkus, et kordab seda lauset minuga " Sajab"erineva intonatsiooniga (rõõmus, ükskõikne, vihane, rõõmsameelne, kurb...). Nii tore oli näha lapsi neid mänge kasutamas ja igapäevaellu üle kandmas. Lapsed kasvasid. Hakkasin neile keerulisema tähendusega mänge valima. Ta seadis kuulajatele ülesandeks mitte ainult mängu meeles pidada, vaid ka ise seda läbi lüüa. Lapsed kujutasid ette, et nad on teises riigis ja nad ei oska keelt ega mõista sind. Küsige näoilmeid ja žeste kasutades teed loomaaeda, basseini, kohvikusse, postkontorisse jne. Ta pakkus Oseeva lugu “Lihtsalt vana daam” ja mängis välja ka kujuteldava olukorra “Lomp”: “Läbistatud paduvihm" Tüdruk kõndis ja kõndis ning leidis end järsku keset suurt lompi. Ta ei saa ise välja. Aitame teda (viskame palki, anname kätt, väikest tahvlit jne).
Kõik lapsed ei osanud edasi anda väljamõeldud olukorda, kuid millise huviga nad mängu suhtusid. Keegi ei jäänud kõrvale. Kõik kohalviibijad mõtlesid välja lugusid või muinasjutte - miniatuure “Kui ma oleksin võlur”. Väga hea on perioodiliselt mängida mängu “Vaata ennast läbi teise pilgu” - milline sa talle (ema, vanaema) tundub ...
Vanemas rühmas tutvustasin lastele vastuolusid. Ja TRIZis on see põhisuund. Lastele oli vaja näidata elu sellisena, nagu see on – vastuoluline. Iga päev ja iga tund seisame silmitsi vastuoluliste nähtuste ja mõistete massiga (jääme hiljaks), kuid oleme siiski liiga laisad, et vara tõusta; me teame – aga me ei pane asju tagasi; Saame aru, et rahvarohkesse transporti ei saa, aga proovime siiski) Juba lasteaiast alates tuleks lastele tutvustada ümbritsevat maailma valgeks ja mustaks või nagu tuttavas riimis: “Mis on hea ja mis on halb."
Kuid elu on oma arengus vastuoluline. IN päris elu kõik näeb välja teistsugune, mis tähendab, et pean oma kuttidele ütlema, et igas halvas on "natuke" head ja vastupidi, meetünnis on kärbes salvi sees. Seetõttu hakkasin kasutama huvitavat mängu "Hea - halb". Esmapilgul tundub see lihtne. (kaklemine on halb, aga sõprade leidmine on hea). Seda mängu mängides avanes laste ees tegelik maailm nende ümber. Kuid see on mäng, nagu kõigel, sellel on reeglid: kõiki nähtusi, esemeid, tegevusi, muinasjutte vaadeldakse kõigepealt heast, seejärel halvast positsioonist, kuid kindlasti tuleb tagasi pöörduda millegi positiivse, millegi hea juurde.
Lapsed tervitasid seda mängu rõõmuga ja ootasid seda põnevusega. Ma ei kiirustanud lastele küsimusi esitama. Mind huvitas, kuidas poisid oma muljeid omavahel jagasid. Ja vestlusesse astusin alles siis, kui tekkis vaidlus või tekkis arusaamatus tähendusest. Lisateabe saamiseks sügav mõistmine Toon näite sellest mängust loodusnähtustes: Talv on hea: saab kelgutada, suusatada, lumepalle mängida, talvel on kõige imelisem püha aastavahetus, aga talv on halb: võib külmuda, libiseda, vihma on palju. päevadel läheb varakult pimedaks, Sõpradega kohtumisi on vähem, riideid tuleb palju selga panna. Ja ometi on talv imeline.
See osutub muinasjuttudes väga huvitavaks ja õpetlikuks, siis selgub, et muinasjutus on nii head kui halba. Kuid muinasjutus juhtub alati midagi ebatavalist, huvitavat, maagilist. Lubage mul tuua teile näide. Võtsin mängu “Hea - halb”, et analüüsida kangelasi igas olukorras kuulus muinasjutt"kinnas":
Hästi:
Vanaisale (kaotas labakinda): naine õmbleb uue;
Loomadele (leitud): tuleb elamine, külma eest peitu, koos on lõbus;
Labakindale: see ei lähe raisku, see on loomadele kasulik;
Vanaisa (leitud): rõõm, käed ei külmu, uusi pole vaja õmmelda;
Kindale (leitud): see on õmmeldud minu vanaisa käe järgi ja see on mugav ainult vanaisa käel, kui vanaisa kuivatab selle pärast tööd pliidil.
Halvasti:
Vanaisa jaoks (kadunud): kui käed on külmad, on ebamugav töötada, vanaema on rahulolematu;
Loomadele (leitud): kõigil on labakinnas kitsas, labakinnas on teel, võib üle joosta;
Labakindale: lamab, võib olla lumega kaetud, loomad võivad kitsaste olude tõttu selle rebida;
Loomadele (vanaisa leitud): sooja ei tule jne.
See mäng ei muutu igavaks ja läheb elavamaks, kui mängida seda lastega rollides: mina ütlen, mis on hea, ja lapsed ütlevad, mis on halb (ja vastupidi). Kes esimesena lõpetab, on loomulikult see, kes on mänginud.
Mäng “Hea - halb” tekib minu lastele ootamatult, kui oleme rühmas, kohapeal, räägime, jälgime. See tähendab, et lapsed puutuvad iga päev kokku paljude probleemide, nähtuste, objektidega ning analüüsivad ümbritsevat maailma ja selle vastuolusid erinevatest positsioonidest.
IN Igapäevane elu Loon spetsiaalseid lastele probleemsed olukorrad. Need on heade tegude harjutused. Siin on mõned sellised küsimused – olukorrad.
sul on täna imeline tuju. Miks?
b) kuna päike paistab;
c) kuna nad andsid mänguasja (kommi).
Mitu head asja suudad sa viie minutiga ära teha?
b) paku vanaemale teed;
c) aja oma haige vend naerma;
Tüdruk nutab. Kuidas teda rahustada?
b) ütle mõni hea sõna;
c) pakkuda kohapeal mängimist.
Lapsed vaatavad koos minuga pilte, mis kujutavad positiivseid või negatiivseid olukordi:
a) bussis istub poiss ja tema kõrval seisab pulgaga vana naine;
b) üks poiss mängib mänguasjaga ja ei anna seda teisele.
Teen ettepaneku koguda kroonlehtedelt lill ja kutsuda seda "lahkelt". Kroonlehte korjates märgib iga laps tähtsalt: olen lahke, sest aitasin jopet nööbida... jne.
Lastele väga meeldib mänguolukorrad tüüp:
Kes on kellesse armunud?
Mis mulle enda juures meeldib?
