Laste kõlbelise kasvatuse väärtus. Koolieelikute moraalse kasvatuse peamine vahend. Koolieelikute moraalse kasvatuse peamised meetodid

täna enne kaasaegsed vanemad, haridustöötajad ja ühiskond, probleem moraalne kasvatus lapsed.

lapse kohta sünnist saati omab mõju suur hulk teavet, mis ei aita alati kaasa beebi õigele moraalsele arengule, vaid pigem hägustab selged piirid tema käitumisnormid ja välismaailmaga suhtlemise reeglid. Sellega seoses paljud arvavad vanemadüle selle kui tõhus aru saada moraalne kasvatus oma beebi aktiivne kaasaegne maailm.

Laste kõlbelise kasvatuse olemus

Enne moraalsete laste meetodite omandamist on oluline mõista põhimõisteid - haridus, moraal ja moraal. Kui vaadata kuulsat vene keele sõnaraamatut, mille on koostanud S.I. Ožegov, saate lugeda järgmisi selgitusi:

1. Kasvatus esindab teatud käitumisoskusi, mida sisendavad vanemad, lasteasutused ja ümbritsev sotsiaalne keskkond. Neid käitumisoskusi kasutab inimene aktiivselt avalikus elus.
2. Moraalne- reeglid, mis määravad kindlaks käitumisomadused ja vaimsed omadused, mida inimene vajab ühiskonnas normaalseks kohanemiseks.
3. Moraal- see on moraal, mida iseloomustavad teatud reeglid ja normid.

Tuleb märkida, et paljud kuulsad õpetajad ja filosoofid on kindlad, et moraal on südametunnistusega lubatu piir ning laste moraalne kasvatus kujuneb algselt perekonnas. Perekonna, moraali ja.

Vanemad esitavad sageli õpetajatele küsimuse: "Millised elemendid moodustavad laste moraalse maailma?"

Kvalifitseeritud eksperdid väidavad, et indiviidi moraal põhineb kolmel tasandil.

Vaatleme neid üksikasjalikumalt:

1. Motiveeriv-stiimul tasemel. See moraaliaste sisaldab teatud tegude motiive, uskumuste ja vajaduste süsteemi. See tase on beebi jaoks väga oluline, kuna see aitab kaasa tema käitumise kujunemisele ja õige suhtumineümbritsevale maailmale. Vanemad peavad püüdma tagada, et laps näitaks oma moraalses arengus iseseisvust ja aktiivsust.
2. Emotsionaalselt sensuaalne tasemel. See tase põhineb mitmesugustel emotsioonidel ja tunnetel, mida tuleb korralikult arendada ja kasvatada. Sellised tähtsad riigid isik nagu: haletsus, kaastunne, vastutulelikkus ja empaatia on otseselt seotud lapse emotsioonidega. Nende tunnete arendamise ja kasvatamisega peaksid tegelema vanemad ja mitte ainult sõnades, vaid ka isikliku eeskujuga. Samas tuleb meeles pidada, et kõige parem on kasutada siirust ja kiindumust, mitte keelamist ja võõristust.
3. ratsionaalne tase. See tase hõlmab moraalseid põhiteadmisi, ideaale, moraalseid hinnanguid ja käitumisnorme.

Mitmekesise moraalse maailma kujunemiseks on vaja last harida igal tasandil.

Laste moraalse kasvatuse etapid

Iga inimene läheb läbi viis peamist etappi moraalne areng, mis aitavad ümber kujundada moraalselt stabiilne inimene. Lapsed ei saa täielikult läbida kõiki etappe ilma pideva abi ja armastuseta, kes mängivad igal etapil teatud rolli.

Mõelge nendele etappidele üksikasjalikumalt:

1. Imiku staadium. AT antud periood laps tunneb end universumi keskpunktina, kuna ta saab vanematelt tundliku ja tähelepaneliku vastuse mis tahes nõudele. Nad kannavad teda süles, toidavad teda ja hoolitsevad tema eest. Samal ajal areneb beebi ja kujunevad välja esimesed tunded, mis muutuvad tema enda käitumise "normiks".
2. Roomav etapp. Selles etapis saab laps aru, et lisaks vanematele on ka teisi inimesi, kellel on enda vajadused ja õigused. Beebi saab ka teada, et majas on omad reeglid, mida tuleb õppida ja järgida. Mõnikord häirib see teda. Samal ajal käitub laps nii, nagu lähedased inimesed talle ütlevad. Laps ei suuda ikka veel ise otsustada, mis on "hea" või "halb".
3. koolieelne etapp. See etapp on tüüpiline beebile ajavahemikus kolm kuni seitse aastat ja on pöördepunkt tema moraalses kasvatuses, kui ta hakkab õppima ja mõistma. pereväärtused. See, mis on tema vanemate jaoks oluline, muutub automaatselt tema jaoks oluliseks. Laps hakkab mõistma "kuldse reegli" mõistet ning püüab olla teiste laste ja täiskasvanutega arvestav.
4. Etapp seitse kuni kümme aastat. Sel perioodil usuvad lapsed, et nad peavad kuuletuma täiskasvanutele ja vanematele. Neil hakkab tekkima õiglustunne. Lisaks lapsed antud vanus mõistavad juba reeglite vajalikkust ja püüavad neid ise luua. Lapsel kujuneb välja oma arvamus, mis ei ole alati sarnane täiskasvanu vaatenurgaga. Lapsed austavad õiglustunnet ja neile ei meeldi, kui nende õigusi rikutakse.
5. Etapp kümnest eluaastast noorukieani. Sel perioodil püüab laps olla populaarne, mistõttu on teda ümbritsevad inimesed kergesti mõjutatavad ja ta saab omaks võtta nende väärtused. Ta kontrollib erinevaid väärtussüsteeme ja määrab enda jaoks kõige asjakohasema. On oluline, et vanemad selles olukorras oleksid lapse jaoks nõuandja, mitte autoritaarse ülemuse rollis. Noorukid oskavad juba abstraktselt rääkida moraalikontseptsioonidest ja väärtustest, samuti näidata huvi avaliku arvamuse vastu.

Sellel viisil, moraalne areng läbib etapid mõistest "mina" kuni "meie" ja lõpeb moraalikategooriate üle arutlemise etapiga.

Kuidas kasvatada lapse moraali?

Moraalse lapse mõiste hõlmab selle erinevate kujunemist ja arengut isikuomadused:

• moraalse iseloomu kasvatamine;
• kasvatus moraalsed tunded;
• oma elupositsiooni harimine.

Õige kõlbelise käitumise kasvatamine lapses pärineb pereväärtustest.

Kui teie perekondlikud suhted domineerivad etteheited, skandaalid ja agressiivsus, siis ei tasu lapselt edaspidi oodata kõrge tase moraal. Pealegi teie modell lapse käitumine tingimata keelde tõlkida enda elu . Sellega seoses on oluline ühtlustada vanemate omavahelisi suhteid, jälgida rahulikku õhkkonda, osata üksteisele kaastunnet üles näidata ja ka keerulistes olukordades kompromisse teha.

Õpetajad jagasid kõlbelise kasvatuse meetodid tinglikult kolme rühma

Esimesse rühma kuulusid meetodid, mis aitavad kaasa moraalse käitumise kujunemisele: kasvatuslikud olukorrad, tegevuste demonstreerimine ja muud sarnased meetodid.

Teise rühma kuuluvad hõlmavad moraaliteadvust arendavaid meetodeid: vestlused, selgitused, muinasjutud, uskumused.

Kolmas rühm meetodid aitavad kaasa kõlbelise kasvatuse stimuleerimisele: karistamine, julgustamine ja isiklik eeskuju.

Seega on laste moraalne kasvatus keeruline ja mitmetahuline protsess, mis nõuab vanematelt ja õpetajatelt maksimaalset kannatlikkust ja pingutust.

Laste moraalne kasvatus tingimustes lasteaed: selle komponendid, põhimõtted, suunad, vahendid ja meetodid

Teema asjakohasusühiskonna sotsiaalse korralduse tõttu sellise inimese harimiseks, kes suudab keskenduda moraalselt olulistele universaalsetele väärtustele ja käitumisnormidele (inimlikkus, patriotism, kodakondsus, vagadus jne).