Naerata ja naera – alati head abilised inimesele. Sellised inimesed on alati tähelepanu keskpunktis. Neid armastatakse ja inimesed tõmbavad nende poole. Sest huumoriga inimene on reeglina lahke inimene. Sest selline inimene on ka seltskondlik, sõbralik, paindlik ja teab, kuidas elada harmoonias igas laste- ja seejärel täiskasvanute rühmas.
Istusin lastega ringi, võtsin teatejooksu taskurätiku ja pakkusin ringis, et võtan taskurätiku vastu ja vastan küsimusele "Mis mulle enda juures meeldib?" Et lapsed oma häbelikkusest üle saaks, soovitasin ja julgustasin neid korduvalt sõnadega. Ja siis kutsusid lapsed "iseennast" üle saades oma positiivseid jooni, mõned märkisid näiteks ausust, teised rääkisid silmadest ja juustest.
Lapsed teavad enda kohta piisavalt teavet juba lapsepõlvest. Eakaaslaste ja täiskasvanutega suheldes oskab ta mõelda nende tegemistele, saab ja peab teisi kiitma ja noomima. Ja tehke seda naeratades, naeratades silmis. Näiteks mängides "Teeme üksteisele komplimente". Ringis istudes ühendavad lapsed käed. Naabrile silma vaadates peate ütlema talle paar head sõna, julgustades teda rääkima omadus- ja osasõnadega (olete ilus ja lahke, olete tugev ja õrn, südamlik). Ja millegi eest kiita. Näiteks: “Sul on selline ilusad juuksenõelad”, või „Sinuga on nii hea mängida” või „saad laulda ja tantsida paremini kui keegi teine”. Komplimendi saaja noogutab pead ja ütleb: "Aitäh, mul on väga hea meel!" Seejärel teeb ta naabrile komplimendi. Harjutus viiakse läbi ringis.
Kuid elus peate tegema rohkem kui lihtsalt komplimente. Ja siis vaheldumisi mängin "Kuidas üksteist noomida". Kuid hellalt, avatult, naeratusega, naeratusega silmis ja heatahtlikult (Anya on koguja, Danila on unustav inimene ja Roma võib olla hajameelne). Õpetan lapsi rääkima negatiivsed omadused, aga ka sobival toonil, vajalike näoilmete, žestide, silmakeelega jne.
Sellises pingevabas keskkonnas õpib laps naeratusega kuulama ennast, oma eakaaslasi ja lähedasi. Ja mäng “pesumasin” rõõmustab lapsi.
Lapsed seisavad ringis ja üks mängijatest kõnnib ümber ringi ja ütleb iga inimese õlga puudutades talle head sõnad: "Sa oled ilus, õrn, südamlik..." Kõiki mänge, Töötasin lastega. See on mäng "Viisakad sõnad" - nimetage võimalikult palju viisakaid sõnu: "Tehke see pikk, südamlikud nimed teie sõbrad" jne.
2.4 Laste eesmärgitaju
Lastes heade tunnete sisendamiseks on erinevaid viise. Mida rohkem loovust sellesse otsingusse paned, seda käegakatsutavamad on tulemused. Ja minu töö järgmine etapp oli suunatud lastes sihikindluse sisendamisele. Meil kõigil puuduvad unistused, tulevikupüüdlused.
Millest laps täna unistab? Enne sellele küsimusele vastamist tahaksin analüüsida tänapäeva laste unistusi. Nad unistavad sünnipäevakingitustest. Teised tahavad jalgratast. Kuid on ka neid, kes unistavad sõbrast. Kahjuks on selliseid unistajaid vähe. Kuid tänu unenäole saavad lapsed laiskusest jagu, arendavad tahet ja sihikindlust.
Mind ja mu õpilasi ühendab unistus, mis on järk-järgult muutunud mänguks – see on Hea Linn. Üheskoos unistame linnast, kus pole kurjust, kus kõik on sõbrad, kus unistused täituvad. Lapsed mõtlevad ise välja, kes selles Linnas elama hakkavad ja mida teha. Nad mõtlevad välja, kes tahab selles linnas olla, mida teha. Paljud paigutavad sellesse kõik, mida nad armastavad, ja kõik, mida nad armastavad. Nad unistavad, et linn oleks ilus. Aga ilu tuleb hoida ja kaitsta. Ja me hakkame lastega arutama, mida täpselt kaitsta on vaja. Maa, lilled, puud, lahked inimesed heasüdamlik, maailm, raamatud...
Küsimusele, mida selle kõige kaitsmiseks teha tuleb, vastasid lapsed nii: hoidke seda, kasvatage puid, kastke lilli, pidage meeles, ärge tülitsege, ärge tülitsege, tehke kõigile head, lugege häid raamatuid ja ära Ärge rebige neid, mõelge, öelge ainult häid asju, tehke heade asjadega äri, ärge hävitage midagi.
Kes teab, võib-olla täitub kõik, millest unistasime, ja kunagi näeme sellist Linna? Kes teab... Aga ma tean kindlalt, et me unistame põhjusega.
2.5 Lääne ja ida mõju laste moraalsete tunnete kujunemisele.
Tänapäeval mõjutab laste moraalset arengut lääne ja ida massikultuur. Üleöö kadusid meie vanad kuhugi. head mänguasjad, raamatud, multikad, armsad, kallid pildid lapsepõlve maailmast, kirjandus- ja multifilmi tegelased, millel on üles kasvanud rohkem kui üks põlvkond. Neid asendasid lugematute välismaiste animasarjade kangelased: Superman, Spiderman (Ämblikmees) ja Batman, Miki-Hiir ja Scrooge McDuckt, kummituskütid, koletised ja draakonid, universumi vallutajad ja kosmosepiraadid, Barbie ja Ken ja Teletupsud. See kultuur surub lastele peale teiste inimeste väärtused: võimukultus, raha, individualism. Lapsed on muutunud kapriisseks, agressiivseks, ohjeldamatuks, ei taha kedagi kuulata ega kellelegi järele anda, kujutlevad end superkangelastena, kopeerivad Simpsonite ebaviisakat kõnet, harjumusi ja mõtteviisi. Ja lapsed aktsepteerivad seda ning see kõik kajastub ja tugevneb nende mängudes.
Täiskasvanud lähenevad neile nähtustele erinevalt. Ühed keelavad, teised ei pööra tähelepanu (kasvavad suureks ja unustavad, vanusega läheb see kõik üle), teised toetavad ja õhutavad laste huvi.
Ja kui kiiresti me harjusime surma, mõrva, vägivalla ja leinaga. Aga kõige hullem on see, et ka lapsed on sellega harjunud. Me ise harjume neid vere ja traagikaga. Mõnikord ei ole meil aega telerit lõputu leina uudistelt ümber lülitada... Jah, pole midagi, millele ümber lülitada. Isegi karikatuurid on nakatunud vulgaarsusest ja mustusest. Aga... on videokassetid väga head multikad, millest enamik loodi stuudios Sojuzmultfilm 20. sajandi 50-60ndatel aastatel. Mosfilmi filmistuudio praegune juht Karen Šahnazarov nimetas neid "lahkuse pookimiseks". On filme pere vaatamiseks, on raamatuid ja lõpuks on ka otseülekanne inimlik suhtlus. Kuid selleks, et see kõik juhtuks, tuleb pingutada, armastada, otsida, armastada leida. Peate tõesti tahtma enda sees headust ja rahu tunda ja siis nad vastavad ja tulevad igasse koju, igale tänavale, igasse riiki.
Mina isiklikult ei saa kõrvalt seista ja olla lihtsalt vaatleja ja jälgida, kuidas lastele see inetus ja vägivald mõjub. Peate lihtsalt hakkama tegutsema. Olin nende filmide kangelaste käitumise suhtes kriitiline. Ja lõpuks ei läinud see laste teadvusest mööda. Prooviti arutleda, hinnata “ta on hea, päästab nõrgad inimesed” jne, st. laps hakkas analüüsima, mis on hea ja mis halb. Seejärel eemaldasin grupist kõik, mis tundus “võõras”: mänguasjad, raamatud, ajakirjad. Ta viis läbi selgitustööd laste ja vanematega, paludes lastel mitte tuua rühma koletisi.
Mänguasjad on koletised ja võivad õpetada lapsele julmust ja ükskõiksust kannatuste suhtes. Ta selgitas lastele, et vene muinasjuttudes on nii draakoneid kui ka koletisi, kuid nad tegutsevad alati kurja poolel, samas kui positiivsed kangelased pole kunagi koletised. Ja sellised muinasjutud ja nendel põhinevad mängud õpetavad lapsi eristama head kurjast, tõmmates nende vahele selge piiri. Nüüd pakutavad erinevad koletised, skeletisõdalased ja teised osalevad mängus nii heade kui kurjade jõudude poolel, mistõttu on lapsel mõnikord raske, mõnikord isegi võimatu eristada head kurjast, "halba" "heast". .” Koletiste mänguasjadega sõjakate multifilmide sisul põhinevad mängud sisendavad lastes agressiivsust ja suhtumist vägivalda kui millessegi täiesti normaalsesse.
Ja ma hoiatasin vanemaid, et nad ei ostaks neid oma lastele. hirmutavad mänguasjad, hirmutades neid ja soodustades agressiooni. Ta pakkus muid võimalusi. Näiteks on teada, et lapsed armastavad riietuda. Selleks ei vaja nad keerulisi kostüüme - nad on rahul eraldi elemendiga. Näiteks pearätt ja isetehtud prillid muudavad tüdruku vanaemaks. Andke lastele paar materjali ja nad leiutavad ise oma kostüümid.
Samuti veenis ta vanemaid vajaduses kontrollida, mida nende laps televiisorist vaatab. Lapsed võtavad teles nähtut nii südamesse, et püüavad jäljendada teletegelasi. Ja omakorda viib vaimsuse puudumiseni, isekuse, hingetuse ja julmuse arenguni.
Kuulus nukunäitleja Sergei Obraztsov püüdis täiskasvanutele sisendada lihtsat ideed, mida ta järgis kogu oma elu. loominguline elu: Alla seitsmeaastastele lastele ei tohi näidata (isegi muinasjuttudes) stseene vägivallast, julmusest või loomade ja inimeste jämedast kohtlemisest. Suur meister teadis: lapse hing võtab nagu käsn endasse kõike, mis tema ümber toimub, eriti seda, mis toimub laval, ekraanil, raamatus. Seetõttu on vaja karikatuure ja telesaateid hoolikalt valida. Näiteks multikas “Tom ja Jerry”. Kogu huumor siin peitub Tomi ja Jerry laamendamises, lastel palutakse naerda, kuidas keegi kukub, viga saab jne. Selle tulemusena hakatakse lemmikloomi sabast tirima, üksteist voodi alla suruma jne.
Meenutagem eelmise aasta multikategelasi. Vaprad lapsed ja mitte vähem vaprad loomad mitte ainult ei võitnud kaabukaid ja muid ebameeldivaid isiksusi, vaid isegi kasvatasid neid ümber: vastik vanaproua Šapoklyak tahtis sõpru saada; Varvara, Aiboliti kuri õde, ei saanud mitte ainult karistada, vaid ka andeks, sest ta kahetses oma tegusid. Kui kurjus kohtub heaga, kaotab see alati. Ja see oli seadus, mis tegi elu lihtsamaks ja mida lapsed mõnuga õppisid. Neid kasvatati kangelaslike ja romantiliste eeskujude põhjal. Ja nüüd leiate videoturult lastefilme, mis viivad vaimsed häired, vahel päris tõsine. Televisioon võib olla meie liitlane ja aktiivne abiline või muutuda vältimatuks paheks, mille oleme ise oma koju lubanud.
Ja püüdsin vältida igasuguste asjade sattumist rühma ja oma õpilaste ellu, mis võiksid kahjustada nende arenevat hinge. Minu töö on üles ehitatud ja käib südamest läbi, lapsed peavad ise aru saama, mis on hea ja mis halb, mida saab ja peaks tegema ning mida mitte. Ja ma aitan sul sellest aru saada.
2.6 Perekonna mõju laste moraalsete tunnete kujunemisele.
On teada, et perekond mängib moraalses kasvatuses juhtivat rolli. Igal perel on oma eluviis, oma suurte ja väikeste suhete stiil. Normaalset, jõukat perekonda iseloomustab armastus, hoolitsus ja empaatia. Kui suhted perekonnas on üles ehitatud armastusele, vastastikusele mõistmisele, austusele, üksteisest hoolimisele, kui täiskasvanud kohtlevad mitte ainult lähedasi, vaid ka võõrad lahkelt, kaastundega, siis kasvades väike mees omandab hea kogemuse inimlikud suhted. Vajalik tingimus samal ajal lapse võimalik osalemine kasulikes tegevustes ( tööülesanded, perepuhkuste ettevalmistamisel osalemine, ühised jalutuskäigud). Kui laps teeb heateo, siis täiskasvanud seda eirata ega tohiks seda ignoreerida.
Minu rühmas on väga huvitav poiss- Igorek. Märkasin temas olulist iseloomujoont – head tahet, oskust rõõmustada oma sõprade õnnestumiste üle ja tunda kaasa solvajatele. Kui ma seda perekonda paremini tundma õppisin, sain teada, et Igorek näeb sageli, et tema isa võtab enda peale mitmeid muresid. Ja ta ise osaleb tehes mida suudad. Vahel käib isa poes ja turul. Igorek on assistent, tema kannab osa oste. Igoril endal on hea meel, kui teda tänatakse ja abiliseks kutsutakse. Ja Igori isa ise usub, et kõik püüavad perekonnas atmosfääri luua soojust, huvide kogukond. Ja olulise tunnuse - hea tahte, teiste aitamise - omandamist kasvatas temas vanaema. Igor oli sellise juhtumi tunnistajaks. Turul küsis naine teistelt ostjatelt kilekotti. Ta tahtis oma haigele emale kapsast osta. Inimesed keeldusid temast, viidates asjaolule, et nad ostavad kapsast ise. Vanaema oma kotti naisele andes ütles: "Siin, palun võtke see, tehke oma ema õnnelikuks." Sellise perega kohtudes tundsin suurt rahulolu. See on kasulik täiskasvanutele ja lastele, sest kõik pereliikmed austavad ja mõistavad üksteist.