Venemaa riigipoliitika sfääris on järgmisteks aastateks kuulutatud kõlbelise kasvatuse prioriteet, kuna ainult moraalipõhimõtted inimestevahelise suhtluse sotsiaalses ja riiklikus sfääris on humanismi aluseks ühiskonnas. "Vene kodaniku vaimse ja moraalse arengu ja kasvatamise kontseptsioon" juhib tähelepanu asjaolule, et kaasaegse riigipoliitika põhiülesanne on Venemaa Föderatsioon on "vaimse ja kõlbelise kasvatuse tagamine, noorema põlvkonna tutvustamine vaimsete väärtustega" .

Uuenemise tingimustes meie riigis sotsiaalsed suhtedühiskonna demokratiseerumise ja vabaduse saavutamiseks on äärmiselt oluline, et inimene ise püüaks olla moraalne, et ta täidaks moraalinorme ja -reegleid mitte sunnil, vaid sisemise külgetõmbe tõttu headuse, õigluse, õilsuse vastu. inimestevahelised suhted. Selles olukorras on eriti aktuaalne noorema põlvkonna moraalne kasvatus haridussuhteid läbi viivate organisatsioonide (lasteaed, kool jne) tingimustes.

Föderaalse osariigi haridusstandardis koolieelne haridusülesandeks seati haridussuhete korraldamine "vaimsete ja moraalsete väärtuste ning käitumisreeglite alusel inimese, perekonna, ühiskonna huvides". Haridusprogramm lasteaed peaks kaasa aitama "lapse isiksuse moraalsele arengule".

Mineviku klassikalistest õpetajatest iseloomustas kõlbelise kasvatuse rolli lapse arengus kõige põhjalikumalt ja ilmekamalt K. D. Ushinsky, kelle sõnul on „moraali kasvatamine hariduse põhiülesanne, palju olulisem kui laste arendamine. mõistus." V. A. Sukhomlinsky sõnul seisneb kõlbelise kasvatuse protsessi olemus selles, et "moraalsed ideed saavad iga lapse omandiks ja muutuvad normideks ja käitumisreegliteks". V. A. Sukhomlinsky pidas kõlbelise kasvatuse peamiseks sisuks humanismi, kodakondsuse, vastutustunde, töökuse, õilsuse ja enesejuhtimisoskuse kujundamist.

Seotud materjal:

Kaasaegsed õpetajad (O. S. Bogdanova, N. A. Vetlugina, I. F. Mulko, I. F. Svadkovski jt) märgivad, et kõlbelise kasvatuse tähtsus lasteaias on „õpilaste vanusele vastavate moraalsete ideede, tunnete ja käitumise kujundamine.

Avaldagem mõiste "moraalkasvatus" tähendust selle moodustavate mõistete kaudu: "haridus" ja "moraal".

Seadus "Vene Föderatsiooni hariduse kohta" (muudetud 29. detsembril 2013 nr 273) määratleb kasvatust kui "sihipärast tegevust, mille eesmärk on luua tingimused universaalsetel ja traditsioonilistel väärtustel põhineva vaimse ja moraalse kultuuri arenguks". S. I. Ožegovi "Vene keele sõnaraamatus" on kasvatus "perre, kooli, keskkonda sisendatud sotsiaalse elu (sotsiaalne, moraalne, tööalane) käitumisoskus".

I. F. Svadkovski väidab, et "moraal on mitmemõõtmeline mõiste, mis hõlmab vaimseid omadusi, moraalinorme ja käitumisreegleid, mis on määratud nende omadustega". Moraali ei kujundata lihtsalt, seda kasvatatakse juba varakult.

M. F. Kharlamov mõistab kõlbelist kasvatust kui „üldinimlike kõlbeliste omaduste teadlikku ja süstemaatilist kasvatamist kasvavas inimeses; moraalsete väärtuste ja eetiliste teadmiste organiseeritud ja suunatud arendamine; moraalinormide järgi elamise ja nende kehastamise võime kujunemine praktiline tegevus» . Moraalse kasvatuse tulemus, lisab Yu. K. Babansky, on "moraalselt tervikliku isiksuse kujunemine selle ühtsuses moraalne teadvus, motiivid, vajadused ja hoiakud, moraalsed tunded, oskused, sotsiaalselt väärtusliku käitumise harjumused.

I. F. Mulko märgib, et eelkooliealiste laste kõlbelist kasvatust „viiakse tõhusalt läbi vaid tervikliku protsessina, mis vastab universaalse moraali normidele ning arvestab vanust ja individuaalsed omadused lapsed".

Kõiki ülaltoodud määratlusi kokku võttes võime välja tuua peamised komponendid, mis moodustavad eelkooliealiste laste moraalse hariduse. seda moraalsed ideed, moraalsed tunded ja moraalne käitumine.

O. S. Bogdanova ja L. I. Kataeva usuvad, et initsiaali moodustamine moraalsed ideed koolieelikud on lapse isiksuse arengu psühholoogiline ja pedagoogiline dominant. Need autorid sõnastavad pedagoogiline reegel: "moraalsed ideed kujunevad tema meeles lapsest teatud tegevuste jada alusel, mida oskuslikult juhivad täiskasvanud" . Seda jada väljendab kett järgmised sammud: moraalse käitumise mudeli edendamine → lapse tegevus mudeli järgi → näidise kordamine → stereotüübi kujunemine, milles laps tunnetab moraalse teo sotsiaalset tähtsust → lapse vajadus toetuda see stereotüüp sarnastes olukordades."

H. Stolz ja R. Rudolf osutavad, et moraaliideede valdamine on pikk ja keeruline protsess. "Pikendus elukogemus laps viib ühelt poolt moraaliideede süvenemiseni ja diferentseerumiseni, teiselt poolt nende üldistamiseni, elementaarsetele lähendamiseni. moraalikontseptsioonid(sõprusest, lugupidamisest vanemate vastu, armastusest isamaa vastu jne). Tekkivad moraalsed ideed hakkavad täitma reguleerivat funktsiooni laste käitumises, nende suhetes teiste inimestega.

I. F. Svadkovski sõnul moraalsed tunded- need on "emotsionaalsed aistingud, kogemused, mis tekivad lapses tõelise protsessi käigus moraalsed suhted ja interaktsioonid. Need tunded tekivad eelkooliealisel lapsel ideede arenemise tulemusena heast ja halvast, sellest, mis peaks ja ei peaks olema, teadlikkusest moraalne alus sotsiaalsed normid» .

Kasvatus eelkooliealiste laste moraalne käitumine O. S. Bogdanova ja L. I. Kataeva sõnul on „moraalsete tegude moraalseteks harjumusteks muutmise mehhanismi loomine, mille tulemusena laps õpib moraalsed väärtused ja käitumisnorme ning tal tekib vajadus sooritada õpitud toiminguid ja kasutada õpitud käitumisviise.

Nende kolme kõlbelise kasvatuse komponendi tundmine aitab kindlaks teha, mida täpselt tuleb lapses kasvatada, et temast saaks tõeliselt moraalne inimene. Kõik kõlbelise kasvatuse komponendid on omavahel seotud. Samuti võimaldavad need sõnastada eelkooliealiste laste kõlbelise kasvatuse eesmärgi, milleks on kõlbeliste ideede, tunnete ja käitumise kujundamine igas lapses.

N. A. Vetlugina, I. F. Mulko, I. F. Svadkovski tegid kindlaks järgmist põhimõtteid(st põhisätted, ideed) eelkooliealiste kõlbelise kasvatuse kohta: haridus in laste meeskond; austus õpilase isiksuse vastu; võttes arvesse vanust ja isikut psühholoogilised omadused iga laps; indiviidi moraalse orientatsiooni kujunemise protsessi terviklikkus, järjepidevus ja järjepidevus.

Peamine kõlbelise kasvatuse suunad lasteaias käivad koolieelikud on tuvastatud N. A. Vetlugina ja I. F. Svadkovski töödes. Eelkooliealise lapse kõlbelise kasvatuse põhisuund on suhtlemine täiskasvanute ja eakaaslastega, mis on suunatud "arengule". moraalne kogemus kollektiivses elus, suhtlemises, sisse ühistegevus» . Teine suund on "lapse moraalsete vajaduste kujundamine suhtlemisel, töös, kultuuriväärtuste arendamisel jne". . Kolmas suund on moraalsete tunnete kujundamine. Selleks on vaja koolieelikut kaasata "olukordadesse, mis nõuavad lapse kaasosalust, empaatiat ja rikastavad lapse tundeid moraalse sisuga" . Neljas suund on "käitumismotiivide allutamine, mis on keskendunud lapse teadliku võime arendamisele juhinduda oma käitumises moraalsetest motiividest, mis viib indiviidi moraalse orientatsiooni aluste kujunemiseni". Oskus oma tundeid teadlikult juhtida on eelkooliealiste jaoks üsna raske, seetõttu nõuab laste käitumine kasvatajate, õpetajate ja vanemate pidevat tähelepanu.

Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus lasteaias toimub teatud abiga rahalised vahendid, mille hulgas N. A. Vetlugina eristab järgmist 4 rühma.

1. Rühm kunstilised vahendid: ilukirjandus, art, muusika, kino jne – aitab kaasa lapse õpitud moraalinähtuste emotsionaalsele värvimisele.

2. Loodus, mis suudab tekitada lastes inimlikke tundeid, soovi hoolitseda nõrgemate, abivajajate eest, neid kaitsta jne.

3. Laste enda tegevused (mäng, töö, õpetamine, kunstiline tegevus jne) aitab kaasa kõlbeliste suhete teadvustamisele ja kujundamisele laste ja täiskasvanute ning laste endi ühistegevuses. Eriline koht selles protsessis on mängudel - rollimängud, traditsioonilised rahvapärased, teatrimängud jne.

4. Keskkond - sotsiaalne keskkond (perekond, lähedased täiskasvanud, sõbrad, eakaaslased jne) mõjutab lapse väärtusorientatsioone ja aktiveerib kõlbelise kasvatuse mehhanismi.

Koolieelikute kõlbelise kasvatuse meetodid lasteaias on need konkreetsed viisid kõlbelise kasvatuse eesmärgi saavutamiseks. S. A. Kozlova ühendab need kolme rühma: 1) moraalse käitumise kujundamise meetodid: harjutused, ülesanded, nõuded, moraalse valiku olukorrad; 2) kõlbeliste tunnete ja tegude kujundamise meetodid: eetilised vestlused, selgitus, manitsus, ettepanek, palve, isiklik eeskuju; 3) ergutusmeetodid: julgustamine, heakskiitmine, premeerimine. Kõiki neid moraalimeetodeid rakendatakse kompleksselt, omavahel seotuna.

Tõhus meetod koolieelikute moraaliideede selgitamiseks ja süstematiseerimiseks on eetiline vestlus. Sisu eetilised vestlused on tõeliselt elusituatsioonid või olukorrad, mida kunstiteoses kirjeldatakse, ümbritsevate inimeste ja laste endi käitumine. Nende vestluste käigus iseloomustavad kasvataja või lapsed ise moraalset laadi fakte ja tegusid. Sellised omadused kujundavad lastes objektiivsust sündmuste hindamisel, aitavad neil antud olukorras orienteeruda ja tegutseda vastavalt moraalse käitumise reeglitele.

Põhineb positiivne kogemus minu enda pedagoogiline töö vanemas koolieelses eas laste kõlbelise kasvatuse alal, on soovitatav kasutada järgmisi tegevusi:

1. Vene loodusele pühendatud üritused ja väike kodumaa(oma linna).

2. Lastele vene maalikunsti ja muusika meistriteoseid tutvustavad üritused.

3. Sündmused, mis paljastavad vene rahvakunsti ja käsitöö jooni.

4. Vene folgiga seotud sündmused traditsioonilised pühad, tolli.

5. Kirjandusteoste lugemine ja arutelu, mille autorid lastele tutvustavad moraalinormid, universaalsed väärtused (headus, ilu, sõprus, südametunnistus, vastutus, kohusetunne jne).

Seega vaadeldakse eelkooliealiste laste kõlbelist kasvatust kahes aspektis: 1) see on moraalsete ja vaimsete sotsiaalsete suhete ning isikuomaduste kujunemise protsess, mis võimaldab neid suhteid ellu viia; 2) kasvataja sihikindel tegevus lastes kõlbeliste ideede kujundamiseks, nende kõlbeliste tunnete rikastamiseks, kõlbelise käitumise normide ja reeglite juurutamiseks, mis määravad lapse suhtumise iseendasse, teistesse inimestesse, asjadesse, loodusesse, ühiskonda. Eelkooliealiste laste kõlbelise kasvatuse tõhusus sõltub suuresti sellest õige valik lastega pedagoogilise töö vahendid ja meetodid ning lasteaia suhtlemine õpilaste vanematega. Eelkooliealiste laste kõlbelise kasvatuse tulemuseks on moraalselt terviklik inimene (arvestades lapse vanust) oma teadvuse, tunnete ja sotsiaalselt väärtusliku käitumise ühtsuses.

Bibliograafiline kirjeldus: Kadõrova R. M. Laste kõlbeline kasvatus lasteaias: selle komponendid, põhimõtted, suunad, vahendid ja meetodid [Tekst] / R. M. Kadõrova // Noor teadlane. - 2015. - nr 7. - S. 762-766.

Kirjandus:

1. Bogdanova O. S., Kataeva L. I. Laste kõlbelisest kasvatusest. - M.: Haridus, 2013. - 213 lk.

2. Vetlugina N. A. Lapse moraalne ja esteetiline kasvatus lasteaias. - M.: Iris-Press, 2011. - 204 lk.

3. Danilyuk A. Ya., Kondakov A. M., Tishkov V. A. Venemaa kodaniku vaimse ja moraalse arengu ning isiksuse kasvatamise kontseptsioon (projekt) // Haridusbülletään. - 2009. - nr 17 // URL: www.vestnik.edu.ru/proect.html

4. Seadus "Haridus Vene Föderatsioonis" 10. juulist 1992 nr 3266-1 (muudetud 29. detsembril 2013 nr 273) // URL: http://www.rg.ru/1992/07 /31/obrazovanie- dok.htm

5. Kozlova S. A. Laste moraalne haridus tänapäeva maailmas // koolieelne haridus. - 2006. - nr 9. - S. 25–27.

6. Mulko I. F. Eelkooliealiste laste sotsiaalne ja kõlbeline kasvatus vanuses 5–7 aastat. - M.: Detstvo-Press, 2010. - 96 lk.

7. Ožegov S. I. Vene keele sõnaraamat. - M.: Sõnaraamatute ja entsüklopeediate maailm, 2012. - 826 lk.

8. Pedagoogika / Toim. Yu. K. Babansky. - M.: Haridus, 2012. - 479 lk.

9. Swadkovsky I. F. Moraalne kasvatus. - M.: Akadeemia, 2011. - 144 lk.

10. Sukhomlinsky V. A. Ma annan oma südame lastele. - M.: Akadeemia, 2014. - 362 lk.

11. Ushinsky K. D. Lemmikud. - M.: Vlados, 2009. - 465 lk.

12. Liitriik haridusstandard alusharidus, kinnitatud Vene Föderatsiooni Haridus- ja Teadusministeeriumi 17. oktoobri 2013 korraldusega nr 1155 // URL: http://www.rg.ru/2013/11/25/doshk-standart-dok .html

13. Kharlamov M. F. Pedagoogika. - M.: Gardariki, 2011. - 519 lk.

14. Stolz H., Rudolf R. Kuidas kasvatada koolieeliku moraalset käitumist? - M.: Mosaic-Synthesis, 2003. - 195 lk.

http://www.moluch.ru/archive/87/16622/

Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium
Riiklik õppeasutus
erialane kõrgharidus
“Moskva riiklik humanitaarabi
ülikool. M. A. Šolohhov"

Egorjevski filiaal

Pedagoogika, psühholoogia ja logopeedia osakond

Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus

Kursuse töö arengupsühholoogias

Kirjavahetuse osakonna 3. kursuse üliõpilased
Haridusteaduskond
Platitsyna Jekaterina Nikolaevna

Teadusnõustaja:
Art. S.V. Davõdovi pst.