Peres peab laps nägema ja mõistma ka headuse ABC-d. See võib olla:
vastastikune abistamine;
lahke ja hooliv suhtumine eakatesse ja vanurid: sugulased ja lihtsalt naabrid vanad mehed ja naised;
välistage soovimatud, ebasõbralikud vestlused inimeste ja loomade kohta laste juuresolekul.
Ja veel üks väga lihtne, kuid äärmiselt oluline asi on seisund, millega laps magama läheb. On teada, et une ajal ajutegevus jätkub ja seega ka vaimne aktiivsus. Pole juhus, et inimesed hakkasid öösiti lugusid rääkima või hällilaulu laulma. Nad mitte ainult ei rahusta, vaid toidavad aju piltidega ja südant tunnetega. Kui laps tegi päeval midagi valesti ja teda karistati, peaks ta õhtul kindlasti lugema midagi head, ilusat, tõelist, et ta tunneks: temasse usutakse, armastatakse, loodetakse...
2.7 Hea tunde arendamine suulise rahvakunsti kaudu (töökogemusest)
Oma töös kasutasin suulist rahvakunsti. Vanasõnu ja ütlusi nimetatakse rahvakunsti pärliteks, need ei mõjuta mitte ainult inimese meelt, vaid ka tundeid: neis sisalduvad õpetused on kergesti tajutavad ja meelde jäetud. Vanasõnad ja kõnekäänud on kujundlikud, poeetilised, varustatud võrdluste, erksate epiteetidega, sisaldavad palju personifikatsioone ja väikseid määratlusi. Vanasõna võib kasutada igas olukorras.
Lapsed lähevad jalutama. Tuletan aeglasele Iljušale meelde: "Seitse ei oota ühte." Või märkan, et Roma on lohakalt riides, ja ütlen: "Kui kiirustate, ajate inimesed naerma." Jalutuskäikudel aitavad vanasõnad lastel paremini mõista erinevaid nähtusi ja sündmusi. Jalutame saidil ringi, imetledes ilu ja värskust, märkides, et "Kevad on lilledest punane", sügisest: "Sügis on puuviljadest punane." Vanasõnu ja ütlusi uurides koostasin kausta, mis sisaldas illustreeritud pilte vanasõnade ja kõnekäändudega. Lapsed said pildi järgi vanasõna nimetada. Neile selgitati nende tähendust, lapsed õppisid mõistma, millistes olukordades võiks üht või teist vanasõna rakendada. Igapäevaelus julgustavad poisid üksteist: “Kui töö lõpetad, mine jalutama”, “Silmad kardavad, aga käed on aktiivsed”, “Sõpru tuntakse hädas”, “Aita sõpra igal pool, ära jäta teda hätta."
Oma rühmas on mul heategude vihik, kuhu iga päev panen kirja iga lapse heateod ja ühised heateod. Lapsed ootavad väga õhtust päeva kokkuvõtet. Igaüks neist püüab teha midagi erilist. Juhtub, et keegi on laisk või teeskleb, et on hõivatud, siis ütlete talle lihtsalt: "Tehke heategu või ole lahke!" - ja see aitab.
2.8. Halastustunde kasvatamine lastes
Heade tunnete kasvatamisel on oluline sotsiaalne orientatsioon teistele inimestele, sealhulgas ebasoodsas olukorras olevatele inimestele. Vanade inimeste elu hooldekodus laps ei näe, kuid ta läheb sageli mööda rasketes tingimustes elavatest inimestest. Ja sisse sel juhul Täiskasvanute kommentaarid on olulised.
Nüüd on toimunud mõningane hävitus emotsionaalsed sidemed inimeste vahel ja kõige tugevama inimtunde – armastuse inimese vastu – kaotamine. Juba varasest lapsepõlvest alates on hariduses "pain" intelligentsuse arengu kasuks. Vanemad võistlevad omavahel, kelle laps õpib esimesena lugema ja arvutama, arutlema ja vaidlema. Kuid vähesed vanemad tahaksid praegu võistelda halastuses, reageerimisvõimes ja teise inimese mõistmises.
Kuid lapsed hakkavad varakult tundma täiskasvanute lahkust ja õiglust ning reageerivad tundlikult vähimatele halva tahte ja hooletuse ilmingutele. Kuid nüüd on väga oluline, et lapsed ei laiendaks kõiki neid tundeid mitte ainult iseendale, vaid et nad teaksid, kuidas inimestele kaasa tunda ja olla armulised.
Mis on halastus? See on valmisolek kedagi aidata või kellelegi andestada kaastundest, heategevusest (nii tõlgendab seda Ožegovo sõnaraamat).
Pean oma ülesandeks sisendada lastesse seda valmisolekut, soovi teistest hoolida. Selleks viin läbi lastega vestlusi heategudest, inimestest, pannes sageli ühe lapse teise asemele (“Mida sa teeksid?”, “Mida sa vastaksid?”); kui me selle välja sorteerime konfliktne olukord("Teil oleks hea meel, kui..."). Püüan laste kõnet rikastada selliste sõnadega nagu "lahke", "tundlik", "reagatiivne". Ja kui ma lugesin lastele “Moraali ABC”, Erilist tähelepanu juhtis tähelepanu sõnadele: "Aidake kukkunuil püsti tõusta." Aidake vanu, nõrku, pimedaid üle tee. Ja seda südamlikult, südamest, lahkelt, kulmu kortsutamata.
Laste teod ei ole alati õiglased ja lahked. Toon näiteid. Aljoša ütles Roma emale: "Teie roma karistati täna." Tema hääles polnud kahetsust, ta oli isegi rõõmus. Järgmisel päeval ütlesin talle, et Romina ema töötab koolis õpetajana. Tema töö on sama tähtis kui minu oma. Seetõttu väsib ema väga ära. Täna räägib Alyosha Romina emale, kui hästi tema poeg tantsis, ja ta on õnnelik. Ja rõõmuga kaob inimese väsimus. “Poiss täitis mu palve ja tõepoolest, kõik poisid nägid, kuidas Roma ema naeratas.
Vova murdis karika. Ülejäänud korrapidajad jooksid mulle kaebama. Ükski neist ei aidanud ärritunud poissi, keegi ei rahustanud teda, kuigi kõik poisid teavad, et karistus on halb ja ebameeldiv. Seletasin kuttidele: “Lõppude lõpuks tegi Vova seda kogemata. Tal on juba häbi ja sina ikka rõõmustad, oleks parem, kui aitaksid oma seltsimeest.
2.9 Heade tunnete arendamine ilukirjanduse kaudu (töökogemusest
).
Positiivsete ja negatiivsete tegelaste võitlust kirjeldavate muinasjuttude ja lugude lugemine mõjutab suurel määral laste heade tunnete kujunemist. Poisid tunnevad kaasa kangelase ja tema sõprade õnnestumistele ja ebaõnnestumistele ning soovivad neile palavalt võitu. Nii kujunevadki nende ettekujutused heast ja kurjast, suhtumine moraali ja ebamoraalsusesse.
Pühendasin palju aega muinasjuttudele, mida ma ei lugenud, vaid jutustasin. Lapsed peaksid nägema jutustaja nägu, tema emotsioone, näoilmeid. See aitab mõista muinasjutu sisu ja selle suhet tegelastega. Jah, ja muinasjutu sisu tundmine on lastele vajalik ja kasulik, kuid veelgi olulisem on anda jutustatud muinasjutu põhjal headuse õppetund. Näiteks pärast muinasjutu “Rebane ja jänes” jutustamist võite esitada küsimusi:
1.Miks ajas rebane jänese onnist välja?
2.Kes tahtis jänest aidata?
3. Kes aitas?
4.Kes sulle selles muinasjutus kõige rohkem meeldis? Miks?
Lapsed vastavad. Sel juhul toob muinasjutt kahtlemata kasu. Aga ma ei vaja konkreetset, aga maksimaalne kasu väljavõte sellest, mida sa loed. Ja selleks panen alati lapsi rohkem aktiivne asend. Midagi sellist: Mis siis, kui kukk kardaks rebast? Kuidas sa teda aitaksid?
Sageli muretsevad lugude ja muinasjuttude kangelased selle pärast, et nad on teistele kahju tekitanud, ja kannatavad, kuni nad oma süüd lunastavad. Rääkisin mitu korda lastele neenetsi muinasjuttu “Kägu” - sellest, kuidas ema muutus käoks ja lendas minema oma kalevate, ebasõbralike poegade juurest. Kõik lapsed mõistsid oma poegade süüd ja mõistsid nad hukka. Ja seega on minu küsimus: "Kas teil on oma poegadest kahju?" - üllatasid lapsed, kuid ma tahtsin, et lapsed, olles oma süüst teadlikud, tunneksid nende vastu siiski haletsust ja kaastunnet. Ja vestluse lõpus viis ta lapsed järeldusele: "Tõepoolest, lapsed ise on juhtunus süüdi, aga mul on neist ka kahju: nad jäid ilma emata."
Püüan lapsi harida hoolitsema nende eest, kes vajavad abi ja kaitset. Oma suhteid lähedastega püüdsin paljastada selliste teoste abil nagu E. Blaginika “Istugem vaikuses”, E. Permjaki “Halvim asi”, A. Barto “Vovka on lahke hing”.
Vestlus V. Majakovski raamatust “Mis on hea ja mis on halb” kujunes väga huvitavaks. Lapsed vaatasid pilti, mis kujutas järgmist olukorda: poiss võttis väikeselt tüdrukult kaisukaru. Tüdruk seisab ja nutab. Minu küsimusele: “Mida sa teeksid, kui oleksid seal?” - vastused olid väga erinevad. Yura ütles väga vihaselt: "Ma võtaksin karu ära, annaksin selle tüdrukule ja peksan kurja poisi." Siis küsisin: "Mis siis, kui sa poisi käest ilusti küsiksid ja ta ise annaks tüdrukule karu?" Jaroslav mõtles hetke ja ütles: "Siis ma ei puudutaks teda. Aga ta oleks pidanud vabandama."
Sellised vestlused võimaldavad lastel harjutada moraalseid tegusid, õpetada neile suuliselt kaastunnet, empaatiat ja mis kõige tähtsam - näitavad lastele, et südamlik, lahke sõna toimib kiiremini ja tõhusamalt kui füüsiline jõud.
Lastes heade tunnete arendamiseks aitas kaasa V. Katajevi muinasjutt “Seitsme lille lill”. See muinasjutt õpetab lastele kaastunnet ja inimestest hoolimist. Lõppkokkuvõttes sai muinasjutu tüdruk oma suurima rahulduse alles siis, kui ta ravis terveks lootusetult haige poisi. See tähendab, et teistele head tehes muutute ise õnnelikumaks.
Minu rühmas poistele väga meeldib aktiivsed mängud. Ja mängudes ilmuvad pulgad. Ja peaaegu alati kuulevad nad minu keelatud sõnu: "Sa ei saa! Sa lööd selle, sa murrad selle..." Kuid nagu teate, ei saa keelud midagi peatada. Ja kui "mugav" hetk ilmub, saavad poisid oma plaani ikkagi ellu. Kuidas olla?
Siin kasutasin V. Sutejevi muinasjuttu “Võlukepp”. Autor sai aru: pole juhus, et lapsi tõmbavad pulgad. Poiste jaoks on kepp lihtsalt huvitavam kui ükski teine mänguasi. Miks? Ta on võimeline muutuma kõige uskumatumateks objektideks: võite visata ta üle jõe, hirmutada hunti, tõsta tibu ja saada hobuseks või paadiks. See on kepp. Tuleb lihtsalt poisse õpetada, neile näidata ja nende mõtted heateole suunata.
Minu võimsad abilised lahkuse arendamisel olid lühikesed tööd L. Tolstoi, K. Ušinski ja teised autorid. Ja nad teenivad minu käes võimas tööriist arendada häid tundeid.
Kuid lahkus ei ole ainult oskus tunda kaasa, kaasa tunda, muretseda, kaasa tunda, vaadata häda, leina, vaesust, vaid ka oskust rõõmustada teise üle ja temaga koos. Kuid seda võimet ei anta kõigile. Kas me saame rõõmustada? Ja mida tähendab rõõmustada. “Rõõmustades” on osa suuremeelsetest ja tugevatest, nendest, kes suudavad võitja ees imetluses pea langetada. Toon Nicholas Roerichilt laenatud näite: “Üks viiking, kes sureb, ütleb, et tal polnud elus sõpru. "Kuidas nii?" Pea meeles, kuidas sa sisenesid Põhja-Ameerikasse, ma vallutasin su indiaanlaste käest tagasi,” meenutab üks. "Pidage meeles, et kui sa läksid fiordi, tõmbasin ma su merest välja," ütleb teine. "Jah," ütleb viiking, "see kõik juhtus, kuid oli midagi muud. Kui ma olen kõige rohkem ilus tüdruk kutsus sind oma naiseks, su silmad naeratasid, aga su süda oli kurt. Kui juht ütles mulle – sinust saab juht, naeratasid su silmad, aga südamed olid kurdid. Kaastunne hädas – see on mulle tuttav, oli kaastundlikke. Nad tulid mulle rasketel aegadel appi. Kuid rõõmuhetkel, kui leidsin end tipust, polnud neid, kes oleksid minu kõrval.»
Ja täna, kui me kõik tegeleme laste kasvatamisega, peame õpetama neid mitte ainult kaastunnet tundma, vaid ka koos sõpradega nende õnnestumiste üle rõõmustama. Ja selle kohta võib olla palju näiteid. Ja oma töös pööran sellele suurt tähelepanu ja õpetan lapsi koos minuga kaaslaste edu üle rõõmustama. Näiteks: Alyosha ja Vova õppisid kiiremini lugema ning poisid ja mina plaksutame neile koos ja isegi naeratus näol. Tehke muusikatunnis liigutus õigesti ja kaunilt - suudelge Nastjat naeratades ja rõõmustage koos jne.