2011. aastal
Sisukord

Sissejuhatus………………………………………………………… ……………….3
1. peatükk. Koolieelikute moraalne kasvatus isiksuse igakülgse arengu süsteemis
1.1 Moraalikasvatuse sisu……………… ………………………8
1.2 Koolieeliku kõlbelise kasvatuse mehhanism ja ülesanded…………11
1.3 Koolieelikute kõlbelise kasvatuse vahendid ja meetodid…………16

2. peatükk
mängus
2.1 Mäng kui juhtiv tegevus moraali arendamisel……………20
2.2 Tegevus- ja meelelahutusprogrammid laste moraali arendamiseks
lasteaias……………………………………………………………………… 23

Järeldus…………………………………………………… ………………...30

Bibliograafia………………………………………………….………...32

Sissejuhatus
Koolieelse pedagoogikateaduse ja -praktika ees seisab praegu kõige rohkem loomise ülesanne tõhusad tingimused laste moraalse käitumise kujundamiseks. Eriti olulised on moodustamise küsimused humaanne kohtlemine eakaaslastele, täiskasvanutele, töötavale inimesele, aga ka loodusele ja loomadele; positiivse tööhoiaku kasvatamine, mitmesugused tegevused, sh haridus.
Lapse isiksuse kujunemine, tema õige suhtumise keskkonda, teatud moraalse positsiooni kasvatamine on keeruline. pedagoogiline protsess. See põhineb tunnete õigel, harmoonilisel arendamisel.
Tunne - eriline vorm inimese suhtumine reaalsusnähtustesse nende vastavuse või mittevastavuse tõttu inimvajadustele. Tunded kui inimese emotsionaalne suhtumine reaalsuse erinevatesse nähtustesse ja aspektidesse, paljastavad selle suhtumise olemuses selle inimese omadused, tema moraalsed veendumused, sisemaailma"Mitte midagi - ei sõnad, mõtted ega isegi meie teod ei väljenda ennast ja meie suhtumist maailma nii selgelt ja tõeliselt kui meie tunded: nad ei kuule mitte eraldi mõtte, mitte eraldiseisva otsuse olemust, vaid kogu meie sisu. hing ja selle hoone,” ütles K.D. Ušinski.
Eriliseks tunnete rühmaks on kõrgemad tunded: moraalsed, esteetilised, intellektuaalsed.
“Neid kõrgeid moraalseid, esteetilisi ja intellektuaalseid tundeid, mis iseloomustavad arenenud täiskasvanut ja mis on võimelised teda inspireerima suurtele tegudele ja õilsatele tegudele, ei anta lapsele sünnist saati valmis. Need tekivad ja arenevad lapsepõlves sotsiaalsete elu- ja kasvatustingimuste mõjul.
Tunnete kasvatamine on tihedalt seotud eelkooliealiste laste emotsionaalse keskkonnahoiaku kujunemisega. Areng emotsionaalne sfäär laps ja tema tunnete harimine sellel alusel on esmatähtis ülesanne, "mitte vähem ja teatud mõttes isegi olulisem kui tema mõistuse harimine".
Lapse eetiline areng, tema moraalsete ideede kujunemine on seotud koolieeliku emotsionaalse sfääri arenguga. Ei ole raske anda lapsele edasi teadmisi eetikanormidest, nõuda ja kontrollida lapselt moraalireeglite täitmist. Temas on palju raskem kujundada teatud suhtumist moraalne standard, soov järgida head ja seista vastu halvale. Eetikanormide tundmisest ei piisa, et laps saaks moraalselt tegutseda iseseisvalt, mitte täiskasvanute "surve all", vaid tema enda soovil. Seetõttu on küsimus lapse ideede ja käitumise suhetest eriti aktuaalne kaasaegse koolieelse pedagoogika teoorias ning tekitab suuri raskusi laste koolitamisel lasteaedades ja peredes. Selle protsessi lüliks peaks olema täiskasvanute töö lapse emotsionaalse sfääri arendamiseks ja tema moraalsete tunnete kasvatamiseks.
Moraalsete tunnete kasvatamisele vene ja progressiivse välismaa pedagoogika ajaloos on alati pööratud suurt tähelepanu. Töödes K.D. Ushinsky, V.G. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, A.I. Herzen, N.G. Tšernõševski, märgitakse, et lapsed hakkavad varakult tundma täiskasvanute, eakaaslaste lahkust ja õiglust ning on tundlikud mitmesugused ilmingud vaenulikkus nende vastu. Vene revolutsioonilised demokraadid õhutasid õpetajaid õpetama lastele mõistmist heast ja kurjast, mässasid hariduse moraliseerimise vastu. Nad uskusid, et kodumaa kodaniku kasvatamine lapses on lahutamatu temas inimlike (üllaste) tunnete kasvatamisest - lahkus, õiglus, oskus valele vastu seista, omakasu, jäikus.
Algusaastatel Nõukogude võim N.K. Krupskaja, A.S. Makarenko, A.M., Gorki võtsid sõna tendentslikkuse, laste kasvatamise moraliseerimise, laienemise vastu. vaimne maailm lastele, õpetades neid ümbritsevat maailma mõistma. N.K. Krupskaja väitis, et on vaja uurida laste psühholoogiat, nende emotsionaalset maailmataju, keskkonda, kus nad elavad, et lapse sisemaailma arenguga seotud keerulisi küsimusi ei saa ignoreerida. Lastele tuleb näidata kaasaegseid inimesi, nende rõõme ja muresid, läbielamisi.
Kaasaegses nõukogude pedagoogikas pööras V.A. Sukhomlinsky erilist tähelepanu lapse tunnete kasvatamise küsimusele. Ta uskus, et juba varakult on oluline harida lapse tundeid, õpetada teda tasakaalustama oma soove teiste huvidega. Sellest, kes oma soovide nimel südametunnistuse ja õigluse seadused kõrvale heidab, ei saa kunagi tõelist inimest ja kodanikku.
Psühholoogid ja pedagoogid rõhutavad, et laste tunded arenevad kõige intensiivsemalt sisse koolieelne lapsepõlv. Need võivad avalduda nii lapse suhtumises iseendasse (enesehinnang, üleolekutunne või, vastupidi, alaväärsustunne, enesekindlus või meeleheide jne), kui ka suhtes teistesse inimestesse (kaastunne või antipaatia, kaastunne, viha, viha, ükskõiksus, sõprustunne, armastus, sõprus, häbi-, süütunne jne), meeskonnale (kollektivismi-, solidaarsustunne), kunstile ( esteetilised tunded). Vanemas eelkoolieas lapsel kujunevad juba välja keeruliste tunnete alged, nagu näiteks õiglus, armastus oma kodumaa vastu, kiindumus teisest rahvusest lastesse. Tulevikus muutub see keerulisemaks patriotismi, kodakondsuse, internatsionalismi tundeks.
Lapse tunnete kujunemiseks, tema normaalseks arenguks suur tähtsus on temas kasvatatud emotsionaalselt positiivset suhtumist keskkonda. Positiivsed emotsionaalsed seisundid on inimestesse heatahtliku suhtumise, suhtlemisvalmiduse aluseks. Negatiivsed emotsionaalsed seisundid võivad põhjustada viha, starti, hirmu, võõrandumist.
Eelkooliealised lapsed on võimelised kogema tugevat kiindumustunnet vastusena hoolitsusele ja kiindumusele. Prantsuse psühholoog A. Vallon kirjutab, et „3–6-aastaselt on kiindumus inimestesse lapse isiksuse kujunemiseks hädavajalik. Kui ta sellest kiindumusest ilma jäetakse, võib ta sattuda hirmude ja ärevate kogemuste ohvriks või kogeda vaimset atroofiat, mille jälg jääb kogu eluks ning peegeldub tema maitses ja tahtes.
Moraalsed tunded kujunevad lastel suhetes täiskasvanute ja eakaaslastega. Ja kõigepealt on empaatia rõõmu suhtes ja seejärel empaatia leina suhtes.
Koolieelses eas hakkavad kujunema moraalsed tunded, millel on suur tähtsus laste suhete kujunemisel. Juba kolmandal eluaastal võivad imikud ilmutada selliseid isiksuseomadusi nagu seltskondlikkus või häbelikkus, iseseisvus või enesekindlus, isekus või heatahtlikkus ning tähelepanelik suhtumine kaaslastesse. Lapse tunnete areng sõltub suuresti kasvatusvahenditest ja -meetoditest, tingimustest, milles ta elab. Nendeks tingimusteks on tema positsioon perekonnas ja lasteaias, tema huvide ring ja asjaajamised, milles ta osaleb. Sihipärase kasvatuse korral on lapse tunded palju rikkalikumad, mitmekesisemad ja avalduvad varem kui neil lastel, kes pole õiget kasvatust saanud.
Laps saab esmased ettekujutused inimeste suhetest teda ümbritsevate täiskasvanute suhteid jälgides. Nende käitumine, aga ka suhtumine iseendasse, tema tegudesse muutub beebi jaoks justkui käitumisprogrammiks. Täiskasvanute antud mudeli järgi loob ta oma suhteid inimestega. Laste käitumise vaatlused eakaaslaste ja täiskasvanute ringis näitavad, et koolieelikud eristavad nende inimeste meeleolu, intonatsiooni ja näoilmeid, kellega nad suhtlevad. Sageli arvavad nad täpselt ära oma kaaslase või õpetaja rõõmu või, vastupidi, halva tuju põhjuse, väljendavad neile võimalusel kaastunnet ja rõõmustavad koos nendega.
Uuringu eesmärk – analüüsida eelkooliealiste laste kõlbelise kasvatuse tunnuseid.
Õppeobjekt – eelkooliealiste laste moraali arendamine.
Õppeaine – eelkooliealiste laste moraalne kasvatus.
Eesmärgist lähtuvalt püstitatakse järgmised ülesanded:
1. Eelkooliealiste laste moraalset kasvatust käsitleva psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse uurimine.
2. Mängude ja tundide läbiviimine eelkooliealiste laste kõlbelise kasvatuse kujundamiseks.