Ja ma tuletan lastele alati meelde, et heasüdamlik olemine ei tähenda ainult leinas kaasaelamist, vaid ka lähedaste sõprade kordaminekute üle rõõmustamist.
Järeldus.
Sina Väike laps, ma olen suur,
See on minu, kujutage ette, pedagoogika.
Sa oled minuga ja ma tunnen end sinuga hästi -
Minu pedagoogika on lihtsa loogikaga.
Me kõik oleme oma sünnimaa lapsed.
Kui lühike on meie elu enne halli igavikku!
Mina, pisike, olen nendel päevadel sinu jaoks koolis olemas.
Vahendaja sinu ja inimkonna vahel
Mitte sellepärast, et ma oleksin pikem ja tugevam,
Sina, ulakas poiss, pead mulle kuuletuma.
Hinges viibides pole mingeid kohustusi
Ma ei suuda end kindlalt sisse seada.
Kuidas seda saavutada, on suur küsimus
Meie kodumaa jaoks kõige olulisem:
Et sinust, laps, kasvaksid meheks
Suure hingega, ilma valede ja etteheideteta.
Mõned inimesed usuvad, et meie ajal pole moraalist lihtsalt mõtet rääkida. Ja ma arvan, et kui kogu maailm on nii rahutu, on raske olla heasüdamlik, rõõmsameelne ja õnnelik. Ja seda väärtuslikumaks ja vajalikumaks meist igaühe jaoks muutub selline lihtne tunne nagu lahkus.
Kuidas muuta hea atraktiivseks? Tõenäoliselt peaks see meie elus pidevalt kohal olema. See on delikaatne ja vaevarikas töö ning nõuab minult õpetajana enda südames selgust ja harimist.
Oma töös kirjeldasin meetodeid, mida sageli kasutasin. Kõik need meetodid nõuavad hoolikat ettevalmistust ja põhjalikku mõtlemist. Aga! Kui hakkate TRIZis töötama, jääte haigeks (in heas mõttes sõnad) mees! Kui olete TRIZiga "nakatunud", on seda võimatu lõpetada, sest laste mõju on tohutu. Tunned, et sinu töö pole asjata.
Ja jõudsin järeldusele, et TRIZ-i elementide kaasamise tulemusena oma töösse sain hea tööriist saamise eest moraalsed omadused lastel. Ja see andis lastele nii palju võimalusi oma ettekujutamiseks ja näitamiseks kastist väljas mõtlemine, teie individuaalsus.
Minu töö poleks nii viljakas, kui poleks abi olnud mu vanematest. Et neid sündmustega kursis hoida, pidasin lühikesi vestlusi, konsultatsioone ja selgitasin, kui oluline on praegu lapsesse headuse seemneid külvata. Viinud läbi küsitluse ja koosoleku teemal “Heade tunde kasvatamine lapses”. Vanemate nurka panin 10 vanemluse käsku ja 10 lapse kasvatamise reeglit. Kõik minu nõuanded vanematele ei jäänud tähelepanuta. Ja vanemad nägid oma lastes selliseid omadusi nagu lahkus, hoolivus ja tähelepanelikkus. Ja nad olid sellega rahul.
Minu õpilased on praegu koolilapsed. Ja mul on väga hea meel kuulda õpetajalt, et lapsed on väga vastutulelikud, sõbralikud ja oskavad teiste edust rõõmu tunda. Nad on tundides aktiivsed ja vahetunni ajal saavad nad endale mängu korraldada.
Püüan oma töös tagada, et minu õpilased kasvaksid ausaks, lahkelt ja õnnelikuks. Mitte lasta ükskõiksusel lapse südamesse settida – see on minu ees seisev ülesanne. Peame õpetama kasvavat inimest mõistma oma seltsimehe ebaõnne. Ja see on ainus viis kujundada temas vastutulelikkust ja head tahet. Ja kuidas ma tahaksin, et lapsepõlves kasvatatu jääks inimesesse alles.
Bibliograafia
Zaporožets A.V. Emotsioonide ja tunnete harimine koolieelikul\\ Emotsionaalne areng koolieelik. M., 2005
Moraalne kasvatus sisse lasteaed\ toim. V.T. Netšajeva, T. A. Markova. M., 2005
Sukhomlinsky V.A. Annan oma südame lastele \\ Lemmik. Ped. Op.: 3 köites. M., 2004
Sukhomlinsky V. A. Vestlus noore koolidirektoriga \\ Valitud ped. op. – M., 2001
Alusharidus 2002 nr 7, 8, 9, 10; 2003 nr 6, 9; 2004 nr 5, 11
Hariduse tarkus: Raamat vanematele \ koost. B. Bim - Bad jt M.: Pedagoogika, 2006
Käsiraamat lapsevanematele. Minsk: lõpetas kooli, 2001
Lapsepõlvemaailm: koolieelik \ komp. L. E. Žurova ja teised M.,. Pedagoogika, 2003.
Rakendus
Ilukirjanduse kaudu laste heade tunnete kujunemise tase.
Laste heade tunnete kujunemise hindamiseks kasutati T.V. Antonova väljatöötatud “Arenguindikaatorid ja laste isiksuse tuvastamise meetodid”. Hea enesetunde kujunemise hindamine viidi läbi kahel korral (aasta alguses ja lõpus).
"Arenguindikaatorid ja laste isiksuse tuvastamise meetodid" võimaldavad teil mitte ainult objektiivselt hinnata, vaid ka üles ehitada oma tööd heade tunnete kasvatamiseks ( moraalne kasvatus) lastel jälgida nende arengutaset ja hinnata isiksuse arengu efektiivsust lastel vastavalt nende eale. Samal ajal moodustavad need näitajad moraalse aluse, peegeldades lapse kogemuste sisu, tema empaatiasoovi, kaastunnet teise inimese vastu, valmisolekut näidata lahkust ja abi.
Uurimisandmete põhjal jõudsin järeldusele, et lapsed on ebapiisavalt moodustunud moraalne alus, mis hõlmab lapse suhtlussfääri ümbritsevate täiskasvanute ja eakaaslastega, tema minapildi valdkonda, suhtumist iseendasse, aga ka emotsionaalse sfääri arengu tunnuseid ja käitumise omavoli. Kogu see teave võeti aluseks ilukirjanduse kaudu laste heade tunnete kujundamise töö konstrueerimisel.
Lastega töö planeerimisel tuginesin varasemalt tähelepanekutele laste suhtlemise olemusest eakaaslaste ja täiskasvanutega, muinasjuttudel põhinevatele mängudele, erinevat tüüpi teater laste osavõtul, samuti tunnid aastal ilukirjandus, kujutav kunst, kõne arendamine jne. Ja ka andmetel, mis hindavad laste heade tunnete kujunemise astet vastavalt “Arenguindikaatoritele ja identifitseerimismeetoditele” ning kõlbelise kasvatuse programmi nõuetele.