1. peatükk. Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus indiviidi igakülgse arengu süsteemis.
1.1 Moraalikasvatuse sisu.
moraalne kasvatus - see on:
- üks reprodutseerimise vorme, moraali pärand;
- sihikindel protsess, mille käigus tutvustatakse lastele inimkonna ja konkreetse ühiskonna moraalseid väärtusi;
- moraalsete omaduste, iseloomuomaduste, oskuste ja käitumisharjumuste kujundamine.
Moraalikasvatuse aluseks on moraal.
Moraali all mõistetakse ajalooliselt väljakujunenud inimkäitumise norme ja reegleid, mis määravad tema suhtumise ühiskonda, töösse ja inimestesse.
Moraalne - see on sisemine moraal, moraal ei ole edev, mitte teistele - iseendale.
Aja jooksul omandab laps järk-järgult ühiskonnas aktsepteeritud käitumis- ja suhete normid ja reeglid, omastab ehk teeb omaks, enda juurde kuuluvaks suhtlemisviisid ja -vormid, suhtumise väljendused inimestesse, loodusesse, isiklikult iseendasse.
Moraalne kasvatus on üldsüsteemi põhituum isiksuse igakülgne areng . Moraalne kasvatus on tihedalt seotud kehalise, esteetilise, töö- ja vaimse kasvatusega.
Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus toimub nende elu ja töö erinevates valdkondades. Laps kogeb moraalne mõju peres, eakaaslaste seas, tänaval. Sageli ei vasta see mõju moraalinõuetele.
süstemaatiline, eesmärgipärane moodustamine moraalne isiksus esineb organiseeritud laste meeskonnas. Koolieelsetes lasteasutustes eriline haridustöö suunatud terviklik areng iseloom. Nooremat põlvkonda eluks ja tööks ette valmistades õpetavad pedagoogid lapsi olema tagasihoidlikud, ausad, põhimõttekindlad, nad õpetavad armastama kodumaad, olema töövõimelised, ühendama tundlikkust ja hoolivat suhtumist inimestesse.
Kõik need ja teised moraalsed omadused iseloomustavad moraalselt haritud inimest, ilma milleta pole võimalik ette kujutada igakülgselt arenenud isiksust.
Nagu teada, koolieelne vanus mida iseloomustab suurenenud vastuvõtlikkus sotsiaalsetele mõjudele. Sellesse maailma tulles võtab laps endasse kõike inimlikku: suhtlusviise, käitumist, suhteid, kasutades selleks oma tähelepanekuid, empiirilisi järeldusi ja järeldusi, täiskasvanute matkimist. Ja katse-eksituse meetodil liikudes suudab ta lõpuks omandada inimühiskonna elementaarsed elu- ja käitumisnormid.
Koolieelikute kõlbelise kasvatuse eesmärgid saab sõnastada järgmiselt - teatud moraalsete omaduste kogumi kujundamine, nimelt:
- inimlikkus;
- töökus;
- patriotism;
- kodakondsus;
- kollektivism.
Moraalse kasvatuse ideaalne eesmärk on õnneliku inimese kasvatamine.
Koolieelikute kõlbelise kasvatuse sisu sisaldab järgmisi semantilisi plokke:
- inimlikkuse kui isiksuseomaduse kasvatamine;
- kollektivismikasvatus;
- kodakondsuse ja patriotismi põhimõtete kujundamine;
- Töösse suhtumise ja töökuse kujundamine.
Inimkonna harimine on selliste kujunemine moraalne kvaliteet mis tähendab kaastunnet, empaatiat, vastutulelikkus, empaatiavõime.
Inimese kõlbelise kasvatuse tuum ja näitaja on tema suhtumise olemus inimestesse, loodusesse ja iseendasse. Uuringud näitavad, et sellised hoiakud võivad tekkida lastel juba eelkoolieas. Selle protsessi keskmes on oskus teist mõista, teise kogemusi enda peale üle kanda.
Inimliku suhtumise kujunemine inimestesse ja loodusesse saab alguse juba varasest lapsepõlvest. Süstemaatilise tööga, mille eesmärk on kasvatada koolieelikute inimlikku suhtumist ümbritsevatesse inimestesse ja loodusesse, kujundatakse lastes humanism kui moraalne omadus. Teisisõnu, humanism siseneb isiksuse struktuuri selle kvalitatiivse tunnusena.
Tuleb rõhutada, et inimlike tunnete ja hoiakute kasvatamine on keeruline ja vastuoluline protsess. Oskus tunda kaasa, tunda kaasa, rõõmustada, mitte kadestada, teha head siiralt ja meelsasti - eelkoolieas on alles ette nähtud.
Kollektivismi kui koolieeliku moraalse omaduse kasvatamine põhineb positiivsete, heatahtlike kollektiivsete suhete kujundamisel.
Lastemeeskonna peamine ja ainuke funktsioon on hariv: lapsed kaasatakse tegevustesse, mis oma eesmärkide, sisu ja korraldusvormide poolest on suunatud igaühe isiksuse kujundamisele.
Kollektiivsuhete harimiseks on sellise nähtuse nagu sõprus esilekerkimisel tähendusrikas tähendus. Sõprus kui lähim side laste vahel kiirendab sotsiaalsete suhete tõhusa teadvustamise protsessi. Vastastikune abi ja reageerimisvõime on kollektiivsete suhete olulised omadused.
Eelkooliealiste laste rühmades on kollektiivne arvamus. See ei avaldu mitte ainult identsete ideede kujul suhete normide kohta, vaid seda saab aktiivselt kasutada ka iga meeskonnaliikme isiklikult olulise tegurina ja kollektiivsete suhete alusena.
Laste suhteid reguleerivad moraalireeglid ja normid. Käitumisreeglite ja suhete tundmine hõlbustab lapse sisenemist omalaadsesse maailma, inimeste maailma.
Patriotismi ja kodakondsuse põhimõtete kasvatamine - koolieelikute moraalse kasvatuse üks olulisemaid komponente.
Armastuse tunne kodumaa vastu on sarnane armastuse tundega Kodu. Neid tundeid seostab üksainus alus – kiindumus ja turvatunne. See tähendab, et kui me sisendame lastesse kiindumustunnet kui sellist ja kiindumustunnet oma koduga, siis koos sobiva pedagoogiline töö aja jooksul lisandub sellele armastuse ja kiindumuse tunne kodumaa vastu.
Patriotismitunne on oma ülesehituselt ja sisult mitmetahuline. See kätkeb endas vastutust, soovi ja oskust töötada Isamaa heaks, kaitsta ja kasvatada kodumaa rikkust, esteetilisi tundeid jne.

1.2 Koolieeliku kõlbelise kasvatuse mehhanism ja ülesanded.
Moraalsete omaduste tugevus, stabiilsus sõltub sellest, kuidas need kujunesid, milline mehhanism pedagoogilise mõju aluseks pandi.
Inimese moraalse kujunemise mehhanism:
(Teadmised ja ideed) + (Motiivid) + (Tunded ja hoiakud) + (Oskused ja harjumused) + (Teod ja käitumine) = Moraalne kvaliteet.
Igasuguse moraalse kvaliteedi kujunemiseks on oluline, et see toimuks teadlikult. Seetõttu on vaja teadmisi, mille põhjal lapsel ideid arendada moraalse kvaliteedi olemuse, selle vajalikkuse ja selle valdamise eeliste kohta. Lapsel peaks olema soov omandada moraalne kvaliteet, see tähendab, et on oluline, et oleks olemas motiivid sobiva moraalse kvaliteedi omandamiseks.
Motiivi ilmumisega kaasneb suhtumine kvaliteeti, mis omakorda kujundab sotsiaalseid tundeid. Tunded annavad kujunemisprotsessile isiklikult olulise värvingu ja mõjutavad seetõttu esilekerkiva kvaliteedi tugevust.
Kuid teadmised ja tunded tekitavad vajaduse nende praktiliseks rakendamiseks - tegudes, käitumises. Tegevused ja käitumine täidavad tagasiside funktsiooni, mis võimaldab kontrollida ja kinnitada kujuneva kvaliteedi tugevust.
See mehhanism on objektiivne. See avaldub alati mis tahes (moraalse või ebamoraalse) isiksuseomaduse kujunemises.
Moraalse kasvatuse mehhanismi peamine omadus on asendatavuse põhimõtte puudumine . See tähendab, et mehhanismi iga komponent on oluline ja seda ei saa välistada ega teisega asendada.
Samal ajal on mehhanismi töö paindlik. : komponentide järjestus võib varieeruda sõltuvalt kvaliteedi omadustest (selle keerukusest jne) ja õppeobjekti vanusest.
Alustada tuleb mitte teadmiste edastamisest, vaid emotsionaalse baasi kujundamisest, käitumise harjutamisest. See on soodne alus teadmiste edasiseks assimilatsiooniks.

Laste moraalne kasvatus on keeruline mõiste, mis ühendab kompleksi haridusmeetmed mis tutvustavad lapsele inimkonna moraalseid väärtusi. Selle protsessi käigus toimuvad inimese isiksuses kvalitatiivsed muutused. Laps jõuab kõlbelise kasvatuse tasemele, kaasatakse sotsiaalsesse keskkonda, hakkab tegelema eneseharimisega ja suhtlema teiste inimestega.

Moraali mõisted

Moraalikasvatuse sisu ja vormid

Noorema põlvkonna moraalse kasvatuse probleem on pikka aega huvitanud kirjanikke, filosoofe, teadlasi, õpetajaid, vanemaid ja ametnikke. Iga uue põlvkonnaga töötasid teadlased ja õpetajad, keda heidutas noorte inimeste moraalsete omaduste langus, välja üha uusi soovitusi, mille eesmärk oli parandada uue põlvkonna moraali ja moraali.

Moraalikasvatuse eesmärk on moraalikontseptsioonide arendamine

Suurt mõju selle protsessi käigus avaldab riik, mis kujundab indiviidi omaduste moraalse nõudmise. Kui meenutada kommunismiaegu, siis au sees peeti töölisi, kes täitsid vastuvaidlematult juhtkonna tahet, valmis appi tulema, kollektivistid. Seejärel leitakse kapitalistlike suhete tulekuga sellised isiksuseomadused nagu algatusvõime, ettevõtlikkus, võime probleeme lahendada, mittestandardne lähenemine. Kõik need muudatused ei saanud mõjutada lasteasutuse moraalset kasvatust.

Miks õpetada moraalikasvatust?

Vastus sellele küsimusele ei ole ühemõtteline, mõned teadlased väidavad, et moraalseid omadusi pole võimalik õpetada, võite ainult proovida neid sisendada. See protsess on seotud iga konkreetse lapse omadustega.

Täiskasvanu kasvatamine on tänamatu ülesanne. Tõenäoliselt on ta juba kindlaks määranud olulised moraalipõhimõtted, mille järgi ta elab. Kuid laste moraalsete omaduste arendamisel on oma viljad.

Lasteaias õpib laps kollektivismi

Paljud psühholoogid märgivad, et perekonna moraalse hariduse ja laste meeskonna vahel on ebakõla probleem. Kui kasvataja kutsub üles sõprusele ja suuremeelsusele ning vanemad kasvatavad lapses agressiivsust ja omanikutunnet, siis tekib lapses aja jooksul sisemine vastuolu. Laps kaldub vanuse tõttu ühte või teise asendisse, omamata oma arvamust.

Mida nooremad lapsed, seda rohkem on nad välismaailmale avatud.

Juba viie-kuueaastaselt kujunevad välja isiksuse alused, selle lühikese aja jooksul on beebi psüühika kõige paindlikum, looduse poolt ettepandut võib proovida korrigeerida. Moraalse kasvatuse sisu ja vormid sellel isiksuse kujunemise perioodil tuleks valida optimaalselt õrnalt.

Moraalikasvatuse põhimõisted

Õppivad lapsed erinevas vanuses ja nende omadused on keerulised, on soovitav, et seda teeks pikka aega üks õpetaja. Vaatlusprotsessi käigus on vaja välja selgitada põhimõisted lapsed kasvatusest, jälgige muutuste dünaamikat, tehke probleemi korral parandusi.

Haridus läbi loovuse

Moraalse kasvatuse eesmärk ei ole tänapäeval mitte ainult kollektivisti, vaid ka indiviidi arendamine. Kaasaegsed põhimõtted elu ühiskonnas nõuab selliste omaduste olemasolu. Isikukeskne teooria aitab lapsel avalikult oma arvamust avaldada ja oma seisukohta kaitsta. Nii see moodustub enda tähtsus ja lapse enesehinnang.

Seal on erinevaid lähenemisviise laste moraalsete omaduste kujundamiseks - töö, mängu, loovuse, hariduse, kirjandusliku töö, enda eeskuju kaudu.

Moraalse kasvatuse vormid on sama mitmekesised kui elu ise:

• lapse isiksuseomadused
• laste suhtumine teistesse
• vaimsed väärtused,
• täishäälikud ja ütlemata reeglid etikett,
• isamaalised tunded ja austus autoriteedi vastu.

Moraalne kasvatus saab alguse perekonnast

Lastekasvatusasutus püüab kõigis neis valdkondades töötada, see on koolile suurepärane baas. Omandatud teadmised kihistuvad üksteise peale, moodustades isikuomaduste kompleksi.

Millised on moraalikasvatuse probleemid?

Laste kasvatusasutuses on väga oluline õpetaja autoriteet, vastavalt kodus - vanema autoriteet. Ühelt poolt on see kõlbelise kasvatuse tugevus, teisalt inimese suur vastutus. Erinevas vanuses lapsed kopeerivad alateadlikult mentori käitumist. Sellise jäljendamise haripunkt langeb peale viimased aastad lasteaias ja algkoolieas.

Osalemine riigi elus on aluseks isamaaline kasvatus

Mõnikord nõukogude periood avalikule arutelule esitati kogu õppeasutuse ja konkreetse õpilase elu. Päev algas rivistusega, mille sisu keskendus positiivsele ja negatiivsed punktid eelmisel päeval ja juhised järgmiseks päevaks. Nüüd püütakse kõiki lapse isiksusega seotud nüansse arutada individuaalselt. Avalikkust tajutakse karistusena. Sihtmärk kaasaegne pedagoog- avaldada lapse negatiivsed tegevused avalikkuse umbusaldamisele ning kutsuda üles laste mõistust ja südametunnistust. Iga õppeasutuse õpetaja tegevus hakkas neetuma tähelepanelik, võivad lapse vanemad kurta õpetaja peale, kui ei nõustu tema kasvatusmeetoditega. Seda tegurit seostatakse õpetajate aktiivsuse vähenemisega moraalsete tunnete, isamaa-armastuse, vanemate ja õpetajate austamise osas. Moraali põhitõdesid pole lapsel alati võimalik ilusate kirjanduslike fraasidega lahti seletada, vahel tuleb tuua karmi elunäiteid. Sellised vestlused võivad põhjustada lapse negatiivse ja stressirohke seisundi, millele vanemad kohe reageerivad.