Sihipärane töö sellel lõigul tõstab taset moraalne areng lapsed, samuti koolieelikute võime arendada teatud isikuomadusi, orienteeruda neid ümbritsevas maailmas ja sotsiaalsed suhted inimeste vahel, kes loovad aluse edukas areng laps tulevikus.
Laste korduva uuringu tulemusena märgiti, et täiskasvanute ja eakaaslastega suhtlemise tase tõusis palju kõrgemaks, tulemused kõigi kriteeriumide osas paranesid oluliselt.
Enesepildi ja endasse suhtumise alased uuringud on näidanud, et lapsed hindavad adekvaatselt oma võimeid, pingutavad ja suudavad oma seisukohti kaitsta.
Uuringud on näidanud emotsionaalse sfääri arengu ja käitumise omavoli olulist paranemist. Kui enne ilukirjanduse kaudu laste heade tunnete arendamise tööd oli nende kujunemise aste madalal tasemel, siis pärast sihipärast tööd tõusis heade tunnete kujunemise tase oluliselt kõrgemaks.
Minu töö andis positiivseid tulemusi. Seetõttu süstematiseeritakse ja laiendatakse seda heade tunnete kasvatamise tööd.
Aidake kukkunul püsti tõusta. Aidake vanu, nõrku, pimedaid üle tee. Ja seda südamlikult, südamest, lahkelt, kulmu kortsutamata.
Slaid 2. Headus ja halastus on kõrgeimad moraalsed väärtused, inimvaimu tipp. Nad väljendavad tunnete, mõtete, tegude harmooniat; aktiivne vastuseis kõigele halvale, võitlus kurjaga; valmisolek kedagi aidata või kellelegi andestada kaastundest. Varases lapsepõlves, kui kõik inimlik alles hakkab inimeses kujunema, omandab heade tunnete kasvatamine erilise tähtsuse. Lõppude lõpuks on nii vaimne suuremeelsus kui ka mittevaimsus alguse saanud lapsepõlvest. Eriline tähendus lahkuse ja halastuse kujunemine omandab meie perestroika ajal. Lapsed on loomult lahked, kuid hindamatu headuse seeme nõuab pidevat hoolt, muidu ei pruugi see idaneda.
Slaid 3. N Meie kohus on õpetada last mõtlema, tundma ja tegutsema headuse seaduste järgi inimsuhted. Meie kogemus näitab, et mõned lapsed ei näita kaastunnet, solvavad nõrgemaid ja naeravad õnnetute üle. Mis see on? Lapselik mõtlematus või juba rikutus?
Lahkus on mahukas ja mitmetahuline mõiste. See on inimlikkus ja vastutulelikkus, tundlikkus ja heatahtlikkus, võime ohverdada oma "mina", "ma tahan" "meie", "ma pean" nimel. Näidake üles valmisolekut jagada teiste inimeste raskusi ja rõõme.
Slaid 4. Suurepärane poola õpetaja Janusz Korczak ütles: "Mulle tundub, et lahke inimene on inimene, kellel on kujutlusvõime ja kes saab aru, mida teine inimene tunneb, kes teab, kuidas tunda, mida teine tunneb."
Ei saa mitte arvestada, et väikelapsi iseloomustab vahetu keskkonnatunnetus, moraalsete kriteeriumide puudumine ja võimetus hinnata oma tegevust eetilisest vaatenurgast. Ja millise sensoorse kogemuse laps esimestel eluaastatel saab - lahkuse või julmuse kogemuse - ei saa muud kui mõjutada isiksuse edasist arengut.
Slaid 5. V. A. Sukhomlinsky ütles, et „head tunded peavad juurduma lapsepõlves... Kui häid tundeid lapsepõlves ei kasvatata, ei kasvata sa neid kunagi, sest see, mis on tõeliselt inimlik, kinnistub hinges samaaegselt esimese ja kõige olulisema teadmisega. tõed.... Lapsepõlves peab inimene läbi elama emotsionaalne kool- heade tunnete sisendamise kool.
Slaid 6. Kirjandusandmete analüüs näitab, et põhitingimused koolieelikute ja teiste õigete suhete loomiseks on järgmised:
Emotsionaalselt positiivse õhkkonna loomine rühmas;
Koolieelikutel oma soovide ohjeldamise võime arendamine;
Pedagoogiliste olukordade sihipärane korraldamine, mis võimaldaks lastel näidata teiste vastu häid tundeid.
Täiskasvanud peaksid aitama lapsel mõista isegi kõige väiksemate heategude tähtsust.
Kuigi eetilised vestlused eelkooliealiste lastega pole nende jaoks ainuke reeglite kujundamise vahend kultuuriline käitumine Nende roll on aga suur laste ideede kujundamisel selle kohta, mis on hea ja mis on halb. Tuntud selleteemalised kunstiteosed on: A. Barto - "Vovka on lahke hing", S. Mihhalkov - "Onu Stjopa", V. Katajev - "Seitsmeõieline lill", E. Permyak - "The Halvim asi” ja paljud teised.
Slaid 7. B halastuse kasvatus suur roll reserveeritud ilukirjandusele. Sageli muretsevad lugude ja muinasjuttude tegelased, et on kellelegi kahju teinud; nad kannatavad, kuni nad oma süüd lunastavad.
Muinasjutt “Kägu” jutustab, kuidas ema muutus käoks ja lendas minema oma kalevate, ebasõbralike poegade juurest. Kõik poisid mõistsid oma poegade süüd ja mõistsid nad hukka. Suhtumist lähedastesse püüdsime paljastada selliste teoste abil nagu N. Artjuhhova “Raske õhtu”, E. Blaginina “Istugem vaikuses”, A. Barto “Vovka on lahke hing”, “ Mis on hea ja mis on halb” V. Majakovski.
V. Katajevi muinasjutt "Seitsme lille lill" toob palju kasu. Ta õpetab lastele kaastunnet ja inimestest hoolimist. Muinasjutu neiu sai ju suurima rahulduse osaliseks, kui ravis terveks lootusetult haige poisi. See tähendab, et teistele head tehes muutute ise õnnelikumaks.
Slaid 8. Lastega vesteldes saate kasutada näiteks vanasõnu ja ütlusi:
Pime reisija on muidugi halb. Kuid südametu on veelgi hullem.
Hea sõna pole raske, vaid vaidlus
Hellitav sõna – nagu kevadpäev.
Ja kanal on süda.
Hea jaoks on kreekerid tervisele kasulikud, kuid kurjade jaoks ei sobi liha edaspidiseks kasutamiseks.
Hea sõna parem kui pehme pirukas.
Sõbra armastamine tähendab iseennast armastada.
Vanasõnades ja ütlustes on aardelait rahvatarkus, loomulikult kasvatades lahkuse ja halastuse vaimus.
Slaid 9. Laste põhitegevuseks lasteaias on mäng. Just selles tegevuses avaldavad ja kinnistavad lapsed kõige paremini häid tundeid. Lõppude lõpuks ei seisne tõeline lahkus mitte heades kavatsustes, vaid heades tegudes.
Märkigem ennekõike õppemängud, didaktilised mängud (“Nuku jaoks toa ehitamine”, “Nuku vannitamine” jt) õpetavad lapsi üles näitama tähelepanu, hoolivust ja lahkust.
Vanemates rühmades on soovitatav läbi viia didaktilisi mänge, milles lapsed õpivad külalisi vastu võtma. Neid saab ilusti õpetada, laua katta, lihtsat, kuid maitsvat salatit, pirukat ja küpsiseid valmistada.
Slaid 10. B meie lasteaia teema rollimängud vaheldusrikas: “Perekond”, “Meremehed”, “Ehitus”, “Kodu”, “Haigla”, “Kool”. Need mängud võimaldavad õpetajal luua olukordi, kus lapsed õpivad appi tulema, näitama tähelepanu, halastust ja ületama raskusi.
Lastele meeldib mängida ema ja tütart. See mäng paljastab ema ja lapse suhted, pereliikmete suhted. Sellised mängud aitavad kujundada lastes sügavalt moraalseid tundeid.
Tasapisi kujunes nukkudesse hooliv, õrn, südamlik suhtumine. Seejärel hakkasid mängudes toidetud tunded igapäevaelus avalduma. Lapsed hakkasid üksteisesse ja ümbritsevatesse inimestesse sõbralikumalt suhtuma.
Slaid 10. Mida vaheldusrikkamad on mängud, seda stabiilsemad on tulemused. Praktika näitab, et lapsed koostavad suure mõnu, huvi ja fantaasiaga lugusid ja muinasjutte kodu- ja metsloomade elust. Nad kujutavad neid dramatiseerimismängudes, mängivad stseene ja lihtsaid süžeesid, jäljendades nende harjumusi
Viisime läbi testimise teemal “Mina ja minu laps”, korraldasime konsultatsioone vanematele “Kuidas arendada vanemates lastes häid tundeid”; "Kuidas teie laps kasvab?" selgitas, et sõbralik, siirus ja tähelepanu õhkkond peres on võtmeks edukas lapsevanemaks olemine laps.
Teostatud töö tulemusena veendusime selles ühine osalemineõpetajad ja vanemad laste kasvatamisel mõjutavad positiivselt nende tundeid, suhteid, õpetavad lapsi olema lahked, sõbralikud ja üksteisele tähelepanu osutama.
Slaid 11. Ilu, headus, tõde reaalsuse neljas juhtivas sfääris - looduses, inimese loodud maailm, ümbritsevad inimesed ja iseennast – need on väärtused, millest meie aja koolieelne pedagoogika juhindub. Inimese suhtlus loodusega - ainulaadne võimalus lahkuse ja halastuse kasvatus, moraali alused.
Usume, et meie õpetajate tehtud töö ei lähe asjata, lastest kasvavad lahked, armastavad ja oskavad hoolida teisest inimesest, loomast ja loodusest üldiselt. Saadud tulemused on julgustavad.
Teata esitlusele
« Eelkooliealiste laste heade tundete kasvatamine »
Koostanud: Nevmovenko.I.K.
Vaatleme nüüd järgmist seitsmest jaotisest - " Heade tunnete kasvatamine" Pole vaja veenda püstitatud probleemi olulisuses: me kõik mõistame, et lahkusest on saanud meid ümbritseva maailma kõige napim nähtus. Kuid pidage meeles, et see kontseptsioon on üsna mahukas. Millisena kujutame ette lahket inimest – abivalmis, teisi aidata armastavat, kaastunnet, kaasaelamist jne. Kogu heade tunnete sisendamise meetodite ja vahendite süsteemis on muinasjutudel oluline roll. Mitmel põhjusel: lapsed armastavad kangelasi, nad saavad neile perekonnaks ja sõpradeks, mis tähendab, et nad võivad ja peaksid saama eeskujuks. Oluline on ainult laste mõtteid ja tundeid taktitundeliselt õiges suunas suunata.
Enne konkreetse nõu andmist tahaksin anda väiteid lahkuse kohta silmapaistev õpetaja modernsus Sh A. Amonašvili: “ On veel üks oluline isiklik omadus, mis kannab endas nii rahvuslikku kui ka universaalset omadust. See on lahkuse tunne. Ei ole vaja hariduse sisu osadeks jagada. Mõnikord kiirustame sõprust ja sõprust edendama, mõnikord austust vanemate vastu sisendama. Isiksus on täielik.
Lahkuse tunne on minu arvates indiviidi moraalse terviklikkuse aluseks. Lahkusel on rahvuslik maitse, kuid see on universaalne. "Kiirustage head tegema" - see ladinakeelne üleskutse säilitab täpselt headuse tunde universaalse inimlikkuse...
lahke inimene ei saa muud kui armastada sügavamalt. Kaastunne ja empaatia ei saa tekkida lahkes inimeses. Lahke inimene ei saa muud kui näidata oma hinge suuremeelsust. Lahke inimene ei saa teisiti, kui austab inimesi. Ta ei saa olla kade, ebaviisakas, labane. Ta ei saa muud kui olla korralik ja hooliv. Lahke inimene võib ilmutada julgust, isetust... Üldiselt on headuse tunne kõigi õilsate omaduste juur».
Naastes muinasjutu juurde, märkisin, et igal konkreetsel juhul juhib selle süžee kogu heade tunnete hulgast tähelepanu ainult üksikutele komponentidele: kas omakasupüüdmatus või jagamine või empaatia. Sellega seoses tuleks tähelepanu pöörata moraalselt olulistele punktidele, nimelt sellele, et:
- õpetab lapsi võrdlema ja vastandama;
- kujundab harjumuse tõestada, et see on nii või teisiti;
- asetab lapse positiivse või negatiivse tegelase asemele, andes seeläbi lapsele võimaluse valida oma asend;
- treenib lapsi tunnete ja kehaliigutuste sünkroonsel väljendamisel, pakkudes oluliselt sügavamat empaatiat tegelaste tegemiste ja tegude suhtes.
- "Tõesta, et Alenka on parim";
- “Kellest sul selles muinasjutus kahju on”;
- “Mida sa teeksid, kui oleksid kohapeal...”;
- "Kuidas kukke liigutustega kiita."
Siin kasutatakse sageli Trizi mängu "Hea - halb". Eraldada head ja halvad teod ja nähtused tähendab astuda veel üks samm lahkuse kujunemisel, olgugi et ideede tasandil.
Aeg-ajalt näib autor lapsele näitavat oma suhtumist sellesse või teise kangelasesse, kujundades seeläbi teadlikumat suhtumist heasse ja kurjasse: „Ivasik-Telesik mulle väga ei meeldi. Arvake ära, miks? See tähendab, et iga muinasjutu konkreetne sisu võib rääkida vanematele nende endi viisidest, kuidas häid tundeid tekitada. Oluline on neid lihtsalt mitte unustada.