Vaimsuse kasvatamine on üks moraali aspekte

Moraalse kasvatuse eesmärk eelkoolis haridusasutus ilmub:

• mis tahes moraalsete omaduste, tunnete, harjumuste, ideede kujundamine,
• kasvatada erinevas vanuses lastes humaanset suhtumist teistesse inimestesse,
• järjehoidja isamaaline tunne, uhkus oma kodumaa üle,
• laste kasvatamine alates noorusest sallivusest teiste rahvuste ja religioonide suhtes,
• oskus elada ja töötada meeskonnas, säilitades enesehinnangu,
• selliste omaduste kasvatamine nagu töökus, koostöövõime.

Väikelaste moraalne kasvatus on kõige tõhusam, kui subjekti ja objekti vaheline suhtlus on kõrgel tasemel.

Moraalse kasvatuse vahendid

Milliseid meetodeid kasutavad õpetajad oma palatites moraali kujundamiseks?

• loomine, kirjandusteosed, muusika, kujutav kunst. Kunstilised väljendusvahendid aitavad kirjeldada inimese tundeid erinevaid olukordi, enda suhtumine sõna, muusika, joonistuse kaudu.
• Suhtlemine loodusega. Laps peab olema kontaktis elusloodusega. See interaktsioon annab elujõudu, õpetab elusolendite koosmõju seaduspärasusi, näitab tõelisi tundeid laps
• Enda tegevuse sisu. Mängu, õppimise, töö, loovuse kaudu väljendab laps oma vaimne seisund, õpib suhtlema teiste lastega, õpib moraalseid omadusi.
• Moraalsete omaduste kasvatamisel mängib olulist rolli last ümbritsev keskkond. Lapse keskkonna eesmärk on kasvatada vääriline ühiskonnaliige. Lasteaias haridusasutus seda rolli mängivad pedagoogid, eakaaslased.

Milliseid kõlbelise kasvatuse vorme kasutavad õpetajad lasteaias, kõlbelise kasvatuse mehhanismi?

• Vastastikusel usaldusel põhinev suhtlus, austus, arutelu, keerulisest elusituatsioonist väljapääsu otsimine.
• Pehme usaldusliku mõju vormi olemasolu.
• Positiivse reaktsiooni kujundamine lastel võistlustele, võistlustele, olümpiaadidele. Pidades seda õppeprotsessi osa stiimuliks uutele kõrgustele, mitte umbusalduseks ja väärikuse alandamiseks.

varase lapsepõlve periood

• Anda lapsele haridusasutuses armastust ja kiindumust, õpetada neid tundeid väljendama,
• Agressiooni ja halva tahte tagasilükkamine. Eriti vajalik on olla ettevaatlik igasuguse umbusaldamise avaldumise suhtes.

Lapsed koos varajane igaõppida austust teiste vastu

Algkooliealine laps

• Koolieelikute hariduse eesmärk ja kõlbelise kasvatuse ülesanded selles etapis on luua edusituatsioon, võime vastata kiitusele.
• Täiskasvanute eeskuju on selles vanuses väikelastele väga oluline, kõlbelise kasvatuse sisu ei tohiks minna vastuollu moraalinormidega ja teie käitumisega.

Keskmine koolieelne vanus

• Selle vanuse kohta on täiskasvanu eeskuju endiselt väga aktuaalne.
• Moraalsete omaduste kujunemine aitab kaasa loogiliste verbaalsete probleemide lahendamisele.
• Konkreetne eesmärk on loomingulised ülesanded- areng enda emotsioonid ja oskus "lugeda" teiste inimeste tundeid.
• Ühistegevuse sisu peaks hõlmama suhtlemist ja moraalipõhimõtete õpetamist.

emotsionaalne kasvatamine

vanem koolieelne vanus

• Tuleks läbi viia analüüs, sisu kõik positiivsed ja negatiivsed tegevused laps. Diagnostikat viib läbi õppeasutuses pedagoog lühiajaline, visandab tegevuskava, annab soovitusi vanematele.

AT mängu vorm oskab õpetada lapsi viisakaks

Moraalne kasvatus keskendudes vaimsusele

Sellise hariduse eesmärk on kujundada inimest, kellel on vaimsed väärtused, moraalne iseloom, puhas südametunnistus.

Erinevas vanuses laste jaoks on peamised väärtused nagu rahu, kultuur ja keskkonna hoidmine.

Vaimne ja moraalne kasvatus on pedagoogide töö põhisuund

Uhkuse arendamine teatud rahvusesse või riiki kuulumise üle. Sellised omadused on tüüpilised religioossetele lasteaedadele. Erineva vanusega treeningute sisu lähtub vaimsetest väärtustest. Kõigis riikides pole selliseid lasteaedu, rahvusvahelistes riikides on sellist asutust vaja.

Sotsiaalne ja moraalne kasvatus

Selle eesmärk on harida harmooniline isiksus mis leiab oma koha. Selleks on rahumeelseks ja tõhusaks kooseksisteerimiseks vaja terve rida moraalseid omadusi.

Mäng on lihtsaim viis sotsiaalne haridus

Väga populaarne riigis kaasaegsed koolid- sotsioloogia. Teadmised põhinevad inimeste käitumise õiguslikel aspektidel erinevates elunäidetes ja -olukordades, selline tegevus kutsub poistes alati elavat vastukaja.

Ohtlik pool mustriline käitumine on sügav veendumus, et ühel inimesel ei ole võimalik probleeme lahendada, alati on vaja kolmandate organisatsioonide, kolmandate isikute abi.

Sellega seoses on väga kasulik suhelda psühholoogidega, õppida raskeid olukordi stseenide või simulatsioonide kujul. Arutelu ajal mitte ainult tegelased aga ka kogu lastetiim.

Kodanikukallakuga moraalne kasvatus

Seal on lapsed haridusasutused milles moraali ja kodanikutunde mõisted ei ole üksteisest eraldatud. Õpetajad püüavad sisendada nooremat põlvkonda tingimusteta armastus oma riigile. Sellised lasteaiad on asjakohased riikides, kus esineb klassikonflikte. Et mõista kõike, mis toimub, peab laps olema kursis kogu looga, kujundama enda seisukoht selles suunas.

Isamaaline kasvatus on üks vorme sotsiaalne kohanemine

Esteetilistel tunnetel põhinev moraalne kasvatus

Kaasaegne ühiskond hindab inimeses ilutunnet. Sellist kinnistut nullist moodustada ei õnnestu, siin on vaja tõsist baasi, mille tagab orienteeritud lasteaed. Laps mõtiskleb ilu üle, kirjeldab seda ja läbi lühikest aega oskab seda ümbritsevates objektides eristada ja iseseisvalt luua. Nii et sisse erinev aeg kõigil ajastutel ilmusid andekad poisid, kes muutsid maailma oma loovusega.

Liigid esteetiline haridus

Moraali- ja keskkonnakasvatus

Moraali õpetamine läbi loodusega suhtlemise on lapse jaoks kõige orgaanilisem ja arusaadavam. Õppimise käigus mõistab laps uusi ökoloogiaseadusi, kannab need üle inimühiskonda.

Keskkonnakaitse ülesanne on üks raskemaid ja prioriteetsemaid, mistõttu lasteaedade olemasolu keskkonnafookus selge ja ilmne. Lapsest, kes on selleks koolitatud, ei saa jahimeest, ei risu keskkond kaitseb tema eluruum. Sellised inimesed päästavad tulevikus väljasuremisest kõik elusolendid. Terve põlvkonna haritud inimeste üleskasvamine võtab aega, nii et selliste lastekeskuste asjakohasus kasvab pidevalt.

Suhtlemine loodusega

Moraalne ja töökasvatus

Olemasolu ja areng kaasaegne ühiskond ilma tööealise elanikkonnata võimatu. Seetõttu hinnatakse alati selliseid omadusi nagu töökus, pühendumus, energia, algatusvõime, mille arendamine määrab seda tüüpi hariduse peamise eesmärgi. Kõik need omadused on paika pandud sügavas lapsepõlves, seega on sellise suunitlusega lasteaiad ühise hüvangu jaoks väga olulised.

Pedagoogid peaksid pakkuma teostatavaid ülesandeid, et protsess ei mõjutaks laste heaolu, säiliks positiivne enesehinnang.

Lastele tuleks anda raskeid ülesandeid.

Läbi oma töö kujuneb austus inimtegevuse vastu, see pool õppeprotsessist on väga oluline. Lapse kohalolek sellises aias lihtsustab vanemate elu. Koju naastes saab laps riided ja mänguasjad ära panna, aidata vanemaid majapidamistöödes või lemmiklooma eest hoolitseda.

Moraalne ja esteetiline kasvatus

Kõik mäletavad pikka aega, et just ilu päästab kõik elusolendid väljasuremisest. Kuid oskus ilu näha pole inimesele sünnist saati omane, tasub õppida ilu enda ümber nägema. Seda oskust on kõige lihtsam arendada varases lapsepõlves. Kui laps mõtiskleb, kuuleb ja tunneb ilu, on tal lihtsam seda ümbritsevas maailmas näha, ise ilu looma hakata. Kui teie lapsel on andeid, aitavad esteetilise eelarvamusega lasteaiad oskusi arendada.

Moraal on üks neist omadustest, mis eristab kaasaegset humaanset progressiivset ühiskonda. Sellise kvaliteedi kujunemine eelmises põlvkonnas - verstapost uue põlvkonna kujunemine. Sellel teel on lasteaed ja pere teineteisest lahutamatud.

Laste moraalse kasvatuse probleemid on alati pälvinud õpetajate, teadlaste, kirjanike ja filosoofide tähelepanu. Sellel on palju põhjuseid:

1. Moraalne kasvatus kooliasutuste tingimustes;
2. Patriotism - kui üks kasvatussuundi koolides;
3. Organisatsiooni- ja haridusprotsessis kasutatavad lapse vanuselised omadused, tema koolitus ja õppimine;

Teatavasti sõltub patriotismi ja moraali kasvatamine lapse isiksuse kujunemisest, mis tulevikus annab täielik areng laps. See tähendab, et kõik hariduse alused on loodud noored aastad. Igat tüüpi lasteasutused on esimene ja kõige olulisem samm inimese edasises arengus. Lasteasutustel on tõsine ülesanne korraldada haridusprotsess selliselt, et pedagoogiline protsess kannaks esteetilist tähendust.
Õpetajate, teadlaste, õpetajate ja pedagoogide ees on tohutu ülesanne ajakohastada kasvatustööd nii, et kõlbelist ja isamaalist kasvatust tutvustataks ajaga kaasas, parandades samal ajal laste ettevalmistust eneseharimiseks, eneseharimiseks, lapse harimiseks. iseseisvusele.
Kaasaegne lastekasvatuspedagoogika on võtnud kaks vastandlikku seisukohta. Ühelt poolt - eesmärgi humaniseerimine ja teiselt poolt varajane õppimine olenemata lapse vanusest.
Sellises olukorras on vaja ümber mõelda kõlbelise kasvatuse meetodid lasteasutustes. Koolid peaksid kohustama pedagooge hoidma ranget kontrolli konfliktide lahendamise üle, rakendades kõiki meetmeid laste kasvatamise parandamiseks algkoolides:

1. Bure P.C. Kasvataja ja lapsed: käsiraamat lasteaiaõpetajale, 1985. aasta väljaanne
2. Montessori M. Kasutatud teadusliku pedagoogika meetod laste haridus lastekodudes:
3. Samorukova P.G. ja K.D. Upshnsky Loodusest alghariduses. "Koolieelne haridus", 1968,

Moraali, patriotismi õpetamine ilma fanatismita on iga täiskasvanu põhiülesanne. Moraalseid tegusid pole võimalik õpetada. Neid saab õpetajate sõnul ainult vaktsineerida. Lisaks on seotud protsess ise, isamaaline kasvatus iseloomujoon laps ise.

Palaeva Jekaterina
Koolieelikute kõlbelise kasvatuse ülesanded isiksuse igakülgse arengu süsteemis

AT eelkool vanuses omandatakse see suhteliselt stabiilne sisemaailm, mis annab aluse esimest korda lapsele nime panna iseloom, kuigi loomulikult iseloom, pole veel täielikult välja arenenud, võimeline edasi arendamine ja täiustamine. Areneb, õpib laps uusi psühholoogilisi jooni ja käitumisvorme, tänu millele saab temast inimühiskonna väike liige.

Moraalne kasvatus on:

Üks vormidest paljunemine, pärand moraali;

Sihipärane protsess lastele inimkonna ja konkreetse ühiskonna moraalsete väärtuste tutvustamiseks;

Moraalsete omaduste, iseloomuomaduste, oskuste ja käitumisharjumuste kujunemine.

alus moraalne kasvatus on moraal.

Moraali all mõistetakse ajalooliselt väljakujunenud inimkäitumise norme ja reegleid, mis määravad tema suhtumise ühiskonda, töösse ja inimestesse.

Moraalne- see on sisemine moraal, moraal ei ole edev, mitte teistele - iseendale.

Aja jooksul omandab laps järk-järgult ühiskonnas aktsepteeritud käitumis- ja suhete normid ja reeglid, omastab, see tähendab, kujundab omaks, enda juurde kuuluvaks suhtlemisviisid ja -vormid, suhtumise väljendused inimestesse, loodusesse, isiklikult iseendale

moraalne kasvatus- hariliku peavarras isiksuse igakülgse arengu süsteemid. moraalne kasvatus tihedalt seotud füüsilise, esteetilise, töö- ja vaimsega kasvatus.

Koolieelikute moraalne kasvatus viidi läbi kõige rohkem mitmesugused oma elu ja tegevuse valdkondades. Laps kogeb moraalne mõju perekonnas, eakaaslaste seas, tänaval. Sageli ei vasta see mõju moraalinõuetele.

Süstemaatiline, suunatud moodustamine kõrgelt moraalne isiksus toimub organiseeritud lasterühmas. AT eelkool institutsioonid, eriline haridustöö suunatud isiksuse igakülgne areng. Järgmise põlvkonna ettevalmistamine eluks, tööks, hooldajad nad õpetavad lapsi olema tagasihoidlikud, ausad, põhimõttekindlad, nad õpetavad neid armastama kodumaad, olema töövõimelised, ühendama tundlikkust ja hoolivat suhtumist inimestesse.

Kõik need ja teised moraalsed omadused iseloomustavad moraalselt hea kommetega inimene , ilma milleta on võimatu ette kujutada hästi ümar isiksus.

Nagu teada, eelkool vanus on kõrge vastuvõtlikkus sotsiaalsetele mõjudele. Laps, tulles siia maailma, neelab kõik endasse inimene: suhtlemisviisid, käitumine, suhted, kasutades selleks oma tähelepanekuid, empiirilisi järeldusi ja järeldusi, täiskasvanute matkimist. Ja katse-eksituse meetodil liikudes suudab ta lõpuks omandada elementaarsed elu- ja käitumisnormid inimühiskonnas.

Moraalse kasvatuse ülesanded:

Olemi kontseptsiooni kujunemine moraalne kvaliteet, selle vajalikkusest ja selle valdamise eelistest;

Harjumused, normid;

Käitumise praktika valdamine.

Patriotism;

kodakondsus;

kollektivism.

Eesmärgid saab sõnastada järgmiselt - teatud komplekti moodustamine moraalsed omadused, a täpselt:

inimlikkus;

töökus;

Ideaalne sihtmärk moraalne kasvatus - kasvatusõnnelik inimene.

- kasvatus inimlikkus kui omadus isiksused;

- kollektivismi haridus;

Kodakondsuse ja patriotismi põhimõtete kujundamine;

Töösse suhtumise ja töökuse kujundamine.

Kasvatus inimkond on selliste kujunemine moraalne kvaliteet mis tähendab kaastunnet, empaatiat, reageerimisvõimet, empaatiat.

Kollektivismi kasvatamine kui koolieeliku moraalne omadus põhineb positiivsete, sõbralike, kollektiivsete suhete loomisel.

Kasvatus patriotismi ja kodakondsuse algus – üks olulisemaid komponente koolieelikute moraalne kasvatus.

Armastuse tunne kodumaa vastu on sarnane armastuse tundega oma kodu vastu. Neid tundeid seostab üksainus alus – kiindumus ja turvatunne. Nii et kui oleme üles tooma lastel on kiindumustunne kui selline ja kiindumustunne oma koduga, siis sobiva pedagoogilise tööga lisandub sellele aja jooksul armastus ja kiindumustunne oma riigi vastu.

Kasutatud Raamatud

Božovitš L. I. Iseloom ja selle areng lapsepõlves. - M., 1968.

Gavrilova T.P.O moraalsete tunnete kasvatamine. - M., 1984.